ANTROPOLOGÍA

¿EXISTE RACISMO EN COLOMBIA?

Karen Yulieth Londoño Andrade
u20212200909

¿Existe racismo en Colombia?

Sí existe el racismo en Colombia; está impregnado en las entrañas de la sociedad.
Incluso, existen problemas en nuestro país vinculados directamente a la discriminación
racial. Pero esto es un problema que la sociedad colombiana no acepta y trata de
minimizar.
Para hablar del racismo de Colombia tendríamos que ponernos de acuerdo en unos
mínimos sobre este concepto tan complejo, que ha ido cambiando a lo largo de la
historia y que indiscutiblemente debe ser abordado considerando una suma de
elementos contextuales. Es posible, sin embargo, coincidir en que el racismo es un
sistema de creencias, una suma de ideas instaladas en los individuos y las sociedades de
manera consciente e inconsciente, en las que se percibe de menor valor y se define bajo
una lista de estereotipos a un grupo de personas por su apariencia física o prácticas
culturales asociadas a asuntos raciales.
Somos un país racista. Y aunque para algunos ha sido claro desde siempre, la arraigada
costumbre de usar eufemismos para ocultar los problemas más serios, de tapar y no
nombrar lo que salta a la vista, nos ha mantenido en la idea de que aquí todos somos
iguales y vivimos en una armonía racial. El racismo es otro Bruno del que no se hablaba
en Colombia. Dos o tres escándalos al año sobre algún personaje de la televisión, la
negación del ingreso a una persona negra a un restaurante o una discoteca, o sobre algún
comentario de un político o un influenciador causan un par de días de revuelo en las
redes, alguna entrevista en un medio nacional y dependiendo de quién sea el afectado,
una columna airada; y hasta ahí llegaba la cosa. En varios escándalos, los comentarios
van de la indignación a la defensa de las buenas intenciones de los acusados de racismo
y a la crítica a las reacciones de los afectados y los movimientos afro, sacando a flote la
amplia experiencia que también tiene este país en culpar a las víctimas.
El hecho sin precedentes, de tener cinco candidatos afro a la vicepresidencia, no solo ha
venido a aportar un nuevo matiz a la contienda electoral, sino que ha puesto el racismo
en el centro de muchas conversaciones, con un poco más de trascendencia que los
escándalos esporádicos. Incluyendo, por supuesto, sus propios escándalos por
expresiones y manifestaciones concretas de algunos personajes; pero, por fortuna,
planteando también preguntas más profundas, sobre las causas de este suceso y lo que
representa para las comunidades afro en términos políticos y sociales
En Colombia, la población negra/afrocolombiana ha venido atravesando una serie de
problemáticas, dificultades y necesidades de distinta naturaleza que han disminuido sus
condiciones de vida. Por ejemplo, el difícil acceso a una educación y salud de calidad, y
la falta de empleo formal con condiciones laborales que dignifiquen la vida de esta
población.
Las condiciones económicas y sociales para las comunidades negras/afrocolombianas
no se dieron de forma igualitaria ni equitativa al momento de “inclusión” a la sociedad
colombiana. Tampoco tuvieron un proceso de reparación por los años de sufrimiento,
sometimiento y pérdida de su libertad. Por el contrario, la sociedad blanca y mestiza
siguió (y sigue) perpetuando la discriminación racial y la exclusión