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1. ¿Quién gobernaba?
Época arcaica o monarquía etrusca: Rey.
Época republicana: 2 cónsules
Alto imperio: El príncipe o principado, el cual era Octavio Augusto.
Bajo Imperio: El emperador
2. ¿En qué consistió el conflicto de patricio plebeyo?
La distinción de patricios y plebeyos, acentuada con la revolución aristocrática, que va a dejar
sin protección a los plebeyos y dará origen a la lucha de igualación que marcará la historia
romana durante mucho tiempo.
3. ¿Qué genero el conflicto patricio-plebeyo?
El conflicto patricio-plebeyo se genero por una diferencia de interpretación de la costumbre, o
sea, por una parte, de los colegios sacerdotales, quienes la interpretan a favor de los patricios, y
en contra de los plebeyos, lo cual genera malestar entre los plebeyos.
4. ¿Qué beneficio obtuvieron los plebeyos?
a. Ley de las XII tablas
b. Matrimonio patricio-plebeyo
c. Tribuno de la plebe
d. Cargos públicos
5. ¿Cuál es la diferencia entre los comicios por curia y los comicios por centuria?
a. Comicios por curia: Era una agrupación territorial, es decir, era la forma de organización.
b. Comicios por centuria: Comienza a aparecer la contabilidad de habitantes, por lo que, se
agruparon por riquezas, es decir, se realizaron censos.
Patricios: Sin dinero
Plebeyos: Más ricos
La diferencia entre uno de otro es que el punto A, es por territorio, mientras que, el punto B, es
por riqueza.
6. ¿Quiénes tienen imperium?
Tienen imperium
a. Cónsules: Que es militar y político administrativo
b. Pretores: Es imperio judicial
7. ¿Quiénes tienen potestas?
Potestas: Es la fuerza socialmente reconocida
Quienes tienen potestas son
a. Cónsules
b. Pretores
8. ¿Cuáles son los 4 logros?
Los 4 logros del conflicto patricio-plebeyo son:
a. Ley de XII tablas
b. Matrimonio patricio-plebeyo
c. Tribuno de la plebe
Facultad de veto: Interessio
Asamblea de la plebe: Sugerían leyes y solo iban los plebeyos.
Acta de la asamblea de la plebe: Era SOLAMENTE de la plebiscita.
d. Cargos públicos
Se crea el derecho quiritario, es decir, el derecho para los ciudadanos romanos.
Legis Actionis (acciones de ley): Se relaciona con la ley de las XII tablas.
Rituales
9. Diferencia derecho substantivo y derecho procesal
Derecho substantivo: Representan y tienen derechos y obligaciones.
Derecho procesal: Representan los procedimientos judiciales.
10. Indique quien gobernaba en la época arcaica
En la época arcaica gobernaba el Rey.
11. Indique cual era la distribución sociopolítica en la época arcaica
Era una etapa de formación, es decir, había muchos pueblos originarios de distintos indoles,
como:
Griego
Etrusco
Sabino
12. ¿Quién asesoraba al Rey?
En la época arcaica gobernaba el Rey, el cual era asesorado por el consejo de patres, el cual
estaba compuesto por 100 patres de familia, correspondientes a los más importantes, es decir,
los lideres de la familia más importantes.
Su rol frente al Rey era meramente consultivo, donde solamente aconsejaba, quedando a
disposición del Rey el hacer caso o no.
13. ¿Cómo se organizaba la ciudadanía?
A través del comisio por curia, la cual era territorial, es decir, funcionaba como una comuna.
14. ¿En la época republicana el “comisio por curia”, como se llamaba?
Asamblea por curias.
15. ¿Cómo se va formando la ciudadanía romana?
Nace de los propietarios de grandes cantidades de quirites (caballos).
16. ¿De qué trata el derecho substantivo quiritario?
El derecho substantivo quiritario son los derechos y obligaciones entre ciudadanos romanos.
Ejemplo: El código civil.
17. ¿Cómo se llamaba la unión entre libres y esclavos?
Esta unión se llamaba “Contubernio”.
18. ¿De qué trata el derecho procesal quiritario?
El derecho procesal quiritario son los procedimientos judiciales ante el juez privado o el
magistrado. Este es tratado en las acciones de la ley o legis actionis.
19. ¿En qué cuerpo legal esta tratado el derecho procesal quiritario?
El cuerpo legal o estatuto jurídico se tratado en las legis actionis o acciones de la ley.
20. ¿Cuál es el segundo logro del conflicto patricio plebeyo?
El segundo logro del conflicto patricio-plebeyo es el matrimonio entre estos dos.
21. ¿Cuál es el tercer logro conflicto patricio plebeyo?, ¿Quién designa el tribuno de la
plebe?
El tercer logro es el tribuno de la plebe.
El cual designa la facultad del veto, la asamblea de la plebe y el acta de la asamblea de la plebe.
22. ¿Cómo se llama el acta de la asamblea de la plebe?
Plebiscitas.
23. ¿Qué facultad tenía el tribuno de la plebe?
El derecho a veto, o sea, la posibilidad de garantizar el cumplimiento de una obligación a través
de una cosa o de una persona.
24. ¿Cuál es el 4 logro del conflicto patricio plebeyo?
Es la posibilidad de acceder a cargos públicos.
25. ¿Cuáles son las principales fuentes del derecho en la época arcaica?
a. La costumbre
b. La ley de las XII tablas
c. Plebiscitas
d. El edicto de magistrado
26. ¿Qué es la costumbre? ¿Qué son los mores maiorum?
La costumbre es la repetición de una determinada conducta, generalizada por la totalidad de los
miembros de manera constante y uniforme con convicción de cumplir un imperativo jurídico.
El “mores maiorum” es el respeto a las costumbres de los ancestros.
Mores es costumbre.
Maiorum es mayores.
Por lo tanto, seria la costumbre de los antepasados.
27. ¿Cuál es la diferencia entre moral y ética?
La moral es presión social, mientras que la ética es una presión interna o personal.
Por otro lado, “Ethos” es la palabra griega para costumbre designada para la ética. Y el “Mores”
es la definición en latín para costumbre.
Por ende, la relación entre estas dos definiciones es la costumbre.
28. ¿Qué son las plebiscitas?
Las plebiscitas son la fuente del derecho donde consta la designación del tribuno de la plebe.
Inicialmente no tenían fuerza de ley y posteriormente fueron equivalentes a una ley.
29. ¿Quién gobierna durante la república?
Los que gobernaban durante la republica son los 2 cónsules.
30. ¿En qué consistía el intercessio entre los dos cónsules?
Tienen intercessio aquellos que pertenecen al tribuno de la plebe y los dos cónsules, respecto de
la autoridad.
31. ¿Qué es el “cursus honorum?
El cursus honorum es el listado de autoridades.
32. ¿Quiénes integran el cursus honorum?
a. Cónsules
b. Pretores
c. Ediles
d. Cuestores
e. Los sensores
33. ¿Quiénes eran los pretores?
Eran magistrados encargados de la gestión judicial. Estos tenían facultad de dictar leyes cuando
habían lagunas o vacíos legales. Para ello, tenían un edicto, quien era el edicto del pretor o
magistrado, el cual era un programa de acciones y resoluciones judiciales.
La acción es el acto en virtud por el cual pongo en movimiento y derecho a una persona para
poner en movimiento el aparato judicial.
34. ¿Qué era el edipto del pretor?
Es un programa de acciones y resoluciones judiciales.
35. ¿Quién era el edil?
Era el encargado del aseo y ornato de la ciudad, es el antecesor del alcalde.
36. ¿Quién era el cuestor?
Eran los encargados del granero de Roma. Su finalidad era mencionar si Roma tenía una
alimentación asegurada, y cuando bajaba nacía la necesidad de conquistar otros pueblos.
37. ¿Quién era el sensor?
Es el encargado del censo, es decir, encargado de contabilizar la riqueza y los habitantes.
38. ¿Cuánto dura los magistrados del cursus honorum?
Duran un año, salvo el sensor que dura 5 años.
Articulo 76 del Código Civil: “De la época del nacimiento se colige la de la concepción, según
la regla siguiente:
Se presume de derecho que la concepción ha precedido al nacimiento no menos que ciento
ochenta días cabales, y no más que trescientos, contados hacia atrás, desde la medianoche en
que principie el día del nacimiento”.
60. ¿Por qué es una presunción de derecho?
Porque no admite pruebas en contra el conocimiento de la ley, art.8 cc
61. ¿Qué es una presunción simplemente legal?
Admite pruebas en contra, la más importante es la presunción de inocencia
Manumisión: Es un acto jurídico unilateral del dueño del esclavo, que manifiesta su voluntad
de dejarlo libre. Esta manumisión puede ser solemne o no solemne.
La manumisión solemne: Consiste que el esclavo pasa a ser ciudadano Romano
Per vindicta: Simulación de un juicio (Tocan al esclavo con una varita ante el
magistrado y afirma solemnemente que es un hombre libre)
Per censum: Inscripción de un esclavo, por parte del dueño, en el censo, que es
exclusivo para ciudadanos
Por testamento: El dueño manifiesta su voluntad de dejarlo libre en el
testamento. Solo queda libre con la muerte del dueño
In eclessia: Cuando el dueño de un esclavo manifestaba su voluntad de dejarlo
libre en presencia de la autoridad eclesiástica o ante fieles reunidos en la iglesia
La manumisión no solemne: Pasa a ser latino – iuniani, tiene las mismas facultades del
ciudadano romano pero no puede otorgar testamento