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Como Leer

Los
Puntos Riscados

De Exu y Pomba-Gira
Capítulo N° 1

Exu al Descubierto

Descubriendo a Exu

La figura de Exu desde épocas antaño se encuentra


sometida al sincretismo judío-cristiano del diablo.

A Exu no se lo ejemplifica como el diablo de la iglesia


Católica, Exu se manifiesta en el plano de la materia para hacer
cumplir la ley kármica a todo costo, Exu es el que controla el
destino. A este incansable mensajero a lo largo del tiempo se le ha
ganado un gran respeto por estar estrictamente ligado a la vida y la
muerte, por ser el encargado de ejercer un contralor sobre las
encarnaciones y la ejecución del karma.

Sobre la totalidad de las funciones que desarrolla Exu, la


más notoria y a la vez directa, es la influencia que ejercen sobre las
almas del submundo o bajo astral, regenteando las acciones y
actividades que estas fuerzas desarrollan. Es este contexto Exu
desarrolla la tarea de policía del astral, es el regulador de los flujos
de energía, Exu es el elemento de unión, a él se le atribuye el
principio de atracción y repulsión.

Los Exus se encuentran agrupados en reinos ejerciendo su


autoridad en sus diversas residencias, intercomunicados entre sí a
través de sus respectivos representantes, trasportando energía de
un lugar a otro, ayudándose entre ellos, para la ejecución de sus
funciones, para ello se vale de su poder para desplazarse a través
de los planos.
Exu y Exu Pomba Gira

La vida como es sabido se genera a través de pares, este es


el caso de Exu y Pomba Gira son un par para un mismo propósito, a
cada Exu le corresponde una Pomba Gira y viceversa, mientras la
figura de Exu se manifiesta como masculino la imagen de Pomba
Gira se manifiesta como femenino. Esta entidad femenina posee las
mismas cualidades, atribuciones y habilidades que el Exu masculino.

La Pomba Gira se encuentra intrínsecamente ligada al


magnetismo, ella despierta misterio, atracción, pero no la atracción
como sinónimo de sexo, sino el encanto o el poder que genera la
mujer a través del misterio que se forja en torno a ella causando
magia y efecto, no solo en los hombres sino también en las mujeres.

Correspondencia de Exu con Pomba Gira

Exu Pomba Gira

Rey das 7 encrucijadas Reina das 7 encrucijadas


Das 7 encrucijadas Rosa Vermelha
Trana Rua das Almas Maria Padilha das Almas
Tranca Rua Maria Padilha
7 Capas 7 Saias
Tiriri Maria Mulambo
Caveira Maria Quiteria
Tata Caveira Reina das Almas
Joan Caveira Rosa Caveira
Joao Caveira Rosita Caveira
Veludo Maceio
Gira Mundo Gira Mundo
Media Noite Media Noite
Cigano Cigana
Das Matas Das Matas
Mare Morena da Praia
Das Almas Das Almas
Mirin Minina
7 Facas Maleva
Da Noite Dama da Noite
Capa Preta Mirongueira
Pemba Do Cativeiro
Marabo 7 Rosas
Destranca Ruas Gire
Dos Rios Da Praia
Arranca Toco Arranca Toco
7 Catacumba 7 Catacumba
Curcunda Da Lomba
7 Covas 7 Covas
7 Gargaliadas 7 Gargaliadas
7 Sombras 7 Sombras
Brasa Do Forno
7 Poeiras Do Oriente
Dos Infernos Dos Infernos
7 da Lira 7 da Lira
Do Cheiro Do Cheiro
Tranca Gira Tranca Gira
Vira Mundo Vira Mundo
Kaminaloá Kaminaloá
Dos Infernos Qoquiña dos Infernos

Estas son algunas de las correspondencias entre Exu y


Pomba Gira, desde luego que esta es tan solo una pequeña lista, ya
que no alcanzaría este trabajo para todos lo que la componen.
Exu en la Kimbanda y el submundo

Exu es el mensajero por excelencia entre las divinidades u


Orixas menores (Caboclos) y policía del astral, su principal función
es la de establecer el orden entre el bajo astral y nuestra realidad,
es la fuerza de infantería, para establecer este orden él se
encuentra en constante movimiento, desplazándose entre los
planos supervisando el accionar de los espíritus oscuros o los
corrientemente llamados Quimbas. Como fuerza de choque del
bajo astral Exu pasa la mayor parte del tiempo en el submundo,
aunque esta no sea su morada, esta es su residencia donde Exu
ejerce su autoridad. Debido a esto es una constante que él se lo
mistifique como un espíritu del bajo astral. El pueblo de Exu se
encuentra perfectamente jerarquizado en tres (3) planos y en siete
(7) grados.

1 – Primer Plano: Este plano contiene los grados 7°, 6° y 5°.

Este plano contiene a los denominados Exus Coronados,


estas son las entidades que se representantes directo de los Orixas
menores, son aquellos que son jefes de Legión, Falanges y
Subfalange.

En el 7° encontraremos a los siete (7) Jefes de Legión que son


los representantes directos de cada línea de Umbanda, estas
energías no se incorporan en los médium, sino llegan a través de
sus emisarios que se manifiestan en su representación invocando su
nombre. Estos siete (7) Jefes de Legión son:

a) Exu Rey das 7 Encrucijadas


b) Exu Tranca Rua
c) Exu Tiriri
d) Exu Caveira
e) Exu Gira Mundo
f) Exu 7 da Liras
g) Exu Marabo

En el 6° encontraremos a los sesenta y tres (63) Exu Jefes de


Falange que son:

a) Exu das 7 Encrucijadas


Exu Bara da Rua
Exu las Almas
Exu Limpia Trilhos
Exu Ma Canjira
Exu Veludo
Exu Morcego
Exu 7 Gargaliadas
Exu Mirin
b) Exu Tranca Tudo
Exu Kirombó
Exu 7 Cruzeiros
Exu Mangueira
Exu Kaminaloá
Exu 7 Cruzes
Exu Da Kalunga
Exu 7 Portas
Exu Meia Noite
c) Exu Quebra Galo
Exu Las Sombras
Exu Da Mata
Exu Das Campinas
Exu Da Serra Negra
Exu 7 Pedras
Exu 7 Cobras
Exu Do Cheiro
Exu Arranca Tóco
d) Exu Porteira
Exu 7 Tumbas
Exu 7 Catacumbas
Exu Brasa
Exu Tata Caveira
Exu Dos Cementerios
Exu Corcunda
Exu 7 Covas
Exu Capa Preta
e) Exu 7 Lombas
Exu Pemba
Exu Marabá
Exu Curadó
Exu Vira Mundo
Exu Nove Luzes
Exu 7 Montanhas
Exu Ventania
Exu Kalunga
Exu 7 Poeiras
f) Exu Dos Infernos
Exu Do Cabarê
Exu Da Lira
Exu Cigano
Exu Pagão
Exu ZêPilintra
Exu Ganga
Exu Malê
Exu Chama Dinheiro
g) Exu Dos Ríos
Exu Das Cachoeiras
Exu Pedra Preta
Exu Marinheiro
Exu Marê
Exu Do Lodo
Exu Bahiano
Exu Dos Ventos
Exu Do Coco

En el 5° encontramos a los Exu Jefes de Subfalange, estos


son siete (7) Exus Jefes de Subfalanges bajo el comando de cada Exu
Jefe de Falange, por lo tanto nos encontraríamos con un total de
441 Exu, los cuales si los quisiera representar ocuparíamos el largo
de este pequeño trabajo. Solo me referiré a una pequeña porción.

Jefe de Falange Jefe de Subfalange


Exu Tata Caveira Juan Caveira
Joao Caveira
Caveriña
7 Caveiras
Jefe de Falange Jefe de Subfalange
Exu Brasa Exu Pinga Fogo
Exu Boca de Fodo
Exu Bota Fogo
Exu Lama
Jefe de Falange Jefe de Subfalange
Exu Bara da Rua Exu da Estrada
Destranca Rua
Exu Lona
Jefe de Falange Jefe de Subfalange
Exu Pedra Preta Exu Pedra Roxa
Exu Pedra Verde
Exu Pedra Azul

2 – Segundo Plano:

Este plano contiene el grado 4°

En este plano se localizan los denominados Exu Bautizado,


que están bajo la comandancia de los Exu Coronados a través de los
Subjefes de Falange, estos son los que se encuentran en el principio
del ciclo de la reencarnación, son los que se desplazan entre la luz y
las sombras.

En este 4° nos hallamos con Exu conocidos como Jefes de


Agrupación los cuales dependen de cada uno de los Subjefes de
Falange y son 7 y que ascienden al número de 3087, a modo de
ejemplo.

Jefe de Subfalange Jefe de Agrupación


Exu Como Fofo Exu Fogo do Forno
Exu Brinca Fogo
Exu Bota Fogo
Exu Tira Fogo

3 – Tercer Plano:
Este plano contiene el grado 3°, 2° y 1°

En este plano se hallan alojados los Exu denominados


Espadados que son aquellos que se encuentran bajo las órdenes de
los Exu Jefes de Agrupación, a estos Exu se los conoce también
como Exu Pagados que se subordinan a los Exu Jefes de Agrupación.

Los Exu Pagados son los conocidos como los sirvientes de


Exu, son los cuales mediante algún trabajo realizado por Exu han
sido capturados o apresados, pasando desde ese momento a ser
integrante de alguna Subcolumna de Exu, a este concepto de
captura se lo conoce comúnmente como Egun chupado. Estos son
ex Egunes al servicio de los Exu superiores, son los que se hallan en
mayor movimiento, ya que por su esencia se hallan capacitados
para infiltrarse más fácilmente dentro de las organizaciones del
bajo astral.

En el 3° se encuentran 7 Exu Jefes de Columna que se hallan


sujetos a la autoridad de los Exu Jefes de Agrupación, que
ascienden en número 21.609.

En el 2° se encuentran 7 Exu Jefes de Subcolumna, que se


hallan sujetos a la autoridad de los Exu Jefes de Columna, que
ascienden en número 151.263

En el 1° se encuentran los Exu que son los integrantes de las


Subcolumna, a estos no se los puede calcular.
Capítulo N° 2

Las Firmas de los Exu

Los Tridentes

Dentro de la tradición ritual de la Kimbanda todos los Exuq ue


se manifiestan en ella, se identifican a través de los tridentes, esta
es el arma principal de él, como me refiere en el Capítulo 1 (Exu en
la Kimbanda y el submundo), podemos decir que dentro del pueblo
de Exu se puede diferenciar a tres (3) tipos de Exu a saber:

- Exu Coronado
- Exu Bautizado
- Exu Pagado o Espadado

Con una de las evoluciones de Exu al manifestarse mediante lo


llamado Punto Riscado, plasma su evolución de la siguiente manera:
Exu Coronado

Fig. A

Exu Bautizado

Fig. B
Exu Pagado o Espadado

Fig. C

Es muy común observar en las firmas de Exu la fig. A, esta


pertenece a los Exu Coronados, estos son los de mayor evolución
espiritual, y moran en el plano más cercano a nuestra realidad. Los
tridentes son generalmente comparados por muchos escritores,
como garras de tres puntas y otros interpretan como las garras de
Satanás, pero este concepto es equivoco; ya que los tridentes como
podemos observar en las figuras (a, b y c) consta de tres dientes y
cada una de ellas tiene un significado a saber:

El diente central hace referencia a la razón, a lo absoluto, al


equilibrio perfecto que mantiene la armonía en el universo. Este
diente por otra parte hace alusión al sentido del tiempo presente,
en virtud del gran poder que genera Exu en las acciones de los
hombres, hay que recordar que todas las actividades están
precedidas por Exu.

El diente izquierdo hace mención a la libertad absoluta, la


liberta de pensamiento y acción, éste simboliza el libre albedrío,
también representa al futuro, ya que Exu no tiene límites, es Exu el
regulador de los límites, él no se encuadra dentro de las leyes del
tiempo lineal, al que todos los hombres están sometidos. Por esa
razón él es consultado por lo que vendrá.

El diente derecho se refiere a las necesidades de los


hombres, a la fatalidad, a lo imposible; por otra parte significa el
pasado, como se ha expresado anteriormente Exu se desplaza a
través de los límites incluyendo los del tiempo.

El cabo del tridente indica la libertad, el poder y el deber, en


correlación al poder de acción que Exu posee y el gobierno que él
administra en concordancia a la razón, a lo absoluto, al equilibrio
que éste genera en su entorno y como eslabón único del universo,
al libre albedrío y a lo inverosímil.

Este mango representa la ley espiritual a la cual Exu se


apoya para la ejecución de sus atribuciones y funciones, ya que Exu
no desarrolla su función por autogobierno, sino que como toda
energía de luz se encuentra y se encuadra bajo el smetimiento de
las leyes o códigos. Este cabo ilustra la autoridad generada por este
magistral mensajero en torno de los otros tres dientes.

Modificadores de los Tridentes


Los comúnmente llamados Puntos Riscado son en ocasiones
complejos conjunto de símbolos interrelacionados entre sí, estas
vinculaciones revelan datos de suma importancia que develan la
identidad del espíritu que se manifiesta. Los tridentes en todas las
representaciones presentan modificadores:
División de las Firmas

Las firmas de Exu se dividen en principio en cuatro (4) campos


principales:

1- Encrucijada, Crucero y Rua


2- Mato
3- Playa
4- Almas

Como se observa en la figura anterior básicamente las


firmas se dividen en cuatro regiones principales, la quinta región
está reservada a la identidad del Exu o Pomba Gira. El círculo que
cierra el conjunto de símbolos hace referencia al grado de evolución
que este Exu o Pomba Gira posee, de esta manera no solo la
evolución se plasma en los tridentes sino también en el cierre del
punto, por ejemplo:
Observando la Fig. D se pueden apreciar los cuatro puntos
cardinales (N, S, E y O), estos nos brindan la posibilidad de
aprovechar al máximo las capacidades de un Exu o Pomba Gira,
como así también de la o las entidades que lo asisten o acompañan
en la ejecución de su autoridad, esto es aplicable al momento de
realizar algún tipo de agradecimiento o trabajo; dentro de todas las
firmas nos encontramos con los astros como ser sol y luna, estos
acompañados por otros signos no solo nos marcan las coordenadas
exactas para la realización de trabajos espirituales, sino que
también se desempeñan como un reloj. De esta forma los puntos
cardinales nos sirven para ubicar no solo el tiempo horario en que
la energía de determinado Exu o Pomba Gira se encuentra más
fuerte o con una mayor irradiación, sino también para situarnos en
el espacio físico donde debemos efectivizar los trabajos o las
ofrendas espirituales, a modo de ejemplo se representara de
manera sencilla el concepto de lo anteriormente expuesto,
ilustrándolo de la siguiente manera.
Fig. e: En esta firma como se puede apreciar el sol se
encuentra en la parte superior central, aplicando el criterio
anteriormente expuesto sería concluyente que la irradiación de
este Exu o Pomba Gira, depende el caso, estaría más potente para
determinado usos a las 12:00 hs., del día, ya que en las firmas de
Exu el sol simboliza la claridad del día y la luna la oscuridad de la
noche, por ende, la fuerza de esta entidad por las noches tendría
mayor concentración para algunos fines a las 21:00 hs.

Fig. f: Aquí se observa que si bien se encuentra en la parte


superior, ya no se alinea en el centro, por lo que determinaría que
su horario diurno son las 11:00 hs., y el nocturno las 03:00 hs.

Fig. g: Se aprecia en esta firma que tan solo contiene la


luna, aplicando el mismo juicio que para las otras dos firmas (e y f),
por consiguiente daría como resultado que su irradiación solo sería
por las noches a las 24:00 hs.

Es importante de aclarar que estos horarios son para


determinados usos y fines, ya que la energía de Exu se encuentra
presente todos los días y a toda hora, sería ilógico y contradictorio
pensar que el poder de Exu se encuentra supeditado al tiempo, en
virtud de que Exu es el regulador de los límites y el tiempo se
encuadra dentro del gobierno de Exu.
Adentrándonos aún más en el tema de los puntos
cardinales y de los astros, observamos la Fig. h,. y si le aplicamos el
concepto de la fig. d., e incorporamos las naciones del tiempo
horario, esto nos ubicaría en tiempo y espacio para la ejecución de
diversos y variados trabajos, la firma (fig. h) se interpretaría de la
siguiente forma:

La 5° zona se halla reservada a la identidad del Exu que nos


compete, en este caso es Tranca Rua Das Almas, esta interpretación
surge a partir de la conjunción símbolo 7 y el 10 que obran en este
capítulo “Modificaciones de los tridentes”. Este residiría entre el
espacio que existe entre tumba y tumba, recibiendo los trabajos u
ofrendas en la intercepción de las tumbas, como se puede apreciar
la convergencia de los tridentes en el centro de la tumba, justo en
el centro a las 12:00hs., del día y por la noche a las 03:00 hs., donde
su irradiación se encuentra más fuerte. Es de acotar que los
trabajos u ofrendas pueden ser realizados durante cualquier
horario.

En la 1° zona nos encontramos con el Exu Rey de las 7


Encrucijadas, determinado por la corona dentro del primer
cuadrante y la encrucijada marcada por la intercepción de los
tridentes en la 5° zona, por otra parte aplicando los conceptos
antepuestos llegaríamos a dilucidar que este Exu Tranca Rua das
Almas trabaja conjuntamente con el Exu Rey de las 7 Encrucijadas,
fuera del cementerio si se desea trabajar con el Tranca Ruas sin
llegar al cementerio esto sería posible a través del Rey de las 7
Encrucijadas por la noche a las 03:00 hs., como lo indica la luna
entre el cuadrante 1° y 2°, con la salvedad que la encrucijada debe
estar de frente al despachante del servicio y la luna a la derecha.

En 2° cuadrante nos indica que el Exu que nos compete


dentro del pueblo de las Matas se encuentra inter ligado al Exu
Tiriri, al cual aplicaríamos las mismas nociones que el Exu del 1°
cuadrante, con la diferencia que esta vez la luna se encontrará de
frente.

En el 3° y 4° cuadrante aplicaríamos con el Exu o Pomba


Gira que allí se encuentra a misma temática que para el 1°
cuadrante.

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