Está en la página 1de 68

Exu

Exu de Quimbanda
 
Es un espíritu que tuvo vida en la tierra, de mucha inteligencia, pero siempre enredado en
cosas turbias y oscuras, es por eso que llega en una línea llamada Exu de Alto, diferente de la
línea de Exu de Umbanda llamada Exu de Bajo  Quimbanda proviene de la palabra
Kiumbanda, que significa reunión de feticheros, en dichas reuniones se prueban buenas
bebidas, buenos cigarros y se degustan las mejores comidas ya que son reuniones sociales; en
la antigüedad se realizaban en lugares oscuros a ocultas del público, pero en la actualidad se
los a podido educar para que traten con la gente y trabajen como un Caboclo más. Sus
idiomas originarios son el francés, el inglés y el latín, pero se han adecuado al portugués, sus
nombres verdaderos son en latín como Tirirí, Tranca Ruas y Truchimachi. Todas las
entidades tienen su cuenta, su bandera con sus correspondientes colores, su punto riscado
que es su escudo y su punto puyado que es su historia
 

Kiumbas
 
La palabra Quimbanda proviene de Kiumbanda, que significa reunión de feticheros, cuyo
supremo es Sambi que es el Dios negro u Oxala oscuro  Lugar para dirigirse: África,
Mozambique
San Gabriel: Exu Kaô, Xango Kamucâ que sigue a Lucifer
 

Quimbanda
 
Su Alteza Lucifer jefe supremo de los Exu o mayoral de la magia negra, cuyos poderes y
fuerzas son obedecidas como locos por sus comandados, se presenta en tres entidades
distintas como la Santísima Trinidad Paê
Filio
Espíritu Santo
 
Las cualidades del jefe supremo de los Exu se representan en tres entidades distintas con los
que comanda el reino de los Exu Lucifer
Belzebuth
Ascharoth
 
Lucifer: Siendo esta entidad máxima en el reino de los Exu se presenta en la manera directa
que él dice, su vestimenta es la más brillosa de todas, una capa forrada de rojo, en la cabeza
lleva dos cuernos, su presencia es la de un caballero, un hombre; atento cuando es solicitado
en los mas diversos trabajos a su alcance, principalmente para destrancar sus propios
maleficios, trabaja en la Quimbanda solicitado en la Umbanda, en las mas grandes reuniones
sociales se presenta acompañado de Madame Pomba Gira, que significa paloma que gira,
aprecia los buenos cigarros y las finas bebidas
Belzebuth:  Se presenta en forma de becerro o vaca, siempre en forma monstruosa, es el
mayoral directo en la línea de los Exu y no llega en tierra
Ascharoth: Su presentación es de un perfecto ciudadano, domina los caminos cruzados por
lo cual se lo conoce como Exu Rey Das Sechi Encruciadas, comandado por un jefe de mayores
poderes en la línea de Exu. Generalmente invocado en la Quimbanda para hacer maleficios
 
Punto cantado por su alteza del reino de los Exu
 
“Su alteza Oiá caliza da Umbanda
espía que vela al supremo rey de la Quimbanda,
jefe de jefe o mayoral,
todo pobo da Umbanda mandote llamar”
 
Se debe aclarar que su alteza o mayoral se presenta en tres entidades distintas siendo en cada
una seguido por dos auxiliares directos y poderosos, los cuales transmiten su orden a otro
auxiliar y así con los demás

Línea De Auxiliares Directos


 
Lucifer:
Exu Marabó: Put Satanaquia
Exu Mangueira: Agalieraps
 
Belzebuth:
Exu Tranca Ruas: Trachimachi
Exu Tirirí: Fleruty
 
Ascharoth:
Exu Veludo: Sagatona
Exu Du Río: Nesbiro
 
Estos seis auxiliares tienen también sus auxiliares directos que son:
Exu Calunga: Sirach
Exu Omolu: Omolu Rey
De este modo parte la representación femenina:
Exu Pomba Gira: Klepoth, señora de los 7 Exu (su data es el 17 de Octubre)
 

Líneas Paralelas
 
La Umbanda y la Quimbanda son líneas que nunca se unen, pero los elementos de la
Quimbanda procuran ser elevados espiritualmente y permanecen con sus leyes opuestas a la
Umbanda, no obstante no dejan de mantener cierta correspondencia con esta ultima línea,
así tenemos intermediarios que son nada mas que empleados al servicio de su patrón

Líneas de la Quimbanda
 
Línea Das Almas: Comandada por Exu Omolu
Se presenta con 7 falanges de espíritus con uñas y garras, dos cuernos, orejas largas y
puntiagudas, pelo ondulado en toda la espalda y a veces en todo el cuerpo, al entrar en los
cementerios debemos saludar y pedir licencia al Rey Omolu o a su auxiliar directo en los
cementerios Exu Caveira
Línea Nagó: Comandada por Exu Gerire
Es una línea compuesta de espíritus siempre deseosos de practicar el mal, siendo tan
grande su atraso que vive en las cavernas desconocidas a la luz, formando 7 falanges,
dominio a esclavos
Línea Mixta: Comandada por Exu Das Campinhas
Es una línea formada por distintas cosas y espíritus, obedecen lo que es mandado
 
Línea De Cementerio: Comandada por Exu Caveira
 
Línea Mosorubí: Comandada por Exu Camina Loa
 
Línea Dos Caboclos Quimbanderos: Comandada por Exu Pantera Pretha
 
Línea Malé: Comandada por Exu Rey
 

Símbolos de Puntos Riscados


Image

Image

Punto Cabalístico de la Casa

Comandancia dos Exu

 
Mayoral
Diablo, Satanás, Capeta, Demonio
Mayoral
Diablo, Satanás, Capeta, Demonio
 
Exu Dus Ventos
Exu Quebra-Galho
Exu Pomba Gira
Exu 7 Cachoeiras
Exu Das 7 Cruzes
Exu Tranqueira
Exu Das 7 Poeiras
Exu Gira Mundo
Exu Das Matas
Exu Das 7 Pedras
Exu Dos Cementerios
Exu Morcego
Exu Das 7 Portas
Exu Da Sombra
Exu Tranca-Tudo
Exu Da Pedra Negra
Exu Da Capa Pretha
Exu Marabá
Exu Dus Ventos
Exu Quebra-Galho
Exu Pomba Gira
Exu 7 Cachoeiras
Exu Das 7 Cruzes
Exu Tranqueira
Exu Das 7 Poeiras
Exu Gira Mundo
Exu Das Matas
Exu Das 7 Pedras
Exu Dos Cementerios
Exu Morcego
Exu Das 7 Portas
Exu Da Sombra
Exu Tranca-Tudo
Exu Da Pedra Negra
Exu Da Capa Pretha
Exu Marabá
Calunga (Gnomo-Calunguiña)
Calunga (Gnomo-Calunguiña)
Omolu (Omolum-Omolu Rey)
Omolu (Omolum-Omolu Rey)
Exu Meia Noite
Exu Meia Noite
Exu Caveira
Exu Caveira
Exu Do Cheiro
Exu Do Cheiro
Tata Caveira
Exu Braza
Exu Pemba
Exu Marê
Exu Carangola
Exu Arranca-Tóco
Exu Pagâo
Tata Caveira
Exu Braza
Exu Pemba
Exu Marê
Exu Carangola
Exu Arranca-Tóco
Exu Pagâo
Exu Mirin
Exu Pimienta
Exu Male
Exu Das 7 Montanhas
Exu Ganga
Exu Kaminaloá
Exu Quirombô
Exu Mirin
Exu Pimienta
Exu Male
Exu Das 7 Montanhas
Exu Ganga
Exu Kaminaloá
Exu Quirombô
Exu Curadó
Exu Curadó
Exu Rey Das 7 Encruciadas
Exu Rey Das 7 Encruciadas
Lucifer
Lucifer
Tranca Ruas
Tranca Ruas
Tirirí
Tirirí
Veludo
Veludo
Exu Dus Ríos
Exu Dus Ríos
Mangueira
Mangueira
Marabó
Marabó
Béelzebuth
Béelzebuth
 

Saludos
 
Exu:
Talaroie: Para Pomba Gira de Crucero
Arubande: Es una bienvenida a Exu
Talaque: Para Pomba Gira Egun o de cementerio
Elubande: Es una bienvenida a Exu
Olua: Para Pomba Gira o Exu de la noche
Omoloqué: Para Buraco o entidad que tenga Buraco
Ori-Ori: Para Pomba Gira o Exu Cigano
Abalubae, Atotó, Exue, Alaque Exu, Emoyiba
Omodoqué: Saludo para Exu de Egun
 
Exu Bará:
Alupandé, Alupa
 
Egun:
Foniqué Das Almas, Fara-Fori Das Almas
 

Correspondencias
 
Exu con línea de Oxala
 
Exu 7 Encruzilhiada con Caboclo Urubatâo
Exu 7 Cruzes con Caboclo Guarany
Exu 7 Chaves con Caboclo Aimoré
Exu 7 Pembas con Caboclo Ubiratan
Exu 7 Capas con Caboclo Tupy
Exu 7 Poeiras con Caboclo Guaracy
Exu 7 Ventanías con Caboclo Ubirajara
 
Exu con línea de Ogum
 
Exu Limpia Trillo para Ogum Megê
Exu Tira Teimas para Ogum Matinata
Exu Tranca Ruas para Ogum Dilê
Exu Veludo para Ogum Rompe Matos
Exu Tira Toco para Ogum Veira Mar
Exu Porteira para Ogum Malê
Exu Tranca Gira para Ogum Iâra
 
Exu con línea de Oxossi
 
Exu Marabó con Caboclo Arranca Toco
Exu Capa Pretha con Caboclo Cobra Coral
Exu Bauru con Cabocla Yurema
Exu Das Matas con Caboclo Pena Branca
Exu Campiña con Caboclo Arruda
Exu Lonan con Caboclo Aguine
Exu Pemba con Caboclo Arariboia
 
Exu con línea de Xango
 
Exu Gira Mundo con Xango Kaô
Exu Ventanía con Xango 7 Pedreiras
Exu Mangueira con Xango da Pedra Branca
Exu Pedreira con Xango Agodo
Exu Calunga con Xango 7 Cachoeiras
Exu Meia Noite con Xango da Pedra Pretha
Exu Corcunda con Xango 7 Montanhas
 
Exu con línea de Prethos Velhos
 
Exu Pinga Fogo para Paê Guinê
Exu Come Fogo para Paê Tomé
Exu Bará para Paê Joaquín
Exu Brasa para Paê Arruda
Exu do Lodo para Paê Congo de Aruanda
Exu Caveira para Maê Tía María Conga
Exu Alebá para Paê Benedito
 
Exu con línea de Iemonja
 
Exu Pomba Gira con Cabocla Iâra
Exu Marê con Cabocla Inhassâ
Exu Nanguê con Cabocla Indaiá
Exu Carangola con Cabocla Estrelha do Mar
Exu do Mar con Cabocla Oxum
Exu María Padilla con Cabocla Sereia do Mar
Exu Gererê con Cabocla Nanâ Burucu
 
Exu con línea de Ibeyis
 
Exu Tirirí con Tupanzinho
Exu Lalú con Doum
Exu Manguinho con Damiâo
Exu Veludinho con Cosme
Exu Ganga con Yari
Exu Mirim con Yariri
Exu Toquinho con Orí
 

Jerarquías dos Exu


 
Exu Rey o Mayoral
Exu Rey Das 7 Encruciadas Belzebuth Ascharoth
Exu Veludo  Tranca Ruas Mangueira
Exu Dus Ríos Tirirí Marabó
Exu Calunga Omolu Dus Ventos
Exu Caveira  Meia Noite Quebra Galho
Exu Tata Caveira Mirim Pomba Gira
Exu Brasa Pimienta 7 Cachoeiras
Exu Pemba Malé 7 Cruces
Exu Marê 7 Montanhas Tronqueira
Exu Carangola Ganga 7 Poeiras
Exu Arranca Toco Camina Loa Gira Mundo
Exu Pagâo Quirombo Das Matas
Exu Do Cheiro Curador 7 Pedras
Cementerio
Morcego
 

Nombres en Latín
 
Exu 7 Cachoeiras Khil
Exu 7 Catacumbas Andras
Exu 7 Cobras Nagas
Exu 7 Covas Belfegor
Exu 7 Cruzeiros Malphas
Exu 7 Cruzes Mersilde
Exu 7 Folhas Ufir
Exu 7 Gargalhadas Kobal
Exu 7 Liras Murmur
Exu 7 Lombas Moloch
Exu 7 Montanhas Elegolap
Exu 7 Pedras Humots
Exu 7 Poeiras Sirchade
Exu 7 Portas Surgat
Exu 7 Trovões Amduscias
Exu 7 Tumbas Vetalas
Exu 9 Luzes Beelzebuth
Exu Arranca Tôco Minoson
Exu Bahiano Nisroch
Exu Braza Haristum
Exu Calunga Duca Syrach
Exu Capa Pretha Musisin
Exu Carangola Sidragosum
Exu Casamenteiro Prusias
Exu Caveira Sergulath
Exu Cementerio Frucissiére
Exu Chama Dinheiro Melchom
Exu Cigano Nibras
Exu Corcunda Gnomo
Exu Curador Heramael
Exu da Areia Pazuzu
Exu da Pemba Brulefer
Exu da Serra Negra Raym
Exu Das Almas Eurinomo
Exu Das Campinas Stolas
Exu Das Matas Hicpacth
Exu do Cabaré Behemoth
Exu Do Cheiro Aglasis
Exu do Côco Orobas
Exu do Forno Ucobac
Exu do Lodo Pruflas
Exu dos Infernos Amy
Exu Dos Ríos Nesbiros
Exu Dos Ventos Bechaud
Exu Elebó Utukku
Exu Ganga Damoston
Exu Giramundo Segal
Exu Guerreiro Abigor
Exu Kaminaloá Tarihimal
Exu Karunga Kelby
Exu Kirombô Nel Biroth
Exu Malandro Valafar
Exu Malê Sustugriel
Exu Mangueira Agalierap
Exu Marabá Huictogaras
Exu Marabô Satanackia
Exu Marê Pentagnoni
Exu Marinheiro Andrialfo
Exu Matança Samael
Exu Meia Noite Hael
Exu Mirim Serguthy
Exu Morcego Guland
Exu Pagão Bucon
Exu Pedra Pretha Glauneck
Exu Pimenta Trimasael
Exu Pinga Fogo Thamuz
Exu Porteira Baalcefon
Exu Quebra Galho Frimost
Exu Rey 7 Cruzeiros Lucífugo Rofocale
Exu Rey 7 Encruzilhadas Astaroth
Exu Rey 7 Liras Lucifer
Exu Rey da Calunga Pequeña Satanás o Asmodeo
Exu Rey da Mata Bael
Exu Rey da Praia Leviatán
Exu Rey Das Almas Nergal
Exu Sete Encruzilhadas Gaab
Exu Sombra Morail
Exu Tatá Caveira Proculo
Exu Tirirí Fleruty
Exu Tranca Tudo Frutimière
Exu Tranca-Rúas Tarchimache
Exu Tronqueira Clistheret
Exu Veludo Sagatana
Exu Zê Pelintra Scox
 
Pombagira Klepoth
Rainha Das 7 Encruzilhadas Astartea
Rainha 7 Cruzeiros Pititis
Rainha do Candomblê María Pandilla
Rainha da Calunga Pequeña Lilith
Rainha Das Almas Allatou
Rainha Das Matas Proserpina
Rainha da Praia Klepoth
Pombogira Cigana Mara
Pombogira María Mulambo Aluca
Pombogira 7 Maridos Baalberith
Pombogira da kalunga Lamastu
Pombogira María Quitéria Lamia
Pombogira Das Cobras Nagini
Pombogira Dama da Noite Noctiluca
Pombogira Das Almas Rusalkis
Pombagira da Praia Iset Zemunin
Pombagira do Luar Upierzyca
Pombagira Menina Viechtitsa
Pombagira do Sol Keteb
 

Pueblos
 
Calunga: Mar
Calunguinha: Río
Cementerio: Almas, Crucero, Encruciada, Estrada, Aruanda, Meia Noite, Matos, Ciganos, Rey
y Reina Lomba: Cementerio en alto
 
LÍNEA COMANDO COLOR CUENTA
Calunga Exu Calunga Negro 7
Calunguinha Exu Du Río Negro y rojo en ciertos casos 5 y 7
marrón
Cementerio Exu 7 Catacumba Más rojo que negro 7
Almas Omolu Negro y blanco, negro, negro y lila, 5 y 9
negro y amarillo, blanco
Crucero Exu Rey Rojo y negro 3y7
Encruciada Exu Rey da Más rojo que negro 7
Encruciada
Matos Exu Das Matas Verde y negro, marrón y negro,
rojo y negro
Mi
y7
Cigano Exu veludo o Multicolor con negro 3, 5, 7 y 9
Cigano
Exu Rey Exu Rey Más rojo que negro 7
Reina Pomba Gira Más rojo que negro 7
Reina
Lomba Pomba Gira Da Negro y plata, plata y lila 9
Lomba
Encruciada Pomba Gira Rojo 1a9
en T Moza
Estrada Pomba Gira Da Rojo y negro 2y7
Estrada
Meia Noite Exu Meia Noite Negro 7
Aruanda Todo Exu Rey Rojo y negro 7
       
 
Exu Rey y Pomba gira Reina no llevan falange o pueblo
 

Ferramentos Generales de Exu

 
Faca, cuarta, punteras, dagas, punteras dobles, tridente macho y hembra, mortero, yunque,
olla de tres patas, brasero, maza de metal o madera, vacía e imagen

Valores de Exu

 
Inala de Exu:  Se hace con cazal de palomas y frente de Exu, se utiliza miel, no dende. Se
melan las sienes, nuca, palma de las manos y planta de los pies, se moja con sangre los
lugares marcado. Hacer en persona que no incorpora
4 Aves: Pronto a 4 pie
 
4 Pie: Pronto en 4 pie
 
2 Entidades prontas en 4 pie: Pronto en Exu. No dar pasaje si no lo tiene, solo la cabeza
 
Con Aruanda senta: Tata en Quimbanda
 
Con hijos con Aruanda: Tata Quimbandero
 
Mote: Donde come nuestro Exu
 
Buraco: De Almas
 
Fosa: Hueco
 
Mato: Franco noble
 
Praia: Con limite
 
Exu de Aire: Variable (formado por los Exu como Ventanía, debe tener un elemento aliado
para trabajar y moverse)
Egun: Ecum, espíritu de baja luz que acompaña a un Exu
 

Pueblos que Casan


 
Almas: Casa con Crucero o Almas
Praia: Casa con Calunga, Calunguiña o Cementerio
Mato: Casa con Cementerio o Lomba
Mar Adentro: Casa con Catacumba o Cobas
Línea Dos Caboclos Quimbanderos: Matos casa con todos los pueblos
Línea Mosorubí: Es una línea recta africanista calza con Exu de Dixinas solamente
Línea Mixta:  Son dos líneas cruzadas que no tienen nada que ver. Ejemplo: Pueblo de
Ventanía con Bará

Elementos de Exu
 
Los Exu “Pomba” manifiestan 4 tipos de elementos: sangre animal, vegetal, mineral y el fuego
Sangre animal: Puede ser de 4 pie, gallo, gallina, pollo, palomas, bifes, etc.
Sangre vegetal: Caña, licores, higos, pimienta, cebolla, aceite dende, todo lo que venga de
vegetales
Sangre mineral: Acero, puñales, monedas, mercurio, cristal, vidrio, agua, todo lo que sea
mineral
Fuego: Que todo lo purifica, este se origina en la punta de pólvora y las velas
 

Otá de Exu

 
Exu de Crucero: Exu Bará
Exu de Almas: Exu Bará da Lomba
Pomba Gira de Crucero: Oiá Timboâ
Pomba Gira de Almas: Piedra carbonizada, oscura, poceada de mar
Pomba Gira de Calunga: Amatista, Ágata, Rubí
Pomba que derive de Marabó o Tirirí: Bará
Exu que responde a Encruza: Bará
Exu que responde a Almas: Oxala o Xapana
Exu de Calunga o Cementerio: Negra, oscura y sin forma
Exu Rey: Semi preciosa
Exu Caveira: Algo calavérico
Pomba Gira: Forma de cajón o bicho
Ciganos: No lleva Otá
Exu Megê: En forma de capacete o cabeza de víbora plana

Falanges
 
Pueblo no es lo mismo que falange
 
Mar: Iemonja Negra
Río: Oxum
Matos: Megê
Encruza: Iansâ
Encruza: Bará
Almas Benditas: Oxala
 

Dominios de Exu
 
Encruza: Exu Rey y Pomba Gira Reina
Calunga: Exu Calunga y Calunguiña
Marabó: Marabá, Marabú, Marê
Almas: Exu Rey Das Almas
Meia Noite: Exu Meia Noite
Dus Ríos: Exu Nesbiro
Cementerio Abandonado: Exu Lepra
Da Lomba: Pomba Gira da Lomba
Cementerio: Caveira en la puerta Omolu en cruz mayor
Lugares Ahuecados o Poceados: Exu Catacumba
Das Matas: Exu Das Matas Virgen
Ciganos: Es ganga, un poco de todos los pueblos
 

Banderas de Exu
 
Colores primarios: Rojo, blanco, negro, azul y amarillo
 
Rojo: Llevan todos por Bará
Rojo y Negro: Crucero
Negro y Marrón: Lodo
Negro y Azul: Calunga
Negro, Azul y Blanco: Meia Noite
Negro y Verde: Matos, Exu Megê
Negro y Multicolor: Ciganos
Negro: Egun
Negro y Blanco: Almas
Negro y Gris: Cementerio
 

Frutas de los Pueblos


 
Crucero: Manzana, naranja, frutilla, cereza y frambuesa
Almas: Peras, manzana, limón, tomate, higo y guinda
Rey y Reina: Exóticas como kiwi, melón, durazno. Damasco, ananá, piña, uvas, mango, pelón,
ciruelas, sandia

Plantas
 
Crucero: Manzaneros, lazos de amor, plantas dulces
Almas: Que sean mal olientes o agresivas, hiedra, ortiga, cala negra
 

Amalá de Exu

 
Se cocina igual que el Amalá común solo que lleva tomate natural en lugar de puré de
tomate, chorizo colorado, vísceras de ave y 4 pie, ajíes en vinagre, ají molido, pimienta blanca
y negra da costa, se sirve en vacía de barro, no de la cocina y solo lo come la gente (Exu no
come Amalá), no lleva manzana, naranja ni banana. No se cocina con caldo de gallina porque
Pomba Gira es un demonio, aunque sea la misma fuerza, sigue siendo demonio

Función del Padrino

 
Colaborar con cada obligación al igual que el ahijado, (con un elemento de religión)
Ser la única persona que marque el cuerpo, si él no esta el jefe o uno mismo
Velar por el bienestar del ahijado, pasarle un paquete o conversar
 
Apañe

 
El apañe de bebida no existe, la persona puede quedar mal porque la entidad convida
demasiado, porque esta débil, porque tal vez necesite una limpieza, o alimentación de Exu, o
cuando la entidad tiene su propia identidad con la bebida, o cuando no es la bebida adecuada

Ley del Cambón

 
El verdadero Cambón no es de religión o solo tiene un lavado de protección, no gira ni
incorpora por propia decisión, no llega a nada porque es exclusivo para atender a la entidad,
nunca ambas entidades de una sola persona tienen el mismo Cambón. Puede ser hijo de uno
mismo carnal o religioso. El Cambón nunca es agredido

Yuyos para Baños de Descarga


 
Para Bien: Dulces
Para Arrancar: Amargos
Para Curar: Yuyos de sanidad como ruda o malva
Para Asentar Mujer: Dulces
Para Asentar Hombre: Amargos
Para santo o Caboclo de agua: Los que estén cerca del río
Para Mato y Fuego: Silvestres
Para Mujer: Que den frutos o florezcan
Para Yurema: Burucuyá
 

Temperos Prohibidos en Evo

 
En Evo de la casa o suelo propio no se debe comer morcilla, maní, banana, arroz con pollo y
sopa de verduras,  comerlos atrasa,  en obligación de Exu no beber bebidas alcohólicas en
demasía

Comportamiento de Exu

 
Exu de bajo en Quimbanda:  Llega de 10 a 20 minutos, no bebe ni fuma, cumplimenta en
Aruandas pero no saluda a otros Exu, no habla Con aves: Es manejado por Exu de 4 pie, no
habla con la gente
Con 4 Pie: El comportamiento debe ser de una dama o caballero y debe ser de igual forma en
su casa, solo o en casa ajena Todos crecen en su propia casa, en otras se atrasan
 
Imágenes Representativas de Exu

 
Yelú: Para todas las Pomba Giras
Arrodillada: Para Exu de Almas
Mujer Morena saliendo del Fuego: Para Padilla
Belzebuth:
Lucifer: Para Cementerio y Meia Noite
Parca: Para falange de pesados
Rey: Para Tranca Ruas y Seu Sechi
 

Exu Caminalao o Caminaloa

 
En vera da Praia, pedir licencia y comunicación para da Praia Exu Dus Ventos, Da Cayoeira,
Marê, Salgado, Pimienta da Costa

Exu Pagâo
 
Es Exu de pueblo, Buraco de Alma y Crucero, no hay otro
 

Rosa Da Meia Noite


 
Mujer de Exu Morcego, mujer vampiro, sale a media noche
 

Pomba Gira Sechi Saias

 
Mujer directa de Lucifer, trabaja para lo oscuro, es hermafrodita, es de almas porque
comió en Almas, su color es rojo y negro, cuenta en 7, su morada es cementerio y campo
sucio el velón seria como el de 7 líneas de Umbanda pero alternando el rojo y el negro
Ofrenda:
Pipoca en dende, 3 peras asadas, 4 manzanas, 1 abano, cigarros negros, caña y sidra o
whisky y champagne
Demanda:
7 Manzanas podridas, tierra de cementerio, sidra y polenta formando un cráneo con un
agujero en el centro, 7 punteras de madera, sidra, vinagre blanco, abano, fósforos usados,
copa rota o de plástico, tela negra, velas negras, gallina bataraza Armar la bandeja y colocar
el cráneo en el centro clavarle las punteras alrededor con las puntas hacia adentro, en el
agujero del centro colocar el nombre de la persona con dende, humedecer el abano con
vinagre y sidra, cortar el ave sobre el cráneo, abrir el animal por abajo y cubrir con él todo el
servicio, cubrir con paño negro, velar y despachar a la media noche
Sereia de Exu

 
Es todo el pueblo de Exu y Egun que se mueve debajo del agua, se les ofrenda en bandeja
negra, el macho que recibe es Marabú o Marabá, ofrenda de Pomba Gira y pulpo Sirve para
demandar, es ambisexual
Exu y Pomba Gira de Calunga y Catacumba no poseen Sereia porque trabajan en el agua es
decir que no precisa por que ellos mismo lo son Sereia no incorpora
Los Exu cuyos hijos son de cabeza Orixa de agua no soportan y no pueden estar debajo del
agua de lluvia
 

Cruzamiento de Exu

 
Exu come o se cruza: si es la cabeza en la nuca armas e imagen, para comer en su reino no
lleva un tiempo de antigüedad, sino cuando el jefe lo manda o el ente lo pide

Comidas de Obligación

 
Saladas: Palomas asadas, feyoada, Amalá de Exu
Agridulces: Farabuya, ave frita con fariña, frutas, clericó, abatapa, carulú

Defumación

 
Aruanda de Crucero, Aruanda de almas, tambor, rincón de Exu, jefes tatas, línea de izquierda
a derecha, santos Caboclos y por ultimo Bará Lodê y Legba. Encomendarse a Yurema y Oxossi

Apertura de una Quimbanda

 
Esto depende del motivo de la misma, sarabando siempre a su jefe y después al Exu o Pomba
Gira o pueblo que festeje ese día  Se dice que Quimbanda es un Batuque negro, por eso se
hace una rueda con un orden de puntos o rezas
Si la Quimbanda se abre con Crucero en el medio va Calunga y toda su falange, finalizando
con almas y agradando a Crucero Si la fiesta fuese de almas, se comienza con almas, luego
Calunga y se cierra con Crucero agradando a las almas
Primer Quimbanda del año: Cuando se comienza el año se debe puyar sin entidad presente,
sino no es apertura, el orden es el siguiente: Lodê, Abagam, (sino se tienen para sus
representantes en la Quimbanda Bará y Megê), Legba y Elewa, Exu y Pomba Gira de Crucero,
Dueños de casa (si se puya para ambos la cabeza va primero), y por ultimo Calunga o Almas

Evo de Exu
 
Antes de comenzar todo tipo de corte de Exu se debe realizar una limpieza con animal, si la
casa esta calzada con Megê en la puerta se corta en axoró para él en la puerta antes de
empezar, si la casa no esta calzada se hace un pozo en la entrada derecha de la puerta de la
siguiente forma: Se ponen los Axê de Megê en la fosa y se cortan dos gallos como mínimo Axê
de Megê:  Maíz torrado, pipoca, cerveza negra o caña, 7 cotillas de asado, fariña torrada, 7
abanos, manzana, naranja, huevo duro, y ferramentos Todo Exu y Pomba Gira para asentarse
en Quimbanda debe comer impar, o sea 1, 3, 5, 7 ó 9 aves, si va con 4 pie debe calzarse con 4
aves y un cazal de palomas, sino el 4 pie queda en el aire  Lo fundamental para un
asentamiento de Exu o Pomba Gira son sus ferramentos que son faca, cuarchiña vacía,
punteras y no tan necesario imagen, frente y comida del ente que se va a aprontar Los baños
de descarga son totalmente necesarios antes de toda obligación con los yuyos de amioró y la
bebida del ente que va a comer, si la persona tuviere mas de un Exu uno de ellos pasaría a la
línea de Umbanda, comiendo un solo ave como debe
Gallo: Bará Legba, Exu Bará, Exu Megê y todo Exu macho
Gallina: Pomba Gira y algunos Exu como Omolu, Lucifer, Belzebuth y Ascharoth
Guinea: Exu Rey, Pomba Gira Reina y cuando asienta una corona
Pato o Pata: Exu y Pomba Gira de playa o que calcen con Iemonja
Faisán: Pueblo de Calunga y Crucero en noche de gala
Pavo: Pueblo Cigano para el Axê de dinero y alegría
Chancho: Omolu
Chiva: Pomba Gira
Chivo: Exu Bará, Legba, y todo Exu macho
Buey: Belzebuth
Palomo: Exu hombre
Paloma: Pomba Gira
Gato: María Mulambo o Exu Mulambo
Pescado de Mar: Exu o Pomba Gira de Mar
Pescado de Río: Exu o Pomba Gira de Río
Tortuga: Para trabajos de Exu
 

Agoré de Exu

 
Es el mismo que el de nación pero se puede usar metal (fierro o acero), y los bucios marrones
en la cuenta del Exu.
El Agoré es el punto cabalístico riscado en fierro y lleva de adorno los cuernos del chivo con
que se haya cruzado, se puede dar en cualquier momento, es solo la decisión del espíritu
cuando adquirirlo ya que la línea que practicamos es Candomblé en Exu y en esta lo máximo
no es la coronación sino el recibimiento del Agoré que solo existe en
Candomblé Candomblé: Es una línea de Exu que nos separa cosa por cosa a Exu o a espíritu
de afuera, sino que simplifica, lo que es Bará es Bará y lo que es Aruanda es Aruanda

Fosa

 
Pozo que puede ser de aseguranza, asentamiento o canto de Egun. Es en un canto o en un
pozo donde uno va a adquirir un cierto espíritu para poseerlo al servicio o beneficio del Exu
mismo

Aseguranza

 
En toda fosa se debe asentar una pareja de Exu sin ser los que uno recibe.
Para inaugurar una fosa de Exu debe ser bautizada 3 ó 7 días antes, si es de Crucero el
asentamiento en el bautizo lleva agua bendita, agua, miel y dende, churrasco de carne,
pipoca, maíz torrado, yendo a buscar el Crucero hasta la aseguranza, velar los 4 cantos hasta
el día de la matanza  Si el bautismo fuera de almas se agrega un churrasco de hígado y un
repollo blanco cortada en 4 trozos, yendo a buscar el Exu o Pomba Gira a un reino de
Almas Los elementos de la aseguranza quedan a criterio del Paê de Santo o del Exu a comer
Después de la matanza debe ser velado de 3 a 7 días a fosa abierta y luego de tapado de 3 a 7
días sobre tierra
 

Asentamiento de Moté

 
Moté: Lugar de morada no solo de almas sino también de cualquier tipo de pasaje Calunga,
Media Noche, Cementerio, Matos
Almas:  El bautismo es igual al de cualquier fosa, siendo que el mote de Almas le sirve de
fuente para comer. En el Moté solo come un Exu o Pomba Gira de Almas o de Calunga,
llevando dentro el Axê de esa entidad
Valé:  También llamado canto de Egunes. Como Valé de Exu se asienta en otro cuarto o
Aruanda, donde solo reinará la parte de almas. También es considerado Valé de Exu al
asentamiento de Legba y Elegba
Moté de Egunes:  Esto seria algo casi fuera de la religión, solamente toma una partícula de
Exu de Quimbanda, esto va asentado en un cuarto lejos de lo religioso, casi oculto, por tener
una partícula de Exu, es por eso que Exu hombre o mujer puede dar pasaje a Egun sin tener
que saludar a ninguna aseguranza o Aruanda, ya que reinaría en toda la casa para batallar
con los posibles Egunes que entren a ella

Frente de Reinado de Almas

 
Reina Das Almas, María Da Lomba, María Das Almas, María Das 7 Tumbas: No llegan las
reinas sino una mínima partícula, toda Reina come todo lo que sea tubérculo como
mandioca, papa, batata; champagne, cigarros rubios, perfumes; en bandeja celofán o papel
metalizado, frutas de temporada como frutilla, kiwi, cereza, damasco. Axê de Bará, Exu Bará,
abano, 7 opeté, caña, fósforos, cinta bebe de 3 metros que representa la ropa

Reinado de Encruciada
 
Supremo: Rey Das 7 Encruciadas, no llega, llega Seu Sechi
De una casa no se saca el frente, siempre del Congal, encierra Axê de Bará, whisky, abanos,
fósforos, cinta bebe roja, agregar fariña, carne cruda, albóndigas, churrasco con pimienta,
dende, para todo Exu de Encruza, opeté de papa, opeté de fariña con caña y dende

Matos

 
Exu Pantera Pretha: Fue un indio que criaba panteras como perros, indio que no progreso,
el pueblo de matos es el que permite despachar en matos, no lleva nada de Exu Bará, no lleva
opeté, va gallo, cadáver y vísceras, abierto por abajo Si es para dulzura poner miel, sea gallo o
gallina por fuera, pipoca, torrado, flores, frutas, elementos artesanales en cuero, madera o
caña, abanos de hoja sin fuego, miel, moneda, aceite de maíz o de girasol o de palma. No
mezclar sabores

Pomba Gira de Matos

 
Pomba Gira de Mato: Es la esclava o mujer de ese macho de matos, llega para servir, sube
para interceder ofrendando a ella, no a Exu, es mejor interceder con ella que es la
segunda  En matos hay que agradar a Caboclo Quimbandero, Ogum Megê, Caboclo Rojo,
Caboclo Pele, Guaraní, Guarasí, siempre trabajar con Caboclo macho, no con Xango porque
Xango no llega en Caboclo  Mujeres:  Moradas cerca de agua o llanos, bosques. Cocinado,
amasando o lavando ropa
Hombres: Yuyales, lugares escabrosos, cuevas
Hay un Exu muy grande de Matos: Exu Dus Ventos o Seu 7 Ventanía
Para maldad trabajar con lo que dejo el humano, con fuego, en lugar llano sin casa
Para bien sin fuego, atrae lluvia para migraña o jaqueca fuerte
En llano, campo grande virgen: Tarro con brasas, cineta, velas verde y negra, quemar
incienso, rodear la cabeza sin tocarla, cinetear y pedir a Exu Dus Ventos. “Desairar Cabeza”
 

Reino que no Tiene Vuelto

 
Cementerio de pueblo, Praia, Matos. Se trabaja con faca virgen, jabón de coco y amioró, para
maldad la faca se clava en la tierra hacia arriba, para bien se clava hacia abajo si no se puede
se quiebra y se tira, para trabajar en arroyo, lago, vera o mato cerca de agua usar jabón da
costa y amioró con yuyos como camalote o junco

Alma

 
No es aura, ni espíritu, es el sincretismo de una fuerza que no tiene forma y nunca la va a
tener, es un aire de poder sediento de paz o venganza, que se adhiere a un espíritu o a un
ente
Carnaval

 
En carnaval se agrada a Exu Bará o Legba
Tirar maní quemado en el primer corso que vamos para agradar
En el templo agradamos a Legba y Elegba cortar y ayondar, mas 3 Quimbandas: comienzo,
entierro y cenizas, (agua, pintura y ceniza) La Quimbanda debe ser dirigida por Exu hombre,
pero no debe faltar la presencia de Pomba Gira
En el ritual brasileño el Rey Momo es Belzebuth y se representa con un elefante negro
Opeté grotesco de barro con ojitos y pelo, enterrar fuera de la casa, con vela blanca y todo
tipo de bebidas
Participar y enterrar
Exu se debe incorporar para no dañar el cuerpo, en caso contrario es conveniente no
participar
Todo tipo de Exu o Pomba Gira que llegue en un médium puede participar del Evo en un
carnaval; es decir que puede ser también ofrendado en axoró pero no comer Para cortar para
la entidad es necesario hacer frentes y ofrendas de Crucero y de almas para marcar los dos
extremos El respeto de cubrir los Santos:
Se tapan las cuarchiñas para que el agua no se negativise, el Borí y el Orixa (Otá) por respeto,
esto se debe hacer en todo caso de rituales importantes de Exu y se destapan al levantar la
matanza Los Caboclos deben ser tapados en toda casa en que la persona practique la línea de
nación, si dicha persona no practica la línea de nación no necesita tapar los Caboclos Orden
de Corte:
Megê, Encruza, Almas y por último Legba y Elewa. Se agrada solo come aves
Las facas de nación se acuestan solo en semana santa, las únicas facas que pueden quedar
levantadas son las de Xapana y Ozanha por causa de los servicios y limpiezas que se realizan
con estos Orixa Todo tipo de entidad de Encruza puede y debe comer, en ayondo, en carnaval
así también pueblo de mato y de almas. Calunga y Cementerio no participa pero se lo puede
incluir agradándolo solo con ave. La miel no existe en carnaval  Los animales a ofrendar
deben ser oscuros para cualquier entidad macho y para hembra pueden ser claros
En la línea de Nación solo se agrada a los Barases, Lodê y Abagam
Toda entidad verídica y cierta de la línea de africano para abajo puede participar del
carnaval
Cuando una casa se utiliza para trabajar se debe asegurar con un ecó de Bará y Megê (agua,
dende y fariña)
En el momento que se levanta la matanza y una vez despachado todo se destapan y atienden
las entidades
Las Inalas de carnaval van en crudo y con dende incluso Pomba Gira
Evitar todo movimiento en la línea de Orixa una semana antes y una semana después del
carnaval
Orden de entidades en carnaval: Lodê, Megê, Exu Bará, Legba “Rey Momo”
No permitir que coma Legba antes que nuestro Exu porque come nuestra matanza, solo si es
después de levantar lo de Legba
Sesiones de Carnaval:
Crucero, Almas, en adelante Legba, cerrar con crucero
1° Quimbanda se agrada a Legba
2° Quimbanda se agrada a Megê y Exu Bará
3° Quimbanda se agrada a todos los Exu o pueblos
Solo Exu abre la 1° Quimbanda, Pomba Gira participa en la 2° y la 3°
 
Cortes:
Meshe, Lodê, Abagam, Rey, Reina, Pueblo de Almas, Exu Bará, si se puede ofrendar en
Crucero a Exu Bará y en matos a Legba, cierran Legba y Eleggua Los cortes deben ser en este
orden o en el mismo día
 
Las cuartas de santo y Caboclo no se despacha, salvo que estén vacías y la cuarta de Exu si se
puede mover
Defumación en Carnaval: Afuera primero, rincones del templo, altares mayores, línea de
izquierda a derecha y por ultimo asistencia
Lo que No se debe hacer:
Mandar gente en obligación en santo y Caboclo
Desarrollar en Nación y Caboclo
Yogar bucios
 
Lo que Si se puede hacer:
Desarrollar en Exu
Obligaciones de Exu
Limpiezas de Exu
 

Cuaresma

 
En nuestra línea no existe la cuaresma si en la casa entra en obligación de 4 pie
durante el evo hasta su levantamiento los santos deben estar tapados  En Cuaresma solo se
corta para Exu, el corte para apertura de caminos se debe hacer en matos, lugar donde haya
multitud, cerca de bailes o en corso después que la gente se va  Ofrenda o corte de Exu de
Crucero o Pomba Gira Da Mafia
 

Ritual de Almas

 
Detrás de la puerta principal colocar un  ecó de aseguranza  hecho de agua, dende y
ceniza, 9 opeté de Egun que se hacen con papa hervida en forma de bola envuelta en miel,
hoja de diario, palitos de escarbadientes, hojas verdes, alfileres, vidrios molido,
alfileres, gillette, pimienta blanca en grano y pimienta negra en grano; Estos opeté van
en un macetero colgados en un lugar donde no se vean;  7 opeté de ojeo  que se hacen en
forma de bola cubiertas con miel, sal, dende, polvo de ladrillo, polvo de carbón, ceniza y
uno solo; 7 opeté de pemba en forma de cono con 7 colores diferentes de pemba; acasá de
4 pie que se hacen con maicena hecha en agua y envuelta en hojas de tártago sobre una
rodaja de pan, ecó de agua dende y miel, ecó de agua, miel y perfume, 1 ofrenda de Almas de
Exu macho y otra de Pomba Gira, 1 opeté en forma de calavera, 1 opeté con cascara en cono,
ecó con agua, fariña, dende y caña, albóndigas con carne picada con picante y recubiertas
con fariña, ecó de agua y vinagre, ecó de miel y tabaco, ecó de dende y fariña, y ecó de cogote
de agua y dende Bebidas servidas en vasos y copas, cigarros prendidos, mantel o cama, flores,
velas, hogaza de pan con una vela y un vaso de agua para la cama, 1 Axê de Bará, canasto de
frutos Axê de Encruza: 1 papa asada, 1 manzana, 1 naranja, pipoca, maíz torrado, vela, caña,
monedas y llave
La matanza y la sesión se abren con Almas, se encierra a los otros pueblo y se cierra con
Almas
Si uno sabe que esta guerreado se debe preparar un ecó de agua y vinagre en el baño, un ecó
de agua y dende en la cocina si esta es de religión, ecó de agua y miel en los dormitorios, en la
entrada un ecó de agua y ceniza y uno de agua y carbón; para repeler un ecó de agua y
tabaco en el centro de la casa

Ritual de Crucero
 
3 Ofrendas de Exu y 3 de Pomba Gira o repetir 3 veces 1 de ellas
La explicación de esto es que los cruceros son 7
Abundante dende y color rojo, ecó de agua, miel, perfume y dende, amioró de yuyos amargos
para Pomba Gira o Exu 3, 5 ó 7: romero, sauce, cedrón, hinojo, libustro, quiébralo todo, laurel
y/o paraíso, el color de las gallinas de Egun es blanco o negro, en flores claveles o rosas,
paquete de Exu Bará, velas rojas y rojas con negro
La sesión comienza con Crucero, encierra a los otros pueblos y cierra con Crucero
 

Ritual de Cementerio

 
Lleva multicolor, lila oscuro y claro, marrón, Axê de Crucero y almas, ya que el cementerio
encierra a los dos, arroz hervido, botella con leche, botella con vinagre y agua, flores variadas
y calas, ecó de agua con hueso molido de animales, dende, tierra seca, opeté de barro en un
rincón, muñecos a base de agua y vinagre con barro, harina, polenta, harina de mandioca y
maicena, uno de trapo blanco y otro de trapo negro, relleno con paja y algodón, van
acostados en una bandeja, caja o cajoncito, cama de pipoca, yuyos o paja, se les dibuja la cara
y el sexo  Se puede hacer la sesión mezclando Almas y Crucero, se abre con Megê o Tata
Caveira, se corta en axoró, Axê de Encruza, se tira dentro del cementerio con ofrenda para las
almas benditas Ofrenda: Crepé o celofán lila, cocadas, pipoca, torrado y comida de Cosme o
Ibeyi, agua, gaseosa en botella o biberón Paquete de limpieza: Bolsa de trapo, Axê de Bará,
carne cruda, pedazos de trapo para romper, no lleva varas de membrillo, no precisa de Exu
Baramí tampoco su ofrenda Tiene su Exu que es 7 Llaves, ofrenda: Axê de Bará, 7 opeté en
forma de llave, 7 llaves y comida humana, mas ofrenda de Ibeyi, mantel, florero, frutas,
servilletas, 1 vaso; la sesión se abre y cierra con Megê o Tata Caveira

Ritual de Alianza

 
Este ritual se lleva a cabo durante el desarrollo de la Quimbanda o un día antes para lo cual
son necesarios los siguientes elementos:  1 Vacía con miel, a la derecha el axê de la Pomba
Gira a alianzarse y a la izquierda el axê del Exu, en la vacía deben estar las alianzas atadas
con cinta bebe o hilo de cobre, gallo y gallina del color de cada entidad, también se pueden
agregar cosas de las mismas entidades. Los animales se cortan juntos colocando los dos
cogotes juntos y se corta con la faca de la entidad que posee el axê de alianza, cada entidad
come de su propio animal y luego se convidan mutuamente. Si la alianza es de Ciganos se
pueden cortar los dedos de las personas y unirlos pero no es necesario  Las alianzas se
pueden levantar en el momento seguido del corte para su entrega
Los animales y el corte se despachan en verde o iglesia
Las alianzas se realizan con Exu Casamentero pero la verdadera dueña es Iansâ
 

Ritual de Misa Negra

 
Es un ritual que se lleva a cabo durante el desarrollo de una Quimbanda, quien preside este
ritual es el dueño de casa que oficia de sacerdote Elementos: Sobre la mesa: Mantel blanco,
vacía con agua, sal fina (elemento de demanda), sal gruesa (elemento de pago en la
antigüedad), agua (elemento de sed), agua bendita (por Egunes), azúcar, dende, miel, pan,
candelabro y vela clara para iluminar la mesa, crucifijo, símbolo del Exu que preside, acará
en cuenta impar la cantidad que se desee (hostia)  Todos los Barases deben estar servidos y
debe haber un axoró de Exu. En ocasión de la data del Paê Xapana no se puede hacer si la
limpieza esta aun abierta Bajo la mesa: Ecó de agua, ecó de ceniza, florero con flores
Oración: De las Almas Benditas Perecidas
 

Quimbanda de Apertura de Caminos

 
Canasto o fuentón de pipoca y maní torrado, 1 caña, el paquete, 7 ofrendas de Bará, 7 gallos,
apertura y cierre con Crucero y la defumación, también cazal de palomas blancas o grises o
marrones, 7 ecó de agua y dende, mantel, flores, 1 ofrenda de Exu y otra de Pomba Gira,
frutas variadas En el medio de la Quimbanda se debe ir a la Encruza, se para a la persona
sobre el mantel, se le tira la pipoca con el maní, se la borifa, luego se le pasan las palomas y se
liberan, velas prendidas en los 4 cantos de la Encruza Si es para cuando va a comer un Exu
esto se debe hacer un día antes
 

Movimiento de Aruanda para Trabajo

 
Para realizar en casa donde el dueño es uno y el que quiere trabajar con ella es otro
Preparar en Aruanda axê de Exu Bará completo, frente del dueño de la Aruanda simple y del
que realiza la Quimbanda también simple, ecó de agua y dende, ecó de Meshe (agua, dende y
fariña), ecó de Pomba Gira (agua, dende, miel y perfume), canasto de pipoca y torrado  La
Quimbanda se abre y se cierra con Crucero, en medio de la sesión se coloca en el centro del
salón la vacía con el axê de Exu Bará, la cuarta del dueño de casa, la cuarta del que trabaja y
una vela, si se tiene también el agoré
 
Agoré
Agoré
Cuarta del dueño de casa
Cuarta del dueño de casa
 
Cuarta del que trabaja
Cuarta del que trabaja
Vela
Vela
Vacía con el axê
Vacía con el axê
 

Sesión Dedicada a Pomba Gira

 
Colores negro, rojo y rosa, solo puede haber una ofrenda de Exu y solo puede comer un solo
Exu, como mínimo debe haber 3 ofrendas de Pomba gira, puede haber hasta 7, en flores rosas
y claveles, animales a cortar rojos, no debe estar presente Bará y Exu Bará solo Lodê y
Abagam  Ofrenda: Manzana asada con caramelo, carne cruda con dende, garrapiñada,
manzana hervida con sidra o licor, mandarina en gajos o licor de mandarina y algo de
nuestra Pomba Gira, esencias liquidas o en cremas, cosméticos femeninos y bebida  Corte:
Vacía de vidrio o barro, ecó de cogote
La cama tiene que ser de tela, compuesta de sidra o champagne, cerezas, frutillas, un
ave hervida rellena y cubierta con caramelo, pavo o faisán comprado preparado borracho
con oporto, arrollado dulce, salado o agridulce, caviar, filete, cornalito, pescado de río, no
puede haber embutidos solo en brochetes mezclado con ananá o cerezas, pastel o tarta de
cebolla, nada de mar, como Oba es Exu tiene que haber rodajas de ananá.
Mesa de banquete
 

Quimbanda con Africano


 
Este ritual se lleva a cabo como cualquier otra Quimbanda pero con la presencia del pueblo
africano
La sesión es a oscuras, se defuma y se abre con punto de Exu, las Aruandas deben estar
iluminadas, pero el Congal de Caboclo no debe haber luz. Las entidades deben ser: igual
cantidad de africano y Exu o superar los Exu, nunca debe haber mayoría de africanos, el
comportamiento de estos últimos debe ser con respeto, la primer entidad en llegar debe ser
un Exu o una Pomba Gira; los africanos que pueden participar del a Quimbanda deben ser
prontos, ya sean de Aruanda o de adentro, pueden beber su propia bebida o también sidra,
whisky o caña Africano llega a trabajar con la fuerza de Exu para que lo sostenga
 

Para Ganar Exu, Pomba Gira, Exu Bará en Otá y Agoré de todos

 
Chivo para Exu y Exu Bará, 8 gallos, 2 cazales de paloma, chiva para Pomba Gira, 4 gallinas,
un cazal de palomas, 3 vacías grandes, 3 Otá, 3 cuarchiñas, 6 facas, 21 punteras, 1 Agoré
macho, 1 Agoré hembra y dos imperiales  Ofrendas: Omolu, Sechi Rosas Da Calunga, Exu y
Pomba Gira a asentar y Exu Bará
Para calzar a Exu Megê: 4 gallos, mínimo 1, 1 faca, 1 espiral, 1 lanza, 1 cadena, 7 balas, 1 Otá
de ferrita, 3 a 7 puntera, de 1 a 7 tridentes Para el Egun del Egun del Exu de uno: 1 chancho, 4
gallos, 1 cazal de palomas, 1 faca
Para levantar: en la fiesta, para progreso de dinero y apagar el fuego de la obligación, en el
medio de la sesión se corta un pavo La persona pasa a ser tata en Quimbanda
 

Pomba Gira

 
Domina 7 pueblos, es reina asociada a otros reinos, no tiene trinidad, es ella sola. Pomba Gira
de Oriente y Marsellesa son las que se acercan mas a la mayor, Klepoth (Cleopatra) Calunga y
Almas: Demoniacas, traicioneras
Crucero: Mas sinceras
Cementerio: Seria, dura, triste, pesada
 

Axê de Reinos
 
Ofrenda para el jefe, luz cuarta de uno, bandeja de la entidad de uno, gallo
La primera vez corta el jefe, es Axê de Rua, el resto puede hacerlo uno: Calunga, río al mar o
mar
Para Catacumba no es preciso ir al cementerio, puede hacerse en cualquier cueva natural,
pueblo dos Caboclos Quimbanderos va en mato salvaje  Pomba Gira solo come en su reino
una sola vez y por única vez para que no se vuelva vagabunda
La entidad debe comer primero 4 aves como mínimo y su cuarchiña
7 Poderes de Encruza: Ganga, Exu Rey, Calle en T, Poblado, Despoblado, Mafia, Megê
Estrada de cementerio son las calles dentro del cementerio
Encruza de cementerio son las de afuera
Tierra santa es de la vereda para adentro del cementerio
Exu Megê en la puerta del cementerio
Tranca Ruas y Caveira son asistentes de Omolu
 
Axê de Buey

 
El Axê de buey se gana después de mas de 8 años de Paê de santo con Ilè, esto incluye
tener bucios, Lodê y Abagam sentos y en la línea de Exu Aruanda senta, es imprescindible
tener Legba sento ya que este es el verdadero dueño del buey, por lo que seria imposible
ganar dicho Axê sin Legba sentó El Axê de buey es eterno cuando se corta uno no es
necesario volver a cortar otro pero puede hacerse si se quiere, aunque es preferible esperar
algunos años Cada buey que se corta debe ir acompañado de un 4 pie por cada pata y 4 aves
por cada pata de cada 4 pie esto implicaría cortar 16 aves por un buey

Axê de Tambor

 
Nación:  6 maíces, 3 ó 7 clavos de herradura, cascabel, herradura pequeña, moneda,
pedazo de madera, pedazo de metal, bucio, 3, 6 ó 7 lagrimas de la virgen, (Xango y Ogum) La
persona va a suelo con el tambor a un costado, si es hijo del Paê Xango el tambor va acostado
a la cabeza de la persona, come desarmado y lo arma la persona durante el suelo, carnero y 4
aves, la Dixina es de Xango Agodo Caboclo: Cascabel, pedazo de madera, 3 ó 6 lágrimas de la
virgen, bucio, moneda, 6 maíces, (Xango)  Al igual que en la nación va con la persona que
gana el Axê, desarmado y a un costado, en esta línea solo come 4 aves
Exu:  6 maíces, 3 ó 7 clavos de herradura, cascabel, herradura pequeña, moneda,
pedazo de madera, pedazo de metal, bucio, 3, 6 ó 7 lagrimas de la virgen, tridente macho
pequeño, tridente hembra pequeño, miyanga roja, miyanga negra, (Xango, Ogum y Exu)  Al
igual que en la nación va con la persona que gana el Axê, desarmado y a un costado, en esta
línea solo come 4 aves
El tambor es del Paê Xango y la danza del Paê Ogum
 

Legba

 
Fundamento:
Legba es el Lodê de la línea de Exu que se gana después de años, este es el único que
responde para la Quimbanda, se asienta para no mezclar las líneas de Orixa y Exu
Diferencias entre Legba de Nación y Legba de Quimbanda:
Nación: Se cultiva todo el año como Lodê y por Dixina, es una fuerza y un Orixa más.
Lleva su batuque con comida de Lodê, su día es el viernes, su número el 7, su color negro y
no se oculta en carnaval  Quimbanda: Se trabaja con el Eleggua africano con Dixina y
difunto, por eso lleva tótem, es decir que no solo se adora a Legba sino que también al negro
africano que lo cultivaba
Falange de Legba:
 
Legba
Legba
Eleggua
Eleggua

 
Sambi
Sambi

 
Exu Rey
Exu Rey
Pomba Gira Reina
Pomba Gira Reina

 
Almas
Almas
Encruza
Encruza
 
Representaciones:
Legba en forma de falo o gato
Eleggua en forma de vagina o Xapana
Plantas de Legba:
Tártago, higuera, bróculi, rabanito, morrón, pepino
Frutas de Legba:
Mango, naranja de ombligo, naranja agria, burucuyá, mistol (de algarrobo), caña de azúcar
 

Festejo y Levantamiento de Legba

Todo Evo son 3 días, Legba son 7 días de comido, al 7° se levanta la matanza y
todo lo que sea animal va a la fosa con dende, se baja la losa sea de madera o cemento,
después de tapado se enjuagan los tótemes con agua y despachar en Crucero, secar con
trapo y temperar con dende  2° Evo: Gallo que cubre a los dos con ofrenda común con
hojas de tártago, palam-palam o higuera
Mesa dulce, agridulce y de banquete, la mesa nunca va en el piso, el color para
decorar es rojo y negro, los animales se cocinan a las brasas o hervidos, con fariña y
fritos, no se pueden usar en otra cosa Todos los frentes que quedaron en la casa se
despachan abiertos, velados y con sus bebidas. Vela de la mesa blanca, roja y negra,
imagen del dueño de casa o Belzebuth La fiesta comienza con lamento de Exu en la
defumación, agradar a Legba, al dueño de casa, Crucero, pueblos que acompañan, en el
medio Cigano y cerrar con Almas. Si el dueño de casa se retira con punto de Legba
nosotros de rodillas y cerrar con Legba Data de Legba de la casa 4 de Julio. En si todo el
año como Oxala
Para asentar Legba se debe tener Lodê y Abagam sentó y cuando se asienta Legba
se tapan las cuartas de Santo
Exu Cigano viene bajo el manto de Exu Veludo
 

Dixinas de Legba

 
Elegba: Exu Beleke, Derî, Achikuele, Makemí, Agbalonke, Agbabara, Abasun, Agagnike,
Agongo-Olo-Oña, Akileyo, Acocorobiya-Acocoreye, Alagbana, Alagbaruana, Abamiruana,
Abanguan, Alaroye, Aruamlegbe, Añaqui-Añabi, Ayberó Elewa: Bará Oso, Eleggua Erere,
Abaile,  Agbanilê,  Afra, Agbamike, Bibakinneño, Alaroye, Agongo-Ago, Elegbara, Akemi,
Akenza, Ala-Le-Ilu, Ala-Lu-Banche, Akeru, Ago-Meyo
Exu Afrody y Exu Agrori son ayudantes de Ifà y en su culto solo ofician los
hombres
Para ofrendar hay que ayondar y pedir
 

Elementos de Legba

 
Evo de 2 Pies: Maíz torrado, pipoca, 45 papas asadas, 7 opeté de pemba, 7 opeté de ojeo,
hígado crudo, hojas de tártago y palam-palam, choclo, mandioca, caña de azúcar,
abanos, caña, leche, cerveza blanca, poroto colorado y negro, maní, bebida
variada Ecó: Agua, pimienta blanca y negra y caña; también se puede hacer sin agua
Ofrenda de Exu Rey y Pomba Gira Reina, ofrenda de Omolu y Das Rosas y de los
que gana faca, vela, vaso de agua y pan
4 Gallos, 4 gallinas, 1 cazal de palomas, 1 palomo por faca a ganar
Bolsa de consorcio, dende, miel, velas, cajas de cartón, crepé, celofán,
escarbadientes
 
Sentido de la Faca:  Legba es el Exu mayor que no llega en cuerpo, es el Lodê de la
Quimbanda, es el que abre y cierra Encruza de cualquier pueblo, es el primer demonio
adorado en tierra sin nunca haber tomado posesión
Diversidades de la Faca: Lo 1° a tener en cuenta es que se debe cortar un gallo por mes
hasta llegar a los 7, personas que tengan Aruanda pueden tenerla consigo, sino queda
en la Aruanda del jefe Es para abrir caminos, pedir deseos y demandar
Se puede cruzar vacía, cuarta, tótem o demonio de metal o madera. Para cruzar
las armas temperarlas con amioró amargo, vinagre, cerveza, caña, leche y dende en ese
orden
Sentido de cada Bebida:
Amioró Amargo: Por ser lo primero en aparecer en la tierra, (primer poder)
Vinagre: Por ser una bebida descompuesta que hoy en día se utiliza como
aderezo, por ser bebida de Egun
Cerveza: Por ser la primer bebida africana usada en ritos
Caña: Por ser la bebida universal de Exu
Leche: Por ser la bebida que utiliza el demonio para alimentarse, (la víbora)
Dende: Por ser un tempero que da nacimiento a todo espíritu o ente de fuego
 
Morada de Legba:
Pantano, río revuelto, mato, cementerio en Lomba, árboles viejos
 
El Gato es el Guardián de los Espíritus

 
Frente:
Se utiliza como frente simple de Aruanda
Pipoca, maíz torrado, maní tostado, churrasco de hígado, como bebida cerveza o
caña
Otra Ofrenda:
Maní torrado, maíz torrado, poroto negro torrado, mia-mia de fariña con dende, 7
bifes con dende, pimienta verde y negra, 7 pipas hechas de caña tacuara rellena con
pimienta verde y tabaco Utilizar bandeja con hojas verdes, dejar en campo o higuera, se
puede armar en el lugar
No utilizar cajas para reemplazar la bandeja
Frente de Campo:
Este frente se utiliza para agradar o trabajar en campo
Tela negra de 1 mt por 1 mt (representa al humano), pipoca, torrado, hígado,
mandioca, choclo, cerveza, caña, bananas, mango, coco, leche de coco con semillas de
cebada, animal; todos los elementos van dobles porque junto con él siempre esta
Eleggua, las vísceras del animal van siempre aparte presentadas para termine de comer
en limpio
Forma y Preparación de corte:
1 Vacía con dende
1 Vacía con hojas de tártago
1 Ecó de agua y dende
Se corta el gallo sobre la vacía con dende y se moja el ecó, luego de ayondar se
arma el animal en la vacía como cualquier otro evo, se abre el animal sin pelar por el
lomo y se sacan todas las vísceras y tripas que se colocan en la vacía con las hojas de
tártago y se moja con dende, el animal debe ser despachado
Servicios de Legba:
Unión:  Agregar al frente de campo muñecos de trapo con los nombres de las
personas abrazados y cocidos entre si con aguja clavada donde termina el hilo, pedido y
prendas; a los muñecos no se les marca el sexo  Alcohólico:  Se trabaja igual que con
africano con bebidas dobles veladas, una para despachar y otra para la
persona  Demandas:  Trabajar en cementerio abandonado con el mismo frente de
campo y un gallo dañado, si es para toda una familia utilizar un gallo de riña; Con
paloma blanca se puede demandar hasta 9 personas, esta debe ser alimentada 3 días
antes con alimento con sal y los nombres, luego se corta en el campo, si queremos que la
persona se valla de un lugar la paloma debemos liberarla; para alcohólicos 1 bebida
velada y con corte en campo si es posible enterrarla
Acotación: La leche, solo se utiliza para servicios de bien
El vinagre se usa solo para temperar
Las palomas de Legba cierran para no continuar y para coronar
 

Exu que Posee Egun

 
Debe comer sus respectivo animales y aparte puede comer como mínimo 2 gallinas o
gallos blancos o negros porque Egun no tiene sexo, su cuenta es infinita

Egun
 
No es un espíritu oscuro ni oscurecido, es espíritu maléfico, esclavo de Exu, dirigido por
él, esclavo pero más potente que Exu Egun no conoce humanidad ni costumbres, Exu es
similar a humano por eso maneja a Egun, cada Exu posee 3 Egunes que es uno solo
partido en 3 partículas que pueden ser macho o hembra pero siempre se representa
como macho y de cada 3 Egunes salen 7 mas y de cada 7 salen 7 mas, comen comida en
mal estado o mal cocida, en animal o axoró ave oscura y en 4 pie chancho o buey.
Siempre son de almas y su cuenta es 5 ó 9, Exu lo rige y en Orixa los rigen Oiá Timboâ,
Xapana, Iemonja  de mar profundo y  Oxum Aparâ,  no tienen día, mes, año ni hora,
puede llevar faca, asentamiento de fosa no lleva metal ni mineral El festejo de Egun se
adhiere a los festejos del Exu de cada uno, todo lo que sea considerado Exu, Caboclo u
Orixa de afuera. Egun es transero, ejemplo: la línea de los 21 Legba, Lodê y Abagam,
Caboclo de Aruanda, Oiá Timboâ, Xango Kamucâ y hasta Orixa de adentro que lleven
Dixina de afuera o de puerta, cuando uno se refiere a Exu de Almas vale la confusión,
puede significar que sea de almas, su nombre es almas, su morada, su manera de
trabajar. Porque todo espíritu sea lo que sea siempre esta envuelto en almas  Omolu
comanda 5 Egunes, uno de ellos se llama Lalú, son todos machos
El Egun de cada uno come en la tercer obligación y lo hace solo en las armas
 

Como Trabajar con Egun

 
Todo Egun responde a cada Exu que llega es uno solo que trabaja con los dos, para
trabajar con él se debe hacer su ofrenda mas la ofrenda de la entidad Para asentar en
Buraco o agradar en vacía: Ofrenda: Axê de Exu Bará, comidas humanas, de la entidad
nuestra y no debe faltar arroz hervido sin sal  Egun macho o hembra come gallina o
gallo mezclado, Egun supremo come chancho y bebida humana: vino, cerveza, Gancia,
Cinzano; carne cruda, los colores son blanco o negro, sirve para humanizar al Exu, para
bien o para mal Los tipos de Egun son 10 divididos en 5 y 5, los primeros son terrenales,
que tuvieron vida en la tierra y los segundos espirituales
Terrenales:
1. Antiguo
2. No Avanzado
3. Avanzado y Superado
4. En Pena (Egun en pena)
5. En Paz (que murió bien)
Espirituales:
1. De Luz
2. De Fuego
3. De Aire
4. De Tierra
5. De Agua
 
Para despachar para Egun: En tierra no fértil, borde de cementerio, tumba
deshabitada (pozo abierto), para problemas en osario Donde hacer el ritual: Aruanda de
Almas, rincón de patio al fondo, campo virgen, no en Aruanda de Crucero
Si es para daño: Aparte de la bebida se puede agregar leche, los nombres se ponen al
revés o cruzad0os, no entendibles Para bien: Se nombra a la persona, no se escribe el
nombre, se puede hacer un muñeco de tela relleno con harina común o de mandioca y
se marca la parte afectada de la persona en el muñeco.
Para trabajar con no debe faltar sal, azúcar y aceite
Cuando se corta para Egun el 4 pie (chancho) no se cuelga dentro del templo ni se
acuesta en el piso por respeto a Ode Otin, se acuesta sobre una meso o banco, o se
cuelga afuera
 

Asentamiento de Egun en Cuarta

 
La cuarta debe ser personalizada, asignarle un nombre y un poder
Para personalizarla colocarles pollerines de tela, paja da costa, bucios, palitos, lagrimas
de la virgen, semillones, miyanga mezclada, hilo sisal o hilos de colores gruesos;
símbolos en latín, romano o griego Las cuartas deben quedar siempre tapadas cargadas
con bebida o medio de agua y medio de bebida
Todo tipo de licores dulces, vinos y cañas
Para atender asentar o mover se debe tener la cabeza cubierta con sombrero, un abano
y un vaso de whisky como símbolo de poder  Se les habla como a una persona en
castellano, (nunca de Paê), don señor o usted, se despacha cualquier día que no se toca
Umbanda o nación, cargar y tapar Velas multicolores menos celestes o amarillas
Poderes a Asignar:  Vicios, Calle, Noche, Humano, Perversión, Robo, Envidia, Teje o
Habladuría, Puterío, Lengua, Peste, Desgracia Corte: Gallo oscuro que no se descabeza y
el animal queda al costado con la cabeza en la cuarta con sus elementos, un gallo para
cada uno Comen una vez por año, gallo oscuro en todos los niveles
Elementos a Utilizar:  Dende, miel, polvo de ladrillo, polvo de carbón, ceniza, sal,
condimentos varios, pimientas en grano Cuarta: Se asientan y no se lavan para cargar,
se temperan con dende
Quienes pueden tenerlas: No importa Exu o Pomba Gira, solo hijos de Bará, Ogum, Oiá,
Xango, Oxum, Iemonja y Oxala Exu que heredan: Omolu, Caveira, Tranca Ruas
Comidas:  Carnes crudas y saltadas, viseras crudas y saltadas, pescados crudos y
saltados, arroz hervido, frutas cortadas con cascara, tubérculos hervidos con cascara y
servidos así, verduras varias, comidas regionales de Brasil, embutidos, fiambres, dulces,
crema o cosas con crema, confituras o lunch, bananas asadas o fritas, cigarros o abanos
verde o tela,  Se les debe enseñar a comer de todo y a compartir palanganas o vacías,
cuartas únicas
Nunca ponerles papel, (solo para demanda), utilizar verde o tela
Cuando se trabaja con las cuartas taparlas con tela, verde o paja da costa
Elementos:  Vidrio, Papel de diario, Alfileres, Hojas verdes, Escarbadientes, Ladrillo,
Carbón, Ceniza, Dende Son 9 Egunes: 1 faca para cada uno, son asexuados, comparten
la fiesta con Exu, no hay momento, ni hora, ni porque, se mueven sin corte de Nación o
lavado de cabeza, sí cuando hay serón de Umbanda o Exu. Las cuartas son para maldad
y solo las puede atender el dueño  Nombres:  Lalú, Ekú, Erú, Elú, Tomé, Esú, Salugá,
Gigún, Abalubaké
Malghisú: Egun, hermano de Lalú
Bondad: Con pedido no tocar ni matar
A gente egunizada que no sea de religión hacerle un salve
Mal: Envío a domicilio, usar agua, hacer salve, tirar a la casa o calle
Día de la semana: Martes y Viernes
Fecha: Jueves y Viernes Santo y 02 de Noviembre
Horario: Nocturno hasta las 6 de la mañana
Morada para la maldad: Donde hubo una desgracia
Morada para despacho: Mato Groso o cementerio
Las cuartas se saca de espaldas y tapadas, pueden ser de barro o cerámica, no usar miel
de panal, usar la de almacén mezclada con agua, se les puede hablar todos los días
Axê de Chancho

 
El Axê es ganado por el Exu, solo debe ser mojado el cuerpo, las manos y las armas que
son faca de dos filos y cuarchiña, se utiliza chancho macho de color negro con blanco o
marrón que debe pesar entre 10 y 15 Kilos, 4 gallos de cualquier color y 1 palomo con
este ultimo se moja la cintura y las manos, debe tener su vacía y su ecó que es de dende,
la ofrenda es la misma que la del Exu y se calza con los mismos opeté que se hacen para
la casa. No importa la antigüedad, Exu de Crucero lo gana cuando asienta Aruanda. Exu
come dentro y Egun afuera para no arrastrar Egunes. Ningún Exu que no este comido
en cuatro pie puede ganar este Axê

Entregar Axê de Puerco

 
Este axê se da con Aruanda senta, en santo lo mínimo es tener un Borí, si se va a
asentar la Aruanda no se puede dar el mismo día Puede ir acompañado de gallos o
gallinas oscuras combinados (ej. 1 gallina y 3 gallos), el puerco no debe pesar mas de 15
Kg, cuarchiña, faca y 9 punteras Se entrega y se despacha, se entrega y se entierra en un
macetón lacrado, o se le hace un rincón en la Aruanda como Buraco abierto y con tapa
Opeté: Papa con vidrio, hojas verdes, hoja de diario, palillos o paja de escoba, alfileres,
sal gruesa o entrefina azúcar, dende y uno de barro solo, si es de borde de zanja es
mejor
Frente:  Pipoca en grasa de chancho, maíz sucio torrado, 9 opeté enanos de papa con
cascara, churrascos de cerdo, hígado y vaca, 9 albondiguitas con picante, 1 higo negro, 1
higo blanco, 1 banana, 1 palta y 1 granada o burucuyá
Ecó:  Agua y tabaco, agua y vinagre, agua y dende, agua y sal, agua y miel, agua y
pedacitos de carbón, agua y palillos, agua, dende y miel, agua y ceniza
Comidas:  Colocarlas en pocillos o platitos: Arroz hervido natural, café, té, azúcar, sal,
yerba, harina, harina de maíz, legumbres y un pedazo de pan
Acasá de 4 pie, ecó de cogote de agua y miel, la vacía para cortar lleva miel y sal,
opeté de ojeo y pemba, todos los Barases deben estar servidos, previa limpieza de
crucero, y haber cortado para algún mayoral de la puerta como Megê, Lodê, Legba o
Aruanda, utilizar bebidas como licores y vinos

Belzebuth

 
Su color es negro y su cuenta es 7, no pertenece a ningún pueblo y es de todos
pero no es ganga, el lugar de despacho es en campo grande muerto o en el que no haya
vida tipo pantano Ofrenda: sirve también para pedidos de bien
Torrado sobre hojas salvajes y grandes, 7 opeté en pirámide con ceniza, cualquier
bebida con alcohol que luego será la única para él; no fuma ni bebe en vaso
Ofrenda para mal:
Pipoca, torrado, 7 opeté de ceniza, 3 papines asados, 1 abano, fósforos, debajo de
cada opeté el pedido, velas con forma según lo que se pida, es decir que si queremos que
la persona tenga un problema de cabeza utilizaremos una vela con forma de cráneo,
mas 7 velas negras, para separar parejas utilizar las velas con formas de dos personas
unidas y separarlas con un cuchillo en el momento de entregar el servicio
Aseguranza o Buraco de Belzebuth:
4 Aves - Aseguranza, 4 Pie - Buraco
Abrir 3 días antes, colocar por capas: polvo de huesos de animal crudo y tostado, 7
bolas hechas con agua y tierra de 7 tumbas abandonadas y distintas, repollo colorado
picado fino y una cama de carnes variadas, velar con vela negra; al tercer día colocar
una cama de pipoca, torrado, 7 opeté de ceniza, 7 calaveras de papa, 1 puñal, 7 punteras,
1 machete, 1 gancho de carnicero, 1 faca, verdura y fruta variada, flores multicolores
incluso rosas, pero no solas, bebida de alcohol que será la única para él, no lleva vaso
Los ferramentos van hacia arriba y con el filo hacia adentro para que trabaje para
nosotros, no para que guardee; las carnes en dos capas se ponen para ponerle un limite
y no nos coma la casa; nunca se debe asentar en maceta porque queda en el
aire  Corte:  Chivo oscuro y 4 gallos negros, no lleva paloma porque no se corona, las
palomas solo se utilizan cuando se corta en vacía

Fala de Exu
 
Elementos:
Intestino de dos pies
Tierra, arena y lombrices mezclados
Un huevo casero sin algodón que debe ser dejado un día antes a la intemperie
Acarayé, (alcohol, dende y algodón), según la entidad pero siempre impar 3, 5, 7, ó
9 (lo designa el jefe)
Axonde de un ave sin vacía directamente en la entidad
Corazón del ave
Para este ritual no hay un tiempo ni un orden, lo marca el jefe cuan do considera
que es el tiempo o la necesidad
 

Cuando se Vive Frente a un Cementerio


 
El comportamiento de un religioso debe ser distinto y las aseguranzas también
Los ecó y las cuartas personales no se despachan en la calle sino en la vereda de nuestra
casa porque la calle ya pertenece al cementerio  Los ecó y cuartas ajenas que
pudiéramos tener en nuestra casa se despachan a mas de tres cuadras
Los frentes a mas de 3 cuadras pero preferiblemente a mas de 7 cuadras
La Aruanda debe estar adelante y los Paê deben mirar hacia el cementerio, la puerta
puede mirar hacia otro lado
Lodê y Abagam deben mirar hacia cualquiera de las otras calles incluso su puerta
porque ellos miran hacia donde este la puerta, nunca debe mirar hacia el
cementerio Las aseguranzas de adentro van hacia arriba y no hacia el frente
Megê y Exu se pueden despachar en la calle
Para hacer cualquier tipo de corte es imprescindible primero ofrendar o cortar para el
Megê del cementerio, luego para el nuestro si lo tuviéramos y después recién comenzar
nuestro ritual de corte Es necesario tener continuamente un ecó de cenizas en el frente
que se despacha en la calle
El Axê de Lodê se despacha en la esquina pero hacia el lado contrario al cementerio
Si mandamos hijos a suelo el paseo comienza en la esquina saliendo de la casa con la
cabeza cubierta como en todo paseo de santo y de espalda, el cementerio que se visite
en el paseo debe ser otro no el que uno tiene enfrente Si tenemos un cliente que viva
frente al cementerio las limpiezas se abren en campo
Si realizamos toque de Exu se comienza con Megê, Crucero, otros pueblos y se cierra con
almas, siempre en este orden para que no nos desbaraten la casa  Los Orixa siempre
pueden mirar hacia la calle dad que el cementerio es tierra santa y ellos son santos
 

Cortes

 
Para las tres líneas por circunstancias que no sean de demanda, por corte de camino,
salud, o apañe: el animal se ayonda, no se abre por la espalda, todo ayondo se puede
hacer en el Congal, cuarto de santo o altar, o bajo techo en una casa, en Exu se ayonda
en Aruanda, en Umbanda se ayonda en morada (campo Virgen)  Limpiezas con vuelto
cuando se ayonda no se quita la cabeza
Lo mejor es armar corona
La limpieza con ave hembra no se abre por la espalda, se ayonda, se arma corona, se
abre por abajo y se cubre la limpieza con el animal

Elementos para un Evo y Fiesta de Almas

 
Evo:
Torrados: Maní, poroto colorado y negro, maíz sucio, maíz limpio, fariña
Pizzingallo: En grasa de chancho, dende, y en aceite común
Frutas: Naranja. Manzana, banana, limón, kiwi, frutillas, cerezas, peras, higos blancos y
negros, ananá, melón  Yuyos:  Tártago, palam-palam, cedrón, menta, hinojo, laurel,
naranjo, hoja de limón, sauce llorón Verduras: Cebolla, zanahoria, papa, batata, zapallo,
choclo, tomate, ajo, perejil, verdurita
Artículos de Cocina:  Grasa de chancho, grasa de vaca, aceite, sal fina y gruesa,
condimentos, puré de tomate, arroz, vinagre, maicena, polenta, fariña, huevos, bolsas de
consorcio y residuo, pan  Carnes:  Hígado, costillas de cerdo, asado, carne picada,
churrasco, rabo, seso
Varios:  Flores, miel, dende, velas, velones, mirra, incienso, benjuí, colonia, azufre
molido, varas de membrillo, cajas, bandejas, abanos, cigarrillos, cajitas de fósforos,
sidra, caña, cinta bebe roja, blanca, amarilla, negra, azul noche y violeta, crepé, celofán,
pembas de 7 colores, manteles Fiesta:
Mesa: Manteles, vasos, bandejas, servilletas descartables
Sándwichs de miga, tartas, empanadas, asado, ensaladas primavera, rusa y en verde,
pescados de río y mar, atún, saladitos, arrollados, cebolla, tomates y ajíes rellenos,
huevos rellenos, masa finas, bombones, caramelos de confitería, duraznos y frutillas con
crema  Artículos de Limpieza:  Detergente, lavandina, trapo de piso, secador, rollo de
cocina y baño, rejilla, raid

Mercado de mesa de Exu

 
Elementos:
Ajo, perejil, cebolla, morrón, zanahoria, papa, fruta variada, lechuga, tomate,
zapallitos verdes, cebolla de verdeo, acelga, costillas de cerdo, seso, hígado, carne
picada, pescado de río y de mar, filetee, harina, aceite, azúcar, crema, pionono, palos de
broche, fiambres en trozos, cerezas, cebollines, tapas de empanada, tapas de tarta,
condimentos, fariña, queso fresco, leche, nuez moscada, aceitunas sin carozo, huevos,
mayonesa, porotos colorados y negros, licor de menta, arroz, atún Comidas:
Empanadas, tartas agridulces, tartas comunes, pavo relleno, albóndigas fritas,
albóndigas crudas, farofa, ensalada rusa, feyón, manzanas y peras a la menta,
brochetes, zapallitos rellenos, ajíes rellenos, tomates rellenos, paella, langostinos,
pionono con crema, tortas, huevos rellenos, strovery, tarta de acelga con seso, te Cigano
Te Cigano
 
Cascara de limón, cascara de naranja, un toque de jengibre, un toque de anís,
canela, azúcar quemada
 

Como Agradar a las Almas en su Día

 
Pan, botellas de agua, rosarios, papel en blanco, cigarrillos, fósforos, flores
blancas, arroz hervido, azúcar, comidas naturales, frutas, crepé o tela blanca, carnes
crudas, miel, colonia, velas blancas Armar mesa en campo limpio cerca de árboles si es
posible entre ellos
 
Se corta para Lodê y Abagam
Corte de cementerio:
Bandeja de Megê, almas hembra y macho
Gallo y gallina
Lugar alejado en el cementerio, el animal queda al costado
Legba: Crucero das almas sobre bandeja, dejar en Rua
 

Liberación de Faca en Mato

 
Se hace una cama de pipoca y un vaso de caña servido, se ayonda sobre esto y se deja a
un costado el gallo sin quitarle la cabeza para que coma Egun. Se puede hacer con
trabajos de bien o para uno

Para Comer en Buraco en Mato

Buraco en mato virgen cerca del poder


Agua bendita, repollo blanco, carne cruda, y lo que come la entidad
El ave puede ser cortada por el jefe o por propia mano, (nunca faca virgen), la
entidad come y chorrea, el ave queda a un costado, velar y tapar, usar miel, cruz
de madera

Cuando se Comparte un 4 Pie


 
Baño de descarga separado
No se comparte limpieza, vacía, ofrenda, cama, comida, cada uno sus 4 aves y sus
palomas
La mayor en rango lleva Inala y ofrenda, la otra no
La cabeza del 4 pie va en vacía aparte
Primer 4 Pie: Imagen, imperial, cuarta, faca y punteras
Exu Bará primera ves:  Vacía, cuarta, 7 punteras, faca, cadena, bucios, Otá, 4
gallos, puede compartir 4 pie

Para Sobrealimentar un Buraco


 
Mucha pipoca para el pozo, flores, colonia, dende, biyu y monedas
Ofrenda de Pomba Gira Reina Das Almas
Ofrenda del Exu que casa o de Exu Rey que casa con cualquier Pomba Gira
Ofrenda de Exu Bará y ofrenda de Omolu, (jefe)
Limpieza con la entidad del padrino
 

Para Sobrealimentar un Mote


 
Frente de las entidades de la casa
Frente de Meshe
Opeté de ojeo
Pipoca en dende
Dende, colonia, flores y velas de todos colores
Mínimo después del año 4 aves y cazal de palomas
Mínimo después de 3 años 4 pie, 4 aves y cazal de palomas
 

Levantamiento de Aseguranza y Limpieza

 
En Tierra:
Regar la tierra con agua y miel, luego cavar, (solo puede cavar un hombre),
levantar el pozo y embolsar, si hay elementos macizos como faca o punteras
lavarlos con jabón de coco y partirlos, luego van en la bolsa. Hacer puntas de
fuegos en los cuatro cantos si es cuadrada o rectangular o en el centro si es
redonda. Rociar el pozo con agua con miel, defumar y tapar con tierra virgen.
Tener preparada una limpieza de Ogum, si es muy grave con gallo
En Macetón:
Si esta hecho con animal llevarla al río, si no tiene animal va en matos
Poner la maceta sobre una lona o una bolsa de consorcio, mojar con agua de
jabón de coco y miel, hacer puntas de fuego en las cuatro puntas aunque sea
redonda. Partir la maceta, abrir y defumar alrededor, cerrar la lona o bolsa y
sumergir en el río, si es en mato enterrar. La limpieza es de Bará

Despacho de Exu Bará o Bará Exu en una Sesión

 
Para abrir caminos se prepara en el día para ese exclusivo fin, se despacha
en la esquina en 4 puntas de derecha a izquierda y se trae hasta la puerta del
templo Los demás se despachan cerrados en campo o abiertos en Crucero a mas de
7 cuadras del lugar de origen
 

Como Asentar Exu en la Cabeza


 
Para una persona que quiere renunciar a la línea de Orixa y dedicarse solo a la
Quimbanda
Si ya tiene santo sentó o lavado de cabeza se lo debe liberar en el río con corte para
el Orixa de cabeza y limpieza de Bará a Oxala Para asentar el Exu se corta con faca
de Bará Lodê en la puerta de Lodê o altar de Exu, nunca en la Aruanda, con paño
rojo, sin Borí y con Otá, luego va ganando pasajes: Pomba Gira, Meshe, Exu Bará,
Legba y por ultimo Bará de piso para poder tener templo Es hijo directo de Exu y
solo puede participar activamente de las Quimbandas, podrá asistir a los batuques
pero no participar de ellos

Para Asentar Aruanda con dos Jefes

 
Se asienta un Buraco de Exu donde solo corta uno, después se asienta la entidad a
alimentar cortando uno el 4 pie y otro las aves, con una paloma cada uno

Salve Pemba

 
Rallar pemba roja sobre un plato de losa blanco y soplar sobre los rincones de la
casa, se trabaja con Exu Tirirí igual que en santo, solo que se termina en la puerta
de calle

Como Trabajar con Velas

 
Con vela negra:
Para bien: se escribe en la vela de arriba hacia abajo y se prende normal
Para mal: se escribe igual solo que se corta la punta y se la da vuelta, se
prende en Aruanda con dende
 

Como Trabajar en Aruanda

 
No puede haber velas en todos los rincones, salvo cuando hay Evo o mesa, el velón
no es para trabajar es como un souvenir, se trabaja con vela

Como Trabajar en Buraco Boca Abierta

 
Para bien poner velas en los 4 cantos, se le hecha pipoca rociada con miel, flores,
con el nombre de la persona en la mano y cineta, se puede pasar una vela y se
quiebra

Como Trabajar en Buraco Boca Cerrada

 
Velas en los 4 cantos en el medio vacía con pipoca rociada con miel y el nombre de
la persona
 
Apertura de Caminos en Aruanda
 
Defumación, fundanga, velas y pemba
Con Aruanda iluminada
Riscar el punto del Paê con que se va a trabajar, puyar, pasar la vela a la persona
de espaldas a la puerta, defumar y hacer puntas de fuego detrás, a los lados y por
ultimo adelante, llevar a la puerta y despachar con agua de la cuarchiña del Paê
utilizado

Bebida en Aruanda
 
Solo pueden ir whisky, caña, sidra, champagne o de Exu
No van vinos ni aperitivos
 

Limpieza de Aruanda

 
Se puede utiliza un amioró para descargar con caña o sidra, se pasa hacia fuera,
con agua solo usar caña o sidra Nunca usar lavandina porque apaga
 

Paquete de Aruanda

 
Se pasa la limpieza, la persona se retira si es posible de la casa, velar abierta
durante una noche como mínimo y se despacha cerrada

Opeté de Trabajo en Aruanda

 
Pomba Gira: Polenta, sidra, dende y perfume, en forma de bola, nombre debajo y
vela clara
Exu Bará: Con cascara
Megê: De fariña
Exu: Papa sola
Exu de Almas: Con ceniza, con cáscara
 
En Aruanda el opeté va en el paquete
 

Asentamiento de Aruandas

 
Pomba Gira Padilla Das Almas:
Pipoca en dende, polenta humedecida en miel, dende, perfume y sidra, pétalos de
rosa blanca o roja oscura, 9 tridentes hembras, 1 tridente de Padilla, 9 punteras, 1
puntera doble, biyu de metal (acero o plata), 9 manzanas verdes al horno con
sidra, 1 faca de metal, 1 puñal, bombones y masas finas, flores, champagne abierto,
copa de vidrio, 9 albóndigas crudas con picante y rebosadas con fariña, 1 costilla
de cerdo frita en dende y una gota de miel sin sal, en los 4 cantos repollo blanco o
colorado, en el centro caldero de hierro, 4 pie, gallinas y palomas oscuras
 
Tridente de María Padilla
Exu Tranca Rua Das Almas:
Pipoca en grasa de chancho, torrado, farofa (fariña, caña y dende), 9 albóndigas
crudas, 9 peras asadas, 9 punteras, 1 faca, 1 faca de madera, espada y escudo,
cadena, 9 papines con dende, tridente macho con la cruz svástica en el centro, 9
tridentes chicos, fruta variada y cortada alrededor, repollo blanco, flores variadas
y calas, vaso whiskero, whisky, opeté en pirámide con dende, opeté con cascara,
opeté con ceniza, cruz grande de papa, costillas o partes de cerdo (no cabeza)

Image
Cruz svástica
 
Pomba Gira Mulambo:
El Buraco va cubierto íntegramente en sus paredes por trapos o cintas, pipoca en
dende, manzanas rojas al horno con sidra, tijera acostada y abierta hacia fuera,
daga de doble filo, tridente hembra, polenta humedecida en miel, dende, perfume
y sidra, pétalos de rosa blanca o roja oscura, 9 tridentes hembras, 9 punteras, 1
puntera doble, biyu de metal (acero o plata), 1 faca de metal, 1 puñal, bombones y
masas finas, flores, champagne abierto, copa de vidrio, 9 albóndigas crudas con
picante y rebosadas con fariña, 1 costilla de cerdo frita en dende y una gota de
miel sin sal, en los 4 cantos repollo blanco o colorado, en el centro caldero de
hierro, 4 pie, gallinas y palomas oscuras
 
Exu Piedra Pretha Das Almas:
9 Hachas de madera, 9 facas, 9 punteras, comidas de Exu, pipoca en dende o aceite
común, maíz torrado, en un rincón colocar una vacía de barro con un pirón hecho
con ají molido, 9 bananas, frutas tropicales, caña, vaso whiskero, opeté común con
dende, opeté de fariña con banana en cono (utilizar agua para unir), farofa, 1 faca
de madera, 9 papines, espada y escudo, 9 peras asadas, 9 tridentes chicos, flores
Exu Sechi Catacumbas:
Pipoca en dende, torrado, farofa (fariña, caña y dende), 7 albóndigas crudas, 7
peras asadas, 7 punteras, 1 faca, 1 faca de madera, espada y escudo, cadena, 7
papines con dende, tridente macho, garfio, 7 tridentes chicos, fruta variada y
cortada alrededor, repollo blanco, flores variadas y calas, vaso whiskero, whisky,
opeté en pirámide con dende, opeté con cascara, opeté con ceniza, cruz grande de
papa, costillas o partes de cerdo crudas (no cabeza), algo de cementerio como una
cruz sin Cristo, carnes, pala
Exu Bará da Rua:
Pipoca en dende, torrado, 7 papines, naranja, manzana, 7 opeté enanos, 7 llaves
chicas, 1 llave grande, 7 tridentes, 7 punteras, 1 faca, 1 faca de madera, churrasco
feito en dende, monedas, cadena, flores, vaso whiskero, whisky, 1 tridente grande,
7 punteras de membrillo, hoz
Pomba Gira Das Almas:
Pipoca en dende, polenta humedecida en miel, dende, perfume y sidra, pétalos de
rosa blanca o roja oscura, 9 tridentes hembras, 1 tridente, 9 punteras, 1 puntera
doble, biyu de metal (acero o plata), 9 manzanas verdes al horno con sidra, 1 faca
de metal, 7 puñales, bombones y masas finas, flores, champagne abierto, cáliz, 9
albóndigas crudas con picante y rebosadas con fariña, 1 costilla de cerdo frita en
dende y una gota de miel sin sal, en los 4 cantos repollo blanco o colorado, en el
centro caldero de hierro, 4 pie, gallinas y palomas oscuras
Pomba Gira Cigana:
Pipoca en dende, manzanas rojas al horno con sidra, tijera acostada y abierta hacia
fuera, daga de doble filo, tridente hembra, polenta humedecida en miel, dende,
perfume y sidra, pétalos de rosa blanca o roja oscura, 7 tridentes hembras, 7
punteras, 1 puntera doble, biyu de metal (acero o plata), 1 faca de metal, 1 puñal,
bombones y masas finas, flores, cintas de colores, sidra, caña y anís abierto, vaso
whiskero, 7 albóndigas crudas con picante y rebosadas con fariña, chancho
hervido y temperado con sal, pimienta y perejil, en los 4 cantos repollo blanco o
colorado, en el centro caldero de hierro, monedas, cartas españolas abiertas en
abanico, corona buena, mucha miel, 4 pie, gallinas y palomas
Exu Du Lodo:
Pipoca en grasa de chancho, torrado, farofa (fariña, caña y dende), 9 albóndigas
crudas, 9 peras asadas, 9 punteras, 1 faca, 1 faca de madera, espada y escudo,
cadena, 9 papines con dende, tridente macho con la cruz svástica en el centro, 9
tridentes chicos, fruta variada y cortada alrededor, repollo blanco, flores variadas
y calas, vaso whiskero, whisky, opeté en pirámide con dende, opeté con cascara,
opeté con ceniza, cruz grande de papa, costillas o partes de cerdo (no cabeza), 7
opeté chiquitos en forma de pelota feitos con carbón, 9 pedazos de carbón
Pomba Gira Reina de Crucero:
Pipoca, 7 rosas rojas, polenta humedecida en miel, dende, perfume y sidra, pétalos
de rosa blanca o roja oscura, 7 tridentes hembras, 1 tridente, 7 punteras, 1 puntera
doble, biyu de metal (acero o plata), 1 faca de madera, 7 manzanas rojas, 1 faca de
metal, 7 dagas, bombones y masas finas, flores, sidra abierta, copa de vidrio, 7
albóndigas crudas con picante y rebosadas con fariña, 1 costilla de cerdo frita en
dende y una gota de miel sin sal, en los 4 cantos repollo blanco o colorado, corona,
4 pie, gallinas y palomas
Exu Caveira:
Pipoca en grasa de chancho, torrado, farofa (fariña, caña y dende), 9 albóndigas
crudas, 9 peras asadas, 9 punteras, 1 faca, 1 faca de madera, espada y escudo,
cadena, 9 papines con dende, tridente macho, 9 tridentes chicos, fruta variada y
cortada alrededor, repollo blanco, flores variadas y calas, vaso whiskero, whisky,
opeté en pirámide con dende, opeté con cascara, opeté con ceniza, cruz grande de
papa, costillas o partes de cerdo (no cabeza), opeté de calavera, carne cruda,
fiambres, cruz (1 ó 9), maní torrado, su cuenta en manzanas
 
Exu Seu Sechi:
Pipoca, torrado, 7 papines, 7 opeté enanos, opeté con dende en pirámide, naranja,
manzana, llaves, monedas, 1 faca de metal, 1 corona, 7 punteras, 1 bastón con bola,
whisky, vaso whiskero
Buraco de Meshe:
Buraco: Axê de Ogum: Pipoca, torrado, 7 papines, huevo duro, opeté de
fariña, ferramentos, 1 tridente, en madera faca, cruz y lanza; puede llevar algo
representativo de las almas, cerveza y caña Arriba: Vacía de barro o hierro, espiral,
espada, tridente, punteras, faca, cuarchiña, Otá en forma de lengua, cabeza de
víbora, capacete, Bará petiso o ferratita sin forma, vaso, abano y fósforos 4 Gallos
negros, o colorado con negro, 1 cazal de palomas, ecó de agua con dende y fariña
torrada
Para servirlo caña o cerveza, nunca las dos juntas, cortar un gallo cada uno o
dos meses hasta cumplir los siete
 

Buraco de María Padilla Das Almas

 
Como Manejarlo:
Nunca se corta durante el día, se hará a media noche o pasando esta; para
daño cortar media noche en punto.
Las ofrendas en invierno se arman cada 14 días y en verano cada 7 días
No utilizar colores rojos o claros porque son para maldad
Las facas del mote y las de corte van con el filo hacia adentro o hacia un
costado
Las punteras del mote van hacia arriba
La bebida a enterrar en el Buraco va abierta y servida
Los tridentes van hacia arriba siempre
Las cuarchiñas se despachan en crucero
 
Tranca Rua que acompaña:
Se corta a cualquier hora del día
La cuarchiña va en Crucero
 
Exu Bará:
Se corta después de las 19 horas, la cuarchiña va en Crucero; para daño
cortar a cualquier hora del día
 
Omolu:
Corte a media noche, para daño también, cuarchiña en Crucero
 

Frentes y Eco de la Casa


Paê Bará Lodê y Paê Ogum Abagam:
Frente: Pipoca, maíz torrado, opeté en cono, 7 papines, una naranja y una
manzana
Eco: Agua y dende
 
Paê Legba y Maê Elewa:
Frente: Pipoca, maíz torrado, opeté en cono, 7 papines, una naranja y una
manzana
Eco: Agua, dende y fariña torrada
 
Maê Oiá Timboâ:
Frente: Pipoca hecha en grasa común y batatas asadas con cascara y
pasadas por grasa de cerdo
Eco: Agua, dende, ceniza y perfume
 
Aruanda Paê Omolu:
Frente: Pipoca, maíz torrado, opeté en cono, 7 papines, una naranja y una
manzana
Eco: Agua y dende
 
Aruanda Maê Das Rosas:
Frente: Pipoca, maíz torrado, opeté en cono, 7 papines, una naranja y una
manzana
Eco: Agua, dende
 
Maê Das Rosas:
Aruanda: Eco de agua, miel, perfume y pétalos de rosas
Altar: Eco de agua, miel, perfume y pétalos de rosas
 
Paê Ogum Megê:
Frente: Pipoca, maíz torrado y una naranja
Eco: Agua y dende
 
Paê Bará de Piso:
Frente: Pipoca, maíz torrado, opeté en cono, 7 papines, una naranja y una
manzana
Eco: Agua y dende
 
Paê Bará Yelù:
Frente: Pipoca, maíz hervido y torrado, opeté en cono, 7 caramelos de miel
Eco: Agua y miel
 
Paê Bará de Cocina:
Frente: Pipoca, maíz torrado, opeté en cono, 7 papines, una naranja y una
manzana
Eco: Agua y dende
 
Maê Oxum:
Eco: Agua, miel, perfume y pétalos de flores
 
Congal Paê Caboclo:
Frente: Pipoca y frutas variadas
Eco: Agua y miel

Aseguranzas

 
Exu Bará:
Axê de Bará, 7 opeté enanos, 7 trozos de manzana, 7 monedas, 7 llaves, 7
tridentes, 7 punteras, 1 pedazo de cadena, 7 ó 14 albóndigas con fariña en crudo,
en el centro una vacía chica para ayondar de 1 a 7 gallos colorados, se puede hacer
con 3 Bará pero con una vacía para cada uno. Color rojo
Ogum Megê:
Para línea de Caboclo y Exu
Fuera de la casa o porche
Espiral, herradura, maza, yunque, 7 clavos de herradura, lanza y espada
Torrado, pizzingallo, 7 costillas asadas, opeté, huevo duro, manzana y
naranja, 1, 3, ó 4 gallos bataraces
Se vela el pozo boca abierta por 3 días, para cerrar cama de pipoca, miel,
tierra y lacrar
Umbanda: cerveza negra abierta
Exu: caña abierta
 
Exu Cigano para Boliche Bailable:
Pipoca, torrado, fruta, cinta bebe de todos colores, monedas, alianzas, daga
pequeña de madera, pandereta chiquita, souvenir en miniatura del boliche
(elemento que utiliza para la venta), gallo rojo y negro. En el centro de la
aseguranza colocar farofa Cigana (miel, dende, fariña, caña, sidra y carne picada
De Campo:
Campo no se asegura se ofrenda para Exu y Caboclo en el campo y en
morada y a la persona se la debe bañar en un río que este ubicado en lo posible en
el mismo campo con yerbas y flores de Yurema
Para Hoteles y Albergues Transitorios:
Trabajar con Exu da Meia Noite y Pomba Gira María Quinteira
Axê de Exu da Meia Noite y de Pomba Gira María Quinteira con cazal de
aves, va en maceta o tierra
 

Servicios de Unión.

 
Unión de pareja:
Preparar dos muñecos en vestimenta de Exu darles nombre y rellenarlos.
Preparar en una sola bandeja la comida del Exu y la Pomba Gira elegidos
para trabajar.
Puede hacerse en un campo o en la vereda de la casa de la persona a atraer.
Buscar un par de ojotas o plantillas de la persona a atraer y caminar con
ellas desde la puerta de calle hacia adentro, luego clavarlas juntas en un lugar
cualquiera dentro o fuera de la casa, dejarlas todo el tiempo posible con un
mínimo de tres días.
Corte: Gallo, gallina y cazal de pombas o cazal de pombas solamente.
 
Endulsamiento gey: Con Pomba Gira 7 (Sechi) Saias.
Batata, miel, frasco de vidrio y 7 velas blancas.
Se prepara un opeté de batata en forma de cabeza con 5 orificios marcados
como ojos, oídos y boca; colocando en cada uno de estos un papel con el nombre de
la persona a endulzar, luego poner esta cabeza en el frasco con mucha miel,
cinetear, pedir y velar, luego enterrar en la casa
Legba y Elewa:
Pipoca, maíz torrado, maní torrado, 2 muñecos de papa tomados de la mano,
hacerles los órganos corazón hígado y panza, el pelo del varón debe ser corto y el
de la mujer largo, fruta variada e hígado alrededor, sobre hojas de tártago, mucha
miel y dende, opeté femenino en bola y opeté masculino en pirámide con dende,
cortar gallo y gallina sacar los corazones en un trapo negro con mucho dende, las
viseras se despachan, los animales van acostados a un lado de la ofrenda con las
cabezas en ella pero no deben estar descabezados, despachar en mato limpio se
vela en Aruanda de Lodê si no se tiene Legba sentó En caso de pareja gey se
utilizan dos gallinas si son mujeres o dos gallos si son hombres, en todos los casos
utilizar Dixinas
Para amantes: Pomba Gira y Exu Quirombô.
Ella:  7 Manzanas hervidas en champagne, 7 rosas oscuras, champagne,
copa, pipoca, daga, cigarrillos largos, fósforos, gallina  El:  albóndigas crudas con
fariña y condimentadas, caña, vaso, abano, fósforos, cadena, cuchillo, tijera,
gallo Muñecos de tela con el sexo definido, miel, celofán o crepé, cinta bebe 6 Mts
en dos pedazos, velas. Todos los elementos deben ir en rojo Armar ambas ofrendas
en una sola bandeja, colocar los muñecos uno en cada una separados y empaparlos
con miel, ayondar tratando de mojar los muñecos solamente. Despachar en mato
Unión de Carnaval: Exu Zepelindra y Pomba Gira María Padilla
Pizzingallo, torrado, algo que identifique el carnaval como una entrada,
papel picado, etc., 3 manzanas asadas, 3 naranjas hervidas con caña, abanos,
cigarrillos, vino, 1 porro o 1 papelito, aguja, jeringa, cinta de todos colores, carnes
rojas, costillitas de cerdo, farofa, muñecos de tela o de polenta bien formados, gallo
y gallina o cazal de palomas Hacer de un día para otro previo a un corso y después
despacharlo en corso cuando halla terminado
 

Limpiezas.

 
Exu Rey da Encruza:
Axê de Exu Bará, carne frita en dende, caviar negro, canapés, 1 opeté de
batata y 1 de papa en forma de corona o cabeza.
Si es de Almas agregar el Axê correspondiente a estas.
 
Exu Omolu:
Pizzingallo en grasa de chancho o dende, maíz sucio torrado, poroto
colorado y negro torrado, maní torrado, crepé, velas; opeté común, con cascara y
con ceniza; hígado, costilla de cerdo, churrasco, seso de vaca, cinta bebe, 2 huevo
duro, varas de membrillo, claveles, caramelos de miel, monedas, vino tinto,
fiambres varios, escoba de paja, miel, dende, gallo oscuro.
Los opeté y las carnes se pasan de a uno, los colores a usar son amarillo y
negro, la cuenta es 9
 
Exu Omolu para casas:
Pizzingallo en grasa de chancho o dende, maíz sucio torrado, poroto
colorado y negro torrado, maní torrado, crepé, velas; opeté común, con cascara y
con ceniza; hígado, costilla de cerdo, churrasco, seso de vaca, cinta bebe, 2 huevo
duro, varas de membrillo, claveles, caramelos de miel, monedas, vino tinto,
fiambres varios, escoba de paja, caña, vaso, abano, fósforos, bolsas, manzana,
naranja, higos negros, fariña, llaves, miel, dende, gallo oscuro
Pomba Gira María Padilla:
Cebolla apenas hervida, 3 huevos crudos, miomío de polenta (polenta, miel,
dende y perfume), manzanas asadas, rosas, velas, crepé, bombones, masas finas,
cinta bebe, albóndigas cocidas, sidra, copa, biyu, cosméticos, ave oscura.
Se puede agregar un articulo representativo de la labor de la persona.
Sirve para las mujeres que viven de la calle.
Se utiliza Almas solo en caso de demanda.
 
Pomba Gira Da Praia:
Arena limpia y seca, conchiyas y caracoles, manzanas hervidas en almíbar,
pescado crudo, kiwi y/o dátiles, gasa o seda en colores, velas, flores, perfumes de
esencias (sin alcohol), ananá fitz o clericó, ave clara. Sus colores son negro y azul, si
es de Almas negro y plata.
 
Exu Marabó:
Peras asadas, pescado crudo, carne de vaca, papines, opeté en pirámide rojo
(con pemba), velas, crepé, flores, monedas, llaves, manzana, naranja, banana,
caña, vaso, abano, fósforos, varas de membrillo, gallo colorado.
 
Exu Tranca Ruas:
Maíz pizzingallo, maíz torrado, papas asadas, opeté de papa, velas, crepé,
varas de membrillo, carne de vaca y cerdo, albóndigas crudas, fariña en miomío
(caña y dende), cinta bebe, manzana, naranja, limón, opeté con cascara, huevo
duro, caña, vaso, flores, abano, fósforos.
Si es de Almas agregar hígado.
Sirve para apertura de caminos.
 
Exu Da Meia Noite:
Poroto negro y colorado, pizzingallo, torrado, opeté de papa, cinta bebe,
abano, fósforos, caña, vaso, naranja, manzana, pomelo o lima, flores, 12 velas, 12
monedas, 12 llaves.
Su color es negro y su cuenta para limpiezas es 9.
Sirve para la gente que trabaja de noche, o que esta le produce beneficios, y
para aquel que haya sido demandado con el pueblo de Meia Noite.
 
Exu Sombra:
Su principal es Exu 7 Sombras.
Pizzingallo, torrado, 7 manzanas, 7 velas, 7 flores, 7 churrascos, 7 albóndigas
crudas, 7baras de membrillo, 7 papas asadas, opeté, tela negra, 2 bolsitas de tela 1
con sal y 1 con tierra.
La sal y la tierra son porque sin ellas el no existiría.
Sirve para problemas de susto, miedo, persecuta, o fobias; personas
escabullidas o perseguidas.
 
Exu Dus Ventos:
Pizzingallo, torrado, varas de membrillo, caña, vaso, abano, fósforos, velas,
flores, crepé, opeté de papa, papines, manzana, naranja, ananá, mirra, incienso,
carbón.
Agregar hígado si es de Almas.
La persona debe estar al aire libre.
Defumar a la persona desde arriba hacia abajo dando giros, pasar por
debajo de los pies y despachar; si es por fortuna y amor agregar azúcar para
destrabar.
 
Exu Dos Cabezas:
Pizzingallo quemado y bueno, torrado quemado y bueno, 2 abanos, fósforos,
caña, otra bebida de hombre, 2 manzanas, 2 naranjas, 14 velas, 1 huevo crudo, 1
huevo cocido, 1 churrasco crudo, 1 churrasco cocido, varas de membrillo, 2 opeté,
flores, crepé, ave oscura.
Sirve para personas con doble personalidad, abrir y cerrar caminos, apañar
y curar. Todo con doble sentido. El color es negro.
 
Exu Bará:
Pizzingallo, torrado, maní torrado, manzana, 7 opetes chicos con dende, 7
churrasquitos de carne crudos con dende, 7 papines, 7 abanos, 7 cajas de fósforos,
7 varas de membrillo, 7 velas; si es para pasar por el cuerpo el dende se pone
después nunca antes
Legba y Elegba:
Van juntos, se hace cuando la persona esta demandada con ellos, en casa
común o de religión, siempre marcado por un Paê Axê de Bará, naranja, manzana
y banana que comparte con Kamucâ, Fruto del membrillo y mango; caña cerveza y
leche; varas de membrillo, mango, hígado crudo, bolsas, siempre carne cruda lleve
o no gallo, maíz o choclo, animal siempre oscuro, nunca gallina el gallo cubre a los
dos No se pasa en criaturas, mujeres embarazadas o indispuestas y solo cabeza
hombre, si es de religión yogar. Puede hacerla cualquier pronto en 4 pie aunque no
incorpore
Egun: Niños hasta 15 años:
Mazamorra blanca y amarilla, guardar las aguas, arroz con leche, Axê de
Exu Bará con gallo, paño, amioró, cazal de Pombas Se puede hacer de día o de
noche
 
Egun: Mayores de 15 años:
Axê de Bará a Oxala, pasar de a una, lavado de cabeza con amioró para
asegurar a la persona en suelo, limpieza de almas, defumación y puntas de fuego
en la casa, baño de descarga amargo con bebida como caña o cerveza, no se pasa el
agua de mazamorra, la persona que pasa la limpieza debe estar calzada con suela,
no de goma, trufa y previa descarga Faca virgen para cortar, tirar y quebrar o
dejar en el gallo, dejar iluminado y retirarse de espalda, trabajar con nuestro Exu
de Almas Si la persona es anciana o imposibilitada se la trata como a una criatura,
se le debe hacer la limpieza de menores de 15 años
Egun: Casa Deshabitada:
Atacar con limpieza de Almas y Exu Bará solo a la casa
Asegurar los 4 cantos del terreno con velas, cortes y ofrendas, con corte lleva
4 vacías y 4 palomas de Oxala, después de ayondar las palomas se le debe poner
miel y mirando hacia adentro, las ofrendas también deben ser de Oxala, y si no es
grave 4 vasos de agua, 4 velas dentro de la casa, asegurando con Exu Bará, 4 cantos
con vela roja, punto riscado y vaso de caña
Egun: Local: Almacén, tienda, fabrica
Trabajar con Exu Bará, Almas y la entidad que domine ese mercado.
Ej. : Metalúrgica = Ogum Megê u Ogum; Almacén = Oxum y Bará de día, Exu
Bará y Almas de noche  Cuando hay mejoría pasar limpieza de Oxum, Iemonja y
Oxala, y con artículos de la limpieza anterior, es decir Exu Bará y Almas
Egun: Manifestado:
Atacar en Congal o Aruanda, nunca en Congal de nación o patio al aire libre,
descalzar a la persona este o no poseído, sea o no agresivo, sentarlo con poca ropa,
varas de membrillo con dende y quemadas, fundanga, alcohol y algodón, atar las
varas con cintas a la puño La gente religiosa con la cabeza cubierta y cambones,
nunca solos, pemba roja y blanca, agua bendita, miel y dende, la cabeza de la
persona libre y pelo suelto, sin nada de metal (aros, anillos, cintos, etc.), hacer
Acasá de algodón humedecido con alcohol y relleno con fundanga pueden ser 3, 5
o 7, avensuar con pemba, miel y dende todas las coyunturas: nuca, frente, nudillo,
nuez de adán; rociar alrededor y a la persona con agua bendita, si ya se manifestó,
si la persona vibro o enrojeció; si no se manifiesta quemar acasá, esta se
inmoviliza es porque esta poseída, sujetarla a la silla, rodearla con alcohol en un
circulo y quemar, cuando se apague el fuego pegar a la persona con las varas de
membrillo y al suelo Previo a esto a la persona se la vuelve a citar, esto es solo la
confirmación de que esta poseído, luego en la nueva cita se le debe hacer una
limpieza de Bará a Oxala
Egun: En 3 Líneas:
9 opetes de Egun, pipoca en grasa de chancho, una fruta de cada una de
estación, si son grandes un pedazo, pedazos de ropa o artículos personales de
familiares fallecidos, 1 botella de miel, 1 de dende y 1 de agua cerradas, 7 o 9 velas
una de cada color sin repetir, bolsas opacas y no transparentes. No se prepara
delante de la persona ni se arma en la casa a limpiar, no se abre ni se vela, se
despacha dentro o a orillas del cementerio con luz. Por participar criaturas
Egun por Demanda:
Carnes crudas de todo tipo (bofe, hígado, mondongo, osobuco, etc.), achuras,
frutas secas de todo tipo, 9 opeté de Egun, 1 opeté de pemba, 1 opeté de tabaco, 1
de carbón, 1 de palitos, defumación con mirra, incienso y benjuí solamente, cinta
bebe de 7 colores o amuleto anti Egun. Pasar la limpieza y los opeté de a uno,
borifar a la persona con agua pura, agua con azúcar, agua con miel y agua con sal
fina, este ultimo agua se borifa desde la nuca hacia atrás nunca por encima de la
persona ni desde el frente, las demás aguas como siempre arriba, abajo y a los
lados de frente y de espalda. Para cortar se debe ir a un campo y buscar un árbol
allí un gallo oscuro Si vamos a limpiar la casa se debe limpiar el exterior de la casa
también desde la medianera del fondo hasta la puerta de calle incluyendo hasta los
arboles. Con las cintas armar una pulsera trenzada para que la persona use como y
donde quiera en la muñeca o el tobillo, si en lugar de cintas tenemos un amuleto se
utilizara del mismo modo, este amuleto de be estar cruzado con un gallo, miel y
dende. Luego asegurar la casa con Ogum
Egun: Poseído que no se quiere atender
4 Mts doble ancho de tela para armar un muñeco tamaño natural vestido
con las ropas de la persona egunizada, este muñeco debe ser lo mas parecido
posible a la persona; llevarlo a la Aruanda, sentarlo en una silla y atarlo: tratar al
muñeco como si fuera la persona hablándole y castigándolo con la limpieza y las
varas, después de la limpieza melarlo todo y velarlo 1 día entero, por ultimo ir a la
casa de la persona y limpiarla. El muñeco se entrega en el río. Cazal de palomas
Para Prostitutas de Calle:
Hacer en Crucero con dinero o monedas con la Maê elegida
 
Para Prostitutas de Cabaret:
Hacer en Aruanda con el mismo Axê anterior
 
Para persona hospitalizada: Exu Curador
Este Exu cuenta en 7 y su color es rojo y negro
Pizzingallo, opeté, maíz en remojo y torrado, poroto blanco hervido,
manzana, algo personal de la persona, abano, caña fósforos, crepé; despachar en
mato limpio
Legba para casa demandada con Xango Kamucâ:
Axê de Legba con animal, sin leche para la casa y para los adultos, Pipoca,
pizzingallo, cerveza, vinagre, caña (es importante pasarla con mucha fuerza), Axê
de Ibeyi para niños menores, con baños de agua de mazamorra y leche, para el
dueño de casa hacer un Borí, (sobretodo si la persona es de religión)
Para casas en la que la demanda esta en el baño:
Primero se limpia el baño luego la casa con santo o Exu
El baño se limpia con Egun da Miseria
3 Opeté redonditos marrones de pemba o tiza, 1 opeté con verdura, 1 opeté
con carne picada, 1 opeté puro, 1 opeté con sal y pimienta convinado, 1 opeté con
harina, y 1 opeté con alguna legumbre, pipoca teñida de negro, maíz torrado sucio,
cinta negra y marrón, 1 palomo Es importante tirar todos los elementos que estén
en el baño, embolsarlos y despacharlos en campo antes de hacer la limpieza, o sea
que solo deben quedar los artefactos; después de pasar la limpieza el palomo se
mata o se golpea, el cadáver queda al costado de la limpieza, se despacha en campo
Este Axê se utiliza solo en los casos en que las cosas suceden dentro del baño o se
esta muy seguro que el daño esta hecho ahí

Ofrendas y/o Bandejas.


Exu Atotó:
Papel madera o tela, pipoca en grasa de chancho, torrado sucio, opeté con
ceniza, kiwi, caña, flores de sepelio, sada, hoz.
El elemento par unirlo con la Calunga es el pescado crudo, las viseras van
crudas con dende.
Atotó es el encargado de limpiar los Buracos, cuenta es 9 y su color es negro.
 
Exu Sechi Catacumbas:
Pizzingallo, torrado, 7 opetes chiquitos, 7 papines, 7 velas negras, 7 peras, 1
garfio, 1 muleta, flores (calas), bebida dulce, cigarros negros, carne cruda, hígado,
maní torrado, opeté de fariña con caña y dende en bola.
 
Exu Mayoral:
7 punteras, 7 tridentes, opeté de papa con ceniza o pemba negra en forma de
escudo, opeté de batata en forma de espada, frutillas, manzanas, carne de cerdo y
vaca, hígado, whisky, vaso, cinta bebe negra, 7 pembas (3blancas y 4 negras),
pedazos de pelo de vaca y caballo, abano, fósforos, flores (incluso rosas).
Su color es negro y su cuenta es 9.
 
Pomba Gira Minina (Encruza):
7 manzanas, 7 rosas, pipoca en dende, polenta, cigarrillos, fósforos, cidra,
copa, 7 bolas de carne picada cruda sin fariña, cinta bebe, opeté de papa chiquito,
perfume, cosméticos, alhajas, masas finas, bombones. Su color es rojo.
 
Exu Cigano:
Pipoca, torrado, papines, cinta bebe de 7 colores, crepé de varios colores,
frutas, peras asadas, peras a la menta, velas de varios colores o negras, albóndigas
picantes, abanos, fósforos, bebidas varias (7 en lo posible), gallo de todos colores.
 
Pomba Gira María Mulambo:
Hojas verdes naturales, pipoca en dende, pipoca en grasa de chancho, basora
hecha con cinta o tela, caña, anís, vaso, abano, fósforos, opeté de batata en forma
de alfajor, manzanas hervidas en vino tinto, higos negros, higos blancos, carne de
vaca y cerdo en crudo, hígado.
Se puede agregar cinta bebe del color de su bandera, dulces, caramelos,
masas finas y bombones. S i llega en tierra cigarros, copa y cidra.
 
Pomba Gira Da Mafia:
Tarta de cebolla, 7 opetes de batata en forma de daga, pipoca en dende,
manzanas verdes asadas en vino blanco, faca virgen (sin pasar por amioró), copa,
cidra.
 
Exu Da Meia Noite:
Caña dulce, maní con sal, maíz sucio torrado, pipoca en grasa de cerdo,
caramelos de miel, masas, carne de cerdo en crudo(si es la cabeza, hervida), papel
madera u hojas verdes, fósforos, abanos.
 
Pomba Gira Padilla Das Almas:
Pipoca en dende, polenta humedecida en miel, dende, perfume y sidra,
pétalos de rosa blanca o roja oscura, biyu de metal (acero o plata), 9 manzanas
verdes al horno con sidra, bombones y masas finas, flores, champagne abierto,
copa de vidrio, 9 albóndigas crudas con picante y rebosadas con fariña, 1 costilla
de cerdo frita en dende y una gota de miel sin sal
Exu Marabó:
Bandeja de Exu Bará, crustáceos y pescados en crudo que no contengan
caparazón, opeté de banana verde con miel y dende.
 
Exu 7 Llaves:
Axê de Exu Bará, 7 opeté en forma de llave, 7 llaves, comida humana,
 
Pomba Gira:
Manzanas asadas con caramelo y pipoca, carne cruda con dende,
garrapiñada, manzana hervida con sidra o licor, mandarina en gajos o licor de
mandarina y algo de nuestra Pomba Gira, esencias liquidas o en crema, cosméticos
femeninos y bebidas
Exu Quebralotodo:
A este Exu solo se lo ofrenda cuando se va a trabajar con él, no por agrado
Axê de Bará, 7 opeté en bola cubiertos con ceniza, carne picada con pimienta
y ají molido revuelta (no en albóndigas), cama de farofa, sobre la pipoca, caña, 7
ramas o varas de membrillo quebradas, el color es rojo y negro, en velas deben ser
rojas y aparte velas negras, ambos colores no deben estar combinados.
 

Demandas sin Vuelto

 
Axê de María Padilla:
En una bolsa colocar un gato con los nombres de las personas que se quiere
destruir, cerrarla bien y con un martillo de madera quebrarle la cabeza, despachar
en cementerio
Axê de Muertos:
Buscar tumba abandonada o difunto sin familia y llenarle boca, oídos, y ojos
con los nombres, si es en tumba enterrar los nombres
Axê de 9 Iglesias:
9 velas escritas con el nombre y pasadas por pimienta, entregar en 9 iglesias
 
Axê del Macaco:
Trabajar a media noche a la luz de la luna
En una olla con aceite de cocina poner un macaco que tenga marcado y
formado el hígado en negro, el estomago en blanco y el corazón en rojo; Agregar
tripas, huevos, carnes que estén podridas y dende, echar los nombres. Cocinar
desde la media noche hasta que se consuma, con la masa que se forma armar una
calavera, llevarla al cementerio y matarle un gallo
Axê de la Cebolla:
Partir una cebolla al medio y ponerle mercurio, pimienta, ají, otros artículos
de demanda y los nombres; cerrar, atar bien y freír en dende; despachar en iglesia
o cementerio

Trabajos de Bien

 
Apertura de Camino en Carnaval:
Trabajar con entidad hombre, su ofrenda y tres tipos de bebida, velas de
todos colores, souvenires carnavalescos como mascara, papel picado, serpentina,
volantes de promoción del carnaval, tratando de ir a lo antiguo. Si es para uno
preparar pipoca.
La bandeja debe ser hecha en forma de cruz
Dejar la ofrenda en el centro de las calles que abarca el corso o en la boca de
una de ellas, pararse en el extremo de la calle de frente a la ofrenda y volcarse la
pipoca del cuello para abajo, caminar tres pasos hacia atrás, darse vuelta e irse
Dolores de Vista: Exu Ventanía.
Envolver la cabeza de la persona con un paño blanco virgen y que enfoque
la vista lejos, el Axê en bolsa de red, velar. Con bebida alcohólica mojar a la
persona de la nuca para abajo, con agua y miel en la nuca, cuando borifamos el
agua quitarle el paño y que mire hacia delante, nunca hacia atrás.
Paquete: Pipoca, torrado, maní, carne de cerdo, vaca o chivo en crudo, opeté
de mandioca hervida en pirámide. El servicio puede taparse con tela o
folias Bebidas: Caña, anís, grapa
A Dus Ventos se le pude agregar higos negros. No lleva porotos ni frutas
 
Dinero: Omolu:
Pipoca en grasa de chancho, maíz sucio torrado, seso de vaca con mucha
miel y monedas pegadas, 3 papas asadas sin nada, 1 naranja, vino tinto rociado
alrededor o en vaso, Crepé blanco, velas blancas y flores que son
esenciales Despachar en mato oscuro, cuanto más vino mas Axê
Antes de este servicio hacer una limpieza de Exu Bará en seco con poco dende en
los 7 papines o 1 solo
La limpieza y el servicio se despachan juntos
 
Dinero: Pomba Gira Gira Mundo:
En un recipiente bien grande como un fuentón poner: Polenta cruda en
cantidad, monedas, miel, dende, colonia, sidra, manzanas rojas (asadas) en
pedazos, pétalos de rosas, caramelos de miel y biyu. Amasar todo. Velar en Congal
o morada y luego regar en la vereda de un banco, cajero o casa de cambio, hacerlo
desde comienza hasta la otra punta.
 
Progreso: Exu Dus Progresos:
Axê de Exu común, verduras, frutas y productos de cocina
Se arma el Axê sobre la cama de pipoca, se vela y se despacha frente a un
supermercado.
 
Apertura de Camino: Exu Bará:
Máis torrado, maní torrado, pipoca, 7 papines, cinta bebe roja y negra, 7
opetes, velas, crepé, flores, miel, dende, manzana, naranja, caña, cigarros, fósforos
y gallo oscuro. Despachar en campo
Bandeja, pipoca, torrado, 7 opeté, 7 abanos, fósforos, caña, 7 metros de cinta
bebe roja escrita por la persona con su nombre, con un nudo por cada metro,
flores, fruta (solo manzana), 7 llaves, 7 monedas.
Si es con trabajo por dinero agrega un Axê de Ozanha con pies y manos
 
Alcoholismo:
2 Botellas de la bebida que tome la persona y 1 caña
En la caña poner 9 veces el nombre de la persona, 9 granos de pimienta y 9
gotas de mercurio, velar con vela blanca en rincón de Exu o Aruanda durante 3
días; al 3° día servir en un vaso para Exu una de las bebidas iguales, la otra dársela
a la persona para que la tome y la caña despacharla
Destrabe y Apertura: Exu Mayoral:
Axê de Exu Bará o Exu, 2 Kg de puré, 1 gallo negro, 7 tipos de corte de carne
y 7 velas blancas. Armar el Axê a los pies de la persona en Aruanda o mato, pasar
las carnes castigando y colocarlas en la bandeja, pasar las velas e iluminar los
cuatro cantos de la persona, con el opeté en forma de pelota avensuar (con
toquesitos) el cuerpo y armar 2manos y 2 pies, pasar el gallo avensuando el
cuerpo, cortar, ayondar y armar. El animal queda al costado
Trabajos en Cementerio de Pueblo: Almas Benditas:
Para todo fin, no se pide licencia, solo a las 7 Almas Benditas que son:
Asesinado, Quemado, Ahogado, Mutilado, Vejado, Suicidado y Ofensor Oración:  7
Almas Benditas del purgatorio invoco ante ustedes por haber sido Asesinados,
Quemados, Ahogados, Mutilados, Vejados, Suicidados y Ofendidos cúmplase lo que
he venido a pedir. A ustedes agradezco con esta humilde ofrenda y mucha
luz  Ofrenda:  Pipoca, torrado, arroz hervido y comida humana(milanesas, vino
tinto y agua). Nunca pedir a menores de 12 años.
Todo Exu o Pomba Gira de cementerio o falange de cementerio, invocar por
machos pedidos mentales o hablados
Para bien no lleva foto ni ropa, usar vela de parafina y trabajar en los
costados del cementerio.
Para mal lleva foto, prenda, nombre, etc.; usar vela de cebo y trabajar en
cajones huecos o catacumbas
Sirve para hacer ataduras, enamoramientos, para sacar lo bueno o malo de
la piel (lepra, cáncer de piel, culebrilla) no para diabéticos Usar mantel de tela
color claro, se pueden hacer dos servicios, salir de espaldas dando 7 pasos; en la
puerta dejar agua al entrar, beber al salir y tirar; para trabajar no hay horario
Dolor de Huesos: Quebra Todo o Quebra Galho:
Con poca ropa o si es posible desnudo, sobre la tierra melar a la persona que
debe estar recostada en el suelo, pasar el Axê por encima de la persona sin tocarla
y ponerla lejos, puyar, cinetear y defumar. Tener preparado un balde con agua,
darle un baldazo a la persona y envolverla. Que el agua no toque la ofrenda
Para no ser molestado por la Policía: Destranca y Tranca Ruas de
Crucero
Pipoca, torrado, rodajas de cebollas con sal, rodajas de limón con sal,
naranjas, albóndigas crudas, manzanas, papines, velas rojas y negras, abano,
fósforos, caña y 2 gallos En un campo en forma de cruz, en un costado la ofrenda
de Destranca, el nombre de uno de los policías y el nombre de la persona, se
ayondan los gallos, no lleva crepé ni bandeja, los cadáveres van al costado
Destranque con Exu Bará:
7 Ofrendas chicas con pipoca, torrado, maní torrado, 1 opeté para cada una,
1 vela roja y negra para cada una, 7 abano, fósforos, 7 cañas o 7 vasos con caña,
nombre de la persona, dejar en 7 cruceros alejados del domicilio del cliente y del
mío, si la persona está presente pasárselo y luego armarlo en cada Crucero
Para comprar Crucero: De mi Casa
Trabajar con un Exu que no sea el nuestro, debe ser una entidad de
apertura, se corta en la puerta de la casa, aparte se prepara una vacía con bebida
alcohólica para que la sangre no coagule y con ese ayondo se mojan las 4 esquinas
que rodean la manzana siempre hacia la izquierda que es la que abre, el resto va
en la vacía de corte que se debe despachar a mas de 7 cuadras de la casa luego de
mojar las esquinas
Para cobrar sueldos: Exu Bará
Ofrenda de Exu Bará nombre del jefe y el empleado, y mucha miel
 
Atadura: utilizar 2 entidades de Almas
Pipoca en dende, torrado, 4 naranjas, 3 manzanas verdes asadas con sidra,
velas de cada entidad, cigarrillos rubios, abanos, copa, vaso, champagne, whisky,
dos muñecos grandes de tela negra con los nombres dentro de la cabeza; Coser
ambos con una sola hebra larga de hilo primero de los pies, luego las manos,
envolverlos con el resto de hilo y clavar donde termina. Si se puede cortar un gallo
para el y una gallina para ella, abrir por abajo y cubrir el servicio con el cadáver,
despachar en cementerio: los nombres en la bandeja con miel y dende mezclados
Baño de descarga para Ladrones: Seu Sechi, Destranca Rua y Limpia
Trillo
Amioró amargo, caña, tabaco, naranja rallada con cascara, clavel
 
Para que la Persona Camine con Voluntad: Exu Bará con Pingafogo
Este servicio se utiliza para cuando la persona no tiene voluntad de ir a
trabajar y esta trabado, se trabaja con Exu Bará para abrirle los caminos y Exu
Pingafogo para que tenga energías Axê de Exu Bará mas pipoca, torrado, 1 opeté,
abano, carbón, muchos fósforos, 7 ramitas secas que pueden ser tomadas del lugar
donde se realiza el trabajo (campo con lomita), tridente macho doble, coco, kiwi,
caña o aguardiente, bolas de carne con pimienta; presentar el servicio formando
un camino
Dinero: Abafamiento para que una persona le lleve dinero a otra
Si la persona es de la noche trabajar con Exu da Meia Noite y Pomba Gira
Reina Du Crucero
Bandeja de Meia Noite y bandeja de Reina Du Crucero, velas, bebida,
muñecos en blanco de toda la familia, gallo rojo y bolsa de pipoca para ambas
entidades, monedas y billetes para Meia Noite Ir a un campo y presentar ambas
bandeja separadas como mínimo 3 metros, en la bandeja de Meia Noite colocar el
muñeco del que tiene que llevar dinero y en la bandeja de Pomba Gira el resto de
los integrantes que deben recibirlo, colocar nombres a los muñecos, hacer un
camino con la pipoca de la bolsa desde el Exu hasta la Pomba Gira, ayondar para
Meia Noite diciéndole Aquí tiene su gallo, que ...... le lleve dinero a.......
 
Ligar persona sexualmente: Exu Quebralotodo
7 Velones con forma de pene o vagina, según sea el sexo, 7 frasco o vasitos
con miel, 7 sobres de pimienta, 10 Mts de cinta bebe negra si los velones son rojos o
roja si los velones son negros. Escribir el nombre del que pide en papel y el del otro
en los velones, a cada velón melarlo, envolverlo con cinta, colocarle el nombre del
que pide en la punta con pimienta y dejar el sobre al costado del velón junto con el
vasito de miel que se utilizó. Armar ofrenda con velas y bebida para Quebralotodo
Activación sexual: Exu Tranca Ruas
Axê con carne cruda, elemento alusivo al sexo (preservativo), con papa
formar el miembro erecto hacia arriba, 3 tipos de bebida servidas en vasos, cortar
sobre el miembro y alrededor armar el ave sin tapar ni emplumar el órgano, se
puede colocar un artículo de la persona
Para que una mujer deje la calle: Pomba Gira Reina Das almas y Exu Rey
Axê de ambos, gallo y gallina, se vela y se entierra en el lugar, melar y tapar
 
Susto para que una familia entera deje de beber:
Demandar a la cabeza de la familia con bebida, luego de 30 o mas días
ofrendar para Oxala, Iemonja y Oxum para tranquilizar y unir a la familia
Para despertar a una persona: Activación
Trabajar con Paê Bará Lodê o Exu macho
Ofrenda de Lodê o Exu, muñeco de tela bautizado y con el nombre, colgar el
muñeco de los tobillos en la Aruanda sobre la ofrenda, castigar el muñeco con 3
varas de membrillo con dende y pasadas por fuego, velar y escupir con humo y
caña si se trabaja con Exu o con agua con dende si se trabaja con Lodê, hacer lo
mismo todos los días durante 7 días, si la ofrenda se pone fea cambiarla, el 7° día
preparar una ofrenda nueva y despachar en campo, el muñeco quemarlo en seco
Apertura de Caminos: 7 Acará de Exu
Se trabaja con Exu o Pomba Gira de Crucero
Si es entidad de almas que trabaja en Crucero como Tranca o Destranca
Ruas, Gira agregar abano echando humo sobre la persona Pólvora, algodón, dende,
plato playo de loza blanco
Reventar los acará en el plato de a uno, siempre delante de la persona
 
Defumación para Albergues y Hoteles:
Mirra, incienso, cascara de ajo, pétalos de rosas y claveles secos. Para secar
los pétalos proceder de la siguiente forma: Impregnarlos con perfume de hombre y
de mujer y después dejar secar (No Benjuí)

Demandas

 
Echar personas: Tranca Gira y Dus Ventos
Abrir una fosa en la puerta de calle, sobre la vereda, colocar una zapatilla o
media con dende (de la persona), mirando hacia la calle, ayondar un gallo
Destrucción de Casa, Pareja o Persona: Exu Formiga o Promontura:
Buscar un hormiguero de las coloradas
Ayondar un gallo oscuro que este dañado sin quitar la cabeza, quebrar alas y
patas, dejar al costado, remover el hormiguero; 9 punteras, 9 cañas, 9 abanos, 9
cajas de fósforos; alrededor del hormiguero con una caña hacer un circulo
rodeándolo y encerrándolo, melar todo y clavar las punteras que deben ser de
membrillo o escoba y van con los nombres empapados con miel, se cierra un
círculo mayor con alcohol y se prende fuego, cinetear, pedir e irse. Se puede hacer
a cualquier hora No utilizar velas celestes ni rosas
 
Derrumbar: Buraco de Exu:
En un campo hacer un pozo, una cama de pipoca con un churrasco crudo y
dende, echar alcohol de quemar, prender velas negras alrededor, prender fuego el
pozo y mientras el fuego este encendido echar dentro 9 veces el nombre de la
persona, pelo o alguna pertenencia, ayondar un gallo negro sobre la llama
puyando para Belzebuth.
Fuera del pozo y alejado una ofrenda de cada una de las entidades de uno
Exu y Pomba Gira, con sus bebidas; si no queremos utilizar nuestras entidades
hacerlo con Exu Rey y Pomba Gira Reina o cualquier otro cazal  El cadáver va
dentro del pozo en el fuego, terminado todo se tapa con tierra y nos retiramos
dando 7 pasos de espalda
Separación: Exu Quirombo, Pomba Gira Gira Mundo
Plantillas, zapatillas o medias, cinta bebe blanca, ofrenda de Exu y Pomba
Gira, el nombre de la persona que queremos que se vaya ponerlo debajo de la
ofrenda y se vela, la ropa o plantilla se rocía con alcohol y se quema
Quebrar un Auto:
1 torta, 1 auto de juguete, 7 velas rosas o celestes, 1 leche, la patente del auto,
se despacha en plaza
 
Demanda: Exu Media Noche
9 velas negras escritas con el nombre de la persona, rebosadas con dende y
pimienta, velar 1 por día; 9 veces el nombre de la persona en papeles separados,
formar un círculo cruzado para trabajar con punteras que deben estar recién
temperada con dende y una vez mas el nombre de la persona en un papel de
ambos lados para la faca de servicio
Demanda de Carnaval: Exu Veludo y Pomba Gira Da Mafia
Pipoca, torrado, 7 opeté, 1 opeté gigante con 7 monedas enterradas en doble como
cadenas, pitos, matracas y Axê de Da Mafia
Demanda: Sereia de Exu:
Va en frasco grande de vidrio, dentro el Axê de Exu y Pomba Gira con que se va a
trabajar, se tapa, se vela en la costa y se despacha debajo del agua, en aguas
estancadas o de difícil salida. Ej. Río Luján
 
Demanda: Mayoral
Debe hacerse medio día en punto
Dejar preparado batata, papa y zapallo hervidos par opeté
7 bolsitas, 7 papelitos, 7 velas negras y un cuchillo
Recorrer 7 tumbas: De la 1° tumba recoger tierra en una bolsita, rayarle un poco de
vela negra y un papel con el nombre del difunto, el resto de la vela dejarla en la
misma tumba; hacer lo mismo en las 6 tumbas restantes En Aruanda: hacer 7 bolas
con la papa, la batata y el zapallo mezclados; En cada bola poner el nombre con
dende y la tierra, mezclar y formar un cajón, encima de este poner el nombre de la
persona a demandar, velar en la cabecera durante 1 día, hacer lo propio con cada
bola.
Volver al cementerio y dejar en 7 tumbas diferentes de las primeras. Puede
hacerse para 7 personas distintas
 
Para Castigar Persona: Exu Quebralotodo
Preparar ofrenda de Exu Quebralotodo y un muñeco grande que debe ser
colgado en un árbol y castigado con varas de membrillo. Despachar todo junto en
morada
Para sacar una persona de una casa: Exu Dus Cementerios
Cabeza de papa y batata, marcar 5 sentidos sobre cama de arroz con leche,
mazamorra blanca y amarilla, colocar en los agujeros el nombre de la persona con
dende, espolvorear el opeté con ceniza, rodear con 9 velas negras prendidas,
ayondar un gallo negro y sin quitarle la cabeza ni las alas abrirlo por abajo y
cubrir el servicio, trabajar directamente en cementerio o campo donde haya una
gruta que significa que allí murió alguien
Separación de Pareja con Legba:
Se prepara el corte como un ayondo y se coloca en la vacía con dende 7 veces
el nombre de la persona que queremos que se baya, el triperío se deja limpio y en
el animal una vez vacío se coloca el nombre de la pareja a separar. No lleva ecó y
el animal se abre por abajo
Para cerrar cruceros y camino: De nuestros enemigos
Cortar un gallo en un campo o Crucero de campo, juntando la sangre en una vacía
o frasco, ir a la casa de la persona que queremos demandar y comenzando por al
derecha dar dos vueltas a la manzana mojando con el ayondo en cada esquina.
Trabajar con una entidad de trabe como Tranca Ruas o Tranca Gira
Para secar persona: Egun en estomago
Trabajar con Egun Caminaloa, Lalú o Zepelindra
Comida preferida de la persona, 2 platos de loza, velas blancas y velas
negras.
Preparar dos veces la comida de la persona una bien cocinada y otra
quemada y salada, servir en platos separados, el plato con la comida buena se vela
con velas negras en Aruanda y se despacha en el cementerio, el plato con la
comida quemada se vela con velas blancas en un rincón cualquiera de la casa y se
despacha en verde, ambas se pueden acompañar con la bebida preferida que
acostumbre tomar la persona, debajo de cada plato se debe colocar un papel con el
nombre de la persona (Ej. : para Juan Pérez).
Trabar caminos: Exu Tranca Todo
Para que una persona no llegue a un lugar determinado
Pipoca, torrado, 7 opeté de papa con carne cruda, papines, 7 tipos de fiambres
distintos en trozos, 7 velas rojas, crepé, manzana roja azada, aparte pipoca en
balde o bolsa rociada con miel caliente Velar en el domicilio de la persona o donde
para, ir arrojando pipoca desde el domicilio hasta donde no queremos que valla,
desde allí no arrojar mas pipoca, llevar la ofrenda a un Crucero poblado y
despachar el resto de la pipoca en un campo Si deseamos que la persona no valla a
varios lugares debemos hacer una ofrenda por lugar
 
Armar Guerra Familiar: Exu Quirombô y Egun Das Cobas
Hueso de perro o difunto rallado y tostado, azufre en polvo, ceniza de leña de un
buen árbol, vela negra rayada, pimienta negra y blanca. Velar en vacía o plato y
guardar en una bolsita.
Este polvo se utiliza cuando sea necesario arrojando un poco sobre el techo o
dentro de la casa. Tratar con mucho cuidado, vestirse de negro, calzarse y cubrirse
la cabeza para la preparación, despachar todos los utensilios que se hayan
utilizado
 
Para emputecer a una mujer: Reina, Cigana, Mulambo (pueblo de
Crucero)
Axê de las tres Madame combinados en una sola bandeja, nombre de la persona o
armar una muñeca maquillada, champagne para Reina, sidra para Cigana, caña
para Mulambo y mucha bebida mundana (vinos, licores, aperitivos, cerveza, etc.),
velar 1 hora y despachar en puerta de cabaret. Pedir : Que esta mujer (nombre)
termine en ese reino
Demanda de Almas, con las Almas: 2 de Noviembre
A un gallo o gallina oscuros hacerle comer los nombres de la o las personas a
demandar, golpearlo con un palo o a patadas y soltarlo en el cementerio. Pedir de
la siguiente forma: “Por ae pe las Almas”, tomen en cuenta
Cortar Cruceros: Para una casa
Recoger tierra de 7 cruceros que no estén cerca de la casa de la persona a la
que vamos a demandar, velarla en una vacía en Aruanda durante 3 días, cortar un
gallo al tercer día para Exu Tranca Todo, despachar el ave. Rodear la manzana de
la persona tirando la tierra, desde la casa salir hacia la derecha
Separación con Egun:
Nombres en un papel en circulo formando un espiral hacia adentro,
pimienta da costa blanca y negra, dende, pedacitos de hígado, carne picada, arroz
hervido, huevo duro, rodajas de pan, gallo o gallina oscuro Abrir el animal por
abajo y cubrir el servicio, velar con velas negras, para levantar envolver con trapo
negro y entregar en una tumba en cualquier horario Utilizar Dixina
Si pide una mujer entregar en tumba de mujer, si pide un hombre entregar
en tumba de hombre
 

Observaciones

 
Para pasar un paquete en una casa se debe comenzar por detrás de la puerta
principal
Para baños de Pomba Gira preparar el amioró con la bebida, si se hace con la
bebida por separado es para irradiar o cortar problemas a la persona, pero
no se puede hacer a aquel que no tenga un problema porque sino estaríamos
haciéndole un mal
Para dolores de huesos trabajar con Exu Quebra Todo o Quebra Galho
Para vista trabajar con Exu Ventanía
Si vamos a reino que no tiene vuelta usamos faca virgen, jabón de coco y
amioró
Para mover la faca después de un suelo se debe esperar como mínimo 15 días
para liberar
Para mover la faca en santo después de un suelo de Exu se debe esperar 15
días después del levantamiento del Evo
Si en el templo nunca hubo un Cigano cuando se corta un Pirú se debe
despachar cocinado, este es el único caso en el que se despacha
Si la persona que fue a suelo con nosotros se quiere liberar puede hacerlo
fuera de la Aruanda ofrendando para el jefe y su entidad se ayonda alrededor
de ambas ofrendas y el animal se deja a un costado para que coma Egun
Los reino existen gracias a los Orixa
Cuando una entidad de mi jefe tira humo en su bebida y me convida es bueno
porque el humo va a la cabeza o cerebro y el liquido va al estomago que me
purifica cuerpo y alma
Si una persona quiere tener Aruanda sin practicar la Quimbanda puede
tenerla con un asentamiento del Exu de su jefe que van a ser sus padrinos en
la Quimbanda y se puede asentar sin tener nada en nación pero asentar mote,
el Bará Lodê y Ogum Abagam
Para trabajar con Exu Curador debe estar la persona presente
En caso de enfermedad se trabaja según el tipo de enfermedad
Exu en Aruanda o en armas debe ser bien atendido: prolijo, limpio, una vez a
la semana como mucho, nunca en demasía
Pomba Gira, Gira Mundo no llega en tierra, ni tampoco Exu Vira Mundo, son
Tranca o Destranca Ruas
7 Es dende, fuego y trabajo
Una Aruanda puede tener hasta 7 Buracos para cuartas de asentamiento de
pueblo con no mas de 4 aves, quedan comandados por el dueño de casa
Las mujeres embarazadas no deben entrar a una línea de Exu desde el 5 mes
de embarazo porque puede ocasionarles problemas con este, incluso pueden
perderlo, la línea de Caboclo se rige del mismo modo, no siendo así en la línea
de Orixa donde pueden participar hasta el último día
Para despertar o llamar la atención de un Exu o Egun se debe dar tres
golpes con el pie derecho y tres palmadas para sarabarlo, dar una
vuelta para cada lado
Erú: Si lo hacen los hijos prontos se utiliza la faca de servicio y se despacha
Una persona de religión que trabaje en recolección de residuos debe hacerse
una limpieza de Xapana cada 6 meses porque de vez en cuando debe
(obligado por su trabajo) levantar algún servicio
Cuando una entidad se retira sin cumplimentar el hijo debe hacerse una
limpieza de Lodê, Legba y Crucero porque es demandado por la casa, esta
limpieza puede hacerla un hermano de la casa
Inalas: Marcan y aseguran el serón, son las partes del animal que aseguran la
vida, capturamos el alma del animal, traspaso de energía por medio de las
viseras
Hiel: Arruina la matanza
Para trabajar con Pomba Gira rige la luna llena
Para Orixa con fertilidad rige la luna creciente
Los Exu evoluci0onan para mal o para bien
Siempre dejar fósforos en una ofrenda aunque la vela se apague
Para despachar una matanza puede presentarse como una ofrenda bien
hecha y si se entierra puede velarse en el pozo aunque sea por unos
segundos. Es bueno
Cuando un Exu esta en un lugar elevado como en un departamento es lo
mismo que este calzado o no porque igual esta en el aire
Cuando uno es golpeado en la gira debe tratar de volver a concentrarse y
seguir girando, si esto no fuera posible se debe tratar de salir tranquilo de la
gira, sin enojarse con la persona que lo golpeo porque nuestros Paê no
entienden que uno no esta enojado con ellos
Cuando en una casa de religión Legba esta asentado las entidades que comen
aves el mismo día de su matanza no llevan Inalas
Toda persona de religión debiera tener aseguranza en su casa porque atrae
todo lo negativo. Si esa aseguranza es solo para protección no se vence, si se
usa para trabajar se vence en un año si solo tiene un ave, y 3 años si tiene 4
aves; si es de 4 pie no se vence
Para defumar para destrabar la casa se empieza por la Aruanda, luego la
casa, la gente y por ultimo los santos
Para ofrendar en Aruanda si no es por Evo va frente simple en vacía
Se puede tener 2 Buracos, 1 de Encruza y 1 de almas
Buraco Abierto: Mote
Buraco Cerrado: Aseguranza
Se puede tener un Omoté de trabajo que es del jefe, previo tener el Moté del propio
Exu
Una persona que no tiene Aruanda y sea libre en Exu puede asegurar una
Aruanda pero no asentarla, se asegura con ave
Para poder tener un Buraco se debe tener aseguranza y Aruanda
Amalá de Exu: Fariña, tomate natural, repollo colorado, manzana partida en
4. Pomba Gira no participa
Opeté de ceniza y opeté de carbón se ponen en la entrada si va a comer el
Buraco de almas, si se va a cortar para Egun, si se va a  asentar  Pomba
Gira o Exu grande de almas, o si se va a hacer una limpieza de difunto
Exu minino no existe, viejo sí
Pomba Gira Minina no tiene sexo, la atrae el poder y la riqueza
La primer María es Pandilla
Mentales: Ganga es el mas Antiguo
Tranca Ruas Das Almas Dus Ríos
Caberón Pantera Pretha
Calunga Marseshesas
Seu Sechi Veludo
Dus Cementerios Pandilla
Marabó Lodo
Legba
Elewa
Exu Bará
Timboâ
Caminaloa o Caminalao: Pueblo de Praia
Mulambo solo lleva basora cuando es de Omolu o en cementerio
Carneo Oscuro:  Exu Kaô, Belzebuth, Abalubae, Atotó, Lepra, Pingafogo,
Omolu, Da Pedra Pretha, Da Pedrera
Pingafogo, Pimienta y Mangueira son asociados con Merlín por alquimistas.
De ellos diferimos todo lo que sea pociones o ungüentos. Sus ofrendas son
como para un Exu de cementerio o Exu Omolu
Para ofrendar en alto buscar un lugar que este mas alto que el lugar donde
vivimos, sobre tronco, tarima o colgada en alto la ofrenda, la bebida y la vela
en el piso
Chancho comen las armas por Egun macho y chancha por Egun hembra pero
en nuestra casa la chancha no se da a Egun por respeto a Ode Otin que es el
verdadero dueño del chancho, por l0o que Egun hembra también come
chancho macho
Para trabajar con punteras pedir licencia a Exu Poeiras y Exu Tronqueira
Alma no tiene cuerpo
Espíritu tiene carne
Animas son espíritus que hicieron trabajar en otras líneas (es un alma que
pena como un espíritu)
Los Exu adoran las almas de los familiares de los hijos y pueden llegar a
llorar
La yema del huevo es Calunga y muerte
Canto se llama a los 4 vértices de una aseguranza o fosa y es la verdadera
Inala
Todo pueblo de Encruciada lleva amioró amargo con caña, pueblo Cigano o
ganga lleva coco
Bautismo de fosa son 9 días: Mínimo 3 días para asegurar y 5 de corte, el
ultimo día se asienta. Ejemplo se puede cortar 3 gallos y 2 gallinas
Los animales domésticos pueden limpiarse pero los pájaros no porque no son
considerados domésticos y deben estar fuera de la casa cuando se pasa una
limpieza
El perfume en la Quimbanda es para pedir misericordia a Pomba Gira y que
todo salga bien, también puede usarse bebida, caña solo si es Quimbanda de
hombre y sidra si es de mujer pero solo en las manos
En Exu la guinea corona el Crucero, el faisán corona Calunga y almas, el pavo
corona al pueblo de ganga
Si se hace mesa de Crucero se tira el Alupa yema, si la mesa es de almas el
lamento de Exu
Egun es de Crucero, almas da pasaje a Egun
Para vendedores ambulantes puede hacerse un Axê Cigano por mes sin
animal y cada 3 meses con animal
Cuando una persona de religión va a trabajar en el cementerio debe dejar
preparado un vaso de agua y un ecó de cenizas que se despachara antes de
entrar a la casa, esto debe hacerse desde el hombro hacia atrás
El perejil y el ajo son Egun, el perejil va en el huevo del frente u ofrenda de
Omolu porque acompaña con Egun
Para aseguranza en primer piso para Pomba Gira utilizar Megê
Una sesión hecha con lluvia o con neblina es pesada
Al Borifar agua de una cuarta se debe tener cuidado de no chorrearse porque
sino se demanda, es importante tenerlo en cuenta en especial con el agua con
sal en la limpieza de Egun
La morada de Exu Pingafogo es en mato con loma pequeña
El alma tarda 3 meses en desprenderse del cuerpo
Exu Sechi Porteras utiliza al Paê Ogum para abrir caminos, en su ofrenda
lleva asado, naranja y su bandera es verde y roja
Las bananas se utilizan cuando los santos están tapados en la era de Xapana o
de las Almas para guerrear por la casa y por uno mismo, se colocan en las
ofrendas de los Orixa de afuera
El ángel de la guarda cuando los Orixa están tapados no esta con nosotros por
lo que somos presa fácil de demandas, la hermandad religiosa tampoco existe
por lo que podríamos demandar o tomar justicia con un hermano
Cuando se encuentra en una casa de familia una fosa con tapa se debe
proceder a levantar toda la tierra de lo que ocupe esa tapa hasta un metro
para abajo, la tapa se quiebra y se despacha en Crucero o mato, a la fosa se la
mela y se hacen 7 puntas de fuego, luego se cubre con tierra en lo posible
virgen. Al día siguiente pasar limpieza de esa entidad si la conocemos, sino
cualquier otra, a las personas que viven allí y a la casa.
Cuando levantamos una fosa no debemos fijarnos demasiado en lo que ella
contiene, debemos levantar sin prestar mucha atención, pero debemos
asegurarnos de sacar todo
Parsero (Exu): Termino utilizado por los Exu para indicar que trabaja para un
determinado Orixa que no es la cabeza
Hace menos daño trabajar de día o por la tarde con Egun, de noche hay que
protejerce con imperiales y sombrero o trufa
Exu cuando bebe vino eguniza al humano
La Aruanda solo puede ser cambiada de lugar y vuelta a asentar por el dueño
des pues de 7 años de senta, antes debe llamar al jefe para moverla
La copa con sal gruesa y el nombre de una persona es curanderismo
La lengua es del Paê Ogum y se la sede al Paê Bará por intermedio de quien
llega a Exu, es por eso que un Exu puede pasar una lengua por la casa para
trabajar, no para demandar sino para que el puterío salga a la luz
Megê es el que forja el hierro, no fue a la guerra, está en la puerta porque es
quien la guardea, (Estoy pero no entro)
Omodoqué: Que no llega, no tiene forma ni presencia; no tuvo carne pero si
asentamiento y pudo ser exorcizado
Omolu solo pueden recibir los hijos de Oxum, Xapana y Xango Agodo.
Abalubaie (Mujeres solo siendo Xapana de cabeza)
Omolu no llega directo es arrastrado por un Exu de Almas o Crucero como
Tranca Rua, este último llega y da paso a Omolu
 
Indice

 
Exu (index_split_000.html#id_Ref43064258)
Exu de Quimbanda (index_split_000.html#id_Ref7045689)
Kiumbas (index_split_000.html#id_Ref7045691)
Quimbanda (index_split_000.html#id_Ref7045692)
Línea De Auxiliares Directos (index_split_000.html#id_Ref7045704)
Líneas Paralelas (index_split_000.html#id_Ref7045707)
Líneas de la Quimbanda (index_split_000.html#id_Ref15573327)
Símbolos de Puntos Riscados (index_split_000.html#id_Ref22930579)
Punto Cabalístico de la Casa (index_split_000.html#id_Ref22930580)
Comandancia dos Exu (index_split_000.html#id_Ref7045720)
Saludos (index_split_000.html#id_Ref53064628)
Correspondencias (index_split_000.html#id_Ref7045727)
Jerarquías dos Exu (index_split_000.html#id_Ref7045729)
Nombres en Latín (index_split_000.html#id_Ref7045730)
Pueblos (index_split_000.html#id_Ref7045732)
Ferramentos Generales de Exu
Valores de Exu
Pueblos que Casan
Elementos de Exu
Otá de Exu
Falanges
Dominios de Exu
Banderas de Exu
Frutas de los Pueblos
Plantas
Amalá de Exu
Función del Padrino
Apañe
Ley del Cambón
Yuyos para Baños de Descarga
Temperos Prohibidos en Evo
Comportamiento de Exu
Imágenes Representativas de Exu
Exu Caminalao o Caminaloa
Exu Pagâo
Rosa Da Meia Noite
Pomba Gira Sechi Saias
Sereia de Exu
Cruzamiento de Exu
Comidas de Obligación
Defumación
Apertura de una Quimbanda
Evo de Exu
Agoré de Exu
Fosa
Aseguranza
Asentamiento de Moté
Frente de Reinado de Almas
Reinado de Encruciada
Matos
Pomba Gira de Matos
Reino que no Tiene Vuelto
Alma
Carnaval
Cuaresma
Ritual de Almas
Ritual de Crucero
Ritual de Cementerio
Ritual de Alianza
Ritual de Misa Negra
Quimbanda de Apertura de Caminos
Movimiento de Aruanda para Trabajo
Sesión Dedicada a Pomba Gira
Quimbanda con Africano
Para Ganar Exu, Pomba Gira, Exu Bará en Otá y Agoré de todos
Pomba Gira
Axê de Reinos
Axê de Buey
Axê de Tambor
Legba
Fundamento:
Diferencias entre Legba de Nación y Legba de Quimbanda:
Falange de Legba:
Representaciones:
Plantas de Legba:
Frutas de Legba:
Festejo y Levantamiento de Legba
Dixinas de Legba
Elementos de Legba
Frente:
Otra Ofrenda:
Frente de Campo:
Servicios de Legba:
Exu que Posee Egun
Egun
Como Trabajar con Egun
Asentamiento de Egun en Cuarta
Axê de Chancho
Entregar Axê de Puerco
Belzebuth
Ofrenda para mal:
Aseguranza o Buraco de Belzebuth:
Fala de Exu
Cuando se Vive Frente a un Cementerio
Cortes
Elementos para un Evo y Fiesta de Almas
Mercado de mesa de Exu
Te Cigano
Como Agradar a las Almas en su Día
Liberación de Faca en Mato
Para Comer en Buraco en Mato
Cuando se Comparte un 4 Pie
Para Sobrealimentar un Buraco
Para Sobrealimentar un Mote
Levantamiento de Aseguranza y Limpieza
Despacho de Exu Bará o Bará Exu en una Sesión
Como Asentar Exu en la Cabeza
Para Asentar Aruanda con dos Jefes
Salve Pemba
Como Trabajar con Velas
Como Trabajar en Aruanda
Como Trabajar en Buraco Boca Abierta
Como Trabajar en Buraco Boca Cerrada
Apertura de Caminos en Aruanda
Bebida en Aruanda
Limpieza de Aruanda
Paquete de Aruanda
Opeté de Trabajo en Aruanda
Asentamiento de Aruandas
Pomba Gira Padilla Das Almas:
Exu Tranca Rua Das Almas:
Pomba Gira Mulambo:
Exu Piedra Pretha Das Almas:
Exu Sechi Catacumbas:
(index_split_000.html#id_Ref7082454)
Pomba Gira Das Almas:
Pomba Gira Cigana:
Exu Du Lodo:
Pomba Gira Reina de Crucero:
Exu Caveira:
Exu Seu Sechi:
Buraco de Meshe:
Buraco de María Padilla Das Almas
Como Manejarlo:
Tranca Rua que acompaña:
Exu Bará:
Omolu:
Frentes y Eco de la Casa
Aseguranzas
Exu Bará:
Ogum Megê:
Exu Cigano para Boliche Bailable:
De Campo:
Para Hoteles y Albergues Transitorios:
Servicios de Unión.
Unión de pareja:
Endulsamiento gey: Con Pomba Gira 7 (Sechi) Saias.
Legba y Elewa:
Para amantes: Pomba Gira y Exu Quirombô.
Unión de Carnaval: Exu Zepelindra y Pomba Gira María Padilla
Limpiezas.
Exu Rey da Encruza:
Exu Omolu:
Exu Omolu para casas:
Pomba Gira María Padilla:
Pomba Gira Da Praia:
Exu Marabó:
Exu Tranca Ruas:
Exu Da Meia Noite:
Exu Sombra:
Exu Dus Ventos:
Exu Dos Cabezas:
Exu Bará:
Legba y Elegba:
Egun: Niños hasta 15 años:
Egun: Mayores de 15 años:
Egun: Casa Deshabitada:
Egun: Local: Almacén, tienda, fabrica
Egun: Manifestado:
Egun: En 3 Líneas:
Egun por Demanda:
Egun: Poseído que no se quiere atender
Para Prostitutas de Calle:
Para Prostitutas de Cabaret:
Para persona hospitalizada: Exu Curador
Legba para casa demandada con Xango Kamucâ:
Para casas en la que la demanda esta en el baño:
Ofrendas y/o Bandejas.
Exu Atotó:
Exu Sechi Catacumbas:
Exu Mayoral:
Pomba Gira Minina (Encruza):
Exu Cigano:
Pomba Gira María Mulambo:
Pomba Gira Da Mafia:
Exu Da Meia Noite:
Pomba Gira Padilla Das Almas:
Exu Marabó:
Exu 7 Llaves:
Pomba Gira:
Exu Quebralotodo:
Demandas sin Vuelto
Axê de María Padilla:
Axê de Muertos:
Axê de 9 Iglesias:
Axê del Macaco:
Axê de la Cebolla:
Trabajos de Bien
Apertura de Camino en Carnaval:
Dolores de Vista: Exu Ventanía.
Dinero: Omolu:
Dinero: Pomba Gira Gira Mundo:
Progreso: Exu Dus Progresos:
Apertura de Camino: Exu Bará:
Alcoholismo:
Destrabe y Apertura: Exu Mayoral:
Trabajos en Cementerio de Pueblo: Almas Benditas:
Dolor de Huesos: Quebra Todo o Quebra Galho:
Para no ser molestado por la Policía: Destranca y Tranca Ruas de Crucero
Destranque con Exu Bará:
Para comprar Crucero: De mi Casa
Para cobrar sueldos: Exu Bará
Atadura: utilizar 2 entidades de Almas
Baño de descarga para Ladrones: Seu Sechi, Destranca Rua y Limpia Trillo
Para que la Persona Camine con Voluntad: Exu Bará con Pingafogo
Dinero: Abafamiento para que una persona le lleve dinero a otra
Ligar persona sexualmente: Exu Quebralotodo
Activación sexual: Exu Tranca Ruas
Para que una mujer deje la calle: Pomba Gira Reina Das almas y Exu Rey
Susto para que una familia entera deje de beber:
Para despertar a una persona: Activación
Apertura de Caminos: 7 Acará de Exu
Defumación para Albergues y Hoteles:
Demandas
Echar personas: Tranca Gira y Dus Ventos
Destrucción de Casa, Pareja o Persona: Exu Formiga o Promontura:
Derrumbar: Buraco de Exu:
Separación: Exu Quirombo, Pomba Gira Gira Mundo
Quebrar un Auto:
Demanda: Exu Media Noche
Demanda de Carnaval: Exu Veludo y Pomba Gira Da Mafia
Demanda: Sereia de Exu:
Demanda: Mayoral
Para Castigar Persona: Exu Quebralotodo
Para sacar una persona de una casa: Exu Dus Cementerios
Separación de Pareja con Legba:
Para cerrar cruceros y camino: De nuestros enemigos
Para secar persona: Egun en estomago
Trabar caminos: Exu Tranca Todo
Armar Guerra Familiar: Exu Quirombô y Egun Das Cobas
Para emputecer a una mujer: Reina, Cigana, Mulambo (pueblo de Crucero)
Demanda de Almas, con las Almas: 2 de Noviembre
Cortar Cruceros: Para una casa
Separación con Egun:
Observaciones
Indice

También podría gustarte