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CULTURA CONTEMPORÁNEA

Prof. Titular Enrique Valiente

Equipo docente

Ignacio Amatriain Julia Bardacs

Mariela Bavaud Leandro Díaz


Universidad Nacional de Tres de Febrero UNTREF Virtual

Adriana D’Ottavio Yanina Lodi

Julieta Pachano Leticia Romero

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Presentación

Pocos conceptos han sido objeto de un uso tan generalizado como el de


cultura y, sin embargo, aún persiste su ambigüedad polisémica. Para nuestra
Cátedra, la cultura tiene mucho que ver con la comunicación, con las
significaciones compartidas que permiten la interacción de un grupo.
Desde esta perspectiva, la cultura no es patrimonio de unos pocos y,
precisamente por ello, dicha concepción presupone cierta distancia con nociones
que impliquen una equiparación entre cultura y “alta cultura”. Por el contrario –y
tal como quedará explicitado en las primeras clases- ustedes y nosotros somos
miembros competentes de una cultura, jugadores diestros para movernos con
eficacia en un campo de juego (el de la cultura) cuyas reglas creemos conocer
bien.
Por esta situación, porque estamos inmersos en aquello que pretendemos
estudiar, nos enfrentamos a algunas dificultades para abordar nuestro objeto de
estudio. Cuando llevamos mucho tiempo de ser socializados (“culturizados”) en
torno a la “naturalidad” de un cierto orden de cosas (por ejemplo, los códigos
culturales que reconocemos como legítimos), es difícil admitir que dichas cosas
podrían ser de otro modo. Tan sólo para poner un ejemplo, para quienes han sido
educados dentro de cierta lengua, parecería existir una especie de vínculo natural
y necesario entre el sonido de una palabra y el objeto al que se refiere.
Entonces, analizar el mundo de la cultura no es tarea fácil, no es sencillo
descifrar la arbitrariedad que se esconde detrás de lo que asoma en la realidad
como “natural”. Precisamente, esa especie de ceguera forma parte del juego de
la cultura y de allí que nuestra propuesta consiste en indagar más allá de la
superficie de las creencias habituales.
El desafío que nos proponemos es justamente estimular en ustedes –quizás
con la excusa de estudiar la cultura- el desarrollo de la curiosidad y la indagación
creativa que ponga en tela de juicio lo dado como el único orden posible
(desfamiliarizar lo familiar, en términos de un autor llamado Z. Bauman a quien
leeremos durante el curso).
Los textos que trabajaremos van en esa dirección, deberían servir para
pensar que detrás de la pedagogía de la compleja maquinaria de consumo en
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nuestras sociedades no existe sólo la banalidad, el hedonismo o la azarosa


colonización del deseo, detrás residen nada menos y nada más que cuestiones
de poder. Creemos no equivocarnos si dijéramos que el curso, en su totalidad, es
una reflexión sobre mecanismos, dispositivos, estrategias de poder en los
tiempos que corren.
Por ello, nuestra asignatura forma parte del ciclo de estudios introductorios
de nuestra universidad. Las competencias que deben estimularse en ese ciclo son
fundamentalmente las recién apuntadas: ayudar a la formación en nuestros
alumnos de la capacidad de reflexión crítica frente a la realidad. Los expertizajes
disciplinarios específicos están en los libros (como lo venimos diciendo hace años
y como nos escucharán decir en este curso) pero la capacidad de pensar con
autonomía es un aprendizaje que implica una actitud de vida ligada a la búsqueda
de libertad. Y ese aprendizaje hay que iniciarlo y ejercitarlo desde el inicio en la
fascinante aventura por el conocimiento que ustedes han emprendido.
Sin ese atributo, esencial en la formación de un alumno de educación
superior de una universidad pública estatal, los conocimientos técnicos flotan en
el vacío, sin anclajes. La concepción que privilegiamos en la formación de
nuestros alumnos apunta a la revalorización de la educación como poseedora de
valores propios y no sólo como respuesta a demandas utilitaristas en clave de
valores económicos.
Edgar Morin sostiene que la reforma del pensamiento es una misión social
clave: formar ciudadanos capaces de afrontar los problemas de su tiempo. Pensar
en éstos términos es desestimar las tendencias de las McUniversidades (sobre el
McMundo hablaremos en las primeras clases); implica alentar en nuestras aulas
un clima cultural en donde la educación sea apreciada no sólo por los servicios
que pueda prestar, sino por los valores que representa. Esos valores apuntan, en
nuestra asignatura, “a formar” una calidad de ser humano con una cierta
concepción del mundo, concepción en el que la barbarie sea intolerable y la
inequidad y la injusticia signifiquen un desafío en el cual valga la pena destinar
todos los esfuerzos posibles en la futura vida profesional.

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Como podrán apreciar, pareciera que hemos hablado poco de cultura, y un


poco más de ciertos valores, aunque estos sólo tienen sentido en un determinado
marco cultural.
Nuestra perspectiva está planteada y, en ese sentido, la experiencia en los
años pasados en nuestra joven universidad ha sido siempre positiva. Pero,
debemos destacar que concebir el conocimiento en los términos planteados exige
dedicación, una férrea voluntad y metas inclaudicables. Esto es nada más y nada
menos lo que esperamos de ustedes.
Les deseamos una buena cursada y bienvenidos a esta introducción al
mundo de la cultura.

Equipo Docente de la Cátedra de Cultura Contemporánea

TIPS PARA LA CURSADA

A continuación, vamos a sugerir algunas ideas generales para instaurar


ciertos hábitos de estudio que favorezcan una cursada satisfactoria en la materia
y, a lo largo de la carrera.
Se proponen algunas estrategias básicas que, con algo de esfuerzo, pueden
ayudar a aprovechar el tiempo de estudio, en particular a aquellos alumnos que
están iniciando una experiencia universitaria por primera vez.

Planificar el tiempo de manera realista. Las técnicas para organizar y


aprovechar el tiempo pueden ayudar a conseguir un tiempo de estudio más
eficaz, adecuado para las exigencias de la dedicación que se demanda en una
institución de educación superior.
Se debería organizar un horario académico. Si un día no se cumplen
las horas previstas, sin duda que deberán recuperarse a posteriori, con la
consiguiente recarga de obligaciones. Se recomienda utilizar un calendario para
registrar todas las actividades de horario regular y las fechas asignadas para
exámenes y trabajos.

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Revisar regularmente las intervenciones de clase en los Foros,


ayudará a afianzar contenidos y a comprender mejor los nuevos temas.
Antes de leer y analizar los textos, tener presente los objetivos y
contenidos señalados en el programa de la asignatura. Esto ayudará a
comprender las ideas centrales y más relevantes con las que ir relacionando el
resto de la información.
Leer comprensivamente: utilizar la memoria sin comprender causa
confusión y los contenidos se olvidan rápidamente.
Tomar notas a medida que se lee y la realización de un esquema del
material organizando las ideas principales facilita la comprensión en general de
los textos.
Realizar regularmente un breve resumen de las ideas centrales o
ideas fuerzas que utilizan los autores de los textos. Este trabajo debe señalizar
la lectura privilegiada que debe seguir el análisis de la bibliografía.
Se debería utilizar un sistema de tarjetas o fichas (digitales) para
clasificar y ordenar las ideas o conceptos más relevantes.
Las diferentes estrategias para sistematizar y ordenar las categorías
analíticas relevantes deben permitir no sólo reconocer la información (por
ejemplo, escoger una alternativa correcta) sino “producir” un tema (por ejemplo,
elaborar una respuesta a una pregunta).

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BIODATA DE ENRIQUE VALIENTE


Sociólogo (UBA). Se ha especializado en el campo de la Sociología de la Cultura.
Profesor Titular Regular de la Universidad Nacional de Tres de Febrero y de la
Universidad nacional de La Matanza.
Ha ocupado cargos de gestión en diferentes universidades nacionales y actualmente
dirige la carrera de Gestión del Arte y la Cultura (Untref).
Miembro Fundador del Consejo de Decanos de Facultades de Ciencias Sociales y
Humanas del país; miembro del Comité Académico de las carreras: Especialización,
Maestría y Doctorado en Diversidad Cultural (Untref); Maestría en Gestión Turística del
Patrimonio. Es también Miembro del Comité Académico de la Cátedra Unesco “Estética
y Sociología de la Alteridad y Diversidad Cultural Argentina”, Unesco/IDEIA/Untref; fue
Director Académico de la Cátedra Unesco en ¨Turismo Cultural”, Unesco/ Asociación
Amigos del Museo de Bellas Artes y Untref.
Ha dictado cursos de especialización y capacitación en el campo profesional de
referencia y publicado numerosos artículos sobre temas de la cultura contemporánea.

BIODATA DE IGNACIO AMATRIAIN


Licenciado en Sociología (UBA). Máster en Estudios culturales sobre América Latina, por
las Universidades Autónoma de Madrid y Le Mirail de Toulouse.
Docente de Cultura Contemporánea en la UNTREF y de Sociología en la ESEAM
Esnaola. Ha trabajado en diverso proyectos culturales y educativos en la función pública;
desempeñándose en la actualidad en la Secretaría de Cultura de la Nación, en la órbita
de la Dirección Nacional de Museos, como responsable de Programación cultural.
Ha hecho investigación y publicaciones sobre formación en gestión cultural y sobre el
nuevo cine argentino.

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BIODATA DE JULIA BARDACS

Licenciada en Gestión del Arte y la Cultura (UNTREF). Investigadora en Políticas


Culturales y Dinámicas Culturales Urbanas (Instituto de Investigaciones en Arte y Cultura
Dr. Norberto Griffa IIAC-UNTREF. Docente de la Cátedra de Cultura Contemporánea de
la UNTREF.

BIODATA DE MARIELA BAVAUD

Profesora y Licenciada en Historia. En la actualidad se encuentra Maestrando en la


Carrera de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad Nacional de Quilmes.
Docente-Investigadora categorizada como Directora Nacional de Investigaciones del
Programa de Incentivos a Docentes Investigadores, Secretaria de Políticas
Universitarias, Ministerio de Educación de la Nación. Ha participado de numerosas
investigaciones en el campo de la Educación Superior.
Ha ocupado diversos cargos docentes en la Universidad Nacional de La Matanza.
Es Profesora Adjunta en la Cátedra de Cultura Contemporánea de la Universidad
Nacional de Tres de Febrero, en la Untref Virtual y en la Universidad de La Punta-Untref.

BIODATA DE LEANDRO NICOLÁS DÍAZ


Es Diplomando en Gestión Educativa y vinculado a la Licenciatura de Ciencias de la
Educación de la Universidad Nacional de Tres de Febrero.
Participa en investigaciones sobre desarrollo curricular en el campo de la educación en
la Universidad Nacional de Tres de Febrero y en el Conicet.
Es docente de la Cátedra de Cultura Contemporánea de la Universidad Nacional de Tres
de Febrero.
Es Profesor de Enseñanza del Nivel Primario y en Educación Especial. Actualmente es
Vicedirector en una escuela de Educación Especial.

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BIODATA DE ADRIANA D’OTTAVIO


Licenciada en Sociología (UBA) y magister en Sociología de la Cultura y el Análisis
Cultural (IDAES, UNSAM). Se ha especializado en el campo de los estudios de memoria
y sobre cultura material. Integra el Núcleo de Estudios sobre Memoria, el Grupo Lugares,
Marcas y Territorios de la Memoria y el Grupo de Trabajo sobre Cultura Material en el
Centro de Investigaciones Sociales (CONICET/IDES).
Es Coordinadora General de Clepsidra. Revista Interdisciplinaria de Estudios sobre
Memoria. Participó en congresos y jornadas y publicó artículos en revistas académicas
dedicados a la reflexión sobre lugares y políticas de memoria y representaciones del
pasado reciente.

BIODATA DE YANINA LODI


Profesora de Historia (UNTREF). Actualmente se encuentra vinculada a la Licenciatura
en Historia en la Universidad Nacional de Tres de Febrero. Ha recibido la Beca de
Estímulo a las Vocaciones Científicas (Becas EVC-CIN) otorgada por el Consejo
Interuniversitario Nacional. Actualmente participa como investigadora en formación en la
Universidad Nacional de Tres de Febrero. Es docente de la Cátedra de Cultura
Contemporánea de la Universidad Nacional de Tres de Febrero.

BIODATA DE JULIETA PACHANO


Licenciada en Gestión del Arte y la Cultura (UNTREF). Maestranda en Sociología de la
Cultura en la Universidad Nacional de San Martín. Docente en las cátedras de Cultura
Contemporánea y Sociología de la Cultura en la Universidad Nacional de Tres de
Febrero.
Asesora en la Subsecretaría de Participación y Democratización Educativa del Ministerio
de Educación de la Nación.

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BIODATA DE LETICIA ROMERO


Licenciada en Gestión Educativa (UNTREF). Profesora en Lengua y Literatura. En la
actualidad se encuentra vinculada a la Maestría en Gestión y Evaluación de la
Educación. Es docente de la Cátedra de Cultura Contemporánea de la Universidad
Nacional de Tres de Febrero y en otros ámbitos de la educación pública.

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Criterios de Evaluación:
La propuesta de la Cátedra de Cultura Contemporánea se basa en herramientas
didácticas orientadas a realizar una evaluación continua y progresiva.
Con este principio, el alumno pasa a ser protagonista de su propio aprendizaje
y el docente administra la enseñanza asumiendo las funciones de diseñar y
proponer los contenidos y métodos didácticos de la materia; dinamizar la
actividad de estudio; realizar tutorías permanentes y evaluar la
retroalimentación del aprendizaje.
A partir de lo expuesto, las modalidades evaluativas contemplarán varias
instancias, que se detallan a continuación:

1) Como la evaluación es continua y progresiva, forman parte de la misma


la participación permanente y obligatoria en cada uno de los foros
virtuales que se abrirán durante el cuatrimestre según el Cronograma de
Actividades. Los mismos son nuestras aulas y, al igual que sucede en las clases
presenciales, en ellos se trabaja sobre las consignas que los docentes proponen
para cada una de las clases.
De modo que, el trabajo de los alumnos en los foros virtuales estará centrado
en la comunicación, el intercambio de ideas, la formulación de preguntas y la
exposición de respuestas que sinteticen pensamientos y reflexiones sobre los
textos de lectura obligatoria de la asignatura. El trabajo áulico tendrá diferentes
instancias de intervención durante la cursada y serán dirigidos por los docentes
quienes promoverán, apoyarán y retroalimentaran el conocimiento.
Las participaciones en los foros que no sean pertinentes a los temas y/o
contenidos de la asignatura serán eliminadas de manera automática.

2) Se podrán realizar, durante el curso, evaluaciones aplicadas a la realización


de trabajos de integración de contenidos. Los mismos, estarán en función de
las alternativas del calendario académico de cada cuatrimestre.
Estas instancias de evaluación han de incluir los temas de las clases teóricas y
el material de lectura obligatorio especificado en el Programa de la asignatura
y desarrollado hasta la fecha correspondiente.
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3) Finalmente, la aprobación de las distintas instancias de evaluaciones


obligatorias durante el cuatrimestre les permitirá a los alumnos mantener la
regularidad en la materia, para poder acceder al examen final.

Las evaluaciones estarán destinadas a medir el rendimiento que los alumnos


van alcanzando a lo largo de la asignatura. Se entenderá por rendimiento a
las transferencias operadas en:
a) el pensamiento;
b) el lenguaje científico-técnico y
c) las bases actitudinales del comportamiento de los alumnos en
relación con las situaciones y problemas de la asignatura. Esa suma de
transformaciones no constituirá un momento estático: será el resultado de
todo el proceso de aprendizaje, desde el primero hasta el último día de
actividad.
En las evaluaciones se considerarán las siguientes pautas:
1) precisión conceptual;
2) precisión del lenguaje;
3) comprensión del tema;
4) capacidad de análisis;
5) capacidad de crítica;
6) capacidad para el planteamiento de problemas;
7) capacidad de aplicación de los conocimientos adquiridos y
8) participación y dedicación.
La evaluación final se califica con un puntaje de 0 a 10. Las evaluaciones
que se realizarán en forma continua, en todas las clases, consistirán en la
calificación de trabajos o actividades como aprobadas o no aprobadas. En
este último caso, se podrá pedir al alumno rehacer la actividad atendiendo
a las correcciones efectuadas.

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