Taller de escritura y oratoria. Martínez; Quintana.

El espacio
El tiempo y el espacio son universales, todas las sociedades conocidas los conceptualizan,
significan y utilizan, a la vez que son particulares, ya que el modo en que cada grupo hace estas
cosas es muy diverso.
Durkheim y Mauss sostienen que la “distribución de los mundos en el espacio es exactamente la
misma que la de los clanes en el interior del pueblo”. Entonces, en ciertos grupos las relaciones
entre los espacios se establecen en referencia “a las relaciones espaciales que los humanos
sostenían entre si en el interior de la Sociedad”
Varias décadas después, Evans-Pritchard desarrollaría la distinción entre distancia física y
distancia estructural. La distancia física entre personas y grupos puede ser fácilmente aprehensible
por un extranjero. Las preguntas acerca de en qué lugar de la ciudad están las clases más altas o
más bajas, así como los diferentes grupos étnicos, pueden ser rápidamente respondidas por un
nativo.
La distancia estructural significa la distancia entre grupos de personas en un sistema social,
expresada en función de sus valores. […] los valores limitan y definen la distribución en términos
estructurales y proporcionan un conjunto diferente de distancias”
El espacio comunica, produce sentido. Hall propuso denominar proxémica al estudio de la
percepción, uso y significación del espacio por el ser humano. Para Hall el espacio “no sólo
comunica en el sentido más básico, sino que también organiza virtualmente todo en la vida”
La percepción, uso y organización sociocultural del espacio puede ser estudiada tanto en una
escala macrosocial como microsocial. Los territorios nacionales y urbanos, su disposición y
jerarquización producen sentido. La organización de las distancias y posiciones interpersonales en
ámbitos acotados también son altamente significativas.
En las ciudades también es variable la organización del espacio en relación con las clases sociales
y/o a los grupos étnicos. La percepción y el uso del espacio es diferente entre habitantes de
distintas zonas de la ciudad y de diversos grupos sociales. Sin embargo, hay significados clave que
son compartidos y disputados, por los diferentes sectores, como puede ser el centro de la ciudad.
La oposición entre público y privado ha organizado el espacio en la mayoría de las ciudades
modernas durante siglos: de un lado, la casa; de otro, la calle, la plaza, el mercado. Entre uno y
otro se instituyen lugares semipúblicos a los cuales puede acceder cualquiera que pague
(restaurante, bar).
La relación del espacio privado de la casa con el público de la calle depende de contextos sociales
y culturales. La organización del hogar también presenta variaciones culturales. El límite puede ser
abrupto, remarcado por rejas y portones, alarmas y varias llaves, o puede ser algo más difuso con
las puertas de la casa abiertas de par en par.
Los parámetros espaciales están siendo redefinidos en la actualidad. El hecho de que surjan
nuevos patrones culturales del uso y significación de los espacios da cuenta nuevamente de su
historicidad.
Las distancias interpersonales son muy variables no sólo entre sociedades, sino también según la
edad y el género de los interlocutores, así como el tipo de relación que tienen entre ellos y el lugar
en el que se encuentran.