¿Qué culturas influyeron como Otras practicas religiosas provenientes

antecedentes iniciales en la del oriente proximo.

 La siguiente hipótesis es donde
conformacion del Arte
Dionisio de Helicarnaso dice que
Romano? los etruscos son descendientes de
culturas autóctonas de Italia ya
Tenemos la que la lengua etrusca no tiene
similitudes con las lenguas
colonizacióngriega, orientales. También se dice que
alrededor de la Bahia de las proximidades artísticas y
religiosas entre Etruria y oriente
Nápoles, al sur de la son influencias transmitidas por
peninsula Italica y Sicilia. el Mediterráneo.

Eincluimos la civilizacion
Etrusca, centrada en la
Toscana, espacio conectado ¿Cuáles son la hipotesis en
con el mundo helenistico de torno al origen de la cultura
Etrusca?
gran territorio y de  Según Heródoto los etruscos
influencia cultural en otras harían emigrado desde Lydia, en
Asia menor porque sus
regiones aledañas. costumbres funerarias eran
iguales que en el Oriente
próximo. Las influencias
orientales se percibían en el arte,
especialmente en la orfebrería,
igualmente la religión, la
adivinación, entre
¿Cuál era el marco  Entre los siglos XI Y VIII a.C.
geografico y cronologico de surgieron las primeras
esculturas de Villanova,
la cultura etrusca?
actualmente conocidas
A finales del siglo XIII a.C.
originariamente de los
aparecieron los Etruscos en la
etruscos. Impulsaron el
región de la toscana italiana. La
desarrollo de la metalurgia.
región ocupada por este pueblo se
Se consideran la base de las
extendía al noroeste de Italia, entre
creencias y lo ecléctico de la
los ríos Arno, Tiber y el Mar
religión que perdurará hasta
Tirreno.
el fin de la civilización
etrusca, fundamentada en lo
 Siglo VII y VI a.C. los
mágico.
etruscos dominaron la región
noroeste de Italia, fundando
ciudades en las proximidades ¿Cuál es la cronologia
antiguas de Villanova y se en tiempos del
extendieron hacia las desarrollo de la cultura
regiones aledañas. etrusca?
 Los siglos IV y III a.C. Eturia  En los siglos VII al V a.C. su
perdió poder y afínales del poderío en la región comenzó a
siglo III a.C. pasó ser de la decrecer con enfrentamientos
región Romana. con celtas, griegos y
 Durante el siglo V a.C. la Cartaginenses agregándole al
economía comenzó a hecho de que ellos no tenían
debilitarse. En esta época los un estado consolidado.
etruscos sostuvieron luchas  En los siglos VII al V a.C. su
contra Roma, quien era poderío en la región comenzó a
ciudad etrusca por ello Roma decrecer con enfrentamientos
unió fuerzas con los latinos con celtas, griegos y
para liberarse de los etruscos. Cartaginenses agregándole al
hecho de que ellos no tenían
un estado consolidado.
Cuadro B
¿Cuál es la diferencia entre religión revelada y la no
revelada? En qué consiste cada una. Explica tu
respuesta
¿En qué consistió el Mito del Dios Etrusco Tagues?
Explica tu respuesta
¿Cuáles eran las nombres de las dos prácticas
adivinatorias usadas por el pueblo etrusco y como
se llamaban sus sacerdotes?
¿En qué consistía cada una de esas dos prácticas
adivinatorias? Explica tu respuesta.
 La religión revelada son aquellas religiones que están
constituidas sobre la creencia activa o pasiva de una
comunicación a un Dios, es decir, que son religiones que se
cree que fueron fundadas por un grupo de personas
escogidas directamente por dios. Las llamadas religiones
reveladas son el cristianismo, el judaísmo y el islamismo.
 Las religiones no reveladas no definen su origen según un
mensaje dado por deidades o mensajeros de ellas, aunque
pueden contener sistemas elaborados de organización de
deidades reconociendo la existencia de esta deidades y
espíritus en las manifestaciones de la naturaleza. Los dioses
como el sol, el cielo. La naturaleza, la fertilidad, entre
muchos más.
El mito habla de un niño que en lugar de piernas tenia serpientes y
que brotó de un surco de la tierra cantando doctrinas sagradas, este
era el dios Tagues, el salió un día cuando estaba se estaba arando
la tierra. Las personas al verlo se sorprendieron al ver la presencia
de este ser. Tagues con sus cantos relataba y enseñaba la
adivinación y la aruspicina a los etruscos. Sus enseñanzas fueron
fijadas por escrito en los Libi Tagetici o Hauruspicini.
 La aruspicina era practicada por un sacerdote llamado
Arúspice.
 El augurio la practicaban los sacerdotes llamados augures.
 La aruspicina practicaba el sacrificio de animales por un
Arúspice el cual predecía el futuro por la observación de
las entrañas de animales sacrificados. Tenía como objeto
descubrir o interpretar la voluntad de los dioses y era, a
menudo, parte de un ritual ampliamente practicado por los
etruscos y que los romanos llamaron extispicium.

¿En qué consistía la Etrusca Disciplina y cuáles
textos la conformaban?
¿Cuáles eran las especies de aves que usaban los
etruscos en sus práctica adivinatorias.
¿En qué consiste la Teoría interpretativa de la
Cultura del Antropólogo Geertz?
 El augurio era encargado a un augur. Uno de los tipos de
adivinación eran las señales del cielo. En el caso de rayos y
relámpagos, estimaban el augurio favorable, si mirando al sur,
caían a su izquierda (derecha de Júpiter). Ingesta de los pollos
sagrados. Se estimaba auspicio favorable si tenían apetito y
desfavorable si estaban inapetentes.
Los etruscos se basaban en la disciplina de los escritos sagrados donde
estaban las revelaciones de las deidades de Tages y de Vegoia. La Etrusca
Disciplina estaba en un grupo de textos sagrados etruscos que se
resumieron en las escrituras conocidas como:
 Libri Fulgurales.
 Libri Rituales.
 Libri Acherontici.
 Los Libri Ostentaria.
 Los Libri Exercituales.
Mayormente usaban ovejas, aves y el ganado.
Geertz desarrolla una teoría explicativa de la cultura, esta consiste en
que la misma puede ser estudiada en relación al análisis de sus símbolos,
creados según la experiencia. Estos símbolos pueden ser
cronológicamente heredados.
¿Por qué el tema de la religión es un tema importante
para entender el arte de la antigüedad?
El arte de influencia religiosa se compone de todas las obras visuales
creadas con la intención de ilustrar, suplementar y retratar las
enseñanzas de esta religión. Esto incluye esculturas, pinturas.
Mosaicos. El espíritu religioso, la fe y las creencias han inspirado a
artistas en todos los tiempos.

¿En qué consiste la Cosmología Etrusca?
¿Por qué el carácter del Arte Etrusco es religioso y Las tumbas de cámara, grandes túmulos, hipogeos, sarcófagos,
funerario? Qué lo determina así?
¿Cuál era la concepción de la muerte que orientaba la Con la producción de corte funerario es notorio su carácter funerario y
conducta del pueblo etrusco?
¿Quiénes eran los Manes , Lares y Penates para el
pueblo etrusco y cuáles eran sus funciones?
Dentro de la cosmología etrusca, mostraban en sus inicios e
intermedio de su desarrollo, la vivencia dentro de la naturaleza misma,
se expresaba todo en conceptos de vida y de potencia vital. en la
predicción y adivinación también existía este contexto porque pueblo
etrusco estaba muy interesado en el futuro y en el destino.
urnas, ofrendas votivas y ajuares funerarios y religiosos como
orientador de la existencia y expresión cultural. Todo esto habla de la
importancia que para los etruscos tenía el mundo del mas allá. Los
hacia ver que la muerte era inevitable y debían prepararse.
religioso como eje orientador de la existencia y expresión cultural, y
por la grandeza que manifiestan sus producciones en las necrópolis.
La riqueza material y decorativa de sus tumbas, aunado a la cuidadosa
ejecución de sus expresiones plásticas como la pintura, murales y
esculturas.
 Los manes eran dioses familiares y domésticos
 Lares o llamados dioses familiares
 Penates eran los dioses de la despensa. Eran dioses
domésticos, dioses del hogar, genios protectores de cada casa
y custodios de cada familia.
¿Cuáles eran los nombres de los grupos de divinidades  Dii Cosentes
de los romanos que heredaron de los etruscos? Y cuales  Los dii superiores
eran sus funciones?  Los penates
 Los novensiles
 Favores opertanei
¿Cuál era la concepción que tenían los etruscos sobre Para los etruscos existía el alma, pensaban en la idea de que ellos
el alma? tenían dos almas, una que emigra del mundo terreno y otra que
permanece en él, teniendo contacto con los vivos.
¿Cuál es la diferencia entre
inhumación y exhumación?
¿A qué se llama ajuar funerario y en qué consistía Un ajuar funerario se refiere a los objetos colocados con el
o estaba conformado para los etruscos? Cual era el cuerpo de los muertos en su tumba. Para los etruscos había un
fin de hacerlo para los etruscos?
¿Qué son las urnas bicónicas etruscas? Cómo
estaban conformadas?
cremación, La cremación consiste en la incineración del cuerpo para
reducirlo a cenizas mediante su introducción en una unidad de
cremación.
la inhumación es el enterramiento del cuerpo en una sepultura
bajo tierra o en un nicho.
la exhumación se trata de la actividad que tiene como fin extraer
el cadáver del arca fúnebre.
después de la muerte. El alma que es objeto de esta creencia es
la que permanece en el mundo de los vivos, ya que la continuidad
de la vida se da esencialmente en la tumba. Esta otra vida es
concebida como una existencia similar a la que tenía el difunto
antes de fallecer y mediante las ofrendas, se permitían proveer
al difunto con todo lo que usaba en vida, por si lo necesitaba
después de la muerte.
Este tipo de urna estaba destinada a contener las cenizas y los
huesos quemados del difunto después de su cremación .
Eran hechas de arcilla impura y gruesa, estas urnas fueron
modeladas a mano y decoradas con patrones geométricos incisos.
El cierre, en la parte superior de la urna, era operado por un cuenco
o un casco (a veces en bronce decorado y en relieve, a menudo con
un escudo, a veces imitado en terracota ), un
signo antropomórfico de personalización (de la existencia humana
pasada de uno, o representación simbólica de su presencia en la
tumba). Podrían incluir un asa, y en algunos casos, una segunda
asa, rota en el momento del rito fúnebre. Estas urnas se encontraron
en pozos de piedra cerrados en su parte superior

¿Qué son y cómo son las estatuillas votivas para
los etruscos?
eran una forma de ofrenda votiva en los santuarios y otros
lugares sagrados. A veces se presentaban dioses. Una postura
común en algunas figurillas votivas es tener un brazo levantado
y sostener un objeto(una granada, flores o un elemento circular
de comida)
¿A qué llamamos Vasos Canopes Etruscos? Cuál
era su función?
¿En qué consistían las urnas cabañas para los
etruscos?
¿En qué consistía la Cerámica Buchero Etrusca?
Los vasos canope etruscos es un ánfora redondeada y el casco
por una cabeza de barro, la cual tenía su función como una urna
cineraria, es decir, una vasija donde colocaban las cenizas de los
muertos.
Las urnas cabaña consistían en la forma de una casa
villanoviana, y se representa como la continuidad con el hogar,
la familia y los ancestros. Este tipo de urnas contienen
mayormente difuntos masculinos por lo que puede afirmar el rol
del paterfamilias.
La cerámica buchero etrusca era utilizada en la producción de
objetos domésticos y cotidianos, así como también en el uso
funerario con la elaboración de urnas cinerarias.
Esta es una urna biconica .En lugar de una tapa de cerámica, tienen un casco
de bronce en la parte superior con una impresionante cresta angular y
decoración en relieve. Las urnas se colocaban en fosas poco profundas y se
acompañaban de enseres. Es una urna biónica donde se colocaban las cenizas
del difunto.

Las figurillas votivas de bronce, a menudo con una pequeña base de piedra,
eran una forma común de ofrenda votiva en los santuarios y otros lugares
sagrados. La mayoría de las figurillas son mujeres con largas túnicas chiton,
hombres desnudos como el kouroi griego, guerreros armados y jóvenes
desnudos Una postura común de figurillas votivas es tener un brazo levantado.

Es una estatuilla votiva. Obra maestra del arte etrusco del siglo III a.C., que
representa una forma masculina muy alargada, casi como si se tratara de una
sombra vespertina.
Los vasos canopes etruscos eran vasijas /urnas en donde guardaban las
cenizas de los difuntos. Estas urnas tendrán una particular evolución durante
el siglo VI, de la vasija bicónica con doble tapa se sustituirá por un ánfora
redondeada y el casco por una cabeza de barro.

La Urnas Cabaña fue otra forma común en que se usó terracota en la

producción de pequeños modelos de casas, hechos para contener las cenizas
de los fallecidos. Además de darnos la imagen de cómo era una casa
villanoviana y se liga a una continuidad con el hogar, la familia y los
ancestros.

En la Cerámica y la Escultura Etrusca la mayor cantidad de la cerámica de

Etruria fueron importadas esencialmente de las ciudades de Grecia y de la
Magna Grecia, era ampliamente utilizada en la producción de objetos
domésticos y cotidianos relacionados con la alimentación, perfumería y
acicalamiento personal así como en el uso funerario con la elaboración de
urnas cinerarias, canopes y en los sarcófagos a través de los relieves y la
cerámica escultórica de bulto que conformaba la estética y función de dichas
piezas funerarias
Se conocen como cerámica Bucchero su finalidad era decorativo.
Consisten en una serie de producciones en cerámica muy
características: de acabado negro brillante, similar a la cerámica
griega clásica. Es una cerámica realizada utilizando un arcilla mucho
más refinada y cuya terminación es mucho más pulida debido a que
usan el grano fino y rico del hierro.

Una antefija, es una pieza vertical que se coloca el extremo inferior de

las tejas, en las cubiertas. En grandes edificios, la cara de las antefijas
de piedra son talladas con sumo detalle, a menudo con un ornamento
de palmeta.

Figuras de grandes urnas funerarias, y como decoración de edificios

en forma de estatuas y placas decorativas. Mayormente iban puestas
en los sarcófagos. En donde el cuerpo del difunto iba en el ataúd y la
cerámica era una escultura del difunto, como a veces también hacían
urnas para parejas y la escultura era de ambos cuerpos.
Los sarcófagos etruscos demuestran la importancia que le daban a la vida
de ultratumba, pero entendida con la serenidad y alegría con que ellos
mismos afrontaban el trance de la muerte y que resulta evidente en sus
representaciones funerarias. Los Esposos, representan la iconografía
habitual, la de una pareja feliz reclinada en una cama o triclinio. Coronan
así la tapa de un sarcófago, representando al parecer al matrimonio en el
momento de la comida funeraria.
Los Relieves Etruscos Formaban parte de los sarcófagos narrando parte
de la vida del difunto. Así como también se realizaban en algunos
frontispicios de templos representando su mitología y hazañas marítimas
de guerra. La mayoría eran medios y altos relieves.

La escultura zoomorfa se localiza a la entrada de las necrópolis a modo

de genios protectores o representan monstruos fantásticos de tipología
oriental, la Quimera de Arezzo es un monstruo de la mitología griega que
escupe fuego y tiene la cabeza de un león, la cola de una serpiente y la
cabeza de una cabra que sobresale de su espalda. La escultura, fundida
en bronce con la técnica de cera perdida, mide 78,5 cm de alto y mide 129
cm de largo
La escultura exenta representa estatuas de bulto, las mismas que adornaban los
frontones de los templos Esta cabeza de retrato ha sido identificada durante
mucho tiempo con Brutus, primer cónsulde Roma. Este tipo de escultura
representa personajes históricos que pudieron representarse en esa época o
tiempo en su historia.

El Apolo de veyes Es una escultura exenta, que se data entre los años 550 y 520
a.C. la etapa conocida como el etrusco tardío y fue descubierta en el año 1916, y
formaba parte del Templo de Portonaccio. Es una escultura exenta de genero
mitológico ya que se habla de que esta escultura es una representación del dios
apolo hijo de Zeus en la mitología griega.

El altorrelieve de los Caballos alados de Tarquinia es una escultura de origen

fantástico y es un trozo del columen que soportaba el frontón del templo más
importante de la antigua ciudad etrusca de Tarquinia, Está hecho
de terracota policromada, como casi todos los relieves de los frontones en las
construcciones etruscas.
A pesar de la influencia estilística de la plástica clásica griega, este conjunto no
se puede identificar con el único caballo alado de la mitología griega, Pegaso, ni
con los caballos que tiraban el carro de Apolo. Por lo tanto, se trata de una obra
de carácter puramente decorativo, adaptada al mundo etrusco. La imagen de los
caballos alados se ha convertido en el símbolo y emblema de Tarquinia.
El material empleado por la arquitectura etrusca fue de piedra de mala calidad,
(especialmente como refuerzo), no utilizaron el mármol como los griegos y luego los
romanos. También emplearon la madera, especialmente para las cubiertas.
Además, usaban el ladrillo cocido. Los etruscos importaron de Oriente, tomaron de
ejemplo, el arco de medio punto y la bóveda perfecta.
En el siglo VIII a. C. las casas pasaron a ser cuadrangulares, formato que
posteriormente heredó Roma. Se hacían de madera y de adobe y más tarde de
morrillos de toba. Podían tener hasta dos pisos. Las estructuras de madera de las
casas más ricas de la Antigüedad se protegían de la humedad por placas de
terracota pintadas de colores vivos.
Los templos eran grandes edificios con corta diferencia cuadradas. Se alzaban sobre
un basamento o podio de piedra. Estaban destinados a no verse más que de frente,
único lugar por el que se accedía, a través de una escalinata, en lugar de mediante
un crepidoma perimetral. La superficie del templo se dividía en dos zonas: El
pórtico (in antis) con columnas; es la parte antecedente (pronao), con ocho columnas
dispuestas en dos filas de cuatro. La parte posterior, con una cella, que en algunas
ocasiones se hace triple, recordando la creencia en una tríada de dioses,
dedicándose cada celle a una divinidad en particular. El frontón y el techo se
adornaban con decoraciones en las terracotas pintadas
Los hipogeos son tumbas excavadas en la roca que estaban destinadas para la élite e
imitaban la construcción de una casa, con su decoración propia incluida, creando una
especie de ciudad. Al haber sido construidas en piedra. Generalmente se ubicaban en las
afueras de las murallas ciudadanas, Las tumbas etruscas, se construyeron de la misma
forma que las casa. Utilizaron piedra de baja calidad para los basamentos y ángulos y las
tumbas son de varios tipos, pero dominan las excavadas en la roca; otras tienen forma
exterior de túmulo sobre un alto basamento circular, moldurado.
Los edículos estaban sobre tierra, configurando una especie de templo reducido. Se
construían enteramente fuera de la tierra, pretendiendo ser templos en miniatura, pero
que en la práctica eran muy parecidos a las habitaciones de los primeros asentamientos
etruscos. En la simbología etrusca, era muy significativa la forma de templete:
representaba el punto intermedio del viaje que el difunto debía realizar de la vida a
la muerte,
Los Hipogeos son cámaras excavadas en la roca, para gente más noble, y que aparecen ya
a partir del siglo VI. Se imita el interior una casa y se cierra con una puerta, aunque
muchas veces hay una falsa puerta. Los Etruscos crearon muchos en los cuales se
pintaron murales al fresco sobre la vida de los difuntos y sus banquetes funerarios.

En la Pintura etrusca el artista etrusco pintaba en el interior de los hipogeos y en las

diferentes estatuarias de arcilla o terracota. Tratando de representar el interior de la casa
del difunto. El ritmo del movimiento y la tensión de la vida se traducen mejor en Toscana
por el bajorrelieve y el fresco. La técnica de realización se basa en grabar, con una punta,
la roca o el estuco, cuando este aún está fresco. La figura se contornea a mano alzada,
marcándose los caracteres y los volúmenes del cuerpo y la ropa. Posteriormente se rellena
la figura, con tintas planas, sin gradaciones ni sombras, atendiendo a unas convenciones
generales del color que afectan a las representaciones masculinas , usando el color rojizo
y las féminas en colores claros casi blancos