Nicolas Ascencio y María Catalina Flores
Crónica 1 Crónica 2
Título Osiris
Asunto Dentro de esta crónica,
además de abordar temas
como el desplazamiento
forzado provocado tanto por
grupos guerrilleros como por
grupos paramilitares, lo que
distingue esta crónica del
resto es la denuncia que el
autor hace, no solo a los
grupos armados antes
mencionados, sino hacia el
mismo estado, haciendo lo
ver com un actante mas de
este conflicto. Este tema
viene a ser fundamental
dentro de esta crónica ya que
no solo retrata al estado
como un atacante más, sino
que lo muestra como un
victimario más en contra de
la población civil.
Intención A través de esta crónica, el
autor Alfredo Molano tiene
como objetivo principal
denunciar denunciar la
inestabilidad que el conflicto
armado provoca en la vida
de todas las personas
afectadas, la cual siempre es
la población civil, y retratar
con aquellos que no son
partícipes de la raíz del
conflicto terminan
convirtiéndose en las
principales víctimas del
conflicto armado. Sin
embargo dentro de esta
crónica también se puede
encontrar una intención
secundaria, que si bien se
puede observar en algunas
otras crónicas, dentro de
Crónica 3
La derrota
En esta crónica, se habla del
sector rural de Colombia, de
las condiciones de vida y de
las comunidades que se
forman por una diversidad de
personas que buscan estas
zonas para descansar de la
burguesía, y de las zonas
urbanas del país. Así mismo
se tratan temas de
desplazamiento, conflicto de
tierras, y las ineficaces
fuerzas armadas del estado
como victimarios dentro del
conflicto mismo.
Alfredo Molano, por medio
de la crónica de “La
Derrota”, en primera
instancia, está reflejando el
sueño y el deseo de la vida
rural, y lo contrasta con lo
disruptivo que viene siendo
el conflicto armado para esta
población, remarcando la
repercusión que tiene esto en
la población a nivel tanto
social como mental y
personal, exponiendo
historias reales con las que el
lector se puede relacionar.
Así mismo, pretende
denunciar la actitud
inconsciente del pueblo y la
ineficiencia de las fuerzas
armadas del estado, y cómo
esto, causa un sentimiento de
31/10/23
El barco turco
En esta crónica, se tocan
temas de desplazamiento
forzado, problemáticas de
sobrepoblación debido al
desplazamiento mismo. Así
mismo, se habla de niños
huérfanos. Y el sistema de
legislatura en Colombia.
En esta crónica en específico,
se evidencia general de
Desterrados, la cual es
denunciar el desplazamiento
forzado y las consecuencias
del mismo. Pero en
específico, la intención de
esta crónica es denunciar la
ineficiencia de las
instituciones
gubernamentales, y la
dificultad que estas causan en
las minorías desplazadas.
Esto está reflejado
específicamente en la vida de
un niño llamado Toñito.
Nicolas Ascencio y María Catalina Flores 31/10/23

osiris resalta con mayor derrota en las poblaciones

fuerza la necesidad el autor rurales tras los ataques.
de mostrar la gran ignorancia
con la que algunas personas
desprecian y discriminan a
aquellos individuos que ,
debido a situaciones ajenas a
su ser, se ven obligados a
abandonar sus hogares y
buscar una nueva vida en
ciudades desconocidas y ser
recibidos con comentarios de
odio y discriminacion por los
habitantes de estas ciudades,
los cuales al no haber sido
afectados por el conflicto
viven en esta ignorancia
profunda, representado en el
momento en el que Osíris
fue discriminada por unas
muchachas de colegio
cuando intentaba reconstruir
su vida en Bogotá.

Agentes/ Dentro de esta crónica se En esta crónica, vemos una En el "Barco Turco",
Participantes observa cómo en cada participación activa tanto de podemos nuevamente,
en la historia momento de la vida de Osiris participantes victimarios determinar los participantes
siempre existen agentes que como también de las víctimas que resultan víctimas y los
toman el rol de pilar para la del propio conflicto. victimarios.
protagonista y son capaces
Toñito: Este se podría decir
de estabilizar su vida, pero
que es el participante o
por otro lado a la par deDiego: Este agente, es una
agente principal de esta
estos pilares también existen
víctima del conflicto
crónica, esto debido a que
los victimarios, considerados
planteado en la crónica. Se
toda la historia gira en torno
como la fuente de cada nos plantea como un hombre
a él. Se nos presenta como un
recaída hacia la inestabilidad
que se muda en primera
niño que nace y se cría en un
en la vida de la protagonista.
instancia a la zona rural del
pueblo próximo a la orilla del
de los cuales algunos de los
puerto Boca de Cajambre
río Chajeradó. Por medio de
más importantes están
después de trabajar como
su propia vez, nos introduce
presentados a continuación
ingeniero de petróleos en una
a su voz infantil e inocente, y
de las empresas más
cuando un día, llegan los
importantes del país.
paramilitares a disparar a la
Eladio/ La Mano Negra: Sabemos que antes de
personas del pueblo. Este,
Por un lado, dos de los mudarse a esta zona rural, él
tras seguir lo que le dice su
agentes más destacados le compra una casa a su
abuelo, se esconde y escapa
dentro de la crónica son familia, y se asegura de
Nicolas Ascencio y María Catalina Flores
Eladio y el grupo de La
Mano Negra, ya que son
estos dos agentes los que
hacen que Osiris
experimente por primera vez
de manera directa la crudeza
del conflicto armado. Por un
lado Eladio, fue el primer
esposo de Osiris, con quien
compartió aproximadamente
trece años de su vida y tuvo
cuatro hijos, de los cuales
dos fallecieron por causas
naturales. Este agente
desempeñó un papel crucial
dentro de la vida de la
protagonista, ya que fue este
uno de esos pilares que le
proporcionó estabilidad tanto
económica como emocional
a osiris y con el cual esta fue
capaz de construir una vida
durante esos trece años, que
despues se convertiria en una
víctima de La Mano Negra,
considerados como un grupo
paramilitar encargado de las
llamadas limpiezas sociales
y uno de los victimarios
dentro de esta crónica. Sin
embargo a pesar de que estos
dos no estaban directamente
relacionados con ningún tipo
de grupo armado Eladio fue
asesinado por dos matones
pertenecientes al grupo de
La Mano Negra, al intentar
proteger a uno de sus hijos
que se encontraba en peligro,
acto el cual le costaría su
vida física y a Osiris su vida
emocional, dejándola viuda
y con la responsabilidad de
sus dos hijos. La escena del
asesinato de Eladio, y como
tal el agente de Eladio
adquiere gran importancia
dejarlos en buenas
condiciones para luego
retirarse solo al puerto. Este
agente cobra importancia a la
hora de plantear la
comunidad que compone al
grupo de víctimas de esta
crónica. Le permite al autor
demostrar los intereses y la
tranquilidad que buscan las
personas que se van a vivir a
estas zonas rurales, y resalta
el contraste que se hace de
esta tranquilidad y armonía,
con respecto a la violencia y
conflicto que traen los grupos
armados a estos territorios.
Aníbal: De este agente en
primera instancia, sabemos
que fue un agente que trabajó
en la ciudad como chofer y
que decidió mudarse a la
zona rural debido a que ya
estaba cansado de la
burguesía e hipocresía de las
familias élites de Bogotá
como la familia Mallarino,
de la cual era chofer. En
cuanto a la importancia y el
aporte que este participante
tiene con respecto a la
intención de la crónica,
resulta ser muy importante,
debido a que, primeramente,
Molano caracteriza a Aníbal
de una manera que le permite
al lector relacionarse con el
participante, entender sus
motivaciones y la
tranquilidad en su vida rural,
por lo que cuando lo asesinan
al final de la crónica, esto
permite hacer el centro de
este contraste entre la
población civil y las víctimas
31/10/23
del pueblo. La crónica trata
del camino que Toñito tiene
que recorrer y las
experiencias que vive
después de esto, por lo que
resulta un agente
fundamental en la denuncia
que realiza el autor a la hora
de retratar una historia tan
desgarradora e injusta como
la de Toñito, en primer lugar
siendo apenas un niño, y así
mismo, gracias a las
interacciones y
confrontaciones que este
tiene con otros personajes
que lo redefinen
constantemente como una
víctima y refuerzan está idea.
Por ejemplo, cuando llega a
Bogotá y su propio primo no
lo ayuda, o la misma policía
intentó incinerar en una
alcantarilla.
El abuelo: El abuelo de
Toñito, así mismo, resulta
muy importante en la
denuncia que realiza Molano
en donde expone no
solamente a los desplazados
como Toñito, pero así mismo
se encarga de mostrar a las
víctimas que son asesinadas
como consecuencia de los
métodos violentos de los
grupos armados para cumplir
con sus objetivos.
Los padres de Toñito: Los
padres de Toñito se pueden
ver como víctimas directas al
conflicto armado que se
retrata, sin embargo, es una
perspectiva o más bien la
Nicolas Ascencio y María Catalina Flores
dentro de la cronica al
referirse a la intencion
principal del autor, ya que es
en este instante, cuando
Osiris describe con gran
detalle esa sensacion de frio
que le recorrio todo su
cuerpo, que el lector
realmente empatiza y este agente, le permite a
entiende esa necesidad del
lector de denunciar esta clase
de actos atroces que se
cometen a diario en contra
de la poblacion civil.
Jaime/ Fuerza pública: De
manera similar, otros dos
agentes que a través de sus
acciones e interacciones,
contribuyen a la
comprensión de la intención
previamente mencionada del
autor son Jaime y la fuerza
pública. Por un lado Jaime es
el hijo mayor de Osiris y
personaje que se podría
considerar como uno de los
pilares en los que la
protagonista se pudo apoyar
en sus peores momentos.
Jaime, gracias a los
esfuerzos de su madre fue
capaz de sobresalir todas las
adversidades que se le
presentaron cuando niño y
construir una vida junto a
una mujer. La cual a causa
de la fuerza pública, como
victimarios, se volvería una
viuda, y Jaime otra víctima
más. La acción de la fuerza
pública al quitarle la vida de
manera atroz a este
personajes es otro ejemplo
lúcido de cómo el autor a
través de escenas tan crudas
directas del conflicto armado.
Este se ve directamente
afectado por el conflicto
debido a que es su vida la
que se ve arrebatada debido a
la disputa por la tierra entre
la guerrilla y los
paramilitares. Es así cómo
Molano caracterizar el
conflicto y darle un énfasis
más humanístico, poniéndole
cara a las víctimas del
conflicto.
María José: Está
participación también resulta
fundamental a la hora de
construir la intención de la
crónica. A pesar de que no
nos cuentan mucho de la vida
previa de esta agente, su
participación en la muerte de
Aníbal resulta fundamental y
protagonista. Vemos cómo,
después del asesinato de este
agente, María José reacciona
de una manera muy emotiva
y desgarradora, lo que resalta
la consecuencia y la
repercusión de este conflicto
no solo en las víctimas que
resultan asesinadas
directamente, pero así
mismo, mostrando que las
víctimas tambien se
componen por las personas
que rodean a las personas
asesinadas tanto familiares
como también amigos de los
asesinados. Así mismo,
María José es una
participante que le permite a
Molano denunciar la
ignorancia del pueblo y la
ineficiencia de las fuerzas del
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representación de un grupo al
que no se nos hace mucho
énfasis en otras crónicas, en
donde se nos habla no solo
de los asesinados, de los
familiares y de los
desplazados, sino que
también de los
desaparecidos, y de aquellos
familiares, como en este caso
Toñito, que tienen que vivir
la miseria toda su vida, de no
tener la certeza de si estas
personas realmente van a
volver o si las mataron como
tristemente se podría
suponer. Es por esto que los
padres de Toñito, juegan un
rol importante a la hora de no
solamente empeorar, y
entristecer la situación de
Toñito, sino que así mismo,
exponen esta realidad de los
muchos desaparecidos en
Colombia, y de el dolor de
sus seres queridos.
“Se me alegró el alma de
sólo pensar en volverlos a
ver, aunque fuera por un
ratico. Es lo que uno quiere
de la gente que se va: volver
a verla para decirle que uno
está vivo”.
La ley: A lo largo de esta
crónica, se hace mucho
énfasis en la ley y el estado
como un victimario más de
Toñito, lo cual le permite al
autor así mismo, por medio
de sus participantes llegar a
una de las intenciones, que
vendría siendo la crítica a la
ley y al estado, y la poca o
nula ayuda que le brindan a
Nicolas Ascencio y María Catalina Flores
como la de Osiris
reconociendo el cadáver de
su propio hijo transmite esa
denuncia hacia el conflicto
armado y busca la
empatización de la población
hacia esta gente que ha
sufrido de tantas maneras.
Esta escena tan desgarradora
además de desvelar la
intencion de autor, también
marca un punto de quiebre
crucial en la historia de
Osiris, demostrando cómo, a
partir de este evento, la
protagonista sufre una
involución, llegando al punto
de decir “ Llevo la vida pero
no la vivo.”
estado, debido a que ella es
la que se va al pueblo en
busca desesperada de ayuda
o apoyo después del
asesinato de Aníbla, sin
embargo, en el pueblo, a esta
le responden con silencio, y
juzgándola, sin querer
involucrarse en el conflicto
que tiene María José por
miedo a las fuerzas ilegales.
De una manera similar, esta
es la agente a la que la
policía no le ayuda en debido
a que ella va a la estación y
estos le responden con
indiferencia e insensibilidad.
El comandante le dijo con
toda tranquilidad: - Ya
sabemos, pero tenemos orden
de no abandonar el puesto.
Traigan al viejo y aquí le
hacemos el levantamiento.”
Es así que por medio de esta
participante, Molano le da al
lector una visión de las
víctimas indirectas del
conflicto y remarca en gran
medida la inconsciencia de
las personas del pueblo y la
indiferencia de las fuerzas
armadas del estado,
convirtiéndolos así mismo en
victimarios, finalmente, esta
participante muestra y denota
el sentimiento de ‘derrota’
que sumerge a las víctimas
del conflicto al ser
violentadas e ignoradas al
buscar una ayuda o apoyo en
las fuerzas del estado o de la
demás población.
El parche: Finalmente, este
también es un ejemplo de
Guerrilleros y paramilitares:
víctimas del conflicto, pero
Desde una primera instancia,
de una manera mucho más
31/10/23
las víctimas del
desplazamiento forzado. En
el caso del “Barco Turco”,
podemos encontrar múltiples
momentos en los que la ley
juega un rol opuesto al de
Toñito, haciendo ver casi que
lo sabotean a propósito En
primera instancia, cuando el
llega a la ciudad “nos vivian
sacando a palo de todas
partes porque decían que
ensuciabamos,” luego
cuando intenta hacer el
negocio de venta de aceite de
coco y junto con la ley, otros
vendedores los sacan y los
acusan de vender marihuana
y coca. “Allí, el enemigo
eran los vendedores que
hacían pactos con la policía
para no dejarnos vender”. Y
finalmente, cuando la misma
policía intentó incinerar a
Toñito y logró matar así a
todo su parche. Es así, como
por medio de la constante
participación de la figura de
la ley, ya sea como entidades
gubernamentales como
bienestar familiar al final de
la crónica, o la mención de la
policía en hecho dramáticos e
injustos contra Toñito, el
autor logra reflejar esta
injusticia, impotencia y
enemistad que las fuerzas del
estado adquieren en contra de
Toñito, retratándolas como
un victimario más del
conflicto en Colombia.
Nicolas Ascencio y María Catalina Flores
sabemos que estos grupos
resultan ser actores del
conflicto siendo los
victimarios de las
poblaciones rurales retratadas
en la crónica. En la crónica
se nos plantean los grupos
muy superficialmente, en
donde en primera instancia
llegan los guerrilleros,
amenazan a las víctimas y les
dicen que esas tierras ahora
son de ellos y que no
permiten los ‘sapos’, luego
estos empiezan a pasar más
tiempo con el grupo de
Diego, Aníbal y María José,
pasando eventualmente
nochebuena con estos.
Después, llegan los
paramilitares, debido a una
confusión de Aníbal
creyendo que estaba
saludando a los guerrilleros,
el teniente Aguirre le dispara
y lo asesina. Vemos así,
cómo por medio de las pocas
intervenciones de estos
grupos, Molano en primera
instancia plantea el conflicto
entre los grupos por las
tierras que quieren poseer, y
así mismo, demuestra como
en el medio de este conflicto,
la población civil se ve
encerrada y violentada sin
tener ninguna culpa ni papel
en las tierras.
Don Enríque y Bonifacio
Mosquera: A pesar de que
estos dos agentes son poco
mencionados en la crónica,
nos permiten a nosotros
como lectores y a Molano
como autor, retratar y reflejar
la típica relación entre
terrateniente y político, en
31/10/23
abstracta y enfocándonos
más que todo en los efectos
que tiene el estado en el
mismo. Sabemos que este
grupo de participantes, lo
componen una serie de
muchachos que, así como
Toñito, fueron desplazados y
terminaron en el barrio
Mandela, con miles de
familias más. Este grupo, en
su momento, es como un
escape de TOñito del
sufrimiento y de la tragedia
de la pérdida de su familia y
su desplazamiento forzado,
con este ‘parche’ él
encuentra personas que
comparten su situación, y
que buscan lo mismo que él,
sobrevivir en la jungla de la
ciudad como desplazados.
Sin embargo, al final, vemos
cómo los mismos policías,
después de discriminarlos, y
acusarlos de vender coca, los
asesinan. Es por medio de
estos participantes, que el
autor apela a un argumento
afectivo y demostrando la
vulnerabilidad y la injusticia
hacía los desplazados en las
ciudades, por parte de las
fuerzas armadas del estado,
en cuanto a, primero el
rechazo que hay hacía las
personas desplazadas y las
víctimas del conflicto, y así
mismo, mostrando el apoyo
nulo que estas fuerzas y el
estado e sí, le ofrecen a las
víctimas, y cómo estas, por
medio del desprecio y la
deshumanización de las
víctimas que llegan en
pésimo estado a las grandes
ciudades, terminan siendo un
Nicolas Ascencio y María Catalina Flores 31/10/23

donde las leyes se ven victimario más, que en

corroídas por la corrupción y muchas ocasiones, termina
termina primando los deseos siendo igual de egoísta, y
de los terratenientes y el miserable como los grupos
beneficio económico y armados ilegales.
adquisitivo que estos les
puedan dar a los políticos,
vulnerando no solo el
bienestar de los habitantes de
estas zonas rurales sino que
también desencadenando y
dando cabida a la violencia y
a los conflictos entre
guerrillas y grupos
paramilitares, así mismo
alejando mucho más al
estado de la protección eficaz
de estos territorios y sus
habitantes debido a la
corrupción y a los intereses
de unos pocos individuos.
Estos participantes, le
permiten a Molano retratar
esta crítica e incluirla en la
crónica.

Enunciador En este caso, dentro de la
crónica se usa un enunciador
en primera persona, el cual
es la misma
protagonista,evidenciado a
través de los deícticos
personales encontrados en el
léxico utilizado dentro de la
crónica, como por ejemplo “
Yo gritaba por mi niña
porque ella estaba metida en
el cajón.”, en donde el
deíctico personal “yo”
presenta de manera clara la
perspectiva desde donde se
está contando la historia,
haciéndola a su vez una
mezcla entre una crónica
periodística y narrativa,
debido a su carácter
informativo que a la vez
cuenta una historia de vida.
El enunciador de esta crónica
es el mismo Molano, al final
de la misma, al terminar de
contar la historia de María
José, y cómo esta vuelve
derrotada a Cali, el
enunciador dice:
“Anoche llegó de Cali y no
ha dejado de llorar. Ahí está
a mi lado, mientras escribo.”
Lo cual nos permite hacer
esta precisión y connotar que
efectivamente, el enunciador
es Molano. Por su parte, el
enunciador mantiene una voz
distante de los personajes sin
involucrarse nunca desde una
primera ni segunda persona,
sin embargo al tener la visión
global de todos los
personajes, esto le permite
En esta crónica, encontramos
una particularidad, la cual es
que la crónica es enunciada
por dos personas diferentes.
El enunciador ‘protagonista’
por así decirlo, viene siendo
Toñito, un niño que nace en
la orilla del río Chajeradó el
cual tuvo que huir de su
tierra natal, después de
escapar de un tiroteo en el
que mataron a su abuelo, y
seguramente, a toda su
familia. Este es el enunciador
que cuenta la gran mayoría
de la historia, contándole en
primera persona, siendo así
mismo el protagonista de la
misma. Esto, le da una cierta
intimidad al relato, en donde
él mismo cuenta sus
aventuras y se adentra en sus
Nicolas Ascencio y María Catalina Flores
Esta crónica al estar narrada
con un enunciador en primer
persona permite que el
enunciador narre su historia
desde su experiencia
personal, lo cual le
proporciona al lector una
perspectiva de cómo vivió y
afrontó todos los momentos
desgarradores que paso a lo
largo de los años y como
está fue capaz de
sobreponerse a estos
acontecimientos y seguir
luchando por una vida mejor.
De la misma manera este
enunciador en primera
persona además de permitir
funciona como otra
herramienta para que el autor
de a conocer su intención
principal dentro de la obra.
En este caso La voz en
primera persona le permite al
lectores reflexionar y verse
allí también reflejados donde
tal vez físicamente no hemos
estado en algo similar, pero
que hace que nos
solidaricemos, nos
sensibilicemos con el otro,
con el desplazado, (Rosas
Consuegra, 2017). Esto lo
logra a través de esos
momentos efímeros pero
determinantes que marcan un
punto de quiebre dentro de la
historia, como se había
mencionado antes, ya que
son esas palabras tan
desgarradoras las que
efectivamente hacen que el
lector se estremezca y
simpatice con esta historia
de vida, pero sobre todo con
la protagonista en su calidad
de ser humano.
por un lado plantear esta
comunidad de Diego, Aníbal
y María José, permite contar
un poco de cada participante,
narrar los hechos
puntualmente y contar como
fue el trayecto de María José
en el pueblo y de vuelta a
Cali. Hasta cierto punto se
puede interpretar que la
crónica es desarrollada desde
la perspectiva de María José,
debido a que por medio de
esta última frase, podemos
conectarla directamente
como la que le cuenta la
historia a Molano después de
llegar de Cali, por lo que esto
le da más énfasis en su
perspectiva del asesinato de
Aníbal, su visita al pueblo sin
exito en busca de ayuda, y su
regreso a Cali en ese estado
tan desgarrador. Por último,
el enunciador, utilizando lo
que se podría llamar como
estilo indirecto libre, en
donde permite diálogos de
los mismos participantes y le
permite a la crónica más
perspectivas y una amplitud
mayor de lo que viene siendo
cada participante y la
representación de cada uno.
31/10/23
miedos, las emociones que
sintió, por ejemplo después
del tiroteo en donde mataron
a su abuelo y él terminó
ocultándose dos días en el
monte. Esto le permite a
Molano demostrar el impacto
tan grande que tiene el
conflicto armado en víctimas
tan particulares como Toñito,
quien tuvo que recorrer un
largo río y veredas para
poder llegar a Cartagena,
sensibilizando mucho más a
la audiencia y haciendo la
narración y el testimonio
mucho más personal.
Por otra parte, encontramos
un segundo enunciador, el
cual se ve en tres segmentos
específicos de la crónica. En
estos, nos damos cuenta de
que este enunciador en un
empleado del área de la
salud, así mismo, se nos
cuenta que este, fue el que
recibe a Toñito cuando este
llega al hospital después de
tener que botarse de un barco
turco en donde lo
encontraron los miembros de
la tripulación intentando
escaparse. Esta segunda voz
narrativa, le permite al autor
contar lo que le pasó a Toñito
después del intento de
incineración a la cual
sobrevivió. En esta instancia,
permite al lector identificar y
entender el terrible estado en
el que llegó Toñito al
hospital, y el grado de
desesperación e impotencia a
la que llegó Toñito dado sus
condiciones en Cartagena.
Así mismo, por medio de
esta voz narrativa es que se
Nicolas Ascencio y María Catalina Flores
Recursos Subjetivemas: Dentro de esta
lingüísticos crónica los subjetivemas
desempeñan un papel crucial
a la hora de transmitir la
intención del autor hacia el
lector. Ya que son estos los
que le permiten al lector
empatizar con la
protagonista de la obra y
evidenciar la denuncia que
este hace a través de la
exposición de los eventos tan
crudos que Osiris tuvo que
pasar a lo largo de su vida.
Un ejemplo de esto es el
subjetivema “sentí otra vez
Diatopía: En esta crónica, las
diatopías resultan un recurso
lingüístico utilizado por el
autor en algunas partes del
texto, con el fin de demostrar
la población y la región a la
que pertenecen las víctimas
del conflicto presentado. Un
ejemplo de esto podría ser la
frase “palos prohibidos por la
ley”, en donde la palabra
palos, hace referencia a las
cosechas prohibidas por la
ley Colombiana. Esto, no
solamente hace referencia y
expone el negocio ilícito
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establece el centro de la
crítica que hace el autor
hacia las instituciones
gubernamentales como
bienestar familiar la cual no
ayuda en ningún momento a
este enunciador a poder
adoptar a Toñito justificando
que los padre no habían sido
declarados muertos ni
desaparecidos, y que había
que esperar a que
aparecieran, cosa que
seguramente no va a pasar.
Es por esto, que por medio
de esta voz narrativa, que se
logra esta segunda intención
de la crónica de denunciar a
estas instalaciones
gubernamentales y demostrar
la importancia que le deja al
resto de la población que
intenta ayudar a estas
personas afectadas por el
conflicto armado y que no
pueden debido a la
indiferencia del estado,
retratando al mismo como un
actor activo en el conflicto,
como un victimario más de la
población rural.
Símbolo del agua: En esta
crónica los subjetivemas
obtienen un papel crucial
dentro de la narrativa de la
historia,ya que es a través de
estos y su significado entre
líneas que se puede
evidenciar cómo el conflicto
armado ha sido parte
determinante de Toñito, y
com este conflicto a sido el
que lo ha obligado a tomar
decisiones más que por deseo
propio. Un ejemplo de
subjetivema es “Tonito no
opuso resistencia, sino que le
Nicolas Ascencio y María Catalina Flores
ese frío de muerte que
contagian los muertos que
son de uno”. Ese frío de
muerte es el término que le
permite al lector ponerse en
los zapatos de la
protagonista y acercarse a
ese sentimiento que se
genera al perder a un hijo.
Ironía: Por otro lado uno de
los recursos lingüísticos que
realza y distingue esta
crónica del resto de las
demás es el uso de la ironía,
en función de realizar una
denuncia directa hacia el
estado. Esta figura se
presenta la siguiente manera:
“ A quien reclamar justicia si
la misma ley que mata es la
que levanta los muertos” y
nos indica que ante un
contexto en donde la misma
ley o fuerza publica
encargada de recoger los
cuerpos sin vida de Jaime,
hijo mayor de Osiris, es la
misma fuerza que lo mató,
haciendo clara referencia
hacia el involucramiento de
de miembros del ejercito
nacional de Colombia en el
asesinato de civiles
inocentes, o como se le
denomina
popularmente,falsos
positivos. Esta figura
retórica adquiere gran
importancia, ya que es esta
la que, de manera directa,
denuncia a la fuerza pública
como un victimario más en
contra de la población civil
dentro del conflicto armado
y genera esa aura de
entre don Enrique Ortiz y
Bonifacio Mosquera, sino
que, así mismo, le permite al
autor demostrar la
providencia de los agentes de
la crónica y la región de esta
situación en específico, que
sería la costa caribeña de
Colombia, y una parte
fundamental del conflicto y
de la intención del texto. Este
tipo de diatopias son
empleadas como se
mencionó anteriormente, con
el ánimo de darle una
identidad a los participantes
de la crónica y no dejarlos
flotando en un espacio
general sino especificar el
lugar del conflicto y por parte del protagonismo,
ejemplificar una situación de
violencia específica,
apelando hacía los ejemplos
específicos para lograr dar
explicación y exposición del
conflicto desde historias
tangibles y evidentes para el
lector.
Deícticos: Por otra parte, se
puede evidenciar un amplio
uso de deícticos,
especialmente de tiempo;
“así lo confirmó la mañana
siguiente”, en donde el
enunciador permite
evidenciar su lejanía con la
narración, donde él lo narra
desde un punto en el que ya
sabe toda la historia, y por
ende la misma está
sucediendo en pasado. Esto,
se evidencia a lo largo de
toda la crónica, en donde
esto, así mismo, permite
demostrar su punto de vista
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dio la cara al agua y no se
dejó empujar sino que se
echó solo. No le tenía miedo
al agua porque había nacido
en ella y desde niño la
manejaba” en donde el agua
puede ser interpretada como
el conflicto armado en sí,
diciéndonos que toñito, tras
haber vivido todo una vida
rodeado de fusiles y
amenazas, ya no le tenía
miedo al conflicto, sino que
este le da la cara y sigue
adelante con su vida, lo que
podría dar explicación del
porque en ningún momento
del relato se muestra algún
momento de vulnerabilidad
ya que para este niño el
conflicto armado y todos sus
derivados siempre ha sido
parte de su vida.
Símbolo del barco: Por otro
lado la representación del
simbolismos también tiene
una presencia amplia dentro
de la historia a, ya que este
junto a la connotación del
agua explicada
anteriormente, le permiten al
lector entender la intención
del autor y empatizar con el
protagonista y con su
historia.La connotación del
barco se puede evidenciar
dentro del siguiente
fragmento; “Los motores que
suben y las trozas de madera
que bajan me ahogaron
muchos barcos, pero yo
seguía haciéndolos porque
quería que alguno llegara al
mar.” en donde, haciendo
Nicolas Ascencio y María Catalina Flores
decepción y odio en el lector
que lo lleva a reflexionar
sobre la historia de vida de la
protagonista de esta crónica.
Argumentos Dentro de esta crónica se
puede evidenciar tipos de
argumentos que son capaces
de transmitir el mensaje e
intención del autor a la hora
de escribir la obra. En primer
lugar los argumentos de
experiencia personal toma un
papel protagónico dentro de
esta obra, ya que es a través
de estos que se le
proporciona al lector una
perspectiva única, además de
permitirle tener una
experiencia más vivida y
directa, generando que este
se conecte con la
protagonista hasta el punto
de empatizar con esta, por lo
que estas experiencias
personales que Osiris relata a
través de la crónica son el
medio principal por el que
Alfredo Molano da a
entender su intención.
Por otro lado , dentro de la
crónica también se
encuentran argumentos de
naturaleza afectiva, que
toman un papel
complementario junto con
los argumentos de
experiencia personal. Estos
más objetivo, que otras
crónicas, esto, permitiendo la
narración desde un punto
más metódico, refiriéndonos
así a que la crónica apela a
los hechos de lo que ocurre,
más que al sentimentalismo
de los mismos personajes, sin
ignorar por supuesto, el
dramático final que vive y se
narra de María José.
En esta crónica el tipo de
argumento que se usa, en
gran mayoría, es el de causa
y efecto. “Usted - dijo el que
mandaba - es un malnacido
guerrillero. Veníamos a
cobrarle sus fiestas con esos
bandoleros.” En el transcurso
de la crónica, se evidencia
cómo entonces, la
intervención de los grupos
armados, polarizan la
población desde la
perspectiva del otro grupo
armado. En específico, el
hecho de que los guerrilleros
pasaran tanto tiempo con
María José, Aníbal y Diego,
hace que los paramilitares
sientan la necesidad de tomar
venganza y matar por ende a
Aníbal. Lo interesante en
este planteamiento de causa y
efecto en específico, es que
la causa siempre va a ser el
conflicto de tierras y la
rivalidad entre los grupos
armados, y la consecuencia o
efecto, siempre va a hacer la
vida de las poblaciones
civiles y el arrebato de las
vidas de las mismas. Es por
este medio, que Molano
logra retratar la dinámica de
31/10/23
referencia a la representación
del agua como el conflicto
armado dentro de la vida de
toñito, el barco puede ser una
representación del mismo
protagonista y su deseo de
salir de esas aguas
turbulentas que cada vez que
intenta reinventar su vida lo
ahoga de nuevo en las aguas
turbulentas de violencia con
las que el protagonista ha
vivido toda su vida.
En esta crónica, al igual que
en la crónica de “Osiris” se
puede encontrar 2 tipos de
argumentos utilizados para
así transmitir la intención del
autor. Por un lado tenemos el
argumento de experiencia
personal, con la diferencia
que en esta historia tenemos
2 argumentos de experiencia
personal, uno del mismo
protagonista, utilizado por
denunciar las atrocidades del
conflicto y como este lleva a
la población civil más
vulnerable a tener que salir
de sus hogares en busca de
un futuro mejor, Y otro de el
segundo enunciador, que se
utiliza no sólo para denunciar
lo anteriormente dicho, sino
que para denunciar la
negligencia del estado ante el
deseo de esta persona de
ayudar y adoptar al
protagonista, haciendo ver al
estado como un victimario,
no sólo por participar en el
conflicto y afectar a la
población civil como se vio
en “Osiris”, sino que por no
hacer nada para solucionar y
redimir la vida de un civil
que ha vivido lo que tuvo que
Nicolas Ascencio y María Catalina Flores
elementos emocionales que
se nos presenta durante todo
el relato cumplen con el rol
de transmitir de un modo u
otro ese sentimiento que
Osiris experimento en el
lugar de los hechos,
permitiendo a los lectores
empatizar con su experiencia
y comprender de manera
vívida las razones que
abarcan esta denuncia hacia
el conflicto armado,
potencializando a su vez el
mensaje final de la obra.
Comparación Finalmente, a la hora de
/Contraste comparar y contrastar esta
crónica con “La Derrota” y
“El barco Turco”, a pesar de
que las 3 pertenecen a un
mismo grupo de crónicas
centradas en el conflicto
armado en Colombia, tiene
diferencias que de una u otra
manera modifica o cambia el
mensaje final de las obras.
Por un lado dentro de estas 3
crónicas tienen como común
denominador la intención de
denunciar la forma en que el
conflicto armado ha afectado
a la población civil
principalmente, y cómo
agentes que no tienen nada
que ver, terminan siendo
siempre las víctimas, tal y
como le pasó a Toñito en “El
Barco Turco” o a Anibal en
“La Derrota”, los cuales eran
civiles que por azares del
destino tuvieron que sufrir
las consecuencias de este
conflicto. Sin embargo la
diferencia entre estos 3
radica en la participación de
los distintos victimarios
como agentes dentro de las 3
conflicto y de enfrentamiento
entre estos grupos y cómo las
personas de la zona rural de
Colombia, en este caso de las
zona caribeña de Colombia
siempre terminan entre este
conflicto armado como las
víctimas directas.
A la hora de comparar las
tres crónicas, con respecto a
aspectos específicos de “La
derrota” podemos hablar en
primera instancia, claramente
del ánimo de denunciar el
conflicto armado, sin
embargo, el enfoque en
específico va a cambiar en
cuanto a que”La Derrota” se
enfoca en denunciar
específicamente el conflicto
entre grupos militares,
confrontándolos entre sí,
mientras en “El Barco
Turco” y “Osiris”, se apela a
una denuncia mucho más
personal en donde se critican
y refleja el abuso de las
entidades gubernamentales
en una medida mucho más
extensa, y se hace una
comparación más vívida
entre el pueblo de donde
viven los participantes
rurales contra el ambiente
urbano de Bogotá. Toda esta
comparación no se muestra
en “La derrota” lo cual
permite centrar mucho más la
crónica en la denuncia y
representación del conflicto
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vivir Toñito. Por otro lado
dentro de esta crónica
también se puede evidenciar
un argumento afectivo, no
porque en algún momento
Toñito haya mostrado su
sentir, sino porque se está
viendo una cara del conflicto
a través de los ojos de un
niño, que sin duda hace que
el lector se estremezca y
entienda el porqué de la
denuncia del autor.
Por último al comparar las 3
crónicas se puede
evidenciar, la principal
diferencia entre estas 3
crónicas radica en la forma
en la que el autor utiliza los
distintos recursos lingüísticos
y los tipos de argumentos
para transmitir su intención a
los lectores. Por un lado en
“La derrota” la forma en que
se da a entender la intención
es muy directa. Al estar
hablando de un enunciador
externo, no se puede
evidenciar ningún argumento
afectivo, en cambio utiliza
argumentos de causa y efecto
como se expuso
anteriormente. En cambio en
las crónicas de “El Barco
Turco” y “Osiris" si se usan
argumentos más potentes y
efectivos a la hora de
transmitir la intención del
autor. Dentro de estas 2
crónicas se usan los
argumentos de experiencia
personal, en donde los
protagonistas, y en el caso de
“El Barco Turco”
acompañado de un
Nicolas Ascencio y María Catalina Flores
crónicas. Por un lado dentro
de “La Derrota” los
victimarios son la guerrilla y
los paramilitares, los cuales
fueron la causa de la muerte
de Aníbal, al igual que en
“El Barco Turco”, en donde
la guerrilla masacra a todo el
pueblo de Toñito,
obligándolo a abandonarlo.
En Cambio en “Osiris”,
además de ver la
participación de la guerrilla
y los paramilitares, también
se ve cómo el estado toma
un puente de un victimario
más, lo cual no se ve en
ninguna otra crónica,
haciéndola la única en la que
se denuncia los atroces actos
de los falsos positivos dentro
del país específicamente. Así
mismo, aproximándonos por
ejemplo a “El Barco Turco”,
podemos ver que así como
mencionamos en “Osiris” la
denuncia no va solamente
hacia los grupos armados
ilegales en Colombia, sino
también al estado como un
fuerte victimario en toda la
situación del conflicto
armado en Colombia, lo cual
vendría siendo una similitud
con respecto al caso de la
denuncia e intención que
carga “Osiris”.
En cuanto a las temáticas, y
escpecíficamente, el rol de
los niños o jóvenes en la
sociedad, también podemos
encontrar una similitud con
respecto al “Barco Turco”,
en donde de maera similar,
el “Osiris” por medio de los
hijos de Osiris, se nos
mencionan distintos trabajos
31/10/23
entre grupos como tal. enunciador extra, son los que
cuentan su propia historia,
Así mismo, esto se ve
haciendo que el lector sea
reforzado por el tipo de
capaz de adentrarse y
argumentos al cual cada
sumergirse más dentro de
crónica apela, debido a que
cada una de las historias y así
las crónicas de “Osiris” y
empatizando de manera más
“Barco Turco”, Molano se
fácil con cada una de las
ayuda especialmente de
historias. De igual manera
argumentos de afectividad y
pasa con los argumentos
sentimentalismo, en donde se
afectivos, solo que entre los
expone la historia de
argumentos afectivos usados
personas en específico y se
en “Osiris” y los utilizados
lleva la narración
en “El banco Turco” si se
enfocándose en el aspecto
diferencias, ya que mientras
emocional y devastados de
que en “Osiris” los
las causas del conflicto, y no
argumentos afectivos se ven
tanto en un aspecto más de
evidenciados a través de esos
causa y efecto como se
monólogos internos que nos
plantea en “La derrota”. Esto
dejan experimentar lo que
se plantea inclusive partiendo
siente una madre al perder a
desde los enunciadores que
un hijo, dentro de “El Barco
también resultan diferentes
Turco” este argumento se
como punto de contraste
encuentra en la perspectiva
entre las crónicas, donde los
desde donde se está
enunciadores de las otras dos
observando la historia de
crónicas son los mismos
Toñito, un niño menor de
‘protagonistas’ de la historia,
edad que tuvo que ver cómo
es decir, son agentes y actor
su pueblo fue quemado y
en el conflicto planteado a
como una sociedad lo
través de la crónica, lo cual
rechazaba por circunstancias
no cure en “La derrota”,
ajenas a él.
debido a el enunciador de
esta en mucho más lejano y
distante al relato, apoyando
así mismo, lo que se venía
discutiendo del argumento
por sentimentalismo y el otro
más distante de causa y
efecto.
Nicolas Ascencio y María Catalina Flores 31/10/23

y cargas que estos tienen a

partir de lo sucedido con el
padre (el asesinato). “”Ese
hijo empezó a colaborarme
vendiendo por ahí chance,
que es el oficio de los que no
tienen oficio.”
Acá nos damos cuenta, cómo
en ambas crónicas
mencionan y retratan hasta
cierto punto los efectos que
tiene el conflicto armado en
los más pequeños y cómo
estos tienen que asumir roles
de trabajo y de sacrificio
desde muy tempranas edades
para lograr sobrevivir y
llevar a su familia a lograrlo
también, así como muestran
con los hijos de Osiris y de
manera similar desde Toñito.
Otra semejanza que podemos
ver, entre las tres crónicas, es
que en las tres se retrata el
rechazo que las poblaciones
civiles o urbanas tienen
hacia las víctimas del
desplazamiento. Por su parte,
en “Osiris, vemos cuando
esta intenta vender arepas
frente a un colegio; “Esto se
nos volvió un barrio de
desplazados”, así mismo, en
“El Barco Turco” cuando
Toñito intenta vender aceite
de coco, y tanto la policía
como los otros vendedores
de almacenes los obligan a
irse, acusándolos de vender
marihuana y no
apoyándolos, diciendo que
hacen estorbo y que se tiene
que ir. Y finalmente, cuando
en “LA Derrota”, María José
va al pueblo justo después
del asesinato de Aníbal, y
Nicolas Ascencio y María Catalina Flores 31/10/23

nadie la ayuda y más bien la

observan con lejanía, intriga
y rechazo. Es así, que , de
maneras similares, en las tres
crónicas, Molano logra por
medio de sus personajes y
los medios sociales que
plantea alrededor de estos,
reflejar y plantear su crítica
hacía la inconsciencia de las
poblaciones urbanas y la
falta de empatía que existe
contra las víctimas del
desplazamiento.

CUADRO COMPARATIVO CRÓNICAS, DESTERRADOS, ALFREDO MOLANO