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Julin Bussetti 2do 4ta T .

P de literatura

Preguntas:
1) Existi realmente un conflicto entre Blgaros y baros ? Quienes eran? 2) Qu es ser un anabatista? 3) Dnde se encuentra geogrficamente Cdiz? 4) Quines son los jenizarios o janisarios? 5) Qu es un vizcano? 6) Quines son los benedictinos? 7) Qu o quin es un abate? 8) Qu significa lozano? 9) Quines eran los dux? 10) Qu es el Tedeum?

Contexto en el que se dio la obra:

Cndido, fue escrita en 1759 aproximadamente, en el famoso siglo de las luces (ilustracin) es una novela filosfica, concisa, clara, sinttica; irnica y bien gil .Para entender esta novela es esencial tener en cuenta algunas caractersticas del contexto socio- cultural en el que fue creada. Por eso me parece importante hacer una breve descripcin de este fenmeno cultural, que se dio en Europa y Amrica (en este periodo histrico, bajo la dominacin de algunos estados europeos), llamado ILUSTRACIN. La ilustracin trajo grandes cambios ideolgicos en la sociedad de aquel entonces, se revindic la razn ( surge la utopa: aplicacin de la razn es todos los aspectos de la vida) y el conocimiento (nace el enciclopedista), se dej de lado todo tipo de dogmatismos, la nica verdad era aquella proporcionada por la ciencia , se critic fuertemente a la iglesia, la cual perdi gran parte del poder que tenia hacia aquel entonces, aparecieron nuevos gneros literarios como , la novela , la fbula , y la stira, a la cual pertenece cndido .Otro detalle que no es menos, es que las ideas ilustradas ; con un principio fundamental de la razn ayudaron a que tenga lugar la revolucin francesa . En cndido se observan todas estas cuestiones, adems de otras tantas, que yo ahora a continuacin voy a explicar ms detalladamente.

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Ideas y cuestiones que plantea la obra:

Stira:

La stira, permite a introducir la irona y la ridiculizacin en los textos . Cndido es una stira del optimismo .ya que el protagonista sostiene que todo es perfecto y que todo pasa y ah sido creado con un fin y ese fin es el mejor que existe , tal como se lo enseo su maestro pangglos(citas :pag 12las piedras han sido formadas para ser talladas y para construir con ellas castillos () y los cerdos para ser comidos,pag 29 Quiere arrojarse tras l mar pero el filosofo Pangglos se lo impide hacindole ver que la baha de Lisboa haba sido formada para que aquel anabatista se ahogara en ellapag25. si Colon no hubiera cogido en Amrica esta enfermedad que envenena el origen de la vida, no conoceramos el chocolate ni la cochinillapag 31sobre el volcn y la tragedia en Lisboa esto es perfecto, porque si hay un volcn en Lisboa, no podra estar en otro sitio ,porque es imposible que las cosas estn en un lugar diferente al que estn ,y por que todo sta bien) . La stira o mejor dicho lo irnico sucede cuando a pesar de todas las peripecias y desfortuos que le ocurren al protagonista ,el sigue manteniendo su dogma de que todo es perfecto, aunque se da cuenta de que en el nico lugar del mundo en que todo es perfecto es en el Dorado, lugar en el que el oro ; los meta y piedras preciosas no tenan ningn valor y la gente vive sin preocupaciones aislados del mundo ,.(cita Pg. 84 Cndido quiso conocer los juzgados y le dijeron que no existan por que no haba pleitos..),se ve claramente la ridiculizacin y la critica a los dogmas (otra caracterstica de la Ilustracin) ya que el mismo (todo es perfecto) era perfecto desde la teora o mientras estaba en el castillo del barn Tunder-ten-trnckh en Westfalia , y cuando le toc salir al mundo, la vida misma le demostr que no todo andaba tan bien como el crea ,.(citas: pag15 y16 Tras ser desterrado del paraso terrenal()lleg a rastras a la ciudad vecina, sin dinero, muerto de hambre, y con cansancio()dos hombres uniformados de azul repararon en l()se acercaron y lo invitaron a cenar()no vamos a consentir a que un hombre como usted le falte dinero()-tienen razndijo cndido eso es lo que siempre afirmaba el seor pangglos, y ya veo todo es

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perfectoPg. 33Si este es el mejor mundo posible ,como sern los otros?... Pg. 90...oh pangloss!-exclam Cndido-.t no habras sospechado semejante espanto, se ve que no tendr mas remedio de renegar de tu optimismo.-qu es el optimismo ?preguntaba Cacambo.Que dolor!-dijo Cndido-.Es obstinarse en defender con vehemencia que todo esta bien cuando todo est mal Pg. 94no haba ni una sola persona en el barco a la que no le hubieran ocurrido grandes desgracias. A cada historia nueva que le contaban se acordaba de Pangglos :el bueno de Pangloss , se deca , tendra muchos problemas para demostrar su sistema. Me gustara verlo aqu .El nico lugar en que todo va bien es en Dorado y no en el resto del mundopag130 Cndido , que haba sido educado para no juzgar nada por s mismo se sorprenda mucho .( clara referencia a los dogmas)).Incluso el mismo Pangloss al final de la historia dice una gran frase que sirve para darse cuenta que esta novela es una stira y ridiculiza a los dogmas. ( cita Pg. 154 Martn llegara a la conclusin de que el hombre haba nacido para vivir en medio e la angustia o en medio del aburrimiento. Cndido no estaba de acuerdo, pero tampoco estaba seguro de nada. Pangloss por su parte confesaba que siempre haba sufrido mucho, pero que, como una vez haba defendido que todo estaba perfecto, segua defendindolo aun sin creerlo

Adems se ve el contraste con otros personajes que sostienen que todo va mal o resaltan todas las cosas negativas de la vida como es el caso del negro Martn , el senador

Pococurante y un sabio que conoci en Francia. (citas Pg. 110 (habla el sabio) para mi todo va mal entre los hombres , nadie sabe cual es su posicin , ni su responsabilidad ,ni lo que hace ,ni lo que debe hacer ,y salvo el tiempo dedicado a las comidas , que es bastante alegre y en el que parece existir bastante fraternidad , el resto del tiempo se emplea en estpidas querellas :parlamentarios contra clrigos, escritores contra escritores , mujeres contra maridos Pg. 96 y 97 -Sin embargo existe el bien-replicaba Cndido.- Quizs deca Martn pero yo no lo conozco.)

La razn y el conocimiento:

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Propio del siglo XVIII se trata de alcanzar el mximo conocimiento, por medio de las ciencias (experimentacin) y la razn , nace la enciclopedia junto con el enciclopedista (cita Pg. 131(cuando van a la biblioteca del senador Prococurante) Ah mire que hay aqu, ochenta volmenes de una enciclopedia de una academia de ciencias (cita Pg. 13( Cuneguda paseaba por el bosque cuando vio que Pangloss estaba dando una clase de fsica experimental)Cunegunda tena mucho gusto por las ciencias, observo sin rechinar los repetidos experimentos de los que fue testigo, vio con toda claridad la razn suficiente del doctor ,los efectos y las causas ,y regres inquieta, pensativa y con el nico deseo de ser sabia ,ocurrindosele que a lo mejor podra ser ella la razn suficiente del joven Cndido , y ste la razn suficiente de ella misma) Tambin en la obra se ve a figura de un anabatista llamado Jacobo que defiende como todo anabatista, que el bautismo debe realizarse luego de que el hombre halla alcanzado la razn.

Critica a la religin:

A lo largo de la novela se ven criticas hacia la regin , por ejemplo cuando hablan de que los inquisidores violaban gente, que los curas entre ellos los jesuitas eran dueos de todo y tenan gran parte del poder, se ven principalmente las misiones en Amrica, en la que explotaban esclavos y trataban mal a los nativos ,esto esta relacionado fuertemente con otro tema que del que habla la novela ,que explicare mas tarde , que es el colonialismo , (citas :pag 62Aquel territorios es admirable. Tiene una extensin de ms de trescientas leguas de dimetro y esta dividido en ms de treinta provincias . Los padres son dueos de todo y la gente no posee nada , es la obra maestra de la razn y la justicia (dijo Cacambo) pag38 (la historia de Cuneguda , en la que se ve el poder de un inquisidor) Un da el inquisidor me vio en misa, me observo detenidamente y me mando el recado de que tenia que hablarme de asuntos secretos. Me llevaron a su palacio , le informe de mi linaje () propusieron al seor Isachar que me cediera al seor inquisidor .Don Isachar (judo) no quiso orlo. El inquisidor le amenazo con un auto de fe. Al fin mi judo , atemorizado , acept un trato mediante el cual yo pertenecera conjuntamente a los dos Pg. 124(palabras del hermano Alhel) La envidia , la discordia

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y el odio reinan en el convento. Es cierto que predicando algunos malos sermones consigo un poco de dinero , la mitad del cual se queda el prior , el resto me lo gasto en prostitutas () cuando vuelvo al monasterio me dan ganas de pegarme cabezazos contra la pared de mi curto y todos los dems hermanos estn igual que yo (mas citas abajo cuando hable del colonialismo y la imposicin de ideas de parte de la inquisicin )

Colonialismo:

En la novela se ve fuertemente el tema del colonialismo cuando Cndido viaja hacia Amrica y anda por Bs. as , Paraguay ,el dorado y otro sin fin de lugares, se ve la imposicin de ideas de una nueva cultura y de una nueva religin .Tambin se trata el tema de la compra y venta de esclavos , las malas condiciones en las que se encontraban y como eran explotados , incluso Cndido comparte aventuras con dos esclavos Cacambo y Martn (cita que resume todo lo que explique arriba : pag 89 (mientras iban Cndido y martn a Surinam. Martn le cuenta lo que es ser esclavo) , -si, seor-dijo el negro - , eso es lo que se estila. Como nica vestimenta nos dan un calzn de tela azul dos veces al ao. Al que trabaja en azucareras y le muele la pilla el dedo , se le corta la mano , al que huye se le corta la pierna : yo he vivido ambas situaciones .En Europa se come azcar a ese precio. Sin embargo , cuando mi madre me vendi en la costa de Guinea , me deca : Querido hijo , bendice a nuestros dolos ,adralos siempre ,harn que vivas feliz , tienes el honor de ser esclavo de nuestros seores los blancos ,y con ello procuraras la felicidad de tu padre y de tu madre. Que lstima ! No se si consegu hacerles felices pero ellos no consiguieron que lo fuera yo. Los perros , los monos y los loros son mil veces menos desgraciados que nosotros , los curas holandeses que me han convertido repiten todos los domingos que nosotros somos hijos de Adn , los blancos y los negros .No busco explicaciones genealgicas , pero , si esos predicadores dicen la verdad, todos somos parientes .Sin embargo ,deberis admitir que no se puede tratar de peor forma a los parientes.Por otro lado el tema de el colonialismo se ve cuando Cndido y Cacambo llegan a el dorado , lugar que de cierto modo a logrado sobrevivir a la destruccin de los blancos. (Pag 81 Este reino en el que nos encontramos es la antigua patria de los Incas ()que fueron destruidos por los espaoles .() El dorado ,()hasta ahora ha estado al abrigo

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de la codicia de las naciones de Europa, que tienen un insaciable deseo por las piedras y el barro de nuestra tierra ,y que , con tal de obtenerlos , no dudaran en acabar con todos nosotros pag86 -slo le pedimos a Vuestra majestad-dijo Cacambo-unos cuantos carneros cargados de vveres y piedras y barro. el rey se ech a rer: -No puedo entender-dijopor qu lo europeos sienten tanta atraccin por nuestro barro amarillo, pero llvense el que gusten y que les aproveche )

Los ideales de la revolucin Francesa

Los escritores del siglo XVIII, filsofos, politlogos, cientficos y economistas, entre ello Volta ir , autor de Cndido , contribuyeron a minar las bases del Derecho Divino de los reyes. Pero ya en el racionalismo podra quiz encontrarse el fundamento filosfico de la Revolucin. De este modo, la sola proposicin Pienso, luego existo llevara implcito el proceso contra Luis XVI (rey de Francia). La corriente de pensamiento vigente en Francia era la Ilustracin, cuyos principios se basaban en la razn, la igualdad y la libertad. La Ilustracin haba servido de impulso a las Trece Colonias norteamericanas para la independencia de su metrpolis europea. Tanto la influencia de la Ilustracin como el ejemplo de los Estados Unidos sirvieron de trampoln ideolgico para el inicio de la revolucin en Francia. Estos ideales se ven en Cndido , cuando el autor habla de la igualdad de la libertad e incluso cuando el cura holands dice que todos son hijos de Adn, ya sean blancos o negros (citado cuando hable del colonialismo ). ( citas pag 68 ...El maestro Pangloss siempre afirmaba que todos los hombres son iguales pag44 me demostraba el buen Pangloss que todos los bienes de la tierra son comunes a todos los hombres ,y que todos tenemos iguales derechos sobre ellos pag17 Por ms de alegara que las voluntades son libres ,y que no quera ni una cosa ni otra ,tuvo que elegir :en nombre de ese don llamado libertad pag 85 todos los hombres son libres partan cuando gusten )

Conclusin de la obra

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La obra concluye en Venecia , con una gran moraleja, LO IMORTANTE ES CULTIVAR NUESTRO HUERTA : ya que es la nica manera de disfrutar la vida , viviendo sin preocupaciones e ignorando todas las desgracias que pasan en el mundo (el nico camino hacia la felicidad), como dira el negro martn trabajemos y no paremos as la vida ser mas soportable o como dira Pangloss el hombre fue puesto en el jardn de Edn para que lo cultivara.

Bibliografa

# Cndido (editorial Crnica 100 *1000) #Prologo de Amparo Azcona. # Modulo de clase. # La pagina de la R. A .E. (para buscar palabras desconocidas para mi) # Wikipedia. #Las Ideas de la Ilustracin y La Revolucin Francesa.mht

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