Cosmología Védica y Planetaria

Viaje a los "Mundos" Materiales y a los "Esperanzas" Espirituales

Un viaje moderno, casi inconcebible para la mente humana condicionada, basado en

antiguas Sagradas Escrituras Védicas y Textos Védico-Vaisnava.

Cultura védica para "material" significa todo lo que es parte de la materia física
gruesa y sutil, es decir, compuesta de átomos y energías unidas a las dimensiones
espacio-temporales, para "espiritual" significa todo lo que trasciende la materia
física, incluso si" está en contacto con ella.

Dentro y fuera del tiempo y del espacio:

visita al mundo trascendental, al material y regreso a casa.

Esta es una forma simplificada de entender el camino de un ser espiritual en

"samsara", el ciclo de nacimientos y muertes. Se ilustran los temas básicos para
comprender el mundo y la vida en él, y para ayudar a aprender las diferentes formas
de vida que conducen a la elevación o degradación.

Con esta información puedes controlar mejor tu vida, en armonía con el universo y
sus leyes:

"No podemos 'romper' las leyes, solo podemos 'romper' contra las leyes".

Mapa Global de "Dimensiones" Espirituales y Materiales

Soy un jiva, un alma espiritual, partícula eterna del Señor. Mi "svarupa", mi

cuerpo espiritual, tiene una forma similar a uno de los cuerpos materiales de este
mundo, pero está compuesto de eternidad, conocimiento y felicidad' ( sac-cid-ananda
). Aunque puedo quedarme aquí eternamente en la compañía amorosa del Señor y
participar en Su "Lila" ( diversión ), decidí explorar el mundo material,
comenzando así mi viaje...

El Señor no interfiere con mi libre albedrío, impidiéndome dejarlo, sino que es

ilimitadamente feliz cuando vuelvo a Él:

"Después de alcanzarme, las grandes almas, yoguis llenos de devoción, nunca

regresan a este mundo temporal lleno de sufrimiento porque han alcanzado la
perfección más elevada." ( BG 8.15 )

HARI-DHAMA

Este es mi hogar, el mundo trascendental de la naturaleza sac-cid-ananda ( eterna,

llena de conocimiento y felicidad ), hogar del Señor Supremo en sus formas
ilimitadas: sus 5 subdivisiones son llamadas Goloka Vrindavana, Navadvipa, Mathura,
Dvaraka, Ayodhya y Vaikuntha ( generalmente llamado Hari-Dhama ).

"AQUÍ VIENE Y TERMINA MI VIAJE EN EL MUNDO MATERIAL"



Vrindavana Goloka "Amo a Govinda ( Krishna ), el Señor original, que reside en Su

reino, Goloka, con Radha, que se asemeja a Su figura trascendental y personifica el
poder del éxtasis ( hladini ). A su alrededor están los compañeros confiados de
Radha, que son extensiones de su forma corporal y están inspirados e impregnados
por el rasa espiritual eterno, lleno de felicidad".

( BS 5.37 )

Navadvipa "Ese lugar ( donde apareció Sri Caitanya ) es similar a una ciudad
maravillosa, que se asemeja a una flor y un loto de ocho pétalos. En medio de la
ciudad hay un lugar llamado Mayapura, y en medio de Mayapura hay un lugar llamado
Antardvipa. Este lugar es el hogar del Señor Caitanya, Dios, la persona suprema".

( Desde Bhaktivinoda Thakura's comment on Chandogya Upanisad 8.1.1-2 )

"Ese mismo Señor original, Sri Krishna, apareció a Navadvipa como Sri Caitanya, y
Balarama apareció con él como Sri Nityananda".

( CC Adi-lila 5.6 )

"En esta era de Kali, las personas con suficiente inteligencia adorarán al Señor,
que está acompañado por Sus asociados, al interpretar el sankirtana-yajna ( la
canción congregacional de los santos nombres del Señor )".

( SB 11.5.32 )

Mathura "Sri Uddhava dijo: El Señor Krishna fue a la ciudad de Mathura junto con
Sri Baladeva, y para satisfacer a sus padres, arrojaron a Kamsa del trono, el peor
enemigo de los hombres. Luego, arrastrándolo con fuerza por el suelo, lo mataron".

( SB 3.3.1 )

"Desde ese momento la ciudad de Mathura se convirtió en la capital de todos los

reyes de la dinastía Yadu. La ciudad y el distrito de Mathura están estrechamente
relacionados con Krishna, porque Él vive allí eternamente".

( SB 10.1.28 )

Dvaraka "Es ciertamente maravilloso que Dvaraka haya vencido la gloria del reino
celestial y haya aumentado la fama de la Tierra. Los habitantes de esta ciudad
pueden contemplar constantemente el alma de todos los seres, Krishna, mientras que
con tu apariencia encantadora y una dulce sonrisa en tus labios, Él pone su mirada
afectuosa sobre ellos".
( SB 1.10.27 )

Ayodhya "Sri Ramacandra regresó a su casa, a la que los bhakti-yogi están elevados.
Este fue también el destino que todos los habitantes de Ayodhya alcanzaron, por
haber servido al Señor en Sus diversiones manifestadas, ofreciéndole sus tributos,
tocando Sus pies de loto y considerándolo un rey paterno, sentado o acostado junto
a Él como Su igual, o incluso simplemente acompañándolo".

( SB 9.11.22 )

Vaikuntha "Los habitantes de Vaikuntha tienen tez azul como el cielo. Sus ojos se
parecen a la flor de loto, y su apariencia es similar a la de los adolescentes.
Todos tienen cuatro brazos y su cuerpo ejerce un gran encanto. Llevan ropa
amarilla, y todos están maravillosamente adornados con collares de perlas y
medallones. Un resplandor brillante emana de su persona".

( SB 2.9.11 )

"Algunos tienen el esplendor del coral y el diamante; su cabeza está adornada con
coronas de flores, florecidas como la flor de loto. Otros usan aretes".

( SB 2.9.12 )

"Sentado en Su trono, el Señor está rodeado de diferentes energías, como cuatro,

dieciséis, cinco y seis perfecciones naturales, y otras energías temporales
menores. Pero Él reina como gobernante absoluto y disfruta de su hogar".

( SB 2.9.17 )

Creación ( manifestación ) de los universos materiales

Creación del mundo material

En un rincón del mundo espiritual ( brahmajyoti ) a veces aparece una nube, y la

porción cubierta por la nube se llama mahat-tattva. El Señor entonces, en Su
emanación plenaria de Maha-Vishnu, se acuesta en el agua del mahat-tattva, conocido
como el Océano Causal ( Karana-jala ). Mientras Maha-Vishnu duerme en el Océano
Causal, innumerables universos son generados por Su aliento. Estos universos flotan
aquí y allá en el Océano Causal. Duran solo por el tiempo de una respiración Maha-
Vishnu. En cada uno de estos universos, el propio Maha-Vishnu entra de nuevo
como Vishnu Garbhodakasayi y se acuesta en el avatara Sesa, de aspecto serpiente.
De su ombligo emerge el tallo de una flor de loto, y en este loto viene Brahma, el
señor del universo. Brahma crea todas las formas que los seres individuales tendrán
que poner, de acuerdo a sus deseos. También crea el Sol, la Luna y otros seres
celestiales.

( SB 2.5.33 )

MAHA-Vishnu

El Señor Maha-Vishnu descansa sobre el río Viraja, el Océano Causal ( Karanodaka ),

que es la frontera entre el reino trascendental y material.

"El Ser Supremo, en Su manifestación trascendental de purusa avatara, que es una

emanación plenaria de Su persona, fertiliza la naturaleza material compuesta por
las tres influencias materiales, y así sucesivamente', por la influencia del tiempo
eterno, los seres vivos aparecen".

"Por lo tanto, influenciada por las interacciones del tiempo eterno, la suma total
de la materia, llamada mahat-tattva, se manifiesta, y en este mahat-tattva, la
virtud prístina, el Señor supremo puso las semillas de la manifestación universal,
que provienen de Su propio cuerpo".

( SB 3.5.26-27 )

El destino de los sunyavads ( como los budistas ) es el Pradhana, materia

primordial, que tiene una naturaleza "sunya" ( vacía ).

Cuando MahaVishnu exhala, se manifiesta y gradualmente se transforma en prakriti,

materia, la base del mundo material.

Cuando inhala, se reabsorbe en Su cuerpo junto con todas las jivas ( anime ).

A través de la mirada de Maha-Vishnu, estos jiva se transfieren más tarde al útero

de Durga, la naturaleza material, en el momento de la creación posterior ( durante
su próxima exhalación ).

MAHESA-DHAMA


El reino del Señor Siva está lleno de la refulgencia de Brahman. Se encuentra entre
Hari-dhama ( el reino de Dios, descrito anteriormente ) y Devi-dhama ( el mundo
material, descrito bajo ).

Este es el destino de los Brahmavads, los adoradores impersonalistas de Siva, y de

aquellos que meditan en Brahman. Aquí puedo residir durante mucho tiempo como
asociado de Siva o, por su misericordia, llegar a Hari-Dhama. Pero puede suceder
que yo viole las reglas de la vida aquí, y que sea enviado de vuelta al mundo
material.

"Los seres celestiales vieron a Siva sentado en la cima de la colina Kailasa con su
esposa, Bhavani, para el desarrollo auspicioso de los tres mundos. Fue adorado por
grandes sabios que querían la liberación. Los seres celestiales le ofrecieron
regalos y oraciones con gran respeto".

( SB 8.7.20 )

DEVI-DHAMA

Este mundo material es el reino de Durga, que es la energía material en su forma

personal.

"La diosa Durga, adornada con guirnaldas de flores y esparcida con pulpa de
sándalo, estaba vestida con excelentes telas y cubierta de preciosas joyas.
Sosteniendo en sus manos un arco, un tridente, flechas, un escudo, una espada, una
concha, un disco y un palo, fue rezado por seres celestiales como el Apsara, el
Kinnara, los Uraga, los Siddhas, los Carana y los Gandharvas, que lo adoraban con
todo tipo de oferta...".

( SB 10.4.10-11 )

Yo, el jiva, soy sólo una chispa espiritual de dimensiones infinitesimales, y de

acuerdo a mi deseo y karma, tomo nacimiento en varios cuerpos materiales, uno tras
otro ( el ciclo de nacimientos y muertes, o samsara ) en este mundo, caracterizado
por la presencia de nacimiento, enfermedad, vejez y muerte ( janma-mrtyu-jara-
vyadhi ). Estos son los síntomas de mi vida condicionada, basados en mi
identificación con la materia. Durante toda mi estancia aquí, estoy acompañado por
el Señor en su forma invisible de Paramatma ( alma suprema ) en mi corazón. Me deja
actuar según mi deseo, testifica y permite todas mis acciones.

Paramatma "Yo estoy en el corazón de cada ser, y de Mí vienen la memoria, el

conocimiento y el olvido. El propósito de todos los Vedas es conocerme. En verdad,
yo soy el compilador de Vedanta, y yo soy el que conoce a los Vedas".

( BG 15.15 )
"Sri Krsna, el Señor supremo, que es Paramatma ( el alma suprema ) en el corazón de
cada ser, y el benefactor del devoto sincero, quita todo deseo material del corazón
del devoto que desarrolló el agudo deseo de escuchar Su mensaje, lleno de virtud
cuando se transmite y recibe adecuadamente".

( SB 1.2.17 )

"Quien adora la Divinidad de Dios instalada en el templo, pero no sabe que el Señor
supremo, como Paramatma, está situado en el corazón de todo ser vivo, está bajo la
influencia de la ignorancia, y en comparación con una persona que ofrece oblaciones
en las cenizas".

( SB 3.29.22 )

Mapa 1

Todos los universos están aglomerados en grupos verticales, y están cubiertos por
separado con 7 carcasas distintas, cada una 10 veces más a menudo que la anterior.
La masa de agua es de más de 7 cubiertas.

El diámetro del fenómeno cósmico se calcula en 6.440 millones de kilómetros, luego

comienzan los revestimientos del universo. La primera capa de cobertura ( terra )
se extiende por unos 130 millones de kilómetros. Luego vienen, una tras otra, las
siguientes capas, formadas respectivamente de fuego, luz, aire y éter, cada una
diez veces más gruesa que la anterior.

( SB 2.2.28 )

1 yojana = 12.8 km

Dhruvaloka, la estrella polar, se encuentra a 3.800.000 yojana sobre el Sol. Además

de Dhruvaloka, a 10.000.000 de yojana, está Maharloka; por encima de Maharloka, a
20.000.000 de yojana está Janaloka, y por encima de Janaloka, a 80.000.000 de
yojana, está Tapoloka. Además de Tapoloka, a 120.000.000 de yojana, está Satyaloka.
Así que la distancia del Sol a Satyaloka es de 233.800.000 yojana, es decir, unos
3.010.130.000 kilómetros.

Los planetas de Vaikuntha comienzan a aparecer a 26,200,000 yojana ( 337,320,000

kilómetros ) sobre Satyaloka. Así Vishnu Purana describe que la cobertura del
universo se encuentra en 260,000,000 de yojana ( 3,347,448,000 kilómetros ) del
Sol.

( SB 5.23.9 )

SATYALOKA

Mi primer cuerpo es para Brahma, el segundo creador de este mundo. Vivo en

Satyaloka, ubicado al más alto nivel en este mundo. Como soy un devoto puro del
Señor, al final de mi larga vida regresaré a Hari-dhama junto con mis compañeros,
grandes sabios, o renaceré como un gran sabio en Muniloka.

"Tanto el Señor como las entidades vivientes, siendo cualitativamente almas

espirituales, tienen una tendencia a disfrutar serenamente, pero cuando la pequeña
parte desafortunadamente quiere disfrutar independientemente, sin Krishna, se
coloca en el mundo material donde comienza su vida como Brahma y se degrada
gradualmente al estado de una hormiga o gusano."

( SB 9.24.58 )

"Los yoguis que se separan del mundo material a través de la práctica de ejercicios
de respiración y control mental llegan al planeta de Brahma, que está muy, muy
lejos. Después de dejar sus cuerpos, entran en el cuerpo del Señor Brahma, por lo
tanto, cuando Brahma es liberado y llega a la Persona Suprema, que es el Brahman
Supremo, tales yoguis pueden entrar en el reino de Dios."

( SB 3.32.10 )

MUNILOKA

Muniloka es el nombre genérico de las viviendas de los grandes sabios: Tapoloka,

Janaloka, Maharloka. Estos sabios meditan constantemente en el Señor. Soy uno de
los sabios y con mi meditación puedo elevarme a Satyaloka, convertirme en un
compañero de Brahma, o degradarme al nivel de deva ( seres celestiales ).

Mapa 2

La Luna se coloca a 100.000 yojana más allá de los rayos del Sol. El día y la noche
en los planetas celestes y en Pitrloka se calculan de acuerdo con su órbita. Más
allá de la Luna, a una distancia de 200.000 yojana hay estrellas y más allá de
estas estrellas hay Sukra-graha ( Venus ), cuya influencia es siempre favorable
para los habitantes de todo el universo. Más allá de Sukra-graha, a 200,000 yojana,
está Budha-graha ( Mercury ), cuya influencia a veces es favorable y a veces
desfavorable. Posteriormente, además de Budha-graha, en 200,000 yojana está
Angaraka ( Art ), que casi siempre tiene una influencia desfavorable. Por encima de
Angaraka por otros 200,000 yojana está el planeta llamado Brhaspati-graha ( Júpiter
), siempre muy favorable a los brahmanas calificados. Además de Brhaspati-graha
está el planeta Sanaiscara ( Saturno ), muy desfavorable, y más allá de Saturno hay
un grupo de siete estrellas ocupadas por grandes personas santas que constantemente
piensan en el bienestar de todo el universo. Estas estrellas rodean Dhruvaloka, que
es el hogar del Señor Vishnu dentro de este universo.

( SB 5.22 - Resumen )

SVARGALOKA


Svargaloka es el hogar de los seres celestiales. Ahora lo estoy Indra ( el líder de
los devas ) o uno de los otros devas y mi tarea es administrar los asuntos del
universo, proteger a sus habitantes contra los asuras ( demonios ) como un poderoso
siervo del Señor. Si avanzo en mi servicio devocional, renaceré como un ensayo
sobre Muniloka. Si, en cambio, desarrollo el apego a los deseos materiales, me
degradaré a una posición inferior convirtiéndome en un deva ( ser celestial ) o un
ser humano.

"Los hombres de poco conocimiento se sienten muy atraídos por las dulces palabras
de los Vedas, que recomiendan diversas actividades para la elevación a los planetas
celestes, que son buen nacimiento, poder, etc. Deseando la gratificación de los
sentidos y una vida opulenta afirman que no hay nada mejor que esto."

( BG 2.42-43 )

Indra: "Ahora estamos viviendo en los planetas celestes y es sin duda el resultado
de nuestras acciones piadosas y sacrificios y por haber estudiado los Vedas, pero
también nuestras vidas aquí, un día, terminarán. Por lo tanto, oramos para que en
ese momento, si quedan algunos méritos para nuestras actividades piadosas, podamos
renacer en Bharata-varsa como seres humanos, capaces de recordar los pies de loto
del Señor. Es tan amable que desciende personalmente a la tierra Bharata-varsa y
expande la buena suerte de sus habitantes."

( SB 5.19.28 )

BHUVARLOKA

Bhuvarloka - el nivel de los devas ( Carana, Vidyadhara, Kinnara, Kimpurusa,

etc. ). Siendo un deva inferior, lo ayudo seres celestiales de diferentes maneras
interactuando con los humanos. Avanzando en mi servicio puedo convertirme en un
deva, o someterme al deseo de disfrutar de la naturaleza material y nacer como un
ser humano en la tierra, Bhurloka.

Seres celestiales - "Bajo Rahu a 10,000 yojana ( 130,000 kilómetros ) hay planetas
conocidos como Siddhaloka, Caranaloka y Vidyadhara-loka."

( SB 5.24.4 )

"Mientras Él ( Kapila deva, un avatara del Señor ) Él se dirigió hacia el norte,

todos los devas conocidos como Carana y Gandharva, así como los muni y las
cortesanas de los planetas celestiales le rezaron y le ofrecieron regalos gratis.
El océano le ofreció oblaciones y un lugar para residir."

( SB 3.33.34 )

Mapa 3


Rahu se coloca a 10.000 yojana bajo el sol. Bajo Rahu por otros 10.000 yojana están
los planetas de los Siddhas, los Caranas y los Vidyadhara, y todavía por debajo de
los planetas como Yaksaloka y Raksasaloka. Debajo de estos planetas se encuentra la
Tierra y a 70.000 yojana aún debajo, están los sistemas planetarios inferiores
( Bila-svarga ): Atala, Vitala, Sutala, Talatala, Mahatala, Rasatala y Patala.

Los demonios y Raksasa viven en estos sistemas con sus esposas e hijos, siempre
involucrados en la gratificación de los sentidos, sin preocuparse por sus próximos
renacimientos. Los rayos del Sol no llegan a estos planetas iluminados por las
joyas colocadas en las cabezas de las serpientes. Debido a estas gemas brillantes
prácticamente no hay oscuridad. Los seres que viven en estos planetas no envejecen
ni se enferman y no se preocupan por la muerte de ningún tipo, aparte del factor
tiempo, Dios, la Persona Suprema.

En el planeta Atala, el bostezo de un demonio ha generado tres tipos de mujeres

llamadas svairini ( independientes ), kamini ( lussuriose y pumscali ) muy
fácilmente sometidas a hombres (. Bajo Atala se encuentra el planeta Vitala, donde
habitan Lord Siva y Su esposa Gauri. Debido a su presencia, se produce un tipo de
oro llamado hataka. Bajo Vitala está Sutala, el hogar de Bali Maharaja, el más
afortunado de los reyes. Bali Maharaja fue favorecido por la Persona Suprema,
Vamanadeva, por su intenso servicio devocional. Bajo Sutala está Talatala, hogar
del demonio maya. Este demonio siempre es materialmente feliz porque es favorecido
por Siva, pero no puede alcanzar la felicidad espiritual de ninguna manera. Bajo
Talatala está Mahatala, donde hay muchas serpientes con cientos y miles de cabezas.
Bajo Mahatala está Rasatala y más abajo está Patala ( Nagaloka ), donde la
serpiente Vasuki vive con sus compañeros.

( SB 5.24 )

Los planetas infernales se colocan en el espacio intermedio entre los tres sistemas
planetarios y el Océano Garbhodaka. Se encuentran en la parte oriental del
universo, bajo Bhu-Mandala y justo encima de las aguas del océano Garbhodaka.
Pitrloka también se encuentra en esta región entre el Océano Garbhodaka y los
sistemas planetarios inferiores. Todos los habitantes de Pitrloka, comandados por
Agnisvatta, meditan en samadhi ( gran concentración ) en la Persona Suprema,
siempre deseando a sus familias todo el bien.

( SB 5.26.5 )

Ananta vive a 386.400 kilómetros por debajo del planeta Patala. Este gran universo,
ubicado sobre una de las miles de cabezas de Anantadeva, parece una pequeña semilla
de mostaza. Es infinitesimal en comparación con la cabeza de Ananta.

( SB 5.25.1-2 )

La distancia que separa al Sol de la Tierra contiene los sistemas planetarios

inferiores llamados Atala, Vitala, Sutala, Talatala, Mahatala, Rasatala y Patala.
Bajo estos planetas inferiores, a 30.000 yojana, Sesa Naga se encuentra en el
Océano Garbhodaka, que tiene 249.800.000 yojana de profundidad. Entonces, el
diámetro total del universo es de alrededor de 500,000,000 de yojana, o
6,440,000,000 de kilómetros.

( SB 5.23.9 )
ANTARIKSA

Entre Bhuvarloka y Bhurloka hay antariksa, un espacio interplanetario donde se

coloca el sol. Aquí viven seres como Raksasa, Yaksa, Pisaca y los fantasmas. A
menudo descienden a la tierra y generalmente son negativos para los humanos. Por lo
general, los fantasmas renacen más tarde como seres humanos.

Fantasmas: "Las entidades vivientes asociadas con Rudra involucradas en el tercer

aspecto de la naturaleza material, o ignorancia, se colocan en el espacio entre los
planetas terrestres y celestes."

( SB 3.6.29 )

"Bajo Vidyadhara-loka, Caranaloka y Siddhaloka, hay un cielo llamado antariksa,

donde se encuentran los planetas para Yaksa, Raksasa, Pisaca, fantasmas, etc.
Antariksa se extiende hasta donde hay aire y las nubes flotan en el cielo.

Además, no hay más aire."

( SB 5.24.5 )

BHURLOKA

Bhurloka, o Bhu-mandala, es el nivel terrestre que consiste en siete

esferas (dvipa) - Jambudvipa, Plaksadvipa, Salmalidvipa, Kusadvipa, Krauncadvipa,
Sakadvipa y Puskaradvipa - habitados por varios seres humanos.

"Los sistemas planetarios conocidos como Bhu-mandala se parecen a una flor de loto,
y sus siete islas se asemejan a la corola de flores. La longitud y el ancho de la
isla de Jambudvipa, ubicada en el centro de la corola, es de un millón de yojana
( 12.8 millones de kilómetros ). Jambudvipa es redonda como la hoja de la flor de
loto."

( SB 5.16.5 )

El planeta Tierra donde vivo ahora como ser humano se coloca dentro de Jambudvipa.
Se conoce como karma-bhumi ( Vishnu Purana 2.3.2 ), el lugar donde se crea el nuevo
karma, una especie de cruz cósmica. En este lugar decidiré mi futuro nacimiento,
alto o degradado, de acuerdo con mis acciones ( no "todos los caminos son iguales"
- yatha mata tatha pata ).

"El rey Rahugana dijo: Nacer como ser humano es lo mejor. Incluso nacer como un ser
celestial en los planetas superiores no es tan glorioso como nacer como un ser
humano en esta tierra. ¿Cuál es el propósito de una posición elevada como la de un
ser celestial ? En los planetas superiores, debido a las inmensas comodidades
materiales no hay posibilidad de asociarse con los devotos."

( SB 5.13.21 )
BILA-SVARGA

Bila-svarga es el nombre de los planetas celestiales subterráneos habitados por

el asura y vamos Naga. Bhagavata Purana enumera siete, uno debajo del otro: Atala,
Vitala, Sutala, Talatala, Mahatala, Rasatala y Patala.

"En estos siete sistemas planetarios conocidos como reinos subterráneos ( bila-
sarga ), hay casas maravillosas, jardines y lugares para la gratificación de los
sentidos que son mucho más opulentos que los de los planetas celestes, ya que los
demonios tienen una sensación muy alta de placer y bienestar. Muchos residentes de
estos planetas, llamados Daitya, Danava y Naga, viven como hombres de familia. Sus
esposas, hijos, amigos y la sociedad están involucrados en la felicidad material
ilusoria. La gratificación de los sentidos de los seres celestiales a veces se
perturba, pero los habitantes de estos planetas disfrutan de la vida sin
perturbaciones, por lo que se dice que están muy apegados a la felicidad ilusoria."

( SB 5.24.8 )

Asura "Déjame ahora describir a los hijos de Diti, generados por Kasyapa pero que
se convirtieron en demonios. En esta familia demoníaca apareció el gran devoto
Prahlada Maharaja, al igual que Bali Maharaja. Los demonios son técnicamente
conocidos como Daitya porque provienen del útero de Diti."

( SB 6.18.10 )

"Below Mahatala es el sistema planetario de Rasatala, que es el reino de los hijos

demoníacos de Diti y Danu. Panis, Nivata-kavacas, Kaleyas e Hiranya-puravasis ( son
los que viven en Hiranya-pura ). Todos son enemigos de los seres celestiales y
viven en agujeros como serpientes. Desde su nacimiento son extremadamente fuertes y
crueles y, aunque orgullosos de su fuerza, siempre son derrotados por el disco de
Dios del Tirol del Sur, la Persona Suprema, que domina todos los sistemas
planetarios. Cuando el mensajero de Indra llamado Sarama canta un verso en
particular, los demonios serpiente de Mahatala le temen mucho ."

( SB 5.24.30 )

YO Naga "Bajo Rasatala hay otro sistema planetario, Patala o Nagaloka, donde hay
muchos demonios serpiente, y los señores de Nagaloka como Sankha, Kulika,
Mahasankha, Sveta, Dhananjaya, Dhrtarastra, Sankhacuda, etc, Kambala, Asvatara y
Devadatta. Entre ellos el jefe es Vasuki. Están extremadamente enojados y tienen
muchas cabezas: algunas serpientes tienen cinco, otras siete, otras diez, otras
cientos o miles. Estas cabezas están formadas por gemas de gran valor y la luz que
emana ilumina todo el sistema planetario de Bila-Svarga."

( SB 5.24.31 )

Me he convertido en uno de los asuras o Naga, mitad ser humano y mitad serpiente,
que disfrutan del alto bienestar de esta vida material de nivel inferior. Tengo
grandes poderes sobrenaturales, completamente irreligiosos y normalmente un enemigo
de los humanos. Esta vida aparentemente ideal se interrumpe de vez en cuando cuando
soy asesinado por el disco del Tirol del Sur del Señor y renacido como un ser
humano.

GUARDERÍA

Infierno ( Naraka ) - Los niveles más bajos del universo, lugares de sufrimiento
destinados a aquellos que han cometido actos prohibidos específicos ( vikarma ),
durante un tiempo específico. El Yamaduta me llevan a Yamaraja, él que juzga a los
pecadores. Él establecerá el tipo y la duración de mi castigo de acuerdo con el
dharma sastra ( las reglas de las escrituras ). Después de que termine el castigo,
renaceré como un animal.

"Mientras está vivo, un ser puede estar orgulloso de su cuerpo, pensando en sí

mismo como un gran hombre, ministro, presidente e incluso ser celestial. Pero sea
lo que sea, después de la muerte este cuerpo se convertirá en gusanos, excrementos
o cenizas. Si mata animales inocentes para satisfacer los caprichos temporales del
cuerpo, una persona no sabe que tendrá que sufrir en el próximo nacimiento, por lo
tanto, los pecadores incrédulos deben ir al infierno y sufrir por los resultados de
sus acciones."

( SB 10.10.10 )

Yamaduta "Después de pasar muchos años en un infierno temeroso, aquellos que no

tienen descendientes ( que pueden ofrecer regalos a su favor ) se convierten en
mensajeros de Yama."

( Garuda Purana 2.18.34 )

Como un criminal es arrestado por ser castigado por el estado, por lo que una
persona involucrada en la gratificación de los sentidos es arrestada por el
Yamaduta, quién atará su cuello con cuerdas resistentes y cubrirá su cuerpo sutil
que será sometido a varios castigos.

( SB 3.30.20 )

Yamaraja - "El rey de la Pita ( antepasados ) se llama Yamaraja, el poderoso hijo

de la deva del Sole. Habita en Pitrloka con sus asistentes personales, mientras
administra las leyes y reglas promulgadas por el Señor Supremo, y sus agentes, los
Yamaduta, traed a él a todos los hombres pecadores después de la muerte. Después de
llevarlos ante él, los juzga de acuerdo con sus actividades culpables específicas y
los asigna a uno de los muchos planetas infernales para el castigo correcto."

( SB 5.26.6 )
EL SEÑOR ANTES

A 386.400 kilómetros por debajo del planeta Patala vive otra encarnación de la
Persona Suprema. Es una expansión del Señor Vishnu conocida como Ananta o
Sankarsana. Siempre se encuentra en la posición trascendental, pero como es adorado
por Siva, la divinidad del tamo-guna o la oscuridad, a veces se le llama "tamasi".
Ananta es la deidad principal de la cualidad material de la ignorancia y el ego
falso de todas las almas condicionadas. Cuando un alma condicionada piensa, "Yo soy
el que disfruta de los sentidos y este mundo está hecho para ser disfrutado por
mí", esta concepción de la vida le es dictada por Sankarsana. Es por eso que las
almas condicionadas piensan que son el Señor Supremo.

Este enorme universo, ubicado en una de las miles de cabezas de Anantadeva, parece
una pequeña semilla de mostaza. Es infinitesimal, en comparación con la cabeza de
Ananta. En el momento de la devastación, cuando Anantadeva desea destruir toda la
creación, se enoja un poco. Entonces, Rudra aparece entre Sus cejas, con sus tres
ojos, llevando el tridente. ( SB 5.25.1 - 3 )

Vídeo de la lámpara de araña 3D por el Templo TOVP del Planetario Védico

"Oh Brahma Yo soy esta Persona Suprema, que existió antes de la creación, cuando
nada más existía excepto Yo mismo, y cuando la causa de la creación, la naturaleza
material, aún no se manifestó. Yo soy el que ves ahora, Dios, la Persona Suprema, y
también soy el que continuará existiendo después de la destrucción."

( SB. 2.9.33 )

"Ellos son la fuente de todos los mundos, espirituales y materiales, Todo emana de
Mí. Los sabios que conocen esta verdad me sirven perfectamente con devoción y me
adoran con todo su corazón."

( BG. 10.8 )

"Krsna, conocida con el nombre de Govinda, es Dios, la Persona Suprema. Él tiene un

cuerpo espiritual eterno de dicha. Es el origen de todo, pero no tiene origen. Es
la causa raíz de todas las causas."

( BS. v.1 )

"El Señor de Gokula es el Dios supremo trascendental, la existencia misma de los

éxtasis eternos. Él es superior a todos los superiores y participa activamente en
las diversiones del reino trascendental sin ninguna unión con su poder material."
( BS. v.6 )

"Este mismo Maha-Visnu se aborda en el mundo material con el nombre de 'Narayana'.

De ese persa eterno surgió la vasta extensión del agua del Océano Causal
espiritual. La porción subjetiva de Sankarsana que habita en paravyoma, la purusa
suprema antes mencionada con miles de expansiones subjetivas, descansa en el estado
de sueño divino [ yoga-nidra ] en las aguas del Océano Causal espiritual."

( BS. v.12 )

"Las semillas espirituales de Sankarsana presentes en los poros de la piel de Maha-

Visnu nacieron como muchos espermatozoides dorados. Estos espermatozoides están
cubiertos por los cinco elementos grandes."

( BS. v.13 )

"Maha-Visnu mismo entró en cada universo en forma de sus distintas porciones

subjetivas. Las porciones divinas que penetraron cada uno de los universos posponen
su majestuosa extensión, es decir, son el Alma universal eterna, Maha-Visnu, con
miles y miles de cabezas."

( BS. v.14 )

"Cuando Visnu, acostado en el océano de la leche, quiere crear este universo,

aparece una flor de loto dorada de su cordón umbilical. Ese loto dorado con su
tallo es el hogar de Brahma, llamado Brahmaloka o Satyaloka."

( BS. v.18 )

"Al coronar todas esas entidades distintas, manifestó los innumerables universos
materiales, luego entró personalmente en el receso más íntimo de cada agregado
expandido [ virad-vigraha ]. En ese momento se despertaron las jivas que habían
permanecido latentes durante el cataclismo."

( BS. v.20 )

"La jiva misma es eterna y es para la eternidad y sin comenzar unida al Señor
Supremo por un vínculo de afinidad eterna. Jiva es un poder espiritual
trascendental."

( BS. v.21 )

"La flor de loto divina que emerge del cable ambélico de Visnu está conectada en
todos los aspectos con todas las almas gracias al vínculo espiritual, y es el
origen de Brahma con cuatro caras, experto en los cuatro Vedas."

( BS. v.22 )

"Brahma, ansioso por satisfacer a Govinda, practicó durante mucho tiempo los actos
de cultura dirigidos a Krsna en Goloka, Señor de Svetadvipa. Su meditación fue la
siguiente: "En la tierra trascendental de Goloka hay una flor de loto divina con
mil pétalos, aumentada por millones de filamentos. Colocado en su centro hay un
gran trono divino en el que Sri Krsna está sentado, la forma del resplandor eterno
de la dicha trascendental. Con Su boca de loto toca Su flauta divina, de la cual
emana una vibración sublime, y es adorado por Sus amorosas máquinas de ordeño junto
con sus respectivas porciones y extensiones subjetivas, y también de su energía
externa [ que permanece fuera ], personificación de todas las cualidades
materiales"."

( BS. v.26 )