0 calificaciones0% encontró este documento útil (0 votos)
14 vistas2 páginas
La leyenda de Ñaimlap se desarrolla en la costa de Lambayeque en la antigua cultura mochica. Narra la llegada de Ñaimlap, un señor con el rostro pintado y vestido de plumas que trajo gente y construyó palacios cerca de un río. Gobernó por muchos años hasta su muerte, cuando lo sepultaron en sus aposentos y dijeron que había tomado alas. Tras quedar sin rey, los lambayecanos fueron conquistados por el guerrero chimú Cápac que lleg
La leyenda de Ñaimlap se desarrolla en la costa de Lambayeque en la antigua cultura mochica. Narra la llegada de Ñaimlap, un señor con el rostro pintado y vestido de plumas que trajo gente y construyó palacios cerca de un río. Gobernó por muchos años hasta su muerte, cuando lo sepultaron en sus aposentos y dijeron que había tomado alas. Tras quedar sin rey, los lambayecanos fueron conquistados por el guerrero chimú Cápac que lleg
La leyenda de Ñaimlap se desarrolla en la costa de Lambayeque en la antigua cultura mochica. Narra la llegada de Ñaimlap, un señor con el rostro pintado y vestido de plumas que trajo gente y construyó palacios cerca de un río. Gobernó por muchos años hasta su muerte, cuando lo sepultaron en sus aposentos y dijeron que había tomado alas. Tras quedar sin rey, los lambayecanos fueron conquistados por el guerrero chimú Cápac que lleg
Se debe a que la tradición literal del vocablo Naylamp en la gramática mochica y no tiene sentido en cambio Ñailamp significa “ave del agua”, ave es ñain y agua es lap 2. ¿En qué contexto histórico se desarrolla la historia de Ñaimlap? La leyenda comienza un día como cualquier día, cuando apareció en las costas de Lambayeque una flota de balsas, cuyo iba un misterioso señor que poseía el rostro pintado de diferentes colores, usaba ropas de plumas, y de mucho valor llamado Naimlap y consigo traía muchas concubinas, más la mujer principal llamada Ceterni trajo en su compañía muchas gentes, así como á capitán y caudillo lo venían siguiendo, más lo que entre ellos tenía más valor eran sus oficiales que fueron cuarenta, Este señor Naymlap con todo su repuesto vino a aportar y tomar tierra a la boca de un Rio (llamado Faquisllanga) desembarcando sus balsas entraron tierra adentro hasta llegar encontrar lo que a su parecer era un lugar más apropiado para establecerse asiento la construcción de unos Palacios a su modo, a quien llamaron Chot, y en esta casa y palacios convocaron un Ídolo que consigo traían este era labrado en una piedra verde, a quien llamaron Yampallec (que quiere decir figura y estatua de Naymlap). Vivido muchos años en paz y quietud esta gente a luciendo a su Señor, le vino el tiempo de su muerte y lo sepultaron escondidamente en el mismo aposento donde había vivido y dijeron por toda la tierra que el (por su misma virtud) había tomado alas. Al quedar sin rey los lambayecanos fueron conquistados por el poderoso guerrero chimú Cápac, gobernante de la cultura chimú quien llego desde el sur con un gran ejército y se apodero de esas tierras
Inferencial 3. ¿Cuál las dos fuentes que narran la historia de Ñaimlap te parece la más acertada? Pienso que la versión de
4. Explica ¿la importancia que tienen la arqueología, antropología y etnohistoria
para la construcción de nuestra identidad? 5. ¿Cuál es su postura crítica del caso leído? Para sustentar tu respuesta a favor o en contra debe basarse obligatoriamente en dos fuentes de información, una de repositorios confiables de internet y una de la base de datos de la USS (citar en estilo APA / VANCOUVER según corresponda)
6. ¿Cuál es la reflexión final del caso propuesto?