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Manuel Manilla y el misterioso apellido Álvarez: nota
genealógica sobre los grabadores mexicanos Manilla

Manuel Manilla and the mysterious last name Álvarez: genealogical note on the
Manilla Mexican engravers.
Mauricio Álvarez-Manilla1
INFORMACIÓN DEL ARTÍCULO RESUMEN

Historia del artículo: Mucho se ha especulado sobre la información biográfica del
Versión 1: 4 de diciembre de 2022 grabador mexicano Manuel Manilla (Manuel Álvarez
Versión 2: 9 de diciembre de 2022 Manilla y Ortega, ca. 1844 - 1899), quien fuera precursor en
Versión 3: 8 de enero de 2023 el arte del grabado como una forma de expresión de la
cultura popular, y también contemporáneo de José
Versión 4: 20 de febrero de 2023
Guadalupe Posada. Hasta la fecha, no se conocía ningún
Versión 5: 29 de mayo de 2023 registro oficial de él, pero gracias a la localización de su acta
de defunción se ha podido establecer su genealogía parcial,
Palabras clave: y la de su hijo - el también grabador - Manuel Alfonso
Manuel Manilla Álvarez Manilla y Salazar (ca. 1869 - 1939). Asimismo, se
Manuel Alfonso Álvarez Manilla agregan algunos datos relevantes, tales como lugares de
Grabado mexicano residencia, profesiones, causas de fallecimiento de sus
José Guadalupe Posada familiares, y lugares de nacimiento y de defunción.
Imprenta Vanegas Arroyo
Calaveras
ABSTRACT
Kewords: A lot has been speculated about the biographic accounts of
Manuel Manilla the Mexican engraver Manuel Manilla (Manuel Álvarez
Manuel Alfonso Álvarez Manilla Manilla y Ortega, ca. 1844 - 1899), who would have been
Grabado mexicano precursor in the branch of engraving as a form of expression
of the popular culture, and also contemporary of José
José Guadalupe Posada
Guadalupe Posada. To this date, no official records were
Vanegas Arroyo press known, but thanks to the location of his death record we
Skulls have been able to establish a partial genealogy of him and
his son - the also engraver - Manuel Alfonso Álvarez Manilla
y Salazar (ca. 1869 - 1939). In addition, we also report some
relevant information such as known addresses, professions
and causes of death of their relatives and places of birth and
death.
1
Apellido del autor para publicaciones académicas. El apellido completo es Álvarez Manilla Villanueva. Los documentos que se
mencionan en esta nota y que no se encuentran disponibles en línea pueden ser solicitados directamente al autor.
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Electronic copy available at: https://ssrn.com/abstract=4293466

I. INTRODUCCIÓN
Recientemente se ha escrito y analizado más sobre la obra plástica del grabador mexicano Manuel
Manilla, producida en la segunda mitad del siglo XIX.2 El tiempo y la investigación en historia del arte han
reivindicado por fin a Manilla como precursor de José Guadalupe
Posada, y también han permitido establecer la autoría de muchos
grabados que erróneamente se le atribuían a este último (Figura
1). En palabras de López Casillas:
No se puede resumir la obra de Manilla en el simple hecho

de ser el cimiento sobre el cual Posada construye su obra más
significativa. Manuel Manilla es pionero en diversas formas de
expresión impresa y, como tal, se le debe reconocer. Fue el
primer grabador que se especializó en publicaciones
infantiles, en la producción periódica de calaveras, y en la
ilustración de cancioneros populares. También abrió caminos
diseñando portadas de libros en encuadernación rústica,
produciendo grabados para carteles de espectáculos, e
ilustrando textos escolares y anuncios publicitarios. Nadie en
su época hizo una aportación tan variada y tan importante al
arte gráfico mexicano.3
Para evitar confusión, se hace referencia al grabador padre

Manuel Álvarez Manilla y Ortega por su nombre de oficio Manuel
Figura 1. Manuel Manilla. La calavera infernal. Manilla y a su hijo Manuel Alfonso Álvarez Manilla y Salazar
solamente como Manuel Alfonso. El conjunto de la información contenida en esta investigación no
pretende abarcar una genealogía exhaustiva de los Manilla. El objetivo principal es establecer la identidad
de sus apellidos, los cuales se han podido validar recientemente, gracias a la digitalización de acervos
históricos que hoy se encuentran disponibles en línea. Los datos que se han recabado siguen siendo
escuetos; esto se debe en buena medida, como se pudo constatar durante el desarrollo de esta
investigación, a las sórdidas condiciones de vida y salud pública en México durante el Porfiriato, y desde
luego a la forma en la que se hacían los registros civiles de los ciudadanos promedio.
2
Guadalupe Ríos de la Torre, «Calaveras en el arte mexicano», Día de Muertos. Colección Molinos de Viento, n. 91 (1997): 47-58;
Helia Emma Bonilla Reyna, Manuel Manilla. Protagonista de los cambios en el grabado decimonónico (México: Consejo Nacional
para la Cultura y las Artes, 2000); Mercurio López Casillas y Jean Charlot, Monografía de 598 estampas de Manuel Manilla,
grabador mexicano (México: Editorial RM, 2005); Agustín Sánchez González, Posada (México: Editorial Planeta Mexicana, 2008);
Rafael Barajas Durán, Posada: mito, mitote. La caricatura política de José Guadalupe Posada y Manuel Alfonso Manilla (México:
Fondo de Cutura Económica, 2009); Sofia Irene Velarde Cruz, El grabado mexicano en la obra de Manuel Manilla (México:
Secretaría de Cultura, Gobierno del Estado de Michoacán, 2008); Francisco Ulises Plancarte Morales, «Presencia de la muerte en la
gráfica mexicana» (tésis doctoral, Universitat Politécnica de Valéncia, 2008); Sofia Irene Velarde Cruz, México en el arte gráfico de
Manuel Manilla, 1850-1895 (México: Frente de Afirmación Hispanista, 2011); Mercurio López Casillas, Posada y Manilla. Artistas
del cuento mexicano (México: Editorial RM, 2013); Nina Hasegawa, «Las Calaveras de Vanegas Arroyo», Bulletin of the Faculty of
Foreign Studies, Sophia University, n. 52 (2017): 67-103; por citar algunas fuentes ya que existen varios artículos y notas aisladas que
se publicaron a los largo de los años en diversos medios.
3
López Casillas y Charlot, Monografía, 180-181.
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El primero en escribir sobre Manilla fue Jean Charlot, artista y crítico
francés, en su ensayo "Manuel Manilla, Grabador Mexicano", publicado
en 1926.4 En éste reportó cuatro fechas importantes sobre la biografía
de Manilla; por cierto, tres de ellas erróneas:
- Nace en 1830,
- Comienza a colaborar en 1882 con la imprenta Vanegas Arroyo,
- A la llegada de Posada, se ve desplazado y se retira en 1892,
- Muere de tifo en 1895.
Durante muchas décadas, como Sánchez González observa, esta
información fue repetida una y otra vez, sin que hubiera nunca soporte
de un documento oficial.5 Pero si la edad en su acta de defunción fuera
correcta - fechada 14 de mayo de 1899, ver análisis que sigue -, tendría
que haber nacido aproximadamente en 1844.6 Y, si bien su colaboración
con la imprenta Vanegas Arroyo pudo verse interrumpida después de la
llegada de Posada, hasta donde se sabe, no se retiró. Ya en 1979, Joyce
Waddell Bailey había notado que la fecha de defunción de Manilla debía
de ser después de 1897, información que se respalda en un grabado
firmado en el periódico El Popular (Figura 4).7 Aridjis cita al grabador Figura 2. Periódico "El Monitor del
Pueblo". 1 de noviembre de 1887.
Erasto Cortés Juárez, quien calcula que fue en 1899, basándose
principalmente en temas de algunos grabados;8 otro ejemplo de esto lo
menciona Bonilla Reyna, aludiendo a un grabado de Manilla sobre el alumbrado público, el cual se
introdujo en la Ciudad de México hasta 1898; 9 además, está también la nota sobre el retorno del cometa
Biela, publicada en 1899.10
Una razón, y quizá la de mayor peso, por la que había sido difícil localizar información biográfica, es la
costumbre familiar de abreviar el apellido compuesto Álvarez
Manilla. Tanto Manuel, como su padre Nemesio, su abuelo Cristóbal
y hasta su bisabuelo Mariano - como se mostrará más adelante -,
omitieron el Álvarez en sus registros de matrimonio, para luego
agregarlo de nuevo al bautizar a sus hijos. Por ello, la validación
cruzada y el análisis de los registros han permitido establecer con
certeza que se trata de las mismas personas. Bonilla Reyna ya había
observado que el apellido compuesto es Álvarez Manilla,
apoyándose en el acta de nacimiento de María Luisa, hija de Manuel
Alfonso.11 Posteriormente, a partir de este dato, Velarde Cruz trató
de establecer una genealogía, localizando algunos de los registros
que aquí también se reportan. 12 En principio, identificó el origen de
la familia en Texcoco, pero se centró en la línea de Ygnacio Álvarez
Figura 3. Periódico "El Monitor del Pueblo". Manilla y González, hermano de Cristóbal y tío abuelo de Manuel.
16 de septiembre de 1887.
4
Jean Charlot, «Manuel Manilla, grabador mexicano», Forma, v. 1, n. 2 (noviembre-diciembre 1926).
5
Sánchez González, Posada, 141-142.
6
Documento D.7.
7
Joyce Waddell Bailey, «The penny press» en Posada´s México, coord. de Ron Tyler (Washington: Library of Congress, Amon
Carter Museum of Western Art, 1979), 111. Sin embargo por la firma y el estilo se conjetura que este grabado podría ser autoría de
Manuel Alfonso.
8
Homero Aridjis, «Prólogo» en Manilla, 330 Grabados. Aridjis no revela el origen de la cita.
9
Bonilla Reyna, Manuel Manilla, 11. El grabado aparece en López Casillas y Charlot, Monografía, 119.
10
López Casillas y Charlot, Monografía, 177.
11
Bonilla Reyna, Manuel Manilla, 12; Documento E.23.
12
Velarde Cruz, México en el arte, 18-35; Documentos A.2 y A.6.
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También localizó algunos registros de los
hijos de Manuel Alfonso.13 El único
registro del lugar de nacimiento de
Manuel que conocemos es el acta de
defunción de su hija Emilia, el cual indica
que es oriundo de Veracruz.14 Se han
especulado varias teorías sobre la
biografía de los Manilla. López Casillas
cita a tres especialistas que sugieren que
se trata de varios Manilla y que eran
hermanos.15 Sin embargo, hasta donde
esta investigación revela, los únicos
grabadores fueron Manuel Manilla y su
hijo Manuel Alfonso. Ahora bien,
considerando la cuantiosa progenie de su
padre Nemesio, tampoco resulta
improbable que Manuel hubiese Figura 4. Periódico "El Popular". 14 de junio de 1897.
empleado a algunos de sus hermanos en
su taller. Por otra parte, Sánchez González afirma que "el nombre Manilla desaparece por completo en la
historia del grabado mexicano [...] En el caso de su hijo, no necesariamente tenía que ser grabador, pudo
haber sido asistente, administrador o hasta vendedor".16 Hoy se puede descartar esta conjetura, ya que
en sus registros de matrimonio, y en varios registros oficiales de sus hijos, la profesión de Manuel Alfonso
aparece claramente como grabador.17 Suponemos que cuando los grabados en la Figura 2 y la Figura 3 se
publicaron en 1887, Manuel Alfonso ya trabajaba en el taller de su padre. Bonilla Reyna y López Casillas
coinciden en que no hay manera de saber en qué proporción la autoría de los grabados pertenecieron al
padre o al hijo.18 Sin embargo Velarde Cruz afirma:
Por lo que toca a Manuel Alfonso Álvarez Manilla, es evidente que sus intereses son distintos a
los de su padre y resulta comprensible que su obra se aleje del estilo paterno al buscar insertarse
en un contexto completamente distinto: el de la caricatura y la sátira política. En este sentido es
posible advertir que si bien es cierto que en la obra de Manuel Alfonso se encuentra presente por
obvias razones la influencia del padre, sus grabados se distinguen por un trazo más contundente
y por los rasgos faciales únicos que pretende otorgar a cada uno de sus personajes, […]19
En los cabezales del periódico “La Casera” en 1893 se lee:
Todo lo relativo al periódico deberá dirigirse al editor, Manuel Alfonso A. Manilla, Chiconautla 23. 20
13
Documentos E.1, E.3, E.11, E.16 y E.27.
14
Documento D.4.
15
“Coinciden el grabador Francisco Díaz de León, el escritor Armando de María y Campos y el impresor José Sánchez,” López
Casillas y Charlot, Monografía, 15; “Este extraordinario dibujo es obra de alguno de los grabadores artesanos, ilustradores del tercer
tercio del siglo XIX, Manilla, muy famosos —fueron varios los hermanos Manilla, dibujantes, ilustradores de programas, de hojas de
volantes, y de corridos, etc. — y solicitados, precursores del genial José Guadalupe Posada.” Armando de Maria y Campos, «El
programa en cien años del teatro en México», Enciclopedia mexicana del arte, v. 3 (1950), 66; véase también Sánchez González,
Posada, 144.
16
Sánchez González, Posada, 145.
17
Véase, por ejemplo, Documentos E.20 y E.21.
18
Bonilla Reyna, Manuel Manilla, 12-14; López Casillas y Charlot, Monografía, 13.
19
Velarde Cruz, México en el arte, 44-45.
20
Barajas Durán, Posada: mito, mitote, 190-191; López Casillas y Charlot, Monografía, 183.
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En principio, puede afirmarse que
Manuel Alfonso, de 24 años de edad, editaba
un periódico dirigido a la clase obrera, de
corte radicalmente anti-Porfirista; en
palabras de Barajas Durán: La rabiosa
Casera.
El cartel Los Payasos (Figura 5) se publicó

hasta 1901, casi dos años después de que
Manuel padre muriera, por lo que se infiere
pudo ser autoría exclusiva de Manuel
Alfonso.21 Sin embargo, como Sánchez
González y Bonilla Reyna nos han hecho
notar, la fecha de publicación no es
evidencia concluyente, ya que las placas se
reutilizaban, incluso muchos años después.
En diferentes entrevistas con algunos
Figura 5. Cartel "Los Payasos". 2 de febrero de 1901.
miembros de la familia Álvarez Manilla,
dicen recordar que, según les contaban, después de la muerte de su padre, Manuel Alfonso continuó
trabajando para las revistas taurinas donde, antes del advenimiento de la fotografía, bosquejaba las
corridas de toros los domingos, mismas que se grababan y publicaban el mismo día; es muy probable que,
tanto el procedimiento, como los materiales producto de éste, no hayan sido analizados hasta la fecha.
Por otra parte, y como dato curioso, sumado al enredo en que se eliminó y volvió a poner el Álvarez al
apellido compuesto, se ha podido conjeturar, a partir del cruzamiento de la información obtenida, que
Margarita Álvarez Salazar (ca. 1845 - 1912), esposa de Manuel Manilla, pudo haber sido también su tía
paterna - hermana de Nemesio. De ser cierta esta conjetura, es más fácil imaginar el dilema que
representaría registrar a sus hijos siendo doblemente Álvarez Manilla. Otra razón por la cual, tanto
Manuel como Margarita, optarían por suprimir, no sólo un "Álvarez", sino también el otro Álvarez Manilla
completo.
En lo referente a cómo fue la relación entre Manilla y Posada, las opiniones se encuentran todavía muy
divididas y cualquier respuesta, además de compleja, seguramente es inacabada. Justino Fernández
afirmó que Manilla fue precursor en la técnica de grabado en zinc, pues Posada comenzó a usarla
aproximadamente hasta 1895.22 Tyler y Lafaye señalan a Manilla como predecesor e instructor de Posada,
porque lo ayudó a desarrollar el fuerte estilo gráfico que adoptó posteriormente. También indican que
Posada copió deliberadamente el estilo de Manilla y su técnica de grabado en zinc, para finalmente
superar a su maestro.23 Según Barajas Durán:
[Posada] absorbe rápidamente las enseñanzas de Manilla […] Es claro que Posada domina esta
técnica desde antes de llegar a la Ciudad de México, pero es innegable que retoma de Manilla diversos
elementos técnicos, gráficos y de diseño. […], los grabados del El Fandango están marcados por la
técnica que el artista toma de Manilla – el connotado grabador popular – (de hecho, las viñetas
21
Las personas que aparecen en el público tienen rasgos muy específicos para ser aleatorios, eso nos hace imaginar en la
posibilidad de que alguno de ellos sea el propio Manuel Manilla o su esposa Margarita.
22
Justino Fernández, Arte Moderno y Contemporáneo de México (México: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de
Investigaciones Estéticas, 1952), 271-272.
23
Ron Tyler, «Posada´s México» en Posada´s México, 10 y 296-297; Jacques Lafaye, «From daily life to eternity» en Posada´s
México, 130-131.
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pequeñas que ejecutan Posada y Manilla en este periodo se parecen tanto que, como ya se ha dicho, es
casi imposible diferenciarlas, en cambio, las caricaturas de mayor formato de Manilla tienen
personalidad inconfundible); […] mucho de su estilo de dibujo en las hojas sueltas de Vanegas Arroyo,
en Gil Blas y en la prensa obrera de a centavo deriva de la técnica de Manilla […] 24
Por otro lado, Sánchez González cuestiona el papel de Manilla como maestro de Posada, ya que
debieron conocerse hasta 1890, cuando Posada ya contaba con una larga trayectoria y entrenamiento
académico en artes gráficas.25 De cualquier manera, es importante mencionar que ambos grabadores
murieron prácticamente en la obscuridad. El trabajo de Posada fue rescatado por la ideología de la
Revolución Mexicana y la influencia que ésta tuvo en Rivera, Orozco, etc. En cambio, Manuel Manilla
permaneció en el olvido.26 Es muy probable que en esto haya influido el hecho de que la producción del
primero fue estratosférica y se estima en más de 15,000 grabados; mientras que, de la producción de
Manilla, se conocen sólo alrededor de 600.27 Se especula que muchos se perdieron y otros simplemente
fueron usados en propaganda y no es posible establecer su autoría. Hoy también sabemos que ambos
grabadores colaboraron en la imprenta Vanegas Arroyo y llegaron a intercambiar placas de grabado,
mismas que modificaban y usaban como propias. Bonilla Reyna analiza en detalle cómo el grabado de
Posada para El jurado de los asesinos del Sr. Tomás Hernández Aguirre fue reutilizado por Manilla, y al
hacerlo suprimió incluso la firma de Posada. Asimismo, el grabado de Manilla para la Interesante noticia
del fusilamiento del sargento 2º. Zeferino Martínez y el cabo Trinidad Martínez fue posteriormente
reutilizado y modificado por la imprenta Vanegas Arroyo. 28 Según lo detalla Hasegawa, la imprenta
Vanegas Arroyo continuó reciclando las placas de Manilla durante mucho tiempo después de su partida.29
También el nacimiento de Manuel, alrededor de 1844, cambiaría la perspectiva de su relación con Posada,
ya que este último sería solamente 8 años menor y no 22 como antes se suponía.
Sobre la producción de calaveras caricaturizando a la muerte, Sánchez González ha observado que esta
idea ya ocurría en Europa desde hacía cientos de años y no tiene relación con el concepto prehispánico
de la muerte en México, pues éste era muy distinto. La representación de la muerte como una calavera
con guadaña parece haberse originado a partir de la pandemia de peste bubónica, ocurrida entre 1347 y
1353 en Europa. La referencia más antigua a una danza macabra que se ha podido encontrar, es un
grabado que muestra el mural (hoy desparecido) en el cementerio de Los Santos Inocentes de París en
1424 (Figura 6). Posteriormente, como un buen referente, están las famosas "Danzas de la muerte" de
Holbein, publicadas hacia 1523 (Figura 7) y cuyo tono es similar a los versos humorísticos de las calaveras
en México; sin embargo, éstas son sólo algunos datos para dar contexto histórico, un análisis más
detallado sobre el tema, se puede consultar en el trabajo de Plancarte Morales.30
24
Barajas Durán, Posada: mito, mitote, 111 texto y pié de página, 178 y 392.
25
Sánchez González, Posada, 142-143.
26
“Asimismo, los intelectuales posrevolucionarios que rescatan a Posada del olvido [..].” Barajas Durán, Posada: mito, mitote, 26.
Aquí también es interesante notar que Posada publicaba con el periódico El Fandango, de corte más moderado, mientras que La
Casera y El Mero Valedor del Pueblo, eran abiertamente anti-Porfiristas. Tanto así que las dos primeras publicaciones llegaron
incluso a denostarse públicamente (ibídem, 187-204).
27
Manuel de la Cera, «Recuperar a Manilla», Mis Vacaciones en la Biblioteca 2013, (2013),
https://dgb.cultura.gob.mx/Documentos/PublicacionesDGB/CapacitacionBibliotecaria/SerieFomentoLectura/MisVacaciones2013/Mis
VacacionesBiblioteca2013.pdf.
28
Bonilla Reyna, Manuel Manilla, 27-30.
29
Hasegawa, «Las Calaveras.. », 69.
30
Plancarte Morales, «Presencia.. », 139-168.
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Figura 7. De la serie La danza de la muerte de Figura 6. Mural del osario del Cementerio de los Santos
Hans Holbein (1523-5). Inocentes. París 1424.
Ya en lo concerniente al tratamiento del mismo tema en nuestro país, según

Barajas Durán "Los primeros grabados populares de calaveras pueden ser
atribuidos con certeza a Manilla", mientras que la primera calavera de Posada se
publicó en 1888. 31 Para entonces, Manuel Manilla tendría ya seis años de colaborar
con la imprenta Vanegas Arroyo y, de acuerdo con Hasegawa, ya había publicado al
menos una calavera en hojas sueltas.32 Sin embargo, Sánchez González parece no
estar de acuerdo.33 Lo cierto es que la primera caricatura publicada por Posada en
El Jicote, en 1871, muestra ya una diminuta muerte con guadaña, encima de una
lápida (Figura 8).34 Otro argumento sugerido por Sánchez González, podría también
Figura 8. Grabado de ser que Posada, por ser oriundo de un estado profundamente religioso como
José Guadalupe Posada.
Periódico "El Jicote". 11 Aguascalientes, creció viendo este tipo de imágenes en las iglesias. En todo caso, el
de Junio de 1871. crédito de comenzar a hacer grabados en los que figuran las calaveras que ahora
todo mundo conoce, no es de vital importancia para esta investigación; lo que ha
sido valioso, con el tiempo, es el estudio y diferenciación entre el estilo de uno y otro, y el hecho de que
ambos fueron los primeros en "caricaturizar a la muerte de manera costumbrista en México después de
la Independencia".35
31
Barajas Durán, Posada: mito, mitote, 98 y 110.
32
“Nos interesará saber cinco cosas: 1) que el impresor Vanegas Arroyo produjo calaveras ilustradas mucho antes de que Posada se
mudara a la capital y trabajara con él; […]”. “Pero volviendo a la Imprenta de Vanegas Arroyo, aclaremos que, desde su fundación en
1880, ésta ya producía hojas sueltas para vender el Día de Muertos. Lo sabemos porque contamos con una hoja ilustrada por Manuel
Manilla.” Hasegawa, «Las Calaveras.. », 69 y 74.
33
“Vaya, ni siquiera en cuanto a ser el creador de las calaveras, pues desde La Patria Ilustrada Posada ya había hecho calaveras;
[…].”Sánchez González, Posada, 143.
34
Sánchez González, Posada, 54; Barajas Durán, Posada: mito, mitote, 39.
35
El artista gráfico Ostos Sabugal propone una fórmula ingeniosa para diferenciar entre el trabajo de ambos grabadores: las calaveras
de Manilla tienen los dientes más pequeños y simétricos, mientras que las de Posada tienen los dientes más grandes. Nosotros
agregaríamos: y a veces inclinados. Carlos Ostos Sabugal, «Manuel Manilla, el artista olvidado», acceso 10 de abril de 2023,
https://youtu.be/JCOcZWZCrxQ.
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Por otra parte, cabe mencionar que los datos que aporta esta
genealogía permiten un nuevo cruce de información; por ejemplo, dado
que Manuel Manilla habría nacido alrededor de 1844, el grabado en la
Figura 9 que se le adjudica como primera obra conocida, se puede inferir
que difícilmente podría ser suyo. Esto explicaría también la observación
de Sánchez González: "Empero existe un vacío de producción durante
dos décadas [...] hasta 1873 cuando aparecen un par de impresos más en
La Edad Feliz".36 Otro dato que podría servir como ejemplo de la forma
en que se pueden hacer estos cruces de información, es el hecho de que,
como se pudo detectar en los registros, Nemesio, padre de Manuel, fue
platero de profesión, al igual que su hermano Alejandro, de manera que
Manuel bien pudo aprender las bases de su oficio en un taller de
orfebrería.
Figura 9. Triduo para implorar de la

Divina Infantita (ca. 1850).
36
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II. NOMENCLATURA y FUENTES
Este apartado, como su título lo indica, sólo aporta información sobre la forma en que se llevó a cabo esta
investigación, así como las referencias a las que se recurrió, y algunos de los obstáculos recurrentes que
hubo en el camino. En principio, la mayoría de los documentos originales fueron obtenidos del acervo
digital Family Search International y se encuentran disponibles en línea de manera gratuita.37 Asimismo,
existe una copia en el Archivo General de la Nación de México, y se incluyen todos los enlaces electrónicos
a las imágenes originales.
Los registros civiles y eclesiásticos en el México del siglo XIX son extremadamente inconsistentes en la
ortografía de los nombres propios; por ejemplo, las letras ´v´ y ´b´ así como la ´z´, ´s´ y ´c´ aparecen
intercambiadas indistintamente; Nemesio a veces aparece como Nemecio, Cristóbal como Cristoval, Luisa
como Luiza, etc. Pero no sólo las letras, sino también los nombres y apellidos pueden cambiar: Marcelina
en lugar de Marciana; Manilla aparece como Mancilla o Mansilla. En las transcripciones de los registros, se
decidió respetar la ortografía original. Específicamente, los registros de defunción suelen ser más proclives
a imprecisiones, pues a menudo la persona que reportaba, no necesariamente conocía con exactitud los
datos del difunto. Otro aspecto que cabe mencionar, es la costumbre antigua de separar los apellidos
paterno y materno con la conjunción "y", lo cual, por lo mismo, solía considerarse o no como parte de los
apellidos. Un aspecto más, demasiado común, era agregar nombres de bautismo que no se incluían en el
acta civil.
Con el objeto no agregar interpretaciones subjetivas al contendido de los documentos originales, se
reprodujeron los apellidos tal y como aparecen ahí. Por ejemplo, en el caso de Mariano Manilla, se puede
inferir que su apellido completo debió de ser Álvarez Manilla. Sin embargo no hay un registro donde
aparezca como tal, de modo que se hace referencia a él solamente como Manilla. En el caso de su nieto
Nemesio, algunas veces aparece como Álvarez Manilla y otras solamente como Manilla, en este caso si se
usó el apellido completo.
Sumado a todas las inconsistencias de las fuentes originales, encontramos que el acervo de Family
Search agrega una buena dosis de errores de captura a los nombres. A menudo, los títulos como Don/Doña
aparecen como parte del nombre. Las abreviaturas "Ma." y "Fco.", se conservan así, y no se expanden a
María y Francisco, etc. Para evitar confusión y facilitar el análisis, se agruparon las referencias a los
documentos en una tabla en el Apéndice B. Las ligas URL son estables, pero los índices de las imágenes a
veces cambian en el sitio. Dividimos la tabla bibliográfica por familia inmediata del ancestro en la línea
paterna:
A. Mariano Manilla.
B. Cristóbal A. Manilla y González.
C. Nemesio Álvarez Manilla y Astorga.
D. Manuel Álvarez Manilla y Ortega.

E. Manuel Alfonso Álvarez Manilla y Salazar.
F. Documentos adicionales.
Es importante mencionar que en el cuerpo del texto se refiere a cada persona por su nombre de pila o
referencial, sólo para facilitar el estudio y validación de esta nota. De igual manera, se omitió citar al pie de
la página, pues eso entorpecería la presentación, ya que las citas a los registros en Family Search suelen ser
37
https://www.familysearch.org/
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extensas, independientemente de que incluyen errores e inconsistencias. Para mejor manejo, la
distribución quedó del modo siguiente:
- Apéndice A: El árbol genealógico.
- Apéndice B: Incluye mapas e imágenes de lugares que se mencionan en los documentos. Las
imágenes no necesariamente corresponden al inmueble original, solamente son una referencia
catastral de las calles que se mencionan.
- Apéndice C. Ligas electrónicas con las que se relacionan los documentos.
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III. GENEALOGÍA
José Mariano Manilla

El ancestro más antiguo en la línea paterna de los Manilla que se pudo localizar es José Mariano Manilla.
El primer registro (Figura 10) data del 26 de septiembre de 1797, donde aparece junto con su esposa María
Gertrudis González, fungiendo como padrinos en el bautismo de la niña María de la Merced, de padres
desconocidos.38
Figura 10. Partida de bautismo de María de la Merced.
La descendencia del matrimonio lo fueron:

I. Ygnacio Álvarez Manilla y Gonzáles (sección que sigue).
II. José Cristóbal A. Manilla y González (sección que sigue).
III. María Rita Macedonia Manilla y Gonzáles, que nació el 11 de septiembre de 1801 y fue bautizada
en la Parroquia de San Antonio, Texcoco el 14 de Septiembre de 1801 (Figura 11).39
Figura 11. Registro de bautismo de María Rita Macedonia Manilla y González.
38
Documento A.5.
39
Documento A.3.
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Alrededor de 1809, Mariano enviudó y contrajo matrimonio en segundas nupcias con María Gertrudis
Escobar, el 15 de octubre de 1813. Gracias a este registro, se sabe que María Gertrudis González fue
enterrada en Texcoco (Figura 12).40
Figura 12. Registro de matrimonio religioso de José Mariano Manilla y María Gertrudis Escobar.
Es importante mencionar que en ninguno de los registros encontrados aparece el apellido Álvarez
asociado con Mariano. De esto, puede inferirse lo siguiente:
1. Su hijo Ygnacio si aparece como Álvarez Manilla en el registro de bautismo, al igual que su hijo Félix,
que sigue. Este mismo dato ya había sido reportado por Velarde Cruz.41
2. Su nieto Nemesio, por parte de Cristóbal, también aparece como Álvarez en los registros de sus hijos
Guadalupe, Carmen y José Luis.42
Por ello, sólo existen dos posibilidades: una, que el apellido completo de Mariano fuera Álvarez Manilla;
la otra que, por alguna razón que aún desconocemos, Mariano hubiera decidido anteponer el apellido
Álvarez para con ambos de sus hijos. En ausencia de otra información asumiremos la primera conjetura.
40
Documento A.4.
41
42
Documentos C.2, C.9 y C.10.
12/56

Ygnacio Álvarez Manilla y González (ca. 1806)
La importancia de los datos que hemos encontrado
sobre Ygnacio resulta fundamental para establecer el
uso del apellido Álvarez Manilla. De esta manera
podemos observar que Ygnacio contrajo matrimonio
el 17 de Octubre de 1833 con Ana María Villegas y
Montes (hija de Pedro Villegas y Simona Montes). El
registro establece que Ygnacio tenía 34 años lo cual
ubica su nacimiento cerca de 1799. Claramente se
aprecia que es hijo legítimo de Mariano Manilla y
Gertrudis Gonzáles (Figura 13).43
El registro de bautismo de José María de Guadalupe

Navor Félix Álvarez Manilla y González (Figura 14)
confirma el apellido completo de ambos.44 El segundo
apellido de Félix se lista como González.
Desconocemos el porqué el apellido fue asentado de
estad manera en la partida correspondiente, sin
embargo las menciones sobre Mariano Manilla y
Gertrudis González por parte de la línea paterna y de
Figura 13. Registro de matrimonio religioso de Ygnacio Manilla con Pedro Villegas y Simona Montes por parte de la
Ana María Villegas. materna nos permiten afirmar que no existe duda que
se trata de las mismas personas. La línea de Ygnacio
Figura 14. Registro de bautismo de José María de Guadalupe Navor Félix Álvarez Manilla y Villegas.
43
Documentos A.6 y A.7.
44
Documento A.2.
13/56

Álvarez Manilla continúa en los registros con más descendencia que no enumeramos en este ensayo por
razones prácticas, pero que podrán ser retomadas en un trabajo posterior.
José Cristóbal A. Manilla y González (ca. 1795)
El primer registro de Cristóbal es su partida de matrimonio fechada 24 de agosto de 1816, donde José
Christoval Mansilla de 21 años de edad, contrajo matrimonio con María Luiza Astorga de 18 años (Figura
Figura 15. Registro de matrimonio de José Christoval Mansilla y Gonsalez con María Luiza Astorga y Salazar.
14/56

15).45 El contrayente aparece como hijo de Mariano Mansilla y Gertrudis Gonsález (ya difunta). María Luiza,
as su vez, hija de José María Astorga y de María Ignacia Salazar (ya difuntos). Más adelante, veremos que
la partida de matrimonio de Nemesio confirma el nombre de su madre como Luisa Salazar y Astorga.46 En
el registro de nacimiento de su nieta Carmen, el apellido es Salazar De Astorga.47 Existen otros registros
de posibles hermanos de Luisa que confirman el nombre de sus padres. 48 Luisa y Cristóbal aparecen en los
registros subsiguientes únicamente como Luisa Salazar y Cristóbal Manilla quienes fueron padres de:
I. Nemesio Álvarez Manilla y Astorga (sección que sigue).
II. Juana, nació circa 1817 y casó con Atenogenes Rodríguez el 7 de febrero de 1842, en la Parroquia
de San Miguel Arcángel en Texcoco.49
III. María de los Dolores Juana, nació el 6 de mayo de 1828 y fue bautizada el siguiente día en la
Parroquia de San Antonio de Padua, en Texcoco.50
IV. Francisco de Paula Estanislao, nació el 6 de mayo de 1832 y fue bautizado el siguiente día en la
Parroquia de San Antonio de Padua, en Texcoco. Casó con Francisca Vera el 29 de julio de 1856,
en la Parroquia de Santa María de la Redonda (Ciudad de México). En la última partida se reporta
a Cristóbal Manilla y Luisa Salazar como ya difuntos. Falleció el 15 de mayo de 1884 en la ciudad
de México. Tanto el registro de matrimonio como el de defunción, reportan su profesión como
sastre.51
V. José María Refugio de la Soledad, nació el 1 de julio de 1834, y fue bautizado dos días después
en la Parroquia de San Antonio de Padua, en Texcoco.52
VI. José Serapio Antonio de la Luz, nació el 14 de noviembre de 1835 y fue bautizado el siguiente
día en la Parroquia de San Antonio de Padua, en Texcoco. Casó con Crescencia Ortiz el 1 de marzo
de 1860, en la Parroquia de la Ciudad de Cuernavaca.53
VII. Felipa Margarita de Jesús, nació el 22 de agosto de 1837 y fue bautizada al siguiente día, en la
Parroquia de San Miguel Arcángel, en Texcoco.54
El único dato que tenemos sobre la muerte de Cristóbal y Luisa es, como ya observamos que, para la
fecha de matrimonio de Francisco, ambos ya habían fallecido.55
45
Documento B.3.
46
Documento C.13.
47
Documento C.1.
48
Documentos F.4 y F.5.
49
Documento B.10.
50
Documento B.4.
51
Documentos B.6, B.7 y B.8.
52
Documento B.9.
53
Documentos B.1 y B.2.
54
Documento B.5.
55
Documento B.7. En lo subsiguiente nos referimos a la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México solamente como Catedral
Metropolitana.
15/56

Nemesio Álvarez Manilla y Astorga (ca. 1817 - 3 de julio 1889)
No contamos con el registro de nacimiento de Nemesio, aunque los registros de sus hermanos sugieren
que debió de ser bautizado en las parroquias de San Antonio de Padua o San Miguel Arcángel, en Texcoco.
El primer dato encontrado es que Nemecio Manilla, de 28 años, hijo de Cristóval Manilla y Luisa Salazar y
Astorga (nótese la inversión en el orden de los apellidos paterno y materno), platero de profesión, casó
con Marciana Ortega el 31 de octubre de 1845, en la Catedral Metropolitana. 56 Los padres de Marciana se
reportan como ya difuntos, de modo que el permiso matrimonial fue otorgado por Francisco, su hermano
mayor. Parte del documento indica que Nemesio "dijo llamarse como va dicho, sin haber variado jamás
nombre y apellido".
Nemesio falleció de derrame de bilis en Querétaro, el 3 de julio de 1889. El registro de defunción
confirma su profesión como platero y viudo de Marcelina Ortega. 57 Sin embargo, su edad de 66 años es
inconsistente con su registro de matrimonio. Su padre aparece como Cristóbal A. Manilla, y su madre como
Ana Arteaga. La inicial "A" es el único registro escrito que se tiene de Cristóbal como Álvarez. Asimismo, se
puede deducir que Arteaga podría ser una tergiversación de Astorga.
Mariana Trinidad Marciana Ortega y Ortiz de Zárate nació el 2 de noviembre de 1826 y fue bautizada
al siguiente día, en la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México. Hija de José Ortega Velasco y María
Antonia Ortiz de Zárate. Estos últimos, a su vez, hijos de José Ortega, María Velasco, Simón Ortiz de Zárate
y Bárbara Ortiz de Zárate. 58
En los siguientes registros, Nemesio aparece únicamente como Manilla, a menos que se indique lo
contrario. De Nemesio y Marciana ubicamos a los siguientes descendientes:
I. Manuel Álvarez Manilla y Ortega (sección que sigue).

II. Josefa Florentina Petra, nació el 23 de febrero de 1846 y fue bautizada el mismo día en la
Catedral Metropolitana.59 Aquí es importante notar que entonces Marciana, su madre, al
momento de su boda, tendría aproximadamente 5 meses de embarazo y casi 19 años cumplidos.
Este dato será relevante en lo que sigue, para conjeturar sobre la edad de Manuel Manilla.
III. Josefa Damiana María de la Soledad, nació el 22 de enero de 1848 y fue bautizada el 4 del
siguiente mes, en la Catedral Metropolitana. Sus padres se listan como Nemecio Mancilla y
Marciana Ortega.60
IV. José María de Jesús, nació el 19 de enero de 1850, y fue bautizado el 25 del mismo mes, en la
Catedral Metropolitana.61
V. María Albina Guadalupe Álvarez Manilla y Ortega, nació el 10 de diciembre de 1854, fue
bautizada el 16 del mismo mes, en la Parroquia de Santa Ana, Querétaro. Sus padres se listan
como Nemecio Álvarez Manilla y Marciana Ortega. Falleció de tuberculosis pulmonar el 23 de
mayo de 1877, en la Ciudad de México, y fue enterrada en la quinta clase del Campo Florido. En
el acta de defunción, su padre Nemecio se reporta como viudo y platero de profesión. La muerte
56
Documentos C.13 y C.14.
57
Documento C.15.
58
Documento C.12.
59
Documento C.8.
60
Documento C.6.
61
Documento C.7.
16/56

es registrada por su hermano Alejandro Manilla, de 22 años, residente de Querétaro y también
platero.62
VI. Alejandro, fue platero de profesión y radicó en Querétaro. Sólo se tienen datos suyos por el
acta de defunción de Guadalupe.63
VII. María Severiana Concepción Leandra, nació el 20 de febrero de 1857 y fue bautizada una
semana después en la Parroquia de Santiago, de Querétaro.64
VIII. María del Refugio Antonia Clementina Alfonsa Felipa Rafaela, nació el 13 de junio de 1860 y
fue bautizada dos días después, en la Parroquia de Santiago, Querétaro. Como padrinos se lista
a un intrigante Manuel Manilla y a Josefa Soria y Beña. Clementina falleció de tuberculosis
pulmonar el 1 de mayo de 1889, en la Ciudad de México. Trabajó como costurera.65
IX. José Luis Abundio del Carmen Álvarez Manilla, nació el 10 de julio de 1864 y fue bautizado el
16 del mismo mes, en la Parroquia de Santiago, Querétaro. El apellido de Nemesio aparece como
Álvarez Manilla (Figura 17). 66
X. María del Carmen Álvarez Manilla, nació el 16 de julio de 1868 y fue bautizada el día 23 del
mismo mes, en la Parroquia de San Miguel Arcángel, Ciudad de México. Tanto en el registro de
bautismo como en el acta de nacimiento, sus apellidos y los de Nemesio aparecen con Álvarez
Manilla. El acta de nacimiento es importante, ya que confirma en la línea paterna a Cristóbal
Manilla y Luisa Salazar de Astorga y en la materna a José Ortega y A. Ortiz de Zárate (Figura 16).
Carmen falleció de viruelas [sic] el día 20 de mayo de 1870. 67
62
63
Documento C.11.
64
Documento C.16.
65
66
Documento C.9.
67
Documentos C.1, C.2 y C.3.
17/56

Figura 17. Registro de bautismo de José Luis Abundio del Carmen Álvarez Manilla y Ortega.
Figura 16. Acta de nacimiento de Carmen Álvarez Manilla y Ortega.
18/56

Manuel Álvarez Manilla y Ortega (ca. 1844 – 12 de mayo de 1899)
A pesar de la exhaustiva búsqueda que se realizó, hasta el momento no se han logrado localizar los
registros de nacimiento ni de matrimonio de Manuel Manilla. No obstante hemos encontrado el acta de
defunción del grabador, la cual nos revela datos valiosos que nos permiten conocer datos que hasta ahora
habían sido desconocidos.68
[Foja 357. Al margen: Partida número 1189. Mil
ciento ochenta y nueve. Álvarez Manilla Manuel]
En la Ciudad de México
a las 9¾ nueve y tres cuartos de la
mañana del día 14 catorce de
Mayo de 1899 mil ochocientos noven-
ta y nueve ante mi Enrique Valle
Juez del Estado Civil compareció el
Ciudadano Víctor […] de
México soltero empleado vive en la
calle de la […] numero […] y dijo que
antenoche a las 8 ocho en la 9a no-
vena de la Mosqueta[69] numero […]
bajos falleció de entero colitis el Ciuda-
dano Manuel Alvar Manilla de México
de 55 cincuenta y cinco años gravador [sic] casado
con Margarita Salar de México, hijo
de los finados Nemesio Albar Mani-
lla y Marcian Ortega. Se dio boleta para
5 quinta clase en el Panteón de Dolores, son
testigos Francisco Caba y Víctor […] de
los generales y domicilio del compa-
recido, leída esta acta la ratifica y firma
[firmado y rubricado].
Figura 18. Acta de defunción Manuel Álvarez Manilla.
Figura 19. Índice de libro del registro civil de la Ciudad de México.
Figura 20. Auxiliar del Panteón de Dolores, 14 de mayo de 1899.
68
Documento D.7.
69
Hoy Eje 1 Norte Mosqueta, entre Ignacio Zaragoza e Ignacio Allende. El único edificio en ese tramo de la avenida que pudiera
pertenecer a la época es el número 238. Localidad (9) en el Plano 5.
19/56

Manuel falleció el viernes 12 de mayo de enterocolitis, lo cual supone que fue velado la noche del
sábado. La caligrafía en el acta es muy deficiente y, sólo por la información adicional establecida, se
pueden reconstruir los nombres que ahí se mencionan. El apellido Álvarez aparece incompleto aun en el
índice del libro del registro civil (Figura 19). Sin embargo, el libro del auxiliar del Panteón de Dolores
(Figura 20, día 14 de mayo de 1899, boleta 4863, partida 1411) confirma, más allá de toda duda, que se
trata de Manuel Álvarez Manilla.70 También se puede observar que el sepelio estuvo a cargo de Eusebio
Gayosso. En ausencia de más información, y como era la costumbre, pudo haber sido trasladado a una
fosa común después de tres años.
De acuerdo con la edad en el acta, Manuel tendría que haber nacido antes del 12 de mayo de 1844.
Ahora bien, la boda de Marciana y Nemesio fue en octubre de 1845 y, como se observó anteriormente,
Marciana tendría ya aproximadamente 5 meses de embarazo de Josefa, de lo que se deduce que Manuel
tendría que haber nacido a más tardar en junio de 1845. Tomando en cuenta el espíritu conservador que
prevalecía en la época, si Manuel efectivamente fue hijo de Marciana, parecería muy extraño que Marciana
y Nemesio postergaran su boda hasta el embarazo de Josefa. En este contexto, es probable que Manuel
haya sido hijo natural de Nemesio.
En ausencia del registro de matrimonio de Manuel y Margarita Álvarez Salazar, el segundo documento
más importante en la genealogía es el registro de bautismo de su hija Esther (Figura 21), ya que se
mencionan explícitamente las líneas paterna y materna.71
Figura 21. Registro de bautismo de María Guadalupe Ester Aleja Romana Manilla y Álvarez.
[Al margen: Partida 1,081 María de Guadalupe, Ester, Aleja, Romana, Manilla y Álvarez]
En nueve de Agosto de mil ochocientos setenta y ocho, con licencia del Señor
Doctor Don Ambrosio Lara Cura interino de esta Santa Yglesia, yo el Bachi-
ller Don Benito Santa-Anna, bauticé a una niña que nació el día diez y
siete de Julio próximo pasado, púsela por nombres, María de Guadalupe, Ester Ale-
ja, Romana, hija legítima de legítimo matrimonio de Don Manuel Manilla
y de Doña Margarita Álvarez; nieta por línea paterna de Don Nemesio Ma-
nilla y de Doña Mariana Ortega y por la materna de Don Cristóbal Alva-
rez y de Doña Luisa Salazar; fué su madrina Doña Joséfa Velazco de Yrasa-
bal, advertida de su obligación y parentesco espiritual.
[rúbricas Doctor Ambrosio Lara, Benito Santa Anna]
70
Documento D.8.
71
Documento D.5.
20/56

Aquí es donde la genealogía pudiera tomar un giro inesperado:
1. Los padres de Margarita fueron Cristóbal Álvarez y Luisa Salazar.

2. Todos los hijos de Cristóbal A. Manilla fueron registrados como hijos de Cristóbal Manilla y Luisa
Salazar.
Sólo parecen entonces existir dos opciones: una, la fortuita e inusual conjunción de nombres y
apellidos; la otra, los padres de Margarita y Nemesio fueron - al menos nominalmente - los mismos
Cristóbal Álvarez Manilla y Luisa Salazar. Siguiendo esta misma hipótesis, Margarita podría ser la misma
persona que Felipa Margarita de Jesús Manilla y Salazar, quien sería solamente siete años mayor que
Manuel.
Manuel y Margarita fueron padres de:
I. Manuel Alfonso Álvarez Manilla y Salazar (sección que sigue).
II. María del Carmen Adela Leodegaria, que nació el 9 de septiembre de 1871 y fue bautizada el 22 del
mismo mes, en la Parroquia de San Miguel Arcángel, Ciudad de México. Sus padres aparecen como
Manuel Manilla y Margarita Álvarez. 72 Adela falleció a los 4 años, de meningitis cerebral, el 30 de
mayo de 1876.73 Su acta de defunción es importante, ya que confirma la profesión de Manuel como
Figura 22. Acta de defunción de Adela Manilla y Álvarez.
72
Documento D.1.
73
Documento D.2.
21/56

grabador y ubica a su familia viviendo en el número uno de la Segunda Estampa, de la Calle de
Regina.74
III. María de la Luz Emilia, nació el 22 de abril de 1874 y fue bautizada el 20 de julio del mismo año, en
la Parroquia de San Miguel Arcángel, Ciudad de México. Sus padres se registran como Manuel
Manilla y Margarita Álvarez. Emilia falleció a los 3 años, el 29 de octubre de 1877 de hidrocefalia. La
dirección en el acta de defunción confirma a Manuel Manilla como grabador, con domicilio en la
calle Tornito de Regina número 2. 75 Otro dato importante es que indica que Manuel fue originario
de Veracruz (Figura 23).76
Figura 23. Acta de defunción de Emilia Manilla.
IV. María de Guadalupe Ester Aleja, quien se menciona arriba, falleció el 12 de noviembre de 1900, de
tuberculosis pulmonar, en la Ciudad de México.77 En esta fecha se reporta su padre Manuel Manilla
como finado y a Margarita Salazar como viuda.
Como un dato curioso, y sólo para revisiones y análisis posteriores, cabe preguntarse si los grabados de
Manilla que aparecen en las portadas de los cuadernillos "La Cría de Canarios" y "La Salud en el Hogar"
pudieron estar inspirados en sus hijas y su esposa Margarita. 78
74
Hoy la esquina sur oeste del cruce de Simón Bolívar y San Jerónimo. El edificio de la época ya no existe. Localidad (2) en el Plano
2.
75
Hoy San Jerónimo, entre Simón Bolívar e Isabel la Católica; a una cuadra de Segunda Estampa de la Regina número 1. El edificio
de la época ya no existe. Localidad (2) en el Plano 2.
76
Documentos D.3 y D.4.
77
Documento D.6.
78
Velarde Cruz, México en el arte, 97-103; López Casillas y Charlot, Monografía, 140-141.
22/56

Concluimos esta sección con un fragmento del acta de defunción de Margarita Álvarez Salazar.79
[Al margen: partida número 296,
doscientos noventa y seis.
Salazar Margarita]
En la ciudad de México a las
5 cinco de la tarde del día 27
veintisiete de Enero de 1912 -
mil novecientos doce ante mi
Juan Bautista Caballero Juez
Auxiliar del Registro Civil com-
pareció el ciudadano [...]
García de México, de 29 veinti-
nueve años, soltero, empleado,
vive en la Avenida de los [...]
[...] 13 trece,
y dijo que hoy a la 1 una con
15 quince minutos de la ma-
ñana en la casa número 15
quince bajos de la Avenida
Peralvillo, falleció de neumo-
nía la Señora Margarita Sa-
lazar de 67, sesenta y siete
años según consta del
certificado que suscrito por
el Medico Jesús Flores, se
[...]
de ley. El compareciente agregó
que la finada es de México
viuda de Manuel Manilla,
hija de los finados cuyos nom-
bres ignora. Se dio boleta [..]
Figura 24.Acta de defunción de Margarita Salazar (fragmento.) 5a quinta clase del Panteón [..]
Esto establece su fecha de nacimiento ca. 1845 y su dirección en el número 15 de la avenida Peralvillo.
La dirección queda confirmada en el registro de defunción de su nieto Armando Álvarez Manilla y
Hernández.80 Para esta fecha, Avenida Peralvillo ya tenía la numeración actual, después de haber
cambiado su nombre por el de Calle Norte 5. 81 El número 15 de la Avenida Peralvillo es un corredor
interno que conecta en el extremo opuesto con Jesús Carranza. A este inmueble, se le considera la
vecindad más antigua de Tepito; fue construido en 1713, pero sus primeros registros datan de 1519,
cuando el lugar fue usado como caballeriza por Hernán Cortés y su ejército. Antes de convertirse en
viviendas, fue convento; desde 1981, el inmueble se encuentra protegido por el Instituto Nacional de
Antropología e Historia de México.82
79
Documento D.9.
80
Documento E.6.
81
C. Montauriol y Compañia, Nomenclatura Actual y Antigua de las Calles de la Ciudad de México: 1891. Plano Oficial (México: C.
Montauriol y Compañía, 1891), http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1020004330/1020004330.PDF; localidad (12) en el Plano 4.
82
«Tepito, barrio bravo y ´mágico´: Datos y anécdotas que deber saber», El Financiero, 14 de noviembre de 2022,
https://www.elfinanciero.com.mx/cdmx/2022/11/14/tepito-barrio-bravo-y-magico-datos-y-anecdotas-que-debes-saber/.
23/56

Manuel Alfonso Álvarez Manilla y Salazar (ca. 1869 – 31 de agosto de 1939)
No se pudo encontrar registro del nacimiento de Manuel Alfonso. El
documento (Figura 27) fechado el 10 de diciembre de 1869 tendría
buenas posibilidades de ser su registro de bautismo, ya que los padres
aparecen como Manuel Mancilla y Margarita Álvarez, lo cual es
consistente con los registros de bautismo de sus hermanas. Como ya se
ha observado, el apellido Manilla a menudo se registraba
incorrectamente como Mancilla. La Parroquia de San Pablo Apóstol se
encuentra sobre la continuación de Tornito de Regina, de modo que la
localidad geográfica es consistente con las direcciones de Manuel
Manilla en 1877.83 El año de nacimiento 1869 también concuerda con
la edad aproximada de Manuel
Alfonso en su acta de matrimonio.
Sin embargo, el nombre Alfonso no
se menciona. De ser este su registro
de bautismo, su fecha de nacimiento
sería el 1 de noviembre de 1869.84 El
grabado en la Figura 2 se publicó en
el periódico El monitor del Pueblo el
Figura 26. Manuel Alfonso Álvarez Manilla y 1 de noviembre de 1887 junto con
Salazar. Foto del archivo de la familia otras calaveras con motivo del Día
Hinojosa Álvarez Manilla.
de Muertos.
Los siguientes documentos más importantes en la genealogía de

Manuel Alfonso son sus registros de matrimonio con Virginia
Hernández y Aceves. En el acta civil, fechada 29 de septiembre de 1895,
su nombre aparece únicamente como Manuel Alfonso Manilla, hijo de
Manuel Manilla y Margarita Salazar, padre e hijo grabadores. Sin
embargo, en el documento religioso su nombre aparece como Manuel Figura 25. Virginia Hernández y Aceves. Foto
Alfonso Álvarez Manilla, grabador, hijo de Manuel Álvarez Manilla y del archivo de la familia Bustamante Álvarez
Margarita Salazar (Figura 28 y Figura 29.) 85 Manilla.
Figura 27. Registro de bautismo de José Cenovio Alverto Manuel Leocadio Mancilla Álvarez.
83
Localidad (1) en el Plano 2.
84
Documento E.19.
85
Documentos E.20 y E.21.
24/56

[Foja 71. Al margen: Partida número 360.
Trescientos sesenta. Manilla Manuel Alfonso y
Virginia Hernández y Aceves. Presentación]
En la ciudad de México a las 11 once,
y 15 quince minutos de la mañana del
día 29 veintinueve de Septiembre de
1895 mil ochocientos noventa y cinco
ante mi Wenceslado Briceño Juez
del Estado Civil comparecieron
pretendiendo contraer matrimonio
el ciudadano Manuel Alfonso Ma-
nilla y la señorita Virginia Hernández
y Aceves de México, célibes el primero
de 26 veintiséis años grabador, vive en
el 1er primer callejón del Carrizo nú-
mero 17 diez y siete.[86] hijo del Ciudada-
no Manuel Manilla, de su esposa
la señora Margarita Salazar, de
México, viven en la casa que su hi-
jo; el primero grabador. La pretensa
de 22 veintidós años, vive en la
calle de Escobedo número 73 seten-
ta y tres, hija del ciudadano Pom-
poso Hernández de su finada es-
posa la Señora Rita Aceves; el pri-
mero de Guanajuato, tornero vive
en la que casa que su hija. Presentaron [..]
Figura 28. Acta de matrimonio civil de Manuel Alfonso Manilla y Virginia Hernández y
Aceves (fragmento.)
[Foja 173. Al margen: Partida número 277.
Matrimonio de Manilla Manuel Alfonso Álvarez
Manilla con Virginia Hernández. Febrero 20-97.]
En la Parroquia de Santa María de la Re-

donda de México, a los veinte días del mes de
Febrero del año de mil ochocientos noventa y
siete; [...] habiendo precedido las tres procla-
mas y demás requisitos prescritos por el Santo
Concilio de Trento: yo, el Presbítero Marcos Rosas
Vicario de la misma, asistí al matrimonio que
por palabras de presente in articulo mortis de-
clararon: Manuel Alfonso Álvarez Manilla sol-
tero de veintiséis años de edad, grabador; ori-
ginario de esta Capital, y vecino de la ca-
lle del Puente de las Guerras, número tres
de esta feligresía; hijo legítimo de Manuel
Álvarez Manilla y de Margarita Salazar;
con Virginia Hernández, de veintidós años
originaria de esta Capital, y vecina de la ca-
lle de Puente de las Guerras número cuatro
de esta feligresía; hija legitima de Pomposo
Hernández y de Rita Acevez. Fueron sus
padrinos: Eugenio Clarín y Atilana García.
Testigos de asistencia; Ysamael Torres y Mar-
garita Manilla. Y para que conste lo firmo.
Figura 29. Registro de matrimonio religioso de Manuel Alfonso Álvarez Manilla con
Virginia Hernández. [rúbrica no aparece]
25/56

Existen dos años de separación entre los registros; sin embargo, las edades de los contrayentes son las
mismas. Nótese aquí que la esposa de Manuel es Margarita Salazar y ya no Margarita Álvarez. Uno de los
testigos en el documento religioso fue curiosamente Margarita Manilla, quien pudiera ser la misma
Margarita Salazar. Finalmente, el registro del matrimonio religioso también aparece en el libro después
de agosto de 1897 (fuera de orden cronológico) y no está firmado.
María de Guadalupe Virginia Hernández y Aceves nació el 10 de mayo de 1873 y fue bautizada el 18
del mismo mes, en la Catedral Metropolitana. Sus padres fueron Pomposo Hernández y Rita Aceves. La
profesión de Virginia en los registros aparece a veces como maestra de piano. Falleció el 21 de febrero de
1941, de bronquitis aguda e insuficiencia pulmonar; al momento de su muerte residía en Calzada de
Guadalupe 671.87
Afortunadamente, Manuel Alfonso y Virginia decidieron terminar con la ambigüedad de apellidos y

registraron a todos sus hijos como Álvarez Manilla y Hernández. En los siguientes registros se menciona
a la Parroquia de Santa Catarina virgen y mártir, en la Ciudad de México, o únicamente como Parroquia
de Santa Catarina. Fueron sus hijos:
I. María Ramona de la Luz Amalia, nació el 31 de agosto de 1896 y fue bautizada el 26 de septiembre
de 1896 en la Parroquia de Santa Catarina. Casó con el médico Herculano Cueto Mancilla (1892 -
1976), el 19 de diciembre de 1927. La dirección de Amalia aparece como Avenida Peralvillo 50.
Amalia falleció después de 5 meses de su casamiento, el 12 de mayo de 1928, en Sayula, Jalisco de
angicolepatitis [sic].88
Figura 30. Amalia Alvarez Manilla en la Escuela Libre de Homeopatía.

En el reverso de la foto aparecen las rúbricas de varios médicos
homeópatas de la época:Eufemio Cedillo, Manuel Mazari, David Páez
e Hilario Luna Castro, entre otros. Archivo de la familia Hinojosa
Álvarez Manilla.
86
Hoy República de Ecuador, entre Presidente Comonfort e Ignacio Allende a la altura del mercado de la Lagunilla. Localidad (7) en
el Plano 4.
87
Documentos E.30 y E.31. Según recuentos de la familia Hinojosa Álvarez Manilla, este inmueble todavía existe, pero la fachada
original del edificio fue destruida al ampliarse la Calzada de Guadalupe. Localidad (16) en Plano 6.
88
Documentos E.3, E.4 y E.5. Localidad (13) en el Plano 4.
26/56

II. José Alfonso, nació el 22 de septiembre de 1898 y fue bautizado el 16 de octubre en la Parroquia de
Santa Catarina. Recuentos orales de la familia indican que unió a la leva de la revolución y nunca se
volvió a saber de él. Su acta de nacimiento, fechada el 6 de septiembre de 1899 registra a Manuel
Alfonso como grabador de 29 años, hijo del finado Manuel Álvarez Manilla y de Margarita Salazar,
de 56 años. Su dirección aparece como la tercera de Santa Catarina 9 bajos. 89
III. María Luisa, nació el 26 de mayo de 1900, y fue bautizada el 11 de junio en la Parroquia de Santa
Catarina. Su acta de nacimiento reporta la dirección Calle de las Moras número 11½ (once y medio).
Manuel Alfonso aparece como grabador. Sus abuelos paternos el finado Manuel Álvarez Manilla y
su viuda Margarita Salazar. María Luisa casó por el civil con el odontólogo Pedro Hinojosa Aguilar
(ca.1868 – 1936), el 11 de agosto de 1934, en Cuernavaca, Morelos. Falleció el 29 de agosto de
1988.90
Figura 31. Boda civil de María Luisa Álvarez Manilla y

Hernández con Pedro Hinojosa Aguilar. De izquierda a
derecha: Manuel Alfonso, Virginia Hernández, María Luisa y
Pedro. Archivo de la familia Hinojosa Álvarez Manilla.
IV. Laura Yrene Emilia, nació el 5 de abril de 1902 y fue bautizada el día 12 de mayo en la Parroquia de
Santa Catarina. Sus abuelos paternos, el finado Manuel Álvarez Manilla y su viuda Margarita Salazar.
Laura falleció de bronquitis aguda a los 6 meses, el 16 de octubre del mismo año. Manuel Alfonso
aparece como grabador, en las actas de nacimiento y defunción. Las direcciones en las actas de
nacimiento y defunción son: Calle de las Moras número 11½ (once y medio) y Calle del Apartado 7
respectivamente. 91
V. Manuel Adolfo [mellizo de Virginia], nació el 9 de mayo de 1905 y fue bautizado el 2 de Julio del
mismo año, en la Parroquia de Santa Catarina. Sus abuelos paternos, el finado Manuel Álvarez
Manilla y su viuda Margarita Salazar. La dirección en el acta de nacimiento es Calle del Apartado 7.
89
Documentos E.1 y E.2. Hoy en día República de Brasil entre República de Ecuador y Eje 1 Norte, López Rayón. Todavía existen
edificios de la época. Localidad (8) en el Plano 4.
90
Documentos E.23, E.24 y F.11 No contamos con el acta de matrimonio civil, la fecha fue proporcionada por la familia Hinojosa
Álvarez Manilla. Localidades (10) y (15) en el Plano 4.
91
Documentos E.10, E.11 y E.12. Localidades (10) y (11) en el Plano 4.
27/56

Manuel Adolfo casó con Bárbara Natalia de la Peña Rivera (1910 - 1988) el 19 de abril de 1934, en
Huauchinango, Puebla. Fue joyero diamantista de profesión. Falleció el 24 de febrero de 1974.92
VI. Virginia [melliza de Manuel Adolfo], nació el 9 de mayo de 1905, y fue bautizada el día 2 de julio
del mismo año, en la Parroquia de Santa Catarina. La dirección en el acta de nacimiento es Calle del
Apartado 7. Se casó con Arturo Camarillo y Palacios (1898) el 22 de octubre de 1937. Al momento
de su matrimonio, ella y sus padres residían en Calzada de Guadalupe 671. Falleció el 2 de enero de
1986.93
VII. Enrique, Enrique nació el 20 de septiembre de 1906 y murió aproximadamente en 1975. Tuvo un
primer matrimonio con Emilia Larrauri Valdovinos y residió en Cuernavaca. Después se casó con
María Rafaela Flores Gallegos y radicó en Durango. Solo tenemos registro de él a través del acta de
defunción de su hijo Enrique, y el registro de bautismo de sus hijos José Manuel y Virginia Amalia.94
VIII. Carmen [melliza idéntica de Luz] nació en Querétaro, el 13 de noviembre de 1909. Su acta de
nacimiento está fechada el 29 de enero de 1929. Sus abuelos paternos aparecen como Manuel
Álvarez Manilla y Margarita Salazar, ya finados. La dirección de residencia en el acta de nacimiento
es Avenida Peralvillo 50. Se casó con Antonio Lavín Ugalde el 21 de noviembre de 1935. El domicilio
de Manuel Alfonso en el acta de matrimonio es Miranda 1. Falleció el 12 de noviembre de 1992.95
IX. María de la Luz [melliza idéntica de Carmen], nació en Querétaro el 13 de noviembre de 1909. Su
acta de nacimiento está fechada el 29 de enero de 1929. Sus abuelos paternos aparecen como
Manuel Álvarez Manilla y Margarita Salazar, ya finados. La dirección de residencia en el acta de
nacimiento es Avenida Peralvillo 50. Se casó con José Guillermo Bustamante Velasco (1910 - 1991),
el 8 de agosto de 1940.96 Falleció el 12 de mayo de 2000.97
X. Armando nació alrededor de julio de 1911 y murió a los 15 meses de edad, el 12 de septiembre de
1912, de meningitis encefalitis. La dirección de su defunción se reporta en el número 15 de la
Avenida Peralvillo.98 Sus padres aparecen como Manuel Manilla, grabador y Virginia Hernández.99
XI. Alicia Margarita nació el 11 de diciembre de 1913. Fue registrada el mismo día que Luz y Carmen.
Su acta de nacimiento valida a Manuel Alfonso como grabador. Se casó con Herculano Cueto
Mancilla, viudo de su hermana Amalia, el 5 de febrero de 1931. Manuel Alfonso también aparece en
el acta de matrimonio como grabador. Margarita falleció el 24 de diciembre de 1990.100
92
Documentos E.15, E.16, E.17, E.18, F.9 y F.10. Localidades (11) y (15) en el Plano 4.
93
Documentos E.32, E.33, E.34, E.35 y F.8. Localidades (11) y (15) en el Plano 4.
94
Documentos F.1, F.2 y F.3.
95
Documentos E.7, E.8 y E.9. Localidades (13) y (16) en el Plano 4 y el Plano 6.
96
Un dato curioso: Guillermo Bustamante Velasco, nieto por la vía materna del pintor José María Velasco Gómez Obregón; de modo
que una nieta de Manuel Manilla casó con un nieto de José María Velasco. Documentos F.6 y F.7. Localidad (13) en el Plano 4.
97
Documentos E.13 y E.14. No contamos con el acta de defunción; la fecha fue proporcionada por la familia Bustamante Álvarez
Manilla.
98
Misma dirección que en el acta de defunción de su abuela paterna Margarita, Documento D.9.
99
Documento E.6.
100
Documentos E.26, E.27, E.28 y E.29.
28/56

Manuel Alfonso falleció el 31 de agosto de 1939 de endo-arteritis obliterante (Figura 33). Fue inhumado
en el Panteón Español.101 En 2015 sus restos fueron cremados y trasladados a la Capilla de Santa Mónica,
en la Colonia del Valle de la Ciudad de México, donde actualmente se encuentra sepultado, junto con su
esposa Virginia Hernández, sus hijas Virginia y María Luisa, y sus yernos Arturo Camarillo y Pedro
Hinojosa (Figura 32).
Figura 32. Registro de inhumación de Manuel Alfonso Álvarez Manilla Salazar, Virginia
Hernández Aceves, et al. Archivo de la familia Hinojosa Álvarez Manilla.
101
De acuerdo con la familia Hinojosa Álvarez Manilla, los detalles de la inhumación fueron complicados, pero creemos que tal
información no es relevante para los fines de esta nota. Documento E.22.
29/56

Figura 33. Acta de defunción de Manuel Alfonso Álvarez Manilla Salazar. Archivo de la familia Hinojosa Álvarez
Manilla.
30/56

IV. Mito y Leyenda
Sánchez González cita un artículo de Blas Vanegas Arroyo en

El Gallo Ilustrado (suplemento dominical del periódico El Día)
titulado "Manilla: un artista naïf" y publicado en 1980, donde entre
otras cosas Vanegas dice:
Manilla, antecesor y maestro de Posada, genio en

blanco y negro.
[…] ni siquiera una foto existe y sólo cuentan que era
alto y delgado, además de inventor de las populares
calaveritas de azúcar. 102
No obstante, Sánchez González afirma que "ni Manilla, ni

Posada, ni Vanegas Arroyo inventaron las calaveras, ni
siquiera las calaveritas de dulce, como se le atribuye al
primero una y otra vez".103 El cartel de Posada, en la Figura 34,
muestra una calavera del lado izquierdo vendiendo calaveritas
de azúcar. También es uno de los ejemplos que cita Hasegawa,
en donde el trabajo de Posada fue reutilizado por la imprenta Figura 34. Cartel "Calaveras en Montón" de José
Vanegas Arroyo.104 Guadalupe Posada.
Por otra parte, hay información no verificada sobre el hecho de que

Manuel Manilla pudo haber pertenecido a una logia masónica. El
investigador y artista visual, Ricardo Morales López, reportó que
Posada y Antonio Vanegas Arroyo habrían pertenecido a la Logia
Toltecas, con sede en la calle de Leandro Valle núm. 14.105 Las logias
masónicas contemporáneas coinciden e indican que algunos de los
grabados de Posada muestran elementos del rito masónico.106 Velarde
Cruz dedica varias páginas de su libro México en el arte gráfico de
Manuel Manilla, 1850 - 1895 a los símbolos de alquimia y ocultismo en
los grabados de Manuel Manilla.107 Sin embargo, la maestra Velarde
Cruz ha indicado que esto podría reflejar únicamente el interés por
estos temas prevalecientes en la época.
Finalmente, en entrevistas con miembros de la familia Cueto Álvarez Manilla, se obtuvo información
de que Manuel Alfonso podría haberse tenido que exiliar temporalmente en la ciudad de Querétaro,
alrededor de 1909, por haber publicado algo en contra de alguna figura política importante en la época.
Esto parece razonable, si tomamos en cuenta la manera mordaz en que Manuel Alfonso satirizaba a Don
Porfirio en el periódico La Casera.
102
Sánchez González, Posada, 142-143. Esta misma cita aparece en Agustín Sánchez Gonzáles, José Guadalupe Posada un artista en
blanco y negro (México: Consejo Nacional Para la Cultura y las Artes, 1996), 18. No se pudo obtener el artículo original en El Gallo
Ilustrado.
103
104
Hasegawa, «Las Calaveras.. », 22-23.
105
Mónica Mateos-Vega, «José Guadalupe Posada perteneció a una logia masónica, confirma investigador», La Jornada, 29 de abril
de 2013, p. 9; Localidad (14) en el Plano 4.
106
Casa-Madrid Mata, Octavio, «El masón de la semana: José Guadalupe Posada.» (México, Academia de Historia de la
Fancmasonería, 2019).
107
31/56

El Museo Metropolitano de Arte, de Nueva York, atribuye el
grabado en la Figura 35 a "Manuel Manilla". La hoja fue publicada por
la imprenta Vanegas Arroyo en 1920 y satiriza incisivamente a
Venustiano Carranza y a Luis Cabrera:
Y Carranza al inventar
La translación de poderes,
A Cabrera dió deberes
De a los pueblos encuerar.
Y se cargó con la plata

Que halló en la Tesorería,
Y no dejó ni una rata
Porque hasta ellas las quería…
Por el trazo, es posible inferir que se trata de una obra de Manuel
Alfonso, aunque la fecha no es una evidencia ya que, como se observó
anteriormente, el grabado podría ser impresión de una placa antigua
que fue retrabajada. Tampoco existe información sobre la autoría del
Figura 35. Hoja suelta con grabado que se texto.
atribuye a "Manuel Manilla".
V. Conclusión
A través de los datos presentados en esta investigación, se puede establecer de manera definitiva el
apellido del grabador mexicano a quien, por mucho tiempo se le identificó solamente como Manuel
Manilla. Asimismo, su genealogía resulta importante porque permite conocer una gran cantidad de datos
históricos sobre los que existió un vacío durante más de un siglo. Sumado a la identidad de Manuel
Manilla, pudo también definirse la de su hijo Manuel Alfonso, lo que a su vez permite la posibilidad de
valorar, reconocer y diferenciar con mayor facilidad el trabajo artístico del padre y el hijo, mediante el
apoyo de las fechas y demás referencias que se mencionan en los documentos que se encontraron.
Aunado a lo anterior, esta investigación abre nuevos retos para continuar con el estudio sobre la
actividad artística, tanto de Manuel como de Manuel Alfonso; en especial de este último, de quien se sabe
mucho menos, pero sin duda su labor, tanto artística como de editor, es fundamental para comprender la
continuidad del aprendizaje en el taller de su padre, así como sus alcances, en una época histórica
completamente diferente de ésa en la que inició.
Por último, en lo referente a la genealogía de Manuel Álvarez Manilla que se ha logrado reconstruir,
cabe aclarar que, si bien se encontraron datos valiosos, también es cierto que quedan pendientes otros,
no menos importante, tales como sus datos de nacimiento, fecha exacta y lugar. Para esta investigación,
el espacio de búsqueda se redujo a un grupo de iglesias y parroquias en la Ciudad de México, Texcoco,
Querétaro y parcialmente de Veracruz (aunque esté último lugar es inconsistente con respecto al resto
de los registros encontrados).
32/56

VI. Agradecimientos
Realizar esta investigación me permitió establecer contacto con algunos de los más distinguidos
especialistas en historia del grabado mexicano y la obra de Manuel Manilla. Agradezco a la Dra. Helia
Bonilla Reyna, a la Maestra Sofía Velarde Cruz, al Maestro Agustín Sánchez González y al Dr. Francisco
Plancarte Morales, por sus intercambios, observaciones, correcciones, sugerencias, referencias
bibliográficas e información valiosa. En especial, a la Maestra Velarde Cruz, quien realizó una revisión
acuciosa del texto, e hizo sugerencias que abarcaron, desde metodología de investigación histórica hasta
correcciones de redacción y estilo.
Agradezco también a las siguientes personas e instituciones: La familia Álvarez Manilla facilitó
recuentos orales, documentos y fotos originales. En particular, Ana María Hinojosa Álvarez Manilla, Elsa
Álvarez Manilla de la Peña, Guadalupe Bustamante Álvarez Manilla, José Manuel Álvarez Manilla de la
Peña, Rosa María Cueto Álvarez Manilla, Virginia Álvarez Manilla Larrauri. A la Dirección General de
Publicaciones del CONACULTA. Al editor Julian Rothestein, de Redstone Press. Al acervo digital de Family
Search International, sin el cual no hubiera sido posible realizar esta investigación. Al acervo de la
Biblioteca Británica en Londres, Reino Unido, donde consulté diversas fuentes. A la Maestra Kena Bastién
por sus sugerencias. A los señores Erik Morales Santana y Gabriel Solís Ramírez, por su trabajo foto
documental. La corrección de estilo y redacción estuvo a cargo de Luis Mario Vivanco.
VII. Créditos iconográficos
La Figura 1 y Figura 34 fueron reproducidas de (Calaveras: Mexican prints for the day of the dead, 2009),
con el permiso de Redstone Press, Reino Unido. La Figura 2 y la Figura 5 fueron tomadas de (Bonilla Reyna,
Manuel Manilla. Protagonista de los cambios en el grabado decimonónico. 2000) con el permiso del Consejo
Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA). La Figura 3 pertenece al archivo de la Dra. Helia Bonilla
Reyna. La Figura 4 fue obtenida de la Hemeroteca Nacional Digital de México.108 Las Figura 7 es del dominio
público y fue obtenida de https://publicdomainreview.org/. La Figura 6 es del dominio público y fue obtenida
de https://commons.wikimedia.org/. La Figura 9 fue obtenida de (Plancarte Morales, 2008), con el permiso del
autor. La Figura 25 pertenece al archivo de la familia Bustamante Álvarez Manilla. Las imágenes en la Figura
26, Figura 31, Figura 32 y Figura 33 pertenecen al archivo de la familia Hinojosa Álvarez Manilla. La imagen
en la Figura 26 fue publicada anteriormente en (Bonilla Reyna, La producción de Posada en
Aguascalientes, 2013), y gracias a ello se preservó una copia digital de la fotografía original. La imagen en
la Figura 35 es del dominio público y fue donada por el Museo Metropolitano de Arte (Nueva York) a
https://commons.wikimedia.org/ bajo el acuerdo Creative Commons CC0 1.0 Universal Public Domain
Dedication. Donde se indica las fotografías fueron tomadas por Erik Morales Santana y Gabriel Solís Ramírez.
Las imágenes en la Figura 25, la Figura 26 y la Figura 31 fueron restauradas usando la aplicación GFP-GAN
de baseten.
108
Las publicaciones disponibles en línea son del domino público y no están sujetas a las leyes de derechos de autor.
33/56

VIII. REFERENCIAS
Bailey, Joyce Waddell. «The penny press.» en Ron Tyler, coord., Posada´s México, 1979, 85-122.
Barajas Durán, Rafael «El Fisgón». Posada: mito, mitote. La caricatura política de José Guadalupe Posada y
Manuel Alfonso Manilla. México: Fondo de Cutura Económica, 2009.
Barbosa Sánchez, Alma. La estampa y el grabado mexicanos. Tradición e identidad cultural. México:
Universidad Autónoma Metropolitana, 2014.
Bonilla Reyna, Helia Emma. «Fortunas e infortunios del impreso popular ilustrado por Posada.» en Museo José
Guadalupe Posada, Posada el genio de la estampa [catálogo de la exposición permanente], 105-147.
México: Instituto Cultural de Aguascalientes, Instituto Nacional de Bellas Artes, Consejo Nacional para
la Culturas y las Artes, 2013.
—. Manuel Manilla. Protagonista de los cambios en el grabado decimonónico. México: Consejo Nacional para
la Cultura y las Artes, 2000.
Cámara de Senadores. Gil Blás Cómico. México: Cámara de Senadores. Archivo Histórico y Memoria
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Casa-Madrid Mata, Octavio. «El masón de la semana: José Guadalupe Posada.» Academia de Historia de la
Fancmasonería. (2019).
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https://dgb.cultura.gob.mx/Documentos/PublicacionesDGB/CapacitacionBibliotecaria/SerieFomentoLec
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Charlot, Jean. «Manuel Manilla, grabador mexicano.» Forma, v. 1, n. 2 (noviembre-diciembre 1926).
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Fernández, Justino. Arte Moderno y Contemporáneo de México. México: Universidad Nacional Autónoma de
México, Instituto de Investigaciones Estéticas, 1952.
Gómez Pérez, María de Jesús Griselda. «Aportaciones al estudio de la imagen gráfica como documento social.
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Hasegawa, Nina. «Las Calaveras de Vanegas Arroyo.» Bulletin of the Faculty of Foreign Studies, Sophia
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34/56

Plancarte Morales, Francisco Ulises. «Presencia de la muerte en la gráfica mexicana.» Tésis doctoral.
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Tyler, Ron, coord. Posada´s México. Washington: Library of Congress, Amon Carter Museum of Western Art,
1979.
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Velarde Cruz, Sofia Irene. El grabado mexicano en la obra de Manuel Manilla. México: Secretaría de Cultura.
Gobierno del Estado de Michoacán, 2008.
—. México en el arte gráfico de Manuel Manilla, 1850-1895. México: Frente de Afirmación Hispanista, 2011.
35/56

A. APÉNDICE: ÁRBOL GENEALÓGICO
36/56

B. APÉNDICE: MAPAS
1. Parroquia de San Pablo (1869, Documento E.19). Parroquia

de San Miguel Arcángel (1871, 1874, Documentos D.1 y D.3).
2. Segunda Estampa de la Regina núm. 1 (1876, Documento D.2).
Tornito de Regina núm. 2 (1877, Documento D.4).
3. Imprenta de Antonio Vanegas Arroyo. Encarnación núm. 9 y
10. Santa Teresa núm. 1.
4. Taller de Manuel Manilla e Hijo. Tercer puesto de Pulquería de
Palacio núm. 12 (1892). 109
5. Taller de Manuel Manilla e Hijo. Banco de la Santísima núm. 7
(Figura 2 y Figura 3).
6. Imprenta de La Casera. Chiconautla núm. 23 (1893).
7. Primer callejón del Carrizo núm. 17 (1895, Documento E.20).
8. Tercera de Santa Catarina 9 bajos (1898, Documento E.2).
9. Lugar de defunción de Manuel Manilla. Novena de la
Mosqueta (1899, Documento D.7).
10. Moras núm 11½ (1900, Documento E.23).
11. Apartado núm. 7 (1905, Documentos E.15 y E.32).
12. Peralvillo núm. 15 (1912, Documentos D.9 y E.6).
Lugar de defunción de José Guadalupe Posada: Av. de la Paz
núm. 6 (1913).
13. Peralvillo núm. 50 (1927-1929, Documentos E.4, E.7, E.13 y
E.26).
14. Logia Masónica Toltecas. Leandro Valle núm. 14.
15. Parroquia de Santa Catarina (1896, 1898, 1900, 1902, 1905,
Documentos E.1, E.3, E.11, E.16, E.24 y E.33).
Taller de José Guadalupe Posada: Cuadrante de Santa Catarina
núm. 14.
Plano 1. Plano llave.
109
De acuerdo con Jean Charlot, “Posada and his Successors” en (Tyler, 1979, p. 31). Charlot no cita la fuente de la que el anuncio fue
publicado.
37/56

Plano 2. Calles de Regina y Parroquias de San Miguel Arcángel y San Pablo.
38/56

Plano 3. Alrededores del Zócalo y Palacio Nacional.
39/56

Plano 5. Novena de la Mosqueta.
Plano 4. Barrio de Santa Catarina y Tepito.
40/56

41/56

16. Miranda núm. 1. (1935,
Documento E.8).
Calzada de Guadalupe núm. 671.
(1937-1941, Documentos E.34,
E.31 y E.22).
Plano 6. Aragón La Villa.
Los mapas anexos están basados en el mapa (Compañía Litográfica y Tipográfica, S.A., 1907). Se
incluyen algunas direcciones de José Guadalupe Posada como referencia, para mostrar que Posada y los
Manilla también eran vecinos. La ubicación de la imprenta Vanegas Arroyo y las direcciones de Posada
fueron tomadas del mapa que aparece en (López Casillas y Charlot, 2005, pp. 204-205), donde se listan las
principales imprentas y periódicos de la época. Más imprentas y periódicos aparecen también en el mapa en
“The Popular Traditions” por Jas Reuter en (Tyler, 1979, p. 83).
42/56

Sobre el lugar de fallecimiento de José Guadalupe Posada, Sánchez González reporta que en 1947 los
grabadores Ángel Zamarripa (Facha) y Erasto Cortés, basados en información proporcionada por Arsacio
Vanegas, colocaron (erróneamente) una placa en la Calle del Carmen núm. 47 para señalar el lugar de
fallecimiento de Posada. Hoy – gracias a su acta de defunción – sabemos que Posada falleció en la Avenida de
la Paz número 6. 110 El 12 y 13 de marzo de 2013 varios periódicos en México reportaron la develación de una
placa en la calle de Jesús Carranza núm. 6, también para marcar el lugar de defunción.111 Esa dirección se
encuentra entre Eje 1 Norte (López Rayón – Granaditas) y Libertad (antes Tepozán). De acuerdo con el mapa
(Compañía Litográfica y Tipográfica, S.A., 1907), ese tramo de Jesús Carranza se llamaba Puente Blanco,
mientras que La Paz comenzaba a partir de Tepozán, como se muestra en el Plano 4. Esto también está en
concordancia con el documento (Montauriol, 1891), donde las calles: 1 a y 2 a del Relox, Santa Catarina de Sena,
3 a y 4 a del Relox, Puente de Leguisamo, 5 a y 6 a del Relox, Zapateros, 7 a del Relox112, Puente Blanco, y
Avenida de la Paz se renombraron Calle Norte 7. También en el mapa “The Popular Traditions” por Jas Reuter
en (Tyler, 1979, p. 83), la imprenta El Colmillo Público, aparece en la 2a Calle de Puente Blanco. Así que, de
acuerdo con las fuentes que se utilizaron, la placa pudiera estar nuevamente en un lugar equivocado.
110
(Sánchez González, 2008, pp. 24, 212).
111
Aristegui Noticias, 13 de marzo de 2013. https://aristeguinoticias.com/1303/kiosko/foto-develan-placa-conmemorativa-donde-
murio-posada/. Excelsior, 13 de marzo de 2013. https://www.excelsior.com.mx/comunidad/2013/03/12/888695. El Universal, 12 de
marzo de 2013. https://archivo.eluniversal.com.mx/notas/909658.html
112
Hoy República de Argentina, es el último tramo al sur de Granaditas. Por varios siglos tuvo el nombre de Calle del Relox o Del
Reloj debido al reloj mecánico instalado en el edificio de la Real Audiencia en el siglo XVI.
43/56

C. APÉNDICE: DOCUMENTOS
A. Familia de Mariano Manilla

1. Cleofas [bautismo]
 «Mexico, México, Catholic Church Records, 1567-1970», database with images,

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2. Félix [bautismo]
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Bautismos de españoles 1829-1833.
3. Macedonia [bautismo]

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4. Mariano Manilla [matrimonio religioso]

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5. Merced [bautismo]

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B. Familia de Cristóbal Á. Manilla y González
1. Antonio [bautismo]

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3. Cristóbal Á. Manilla y González [matrimonio religioso]

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4. Dolores [bautismo]

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5. Felipa Margarita [bautismo]

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6. Francisco [bautismo]
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7. Francisco [matrimonio religioso]

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8. Francisco [defunción]
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9. José María [bautismo]

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10. Juana [matrimonio religioso]

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C. Familia de Nemesio Álvarez Manilla y Astorga
1. Carmen [nacimiento]

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2. Carmen [bautismo]

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3. Carmen [defunción]

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4. Clementina [bautismo]
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5. Clementina [defunción]

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6. Damiana [bautismo]

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7. Jesús [bautismo]

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November 2022), José Ma. de Jesus Mancilla y Ortega, Baptism 21 Jan 1850 > image
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8. Josefa [bautismo]

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9. José Luis [bautismo]

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parroquiales, Bautismos 1863-1866.
10. Guadalupe [bautismo]

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November 2022), Maria Albina Guadalupe Álvarez Ortega, Baptism 16 Dec 1854 ;
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Querétaro > Santa Ana > Bautismos 1844-1857 > image 491 of 621; Registros
parroquiales, Bautismos 1844-1857
11. Guadalupe [defunción]

FamilySearch (https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:QGHQ-2S3K :
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12. Marciana [bautismo]

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November 2022), Mariana Trinidad Marciana Ortega Ortiz, Baptism 2 Nov 1826 >
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13. Nemesio Álvarez Manilla y Astorga [matrimonio religioso]

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consultado 25 November 2022), Doña Nemecio Manilla, Marriage Registration 31
Oct 1845 > images 1118 - 1122 of 1479; Sagrario Metropolitano, Informaciones
matrimoniales 1845.
14. Nemesio Álvarez Manilla y Astorga [amonestaciones matrimoniales]

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consultado 25 November 2022), Doña Nemecio Manilla, Marriage Banns 10 Nov
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1819–1953.
15. Nemesio Álvarez Manilla y Astorga [defunción]
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consultado 25 November 2022), Nemecio Manilla, Death 4 Jul 1889 ; Querétaro >
Defunciones 1889-1890 > image 153 of 746; Registros civiles del municipio de
Querétaro (Querétaro), Defunciones 1889-1890.
16. Severiana [bautismo]
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Ortega, Baptism 27 Feb 1857 > image 134 of 541; Santiago > Bautismos 1854–
1858.
48/56

D. Familia de Manuel Álvarez Manilla y Ortega
1. Adela [bautismo]

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2. Adela [defunción]

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Ciudad de México > Defunciones 1876 > image 2381 of 3068; Registros civiles,
Defunciones vol. 106-116 1876.
3. Emilia [bautismo]

(https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:NR7T-262 : consultado 25
November 2022), Maria de la Luz Emilia Manilla Álvarez, Baptism 20 Jul 1874 ; San
Miguel Arcángel (Centro) > Bautismos de hijos legítimos 1872-1880 > image 147
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Federal).
4. Emilia [defuncion]

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Registro Civil de Distrito Federal (Civil Registry Archives), Federal District.
5. Esther [bautismo]

(https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:NK5P-6Y3 : consultado 25
November 2022), Maria de Guadalupe Ester Aleja Romana Manilla Álvarez,
Baptism 9 Aug 1878 > image 590 of 1068; Registros parroquiales, Bautismos de
españoles 1875-1879.
6. Esther [defunción]

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consultado 25 November 2022), Esther Manilla Salazar, Death 13 Nov 1900 ;
Defunciones vol. 476-488 1900 (p. 150).
7. Manuel Álvarez Manilla y Ortega [defunción]

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consultado 25 November 2022), Manuel Alvar Mancilla, Death 14 May 1899 ;
8. Manuel Álvarez Manilla y Ortega [registro cementerio]
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Cemetery Registration 14 May 1899 > image 2525 of 3055; Cementerios, v. 11-19
1892-1900-
9. Margarita Álvarez Salazar[defunción]

FamilySearch (https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:QGC3-Y8VL :
consultado 25 November 2022), Margarita Salazar, Death 27 Jan 1912 ; Ciudad de
México > Defunciones 1912 > images 1578 - 1579 of 5539; Registros civiles,
Defunciones vol. 743-749 1912 (p. 170).
E. Familia de Manuel Alfonso Álvarez Manilla y Salazar
1. Alfonso [bautismo].

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Santa Catarina Virgen y Mártir, Bautismos 1895–1899.
2. Alfonso [nacimiento]

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Civil RegistryArchives).
3. Amalia [bautismo]

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November 2022), Maria Ramona de la Luz Amalia Manilla, Baptism 26 Sep 1896 >
image 96 of 935; Registros parroquiales de Santa Catarina Virgen y Martir,
Bautismos de hijos legítimos 1895-1904.
4. Amalia [matrimonio civil]

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5. Amalia [defunción]
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November 2022), Amalia Manilla Álvarez, Death 12 May 1928 ; Sayula >
Defunciones 1926-1930 > images 252 - 254 of 644; Registros civiles del municipio
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6. Armando [defunción]

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7. Carmen [nacimiento]. Misma foja que Luz (melliza idéntica) y Margarita.

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Margarita].
8. Carmen [matrimonio civil]

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consultado 26 November 2022), Carmen Álvarez Manilla, Marriage Registration 21
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Registro Civil de Distrito Federal (Civil Registry Archives), Federal District..
9. Carmen [defunción]

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consultado 26 November 2022), Carmen Álvarez-Manilla Hernández, Death 12
Nov 1992 ; Cuauhtémoc > Defunciones 1992 Oct - Dic > image 1703 of 3128; Death,
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(Distrito Federal Civil Registry Archives); FHL microfilm 2,275,662.
10. Laura [nacimiento]. Misma foja que María Luisa.

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11. Laura [bautismo]

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12. Laura [defunción]

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consultado 26 November 2022), Laura Alvarez Manilla, Death 18 Nov 1902 ;
13. Luz [nacimiento]. Misma foja que Carmen (melliza idéntica) y Margarita.

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consultado 26 November 2022), Luz Álvarez Manilla y Hernández, Birth
8962; Registros civiles, Nacimientos vol. 831-844 1929.
14. Luz [matrimonio civil]

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Luz Álvarez Marcilla Hernández, Marriage Registration 8 Aug 1940 ; Gustavo A.
Madero > Matrimonios 1940 > image 580 of 1164; Archivo de Registro Civil de
Distrito Federal (Civil Registry Archives), Federal District.
15. Manuel Adolfo [nacimiento]. Misma foja que Virginia (melliza)

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consultado 26 November 2022), Miguel Alfonso Hernández, Birth Registration 26
May 1904 ; Ciudad de México > Nacimientos 1903-1904 > image 2809 of 3006;
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16. Manuel Adolfo [bautismo]. Misma foja que Virginia (melliza)

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17. Manuel Adolfo [matrimonio civil]
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la Peña, acta de matrimonio 19 abril 1934; Libro 1; matrimonios 1934; fojas 48
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vuelta y 49 frente; partida número 86. [Archivo de Elsa Álvarez Manilla de la Peña.
Copia en posesión del autor]
18. Manuel Adolfo [defunción]

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Feb 1974 ; Azcapotzalco > Defunciones 1973-1974 > image 1895 of 3056;
Registros civiles, Defunciones 1973-1974.
19. Manuel Alfonso Álvarez Manilla y Salazar [posible bautismo].

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20. Manuel Alfonso Álvarez Manilla y Salazar [matrimonio civil]

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Hernández y Aceves, Marriage Registration 29 Sep 1895 > image 1947 of 3029;
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21. Manuel Alfonso Álvarez Manilla y Salazar [matrimonio religioso]

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Matrimonios 1894–1898.
22. Manuel Alfonso Álvarez Manilla y Salazar [defunción]

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23. María Luisa [nacimiento]. Misma foja que Laura.

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53/56

24. María Luisa [bautismo]

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P2R : consultado 26 November 2022), Maria Luisa Álvarez, Baptism 11 Jun 1900 >
image 472 of 935; Santa Catarina Virgen y Mártir. Bautismos 1899–1902.
25. María Luisa [defunción]

FamilySearch (https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:2327-ZQL :
consultado 26 November 2022), Maria Luisa Álvarez Manilla Hernández, Death 29
Aug 1988 ; Alvaro Obregón > Defunciones 1988 > image 3947 of 5594; Archivo de
26. Margarita [nacimiento]. Misma foja que Carmen y Luz.

FamilySearch (https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:QG4V-ZKGK :
consultado 26 November 2022), Margarita Álvarez Manilla y Hernández, Birth
8962; Registros civiles, Nacimientos vol. 831-844 1929.
27. Margarita [matrimonio civil]. Herculano Cueto viudo de Amalia.

FamilySearch (https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:QGCW-HR5Y :
consultado 26 November 2022), Herculano Cueto Mancilla and Margarita Álvarez
Manilla, Marriage Registration 5 Feb 1931 ; Ciudad de México > Matrimonios 1931
> image 1920 of 7635; Registros civiles, Matrimonios vol. 767-780 1931.
28. Margarita [matrimonio religioso]. Herculano Cueto viudo de Amalia.

images, FamilySearch (https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:JHL3-X34
: consultado 12 February 2023), Herculano Cueto Mancilla and Margarita Alvarez
Manilla, Marriage Registration 14 Feb 1931 > image 508 of 645; Santa Ana.
Religious Marriage Records 1903–1934.
29. Margarita [defunción]

FamilySearch (https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:23G4-RVR :
consultado 26 November 2022), Alicia Margarita Álvarez Manilla Hernández,
Death 24 Dec 1990 ; Alvaro Obregón > Defunciones 1990 > image 6827 of 6938;
Álvaro Obregón, Distrito Federal, Mexico, Archivo de Registro Civil de Distrito
Federal (Distrito Federal Civil Registry Archives); FHL microfilm 2,275,926.
30. María de Guadalupe Virginia Hernández [bautismo].

ZGYS : consultado 26 November 2022), Maria de Guadalupe Virginia Hernández,
54/56

Baptism 18 May 1873 > image 92 of 693; Sagrario Metropolitano. Bautismos
1873–1874.
31. María de Guadalupe Virginia Hernández [defunción]

FamilySearch (https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:QG4G-D8T4 :
consultado 26 November 2022), Virginia Hernández Aceves, Death 28 Feb 1941 ;
Gustavo A. Madero > Defunciones 1941 > image 205 of 1692; Registros civiles,
Defunciones 1941.
32. Virginia [nacimiento]. Misma foja que Manuel Adolfo (mellizo).

FamilySearch (https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:QG4D-ZD4Q :
consultado 26 November 2022), Virginia Alfonso Hernández, Birth Registration 26
May 1904 ; Ciudad de México > Nacimientos 1903-1904 > images 2809 - 2810 of
3006; Registros civiles, Nacimientos vol. 382-394 1903-1904.
33. Virginia [bautismo]. Misma foja que Manuel Adolfo (mellizo).

images, FamilySearch (https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:JMBB-
B8N : consultado 26 November 2022), Virginia Álvarez, Baptism 2 Jul 1905 > image
142 of 868; Santa Catarina Virgen y Mártir. Bautismos 1904–1905.
34. Virginia [matrimonio civil]

FamilySearch (https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:QGH6-P9F3 :
consultado 26 November 2022), Arturo Camarillo Palacios and Virginia Álvarez
Manilla y Hernández, Marriage Registration 22 Oct 1937 ; Gustavo A. Madero >
Matrimonios 1937 > image 581 of 1052; Registros civiles, Matrimonios 1937 --
Direcciones 1937.
35. Virginia [defunción]

FamilySearch (https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:23G6-Q7G :
consultado 26 November 2022), Virginia Álvarez Manilla, Death 2 Jan 1986 ;
Cuauhtémoc Defunciones > 1986 Ene - Abr > image 61 of 2048; Registros civiles,
Defunciones 1986.
F. Documentos adicionales
1. Álvarez Manilla Larrauri Virginia Amalia [bautismo]
 «Mexico, Morelos, Catholic Church Records, 1598-1994», database with images,

FamilySearch (https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:6ZXG-TBL3 :
consultado 4 December 2022), Higinia Amalia Álvarez Larráuri, Baptism 22 Oct
1938; Cuernavaca > Sagrario > Bautismos 1936-1943 > image 270 of 711;
Parroquias Católicas, Morelos (Catholic Church parishes, Morelos).
55/56

2. Álvarez Manilla Larráuri José Manuel [bautismo]
 «Mexico, Morelos, Catholic Church Records, 1598-1994», database with images,

FamilySearch (https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:6ZXG-13JS :
consultado 4 December 2022), José Manuel Álvarez Larrauro, Baptism 18 Dec
1938; El Sagrario > Bautismos 1938–1940 > image 282 of 711; Parroquias
Católicas, Morelos (Catholic Church parishes, Morelos).
3. Álvarez Manilla Flores Enrique [defunción]

FamilySearch (https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:23GV-9CY :
consultado 4 December 2022), Enriquez Álvarez Manilla Flores, Death 2 Apr 1986;
Tlalpan > Defunciones 1986 > image 2635 of 5052; Tlalpan, Distrito Federal,
Mexico, Archivo de Registro Civil de Distrito Federal (Distrito Federal Civil
Registry Archives); FHL microfilm 2,383,119.
4. Aztorga Salazar Manuel [bautismo]

(https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:NKPL-C3J : consultado 4
December 2022), Manuel Luis Olayo Aztorga Salazar, Baptism 14 Feb 1796 > image
636 of 1153; Parroquias Católicas, Distrito Federal (Catholic Church parishes,
Distrito Federal).
5. Aztorga Salazar María del Pilar [matrimonio religioso]

(https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:JHTN-GY3 : consultado 4
December 2022), Maria del Pilar Astorga, Marriage Registration 22 Nov 1816 >
images 834 - 835 of 967; Parroquias Católicas, Distrito Federal (Catholic Church
parishes, Distrito Federal).
6. Bustamante Velasco Guillermo [nacimiento]

FamilySearch (https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:QG4Y-C9HH :
consultado 4 December 2022), Guillermo Bustamante Velasco, Birth Registration
12 Oct 1910; Gustavo A. Madero > Nacimientos 1907-1920 > image 1040 of 2960;
Archivo de Registro Civil de Distrito Federal (Civil Registry Archives), Federal
District.
7. Bustamante Velasco Guillermo [defunción]

FamilySearch (https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:23LB-1SM :
consultado 4 December 2022), Guillermo Bustamante Velasco, Death 12 Apr 1991;
Alvaro Obregón > Defunciones 1991 > image 2477 of 5810; Archivo de Registro
Civil de Distrito Federal (Civil Registry Archives), Federal District.
56/56

8. Camarillo Palacíos Arturo [nacimiento]
 «México, San Luis Potosí, Registro Civil, 1859-2000», database with images,
FamilySearch (https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:QG9W-1388 :
consultado 4 December 2022), Arturo Lucíano Camaríllo Palacíos, Birth
Registration 13 Jan 1998; Catorce > Nacimientos 1896-1898 > image 288 of 375;
Direccion Estatal del Registro Civil del Estado de San Luis Potosi (San Luis Potosi
Civil Registry State Archives).
9. De la Peña Rivera Bárbara [nacimiento]
 «Villa Juárez, Xicotepec, Puebla, Registro Civil 1910», Bárbara Natalia De la Peña
Rivera, acta de nacimiento 26 enero 1910; Libro 1; nacimientos 1910; fojas 3
vuelta y 4 frente; partida número 8. [Archivo de Elsa Álvarez Manilla de la Peña.
Copia en posesión del autor]
10. De la Peña Rivera Bárbara [defunción]

FamilySearch (https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:2327-X22 :
consultado 4 December 2022), Barbara De la Peña Rivera, Death 6 Dec 1988;
Alvaro Obregón > Defunciones 1988 > image 5260 of 5594; Archivo de Registro
Civil de Distrito Federal (Civil Registry Archives), Federal District.
11. Hinojosa Aguilar Pedro Celestino [defunción]

FamilySearch (https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:QGHT-5L6R :
consultado 4 December 2022), Pedro Celestino Hinojosa Aguilar, Death 10 Sep
1936; Venustiano Carranza > Defunciones 1936 > image 2669 of 6221; Archivo de
57/56

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Manuel Manilla y el misterioso apellido Álvarez: nota

genealógica sobre los grabadores mexicanos Manilla

INFORMACIÓN DEL ARTÍCULO RESUMEN

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No se puede resumir la obra de Manilla en el simple hecho

Para evitar confusión, se hace referencia al grabador padre

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En los cabezales del periódico “La Casera” en 1893 se lee:

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El cartel Los Payasos (Figura 5) se publicó

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Ya en lo concerniente al tratamiento del mismo tema en nuestro país, según

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Figura 9. Triduo para implorar de la

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C. Nemesio Álvarez Manilla y Astorga.

D. Manuel Álvarez Manilla y Ortega.

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José Mariano Manilla

Figura 10. Partida de bautismo de María de la Merced.

La descendencia del matrimonio lo fueron:

II. José Cristóbal A. Manilla y González (sección que sigue).

Figura 11. Registro de bautismo de María Rita Macedonia Manilla y González.

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El registro de bautismo de José María de Guadalupe

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José Cristóbal A. Manilla y González (ca. 1795)

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I. Nemesio Álvarez Manilla y Astorga (sección que sigue).

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I. Manuel Álvarez Manilla y Ortega (sección que sigue).

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Figura 16. Acta de nacimiento de Carmen Álvarez Manilla y Ortega.

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Figura 19. Índice de libro del registro civil de la Ciudad de México.

Figura 20. Auxiliar del Panteón de Dolores, 14 de mayo de 1899.

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1. Los padres de Margarita fueron Cristóbal Álvarez y Luisa Salazar.

I. Manuel Alfonso Álvarez Manilla y Salazar (sección que sigue).

Figura 22. Acta de defunción de Adela Manilla y Álvarez.

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Figura 23. Acta de defunción de Emilia Manilla.

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Los siguientes documentos más importantes en la genealogía de

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En la Parroquia de Santa María de la Re-

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Afortunadamente, Manuel Alfonso y Virginia decidieron terminar con la ambigüedad de apellidos y

Figura 30. Amalia Alvarez Manilla en la Escuela Libre de Homeopatía.

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Figura 31. Boda civil de María Luisa Álvarez Manilla y

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Sánchez González cita un artículo de Blas Vanegas Arroyo en

Manilla, antecesor y maestro de Posada, genio en