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29 Enero 2018

La pobreza hoy: el punto de vista de las finanzas éticas

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¿Ha aumentado o ha disminuido la pobreza actual respecto al pasado? Parece una pregunta simple pero no lo es. De hecho, depende de lo que se entienda
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por pobreza. DESCUBRE LOS RESULTADOS
Efectivamente hay muchos tipos de pobrezas, no solo las vinculadas a aspectos económicos o materiales. La pobreza, cuando es falta de capacidad para
satisfacer las necesidades fundamentales, siempre es negativa.

En la acepción actual más común, la pobreza se mide respecto a la renta y la riqueza de las personas. La "falta" de riqueza es algo negativo y a la persona que
lo "sufre" se la considera pobre.

¿Qué sabemos de la evolución mundial de la pobreza?

En los medios de comunicación no se ha hablado mucho de la publicación de la octava edición del Global Wealth Report [Informe sobre la Riqueza Mundial]
del instituto de investigación del Credit Suisse.

Es un informe interesante aunque nos dé un dato desafortunadamente elocuente. La riqueza global ha retomado el crecimiento (+6,4% respecto al año
anterior), llegando a superar los niveles previos a la crisis en nada menos que un 27% (de 52.074 dólares en 2007 a 56.640 en 2017).

Este informe se considera una fuente especialmente acreditada porque el Credit Suisse es uno de los bancos más importantes de mundo y seguramente
nada "tendencioso", ya que no está especialmente interesado en ofrecer sus servicios a las personas pobres. Además, la metodología y las bases de datos
que utiliza son rigurosas.

El dato más signi cativo es que la riqueza ha crecido, pasando posteriormente a concentrarse. Aumentan las personas millonarias: de 2007 hasta la fecha
son 8.740.000 más, la mitad de las cuales se encuentra en los EE.UU. (620.000 en el área euro), alcanzando un total de 36 millones (el Credit Suisse prevé 44
millones para 2022). Pero la riqueza parece haber disminuido en África (de 2.508 dólares en 2016 a 2.499 en 2017, es decir -1,9%), en el área de Asia-Paci co
(-1%) y no presenta cambios en América Latina.

De hecho, no estamos de acuerdo con que la riqueza ha aumentado, sobre todo no para la clase media de Europa, pero tampoco para las personas pobres del
mundo, dado que el número de personas adultas que poseen una riqueza menor de 10.000 dólares ha disminuido por debajo del 4% en una década. Por lo
tanto, las personas ricas han aumentado su riqueza bastante más de lo que lo han hecho las personas pobres.

Si estamos saliendo de la crisis internacional, lo estamos haciendo por tanto con un aumento de la desigualdad. Por lo demás, la reanudación del crecimiento
se ha dado principalmente en el ámbito de las nanzas, más que en la economía productiva o de servicios, es decir, en la economía real no ha cambiado nada
desde que comenzó la crisis...

Las distancias crecen: el 10% más rico de la población mundial posee el 88% de la riqueza, el 1% el 50,1%, frente al 99% de la población (a principios del
milenio, el 1% más rico de la población poseía el 45,5% de la riqueza). Además, según Oxfam, las 8 personas más multimillonarias poseen una riqueza
equivalente a la de otros 3.000 millones de personas.

¿Por qué siguen aumentando las diferencias?

La disminución de la pobreza es un objetivo perseguible. Obviamente, es un tema relacionado desde siempre con la justicia, especialmente con la
redistribución equitativa de las riquezas y con la posibilidad de dar igualdad de oportunidades a todos y todas, también para su desarrollo económico.

La sociedad debería actuar para que se dé a todos/as la posibilidad de superar las diferencias derivadas del lugar de nacimiento, el contexto social, las
condiciones culturales y la situación económica de la propia familia.

Este contexto da sentido a la idea de que recibir crédito es un derecho humano, a rmación de Yunus, el banquero de las personas pobres, Premio Nobel de la
Paz de 2006. De hecho, junto al derecho a una vivienda digna, a la educación y a la sanidad, el derecho al crédito indica que hay que actuar y encontrar
modalidades (el microcrédito) para que las personas tengan la oportunidad de acceder al crédito para mejorar su propia situación económica a través del
desarrollo de sus propias capacidades.

Este es un aspecto importante de las nanzas éticas, pero es cierto que la atención a la exclusión nanciera no basta para cambiar la situación de
desigualdad que estamos viviendo y, sobre todo, no puede sustituir a la intervención pública.

Las nanzas éticas también se plantean la idea de cambiar las nanzas para acercarlas más a la economía real. De hecho, lo que está sucediendo en los
últimos años es que las nanzas han introducido mecanismos nuevos respecto al pasado que hacen crecer las desigualdades y no favorecen la
redistribución.

Estos cambios y la arquitectura nanciera tienden a favorecer la concentración de capitales y la facilidad para mover el dinero ha crecido enormemente en los
últimos 30 años, contribuyendo al desplazamiento de la riqueza hacia las inversiones nancieras respecto a las productivas o de servicios. Además los
nuevos mecanismos de la industria digital contribuyen de forma novedosa a aumentar la desigualdad y la concentración de la riqueza. Sucede que al pasar
de la economía localizada (y por lo tanto con cambios relativamente limitados) a la economía digital, en la que todo el mundo puede «comprar» de todo en
cualquier parte, los márgenes de bene cio mayores de hecho se alejan de quien produce o presta los servicios, con lo que la categoría de los más «débiles»
se debilita aún más porque está sometida a una competición sin límites.

Las grandes empresas mejoran su posición dominante porque han llegado antes y poseen millones de usuarios/as. Las pocas plataformas informáticas en
torno a las que siempre giran las nanzas y la economía se han convertido en «los nuevos medios de producción»: quien las controla, obtiene gran parte de
los bene cios y siempre consigue hacerlo con impuestos cada vez menores. No se trata de infraestructura, como en la economía de la industria pesada, sino
principalmente de sistemas informáticos, potencia de cálculo, capacidad de innovación, knowhow y, precisamente, de capacidad de tener cifras enormes de
usuarios/as. Además, son medios de producción menos rígidos pero también menos replicables. De hecho, a fecha de hoy, estas grandes empresas son casi
monopolios.

Está sucediendo con las grandes instituciones nancieras: unas pocas decenas controlan volúmenes de operaciones mucho mayores que el Producto Interior
Bruto mundial. Así, son capaces de orientar las decisiones económicas y las políticas de los gobiernos así como de impedir cambios en un sistema que
mantiene y aumenta de forma obvia la riqueza y el poder de esa misma forma nanciera.

¿Qué podemos hacer la ciudadanía?

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Es necesario que nos demos cuenta de cómo los simples usuarios y usuarias podemos jugar un papel en el cambio de esta situación, cuya estructura está
PRIMER
diseñadaINFORME
para poner la DE IMPACTO
riqueza DESCUBRE
en manos de unos pocos y para que determinadas multinacionales sean más importantes incluso LOS
que los países RESULTADOS
grandes (la
primera sociedad en bolsa tiene un capital mayor que Irán, país rico en petróleo y que tiene unos 80 millones de habitantes...).

Para que esto suceda, tenemos que preguntarnos qué cambio queremos, qué cosas podemos pedir a los gobiernos, a las nanzas y a las plataformas
informáticas de las que somos usuarios/as.

Las redes sociales y las páginas web que todos y todas usamos pueden ser más que una nueva forma de que se oiga nuestra voz, también pueden servir para
elegir en base a criterios de utilidad social y ambiental. Se puede reclamar no ser sólo usuarios/as colaboradores/as, sino ser propietarios/as
democráticos/as de esas mismas redes sociales.
Gravar las transacciones nancieras es una buena forma de recuperar dinero para redistribuirlo allí donde se encuentra y para desincentivar al mismo tiempo
las nanzas alejadas de la economía real.

Una lucha seria contra la evasión y la optimización scal, sea en los paraísos scales, sea repensando las desgravaciones scales de las grandes empresas
ayudaría a evitar que las personas pobres paguen proporcionalmente más tributos a través de los impuestos sobre su trabajo o sobre el consumo.

No es descabellado en absoluto preguntar a los bancos dónde va el dinero de las personas que ahorran y si contribuye a un mundo mejor; ya que es una
forma de avanzar hacia un mundo más justo.

Imagen: (c) Fundació Arrels

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Comentarios

Enviado por Carles (no veri cado) el 6 Febrero 2018 - 4:50pm

Molt bon article! És trist que enlloc de disminuir les desigualtats les estiguem augmentant. Cal deixar de créixer per començar a repartir

responder (/comment/reply/28006/7538)

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