APTITUD VERBAL

TEMA R4

TAREA
SRI3AVR4

SERIES VERBALES COMPRENSIÓN LECTORA

1. Analice la serie verbal e identifique el Texto 1

término que no corresponde a ella. Los antiguos griegos creían que los dioses y
A) colofón B) exordio las diosas, muy semejantes a los hombres co-
C) prefacio D) prolegómeno rrientes, aunque dotados de poderes mágicos,
E) proemio eran los responsables de las cosas prodigiosas
que ocurrían en el mundo. Contaban relatos
2. Señale el hiperónimo para la siguiente sobre cómo los seres divinos vencieron a los
serie: PEÓN, ALFIL, TORRE, CABALLO. monstruos que habitaban originalmente la
A) trebejo B) ajedrez Tierra y acerca de héroes que llevaron a cabo
C) jaque D) rey hazañas maravillosas. En esto consistía la
E) tablero visión mítica del mundo.
Bajo la forma de una narración, el mito ofrece
3. Elija el vocablo que no corresponde a la una explicación de fenómenos naturales o
serie verbal. evoca supuestos episodios de la vida de los
A) perspicuidad antepasados. Los mitos son casi siempre dra-
B) anfibología máticos y sagrados: forman parte integrante
C) dilogía de la religión y de la magia, cuyos símbolos
D) polisemia utilizan. Permiten al hombre situarse en el
E) ambigüedad tiempo, unirse al pasado y al futuro. Por lo
tanto, el mundo mítico está íntimamente ligado
4. Orilla, perfil, borde, al universo real. Los seres míticos rigen con
A) eclosión. B) óbolo. frecuencia los fenómenos naturales, cuyas
C) onda. D) marbete. víctimas o beneficiarios son los hombres; a
E) teja. veces, los propios fenómenos naturales han
sido erigidos en seres míticos. Los mitos tran-
5. El antónimo de SUMISO es quilizan al hombre al afirmar su pertenencia a
A) enteco. B) subalterno. una realidad continua.
C) obsecuente. D) apacible. Los relatos míticos aparecen como sucedidos
E) díscolo. en épocas pasadas. De hecho, los mitos siem-

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pre aparecen como subyacentes al mundo
material, pues los seres míticos continúan ac-
tuando para los contemporáneos, por ejemplo
produciendo las tempestades, la lluvia, etc.
Aparte de esta acción permanente, los mismos
hombres perpetúan los mitos gracias al rito.
Los mitos tienen una estructura de cuento:
inicio, nudo, desenlace y final. Los personajes
suelen ser o dioses o héroes que sobrepasan
el carácter de lo humano, y se enfrentan a
situaciones sobrehumanas. Los mitos clásicos
(griegos y latinos) tienen un fuerte carácter
antropomórfico, dado que los personajes
evidencian comportamientos muy humanos.
6. ¿Cuál es el tema central del texto?
A) Naturaleza del relato mítico.
B) Diferencia entre mito y rito.
C) Aspecto ritual de los mitos.
D) La génesis de los mitos helénicos.
E) Evolución de los mitos antiguos.
7. El sentido contextual del término CO-
RRIENTE es
A) regular. B) habitual.
C) frecuente. D) simple.
E) común.
8. Es incompatible con el texto decir que los
mitos
A) hacen inteligible lo que es relatado.
B) sitúan al hombre fuera del tiempo.
C) explican fenómenos prodigiosos.
D) se sustentan en la idea religiosa.
E) tienen una estructura canónica.
9. Se infiere del texto que el mito
A) narra acontecimientos prístinos.
B) es una alegoría sin prodigios.
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C) es una negación del universo real.
D) solamente describe los hechos.
E) prescinde del aspecto antropomórfico.
10. Si los mitos se circunscribieran a narrar
hechos de los hombres comunes, perderían
su carácter
A) humano.
B) narrativo.
C) temporal.
D) mirífico.
E) histórico.
Texto 2
El ser humano pasa por cinco períodos de sue-
ño, cada uno con sus diferentes características
de ondas cerebrales. Cuatro de estos períodos
tienen un patrón de actividad electroencefa-
lográfica similar, que, en conjunto, se conoce
como sueño sincronizado o de ondas lentas.
En estos cuatro períodos se pasa de una som-
nolencia inicial a un sueño superficial, luego a
un sueño más profundo hasta caer en un sueño
verdaderamente profundo. Conforme pasa de
una somnolencia inicial al sueño más profundo,
el sujeto, ante un estímulo determinado, tarda
más en despertar. Ahora bien, en el cuarto
período ocurre algo verdaderamente extraordi-
nario: el sujeto comienza a pasar de un registro
electroencefalográfico de sueño lento a un
registro de vigilia. Si en este último momento
se hubiera de juzgar el estado del individuo
por su registro electroencefalográfico, se diría
que está despierto. No obstante, si entráramos
a la habitación del sujeto, constataríamos que
está durmiendo y, lo que parece paradójico,
determinaríamos que se encuentra en el sueño
más profundo de todas las fases del sueño: es
el quinto período del sueño.
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Durante el último período del sueño, el su-
jeto mueve constantemente los ojos. Si lo
despertáramos, nos diría muy probablemente
que estaba soñando. Este tipo especial de
sueño que aparece dentro del propio ciclo del
sueño se conoce como sueño REM (Rapid Eye
Movement), o de movimiento ocular rápido, o
sueño desincronizado, o de las ensoñaciones,
o también sueño paradójico. El sueño de ondas
lentas y el sueño paradójico alternan varias
veces durante la noche. Estos ciclos se suceden
cada 90 minutos, aproximadamente.
11. En síntesis, el texto expone que
A) el sueño humano es un ciclo de cinco
períodos, de los cuales cuatro se carac-
terizan por un ritmo sincronizado y el
quinto, el período de las ensoñaciones,
implica un ritmo desincronizado.
B) el largo proceso del sueño humano
pasa por cinco períodos muy dife-
rentes, lo que se puede demostrar
fehacientemente mediante la técnica
científica de los registros electroence-
falográficos.
C) cuando los hombres soñamos, al
inicio se produce un sueño somero y,
gradualmente, vamos adentrándonos
en una fase de sueño verdaderamente
profunda, caracterizada por un movi-
miento facial.
D) durante la larga noche, el sueño hu-
mano se rige por procesos aleatorios
y alternados en los que destaca un
tipo de sueño caracterizado por una
gran profundidad, equivalente a un
verdadero letargo.
E) en el proceso total del sueño humano,
que dura unas nueve horas aproxima-
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damente, resulta más fácil despertar
a los sujetos durmientes cuando se
encuentran en la fase inicial del sueño
superficial.
12. En el segundo párrafo, el término PARA-
DÓJICO significa
A) iluso.
B) irónico.
C) irreal.
D) contradictorio.
E) insensato.
13. Resulta incompatible con el texto decir que
el sueño humano
A) empieza con una somnolencia y llega
a un estado de letargo.
B) se puede estudiar científicamente con
electroencefalogramas.
C) es un largo proceso definido por una
total homogeneidad.
D) contiene momentos específicos de
intensas ensoñaciones.
E) implica la ruptura de la sincronía en el
período del sueño REM.
14. Se infiere que, durante el denominado
sueño REM, el sujeto
A) pasa por experiencias de imágenes
oníricas.
B) evidencia un movimiento de ojos muy
lento.
C) se encuentra en un vago estado de
somnolencia.
D) puede ser despertado con una gran
facilidad.
E) registra un patrón cerebral muy sin-
cronizado.
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15. Si una persona estuviera en el periodo de C) mostraría un elevado estado de con-

sueño verdaderamente profundo, ciencia.
A) su movimiento ocular sería lento en D) su sueño podría describirse como algo
demasía. armónico.
B) ese estado solo podría durar unos 15 E) la acción de despertarla implicaría
minutos. mucha dificultad.

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