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En octubre de 1958, fue nombrado Papa, Juan XXIII, él tenía una gran capacidad y carácter para

relacionarse con los demás y por su ímpetu reformista. Considerado como el Padre de la Iglesia
Moderna, nacida con el Concilio Vaticano II.

Ante el advenimiento de la posguerra y las transformaciones globales (consumismo,


cuestionamiento de las tradiciones y, sobre todo, el avance de otras corrientes religiosas) que
pusieron en riesgo el poder que la iglesia católica tenía antes de la Segunda Guerra Mundial. Se
postula una nueva posición del lado de los más relegados y pobres, cediendo el espacio territorial
y político que antes poseía.

El objetivo de Juan XXIII era acercar la iglesia a los hombres, sin importar raza o posición social,
"promover el incremento de la fe católica y una saludable renovación de las costumbres del
pueblo cristiano y adaptar la disciplina eclesiástica a las condiciones de nuestro tiempo". 4

Inicia con una renovación en la estructura del catolicismo (1958), que produjo discusiones sobre
las políticas de izquierda que antes era consideradas “diabólicas”. Para esto publicó dos encíclicas,
"Mater et Magistra”, de contenido social, y “Pacem in Terris”, la cual incentivaba a la participación
activa de los católicos en la vida pública, la cooperación con los no católicos y un mejoramiento de
las condiciones humanas.Por ejemplo en la argentina se formó El Movimiento de Sacerdotes para
el Tercer Mundo (MSTM) fue una corriente fundada en 1967 dentro de la Iglesia católica, que
intentó articular la idea de renovación de la Iglesia subsiguiente al Concilio Vaticano II con una
fuerte participación política y social. Estuvo formado principalmente por sacerdotes activos en
villas miseria y barrios obreros. Muchos de sus integrantes se identificaron con el peronismo y en
algunos casos integraron o se mantuvieron cercanos al llamado peronismo revolucionario,
actuando incluso en organizaciones guerrilleras. Fue un antecedente inmediato de la Teología de
la liberación y su vertiente argentina, la Teología del pueblo. El movimiento se disolvió de hecho
en 1976, debido al terrorismo de Estado instalado por la dictadura cívico-militar que tomó el
poder ese año.

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