“PERMANECIENDO EN LA JUSTICIA DEL DIOS OMNIPOTENTE”

Job 27:1-23

Introducción: El Estudio del Libro de Job, es el estudio acerca de Dios

mismo. El pensamiento más grande que puede tener la mente humana,
es el pensamiento sobre Dios. Y la palabra mas importante de cualquier
idioma, es la palabra de Dios. Pensar de esta manera significa cambio
en nuestra manera de orar, nuestra manera de vivir en Cristo y de
modelarla. Esto debe llevarnos cómo iglesia a conocer a Cristo, y
recuerden que Cristo es la imagen de Dios.

Es por eso que alguien dijo: “El concepto cristiano acerca de Dios está
tan debilitado, y muy por debajo de la dignidad que demanda el
Evangelio. Para los cristianos evangélicos esto se constituye en una
calamidad moral” “El concepto falso en cuanto a Dios es el punto de
partida para la corrupción de una iglesia. Y su decadencia comienza
cuando la iglesia renuncia al alto concepto de Dios”.

Si sabes que no estas caminando como se debe el evangelio debes

reflexionar y debes arrepentirte. Pero si sabes también que los tuyos,
los cercanos a ti, tu familia no camina en virtud de la vida que es Cristo
no los justifique, no los alcahueteé. ¡No se vuelva un cómplice…! Si
justificas a los tuyos estas debilitando el Evangelio y estás llevando la
iglesia a la corrupción.

Este capítulo 27, hace un llamado a mantenerse en la justicia, y

observar el destino de los malos y su trágico final. “Permaneciendo en
la Justicia del Dios Omnipotente” ~ permanecer es una constante de
los que han sido llamados a Salvación y vida eterna.

I. MANTENGASE EN LA INTERGRIDAD QUE ES SEGÚN LA

JUSTICIA (V1~V7)

V1-3 ~ 1
Reasumió Job su discurso, y dijo: 2 Vive Dios, que ha quitado mi
derecho, Y el Omnipotente, que amargó el alma mía,3 Que todo el
tiempo que mi alma esté en mí, Y haya hálito de Dios en mis narices,
4
Mis labios no hablarán iniquidad, Ni mi lengua pronunciará engaño.
5
Nunca tal acontezca que yo os justifique; Hasta que muera, no quitaré
de mí mi integridad. 6 Mi justicia tengo asida, y no la cederé; No me
reprochará mi corazón en todos mis días.

v1~v3 Piense en Job, una vez mas; Arruinado, sin hijos, enfermo,
cubierto de llagas, con fiebre y dolor constante, mal interpretado,
culpado de pecados secretos, rechazado por quienes los respestarón
alguna vez. De hecho sus amigos lo quieren convencer a Job por medio
de sus palabras que la causa de su tragedia, perdida, sufrimiento y
salud, se debe a algo que Job hizo y no se ha dado cuenta. Ante sus
palabras Elifaz, Bildad y Zofar, no los voy a justificar v5.

Así que Job retoma su discurso [mashal]. Los tres primeros versículos
hacen referencia; a que para Job es claro, que todo lo que le ha
acontecido proviene de Dios. Y aunque Dios no le ha hecho justicia;
aunque Dios no lo haya defendido, esté en amargura y tenga vida
[hálito de Dios en mis narices] Job mantendrá las prioridades de un
Justo.

Para mantenerse en la Justicia del Dios Omnipotente hay que

mantenerse en tres aspectos de carácter prioritario. ¡Integridad en el
hablar…! Estas prioridades tratan con el pecado de la lengua. ¡Quizas
usted no lo ve grave, pero Dios si…!

v4
– Primera Prioridad: Que tus labios no hablen Iniquidad

Las palabras se desprenden de nuestra manera de pensar. Lo que digo,

lo que pronuncio, es el resultado de lo que está en mi pensamiento. Ya
que de nuestros pensamiento afloran nuestras palabras “De la
abundancia del corazón habla la boca” Pensar correctamente en Dios
debe ser una prioridad. Pensar correctamete para con Dios es nuestro
principal deber, es un objetivo inmediato. El pecado permeó
terriblemente nuestra manera de hablar.

-Hablar con doble sentido

-Hablar con malicia
-Hablar con escarnio (de forma burlesca)
-Cuando usted se justifica
-Cuando usted usa de gritos
Si tu, y tus hijos los tuyos hablan iniquidad se requiere del Evangelio.
¿Qué es lo que hace el El evangelio? Regenera mi pensamiento
“metanoia~cambio de mente”. Esto te llevará como creyente, a
que todo el tiempo usted esté pensando en Dios y su palabra.

(Salmo 119): Usa expresiones, como: meditar, pensar, atesorar,

guardar, estas palabras son sinónimos que nos indican que el creyente
todo el tiempo está pensando en Dios.

(Salmo 119:15-16) “15 En tus mandamientos meditaré; Consideraré

tus caminos. Me regocijaré en tus estatutos; No me olvidaré de tus
palabras”

¿X? (Usted piensa en Dios) Si usted pensara en Dios, la iglesia (Campo

de entrenamiento) sería prioridad para usted, el discipulado será
prioridad, la enseñanza sería prioridad, capacitarse en el estudio bíblico
sería prioridad. La veradad no es así.

– Segunda Prioridad: v4b, Guardese de hablar engaño.

Guardese de decir mentiras, hablar lo que no le consta, no se preste

para el chisme, la murmuración. Sea veráz en su forma de hablar.

(Salmo 34:11-14) “Venid, hijos, oídme; El temor de Jehová os

enseñaré 12 ¿Quién es el hombre que desea vida,Que desea muchos
días para ver el bien?13 Guarda tu lengua del mal, Y tus labios de hablar
engaño.14 Apártate del mal, y haz el bien; Busca la paz, y síguela.

Es a esto que se le llama pensar biblicamente. Dios guardanos de hablar

chismes, comentar lo que no nos consta, de hablar lo que no es cierto.

. ¿Cómo es que sigue adelante? Para él su norte es lo que significa Dios,

el concepto que él tiene de Dios.

– Tercera prioridad: Sea integro v5–v6 ~ 5Nunca tal acontezca que yo

os justifique; Hasta que muera, no quitaré de mí mi integridad. 6 Mi
justicia tengo asida, y no la cederé; No me reprochará mi corazón en
todos mis días.
Caminar en integridad es la única manera de vivir y honrar a Dios debe
ser una meta diaria en nuestra vida. Sus amigos no hablaron muy
integramente. Y Job no los iba a justificar.

[….] “La integridad Bíblica: Es cuando abres tu corazón, y tu que tu

pecado queda expuesto a la luz del Evangelio. Nadie que no esté
dispuesto a exponerse ante Dios, su palabra y su evangelio, no podrá
ser integro, nunca podra ser santo”

Integridad es una virtud obrada por el Evangelio, es la vida bajo los

estandares de Dios, es vivir irreprensiblemente, sin tacha, caminar en
rectitud, es vivir en justicia.

Mas bien el se sostendrá hasta el final. Hasta que muera. Sabía usted
que este es un distintivo de los que Dios ha escogido para salvación*.
Los justos perseveran porque Dios los ha preservado. Son como la luz
de la Aurora.

A donde conduce vivir en estas prioridades:

V6 De esta manera No me reprochará mi corazón en todos mis días. Mi

corazón no se averguenza de mis días, sabe Job que el está delante de
Dios y que es descrito como uno de sus siervos. Es decir Dios atestigua
de él. “No has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como él” o
en el N.T. “ Antipas, martir, mi testigo fiel, retuvo el nombre de Dios,
retuvo la fe” (Ap. 2:13). Estas prioridades surgen de un corazón
regenerado, un corazón mortificado diariamente por el pecado. Esto no
es ni moralismo, ni emocionalismo, ni subjetivismo, ni humanismo.

v7
Sea como el impío mi enemigo, Y como el inicuo mi adversario: Todos
aquellos que ssalen de esas prioridaes en cuanto a su hablar, son vistos
como enemigos y adversarios y de paso como hombres inicuos. Al final
en el cáp 42, Job debe orar para ellos sean perdonados. (Mt.12:36)
“Mas yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de
ella darán cuenta en el día del juicio·

Job (su “enemigo”) fueran llevados ante un tribunal para ser juzgados
públicamente por sus acusaciones falsas contra él. Y serán llevados. El
versículo 7 describe la imprecación acerca de acontecerá al malvado.
Algo asi como que el enemigo sea castigado como los malvados, y el
adversario como aquellos que hacen iniquidad. Job refiere que sus
enemigos tengan la muerte que merecen los injustos y los malvados.
¿Por qué, pues, os habéis hecho tan enteramente vanos? Rebelarse
contra la palabra de Dios, es rebelarse contra Dios. Salirse de estas
prioridades, sin intergidad cristiana; significa vivir sin sentido, sin
solidéz, sin salvación. Sin esperanza y sin vida Eterna

II. CONSIDERE EL DESTINO DE LOS PECADORES. V7~V12

Cuando me refiero al destino de los malos, es para que usted despierte,

y tenga temor. *Mis amados tomen en serio los discipulados, cada
discipulado es una oportunidad para equiparse mejor y presentar el
Evangelio, y es a lo que usted mas se rehusa* Quiero que tengas en
cuenta que si Dis te ha alcanzado en misericordia, y no ha pagado
conforme a tu iniquidad, lo mejor es considerar el camino que era para
ti…!

8
Porque ¿cuál es la esperanza del impío, por mucho que hubiere
robado, Cuando Dios le quitare la vida?
El impío no tiene una esperanza (v. 8; Sal. 18:41) “Clamaron, y no
hubo quien salvase; Aun a Jehová, pero no los oyó” El juicio divino
vendrá inexora- blemente (Hab. 2:3). La vida es un don de Dios, En
efecto dice, “¿Cómo puede un justo hacer lo malo sabiendo el
lamentable último estado del impío?”.

Por mucho que gane, el camino de la maldad no vale la pena. ¡La vida
es más que una ganancia material! (Mat. 16:26) “Porque ¿qué
aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma?
¿O qué recompensa dará el hombre por su alma?” Ninguna, De qe sirve
tener cosas, acomular tanto, afanarse y al final perder su alma. Estar
frente al Juez supremo es un momento inaplazable.

v9 10
¿Oirá Dios su clamor Cuando la tribulación viniere sobre él? ¿Se
deleitará en el Omnipotente? ¿Invocará a Dios en todo tiempo?

Para lospecadores la respuesta es no. Dios no escucha a los impios. Soo

serán oidos cuando sus palabras sean de un genuino arrepentimiento. El
pecador podrá orar con fe y confianza en el Salvador. La contraparte de
este texto, es que Dios se deleita en las oraciones de sus hijos, en la
oración de su pueblo. (Pr. 15:18) “El sacrificio de los impíos es
abominación a Jehová; Mas la oración de los rectos es su gozo” ¡Pensar
que a usted no le gusta orar…!
Dios escucha todo, a justos y pecadores Dios los escucha. Pero su
respuesta será para con los justos. A lo largo de la Escritura se nos
informa repetidamente que Dios no escucha las oraciones de los impíos.
Por ejemplo, (Jeremias 14:11-1 dice: «Y el Señor me dijo: «No ruegues
por el bienestar de este pueblo. Cuando ayunen, no escucharé su
clamor; cuando ofrezcan holocausto y ofrenda de cereal, no los
aceptaré”. (Pr 28:9) Nos dice que la oración del hombre sin ley «es
abominación». La única oración del impío que Dios escuchará será la de
un arrepentimiento genuino. ~~“Claman los justos y Jehová oye” Su
oración va a tener respuesta, si es conforme a la voluntad de Dios.

11
Yo os enseñaré en cuanto a la mano de Dios; No esconderé lo que
hay para con el Omnipotente. 12 He aquí que todos vosotros lo habéis
visto; ¿Por qué, pues, os habéis hecho tan enteramente vanos?

La ignorancia de quién es Dios es un error garrafal, mas aun que usted

ignore acerca de ÉL. De las cosas menos enseñadas en la iglesia, en la
casa es Ira de Dios. “ Porque de día y de noche se agravo tu mano
sobre mi, y mi verdor se convirtio en sequedades de verano” (Salmo
32:4). Esto equivale a que su mano de disciplina estaba constantemente
sobre David. David nunca iba a descansar hasta tanto no confesara su
pecado. “Mi pecado te declaré y no encubrí, mi iniquidad” (salmo 32:5)

Si es así sobre la vida de los justos, que le hace pensar que pasará por
alto a los malvados. Job había escuchado la sabiduría de sus amigos y
sus conclusiones acerca de la retribución divina. Ahora, le tocó a él;
enseñarles “acerca del poder de Dios” sin ocultar “lo que concierne al
Todopoderoso” (v. 11). Si habían visto el destino del impío, “¿por qué os
hacéis tan vanos? (v. 12). Es decir, si conocían el destino de los
malvados, ¿por qué acusan a Job en vano [sin sustancia]? ¿Eran sus
acusaciones para sus propios beneficios? Sus discursos no sirven de
nada.

Zofar en su Teología, se va a destacar por dar a conocer el destino de

los malvados.
III. EXAMINE LA PORCIÓN DE LOS IMPIOS V13~V23
“La porción” o “ La heredad” tiene que ver con los hijos, la familia, en
este caso del impío (v. 13) será quitada.

13
Esta es para con Dios la porción del hombre impío, Y la herencia que
los violentos han de recibir del Omnipotente: 14 Si sus hijos fueren
multiplicados, serán para la espada; Y sus pequeños no se saciarán de
pan.

¿Piense en una casa donde la familia e incrédula? ¿Sus hijos, ese hogar?
¿Cuál es su esperanza? No tienen esperanza. Por ejemplo, usted ya
penzó en sus sobrinos, sus familiares….no me vaya a decir que creen en
Dios… (1 Juan 5:12) “El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene
al Hijo de Dios no tiene la vida” (Jn 3:36) “El que cree en el Hijo tiene
vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino
que la ira de Dios está sobre él”
15
Los que de él quedaren, en muerte serán sepultados, Y no los llorarán
sus viudas.
En medio oriente los hijos se miran como una bendición; pero para los
hijos de los impíos, quedaran para la guerra, el hambre o la espada. En
la justicia retrubutiva del A.T. se creia así. El que moria en calamidad
era por algo que había hecho, y su muerte era la forma de pagar, el
morir así, implicaba que nadie lo lloraba, es decir como cuando se
entierra un anónimo. Cómo cuando alguién se lleva a una fosa común.
16
Aunque amontone plata como polvo, Y prepare ropa como lodo; 17 La
habrá preparado él, mas el justo se vestirá, Y el inocente repartirá la
plata.

En ese contexto, todo lo de los impíos y lo que dejará, le pertenecia a

los justos. Sin embargo “no todos los ricos son impíos ni todos los
pobres son justos” Lo cierto es que las riquezas de muchos injustos,
terminan aprovechandolas los justos. (Fincas las vuelven lugares de
rehabilitación, etc)
18
Edificó su casa como la polilla, Y como enramada que hizo el guarda.
19
Rico se acuesta, pero por última vez; Abrirá sus ojos, y nada tendrá.
20
Se apoderarán de él terrores como aguas; Torbellino lo arrebatará de
noche.
Estos textos nos refieren que que lo que tiene el impío y en lo que tiene
su confianza, no le sirve de nada. ¿Cómo es la casa de una polilla, o una
telaraña? Hay gente que le llega a muerte con mucho dinero en el banco
y que con eso? ¡Nada!
21
Le eleva el solano, y se va; Y tempestad lo arrebatará de su lugar.
22
Dios, pues, descargará sobre él, y no perdonará; Hará él por huir de
su mano. 23 Batirán las manos sobre él, Y desde su lugar le silbarán”
† Si hay una manera para huir de su mano, Dios mismo la proveyó de
ese camino. Ese camino es su Hijo Jesucristo…† Dios puso el ardor de
su mano en la † del Calvario. De esta manera serás librado de la Ira
eterna de Dios.

Aplicaciones: La obligación de nuestra iglesia es purificar y elevar el

concepto de Dios. Tu oración es pura, tu canto debe ser puro, la lectura
de la Biblia debe ser con toda reverencia.

El pensamiento de todo creyente ante la exposición de la palabra debe

ser: Si estoy mal delante de Dios, debo arrepentirme. Si estoy
desorientado (a), Señor oriéntame. Señor estoy en desobediencia,
llévame a la obediencia. Siempre el Evangelio debe llevarnos a nuestra
necesidad por Dios, pero al mismo tiempo las consecuencias de no vivir
en el.