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4/9/23, 22:54 Examen: Trabajo Práctico 2 [TP2] - Explora

Trabajo Práctico 2 [TP2] - Explora


Comenzado: 4 de sep en 22:18

Instrucciones del examen

PERFIL EXPLORA

Este perfil tiene como base la exploración y la utilización de estrategias de


estudio que promuevan aprendizajes profundos y significativos, la comprensión
de los contenidos y el desarrollo de competencias.

¡IMPORTANTE! Este módulo contempla diferentes tipologías de


Trabajos prácticos (TP) que, de acuerdo a tu perfil, te
propondrán el desarrollo de consignas para optimizar las
diferentes etapas del proceso de aprendizaje. Te
recomendamos realizar una sola de las tipologías, ya que la
calificación final del módulo será la del último intento que
realices. En caso de registrarse calificaciones en más de una
tipología de TP, el sistema tomará la fecha y nota del último
intento que hayas realizado.

01 Actividad previa al trabajo práctico

Mis estrategias de aprendizaje en Sociología 

A partir de la “guía conceptual” de nuestra materia, te presentamos los


siguientes ejes:

Módulo 2: Integración y cultura.

1. Cultura. La cultura en el discurso común.


2. La cultura en la tradición marxista.
3. La concepción simbólica de la cultura.
4. Socialización.

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5. Desviación y control social.

Cada persona tiene maneras diversas de aprender. A algunas les resulta más
efectivo por medio de imágenes y esquemas, a otras transcribir lo que buscan
aprender; a otras, escuchar sobre el tema. Pregúntate qué estrategia te resulta
más efectiva.

Habiendo detectado este potente recurso de “cómo aprendo yo” te pedimos


que elabores un resumen de cada uno de los ejes que contengan las “Palabras
claves” los diferentes ejes que te mencionamos anteriormente. Puedes
elaborar un gráfico, un mapa conceptual, un esquema, transcribir a modo de
resumen o bien grabar audios breves que contengan dichos conceptos
básicos.

Luego de realizar estas actividades, puedes completar el siguiente modelo.

Modelos a completar
(https://siglo21.instructure.com/courses/26952/files/10439653?wrap=1)
(https://siglo21.instructure.com/courses/26952/files/10439653/download?
download_frd=1)

De acuerdo a lo realizado en las actividades, habrás podido identificar los


contenidos académicos claves y centrales que te permitirán priorizar el
abordaje a los diferentes conceptos que se te presentan en este y otros
módulos. 

Es importante que puedas dominar los conceptos que te propone la materia.


Realizar esta apropiación muchas veces comienza por trazar un recorrido de
cada eje. El programa de la materia que se nos presenta en la guía conceptual,
funciona como un mapa en un viaje. Nos muestra las rutas, los destinos, las
personas con las que nos podemos encontrar y también nos permite chequear,
cuánto nos falta o lo poco que nos queda para llegar. 

Los esquemas, los gráficos, los resúmenes, los cuadros, son nuestros mapas
de recorrido hacia el dominio de los conceptos de la materia. 

02 Objetivo del trabajo práctico

El siguiente Trabajo Práctico presenta una situación ficticia que nos permite


reflexionar sobre la cultura, la socialización y las instituciones que inciden en la
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conformación de la sociedad:

Profundizar sobre la noción de Cultura desde una perspectiva de carácter


simbólico e ideológico.
Reconocer la función de la ideología como capital simbólico y el rol de las
instituciones en la incidencia de la constitución de los agentes sociales.

03 Enunciado del trabajo práctico

Lee con atención el siguiente caso teniendo presente cada uno de los
contenidos que hemos desarrollado en el módulo. Una vez leído, tendrás que
resolver preguntas cerradas en base al mismo. Haz clic sobre el siguiente
enlace para descargar el enunciado:

Clic aquí (https://siglo21.instructure.com/courses/26952/files/10439616?


wrap=1)
(https://siglo21.instructure.com/courses/26952/files/10439616/download?
download_frd=1)

04 Preguntas

A continuación, te presentamos un conjunto de preguntas para que puedas


evaluar el avance de tu aprendizaje. Ten en cuenta que la nota del Trabajo
Práctico es uno de los requisitos necesarios para la regularidad de la
materia. Podrás encontrar distintos tipos de preguntas

 
Selección múltiple
Una sola de las opciones es correcta. Las alternativas están indicadas con
círculos. Debes seleccionar la alternativa correcta marcando el círculo
precedente.

Respuesta múltiple
Hay más de una respuesta correcta. Las alternativas están indicadas con
cuadrados. Seleccione todas las alternativas que considere correctas,
tildando en el cuadrado precedente. Se le otorgará un puntaje parcial en
caso de no marcar todas las correspondientes.

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Coincidente
Vincule dos categorías seleccionando en la primera columna el concepto
que se corresponde con la categoría de la segunda columna.

Verdadero - Falso

Debe indicar si la proposición puede considerarse verdadera o falsa.


Tenga en cuenta que si un solo elemento de la proposición es falso, debe
considerarla falsa en su conjunto.

Pregunta 1 5 pts

El grupo de docentes sostiene que el actual modelo curricular se encuentra muy


centrado en la inserción laboral al modelo productivo y que reúne concepciones
ideológicas alentada desde las potencias occidentales. Este reclamo se inscribe
en la lógica de:

Los docentes no valoran las bondades que trae el mercado de trabajo.

La cultura como dominación.

Los docentes reclaman temas como este pero sin fundamentos.

Es una clásica manera de protesta sin fundamentos

Fortalecer “lo argentino”.

Pregunta 2 5 pts

Los sectores sociales sostienen que es necesario una reconceptualización de la


cultura para ser considerada desde las mismas fuentes populares y recrear
nuevas pautas culturales desde lo local.
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Dominacion cultural.

Resistencia cultural.

La contrahegemonia.

Repensar la cultura.

Hegemonía.

Pregunta 3 5 pts

Una fracción de la comunidad de docentes considera relevante que el gobierno


acepte un cambio de curricula debido, entre otros aspectos, a continuar con los
criterios de civilización tal como lo hacen otros países y no caer en la barbarie y el
escandalo social.

Las categorías de civilización son construidas.

Existen personas o sociedades que les interesa vivir como barbaros.

Existen criterios culturales de comportamiento que son universales.

Las personas y las sociedades conforman sus propias pautas de comportamiento.

Las categorías de barbarie son construidas.

Pregunta 4 5 pts

El gobierno ha propuesto tener un control sobre los medios de comunicación, las


escuelas y revisar los contenidos de las curriculas del ámbito privado para que
sean ad hoc a las propuestas de inserción socio laboral propuestas por el
ministerio de desarrollo. Teniendo en cuenta a Lenin, los sindicatos de docentes y
las organizaciones sociales alertan sobre la posibilidad que esto se inscriba en el
proceso de construcción de:

Hegemonía.

Alienación

Estatización

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Institucionalización.

Privatización

Pregunta 5 5 pts

Tanto el sector educativo, como el gobierno y las organizaciones sociales


reclaman al resto de la sociedad un significativo aporte de interés dado que la
escuela no solo constituye un espacio de formación sino que habrá de contribuir a
formar las bases de la sociedad a futuro. 

Falso, la clave de una sociedad consiste en la inserción al mundo del trabajo.

Verdadero, desde la perspectiva de Foucault la escuela es una institución fundamental.

Pregunta 6 5 pts

Una de las propuestas, consiste en promover a que los estudiantes puedan


gestionar un micro emprendimiento fortaleciendo aquellos aspectos propios de la
cultura en la cual viven y poder difundirla a otros espacios a través de la venta de
música en formato mp3:

Se encuentra dentro del proceso de mercantilización de la cultura.

Es un fenómeno de simplismo cultural.

Se considera dentro del proceso de comercialización.

Es una manera de reducir lo valioso de la cultura a un comercio.

Se considera una dimensión reductiva de la cultura.

Pregunta 7 5 pts

Los grupos con mayor preocupación en la inserción social, proponen que la mejor
solución consiste, antes que una discusión en el diseño de la curricula, en
incorporar a los jóvenes y a la comunidad educativa en un proceso de

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planificación conjunta gestando una nueva manera de encaminar el sistema


educativo en el país.

Este proceso puede llevar a confusiones y tensiones sin sentido entre los involucrados.

Todas las partes involucradas cuentan con saberes que pueden ponerse en común.

No es necesario, porque los docentes son quienes saben que es importante para los
estudiantes.

No es posible conciliar los enfoques entre quienes saben y quienes aún persisten en el
desconocimiento.

Esto puede inscribirse desde la lógica de epistemologías gestadas desde lo local.

Pregunta 8 5 pts

Las organizaciones sociales consideran importante que, para realizar un cambio


de mentalidad y una sociedad más justa, es necesario abordar no solo sobre el
sistema educativo, sino que exista mayor influencia sobre los mensajes que se
emiten desde los medios masivos de comunicación. A que concepto se atribuye
esta estrategia.

Guerra de Posiciones.

Solidaridad mecánica.

Alineación

Jaula de Hierro.

Plusvalía

Pregunta 9 5 pts

Entre los distintos grupos se observa una lucha en torno a la definición de la clase
de contenidos que se habrán de escoger y cuáles son los que serán
desestimados. Es decir que, el Estado tendrá una versión oficial sobre los
elementos de la cultura, considerados válidos y aquellos que quedaran fuera del
sistema formal.

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Supone una alternativa desde la perspectiva latinoamericana.

Se considera dentro del proceso de institucionalización.

Es un rubro conocido

Es una muestra de la hegemonía.

Se encuentra dentro del proceso de autonomización de la cultura.

Pregunta 10 5 pts

Uno de los aspectos más considerables en términos de transformación de la


curricula, consiste en la insistencia por parte de las autoridades políticas en hacer
mención a la “familias nucleares” dado que responde a concepciones ideológicas.

Verdadero, Foucault hace mención a la idea de las familias como agentes de


socialización y su conformación otorga un sentido normativo.

Falso, las familias solo cuentan con las formas tradicionales y no es necesario realizar
un cambio.

Pregunta 11 5 pts

Organizaciones sociales han elevado su reclamo ante organismos


internacionales, aludiendo que el sistema educativo del estado ha funcionado
solo como un elemento que busca corregir las conductas desviadas y como
mecanismo de control social.

Falso, la educación a pesar de sus errores, ha demostrado ser el mejor baluarte para la
civilización.

Verdadero, desde la óptica de Foucault existen instituciones que definen la normalidad y


las conductas desviadas

Pregunta 12 5 pts

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La lucha entre todos los agentes sociales, políticos y educativos en disputa,


expresa una forma de búsqueda por el control del capital simbólico, ejercido
desde el gobierno como agente prioritario.

Falso, es solo una lucha de índole democrática.

Verdadero, en términos de Bourdieu existe una lucha por el control del capital simbólico.

Pregunta 13 5 pts

Las organizaciones sociales, sostienen que la escuela constituye el principal de


los pilares indispensables de la socialización de las personas.

Falso, la escuela se corresponde a la socialización secundaria.

Verdadero, la escuela corresponde a la socialización primaria.

Pregunta 14 5 pts

Una fracción de las organizaciones sociales, considera que la propuesta de un


cambio en el país, solo puede llegar si se cambian las autoridades ministeriales y
de gobierno, para poder realizar una transformación integral de las instituciones y
el orden social y económico. A que concepto se atribuye esta estrategia.

Gestión

Guerra de Movimientos.

Plusvalía.

Guerra de Trincheras.

Estatización

Pregunta 15 5 pts

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Entre los argumentos puestos en juego en las discusiones sobre la curricula en el


nuevo sistema educativo, las agrupaciones sociales insisten que existe una
presencia del tipo ideológico en determinar formas de ver el mundo, con
capacidad de incidir sobre la sociedad civil. Este tipo de pensamiento
corresponde con la perspectiva de:

Gramsci.

Kant.

Rousseau.

Comte

Durkheim.

Pregunta 16 5 pts

Todos los grupos coinciden en la influencia de la cultura de “fast food” entre los
jóvenes, por lo cual, observan como un desafío retomar condiciones de
alimentación saludable y de vida sana. Esto puede considerarse como un efecto
de:

Ignorancia de los sectores más excluidos.

Interés en desarrollar una cultura “fast food”.

Un problema de los propios jóvenes.

Desconocimiento de los “fast food”.

La influencia de otras pautas culturales de vida.

Pregunta 17 5 pts

Los argumentos de diversas organizaciones sociales, proponen excluir a las


organizaciones religiosas debido a su influencia ideológica sobre la sociedad civil.
Gramsci, estaría de acuerdo con lo expuesto por las diferentes entidades
sociales.

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Falso, desde la perspectiva de Gramsci las religiones operan como una fuente de
conciliación en las sociedades.

Verdadero, desde la perspectiva de Gramsci la religión es una fuente ideológica.

Pregunta 18 5 pts

El sistema educativo de Finlandia tiene un modelo educativo, cuyo secreto


descansa en la felicidad de sus niños. Según estudios, el modelo finlandés tiene
éxito porque se articula funcionalmente con las subjetividades de los alumnos. Es
una sociedad que fomenta la gratificación, el placer, la actividad creativa, la
curiosidad y el esquema de trabajo pone en juego estos elementos". Los
docentes de aquel país han comentado "¿Por qué no vas aceptar una sociedad,
una institución y una actividad que te hacen feliz?", mientras que "La escuela se
trata de hallar la felicidad, de encontrar el modo de aprender qué te hace feliz".
Luego, otro agregó: "Tratamos de enseñarles a ser felices".

Falso, Foucault ha comprobado que la escuela es una institución disciplinaria que busca
la corrección de la conducta.

Verdadero, las teorías sociológicas tienen que ser tensionadas desde la realidad.

Pregunta 19 5 pts

Existe una tensión interna entre la comunidad docente, entre quienes sostienen
que es necesario aprender de las nuevas pautas culturales que provienen desde
los sectores vulnerables y aquellos que sostienen que estos, “no tienen cultura, ni
educación ni modales”. ¿Qué puede aportarse en términos sociológicos? 

Es afirmativo la propuesta pero es necesario tener un poco de paciencia.

La cultura es algo que se construye de manera colectiva.

La cultura es algo concebido universalmente.

No es posible sostener que un grupo no tiene cultura.

Es necesario enseñar buenos modales a las personas.

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Pregunta 20 5 pts

La lucha entre los grupos puede considerarse como la disputa por la imposición
de un capital simbólico que tiene al Estado como el monopolio de la violencia
legítima.

Falso, esto solo significa hacer justicia.

Verdadero, esta perspectiva puede acuñarse a la perspectiva de Bourdieu.

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