Síntesis

Que tiene como fin modificar la herencia genética de las personas para mejorar una raza o la
especie humana, aplicando leyes biológicas y técnicas de la genética avanzadas. La eugenesia
cobró gran importancia en el pensamiento occidental a partir del siglo XIX (19), y en ella se
sustentaron ideológicamente numerosos actos de discriminación y de genocidio. El pensamiento
eugenista proponía que, a través del control de la herencia, se puede aspirar a generaciones
humanas más fuertes, más sanas, más inteligentes o con determinados rasgos étnicos o
estéticos. A pesar de sus orígenes polémicos, mucho del pensamiento eugenista sobrevive hoy
en día, en aplicaciones científicas modernas, que permiten a los futuros padres distintos
grados de manipulación genética y selección artificial, para evitar traer al mundo descendencia
con problemas genéticos graves. Esto, naturalmente, sin incurrir en las prácticas inmorales del
pasado.

Que es
Eugenesia significa “buen nacimiento”. La eugenesia es aquella disciplina que tiene
como fin modificar la herencia genética de las personas, para mejorar una raza o la
especie humana, aplicando leyes biológicas y técnicas de la genética avanzadas. De
esta forma, se interviene en aquellos rasgos hereditarios que no sean deseados para
que nazcan personas más sanas, más inteligentes, más fuertes o con unos rasgos
físicos determinados. La eugenesia no es únicamente un tema científico. También ha
sido siempre y sigue siendo un tema que involucra a filósofos, historiadores, médicos y
políticos. Esto es porque históricamente se ha utilizado este movimiento para
discriminar, eliminar o impedir la reproducción de individuos “no deseables” o
“indignos”.

Origen e historia de la eugenesia

El término eugenesia fue acuñado por el británico Francis Galton quien fundo el
laboratorio eugenésico de Londres en el año 1904.el interés de Galton por la
eugenesia surgió poco después de la publicación del “origen de las especies “en
1859 escrito por su primo charles Darwin. la eugenesia fue apoyada por varios
de los descendientes de Darwin, que la consideraban próxima a los estudios de
su padre. También tuvo grandes defensores a lo largo del siglo XIX e inicios
del XX, tales como Alexander Graham Bell. En 1896 se fundó en Estados
Unidos un movimiento eugenésico que prohibió matrimonios con cualquier
“epiléptico, imbécil o débil mental”, llevó a cabo esterilizaciones forzosas de
“imbéciles”, y se aplicaron leyes xenófobas y racistas contra la incorporación
de “linajes inferiores” procedentes de otras geografías. Un ejemplo de dichas
leyes fue la Ley de inmigración de Johnson-Reed o Ley de inmigración de 1924.

Tipos de eugenesia
Eugenesia positiva: Es considerada eugenesia positiva a la selección de rasgos
hereditarios ventajosos. Las políticas eugenésicas positivas han tomado típicamente la
forma de premios o bonificaciones para los padres «aptos» que tenían otro hijo.
Prácticas relativamente inocuas como la orientación matrimonial tenían vínculos
primitivos con la ideología eugenésica. Esto permite la manipulación de genes, dando la
oportunidad de elección de genes donantes, claro ejemplo está en el sistema de
fertilización, que analiza los embriones y hace una minuciosa selección de estos
dándole por nombre fecundación in vitro, practica ventajosa para quienes buscan una
reproducción asistida. El diagnóstico prenatal favorece la reproducción de seres con
genomas que hereden cualidades positivas, estas prácticas dándose en América Latina
para mejorar la higiene de la población.

Eugenesia negativa: La eugenesia negativa se enfoca en disminuir la fertilidad

entre la población con menos ventajas genéticas, lo que incluye la planeación familiar,
la asesoría genética, los abortos, la esterilización y otros métodos de planificación.
Por ejemplo, se prevé que las personas de ingresos mínimos tengan estos servicios
gratis. iv Lo que intenta la eugenesia negativa es que las personas no hereden
caracteres desfavorables para la especie, siendo practicado en EUA, Inglaterra y
Alemania para el perfeccionamiento de la raza nazi, otro claro ejemplo seria el uso de
amniocentesis que sirve para verificar el sexo del feto, con el objetivo de evitar el
nacimiento de niñas en China y la Inda.

Eugenesia clásica: La eugenesia clásica le da vida a la eugenesia nazi, su

intención era mejorar la raza por medio de la eugenesia, acabando según los nazis con
delincuentes, enfermos mentales, discapacitados físicos, disidentes políticos,
pedófilos, homosexuales, etc… La Alemania Nazi estableció una política oficial de
higiene racial, que incluía unas leyes (Leyes de Núremberg) que restringían los
matrimonios con gente señalada como perteneciente a razas inferiores, un programa
de esterilizaciones forzadas, un programa Lebensborn para promover el nacimiento de
gente de "raza aria", por medio de la provisión de buenos cuidados médicos y el acceso
restringido de parejas a través de selecciones médicas que aplicaban criterios
eugenésicos y raciales. Derivado de esas políticas médicas de higienización racista de
la sociedad, también fue implementado un programa médico de eutanasia denominado
Aktion T4 para la eliminación de gente estigmatizada como enfermos incurables,
tarados, débiles, ancianos, niños deformes, etc. considerados un lastre para la
sociedad.

Eugenesia moderna: La eugenesia es un procedimiento derivado de la biología

molecular que permite la manipulación genética, ha sido legalizado en varios países
como respuesta a los avances científicos y la búsqueda de mecanismos para disminuir
la presencia de enfermedades en los seres humanos. Con un panorama técnico, la
eugenesia actual se caracteriza por la posibilidad de emplear procedimientos de
biología molecular para tener un diagnóstico genético y el manipular (modificar) el
ADN sobre los genes humanos. Entre ellas estarían los diagnósticos preimplantatorio y
prenatal, con lo que se evitarían enfermedades, ya que los niños que heredan un gen
con alguna característica poco favorable o dañina lo cual podría causar alguna
enfermedad. Así, la eugenesia positiva se basa en la identificación de buenos genes y
por ende el mejoramiento de la especie animando a aquellas personas que se creía eran
poseedores de dichas características para que se reprodujesen esto ya es un poco más
por el lado estético, pero también es una de las aplicaciones principales de esta
técnica. Con un punto de vista social, la eugenesia actual se pregunta el como una
cuestión privada de los individuos y de sus familias, basada en una decisión "libre" y
voluntaria puede causar tanto cuestionamiento por parte del público. Las prácticas
eugenésicas no se dirigen, en principio, a grupos de población específicos, al ir
abandonando las principales connotaciones racistas y clasistas que tenía la eugenesia
tradicional por ejemplo el procedimiento que siguió Hitler que buscaba ciertas
características físicas. Como un beneficio de estos procedimientos y su
perfeccionamiento actualmente, una familia puede determinar si desea o no concluir el
período de gestación tras enterarse de la presencia de deformaciones u alteraciones
en el embrión. La familia, especialmente la madre, tiene el derecho de interrumpir el
embarazo si considera que el producto no será el esperado, ya sea por su condición de
salud, por sus características físicas o por sus rasgos genéticos. La eugenesia en
embriones que presentan estos males detectados antes de nacer busca el " corregir" o
prevenir esto mediante la manipulación genética, y que tan ético podría resultar esto,
ya que choca con religiones o creencias sociales. En conclusión, este procedimiento
cada vez se va perfeccionando, por medio de investigaciones y estudios, haciendo de
esto algo más real para que se incorpore como un procedimiento "normal" al cual se
pueda acceder en un hospital como una especie de cirugía.

Criticas de la eugenesia
Las principales críticas a la eugenesia tienen que ver con la decisión
sobre la vida de otros, y con la facilidad con que los prejuicios pueden
infiltrarse en las decisiones al respecto. Por un lado, nadie en su sano
juicio cree hoy en día que haya nada de cierto en las pseudociencias del
siglo XIX o en los delirios racistas y xenófobos del nazismo. Pero por
otro lado ningún padre quisiera traer al mundo a un hijo enfermo,
discapacitado o con problemas que vayan a hacerle la vida miserable. Por
eso, la línea entre lo considerado aceptable y no aceptable puede siempre
estar sujeta a debate. ¿Debe traerse al mundo a personas con
dificultades que les harán la existencia más difícil de lo que ya es para
todo el mundo? ¿Qué es una persona genéticamente “normal”? ¿Es
aceptable que una pareja rechace a su hijo porque no tiene el color de
ojos que desearían? Estas son cuestiones que requieren un
debate bioético y que se encuentran sobre el tapete desde el
desciframiento del código genético humano a principios de la década de
2000.

argumento a favor de la eugenesia

Aquellas personas que promueven la eugenesia defienden que es un avance para
la humanidad, previniendo una situación dolorosa al impedir el nacimiento de
bebés con enfermedades graves, que puedan fallecer pronto o marcar su vida
con alguna malformación. Por ejemplo, defienden la posibilidad de analizar
varios embriones para implantar en la madre aquel “más perfecto”. Es decir,
sanos, que no cuenten con una enfermedad hereditaria, por ejemplo. Los
defensores de la eugenesia también esgrimen un argumento económico,
afirmando que evitar esos nacimientos hará que la sociedad ahorre recursos al
no tener que invertir en tratamientos o estructura para atender a personas
enfermas.

argumento en contra de la eugenesia

La manipulación de las leyes biológicas para “mejorar” a un individuo choca
directamente con la ética. Especialmente cuando se hace esa distinción de
“individuos idóneos” y los que no lo son o son considerados “defectuosos”,
“inferiores” o “una carga”. Históricamente, este tipo de prácticas han traído
discriminación, racismo o sexismo.

Conclusión
Las practicas eugenésicas no constituyen en todo monolítico que podamos
aceptar o rechazar en forma global, sobre todo desde que su principal objetivo
ha pasado a ser el tratamiento preventivo de las enfermedades hereditarias
Algunas formas de eugenesia terapéutica podrían formar parte legítimamente
del esfuerzo por combatir las causas de sufrimiento humano y en este sentido
integrarse en los programas de medicina predictiva que el desarrollo de la
biomedicina está empezando a poner en práctica, aunque sus aplicaciones deben
ser evaluadas con la mayor seriedad, para evitar posibles repercusiones
negativas. Por el contrario, la eugenesia con fines perfectivos no debería ser
aceptada en ningún caso por ser intrínsecamente injusta y discriminatoria.
Como afirmara Lionel Penrose, “es preferible vivir en una sociedad
genéticamente imperfecta, la cual conserve principios humanitarios de vida,
que en una cuyas bases tecnológicas sean dechado de perfección hereditaria”

preguntas
1.- La eugenesia es un procedimiento de manipulación genética porque

a) verdadero b) falso

2.- Puede aplicar la manipulación genética para prevenir enfermedades

a) verdadero b) falso

3.- Puede aplicar la manipulación genética para lograr un aspecto físico definido

a) verdadero b) falso

4.- Es un método viable para perfeccionar la raza humana

a) verdadero b) falso

5.- Las personas nacidas mediante este proceso enfrentaran menos problemas
de salud

a) verdadero b) falso
6.- La religión prohíbe la eugenesia

a) verdadero b) falso

7.- La eugenesia puede ser usada para uniformar el aspecto físico de las
personas

a) verdadero b) falso