EL SERVICIO DEL SANTUARIO TERRENAL Y EL MINISTERIO PERSONAL DE CRISTO

Desde el principio Dios creo un plan de salvación. Un plan b por si el hombre fracasaba.

Cuando el pueblo de Israel salió de la cautividad de Egipto Dios le ordeno a Moisés que elaborara
un santuario (éxodo 25:8) donde se reflejaría todo el plan de salvación que se estableció desde el
principio de la vida del hombre. En él se establecieron dos servicios uno diario y uno anual.

El servicio diario se hacía de tarde y de mañana, donde un pecador podía redimir su pecado a
través de un cordero de un año sin macula y el sumo sacerdote colocaba las manos del pecador
sobre el cordero; S e hacia una transferencia simbólica del pecado, de este modo el pecador
quedaba libre y el cordero debía morir (Sin sangre no hay remisión de pecados). Posteriormente el
sumo sacerdote llevaba esa sangre y la derramaba sobre el propiciatorio del santuario.

El servicio anual se llevaba a cabo como su nombre lo dice una vez al año y el sumo sacerdote
tenía que "purificar" el santuario, mientras este ritual se llevaba a cabo el pueblo debía orar y
arrepentirse. El pueblo seguía al sumo sacerdote por fe, porque este llevaba unos cascabeles en
los pies y podían escucharlo. Era una fiesta solemne. Al final de este ritual el Sumo Sacerdote salía
y colocaba sus manos sobre un macho cabrío llamado simbólicamente Azazel y se hacían las
transferencias de todos los pecados del pueblo. El macho cabrío era llevado al desierto.

Este sería un modelo o representación para que l hombre recordara y se familiarizara con toda la
obra de redención.

Cada mueble tenía un simbolismo especial de la obra redentora de Cristo. Es decir, en Juan 3:1
menciona que Jesús tabernáculo (vivió) en el campamento como uno de la tribu de Juda. En el
siguiente mueble que representaba el sacrificio los podemos descifrar con Isaías (53:7) como
cordero fue llevado al matadero y como oveja no abrió su boca.

El sacrificio perfecto fue consumado. Tres días después resucito y 40 días después ascendió al cielo
con la gavilla de las primicias resucitadas en ocasión de su muerte (Mateo 52:7) y entro a su
santuario para ministrar. Juan en Apocalipsis lo describe como uno semejante al hijo del hombre
como de bronce bruñido entre 7 lámparas. Dios cuidaba de su pueblo y permitía el descenso del
consolador durante más de 1800 años. Posteriormente en 1844 se cumplió la última profecía de
tiempo según el computo de estas y (Daniel 8:14, Apocalipis14:6-13 Daniel 9:25) Jesús entro en el
lugar santísimo para purificar el santuario es decir comenzó el juicio divino para mostrar al
universo completo las obras de los hombres. Cuando esto termine, saldrá del santuario con las
palabras consumado es. el que es santo sea santo todavía (Apocalipsis 22:11) para venir por los
redimidos según el juicio previo.