Antologia de Lectura Con Ejercicios de Comprensión

El joven erudito
Esta es la historia de un joven erudito, arrogante y engreído. Para cruzar un caudaloso río de
una a otra orilla alquiló una barca. Callado y sumiso, el barquero comenzó a remar con
rapidez. De repente, una bandada de aves surcó el cielo y el joven preguntó al barquero:
--Buen hombre, ¿has estudiado la vida de las aves?
--No, señ or -repuso el barquero.
--Entonces, amigo, has perdido la cuarta parte de tu vida.
Pasados unos minutos, la barca se deslizó junto a unas exó ticas plantas que flotaban en las
aguas del río. El joven preguntó al barquero:
--Dime, barquero, ¿has estudiado botá nica?
--No, señ or, no sé nada de plantas.
--Pues debo decirte que has perdido la mitad de tu vida -comentó el petulante joven.
El barquero seguía remando pacientemente. El sol del mediodía se reflejaba luminosamente
sobre las aguas del río. Entonces el joven preguntó :
--Sin duda, barquero, llevas muchos añ os deslizá ndote por las aguas.
¿Sabes, por cierto, algo de la naturaleza del agua?
--No, señ or, nada sé al respecto.
No sé nada de estas aguas ni de otras.
--¡Oh, amigo! -exclamó el joven-.
De verdad que has perdido las tres cuartas partes de tu vida.
Sú bitamente, la barca comenzó a hacer agua. No había forma de achicar tanta agua y la barca
comenzó a hundirse. El barquero preguntó al joven:
--Señ or, ¿sabes nadar?
--No -repuso el joven.
--Pues me temo, señ or, que has perdido toda tu vida.
PRUEBA DE COMPRENSIÓ N
V F Un joven tomó una barca para cruzar un caudaloso río de una a otra orilla.
V F Este joven había estudiado muchas cosas en su vida.
V F El barquero no sabía tantas cosas como sabía el joven.
V F El joven estuvo en silencio durante toda la travesía.
V F Había una cosa importante que el joven no sabía.
V F El joven erudito también era un buen nadador.
La oveja
1
La oveja es un mamífero doméstico, muy usado como ganado. Se originó a
partir de la domesticació n del mufló n en Oriente Pró ximo hacia el IX milenio a.
C. con el objetivo de aprovechar su piel, lana, carne y la leche de las hembras.
Su carne y su leche se aprovechan como alimento. Con la leche pueden

elaborarse derivados lá cteos, entre los que destaca el queso. Con su lana se
elaboran distintos productos, especialmente ropa de abrigo. El cuero es otro
subproducto ampliamente utilizado.
A la hembra se le llama oveja y al macho carnero (que generalmente

presenta grandes cuernos, normalmente largos y en espiral). Las crías de la
oveja son los corderos y los ejemplares jó venes que no han comido hierba son
conocidos como lechales. Pueden llegar a vivir hasta 20 añ os.
Un grupo de ovejas conforman un rebañ o, piara o majada (Argentina), y al

cercado donde se meten se le denomina aprisco, brete, corral o redil.
Generalmente comen hierbas en los prados o campos, cuidadas por un pastor.
También pueden criarse en establos abiertos con piensos y forrajes apropiados.
La cría y utilizació n de estos animales por parte del hombre se conoce como
ganadería ovina.
PRUEBA DE COMPRENSIÓN
V F La oveja es un animal criado por el hombre desde hace muchos añ os.

V F Solo se aprovecha la piel, porque su carne no es comestible.
V F Un rebañ o es un grupo de ovejas a las que cuida un pastor.
V F La ganadería ovina es la que se ocupa de la cría de cerdos.
V F Con su leche se pueden preparar sabrosos quesos.
V F Una oveja puede llegar a vivir hasta 20 añ os.
V F Con su lana se pueden fabricar mantas y ropa de abrigo.
Completa las frases:
 La oveja es un mamífero …………………………………………….
 Su carne y su ……………………….. se aprovechan como alimento
 Los pastores cuidan de los ………………………………… de ovejas
 La cría de ovejas se denomina ganadería …………………..
 Es un animal muy valorado por ………………………………………………….
 Cuando son pequeñ os se denominan ………………………………………………
El queso
2
El queso es un alimento só lido elaborado a partir de la leche cuajada de vaca,
cabra, oveja, bú fala, camella u otros mamíferos rumiantes. Es la conserva ideal
pues muy difícilmente se estropea con el transcurso del tiempo ya que al secarse
mejoran sus cualidades en relació n al peso.
Hay centenares de variedades de queso. Sus diferentes estilos y sabores son el

resultado del uso de distintas especies de bacterias y mohos, diferentes niveles
de nata en la leche, variaciones en el tiempo de curació n, diferentes tratamientos
en su proceso y diferentes razas de vacas, cabras o el mamífero cuya leche se
use.
Para algunos quesos se cuaja la leche añ adiéndole á cidos tales como vinagre o
jugo de limó n. Sin embargo, la mayoría se fabrican gracias a las bacterias que se
le añ aden, que transforman los azú cares de la leche en á cido lá ctico, a lo que
sigue la adició n de cuajo para completar el proceso de cuajado. El cuajo es una
enzima tradicionalmente obtenida del estó mago del ganado lactante, pero
actualmente también se producen sustitutos microbioló gicos en laboratorio.
También se han extraído «cuajos vegetales» de varias especies de cardos.
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V F El queso es un alimento elaborado a partir de leche cuajada

V F El cuajo se extrae de la raíz de algunos á rboles tropicales
V F Hay una gran variedad de tipos de queso
V F Con la leche de oveja no se puede fabricar queso
V F El vinagre puede usarse para cuajar la leche y hacer queso
V F El cuajo se saca del estó mago del ganado lactante
V F Todos los quesos huelen muy bien
 El queso se elabora con ………………….. de algunos mamíferos rumiantes

 En ocasiones se usa el vinagre para ………………………el queso
 El cuajo se saca del ………………………… del ganado lactante
 También puede producirse cuajo artificial en ………………………………
 La invenció n del queso ha sido muy prá ctica porque .................................................
3
LOS DINOSAURIOS
Los dinosaurios dominaron la Tierra durante unos 150 millones de añ os.

Se extinguieron hace 65 millones de añ os, posiblemente por los efectos
producidos en la atmó sfera terrestre por la caída de un enorme meteorito.
Hasta el momento se han descubierto 350 especies de dinosaurios, pero

seguro que existieron muchísimas má s. Había especies terrestres, marinas y
voladoras. Unos eran herbívoros y otros carnívoros.
Algunos de ellos han sido los animales má s grandes que jamá s han
poblado la tierra, pero también los había pequeñ os como una gallina. El
Seismosaurus era un enorme dinosaurio, comedor de plantas, que medía unos
40 metros de longitud. Sin embargo el Wannanosaurus fue uno de los má s
pequeñ os, pues este bípedo carnívoro no era má s grande que una gallina. El
mayor animal volador que jamá s ha existido fue el Quetzalcoatlus, un reptil
volador con una envergadura de 14 metros.
Al igual que los reptiles, los dinosaurios tenían una piel escamosa, pero
caminaban con sus extremidades justo debajo del cuerpo, como los mamíferos y
las aves, mientras que los reptiles se arrastran o caminan con sus extremidades
hacia fuera de sus costados.
V F Los dinosaurios vivieron en la Tierra durante unos 150 millones de añ os

V F Algunos de ellos han sido los animales má s grandes que han existido
V F Solo comían carne y eran muy agresivos
V F Desaparecieron hace 65 millones de añ os
V F El Wannanosaurus tenía dos patas y solo comía carne
V F Su piel estaba normalmente cubierta de pelos duros y espesos
V F Se han descubierto 350 especies de dinosaurios
 El Quetzalcoatlus tenía una …………………………………… de 14 metros
 Los dinosaurios tenían una piel ………………………………….
 Unos eran herbívoros y otros ……………………………..
 El ……………………………………………fue uno de los má s pequeñ os
 No me hubiera gustado vivir en esa época porque …………………………
4
LAS AVES DOMÉSTICAS
Llamamos aves domésticas a todas aquellas aves que tradicionalmente han sido criadas por el
hombre con distintos propó sitos: comer su carne, aprovechar sus huevos, utilizar sus plumas
o simplemente disfrutar de su compañ ía.
Los pavos fueron domesticados por los aztecas, aprovechando su deliciosa carne
y sus vistosas plumas. Los españ oles los trajeron a Europa hacia el añ o 1511.
Los gallos y las gallinas fueron domesticados hace ocho milenios. En la Edad
Media solo la realeza y las grandes familias comían regularmente su carne. La
mayoría de la població n aprovechaba fundamentalmente los huevos como
alimento y solo mataban para alimento a los ejemplares viejos que ya no eran
productivos. Las gallinas actuales, bien alimentadas, pueden llegar a poner hasta
250 huevos al añ o.
Se cree que los primeros patos fueron domesticados en la antigua China hace
má s de 3.000 añ os. Ademá s de su carne y sus plumas es muy apreciado su
plumó n, que crece en la parte baja de su cuerpo y proporciona un material
altamente aislante y suave con el que se pueden rellenar almohadones o ropa de
abrigo.
Otras aves domésticas serían los gansos, las palomas mensajeras, los pá jaros
cantores, los avestruces criadas en cautividad o determinadas aves rapaces que
se han utilizado tradicionalmente para la caza.
V F Las aves domésticas han sido criadas por el hombre desde hace tiempo.
V F Los avestruces y los gansos fueron domesticados por los aztecas.
V F Los pavos fueron traídos a Europa por los españ oles.
V F El plumó n crece en la parte superior de las alas de los gansos.
V F Algunas aves rapaces se usan tradicionalmente para cazar.
V F Los pá jaros cantores también pueden ser considerados aves domésticas.
V F Los patos fueron domesticados en China hace má s de 3.000 añ os.
 Algunas ……………………………..pueden poner hasta 250 huevos al añ o
 El ……………………….es muy bueno para rellenar almohadones y ropa de ……….
 Los primeros …………………..se domesticaron posiblemente en China
 Las aves domésticas nos aportan huevos, plumas, ……………………………..
 En casa me gustaría tener un ……………………………….. porque…………
5
LA CHIRIMÍA
Hace mucho tiempo, había una hermosa princesa que estaba triste. Su papá , el
rey, quería hacerla sonreír y le regaló joyas, pero ella no sonrió . É l trajo mú sicos
que tocaran para ella, pero no sonrió . É l pensó que si ella se casara, sería feliz.
Hombres muy educados y elegantes vinieron a verla, pero ella no sonrió . Un
hombre muy humilde con una hermosa voz, vino a verla, ¡y ella sonrió ! La
princesa dijo al hombre: —Yo me casaré contigo si puedes cantar tan
dulcemente como los pá jaros.
—Entonces tendré que aprender a cantar como los pá jaros —le dijo. Y se fue al
bosque. Después de tres días, el se puso a llorar. El espíritu del bosque llegó y le
preguntó : —¿Qué pasa? —Quiero cantar tan dulcemente como los pá jaros,
pero no puedo —le dijo.
El espíritu del bosque le dio una chirimía y le enseñ ó a tocarla. El bosque se llenó
de una mú sica tan dulce como el canto de los pá jaros. El hombre volvió a ver a la
princesa y tocó la chirimía para ella. La princesa escuchó la mú sica y sonrió . El
hombre se casó con la princesa, y los dos vivieron muy felices. Desde entonces,
los mayas siempre tocan la chirimía.
Contesta.
¿Por qué lloró el humilde hombre?
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¿Por qué la princesa se casó con el humilde hombre y fueron muy felices?
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Cuéntame otra vez la noche que nací
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Cuéntame otra vez que tú y papá estaban acurrucados como cucharas
y que papá roncaba, cuando sonó el teléfono en medio de la noche y te
dijeron que yo había nacido.
Cuéntame que llamaron al abuelo y a la abuela mientras corrían, pero
ellos no oyeron el teléfono porque dormían como troncos.
Cuéntame otra vez có mo yo no podía crecer dentro de ti y que otra
mujer, que era muy joven para cuidarme, era mi madre bioló gica y me
hacía crecer dentro de ella, y ustedes querían adoptarme y ser mis
padres.
Cuéntame que se tomaron de la mano todo el camino hasta el hospital
y cuando llegaron se quedaron callados y con el corazó n encogido, me
tomaste en brazos y me llamaste tu angelito, y có mo llorabas de felici-
dad.
Cuéntame otra vez que me llevaban como una muñ eca de porcelana de
camino a casa y có mo se apartaban de todos los que estornudaban.
Cuéntame otra vez de nuestra primera noche en familia.
♦ Contesta.
¿Por qué llevaban a la niñ a como muñ eca de porcelana?

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¿Qué opinas de que la pareja haya adoptado a la niñ a?

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El desierto del Sahara
El desierto del Sahara es el desierto cá lido má s grande del mundo, con unos
9.065.000 kiló metros cuadrados de superficie.
Está situado en el norte de Á frica, separá ndola en dos zonas: el Á frica mediterrá nea al norte y
el Á frica Subsahariana al sur. Limita por el este con el mar Rojo y por el oeste con el Océano
Atlá ntico; en el norte con las montañ as Atlas y el mar Mediterrá neo. Ocupa parte de
Argelia, Tú nez, Marruecos, Mauritania, Malí, Níger, Libia, Chad, Egipto y Sudá n, aunque se
extiende y contrae a ciclos regulares, de tal forma que sus fronteras con los distintos
territorios son poco constantes. Se compone de grava, arena y dunas. Al contrario de lo que se
cree, tres cuartas partes de este desierto son de grava, siendo la restante cuarta parte de
arena y dunas.
Este desierto comparte frontera con casi todos los países del norte de Á frica, donde
predomina la cultura á rabe. Las dunas comienzan muy cerca del Alto Atlas y se extienden
hasta zonas tropicales má s al sur. En las faldas del Atlas Marroquí (Alto Atlas), só lo hay
vegetació n unos metros má s allá del curso de los pobres ríos. Sin embargo, donde hay un poco
de agua, un verdor intenso contrasta con la arena circundante.
En los oasis abundan las palmeras de dá tiles. A veces está n canalizados, para regar en
las zonas de siembra. Muchas veces el agua no proviene de ríos, sino de acuíferos
subterrá neos a los que se llega mediante un pozo.
V F Es el desierto cá lido má s grande del mundo.

V F Está formado enteramente de arena.
V F En los oasis abundan las palmeras de dá tiles.
V F La població n es muy abundante gracias a los cultivos agrícolas.
V F Limita al oeste con el océano Atlá ntico.
V F Gracias a los pozos puede sacarse agua potable para sobrevivir.
V F El Sahara cada vez es má s pequeñ o porque las arenas retroceden.
 Sahara es el ………………………………. cá lido má s grande del mundo
 Tiene unos …………………… kiló metros cuadrados de superficie
 En los oasis crecen las …………………………. de dá tiles
 Tres cuartas partes de este desierto son de …………………….
 En el desierto la vida es muy difícil porque ………………………………...
 Solo hay agua en ……………………………………………………..
8
EL LORO Y SU JAULA
É sta es la historia de un loro que no sabía lo que quería. Desde hacía un buen nú mero de añ os
vivía enjaulado, y su propietario era un anciano al que el animal hacía compañ ía. Un día, el
anciano invitó a un amigo a su casa para tomar juntos un sabroso té. Los dos hombres pasaron
al saló n donde estaba el loro. Se encontraban los dos hombres tomando el té, cuando el loro
comenzó a gritar: –¡Libertad, libertad, libertad!
Durante todo el tiempo en que estuvo el invitado en la casa, el animal no dejó de pedir
libertad. Hasta tal punto era insistente su petició n, que el invitado se sintió muy apenado y ni
siquiera pudo terminar su taza de té. Estaba saliendo por la puerta y el loro seguía gritando: “!
Libertad, libertad!”.
Pasaron los días. El invitado no podía dejar de pensar con compasió n en el loro. Tanto le
apenaba el estado del animalito que decidió que era necesario ponerlo en libertad. Pensó un
plan. Sabía cuá ndo dejaba el anciano su casa para ir a efectuar la compra. Iba a aprovechar esa
ausencia y a liberar al pobre loro. Un día después, el invitado se situó cerca de la casa del
anciano y, en cuanto lo vio salir, corrió hacia su casa, abrió la puerta con una ganzú a y entró
en el saló n, donde el loro continuaba gritando:“!Libertad,libertad!”. ¿Quién no hubiera sentido
piedad por el animalito? Se acercó a la jaula y abrió la puerta. Entonces el loro, aterrado, se
lanzó al lado opuesto de la jaula y se aferró con su pico y uñ as a los barrotes de la jaula,
negá ndose a abandonarla. El loro seguía gritando: “! Libertad, libertad!”
Como este loro, hay muchas personas que dicen querer hacer cosas, se quejan de no poder
hacerlas pero, cuando tienen ocasió n de realizarlas se acobardan y buscan excusas para
continuar igual.
V F El loro de esta historia pertenecía a un anciano.

V F Un día el anciano invitó a un amigo a tomar café.
V F El loro siempre quería salir de la jaula porque le gustaba volar.
V F El amigo del anciano quiso liberar al loro pero éste no quiso salir de la jaula
V F Al loro le gustaba gritar : “!Libertad, libertad!”
V F Los dos ancianos regalaron el loro a su vecina.
 É sta es la historia de un loro que no ………………………. lo que quería

 El ……….……..siempre gritaba pidiendo que lo liberasen
 Un anciano intentó liberarlo pero el loro …………………………………………
 ¿Por qué no salía el loro de la jaula?............................................................
LA TORTUGA Y LA LIEBRE
9
Había una vez una liebre muy orgullosa, porque siempre decía que era la má s veloz. Por eso,
constantemente se reía de la lenta tortuga.
-¡Miren la tortuga! ¡Eh, tortuga, no corras tanto que te vas a cansar de ir tan de prisa! -decía la
liebre riéndose de la tortuga.
Un día, conversando entre ellas, a la tortuga se le ocurrió de pronto hacerle una rara apuesta
a la liebre.
-Estoy segura de poder ganarte una carrera -le dijo.
-¿A mí? -preguntó , asombrada, la liebre.
-Pues sí, a ti. Pongamos nuestra meta en aquella piedra y veamos quién gana la carrera.
La liebre, muy divertida, aceptó . Todos los animales se reunieron para presenciar la carrera.
Se señ aló cuá l iba a ser el camino y la llegada. Una vez estuvo listo, comenzó la carrera entre
grandes aplausos.
Confiada en su ligereza, la liebre dejó partir a la tortuga y se quedó hablando con otros
animales. ¡Vaya si le sobraba el tiempo para ganarle!
Luego, empezó a correr, corría veloz como el viento mientras la tortuga iba despacio, pero, eso
sí, sin parar. Enseguida, la liebre se adelantó muchísimo. Se detuvo al lado del camino y se
sentó a descansar. Cuando la tortuga pasó por su lado, la liebre aprovechó para burlarse de
ella una vez má s. Le dejó ventaja y nuevamente emprendió su veloz marcha.
Varias veces repitió lo mismo, pero, a pesar de sus risas, la tortuga siguió caminando sin
detenerse. Confiada en su velocidad, la liebre se tumbó bajo un á rbol y ahí se quedó
dormida. Mientras tanto, pasito a pasito, y tan ligero como pudo, la tortuga siguió su camino
hasta llegar a la meta. Cuando la liebre se despertó , corrió con todas sus fuerzas pero ya era
demasiado tarde, la tortuga había ganado la carrera.
Aquel día fue muy triste para la liebre y aprendió una lecció n que no olvidaría jamá s: No hay
que burlarse jamá s de los demá s. También de esto debemos aprender que la pereza y el
exceso de confianza pueden hacernos no alcanzar nuestros objetivos.
V F La liebre es un animal pequeñ o pero muy rá pido.

V F La tortuga es un animal lento y torpe porque tiene las patas muy cortas.
V F En esta historia la tortuga gana una carrera a la liebre.
V F La liebre de esta historia no ganó la carrera porque se equivocó de camino
V F La tortuga ganó la carrera porque caminó y caminó sin detenerse.
V F En estas historias siempre se aprende una lecció n.
10
El mago orgulloso
Era un mago de muy avanzada edad. Sus cabellos eran blancos como la espuma, y su rostro
aparecía surcado con las profundas arrugas de má s de un siglo de vida. Pero su mente
continuaba siendo há bil y despierta y su cuerpo flexible como un lirio. Sometiéndose a toda
suerte de disciplinas y austeridades, había obtenido un asombroso dominio sobre sus
facultades y desarrollado portentosos poderes mentales.
Pero, a pesar de ello, no había logrado debilitar su orgullo. La muerte no perdona a nadie, y
cierto día, Yama, el Señ or de la Muerte, envió a uno de sus ayudantes para que acompañ ara al
mago a su reino. El mago, con su desarrollado poder adivinó las intenciones del ayudante de la
muerte y realizó un acto de magia: realizó treinta y nueve formas idénticas a la suya.
Cuando llegó el emisario de la muerte, contempló cuarenta cuerpos iguales y, siéndole

imposible descubrir el cuerpo verdadero, no pudo apresar al astuto mago y llevá rselo consigo.
Fracasado el emisario de la muerte, regresó junto a Yama y le expuso lo acontecido.
El poderoso Señ or de la Muerte, se quedó pensativo durante unos instantes. Acercó sus labios
al oído del ayudante y le dio algunas instrucciones.
De nuevo, el mago, con su tercer ojo altamente desarrollado y perceptivo, intuyó que se
aproximaba el ayudante. En unos instantes, reprodujo el truco al que ya había hecho
anteriormente y copió treinta y nueve formas iguales a la suya.
El emisario de la muerte se encontró con cuarenta formas iguales. Siguiendo las instrucciones
de Yama, exclamó : --Muy bien, pero que muy bien. !Qué gran proeza! Y tras un breve silencio,
agregó : --Pero, indudablemente, hay un pequeñ o fallo. Entonces el eremita, herido en su
orgullo, se apresuró a preguntar: --¿Cuá l? Y el emisario de la muerte pudo atrapar el cuerpo
real del ermitañ o y conducirlo sin demora a las tenebrosas esferas de la muerte.
V F El mago era muy viejo pero su mente estaba muy despierta.
V F Tenía el poder de hacer desaparecer cualquier cosa que quisiera.
V F Cuando vino la muerte a buscarle desapareció sin dejar rastro.
V F Cuando vino el emisario se copió en 39 imá genes como la suya.
V F El emisario de la muerte no pudo saber nunca qué cuerpo era el real.
V F El orgullo del viejo mago le delató finalmente.
V F Al final el viejo mago consiguió escaparse en la oscuridad de la noche.
V F Aunque parezca mentira esta historia es real y sucedió tal como se cuenta.
Contaminación del suelo
11
En el suelo se dan gran parte de los ciclos biogeoquímicos que sostienen la vida en el
planeta. El suelo, ademá s, se asocia con la producció n de alimentos y la extracció n de
energéticos, al tiempo que constituye el escenario que sostiene la cubierta vegetal.
Aunque parece inalterable, se trata de un recurso diná mico que nace, madura, envejece y
muere. Por tanto, es sensible a lo que ocurre en el medio, ya que responde a los cambios
que se registran en la topografía, el clima o en la cubierta vegetal.
De igual manera responde a las transformaciones producidas por las actividades animales,
incluidas las humanas. Cuando el suelo es contaminado con residuos só lidos o sustancias
tó xicas, sus características físicas, químicas y bioló gicas se ven afectadas de manera
directa, lo que a la larga provoca que desaparezca.
Ríos, Magdalena. La Tierra agredida.

Biblioteca escolar 2006.
Erupción de un volcán
El suelo sobre el que se apoyan nuestros pies nos protege del ardiente fuego que hay en las
profundidades, cerca del centro del globo terrá queo.
Sin embargo, puede ocurrir que en algunos lugares la superficie de esta corteza se funda
bajo la presió n de los gases ardientes y de la materia en fusió n. Por las fisuras de la Tierra
puede surgir lava y rocas en estado incandescente, que después de salir dejan un crá ter. El
resultado es una montañ a en su cima.
Los hombres del mundo moderno somos afortunados: los registros de los aparatos
situados en las profundidades, cerca de los volcanes todavía en activo, permiten apreciar
los habituales rugidos de advertencia.
Arthus-Bertrand, Yann. La Tierra explicada para niños.

Biblioteca escolar 2005.
♦ Contesta.
¿Cuá l es la idea principal que resume los textos: “Contaminació n del suelo” y “Erupció n de un
volcá n”?
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De acuerdo a los textos: “Contaminació n del suelo” y “Erupció n de un volcá n” , ¿Por qué es
esencial cuidar la corteza terrestre?
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¿Cuá l informació n comparten los textos: “Contaminació n del suelo” y “Erupció n de un
volcá n”?
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Los volcanes
12
En una mañ ana soleada de febrero de 1943, un campesino que araba su tierra vio salir del
suelo una pequeñ a columna de humo. Tres horas después el humo se había convertido en una
espesa nube negra y la pequeñ a grieta se había agrandado enormemente. Esa noche violentas
explosiones comenzaron a lanzar rocas a través de la grieta y a la mañ ana siguiente, en ese
lugar se había formado un montículo en forma de cono de cerca de cincuenta metros de
altura: ¡de la noche a la mañ ana había nacido un volcá n! Lo llamaron Paricutín, por su
cercanía al pueblo de ese nombre en el estado de Michoacá n. Un añ o después el Paricutín
había alcanzado 450 metros de altura; había arrasado numerosos campos agrícolas, decenas
de construcciones y provocado la movilizació n de los habitantes de todos los pueblos
cercanos. También había atraído a cientos de investigadores y estudiosos de los volcanes, de
México y de todo el mundo. El nacimiento del Paricutín había permitido a estos expertos
aprender un poco má s acerca de los secretos del mundo subterrá neo; de có mo se forma y
hace erupció n un volcá n.
Belleza y utilidad de los volcanes
Los volcanes son la parte má s visible de lo que ocurre en el interior de la Tierra. Sus conos
nevados, sus lagos interiores y su imponente personalidad forman parte de la esencia de
nuestro planeta. Han sido objetos de hermosas leyendas y de otras manifestaciones artísticas,
y testigos de innumerables hechos histó ricos: el Popocatépetl y el Iztaccíhuatl –cuya silueta
tiene la forma de una mujer recostada boca arriba– son los protagonistas de una bella historia
de amor. El Paso de Cortés, en las laderas del Popocatépetl, fue el punto por el cual el
conquistador de México admiró por vez primera la inigualable belleza de Tenochtitlá n y sus
lagos. Las erupciones también enriquecen a largo plazo las tierras de cultivo, pues contienen
elementos que las plantas necesitan para crecer. Islas como Hawaii e Islandia deben su
existencia a la actividad volcá nica. La actividad volcá nica permite cierta estabilidad en el
interior de la Tierra; sin embargo, pese a su belleza y majestuosidad, los volcanes constituyen
un riesgo para quienes habitan en sus cercanías.
Contesta
¿Cuá l es la idea principal que resume los textos: “Los volcanes” y “Belleza y utilidad de los
volcanes”?
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De acuerdo a los textos: “Los volcanes” y “Belleza y utilidad de los volcanes” , ¿Por qué los
volcanes reflejan los movimientos internos de nuestro planeta?
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¿Cuá l informació n comparten los textos: “Los volcanes” y “Belleza y utilidad de los volcanes”?
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13
CONSTANCIA
Muy a menudo, las personas hacéis propó sitos, os comprometéis a algo o con alguien. Yo, tu
Ordenador, no soy capaz de nada de esto. Funciono rutinariamente, sin sentido, con
terquedad y obstinació n, sin capacidad de rectificar. No puedo tomar decisiones por mi
mismo. Estamos en lo de siempre. Vosotros sois personas y yo no.
Es maravillosa la capacidad vuestra para hacer propó sitos con vistas a mejorar, para
adquirir compromisos, para tomar decisiones; pero todo esto quedaría en humo, si no hubiera
constancia. Serían destellos fugaces de ese sublime don que es el querer y el entender. La
constancia má s elemental es mantenernos firmes en nuestras decisiones. Pero que sea una
decisió n buena, porque, si es mala, lo razonable es desecharla.
¿Seguimos dando más detalles?
Persona constante es la que pone en prá ctica todo lo que sea necesario para llevar a cabo lo
que ha decidido. En la constancia hay que distinguir: - La decisió n tomada. - Los medios para
llevarla a cabo.
Es fácil tomar decisiones
Lo difícil es cumplirlas. Nos cansamos. Surgen dificultades imprevistas. Se nos apaga la
primera ilusió n. Nos desalientan las metas a largo plazo. Todos estos son los enemigos de la
constancia: unos está n dentro de nosotros y otros nos acosan desde fuera. Para empezar a
vivir esta virtud, hay que tener en cuenta estas dificultades. No te tienes que sorprender de
ellas. Conociéndolas, las podrá s combatir mejor. Pero te advierto que vas a tener que echar
mano de la fortaleza, de la fuerza de voluntad.
¿Consejos?
* Es muy conveniente que des a conocer tus propó sitos a la persona idó nea, para que te
oriente y aconseje. * Debes tener muy claro el contenido de tus decisiones, con
el fin de que también te sean patentes los medios a poner. * Has de ver con evidencia que los
medios a poner son los adecuados y proporcionados para el éxito que pretendes. * Para
evitar el desaliento, ante la lejanía en el tiempo del objetivo a conseguir, debes marcarte hitos
intermedios, metas má s..cercanas,..inmediatas.
* Ante los posibles fallos en la constancia, debes recordarte que te está s traicionando a ti
mismo, y debes reflexionar sobre..tu..dignidad.
* Recuerda con frecuencia los propó sitos que has hecho.
Estoy seguro de que no quieres ser veleta que gira a capricho del viento, veleta
constantemente inconstante. ¿Verdad que no?
14
1.- Los propósitos de mejora pueden quedar en humo sin la:
a) Lealtad. b) Constancia. c) Amistad.
2.- La constancia elemental es:
a) Mantenerse en la resolució n tomada.
b) Hacer propó sitos para mejorar.
c) La capacidad de rectificar.
3.- Lo más fácil es:
a) Cumplir las decisiones. b) Llevar a cabo los compromisos. c) Tomar decisiones.
4.- Para vivir la constancia hay que prever:
a) El éxito futuro. b) Las dificultades personales y externas. c) Los costes econó micos.
5.- Para mejorar en constancia es conveniente:
a) Marcarse metas intermedias.
b) Explicar las decisiones a todos los amigos.
c) No pensar demasiado en los medios.
6.- En la constancia hay que distinguir la decisión tomada y:
a) Los medios para llevarla a cabo.
b) Los compromisos adquiridos.
c) Las decisiones anteriores.
7.- La persona constante es la que:
a) Se compromete a algo.
b) Sabe rectificar.
c) Pone en prá ctica lo necesario para conseguir lo decidido.
8.- La constancia es una virtud difícil porque:
a) No sabemos comprometernos.
b) Nos cuesta decidirnos.
c) Nos cansamos.
9.- Para ser constante, hay que apoyarse en:
a) La fortaleza.
b) La lealtad.
c) La amistad.
10.- La falta de constancia se compara a:
a) Un viento huracanado.
b) La torre de una iglesia.
c) Una veleta movida por el viento.
15
EL HALCÓN COMÚN O PEREGRINO
En el mes de febrero los halcones peregrinos presienten la primavera. Macho y
hembra se persiguen en raudos y acrobá ticos vuelos, imitando fogosas
persecuciones de caza. Los científicos llaman paradas nupciales a estos juegos
amorosos. Quien no haya contemplado a los halcones peregrinos ascendiendo en
círculos perfectos, picando en caídas verticales y cambiando de manos, en pleno
cielo, una presa recién capturada, no sabe lo que es la perfecció n, la velocidad y
la agilidad en el vuelo. Durante toda la época de paradas nupciales, el halcó n
macho vigila constantemente para expulsar de su territorio a cualquier
congénere que pretenda invadirlo. Los feudos de los halcones suelen tener de
dos a cinco kiló metros de radio y sus propietarios no permiten a otros
peregrinos cazar en el interior de sus fronteras. Con ello, los halcones delimitan
la densidad de sus poblaciones, de manera que nunca resultan demasiado
numerosos ni perjudiciales para las aves que constituyen su alimento.
A principios de marzo, el halcó n hembra -bastante má s grande que el macho-

deposita de dos a cuatro huevos en una oquedad natural e inaccesible del
roquedo o en un viejo nido de cuervo. La incubació n dura treinta y cinco días.
Los polluelos aparecen cubiertos de blanco plumó n durante las dos primeras
semanas. La madre vigila afanosamente el nido, expulsando a cualquier presunto
enemigo, aunque sea del tamañ o de un zorro o de un lobo, como he podido
observar en algunas ocasiones. El macho caza para toda la familia. Transporta
las presas en las garras hasta las inmediaciones del nido, donde se las entrega a
la hembra. É sta se encarga de desplumar y despedazar las aves para alimentar a
sus polluelos.
Durante sus dos segundas semanas, los halcones se van cubriendo de plumas.
Al mes y medio, totalmente vestidos, está n en condiciones de emprender el
vuelo. Como puede observarse en las fotografías, los halcones jó venes o
inmaduros son de color pardo rojizo. Hasta después de la primera muda no
adquieren los tonos grises y azulados de los ejemplares adultos. Un mes entero
permanecen los jó venes halcones viviendo en la roca paterna, después de haber
abandonado el nido. Durante todo este tiempo son instruidos en la caza por los
adultos. Para ello, el halcó n macho suele transportar presas que deja caer en el
aire, para que sus hijos las capturen en pleno vuelo. Paulatinamente, a medida
que sus mú sculos y sus alas se fortalecen, los jó venes halcones acompañ an a sus
padres en las cacerías.
Félix Rodríguez de la Fuente
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1. Los halcones presienten la primavera en el mes de:
a) Febrero. b) Marzo. c) Abril.
2. Los vuelos acrobáticos de los halcones se llaman:
a) Preparació n de la caza. b) Paradas nupciales. c) Perfecció n del vuelo.
3. Durante las paradas nupciales, el macho:
a) Vigila el territorio. b) Realiza la caza. c) Observa las presas.
4. Los feudos de los halcones suelen tener:
a) De 2 a 5 kiló metros de diá metro. b) De 2 a 5 kiló metros de radio. c) De 2 a 5 kiló metros

cuadrados.
5. No dejan cazar a otros peregrinos para:
a) Mantener su territorio. b) Demostrar su fortaleza. c) Limitar la densidad de sus

poblaciones.
6. ¿En qué mes pone la hembra los huevos?
a) En marzo. b) En abril. c) En mayo.
7. ¿Cuántos huevos pone la hembra?
a) De tres a cinco. b) De dos a cuatro. c) De uno a tres.
8. ¿Cuánto tiempo dura la incubación?
a) Veinticinco días. b) Treinta días. c) Treinta y cinco días.
9. ¿Quién suele cazar?
a) El macho. b) La hembra. c) Los machos jó venes.
10. Los halcones jóvenes son de color:
a) Gris. b) Azulado. c) Pardo rojizo.
17
MEMORIZACIÓN
Mediante el estudio personal se asimilan los contenidos culturales de las distintas asignaturas para
lograr la fijació n y retenció n de esos contenidos y expresarlos adecuadamente en el momento del
examen. La memoria, por tanto, ocupa un lugar importante para lograr el éxito escolar.
La memoria mecá nica consiste en repetir literalmente el material que se ha de memorizar.
Antiguamente se estudiaba mecá nicamente en nuestras escuelas la lista de los reyes godos o los ríos
de Españ a con su lugar de nacimiento, sus afluentes y su desembocadura. La utilizació n exclusiva de la
memoria mecá nica, sin comprender el contenido de lo que se estudia, puede dificultar y perjudicar el
desarrollo de las facultades mentales. Hay que evitar, por tanto, el memorizar de forma mecá nica las
lecciones.
La memoria se utilizará después de comprender perfectamente los contenidos mediante el aná lisis,
clasificació n, comparació n y síntesis. Estas funciones se realizan mediante la lectura, el subrayado y
las distintas formas de esquema.
Para mejorar el estudio es importante fortalecer la memoria visual y la auditiva. Un ejercicio para
mejorar la memoria visual puede ser el observar atentamente un escaparate, fijá ndose en los artículos,
formas, colores, precios y otros detalles. Después tratar de recordar todos los datos posibles del
escaparate y comprobar para ver cuá ntos faltan.
Para fortalecer la memoria auditiva se puede hacer este ejercicio: poner en marcha un aparato de
radio y sintonizar una emisora en la que los locutores estén hablando continuamente. Después de
escuchar un poco, apagar la radio y tratar de repetir literalmente lo que han dicho los locutores.
Volver a encender la radio y escuchar atentamente lo que dicen para repetir en voz alta todo lo
escuchado, con la mayor fidelidad posible. Después repetir estos pasos aumentando el tiempo de
escucha.
Para mejorar la memorizació n es conveniente utilizar el má ximo nú mero de sentidos posibles. Por
ello es conveniente leer, escribir, dibujar, subrayar, hacer cuadros sinó pticos, etc.
Otra forma de memorizar es el repaso o repetir para uno mismo las ideas principales y
los datos sin utilizar, necesariamente, las mismas palabras del texto. Este repaso se hace
después de hacer el esquema de cada lecció n. Es mejor dedicar tiempos cortos al repaso que
periodos largos. Las experiencias de Ebbinghaus demuestran que para aprender un texto el
nú mero de repeticiones se reduce a la mitad si se hace en tres sesiones distintas en lugar de
hacerlo en una sola sesió n larga.
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PRUEBA DE COMPRENSIÓ N
1.- El repetir literalmente los contenidos se hace mediante: a) La memoria

visual b) La memoria auditiva. c) La memoria mecá nica.
2.- Se ha de evitar la memoria mecá nica porque: a) Se rinde

menos. b) Dificulta las facultades mentales. c) El aprendizaje no es significativo.
3.- La memoria se utiliza después de: a) Leer toda la

lecció n. b) Comprender perfectamente los contenidos. c) Tener una idea general del tema.
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4.- Utilizar muchos sentidos favorece: a) La atenció n.
b) La motivació n. c) La memorizació n.
5.- Repetir para uno mismo las ideas se llama:
a) Comprensió n. b) Repaso. c) Concentració n.
LAS MIL Y UNA NOCHES
Cuando reinaba el califa Al-Mahdi, se presentó un hombre llamado Isaac Saíd ante el portero del
palacio y le dijo:
-Anú nciame al emir de los creyentes.
Y Rebi, el portero, le preguntó :
-Dime quién eres y qué es lo que pretendes.
Y Saíd le respondió :
-Yo soy un hombre que ha tenido una visió n relacionada con el emir de los creyentes y querría
contá rsela.
Y el portero Rebi le replicó :
-¿Vaya con éste! Si la gente no suele dar crédito a lo que ve, ¿có mo va a dá rselo a lo que otros le
cuentan? Discurre otra treta mejor que ésta.
Pero Saíd le dijo al portero:
Está bien; pero te prevengo que si no pasas a anunciarle mi presencia al califa, me valdré de otro que
me haga llegar hasta él, y entonces le contaré que te rogué que me anunciases y te negaste.
Pasó luego Rebi a la cámara del califa y le dijo:
-¡Oh, emir de los creyentes! A la puerta hay un hombre que pretende haber tenido una visió n buena
relacionada contigo y desea contá rtela.
-Pues hazle pasar -díjole Al-Mahdi.
Pasó Saíd a la presencia del califa. Y dicen que era Saíd hombre de buena planta y buena cara, y
tenía unas barbas muy largas y una lengua muy suelta. Y, al verlo, le preguntó el califa:
-¿Qué visió n fue esa que tuviste, así Alá te bendiga?
-Vi a alguien que venía a mí en un sueñ o y me decía: "Anú nciale al emir de los creyentes que se
sentará en el trono por espacio de treinta añ os y, en señ al de eso, verá la pró xima noche en su sueñ o
un rubí y luego treinta rubíes má s".
Al oír aquello exclamó Al-Mahdi:
19
-¡Qué bello sueñ o! He de probar lo que dices en mi sueñ o esta noche, y si se confirma tu anuncio, te
daré má s de lo que pudieras ambicionar; y si no fuera así, no te he de castigar, pues los sueñ os dicen
una veces la verdad y otras nos engañ an.
Luego que acabó de hablar el califa, le dijo Saíd:
-¡Oh, emir de los creyentes! Cuando yo vuelva a mi casa y le cuente a mi familia que tuve el honor de
llegar hasta el califa (Alá le colme de mercedes) y me vean que vuelvo con las manos vacías, ¿qué
dirá n? ¡Creerá n que es mentira!
-¿Pues qué quieres que haga? -le dijo Al-Mahdi.
Y le contestó Saíd:
-¡Oh, emir de los creyentes! Anticípame algo a cuenta de lo prometido. Mandó entonces el califa que
le diesen diez mil monedas y le pidió un fiador de que había de volver al día siguiente.
Tomó Saíd el dinero y Al-Mahdi le preguntó :
-Bueno; ¿quién es tu fiador?
Miró Saíd a su alrededor y se fijó en un mozo que allí estaba, y dijo al califa:
-Este será mi fiador.
Al-Mahdi preguntó al muchacho:
-¿Sales fiador por él?
Y el muchacho exclamó :
-Sí, emir de los creyentes. Yo seré su faidor.
Fuese luego Saíd de allí con las diez mil monedas. Y sucedió que, llegada la noche de aquel día, tuvo
el califa en su sueñ o la visió n que Saíd le había anunciado, todo al pie de la letra, como él le había
indicado.
Al amanecer, Saíd se levantó y se dirigió a la puerta del califa, y pidió que le anunciasen su venida.
Dio luego Al-Mahdi orden de que lo introdujeran y, no bien posó en él su mirada, le dijo:
-¿Dó nde está la verdad de lo que me dijiste?
Y Saíd le replicó :
-¿Pues qué fue lo que vio el emir de los creyentes?
Demoró el califa la respuesta y dijo:
-En verdad tuve la visió n que me dijiste, tal y como me la describiste.
Y en el acto mandó que le diesen tres mil dinares y diez arcas de ropas de todas clases y tres
caballerías de las mejores que en sus cuadras había.
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Cargó Saíd con todo aquello y se retiró muy contento. Y he aquí que, en la puerta, se tropezó con
aquel muchacho que le había servido de fiador.
Y el mozo le comentó :
-Por lo visto ese sueñ o tenía su fundamento.
Y Saíd le contestó :
-¡Por Alá, que no!
Pero el chico le replicó :
-¿Có mo es eso si el emir de los creyentes tuvo el sueñ o que le anunciaste con todos sus detalles?
-Sí -dijo Saíd-; pero esos son delirios que no tienen padre. Pues todo se debe a que al decirle yo al
califa esas palabras impresioné su espíritu y cautivé su corazó n y ocupé su imaginació n, y al
echarse luego a dormir, seguía preocupado con aquello que tenía en su corazó n y en su sueñ o lo vio.
Maravillado se quedó al oírlo el muchacho y Saíd le dijo:
-Ya sabes el secreto; te lo he revelado en atenció n al favor que me hiciste saliendo mi fiador. Pero,
por Alá, te ruego que no lo dejes salir de tu pecho.
Y es el caso que, a partir de aquel día, pasó Saíd a ser comensal del califa, el cual se encariñ ó con él
y lo nombró juez y no le retiró su favor y atenciones mientras vivió . ¡Pero Alá es má s sabio!
Anó nimo.
1.- ¿Có mo se llamaba el califa?
a) Al-Mahdi. b) Isaac Saíd. c) Rebi.
2.- Al califa también le llamaban:

a) El hijo de Alá . b) El bienaventurado de los cielos. c) El emir de los creyentes.
3.- El portero Rebi no dejaba entrar al principio a Saíd porque:

a) Tenía mal aspecto. b) La gente no suele dar crédito a lo que cuentan. c) No se creía el
sueñ o.
4.- Isaac Saíd tenía:

a) Una barba corta. b) Una barba puntiaguda. c) Una barba larga.
5.- El sueñ o consistía en que el emir ocuparía el trono durante:

a) Treinta añ os. b) Veinte añ os. c) Diez añ os.
6.- La señ al de la veracidad del sueñ o es que el emir vería:

a) Veintiocho rubíes. b) Un rubí y luego treinta rubíes má s. c) Un rubí y veinte rubíes
má s.
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7.- Al-Mahdi dio a Saíd en anticipo:
a) Diez mil monedas. b) Diez arcas de ropas. c) Tres caballerías.
8.- ¿Tenía fundamento el sueñ o?

a) Sí. b) No. c) A veces.
9.- ¿Por qué el emir tuvo el sueñ o anunciado?

a) Porque los sueñ os son siempre realidad. b) Porque Saíd era brujo.
c) Porque se acostó pensando en lo que le dijo Saíd.
10.- El califa Al-Mahdi nombró a Saíd:

a) Juez. b) Intérprete de sueñ os. c) Amigo oficial.
22
OBEDIENCIA
En esto de obedecer, yo, tu Ordenador, si creo que te puedo dar lecciones. ¿Fallo alguna vez
a lo que me mandas? Si me das las ó rdenes correctas, ahí estoy yo sumiso, sin voluntad
propia, ciegamente servil. Eres tú mas bien el que se equivoca en algunas ó rdenes que me das.
Estoy orgulloso de ello.
Pero sospecho que mi obediencia no es la obediencia con que deben obsequiarse unas a
otras las personas humanas. Yo actú o sin motivos, sin razones. Si fuera capaz de ello, no
sería Ordenador, sería persona.
Las personas vivís en sociedad. Y sociedad es la familia, el colegio, la ciudad, la nació n a que
perteneces. ¿Te imaginas una sociedad sin autoridad? Es necesaria la autoridad. No hay má s
que ver có mo los jó venes, tan propensos a rechazar la autoridad establecida, os inventá is
otros tipos de autoridad. Buscá is quien os mande y os sometéis servilmente. Obedecéis al
cabecilla de la pandilla, al líder de turno, a las modas.
¿Quieres saber qué es la obediencia para una persona?
Obedecer es aceptar y ejecutar, como decisiones propias, las indicaciones de quien tiene y
ejerce la autoridad, siempre que no se oponga a la justicia.
Datos a tener en cuenta:
Aceptar, en la obediencia, es considerar como tuyas las decisiones de otro.
Autoridad es la persona puesta para mandar, ordenando los derechos de todos y
procurando el bien de la sociedad o de las diversas sociedades a las que tú puedas estar
incorporado.
Ejecutar es hacer con prontitud lo que te mandan, poniendo interés por interpretar bien la
voluntad del que manda.
La autoridad, si como humana que es, se sobrepasa en sus facultades, no debe ser
obedecida en sus abusos o errores.
La obediencia no se opone a la libertad. Es verdad que el que obedece se somete a la

voluntad de otro. Pero lo hace en virtud de una decisió n libre, motivada por unos valores
superiores.
El primero de estos motivos es la autoridad misma, cuyo fundamento está en la autoridad
de Dios. Otras razones pueden ser, y de hecho son, la paz, la armonía, la eficacia, el respeto a
los derechos de los demá s, el bien comú n.
Algunas propuestas:
*Que tu obediencia no sea rutinaria, ciega, mecá nica. Esta es la obediencia mía, la del
Ordenador.
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* Tú debes cumplir bien, atendiendo a los deseos reales del que manda.
* No te limites a hacer el mínimo necesario para justificarte. Debes ser generoso haciendo
incluso má s de lo que se te pide.
* No critiques, ni de pensamiento, a la persona que tiene autoridad.
* No intentes pasar el encargo recibido a otra persona.
Debes hacer inmediatamente lo mandado o en el momento que te hayan indicado.
Un aviso: Debes contar con la rebeldía que brota dentro de ti en estos añ os. Ya sé que
quieres ser tú . No te preocupes. Lo será s, y con mayor personalidad, cuanto má s obediente
seas ahora.
Don Samuel Valero.
1.- ¿Có mo es la obediencia del Ordenador?

a) Inteligente.
b) Voluntaria.
c) Ciegamente servil
2.- Los jó venes suelen someterse a la autoridad de:

a) Los gobernantes.
b) La moda.
c) Los mayores.
3.- La obediencia consiste en aceptar y:

a) Ejecutar.
b) Criticar.
c) Pasar el encargo a otro.
4.- Toda autoridad debe:

a) Enriquecerse a costa de la sociedad.
b) Imponerse aú n a costa de la justicia.
c) Buscar el bien comú n de la sociedad.
5.- El fundamento de toda autoridad está en:

a) La autoridad de Dios.
b) Las normas sociales.
c) La opinió n de la mayoría.
6.- En toda sociedad es necesaria la:

a) Falta de autoridad.
b) Autoridad.
24
c) Sumisió n ciega.
7.- El cabecilla de la pandilla suele:

a) Esclavizar al grupo.
b) Procurar el bien comú n.
c) Mandar con justicia.
8.- El aceptar, en la obediencia, es:

a) Respetar al otro.
b) No pensar en lo que mandan.
c) Considerar como nuestras las decisiones de otro.
9.- La obediencia no se opone a la libertad porque:

a) Son la misma cosa.
b) Se obedece por valores superiores.
c) La obediencia no es humana.
10.- A la hora de obedecer hay que:

a) Ser generoso.
b) Hacer lo mínimo.
c) Hacer lo justo para justificarse.
25
ANDORRA Y SAN MACARIO
La carretera se convirtió hace tiempo en calle principal, y hasta en paseo y avenida de los
días de fiesta. Es allí donde bulle la vida andorrana, de cara al exterior. Pero el pueblo, la
villa, queda má s arriba, como una grata sorpresa con que obsequiar al visitante. Las
calles y plazas se adornan con macetas que se llenan de flores cada primavera. Abundan los
rincones pintorescos y los edificios de rancio sabor aragonés. El pueblo -que es villa- se
encuentra bien cuidado; las casas van ganando altura suavemente, como si buscaran el
arrimo del monte donde se levanta la ermita de San Macario, el santo patró n.
"En la ermita San Macario hay una vidriera rota, por donde suben al cielo los sonidos de la
jota".
Hay una Andorra antigua, que conserva el abolengo de antañ o, y otra Andorra moderna.
Las dos unidas, confundidas má s bien, son plataforma del futuro bajoaragonés, centro
econó mico de la comarca.
Los orígenes se remontan a mediados del siglo XII; cuando Andorra pertenecía a Albalate
del Arzobispo. Los albalatinos levantaron las Masadicas Royas, viviendas pastoriles que má s
tarde se convertirían en un nú cleo de població n importante. Los pastizales constituían, por
aquel entonces, la mayor riqueza del término. Allí se daban cita los pastores procedentes de
todas las regiones. Eran tiempos de trashumancia. El patronazgo de San Macario Abad
procede, segú n algunos, del valle de Andorra, el actual principado.
-Un pastor de aquel valle trajo aquí la devoció n de San Macario.
¿Tomó Andorra su nombre del principado, al ponerse bajo el mismo patronazgo de San
Macario? Las opiniones no son siempre coincidentes en este punto, puesto que tampoco
faltan historiadores que optan por acogerse a la etimología de la palabra para encontrar lo
que puede ser un origen má s ló gico y realista, al margen de leyendas: Andorra es un
vocablo de origen céltico, que significa "puerta de los vientos".
En principio dominaron los á rabes, hasta 1149, en que Albalate y Andorra fueron
reconquistados por el rey Berenguer IV. Má s tarde, en 1238, los andorranos se
distinguieron en la toma de Valencia, por lo que Jaime I el Conquistador les concedió para su
població n -luego villa- el título de "Muy Noble".
La dependencia de Albalate del Arzobispo duró hasta 1613. La "omnímoda y plena
jurisdicció n civil y criminal, la alta y baja justicia y el mero y mixto imperio" le llegó a
Andorra de manos de don Pedro Manrique, arzobispo de Zaragoza. El decreto data del 20 de
marzo del mismo añ o citado, y fue confirmado seis meses después, el 21 de septiembre, por
el rey Felipe III.
La iglesia parroquial llama poderosamente la atenció n. Su fachada principal sobrecoge por
su grandiosidad, y porque en la misma se dan, superpuestos, los tres ó rdenes
arquitectó nicos clá sicos: el dó rico, el jó nico y el corintio.
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Las flechas indicadoras son como una invitació n: "A San Macario". El acceso es bueno. Uno
rebasa al poco la cota de los edificios y Andorra se convierte en una sinfonía de tejados. A la
mitad del trayecto está la ermita del Pilar, la má s antigua de la població n, puesto que fue
levantada en la segunda mitad del siglo XII. Tanto en la portada como en los rosetones
laterales se puede distinguir el estilo gó tico con influencias levantinas. Desde allí se domina
toda la població n. Los restos del antiguo castillo quedan pró ximos. Y los del cementerio viejo.
Arriba se yergue, como un desafío al paisaje, el cabezo de San Macario rematado por la
ermita que le da nombre. La primera construcció n parece encuadrarse en el siglo XVII, si bien
existen otras construcciones y reformas bastante posteriores. El atrio tiene encanto,
dentro de su sencillez. Unos cipreses dan escolta a la puerta de entrada. Sin renunciar al
pasado -mucho menos, a la historia y al arte-, sino apoyá ndose en él, Andorra se ha convertido
en el centro econó mico de toda la comarca.
En plena Ruta del Tambor y el Bombo, la jota alcanza resonancias especiales. Andorra es
jotera por antonomasia, tierra de cantadores y bailadores. José Iranzo, "El Pastor de Andorra"
ha recorrido el mundo cantando la jota.
Alfonso Zapater Esta

tierra nuestra II . Adaptació n.
1.- La calle principal surgió de:

a) Los rincones pintorescos.
b) La carretera.
c) La ladera del monte.
_____________________________________
2.- Andorra es:

a) Una villa.
b) Un pueblo.
c) Una capital.
_____________________________________
3.- El santo patró n de Andorra es:

a) San José.
b) Santa Bá rbara.
c) San Macario.
_____________________________________
4.- La ermita má s antigua de Andorra es:

a) La del Pilar.
b) La de San Macario.
c) La de San Antonio.
____________________________________
27
5.- La ermita de San Macario se construyó :
a) En el siglo XII.
b) En el siglo XV.
c) En el siglo XVII.
6.- La ermita del Pilar se levantó :

a) En el siglo XV.
b) En el siglo XII.
c) En el siglo XVII.
_____________________________________
7.- La villa de Andorra es:

a) La má s bonita de Aragó n.
b) El centro cultural de la comarca.
c) El centro econó mico de la comarca.
_____________________________________
8.- Andorra pertenecía en sus orígenes a:

a) Teruel.
b) Zaragoza.
c) Albalate del Arzobispo.
_____________________________________
9.- ¿Quién trajo la devoció n de San Macario a Andorra?

a) Los labradores de las Masadicas Royas.
b) Un pastor del Principado de Andorra.
c) Las leyendas.
_____________________________________
10.- La iglesia parroquial llama la atenció n por:

a) El campanario.
b) Las vidrieras.
c) La grandiosidad de su fachada.
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CUADRO SINÓPTICO
El esquema de llaves o cuadro sinó ptico es un tipo de esquema en el que se da prioridad al

aspecto grá fico. De un solo golpe de vista se adquiere una visió n grá fica del contenido de un
tema, cuyas ideas han sido ordenadas y jerarquizadas.
Se suele poner el título principal en la parte izquierda y después, mediante llaves, se van
englobando los contenidos de las ideas principales, secundarias y distintas subdivisiones.
El esquema de llaves es el má s conocido y muy apropiado para el estudio de las materias en
las que abundan las clasificaciones y datos a retener.
Los pasos a seguir para realizar un cuadro sinó ptico serían éstos: en primer lugar leer toda
la lecció n para adquirir un idea general del tema y tener como una estructura en la que
encajar posteriormente cada uno de los apartados de que consta la lecció n. En segundo
lugar, subrayar las ideas principales, secundarias y datos significativos, segú n las normas ya
estudiadas. En esta fase se realiza una labor de aná lisis y de separació n de las ideas. En tercer
lugar, se hace el cuadro sinó ptico propiamente dicho siguiendo estas pautas: se puede poner
el título en vertical para ocupar menos espacio; después, reservar un espacio para los
encabezamientos principales y secundarios; empezar en la parte de la derecha a poner las
ideas, reducidas a palabras clave con el fin de que ocupen poco espacio; cuando se hayan
escrito todas las ideas o palabras clave de la misma categoría se cierran con una llave a la
izquierda y se le pone título a esa clasificació n; se sigue con otras clasificaciones y cuando se
termine con un mismo apartado se cierra con llaves, y así se sigue todo el proceso hasta
terminar el cuadro, de derecha a izquierda, para evitar que se tenga que repetir por defecto
de estructura grá fica. En la realizació n se ha seguido un proceso de síntesis que facilita
mucho la comprensió n y la retenció n del tema estudiado.
El esquema de llaves o cuadro sinó ptico es el má s indicado para aquellos temas que tienen
muchas clasificaciones y tiene la ventaja de ser el má s grá fico de todos, por lo que favorece el
ejercicio de la memoria visual. El mayor inconveniente es que se concentra la escritura en la
parte de la derecha, teniendo que hacer la letra muy pequeñ a, por lo que el texto queda muy
comprimido.
______________________________________________________________________________
1.- En el cuadro sinó ptico se da prioridad:

a) A la presentació n.
b) Al aspecto grá fico.
c) Al aspecto intelectual.
2.- Las ideas han sido:

a) Ordenadas y jerarquizadas.
b) Clasificadas.
c) Esquematizadas.
3.- El esquema de llaves se va haciendo:

a) De arriba a abajo.
b) De izquierda a derecha.
c) De derecha a izquierda.
29
4.- Con el cuadro sinó ptico se persigue un proceso de:
a) Aná lisis.
b) Síntesis.
c) Mixto.
5.- El mayor inconveniente del cuadro sinó ptico es que:

a) La escritura se concentra en la parte izquierda.
b) En la parte derecha.
c) En el centro.
30
EL BÚFALO CAFRE
Hay animales, como los antílopes y gacelas, que se han hecho célebres por su belleza. Otros,
como el leó n, llaman la atenció n por su bravura y orgulloso porte. Finalmente, los gigantes,
como los elefantes y jirafas, impresionan por sus colosales proporciones. Pero existe una
criatura africana que, al margen de su tamañ o, su porte y su apariencia física, es famosa
entre todos los cazadores y zoó logos, precisamente por su peligrosidad. Me refiero al bú falo
cafre, el gran bó vido de las sabanas. Porque se sabe que este herbívoro ha causado má s
víctimas entre sus enemigos naturales incluido el hombre, que cualquier fiera, aparentemente
má s agresiva e incontrolable.
Para los cazadores europeos y americanos que buscan en Á frica emociones fuertes, el bú falo
ha constituido siempre una pieza codiciada. Porque si el tirador no acierta a derribarlo del
primer disparo, su obligado rastreo resulta sumamente peligroso. El bú falo herido se retira
hacia los má s impenetrables matorrales y trata siempre de dar un rodeo para atacar por la
espalda al hombre que lo busca, en un paraje que dificulta la visibilidad y los movimientos.
En la carga, el só lido rumiante, que puede alcanzar la tonelada de peso, avanza en línea
recta, quebrando el matorral a su paso. Contrariamente a los toros, lleva siempre la cabeza
levantada y el hocico al viento, para no perder el contacto olfativo con la víctima. Su fino oído
y su aguda vista completan el dispositivo agresor, conjugá ndose con una agilidad inesperada
en el volumen del rumiante. Sus cuernos, extraordinariamente macizos, forman como un
casco sobre la frente, para curvarse luego hacia abajo y emerger en dos afiladas puntas
laterales. Basta el simple testarazo del escudo central para matar a un hombre. Pero el
bú falo acostumbra a ensañ arse con sus enemigos, a los que pisotea después de derribarlos. Y
aú n se dice que con su lengua, á spera como papel de lija, puede lacerar la piel y los mú sculos.
¿Tendríamos que pensar tras esta comprometida descripció n que el bú falo es un ser
odioso, merecedor de la má s despiadada persecució n? En absoluto, porque este apacible
torazo só lo ataca cuando es acosado, comportá ndose, en condiciones normales, como una
criatura inofensiva y tímida. Una abrasadora mañ ana de la gran Fosa del Rift, está bamos
filmando pelícanos blancos en las riberas del lago de Mañ ara, cuando sorprendimos a media
docena de grandes bú falos machos, revolcá ndose en un lodazal.
Félix Rodríguez de la Fuente
________________________________________________________________________________
1. Son animales célebres por su belleza: 4. ¿Dónde vive el búfalo?
a) Los leones. a) La selva virgen.

b) Los antílopes y gacelas. b) El desierto
c) Los bú falos. c) La sabana.
2. El búfalo cafre destaca por su: 5. ¿Por qué es peligroso el búfalo

herido?
a) Peligrosidad. b) Tamañ o. c) Porte.
a) Porque ataca por la espalda.
3. El búfalo es:
b) Porque ataca en el descampado.
a) Carnívoro. b) Herbívoro. c) c) Porque se pone furioso.
Omnívoro. 6. ¿Cuánto llega a pesar un búfalo cafre?
a) Una tonelada y media.
31
b) Una tonelada.
9. ¿Cuándo ataca el búfalo?
c) Media tonelada.
a) En época de celo.
7. ¿Cómo lleva la cabeza cuando ataca? b) En primavera.
a) Baja. b) Inclinada. c) Levantada. c) Cuando es acosado.
8. Después de derribar al enemigo, el 10. ¿Dónde se vieron seis búfalos

búfalo: revolcándose?
a) Lo pisotea. a) En la Fosa del Rift.

b) Le da cornadas b) En Á frica del Sur.
c) Le cocea. c) En Tanzania.
EL PIRINEO
Río Aragó n. Valle Aragó n. De pronto, el paisaje se ensancha para que el viajero pueda
contemplar las gigantescas moles nevadas de "Collarada" y "La Espata". Abajo ríe el agua
como el cristal, canció n y espejo.
Villanú a se extiende sobre la llanura, bajo las montañ as coronadas de blanco. La vida -má s
de dos mil habitantes en verano y trescientos en invierno- se desarrolla en el llano, pero en
el hombre alienta siempre una irresistible tentació n de subir a la montañ a. La ilusió n por las
cumbres viaja con cada vida.
Huesca corre en este punto a su encuentro con Francia. La regió n nació en los desfiladeros
pirenaicos; la huella de nuestros primeros pobladores -lo aragonés- ha quedado presa en el
tiempo.
Villanú a se ha dado cita en el kiló metro 330 de la carretera de Madrid a Francia, a mitad
del camino entre Jaca y Candanchú -catorce kiló metros en una o en otra direcció n- y a ciento
tres de la capital de la provincia.
Recuerdo las palabras de Ramó n J. Sender, cuando hablaba de Villanú a. Desde la cima de
"Collarada" el escritor veía el Atlá ntico. O le parecía verlo. Mejor sería decir que lo intuía y lo
soñ aba. El espejismo de la nieve abría rutas imprevistas hacia el océano azul. Sender sigue
soñ ando con sus veraneos en Villanú a y sus visiones atlá nticas.
De niñ o se dedicaba a espiar a Ramó n y Cajal, que también veraneaba en Villanú a. Desde
entonces, la "Fuente del Paco" ha cobrado fama. Las gentes del lugar aseguraban que aquellas
aguas sulfurosas curaban el mal de entrañ a. Cajal se reía de tales afirmaciones ingenuas, y
luego, cuando creía que no era visto, se acercaba a la fuente, sacaba con disimulo un vaso de
aluminio que llevaba guardado en el bolsillo y se echaba sus buenos tragos.
El paisaje es siempre sugerente, en cualquier época del añ o. Junto a la carretera, donde
está n los hoteles y paradores, nacen las urbanizaciones de distinto tipo. El pueblo
propiamente dicho queda a la otra orilla del río, donde la piedra gris, casi negra, da forma
a las típicas casas montañ esas.
El turismo impone sus condicionamientos. El clima y el paisaje ofrecen una segura
atracció n. Luego cuentan los deportes de la nieve, la caza y la pesca.
-¿Có mo se desenvuelve Villanú a cuando pasa de los trescientos habitantes a los dos mil?
-Normalmente, puesto que hemos previsto servicios para ese aumento de població n, con el
que ya contamos todos los añ os.
32
Luego surgen los visitantes de paso, los que hacen un alto en el camino, los
excursionistas.
-Creo -dice el alcalde- que estamos empezando. Las posibilidades son incalculables.
Entre los recursos turísticos sin explotar hay que citar, por derecho propio, las famosas
cuevas del "Rebejo" y de "Esjamundo". La segunda mide unos dos kiló metros de longitud;
lleva el nombre de los descubridores y del lugar donde se encuentra.
-La descubrieron Esteban y Javier y el paraje se denomina "Mundo".
Las cuevas de "Esjamundo" son como un milagro de la naturaleza. Superan, al decir de los
entendidos, a las mallorquinas cuevas del "Drach". Son dos kiló metros de estalactitas y
estalagmitas, con recovecos sorprendentes, calles y plazas, lagos y riachuelos.
Alfonso Zapater
_______________________________________________________________________________________________
1.- Cerca de Villanú a está n las cumbres de "Collarada" y:
a) "La Espata". b) "Rebejo". c) "Esjamundo".

________________________________________
2.- ¿Cuá ntos habitantes tiene Villanú a en verano?
a) Trescientos. b) Dos mil. c) Cinco mil.

________________________________________
3.- ¿Cuá ntos habitantes tiene en invierno?
a) Cinco mil. b) Dos mil. c) Trescientos.

________________________________________
4.- Villanú a se encuentra entre:
a) Huesca y Zaragoza.
b) Jaca y Candanchú .
c) Candanchú y Francia.
5.- ¿Quién veía el Atlá ntico desde el "Collarada"?
a) Ramó n y Cajal.
b) Ramó n Pignatelli.
c) Ramó n J. Sender.
________________________________________
6.- Ramó n J. Sender solía espiar a:
a) Ramó n y Cajal.
b) Ramó n Pignatelli.
c) Esteban y Javier.
________________________________________
7.- ¿Por qué es famosa la "Fuente del Paco"?
a) Porque allí bebió sus aguas Ramó n y Cajal.

b) Por sus aguas sulfurosas.
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c) Porque salió en la televisió n.
________________________________________
8.- En Villanú a son famosas las cuevas de "Esjamundo" y:
a) El "Rebejo". b) El "Drach". c) "Molinos".
POEMA DEL CID
En Valencia con los suyos vivía el Campeador; Con él estaban sus yernos, Infantes de Carrió n.
Un día que el Cid dormía en su escañ o, sin temor, un mal sobresalto entonces, sabed, les
aconteció : Escapose de una jaula, saliendo fuera, un leó n. Los que estaban en la Corte
sintieron un gran temor; recogiéronse sus mantos los del buen Campeador, y rodean el
escañ o en guarda de su señ or. Allí Fernando Gonzá lez, infante de Carrió n, ni en las salas ni en
la torre ningú n refugio encontró ; metiose bajo el escañ o, tan grande fue su pavor.
Diego Gonzá lez, el otro, por la puerta se salió diciendo con grandes gritos:
-¡Ay, que no veré Carrió n!
Tras la viga de un lagar metiose con gran temor; todo el manto y el brial sucios de allí los sacó .
En esto que se despierta el que en buen hora nació ; de sus mejores guerreros cercado el
escañ o vio:
-¿Qué pasa aquí, mis mesnadas? ¿Qué queréis? ¿Qué aconteció ?
-Es que, mi señ or honrado, un susto nos dio el leó n.
Apoyá ndose en el codo, en pie el Cid se levantó : El manto se pone al cuello y encaminose al
leó n. La fiera, cuando vio al Cid, al punto se avergonzó ; allí bajó la cabeza, y ante él su faz
humilló . Nuestro Cid Rodrigo Díaz por el cuello lo tomó , y lo lleva de la mano, y en la jaula lo
metió . A maravilla lo tiene todo el que lo contempló . Volviéronse hacia la sala donde tienen la
reunió n. Por sus dos yernos Rodrigo preguntó , y no los halló ; aunque a gritos los llamaban, ni
uno ni otro respondió , y cuando los encontraron, los hallaron sin color. No vieseis allí qué
burlas hubo en aquella ocasió n; mandó que tal no se hiciese nuestro Cid Campeador.
Sintiéronse avergonzados Infantes de Carrió n; fiera deshonra les pesa de lo que les ocurrió .
Anó nimo. Poema del mío Cid (Versió n de Francisco Ló pez Estrada.)
________________________________________________________________________________________________
1.- ¿Có mo se llamaban las hijas del Cid? b) Que se escapó un leó n de la jaula.
a) Doñ a Elvira y doñ a Sol. c) Que se formó una tormenta.
b) Doñ a Elvira y doñ a Juana. ________________________________________
c) Doñ a Juana y doñ a Sol. 4.- ¿Có mo se comportaron los infantes de
________________________________________ Carrió n?
2.- Sus maridos eran: a) Con gran valentía.
a) Los infantes de Castilla. b) Con indiferencia.
b) Los infantes de Valencia. c) Con cobardía.
c) Los infantes de Carrió n. ________________________________________
________________________________________ 5.- ¿Qué hizo Fernando Gonzá lez?
3.- ¿Qué suceso ocurrió un día? a) Meterse debajo del escañ o.
a) Que atacaron los moros. b) Ponerse tras la viga de un lagar.
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c) Salir corriendo. b) Bajó la cabeza y humilló su faz.
__________________________________________ c) Emitió un rugido.
6.- ¿Dó nde se escondió Diego Gonzá lez? ________________________________________
a) Debajo de la cama. 9.- ¿Qué hizo el Cid con el leó n?
b) Tras la viga de un lagar. a) Lo soltó en el campo.
c) Detrá s de las cortinas. b) Lo llevó a un circo.
7.- ¿Quién es "el que en buen hora nació "? c) Lo llevó a la jaula.
a) El Cid Campeador. ________________________________________
b) El infante de Carrió n. 10.- Los infantes de Carrió n se sintieron:
c) Fernando Gonzá lez. a) Orgullosos.
________________________________________ b) Avergonzados.
8.- ¿Qué hizo el leó n al ver al Cid? c) Contentos.
a) Levantó la cabeza para verlo.
LA LECTURA
La lectura es la prá ctica má s importante para el estudio. En las asignaturas de

letras, la lectura ocupa el 90 % del tiempo dedicado al estudio personal.
Mediante la lectura se adquiere la mayor parte de los conocimientos y por tanto
influye mucho en la formació n intelectual.
Mediante la lectura se reconocen las palabras, se capta el pensamiento del
autor y se contrasta con el propio pensamiento de forma crítica. De alguna
forma se establece un diá logo con el autor. Laín Entralgo definió la lectura como
"silencioso coloquio del lector con el autor".
Se pueden distinguir tres clases de lecturas: una de distracció n, poco
profunda, en la que interesa el argumento pero no el fijar los conocimientos;
otra lectura es la informativa, con la que se pretende tener una visió n general del
tema, e incluso de un libro entero; y por fin, la lectura de estudio o formativa,
que es la má s lenta y profunda y pretende comprender un tema determinado.
Los dos factores de la lectura son la velocidad y la comprensió n. La velocidad
es el nú mero de palabras que se leen en un minuto y suele ser de 200 a 250 en
un estudiante normal. La comprensió n se puede medir mediante una prueba
objetiva aplicada inmediatamente después de hacer la lectura. Se suele medir
de 0 a 10, y suele ser de 6 a 7 en una lectura normal. Es necesario que se evite
siempre la lectura mecá nica, es decir, sin comprensió n y se ponga esfuerzo por
leer todo lo deprisa que se pueda y asimilando el mayor nú mero de
conocimientos posibles. Con esto se aumenta la concentració n y mejora la
velocidad de lectura sin bajar la comprensió n.
Si se quiere conseguir una gran velocidad de lectura, doblando o triplicando la
velocidad actual sin bajar la comprensió n, se debería hacer un curso de lectura
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rá pida, que mediante un entrenamiento específico se puede conseguir una gran
velocidad, como la alcanzada por el presidente Kennedy que llegaba a las 1200
palabras por minuto.
Antes de empezar a estudiar una lecció n es conveniente hacer una
exploració n, es decir, observarla por encima, viendo de qué tratan las distintas
preguntas, los dibujos, los esquemas, las fotografías, etc. De esta forma se tiene
una idea general del tema. El segundo paso sería hacerse preguntas de lo que se
sabe en relació n al tema y tratar de responderlas. Así se enlazan los
conocimientos anteriores con los nuevos.
Arturo Ramo García
1.- La lectura ocupa el 90 % del tiempo en:
a) El estudio personal. b) En asignaturas de ciencias. c) En asignaturas de letras.
2.- La visió n general del tema se consigue con:

a) La lectura informativa. b) La lectura de distracció n. c) La lectura de estudio.
3.- La lectura má s lenta y profunda es:

a) La informativa. c) La de distracció n. b) La de estudio.
4.- La lectura sin comprensió n se llama:

a) Mecá nica. c) De distracció n. b) Poco satisfactoria.
5.- El mirar por encima una lecció n es:
a) Una exploració n. c) Una lectura superficial. b) Una lectura de distracció n.
EL REY FERNANDO
Conoce todos los asuntos graves o insignificantes del reino, y todos pasan por su mano, y aú n
cuando aparente oír de buen grado los pareceres de todos, él es quien los resuelve y todo lo
dispone... Es diestro en las armas, y así lo ha mostrado antes y después de ser rey. Parece ser
muy religioso, hablando con gran reverencia de las cosas de Dios, y refiriéndolo todo a El.
Manifiesta gran devoció n en los oficios y ceremonias religiosas, lo cual es, por cierto, comú n a
toda la nació n. Es iliterato, pero muy urbano. Es fá cil llegar hasta él, y sus respuestas son
gratas y muy atentas, y pocos son los que no salen satisfechos de sus palabras. Pero dice la
fama que en sus obras se aparta muchas veces de sus promesas, o porque las hace con á nimo
de no cumplirlas, o porque cuando los sucesos que ocurren le hacen mudar de propó sito, no
tiene en cuenta lo que antes prometiera...
Observé, cuando era embajador en Españ a cerca del rey don Fernando de Aragó n, príncipe
prudente y religioso, que, cuando meditaba en empresa nueva o algú n negocio importante,
lejos de anunciarlo primero para justificarlo en seguida, se arreglaba há bilmente de modo que
se dijera por las gentes: "El rey debería hacer tal cosa por estas y aquellas razones", y
entonces publicaba su resolució n, diciendo que quería hacer lo que todo el mundo
consideraba necesario, y parece increíble el favor y los elogios con que se acogían sus
proyectos.
36
Una de las mayores fortunas es tener ocasió n de mostrar que la idea del bien pú blico ha
determinado acciones en que se está empeñ ado por interés particular. Esto es lo que daba
tanto lustre a las empresas del rey. Hechas siempre con la mira de su propia grandeza o de su
seguridad, parecía que tenían por objeto la defensa de la Iglesia o la propagació n de la fe
cristiana.
Guicciardini.
________________________________________________________________________________________________
1.- Ante los asuntos de su reino, Fernando el Cató lico:
a) Se desentendía de ellos.
b) Los encomendaba a otros.
c) Los conocía y resolvía personalmente.
2.- Las decisiones importantes:
a) Las tomaba él después de oír a los demá s.

b) Las tomaban sus consejeros.
c) Las tomaba su esposa Isabel.
3.- ¿Có mo hablaba de las cosas de Dios?

a) Con naturalidad. b) Con gran reverencia.
c) Con desprecio.
4.- ¿Qué tenía en comú n el rey con el resto de la nació n?
a) La devoció n en los oficios y ceremonias religiosas.

b) Las ansias de grandeza.
c) La destreza en las armas.
5.- El Rey Cató lico:

a) Conocía muchas obras literarias.
b) No estaba versado en literatura.
c) Tenía gran afició n a la lectura.
6.- ¿Solía cumplir sus promesas?
a) Siempre. b) Casi siempre.

c) Casi nunca.
7.- El autor de este texto era:
a) Conde de Castilla.
b) Embajador de Españ a.
c) Viajero europeo.
37
8.- Antes de publicar sus decisiones:
a) Las justificaba pú blicamente.

b) Las consultaba con la Reina.
c) Hacía llegar a las gentes las razones de su decisió n.
9.- Decía que hacía las cosas por:
a) El bien pú blico. b) El interés particular.

c) El bien de sus amigos.
10.- En realidad el Rey buscaba en sus empresas:
a) La defensa de la Iglesia.
b) La propagació n de la fe cristiana.
c) Su propia grandeza o su seguridad.
INTRODUCCIÓN a Lectura Rápida.
De la misma forma que se puede pasear, andar deprisa o correr, también se puede leer a
distintas velocidades y es positivo tener la posibilidad de leer "en directa" o a má xima
velocidad.
Este Curso de Lectura Rá pida ofrece la posibilidad de duplicar la velocidad de lectura sin
descuidar el requisito fundamental de mantener la comprensió n. Por la experiencia que se
tiene de cursos similares a éste, impartidos en Estados Unidos, Gran Bretañ a, Alemania y los
realizados por el autor de este programa en Españ a, el promedio de aumento de velocidad
es del 100%, aunque algunos alumnos llegan a triplicar la velocidad inicial. La comprensió n
se suele mantener entre 6 y 7 puntos sobre 10, medida por un cuestionario de elecció n
mú ltiple de 10 preguntas.
Este curso va dirigido a estudiantes de Secundaria, Bachillerato, Universidad y
profesionales que tengan demasiadas cosas para leer. Sin embargo, no es aconsejable para
alumnos de Enseñ anza Primaria.
Se trata de hacer una serie de ejercicios específicos que capacitan para adquirir destrezas
en la lectura que difícilmente se pueden adquirir sin estas ejercitaciones.
Con el paso del tiempo se produce una ligera disminució n en el promedio de velocidad, sin
mucho cambio en la comprensió n.
Este curso consta de diez lecciones, cada una de las cuales puede realizarse en una o dos
sesiones. Se recomienda, ademá s, realizar ejercicios de lectura en casa con libros de dificultad
mediana.
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Cada lecció n consta, en primer lugar, de un texto sobre lectura rá pida seguida de una
prueba de comprensió n de 10 preguntas. Después hay cuatro ejercicios con material "sin
sentido" para ampliar el campo visual en los que se presenta en un breve espacio de tiempo
un grupo de letras y/o nú meros que hay que recordar y escribir a continuació n. El mismo
ejercicio se repite con palabras y frases. A continuació n hay un ejercicio de lectura rítmica
con el texto dividido en columnas que hay que leer con un ritmo determinado. Y por fin, una
prueba de lectura sobre distintos animales del doctor Rodríguez de la Fuente aparecidos en
La Actualidad Españ ola.
Esta lectura puede considerarse como oficial a efectos de medir los avances obtenidos. En
esta primera lecció n sobre el á guila real se hará al principio, antes del resto de los ejercicios.
Para el buen aprovechamiento del curso es necesario realizar todos los ejercicios que se
proponen y hacerlos por el orden que se indica.
Arturo Ramo García
_______________________________________________________________________________________________
1.- En el curso de Lectura Rá pida algunos alumnos:

a) Doblan la velocidad.
b) Triplican la velocidad.
c) Mantienen la velocidad.
2.- La comprensió n se suele mantener:

a) Entre 5 y 6 puntos sobre 10.
b) Entre 7 y 8.
c) Entre 6 y 7.
3.- Los cuestionarios de comprensió n suelen ser de:

a) Diez preguntas.
b) Veinte preguntas.
c) Treinta preguntas.
4.- El Curso no es aconsejable a alumnos de:

a) Bachillerato.
b) Universidad.
c) Enseñ anza Primaria.
5.- Con el paso del tiempo:

a) Se mantiene la comprensió n.
b) Disminuye la comprensió n.
c) Aumenta la comprensió n.
6.- Este Curso consta de:
a) Ocho lecciones.
b) Diez lecciones.
c) Doce lecciones.
7.- Los ejercicios para casa deben tener:

a) Dificultad mediana.
b) Poca dificultad.
c) Mucha dificultad.
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8.- Los ejercicios sin sentido sirven para:
a) Ampliar la comprensió n.
b) Ampliar el campo visual.
c) Ampliar la velocidad.
9.- El texto dividido en columnas es para:

a) La lectura inicial.
b) La prueba de lectura.
c) La lectura rítmica.
10.- La lectura considerada oficial es la:

a) De animales.
b) Rítmica.
c) Inicial.
EL LENGUAJE DE LAS AVES
Eran tiempos de guerra entre moros y cristianos en la vega de Granada, y María no solía
alejarse sin escolta del castillo en que vivía. Sin embargo, rodeada de arcabuces y ballestas se
sentía prisionera. Con ella estaba siempre Hernando, un joven morisco cuya presencia le era
tan grata que las cosas parecían má s hermosas cuando él estaba cerca.
Una tarde abandonaron ambos el castillo y marcharon por senderos estrechos y escarpados,
flanqueados de viejísimos olivos. Los dos se detuvieron a contemplar un antiguo castillo
moro, casi destruido por las guerras y los añ os. Desde una quebrada llegaba el canto claro y
sonoro de una avecilla.
-¿Qué pá jaro es ése? -preguntó María admirada.
-Es el ruiseñ or, que llama a su compañ era -respondió Hernando.
-Pero ¿no suele el ruiseñ or cantar de noche?
-Canta noche y día, y todas las horas parecen ser escasas para sus gorjeos. Pero con la noche
cesan los ruidos, y hay quietud para oír lo que durante el día no suele oírse.
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-¿Es cierto que los pá jaros hablan unos con otros? -preguntó María.
-Al menos pueden entenderse entre ellos.
-Siendo yo muy niñ a pensaba que los animales y aun las cosas podían hablar como las
personas, y disfrutaba oyendo historias de hombres sabios que entendían el lenguaje de las
aves y de las plantas. ¿Conoces tú estas bellas leyendas?
-Aú n se cuentan en Granada algunas de ellas; mi preferida es la del príncipe enamorado.
-Ná rrala para mí ahora -suplicó María, sentá ndose al pie de una añ os a higuera silvestre.
Hace largos añ os había en Granada un rey despó tico y cruel, al que temían todos sus
sú bditos. Su hijo mayor, el príncipe Hassá n, por el contrario, era bondadoso y gustaba de
mezclarse con campesinos y gentes sencillas. Y ocurrió que el príncipe se enamoró de la hija
de un labrador de la vega llamado Abahul.
Los jó venes mantenían en secreto su amor. Pero los rumores son má s veloces que el
viento; el rey se enteró y prohibió a su hijo que viese a la labradora. El príncipe le respondió
que deseaba tener a la hija de Abahul como esposa. Enfurecido, el rey le encerró en la
Alhambra, en lo má s alto de la torre que llaman de Comares, sin má s compañ ía que la de un
hosco carcelero.
Pasaba Hassá n las horas en la má s completa soledad, mirando entristecido hacia la vega.
Cientos de aves volaban cerca de la torre. El observaba sus vuelos y oía sus cantos, y así
entretenía su ocio y calmaba su tristeza. Al cabo de los meses, el príncipe llegó a comprender
el lenguaje de los pá jaros.
Una mañ ana cayó a sus pies una tó rtola herida. Hassá n la tomó con cuidado y restañ ó sus
heridas; luego calmó su sed y le habló en el lenguaje de las aves. Durante los días en que
permaneció en la torre, la tortolica y el príncipe llegaron a ser grandes amigos. Ella le
contaba hermosas historias del aire y él le confió la causa de su tristeza. Sanó al fin el ave y
una luminosa mañ ana Hassá n la puso en libertad aunque con gran pena, pues con su marcha
tornaba a la soledad.
Voló la tó rtola hacia la vega y Hassá n siguió su vuelo hasta que la vio perderse en la lejanía.
Cayó entonces en un profundo abatimiento, y así permaneció hasta que al atardecer se posó
la tó rtola en el ajimez.
Ella le contó que había visto a la hermosa hija del labrador llorando en el jardín. Aumentó
entonces de tal manera el dolor y el abatimiento de Hassá n que no quería tomar alimento ni
bebida alguna.
Salió la Luna y se volvieron de plata las aguas del Darro. A lo lejos, coronadas de blancos
resplandores, se alzaban las cumbres de Sierra Nevada. Cantó el ruiseñ or y sus trinos eran
má s claros que las aguas del río. Pero el príncipe miraba y no veía la hermosura de la
montañ a, oía y no escuchaba el canto del ruiseñ or. El alba lo encontró acodado en el ajimez,
mirando tristemente hacia la vega.
Reunió entonces la tó rtola a las aves de la llanura y del monte, y juntas deliberaron la
manera de sacar a Hassá n de su prisió n. Al atardecer, cientos y cientos de aves llegaron a la
orilla de la Alhambra.
Estaba el carcelero de vigilancia. La llave pendía de su cuello, y el candado tenía dadas tres
vueltas. De pronto, el aire se hizo mú sica. Escuchó sorprendido: ¿Qué era aquel sonido
suavísimo que descendía de la torre? Nunca había oído nada semejante... Cantaban las aves y
el carcelero las oía embelesado. ¡Qué hermosa melodía! Pero entre aquellos gruesos muros
llegaba débilmente. Subió unos peldañ os; la mú sica era má s clara. Subió un poco má s; las
notas descendían cristalinas y dulces. Subió y subió hasta llegar a lo má s alto. Pinzones,
41
calandrias, verdecillos, ruiseñ ores... desgranaban unidos sus trinos. Salió entonces la Luna
y un ensueñ o maravilloso se apoderó de él. Con el alba, el carcelero despertó sobresaltado
de su encantamiento. ¡La llave no pendía de su cuello! La vega despertaba al sol de la
mañ ana, y el príncipe y la hija de Abahul cabalgaban hacia tierras de Có rdoba.
Terminó Hernando su narració n y el ruiseñ or aú n seguía cantando.
-¡Qué hermoso canto! -susurró María-. No me extrañ a el ensueñ o del carcelero. ¿Crees tú ,
Hernando, que es posible comprender el lenguaje de las aves?
-No como Hassá n. Pero, observando sus costumbres y sus cantos, se puede llegar a
entenderlas. Caía la tarde cuando iniciaron la vuelta. Una pareja de palomas salió del olivar y
se dirigió al castillo. María las siguió con la mirada; volaban a la par y era su vuelo tranquilo
y vigoroso. Se posaron en una de las torres, arrullá ndose, dá ndose los picos, ahucando las
plumas.
-Ese es el lenguaje de amor de las palomas, ¿no es cierto? -preguntó María. -Así parece. Y
creo que se sienten muy felices.
Alzó María de nuevo la vista y su corazó n latió angustiado. ¡En el paso de ronda había
aparecido un ballestero! María ahogó un grito, y sobre las almenas cayó una paloma con el
pecho atravesado.
Voló espantada su compañ era, pero no se alejó ; describía círculos a su alrededor, con vuelos
desiguales. María gritaba en silencio: "¡Vuela lejos, paloma!". Los círculos eran cada vez má s
cerrados, el vuelo má s inseguro, la inquietud mayor, y al fin, la paloma fue a posarse junto a
su compañ era caída. La arrulló , le ofreció el pico, atusó suavemente sus plumas... y, como no
pudiera despertarla, abrió la cola y correteó desesperada invitá ndola a levantar el vuelo. Se
alzó un instante y, de nuevo, fue a posarse a su lado.
Dudó un momento el ballestero, pero al fin tensó la ballesta y la paloma cayó sobre las
almenas.
-¿Sabes, Hernando, si el amor es má s hermoso que la vida? -preguntó María
apesadumbrada. Hernando no supo hallar respuesta. El silencio se hizo doloroso y María
penetró en el castillo. Concha Ló pez Narvá ez
La tierra del Sol y la Luna. (Adaptació n)
________________________________________________________________________________________________
1.- María y Hernando vivían en:
a) Granada.
b) Có rdoba.
c) Sevilla.
2.- Una tarde escucharon el canto de:
a) Una calandria.
b) Un pinzó n.
c) Un ruiseñ or.
3.- ¿De qué hablaban María y Hernando?
42
a) Del silencio de la noche.
b) Del lenguaje de los pá jaros.
c) De las guerras entre moros y cristianos.
4.- Una leyenda de Granada hablaba de:
a) Castillos y almenas.
b) Pá jaros cantores.
c) El príncipe Hassá n.
5.- El príncipe Hassá n se enamoró de:
a) La hija del labrador Abahul.

b) María.
c) Una princesa cristiana.
6.- El rey enfurecido lo encerró en la torre de:
a) La mezquita.
b) Comares.
c) Un castillo abandonado.
7.- Hassá n se hizo amigo de:
a) Un ruiseñ or.
b) Una paloma.
c) Una tó rtola herida.
8.- El canto de cientos de aves lograron que:
a) El carcelero cayera en un ensueñ o maravilloso.

b) Todos se pusieran contentos y alegres.
c) El aire se llenó de mú sica.
9.- Hassá n y la hija de Abahul se dirigieron a:
a) Granada.
b) Có rdoba.
c) Sevilla.
10.- Al ver morir a las dos palomas, María se preguntó :
a) Si el amor es má s hermoso que la vida.

b) Si el hombre puede entender a las aves.
c) Si era justa una muerte así.
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INTRODUCCIÓN a Valores Humanos
Yo soy un Ordenador. Me pongo con mayú scula, porque me gustaría ser persona como tú
para poder hablar contigo. Digo que soy un Ordenador y no puedo ser má s que un Ordenador.
Y nada sería, si no me hubiera creado un ingeniero electró nico y alguien me hubiera instalado
un sistema operativo y un programa. Es decir que me han creado, y tengo que ser aquello
para lo que me han hecho. No puedo ser otro, ni perfeccionarme por mi mismo. Tú , en cambio,
eres una persona humana. Y, aunque tenemos en comú n que también a ti te han creado, las
diferencias entre tú y yo son abismales.
¿Sabrías decirme en qué consiste tu superioridad?
A ti te han creado "inteligente" y "libre"; capaz de conocer, de razonar, de tomar decisiones
por ti mismo. Este es tu ser que no puedes cambiar: siempre será s persona. Pero, por ser
persona, tienes infinitas posibilidades de perfeccionarte ¡o de deteriorarte! Quiero decir que
en tus manos está la decisió n de "elegir tu propia manera de ser".
Puedes elegir entre ser: Responsable….. o ......Irresponsable

Amigo........o.......Enemigo Leal............o.......Traidor
Fuerte.......o.......Débil Constante....o.......Voluble
Obediente....o.......Rebelde Sereno.........o.......Nervioso
Sincero......o.......Hipó crita Sencillo.........o.......Amanerado
Ordenado.....o.......Caó tico Comprensivo..o.......Intolerante
Trabajador...o.......Perezoso Sobrio........o.......Borracho
Generoso.....o.......Egoísta Justo.........o.......Injusto
Prudente.....o.......Atolondrado Audaz........o.......Timorato
Pudoroso.....o.......Grosero Alegre........o.......Triste
Vuelve a leer la columna de la izquierda. Lee ahora la de la derecha. Está s en disposició n de
elegir. ¿Por cuá l te decides? Si has elegido la columna de la izquierda, sigue con el programa.
Quiero ayudarte a ser un hombre cabal.
Te has decidido por los valores permanentes y propios de toda persona humana. La conquista
de estos valores tiene que ser la razó n de todos tus esfuerzos. En definitiva, se trata de
alcanzar la plenitud de tu personalidad.
Debo advertirte que avanzar en una de estas virtudes es avanzar en otras muchas. No
existen solas; se interrelacionan. Unas se apoyan en otras. ¡Adelante, que vale la pena!
Si has elegido para ti la columna de la derecha, apaga el ordenador; pero te diré que eres un
loco o un tonto o un monstruo. ¡Pobre humanidad!
Don Samuel Valero
________________________________________________________________________________________________
1.- ¿Quién ha creado el Ordenador?
a) Un mecá nico.
b) Un ingeniero electró nico.
c) Un programador.
2.- La persona humana es libre porque:

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a) Toma decisiones por si misma.
b) Es capaz de conocer.
c) Es capaz de razonar.
3.- Lo contrario de sincero es:

a) Traidor. b) Injusto. c) Hipó crita.
4.- Los valores de la columna izquierda son:

a) Permanentes.
b) Transitorios.
c) De una época determinada.
5.- Lo que justifica el esfuerzo es:

a) Vivir có modamente.
b) Llevar tu personalidad a plenitud.
c) Divertirse en la vida.
6.- El Ordenador:
a) Puede perfeccionarse.
b) Puede ser mejor con el tiempo.
c) No puede perfeccionarse por si mismo.
7.- Una persona humana:

a) Ha sido creada.
b) Ha salido de la nada.
c) La ha fabricado un ingeniero.
8.- El hombre es inteligente porque:

a) Es capaz de tomar decisiones.
b) Es capaz de conocer y razonar.
c) Es capaz de perfeccionarse.
9.- Lo contrario de generoso es:

a) Egoísta. b) Intolerante. c) Irresponsable.
10.- Las virtudes se interrelacionan, es decir:

a) Tienen relaciones ló gicas.
b) Se intercalan unas en otras.
c) Avanzar en unas virtudes es avanzar en otras muchas.
EL HOMBRE DE LA GORRA MARRÓN
No hace mucho tiempo paseaba por la ciudad un hombre que llevaba puesta
sobre su cabeza una gorra de color marró n. Al llegar a la estació n de
ferrocarril, el hombre se metió en el vestíbulo y se detuvo a contemplar a la
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gente que entraba y salía cargada con sus maletas, sus bolsas y sus carteras. En
esas estaba cuando, de pronto, exclamó con voz alta: -¡Vaya, vaya! A
continuació n abandonó la estació n precipitadamente y siguió paseando.
Poco después, el hombre de la gorra marró n llegó a un paso subterrá neo.
Observó detenidamente la entrada del tú nel y se introdujo en él caminando por
una acera estrecha, que estaba separada de la calzada por una pequeñ a valla.
Y cuando se encontraba en medio del tú nel, se detuvo a ver có mo los coches
pasaban a toda velocidad en una y otra direcció n. Poco después gritó : -¡Vaya,
vaya!
Inmediatamente el hombre continuó su camino mientras el eco de sus palabras
se confundía con el rumor de los coches. A la salida del tú nel había un edificio
muy alto con grandes ventanales oscuros. Tenía todas las ventanas cerradas y
desde fuera no podía verse lo que la gente hacía en el interior puesto que los
cristales hacían el efecto de un espejo en el que se reflejaban el cielo y las nubes.
El hombre de la gorra marró n se detuvo frente al edificio y esperó a ver si
alguien abría alguna de aquellas ventanas. Pasó el tiempo y las ventanas
permanecían cerradas. Entonces nuestro hombre dijo casi gritando: -¡Vaya,
vaya! Y volvió a esperar a que ocurriera algo.
Cuando vio que todas las ventanas continuaban carradas a cal y canto, gritó de
nuevo, y esta vez con mucha má s fuerza: -¡Vaya, vaya! Y tras esto, continuó
satisfecho su camino. Pasado un rato, el hombre de la gorra marró n llegó a un
parque muy bonito en el que había un pequeñ o lago. La gente paseaba
plá cidamente por la orilla y se sentaba de vez en cuando en unos bancos
pintados de rojo a contemplar có mo paseaban los demá s. También había
muchas madres y abuelos que empujaban sillitas de bebé, ancianas que echaban
miguitas de pan a las palomas, niñ os que corrían hacia ellas para asustarlas y
verlas salir volando, gente de todas las edades que corría, saltaba y hacía
deporte... Y, a la orilla del lago, había un empedrado donde se habían sentado
parejas de enamorados y grupos de jó venes que tocaban la guitarra.
Justo en el centro de aquel parque se alzaba una escultura en la que se
representaba a un joven desnudo y frente a él un ave de rapiñ a. El joven
señ alaba con su mano derecha al ave y elevaba la otra mano hacia el cielo.
El hombre de la gorra marró n se detuvo ante aquella estatua. Luego miró en
derredor y estuvo contemplando un buen rato a la gente. Y, de repente, volvió a
gritar a pleno pulmó n: -¡Vaya, vaya! Algunas personas que paseaban por el
parque se pararon curiosas y se quedaron esperando a ver si aquel hombre
decía o hacía algo má s. Pero él se limitó a emprender de nuevo su camino sin
añ adir ni media palabra. Y andando, andando, el hombre de la gorra marró n
llegó a un gran edificio gris que estaba situado en una amplia avenida. Delante
del edificio había muchos coches de policía aparcados. El hombrecillo se
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detuvo ante la puerta y gritó en tono decidido: -¡Vaya, vaya! Al instante salieron
precipitadamente de aquel edificio algunos policías, arrestaron al hombre de
la gorra marró n y le introdujeron en la comisaría. Allí le cachearon para ver si
llevaba armas y le interrogaron a fondo. Después de comprobar que el hombre
de la gorra marró n no pretendía nada malo, le sacaron de la comisaría y le
dijeron: -A nosotros no nos hace ninguna gracia que usted vaya gritando por
todas partes "¡Vaya, vaya!". Pero como no hay ninguna ley escrita que prohíba
decir por la calle "¡Vaya, vaya!", tenemos que dejarlo en libertad. Y ¿sabéis lo
que en aquel mismo momento respondió el hombre de la gorra marró n? Sí,
exactamente eso.
Franz Hohler
El bloque de granito en el cine. (Adaptació n)
1.- El hombre de la gorra marró n solía decir:
a) ¡Ya, ya!. b) ¡Vaya, vaya!. c) ¡Venga, venga!.
2.- En la estació n de ferrocarril le gustaba:

a) Contemplar a la gente que entraba y salía.
b) Ayudar a llevar maletas y bolsas.
c) Observar los trenes.
3.- En el paso subterrá neo el hombre observaba:

a) La acera estrecha.
b) Una pequeñ a valla.
c) Los coches que pasaban a toda velocidad.
4.- El eco de sus palabras se confundía con:

a) El rumor de los coches. b) El diá logo de la gente. c) El ruido de los aviones.
5.- ¿Por qué no se podía ver el interior del gran edificio?

a) Porque estaban las ventanas cerradas.
b) Porque reflejaba la luz en los cristales.
c) Porque los cristales hacían el efecto de un espejo.
6.- ¿Qué había en el parque?

a) Doce fuentes. b) Un pequeñ o lago. c) Varios elefantes.
7.- En el parque, el joven de la estatua señ alaba con su mano derecha:

a) Al joven desnudo. b) Al cielo. c) Al ave de rapiñ a.
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8.- ¿Por qué los policías arrestaron a este hombre?
a) Porque gritó delante de la comisaría.
b) Porque llevaba una gorra marró n.
c) Porque no hacía nada provechoso.
9.- ¿Para qué cachearon al hombre?

a) Para comprobar si llevaba drogas.
b) Para ver si llevaba armas.
c) Para distraer la atenció n.
10.- ¿Por qué soltaron al hombre de la gorra marró n?

a) Porque no tenían calabozos.
b) Porque no les gustó la gorra.
c) Porque ninguna ley prohíbe decir: ¡Vaya, vaya!.
EL ESTUDIO
Para algunas personas el estudio consiste en estar matriculado en un colegio y asistir a

unas clases. Pero estudiar es algo má s, es aprender una serie de conocimientos ejercitando la
inteligencia, la memoria, la voluntad, la capacidad de aná lisis, de síntesis, de relacionar, etc.
En el diccionario encontramos que estudiar es "ejercitar el entendimiento para alcanzar o
comprender una cosa".
Para estudiar bien y alcanzar el éxito escolar son necesarias tres cosas: poder, querer y
saber estudiar.
Poder estudiar es tener inteligencia y el resto de facultades humanas. Es indudable que la
inteligencia se relaciona mucho con el éxito escolar. En igualdad de condiciones un alumno
"inteligente" obtiene mejores notas que sus compañ eros.
El querer estudiar es tener el deseo y la determinació n de adquirir unos conocimientos.
Hay estudiantes que con una inteligencia normal consiguen buenos resultados a base de
esfuerzo personal y dedicar el tiempo necesario. Tan importante o má s que la inteligencia es
la motivació n o el querer estudiar. Muchos alumnos fracasan no por falta de inteligencia sino
por desinterés, por apatía, por dejar el trabajo para el ú ltimo momento, es decir, por falta de
motivació n.
El saber estudiar es el tercer factor importante para alcanzar buenos rendimientos. Puede
ocurrir que un alumno tenga la inteligencia suficiente y dedique bastante tiempo al estudio,
pero los resultados son bajos e incluso fracasa. Probablemente se debe a que emplea unas
malas técnicas de estudio. De ahí el desfase entre trabajo y rendimiento.
Ademá s de estos factores importantes hay otros como el tener los conocimientos previos
bien asimilados, dedicar el tiempo suficiente al estudio y utilizar los instrumentos adecuados,
como libros de texto, diccionarios, atlas, etc.
Podemos hacer poco para mejorar la inteligencia, pero si podemos mejorar la motivació n y
sobre todo las técnicas de estudio. En este curso se estudiará n las técnicas generales que han
sido contrastadas por la experiencia o por los conocimientos teó ricos y experimentales de la
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Pedagogía y la Psicología. En concreto se tratará n estos temas: la lectura, el subrayado, el
cuadro sinó ptico, el esquema, la forma de tomar apuntes, la preparació n de exá menes, la
elaboració n de trabajos y otras técnicas como confecció n de murales, teatro leído y debates.
Para conseguir los objetivos del curso no basta con conocer las técnicas descritas, es
necesario ponerlas en prá ctica segú n convenga en cada momento. La combinació n entre la
teoría y la prá ctica hará que mejore el rendimiento académico.
Arturo Ramo García
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1.- El estudio consiste en:
a) Estar matriculado en un colegio.

b) Asistir a unas clases.
c) Aprender una serie de conocimientos.
2.- El tener inteligencia y facultades es:
a) El poder estudiar.
b) El querer estudiar.
c) El saber estudiar.
3.- El querer estudiar es lo mismo que:

a) La motivació n.
b) La inteligencia.
c) Las técnicas de estudio.
4.- El tercer factor importante en el estudio es:
a) Poder estudiar.
b) Saber estudiar.
c) Querer estudiar.
_
5.- Podemos hacer poco para mejorar:
a) La inteligencia.
b) La motivació n.
c) Las técnicas de estudio.
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FRANCISCO DE GOYA
Goya es el pintor má s genial y universal que Aragó n ha dado al mundo. En el momento en

que le toca vivir (1746-1828), nuestra regió n contribuye al arte españ ol con notables artistas,
como sus cuñ ados, los Bayeu. Pero en medio del ambiente artístico de la época, de tradició n
barroca y vanguardista neoclá sica, Goya se alza en solitario por su fuerza expresiva y
visionaria, abriendo los caminos del arte contemporá neo. Es el genio.
La mayor parte de la obra aragonesa de Goya corresponde, como se ha dicho en su
biografía, a su época de juventud. Aragó n y, sobre todo, Zaragoza, son etapas imprescindibles
para el conocimiento del pintor. La temá tica, por lo general, es religiosa y viene condicionada
por los encargos artísticos, predominando la pintura mural, dentro de la tradició n barroca
italiana.
Goya, como pintor religioso, se inicia probablemente a través de su aragonesa devoció n a la
Virgen del Pilar con el tema de la Aparició n de la Virgen a Santiago, que decoraba las puertas
del desaparecido armario de las reliquias en Fuendetodos.
Pero el programa mural de mayor alcance, dentro de un clima de libertad y comprensió n, lo
desarrolla en la iglesia de la cartuja de Aula Dei, a orillas del Gá llego y pró xima a Zaragoza.
Entre 1772 y 1774 decora en una serie de grandes paneles los muros, habiéndose conservado
el San Joaquín con á ngeles, el Nacimiento de la Virgen, los Desposorios, la Visitació n, la
Circuncisió n, la Presentació n y la Adoració n de los Reyes. El resto de los temas corresponden
a la restauració n que los hermanos Buffet realizaron en 1903, a partir de la nueva instalació n
de los cartujos.
La basílica concatedral del Pilar de Zaragoza alberga dos obras murales, que por su elevada
altura son de difícil contemplació n. La decoració n de la bó veda del coreto (1772) desarrolla el
tema de la Adoració n del nombre de Dios. En la bó veda, delante de la capilla de San Joaquín,
con el tema de Reina de los má rtires (1780-81), libró Goya la primera batalla
antiacademicista.
Dejando aparte otros temas religiosos (pechinas de la ermita de la Virgen de la Fuente en
Muel y de la parroquia de Remolinos, etc.), Aragó n y sus gentes servirá n de inspiració n a
mú ltiples obras de Goya, como la fabricació n de la pó lvora en la sierra de Tardienta, o las
hazañ as del torero Martincho en la plaza de Zaragoza, haciendo, incluso, la leyenda
romá ntica de un Goya aventurero y torero ambulante, que no tiene consistencia.
G. M. Borrá s.
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1.- ¿Có mo se llamaban los cuñ ados de Goya?
a) Zurbará n.
b) Bayeu.
c) Velá zquez.
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2.- ¿Con qué estilos artísticos rompió Goya?
a) Barroco y neoclá sico.

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b) Gó tico y barroco.
c) Romá nico y neoclá sico.
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3.- La mayor parte de la obra aragonesa de Goya corresponde:
a) A la infancia.
b) A la madurez.
c) A la juventud.
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4.- La temá tica, por lo general, es:
a) Religiosa.
b) Palaciega.
c) De bodegones.
________________________________________
5.- Entre la pintura aragonesa predomina:
a) Los grabados.
b) Los aguafuertes.
c) La pintura mural.
6.- La pintura mural má s importante se halla en:
a) La basílica del Pilar.

b) La cartuja de Aula Dei.
c) La ermita de la Virgen de la Fuente.
________________________________________
7.- La cartuja Aula Dei se encuentra a orillas del:
a) Río Ebro.
b) Río Jaló n.
c) Río Gá llego.
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8.- ¿Con qué obra libró la primera batalla antiacademicista?
a) Adoració n del nombre de Dios.

b) Reina de los má rtires.
c) Nacimiento de la Virgen.
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9.- Goya pintó las pechinas de:
a) La ermita de la Virgen de la Fuente de Muel.

b) La parroquia de Tardienta.
c) La ermita de María de Huerva.
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10.- Goya pintó las hazañ as del torero:
a) El Cordobés.
b) Manolete.
c) Martincho.
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RESPONSABILIDAD
Al elegir la columna izquierda del tema anterior, me has demostrado que quieres ser
responsable. Tienes deseos de prepararte para el futuro.Yo, tu amigo Ordenador, no puedo ser
responsable. Soy una má quina que actú a ciegamente. Si alguna vez te fallo, no me hagas
responsable. No tengo conciencia de mis actos. Quiero decir que ni pienso las decisiones ni
soy libre para elegirlas ni para ejecutarlas. Tú , si. Y porque eres libre e inteligente, puedes
progresar en la virtud de la "responsabilidad".
¿Quieres saber por qué?

Primero quiero explicarte qué es responsabilidad.
Una persona es responsable, cuando carga con las consecuencias de sus propios actos.
Cuando responde de las decisiones que toma personalmente o de las que acepta venidas de
otros. Responsable es el que se compromete, hasta las ú ltimas consecuencias, con las
decisiones de su libertad. Es usar la libertad pensando de antemano lo que pueda sobrevenir.
Es pensar antes de actuar y atenerse a lo que suceda. Es responder de los propios actos.
Todo esto se puede resumir en estas palabras:
"Pensar" antes de actuar.
"Prever" las consecuencias.
"Decidir" libremente.
"Comprometerse" con lo decidido.
"Responder".
La responsabilidad modera las fluctuaciones de la libertad. La persona responsable decide
teniendo en cuenta el deber; la irresponsable, en cambio, decide a impulsos de lo que le
apetece o le disgusta. El primero usa la cabeza; el segundo los instintos.
El responsable da respuesta de sus actos. ¿Ante quién?
Ante su propia conciencia. Ante sus padres, hermanos, amigos, compañ eros. Ante su profesor.
Ante las autoridades. Ante la sociedad. Ante Dios, si es creyente. Segú n cada caso.
Ya tienes las ideas claras; pero ¿quieres educarte en la responsabilidad? Ejercítate
frecuentemente en:
* Pensar, antes de actuar, las consecuencias.
* Consultar las decisiones a tomar con quien debes.
* Pedir consejo a las personas competentes.
* Cumplir los encargos y dar cuenta de ellos.
* No culpar a los demá s de lo que tú has hecho mal.
* Ser valiente para reconocer tus fallos ante quien debes.
* Rectificar inmediatamente los actos mal hechos.
* Reparar los dañ os que hayas causado.
Actú a siempre así y, sin darte cuenta, irá s avanzando en Responsabilidad. Es virtud
fundamental en la personalidad de cualquier hombre o mujer. El irresponsable es el que o no
piensa o no prevé o no decide o no se compromete o no responde. Puede ser todo a la vez.
¡Una desgracia!
Don Samuel Valero
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1.- El Ordenador no puede ser responsable porque:

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a) Es una má quina. b) Tiene fallos.
c) No piensa las decisiones ni es libre para elegirlas.
2.- Una persona es responsable cuando:
a) Carga con las consecuencias de sus actos.
b) Conoce la moral. c) Responde a las llamadas.
3.- No es responsable el:
a) Decidir libremente. b) Actuar ciegamente.
c) Comprometerse con lo decidido.
4.- La persona responsable:

a) Decide teniendo en cuenta su deber.
b) Tiene fluctuaciones. c) Hace lo que le apetece.
5.- Se mejora en responsabilidad cuando:
a) No se pide consejo.
b) Se echan las culpas a los demá s.
c) Se piensa en las consecuencias antes de actuar.
6.- La persona puede progresar en responsabilidad porque:
a) Es libre e inteligente. b) No tiene fallos.
c) No es una má quina.
7.- Una de estas características no es de responsabilidad:

a) Pensar antes de actuar.
b) Prever las consecuencias.
c) Responder a las invitaciones de los demá s.
8.- La responsabilidad hace de moderador en:

a) La inteligencia. b) La libertad. c) Las pasiones.
9.- Se dice que el irresponsable usa:

a) La cabeza. b) El corazó n. c) El estó mago.
10.- No se gana en responsabilidad cuando: a) Se excusan los fallos. b) Se rectifican los

actos malos.
c) Se reparan los dañ os causados.
AVALANCHA DE LECTURA
Muchos estudiantes y profesionales se sienten agobiados ante la constante crecida de

material que tienen que leer. Por ejemplo, los estudiantes de Bachillerato o Universidad
tienen que hacer con mucha frecuencia trabajos escritos de las distintas asignaturas.
Necesitan consultar en multitud de libros, artículos de revistas y publicaciones diversas. De
todo ese material han de entresacar las ideas y contenidos que sean aprovechables para la
realizació n del trabajo. Para ello les ayuda mucho la posibilidad de leer con rapidez.
Otro ejemplo puede ser el del director de una pequeñ a empresa que tiene que leer a diario
toda la correspondencia de entradas y salidas para informarse con rapidez y tomar las
decisiones oportunas.
Se cuenta que Rockefeller nunca echó al cesto de los papeles un oferta sin haberla leído
previamente. Para esto se necesitan unos positivos há bitos de lectura. En Españ a se publican
má s de 43.000 libros cada añ o. A éstos habría que añ adir los ya existentes y los publicados
en el extranjero, para hacernos una idea del crecimiento constante de la bibliografía.
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También hay que tener en cuenta los 100.000 artículos aparecidos en revistas especializadas,
los perió dicos, los millares de folletos de propaganda, la correspondencia y la legislació n que
aparece diariamente. Aunque no haya que leerlo todo, el volumen de material es tan grande
que puede resultar agobiante para muchas personas.
Algunos profesionales que necesitan leer mucho cada día suelen hacerse su propio método
de lectura y logran rendimientos superiores a los demá s. Pero la mayor parte de los lectores
tienen una destreza de lectura no demasiado satisfactoria. Aprendieron a leer en la escuela
pero no se han preocupado de adquirir há bitos positivos de lectura ni de desterrar los
posibles defectos.
No todas las lecturas han de hacerse a la misma velocidad. No es lo mismo una obra
científica o filosó fica que una novela, ni es lo mismo un libro de texto que una lectura de
pasatiempo. Hay que aplicar a cada lectura la técnica adecuada. Pero siempre es positivo
tener la destreza de leer a gran velocidad los materiales que lo permitan.
En los cursos de lectura rá pida se suele duplicar la velocidad elevando ligeramente la
comprensió n. Pero para conseguir esos resultados hace falta esfuerzo, sobre todo cuando
hay que superar impedimentos fisioló gicos o dificultades psicoló gicas. El tiempo ganado con
la lectura rá pida puede dedicarse a leer má s o a reflexionar.
Arturo Ramo García
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1. La lectura rápida puede ser útil para:

a) Elaborar trabajos escritos.
b) Hacer comentarios de texto.
c) Preparar exá menes.
2. Nunca desechó una oferta sin leerla:

a) Kennedy.
b) Níxon.
c) Rockefeller.
3. En España se publican cada año:

a) 43.000 libros.
b) 100.000
c) 50000
4. Los artículos aparecidos al año son:

a) 43000.
b) 100000
c) 50000
5. El volumen de material puede resultar:

a) Agobiante.
b) Satisfactorio.
c) Mediano.
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6. La mayor parte de los lectores:
a) Desarrollan su propio método de lectura.
b) No se han preocupado en mejorar su lectura.
c) Han desterrado sus defectos.
7. Las lecturas han de hacerse:

a) Con lectura rá pida.
b) Con la má xima comprensió n.
c) A distintas velocidades.
8. En los cursos de lectura rápida se suele:

a) Aumentar ligeramente la comprensió n.
b) Disminuir.
c) Mantener.
9. Para conseguir buenos resultados se necesita:

a) Suerte.
b) Esfuerzo.
c) Habilidad especial.
10. El tiempo ganado se puede dedicar a:

a) Viajar.
b) Escribir.
c) Reflexionar.
¡CLONC! ¡SCRASH! LLEGAN LOS MARCIANOS
Una buena mañ ana llegan los marcianos. Primero vuelan sobre Roma con sus platillos de
plata y aterrizan en el Circo Má ximo, donde acude enseguida el subjefe de policía Fiorillo
al mando de siete mil camionetas.
Los platillos son tres. Y tres marcianos sacan la cabeza por las cupulitas. Son de un
precioso verde primavera y tienen antenas en la frente, exactamente igual que la gente se
los imagina. Al salir, uno de los marcianos se golpea la cabeza con la tapa de la cú pula. De
inmediato sale de su cabeza una nubecilla con una inscripció n que dice así:
¡CLONC!
-Esa debe ser su bandera -comenta el sargento Mentillo.
-¿Y eso otro, qué es? -pregunta bajo sus bigotes el comisario Fiorillo.
En efecto, de la cabeza del marciano ha salido otra nubecita, en la que está escrito:
¡AAG!
-Ah, claro -comenta un chaval que se ha colado entre las siete mil camionetas.
-Claro, ¿en qué sentido? -se escama Mentillo.
-También el Pato Donald, cuando el tío Gilito le sacude un papirotazo en la chola dice ¡Aag! -
explica el niñ o.
De la cabeza de uno de los marcianos sale una nubecita en la que los presentes leen:
¡SALUD! SOMOS MARCIANOS Y HEMOS VENIDO CON INTENCIONES AMISTOSAS. YO SOY EL
COMANDANTE AB 17.
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Cuando todos han acabado de leer, la nubecilla desaparece. La voz del marciano todavía no
se ha dejado oír.
El comisario Fiorillo da un paso al frente.
-Buenos días -dice-. Yo soy el señ or Fiorillo.
Tres nubecitas aparecen sobre las tres cabezas marcianas:
????????? ????????? ?????????
-Digo que soy el señ or Fiorillo -insiste el comisario-, y estoy aquí en representació n del
señ or jefe de Policía.
Los marcianos se consultan rá pidamente mientras sobre ellos salen unas nubecitas en las
que se lee:
HUMMM... HUMMM...
-¿Qué hacen? -pregunta el sargento Mentillo.
-¿Es que no lo ve? -replica el chaval-. Está n reflexionando. También lo hace el Pato Donald.
Una nueva nubecita sale de la cabeza de los marcianos:
¿PORQUÉ NO CONTESTÁ IS? ¡GLUB!
-¡Maldita sea! -exclama el señ or Fiorillo en representació n del jefe de la Policía.
Los marcianos insisten:
NO VEMOS VUESTRAS NUBECITAS... ¡BLEP!
-Está n un poco deprimidos -observa el chaval-, porque si no habrían dicho "Brrr" o
"¡Augh!"
El señ or Fiorillo reflexiona sobre la extrañ a situació n. De repente, su brillante inteligencia,
ejercitada en añ os de investigaciones sobre toda clase de delitos, le hace vislumbrar la
verdad: los marcianos hablan en tebeo y entienden só lo los tebeos...
El comisario pide un trozo de papel, recorta una nubecita en la que escribe "Esperad un
momento" y se la acerca a la boca. De las astronaves le responde un festivo brotar de
nubecitas:
¡POR FIN! OS HABÉ IS DECIDIDO A HABLAR. ¡PULP! ¡CLINC! ¡YUPIII! Mientras tanto
han llegado los expertos de la policía científica, los ministros de Comunicaciones y de
Transportes, algunos profesores universitarios, una docena de monseñ ores, ciento
veintiocho periodistas, un alcalde y un señ or que no es nada, pero consigue colocarse entre las
autoridades porque tiene una perilla muy autorizada. Todos buscan desesperadamente a
alguien que sepa hablar en tebeo, pero no lo encuentran.
-Lá stima -dice el profesor De Mauris, catedrá tico de lingü ística-. La lengua de los tebeos yo
la leo y la escribo, pero no la hablo. Qué quieren ustedes; en nuestras escuelas, en la hora de
lenguas extranjeras, se hacen muchos ejercicios de gramá tica pero casi nunca conversació n.
-Es cierto, es cierto -aprueban los presentes-. También yo leo inglés, pero no lo hablo...
No hay otra solució n que comunicarse por medio de carteles. Es preciso comprar
cincuenta kilos de cartulina blanca y diez pares de tijeras. Todos trabajan recortando
nubecillas, y un guionista de cine, especialmente bueno en los diá logos, está preparado con el
pincel. Así, de golpe y porrazo, acaban enterá ndose de que se trata de un deplorable equívoco
espacial. Los marcianos habían recibido de un agente secreto algunos tebeos y pensaron que
los terrestres hablaban con nubecitas...
La gente aprende sin el menor esfuerzo a producir formaciones nubosas ilustradas con
letras del alfabeto. Y poco a poco todos empiezan a hablar en tebeo y un gran silencio cae
sobre el Circo Má ximo.
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Nube tras nube, llega el momento de las negociaciones pacíficas. Marcianos y autoridades
se trasladan a la Real Academia. La muchedumbre se dispersa tebeando y llevando el
contagio de casa en casa. Los timbres aprenden rá pidamente a hacer "¡Ring!"; las locomotoras
a toda marcha arrastran un nubarró n que dice "¡Fiuuuuuu!"; y los chavales que ven ante
sus narices la consabida sopa emiten, en señ al de disgusto, un elocuente "¡Puaff!" sin
olvidar los signos de exclamació n.
Por supuesto, el gobierno aprovecha inmediatamente para declarar el tebeano "lengua del
Estado" y abolir la libertad de palabra. Los pocos que quieren seguir hablando con palabras,
en vez de con letreros, deben reunirse por la noche en los só tanos y hablar en voz baja, pues
de lo contrario los detienen por "escá ndalo nocturno".
¿Cuá ntos son los que insisten en querer hablar haciendo ruido, en vez de humo? No se sabe.
Pero esperemos que muchos.
Gianni Rodari
Cuentos escritos a má quina. (Adaptació n)
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1.- Estos marcianos llegan sobre la ciudad de:
a) Londres.
b) Roma.
c) Madrid.
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2.- ¿Cómo se llamaba el subjefe de Policía?
a) Fiorillo.
b) Mentillo.
c) Gilito.
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3.- ¿Cuántos platillos llegaron?
a) Uno.
b) Dos.
c) Tres.
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4.- La primera vez que vieron una nubecilla en la cabeza pensaron:
a) Que era su bandera.

b) Que no sabían hablar.
c) Que tenían fuego en la cabeza.
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5.- ¿Quién fue el primero que entendió los mensajes?
a) El comisario Fiorillo.
b) El sargento Mentillo.
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c) Un niñ o.
6.- ¿Cómo responden los marcianos a las palabras del comisario?
a) Diciendo que no entienden.

b) Con nubecillas llenas de interrogaciones.
c) Con sonidos extrañ os.
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7.- El niño explica que mensajes parecidos los da:
a) Mortadelo y Filemó n.
b) El Capitá n Trueno.
c) El Pato Donald.
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8.- Los marcianos sólo hablan y entienden:
a) Los tebeos.
b) Las palabras en castellano.
c) Los sonidos musicales.
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9.- ¿Por qué aprendieron el lenguaje de los tebeos?
a) Porque era el má s fá cil.

b) Porque un agente secreto les llevó tebeos.
c) Porque los tebeos son divertidos.
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10.- El gobierno declaró el tebeano como:
a) Lengua del Estado.

b) Lengua aconsejable.
c) Lengua de los marcianos.
EL ÁGUILA REAL
Desde mi puesto de observació n, bien camuflado bajo unas matas de boj, me deleito en
la contemplació n de cinco jó venes zorros que juegan a la puerta de su refugio. Han salido hace
media hora, con toda precaució n, cuando el sol se asomaba sobre las cumbres. Poco a poco
han ido cobrando confianza; tendidos en las posturas má s có micas han estado
mordisqueá ndose, para terminar persiguiéndose abiertamente sobre la fresca hierba que
crece ante el negro agujero de la cueva.
Sú bitamente los cinco zorros a la vez se precipitan hacia su fortín. Casi en el mismo instante
oigo detrá s de mi cabeza un zumbido creciente, como el producido por una bandada de
torcaces al pasar en vuelo bajo por un encinar. Primero veo una sombra enorme, exactamente
delante de la mirilla de mi observatorio. Una masa parda se confunde con ella. Es el á guila
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real. Con las alas semicerradas, formando un á ngulo con el cuerpo, con las garras abiertas y
adelantadas el ave de Jú piter se clava materialmente contra la pared de la cueva de los zorros.
En el ú ltimo instante gira en á ngulo recto. Y en lugar de chocar y aplastarse contra la dura
caliza, como un observador profano hubiera podido temer, sale lateralmente llevá ndose un
zorrillo en las garras hacia el fondo del valle.
Esta es la técnica de caza favorita de la reina de las aves: el ataque por sorpresa. Cuando se la
ve describiendo amplias ó rbitas, en lo alto del cielo, en realidad no está cazando. Simplemente
trata de ganar altura, dejá ndose elevar por las corrientes ascendentes de aire caliente,
llamadas térmicas, para alcanzar una situació n que le permita desplazarse hasta sus
cazaderos. Cuando las á guilas tienen altura suficiente, se lanzan en un picado oblicuo muy
tendido, sin dar un golpe de ala. Así, pueden cubrir distancias de hasta treinta kiló metros.
Aprovechando la gran inercia de su caída, vuelan velozmente pegadas al terreno, tratando
siempre de aparecer de improviso sobre las crestas y cuerdas de los valles, para sorprender a
los mamíferos o a las aves que se encuentran al abrigo de las laderas. Un á guila real, lanzada a
má s de doscientos kiló metros por hora hacia el fondo de un estrecho valle, es un espectá culo
inolvidable. Y a esa gran velocidad el pesado pá jaro resulta tan á gil como un azor; y puede
cortar generalmente con un giro brusco de costado, la finta de la má s á gil liebre o el salto
hacia la madriguera del astuto zorro.
RODRÍGUEZ DE LA FUENTE, Félix.
Aparecida en la revista La Actualidad Españ ola
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1. ¿De cuántos zorros se habla en la lectura?
a) Siete b) Seis c) Cinco
2. ¿Cuánto estuvieron a la puerta del refugio?
a) Media hora b) Una hora c) Dos horas
3. ¿Por qué se esconden los zorros?
a) Por indicació n de su madre

b) Por capricho
c) Por miedo al á guila real
4. El zumbido del águila se parece a:
a) Una bandada de torcaces

b) El juego de los zorros
c) Las corrientes térmicas
5. ¿Cuál es la técnica favorita del águila?
a) La caza nocturna
b) El ataque por sorpresa
c) La persecució n
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6. Cuando da vueltas en el cielo:
a) Trata de ganar altura

b) Observa a sus presas
c) Contempla el paisaje
7. ¿Cuántos km. pueden recorrer en la bajada?
a) Doscientos kiló metros

b) Treinta kiló metros
c) Diez kiló metros
8. ¿Cómo lleva las alas en el ataque?
a) Abiertas b) Cerradas c) Semicerradas
9. ¿Qué velocidad consigue en la bajada?
a) Doscientos kiló metros por hora

b) Treinta kiló metros por hora
c) Diez kiló metros por hora
10. El águila es tan ágil como:
a) Una liebre b) Un azor c) Un zorro
ORFEO Y EURÍDICE
Cuentan las leyendas que, en la época en que dioses y seres fabulosos poblaban la
tierra, vivía en Grecia un joven llamado Orfeo, que solía entonar hermosísimos cantos
acompañ ado por su lira. Su mú sica era tan hermosa que, cuando sonaba, las fieras del bosque
se acercaban a lamerle los pies y hasta las turbulentas aguas de los ríos se desviaban de su
cauce para poder escuchar aquellos sones maravillosos.
Un día en que Orfeo se encontraba en el corazó n del bosque tañ endo su lira, descubrió
entre las ramas de un lejano arbusto a una joven ninfa que, medio oculta, escuchaba
embelesada. Orfeo dejó a un lado su lira y se acercó a contemplar a aquel ser cuya hermosura
y discreció n no eran igualadas por ningú n otro.
- Hermosa ninfa de los bosques –dijo Orfeo-, si mi mú sica es de tu agrado, abandona tu
escondite y acércate a escuchar lo que mi humilde lira tiene que decirte.
La joven ninfa, llamada Eurídice, dudó unos segundos, pero finalmente se acercó a Orfeo y
se sentó junto a él. Entonces Orfeo compuso para ella la má s bella canció n de amor que se
había oído nunca en aquellos bosques. Y pocos días después se celebraban en aquel mismo
lugar las bodas entre Orfeo y Eurídice.
La felicidad y el amor llenaron los días de la joven pareja. Pero los hados, que todo lo
truecan, vinieron a cruzarse en su camino. Y una mañ ana en que Eurídice paseaba por un
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verde prado, una serpiente vino a morder el delicado taló n de la ninfa depositando en él la
semilla de la muerte. Así fue como Eurídice murió apenas unos meses después de haber
celebrado sus bodas.
Al enterarse de la muerte de su amada, Orfeo cayó presa de la desesperació n. Lleno de dolor
decidió descender a las profundidades infernales para suplicar que permitieran a Eurídice
volver a la vida.
Aunque el camino a los infiernos era largo y estaba lleno de dificultades, Orfeo consiguió
llegar hasta el borde de la laguna Estigia, cuyas aguas separan el reino de la luz del reino de las
tinieblas. Allí entonó un canto tan triste y tan melodioso que conmovió al mismísimo Caró n, el
barquero encargado de transportar las almas de los difuntos hasta la otra orilla de la laguna.
Orfeo atravesó en la barca de Caró n las aguas que ningú n ser vivo puede cruzar. Y una vez
en el reino de las tinieblas, se presentó ante Plutó n, dios de las profundidades infernales y,
acompañ ado de su lira, pronunció estas palabras:
- ¡Oh, señ or de las tinieblas! Héme aquí, en vuestros dominios, para suplicaros que resucitéis
a mi esposa Eurídice y me permitá is llevarla conmigo. Yo os prometo que cuando nuestra vida
termine, volveremos para siempre a este lugar.
La mú sica y las palabras de Orfeo eran tan conmovedoras que consiguieron paralizar las
penas de los castigados a sufrir eternamente. Y lograron también ablandar el corazó n de
Plutó n, quien, por un instante, sintió que sus ojos se le humedecían.
- Joven Orfeo –dijo Plutó n-, hasta aquí habían llegado noticias de la excelencia de tu mú sica;
pero nunca hasta tu llegada se habían escuchado en este lugar sones tan turbadores como los
que se desprenden de tu lira. Por eso, te concedo el don que solicitas, aunque con una
condició n.
- ¡Oh, poderoso Plutó n! –exclamó Orfeo-. Haré cualquier cosa que me pidá is con tal de
recuperar a mi amadísima esposa.
- Pues bien –continuó Plutó n-, tu adorada Eurídice seguirá tus pasos hasta que hayá is
abandonado el reino de las tinieblas. Só lo entonces podrá s mirarla. Si intentas verla antes de
atravesar la laguna Estigia, la perderá s para siempre.
- Así se hará –aseguró el mú sico.
Y Orfeo inició el camino de vuelta hacia el mundo de la luz. Durante largo tiempo Orfeo
caminó por sombríos senderos y oscuros caminos habitados por la penumbra. En sus oídos
retumbaba el silencio. Ni el má s leve ruido delataba la proximidad de su amada. Y en su
cabeza resonaban las palabras de Plutó n: “Si intentas verla antes de atravesar la laguna de
Estigia, la perderá s para siempre”.
Por fin, Orfeo divisó la laguna. Allí estaba Caró n con su barca y, al otro lado, la vida y la
felicidad en compañ ía de Eurídice. ¿O acaso Eurídice no estaba allí y só lo se trataba de un
sueñ o?. Orfeo dudó por un momento y, lleno de impaciencia, giró la cabeza para comprobar si
Eurídice le seguía. Y en ese mismo momento vio como su amada se convertía en una columna
de humo que él trató inú tilmente de apresar entre sus brazos mientras gritaba preso de la
desesperació n:
- Eurídice, Eurídice...
Orfeo lloró y suplicó perdó n a los dioses por su falta de confianza, pero só lo el silencio
respondió a sus sú plicas. Y, segú n cuentan las leyendas, Orfeo, triste y lleno de dolor, se retiró
a un monte donde pasó el resto de su vida sin má s compañ ía que su lira y las fieras que se
acercaban a escuchar los melancó licos cantos compuestos en recuerdo de su amada.
Metamorfosis.
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1) ¿En qué país vivía Orfeo?
a) Roma. b) Grecia. c) Mesopotamia.
2) Eurídice era:
a) Una hermosa niñ a. b) Una chica divertida. c) Una ninfa de los bosques.
3) ¿Qué cualidades encontró Orfeo en Eurídice?

a) Hermosura y discreció n. b) Juventud y alegría. c) Humildad y sencillez.
4) Orfeo compuso para Eurídice:

a) Una sinfonía del bosque. b) Un concierto de lira. c) Una bella canció n de amor.
5) ¿Por qué murió Eurídice?

a) Porque los dioses la condenaron.
b) Porque le mordió una serpiente.
c) Porque la felicidad siempre es corta.
6) ¿Qué laguna separa el reino de la luz del reino de las tinieblas?

a) La laguna Estigia. b) La laguna de Gallocanta. c) La laguna de los dioses.
7) El dios de las profundidades infernales es:

a) Caró n. b) Neptuno. c) Plutó n.
8) ¿Qué condición puso Plutón a Orfeo?

a) Tocar un concierto con su lira.
b) No mirar a Eurídice antes de atravesar la laguna Estigia.
c) Componer una canció n de amor.
9) ¿Por qué Orfeo giró la cabeza para ver a Eurídice?

a) Porque tenía prisa de verla.
b) Porque no se fiaba de Plutó n.
c) Por que tenía dudas e impaciencia.
10) Eurídice se convirtió en:

a) Una columna de humo.
b) Un montó n de cenizas.
c) Una columna de sal.
SUBRAYADO
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Subrayar no es solamente poner una raya, de algú n color, debajo de algunas palabras o
frases. Ademá s de esto, y principalmente, es distinguir las ideas principales de las secundarias.
Con el subrayado se obliga a seleccionar las ideas bá sicas de cada epígrafe y de cada lecció n.
Este ejercicio intelectual ya es de por sí de gran utilidad y exige un considerable
esfuerzo porque obliga a la selecció n crítica de las ideas. Pero ademá s facilita el estudio en
ocasiones posteriores, ya que con só lo leer las palabras y frases subrayadas se tiene un
conocimiento completo de toda la lecció n.
Tanto el subrayado como las anotaciones al margen son muy personales y cada uno lo
hace segú n su peculiar forma de ser. Sin embargo, se pueden señ alar una serie de reglas
generales para hacer un buen subrayado.
Antes de subrayar, leer la lecció n entera para tener una idea general de la misma.
Só lo se debe subrayar en los libros propios y no es aconsejable estudiar en libros
subrayados por otro estudiante porque las palabras y frases no son significativas.
Usar lá piz rojo (o raya doble) para subrayar las ideas principales, los datos esenciales y
las definiciones.
Usar lá piz azul (o raya sencilla) para subrayar las ideas secundarias que deben ser
recordadas y el resto de los datos (nombres, fechas, obras, etc.) y los ejemplos que
demuestran la idea principal.
Marcar con una línea vertical en el margen cuando todo el pá rrafo debe ser subrayado.
De esta forma se evita tener que subrayar todas las líneas.
Se pueden utilizar otros signos grá ficos como el redondeado para resaltar una
numeració n o clasificació n en un esquema; el recuadro, para destacar enunciados, nombres o
fechas clave; el signo de interrogació n, cuando se tengan indicios de que lo expresado puede
ser un error; la admiració n, cuando se necesite comprobar una afirmació n; el punto, cuando
se tenga que completar con otras lecturas, etc.
No obstante, cada estudiante debe crearse su propio có digo de signos grá ficos segú n
sus necesidades. En este curso utilizaremos la raya doble de color rojo y la raya sencilla de
color azul.
Subrayar de tal manera que sea posible leer continuadamente todas las partes
subrayadas, aunque estén en distintas líneas y que lo leído forme un pensamiento coherente.
Se ha de subrayar poco. Por regla general só lo del 25% al 30% de las palabras, aunque
esto depende de los textos.
Arturo Ramo García
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1) Antes de subrayar una lección se ha de:
a) Hacer el esquema
b) Hacer un resumen
c) Leer la lecció n entera
2) Se ha de subrayar de forma que se pueda leer:

a) Sin dificultad b) Continuadamente c) Fá cilmente
3) Cuando un párrafo debe ser subrayado se hace con:

a) Azul
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b) Rojo
c) Una línea vertical al margen
4) ¿Qué tanto por ciento se debe subrayar?:

a) Del 15 al 20
b) Del 20 al 25
c) Del 25 al 30
5) Para señalar un posible error se hace con:

a) Un signo de interrogació n
b) Un signo de admiració n
c) Un recuadro
UN PUEBLO PINTORESCO
El asombro se crece y se encarama sobre los riscos a treinta y ocho kiló metros de
Teruel. Desde Zaragoza hay que tomar el desvío a la derecha poco antes de llegar a la capital
turolense.
La vega del Guadalaviar depara no pocas perspectivas gratas: detrá s de cada curva
espera un nuevo paisaje, donde el verde trata de elevarse para competir con las cumbres.
Después, Albarracín, escalando alturas que parecen inaccesibles.
La pintoresca panorá mica queda después empequeñ ecida por el pintoresquismo
interior, el de las calles y plazas, el de los arcos y soportales. Rejas y balconadas salen al paso
para rememorar misteriosas leyendas del ayer.
Siempre me llamó la atenció n Albarracín por lo cuidado que está . Es un conjunto
histó rico y artístico perfecto, donde se miman los detalles, ya sean relativos al alumbrado
eléctrico, ya se refieran al empedrado de las calles a tono con los edificios. Y, a pesar de todo,
es algo vivo, latente, lejos de lo que pueda considerarse pueblo museo, a manera de panteó n.
En Albarracín todo habla y se llena de sugerencias. En todo caso, habrá que admitirlo como
museo viviente.
Las calles estrechas y recoletas pregonan su marcada ascendencia á rabe; en cada
rincó n estalla el verde, en macetas y plantas que se llenan de flores para la primavera.
Los hombres esperan en silencio hasta que abril doble la ú ltima esquina. Y la puerta de
la Maya se llena de enramadas de flores, y las flores se asoman también a la ventana o balcó n
de la amada, y los Mayos llenan la noche con la cadencia de los siglos:
Ya estamos a treinta
del abril cumplido:
alegrá os damas
que mayo ha venido.
La fiesta empieza con el primer alborear de mayo, cuando quedan atrá s las ú ltimas
doce campanadas de abril cumplido:
Ya llegó la noche:
sea enhorabuena
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de cantarle el Mayo
regalada prenda.
La mú sica y la letra llevan el brío de lo popular y la ternura de las canciones de amor,
cuando la ronda se llena de requiebros. La serranía se anega de resonancias y los corazones se
encienden de luz. Cada bella tiene su Mayo, y la letrilla de la canció n, dulce e ingenua, es
poesía en todo momento, hasta en la despedida:
Con ésta y no má s
dejamos tu puerta;
quédate en la cama
de flores cubierta.
Aseguran que la tradició n es antigua.
Los Mayos –me dicen- se cantan desde tiempo inmemorial.
No faltan aquéllos que buscan el origen en la fiesta Mayumea griega. Quién sabe. El
caso es que Albarracín recibe al mayo de flores cubierto, hecho canció n en los labios y
emoció n en el pecho.
La ciudad se llena de visitantes que acuden a escuchar los Mayos. Pero los Mayos no
hay que escucharlos como una concesió n turística, sino como una expresió n popular que
surge libre y espontá neamente.
Perduran la tradició n y costumbrismo, como algo propio de la historia viva. Santa
María de Oriente mira a Aragó n y a Castilla. Desde la puerta de Molina abre sus ojos de atalaya
a las tierras castellanas. Es posible que tradiciones y costumbres traigan resonancias de
ambas regiones.
Alfonso Zapater
Esta tierra nuestra I, Adaptació n
1) Albarracín se encuentra en:
a) La vega del Alfambra
b) La vega del Jiloca
c) La vega del Guadalaviar
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2) Este pueblo llama la atención:
a) Por lo cuidado que está
b) Por su gran extensió n
c) Por su modernidad
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3) Albarracín puede considerarse como:
a) Un pueblo museo
b) Un museo viviente
c) Un museo antiguo
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4) Albarracín tiene una ascendencia:
a) Visigoda
b) Romana
c) Á rabe
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5) Los Mayos llenan de enramadas:
a) La puerta de la Maya
b) La puerta principal
c) Las esquinas de Albarracín
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6) La fiesta de los Mayos empieza:
a) El dos de mayo
b) La noche del treinta de abril
c) A mediados de mayo
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7) Los Mayos se cantan:
a) Desde tiempo inmemorial
b) Desde hace diez siglos
c) Desde hace quince siglos
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8) Algunos opinan que esta tradición tiene su origen:
a) En las celebraciones á rabes
b) En las fiestas romanas
c) En la fiesta Mayumea griega
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9) ¿Qué Virgen mira a Castilla y a Aragón?
a) Santa María de Occidente
b) Santa María de Oriente
c) La Virgen del Pilar
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10) ¿Qué puerta se abre hacia tierras castellanas?
a) La puerta de Molina
b) La puerta de Bronchales
c) La puerta de Alcolea
PRUDENCIA
¿Sabías que los jó venes sois muy imprudentes?. Te lo digo yo, tu Ordenador. Pero
quiero decírtelo con prudencia. No es mi intenció n molestarte sino invitarte a que examines si
tengo razó n, para que obres luego en consecuencia. Mis razones para afirmar esto me las
brindá is vosotros, al observar que sois impetuosos, irreflexivos, inconscientes, atolondrados,
extremistas, espontá neos, inconstantes, precipitados. ¿Admites todo esto?. No me digas que
no. Luego entonces, una persona que actú a bajo estos impulsos, normalmente debe cometer
muchas imprudencias.
Con esto, no pretendo limitar en lo má s mínimo el derecho que tienes a ser joven. Mi
deseo es ayudarte a que, a pesar de tu juventud, seas prudente, a que llegues a ser una
persona equilibrada entre los extremos.
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Digo “entre los extremos”, porque toda virtud tiene un justo medio entre no llegar o
pasarse. Si no se llega a ese punto preciso o si se pasa de la raya, la virtud deja de ser virtud. Y
a esto, precisamente, va la prudencia, a mantenerse en el justo medio. Con razó n la han
llamado “el regulador de las demá s virtudes”.
¿Intentamos ver qué es eso de ser prudente?.
Persona prudente es aquélla que, en su trabajo y en las relaciones con los demá s, se
informa, desde criterios rectos y verdaderos, de lo que hay que hacer; pondera, antes de
tomar una decisió n, las consecuencias favorables y desfavorables para él y para los demá s, y
luego actú a o deja de actuar, de acuerdo con lo decidido.
Prudente es aquél que antes de hacer algo, teniendo en cuenta unos criterios rectos y
verdaderos, mide las consecuencias que se pueden seguir, y luego decide actuar o abstenerse;
actuar de un modo u otro.
Palabras a destacar:
- Antes de actuar.
- Criterios.
- Pondera.
- Consecuencias.
- Decide actuar o no.
La prudencia principalmente se refiere a los actos futuros. Nos invita a mirar lejos, a
prever las consecuencias.
Por esto, supone conocer, reflexionar y juzgar la realidad y sus circunstancias, “antes”
de decidirnos a hacer o decir algo.
Y para juzgar la realidad, hay que tener puntos de referencia con los que poder
contrastarla. En un juicio, por ejemplo, se contrasta la conducta de una persona con las leyes.
Las leyes, en este caso, con los puntos de referencia o criterios con que juzgar una conducta.
En la prudencia, estos criterios pueden ser: los valores permanentes propuestos en
este programa, las leyes ordinarias, el respeto a los demá s, etc.
A la luz de estos criterios, se ponderan y se miden las consecuencias favorables o
desfavorables para sí mismo o para los demá s.
Entonces es cuando el prudente decide actual y có mo actuar, o decide no actuar. La
prudencia siempre dicta una decisió n a tomar.
Si eres responsable, será s prudente.
Todo esto puede parecerte complicado. En la vida ordinaria, prudencia es “sentido
comú n”. Sentido comú n que supone tener espíritu reflexivo, educació n, respeto y amor a los
demá s.
Habrá casos en que la prudencia aconseja tomarse tiempo, pensar y consultar antes de
tomar una decisió n.
Pautas de conducta:
- En tu edad, la obediencia es garantía de prudencia.
- Será s prudente si estudias cada día. No lo será s, si lo haces só lo la víspera de los
exá menes.
- Pide consejo en tus perplejidades.
- Procura adquirir criterios, con el fin de juzgar la realidad con sentido crítico.
- Toma actitudes críticas ante los acontecimientos, las opiniones, la realidad política, las
ideologías, la propaganda, las modas, los programas de televisió n, los libros, los perió dicos,
etc.
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- No te decidas, como criterio de prudencia, por lo má s placentero, por lo má s có modo, o
lo má s ú til, o lo má s fá cil. Todo esto, no es frecuentemente lo prudente.
- Después de tus imprudencias, lo sensato es reconocerlas y rectificar en lo posible.
Don Samuel Valero
1) Los jóvenes suelen ser:
a) Imprudentes
b) Prudentes
c) Entre lo uno y lo otro
________________________________________
2) Es prudente:
a) El ser joven
b) El ser extremista
c) El ser equilibrado entre los extremos
________________________________________
3) Un rasgo de la persona prudente es que:
a) Actú a segú n le apetece o le gusta
b) Recoge una informació n y la enjuicia con criterios rectos
c) Decide segú n su estado de á nimo
________________________________________
4) Para juzgar la realidad es necesario:
a) Conocer muchas cosas
b) Tener una inteligencia superior
c) Tener puntos de referencia
________________________________________
5) En la vida ordinaria, ser prudente es:
a) Tener sentido comú n
b) Seguir la opinió n de la mayoría
c) Actuar con tranquilidad
________________________________________
6) Una de estas características corresponde a la prudencia:
a) Impetuoso
b) Reflexivo
c) Precipitado
________________________________________
7) De la prudencia se ha dicho que es:
a) La reguladora de las demá s virtudes
b) Entre el justo medio, entre no llegar y pasarse
c) La virtud de la juventud
________________________________________
8) Una característica del prudente es que:
a) Es rá pido en tomar decisiones
b) Actú a sin pensar en los demá s
c) Pondera las consecuencias y luego actú a o deja de actuar
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________________________________________
9) En un juicio, la conducta se contrasta con:
a) Las leyes
b) Los gustos personales
c) La opinió n de la mayoría
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10) Una conducta poco prudente es:
a) Estudiar cada día y no la víspera de los exá menes
b) Decidirse por lo placentero y có modo
c) Adquirir sentido crítico.
CONDICIONES AMBIENTALES
La influencia de las condiciones ambientales en el rendimiento de los trabajadores ha sido

muy estudiada. También tienen esas condiciones ambientales un influjo decisivo en el
rendimiento escolar al actuar sobre la relajació n y concentració n del estudiante.
Podemos distinguir los elementos materiales (lugar de estudio y mobiliario) y los elementos
ambientales (nivel de silencio, temperatura e iluminació n).
Quizá el mejor lugar para estudiar sea la propia habitació n, decorada al gusto personal y con
un aire de intimidad. Si se logra una buena iluminació n y ventilació n se crea un ambiente de
estudio muy positivo. No es aconsejable estudiar en el cuarto de estar con el resto de la
familia, en donde suena el teléfono y la televisió n está frecuentemente encendida. Algunos
estudiantes que no tienen esa habitació n propia y no disponen de las condiciones adecuadas,
prefieren estudiar en una biblioteca cercana a su casa, en donde el ambiente de silencio y de
trabajo estimula el estudio personal.
En cuanto al mobiliario, la mesa debe ser los suficientemente amplia como para acoger todos
los ú tiles de estudio que se tengan que utilizar cada día. De esta forma se evita el levantarse
para coger el diccionario, una regla, unos rotuladores, etc., y favorecerá la concentració n en el
estudio.
La silla debe ser anató mica y lo suficientemente alta para que las piernas formen un á ngulo
recto. No estudiar en el sofá o en el tresillo porque producen somnolencia y posibles lesiones
de columna. La distancia entre los ojos y el libro será de unos 30 cm. y los autores aconsejan
utilizar atril u otros libros con el fin de que el texto esté perpendicular a la vista. En la
estantería deben estar ordenados los libros y el resto del material evitando que estén
desperdigados por toda la casa.
De los elementos materiales el silencio ocupa un lugar destacado porque favorece la

concentració n. No es aconsejable estudiar con la televisió n encendida ni con mú sica vocal
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porque nos incita a seguir la canció n. La mú sica clá sica y con el volumen bajo puede ser
aconsejable en algunas ocasiones.
La temperatura puede oscilar entre los 18 y los 22 grados y estar distribuida en la habitació n
de forma homogénea.
La iluminació n má s aconsejable es una lá mpara local sobre la mesa de estudio, de bastante
potencia y una iluminació n general má s débil. A los diestros les entrará la luz desde el lado
izquierdo y a los zurdos al revés, con el fin de evitar sombras.
Arturo Ramo García
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1) Las condiciones ambientales influyen sobre:
a) La memoria y la motivació n.
b) La relajació n y la concentració n.
c) La inteligencia y la atenció n.
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2) El mejor lugar para estudiar suele ser:
a) El cuarto de estar.
b) La cocina.
c) La propia habitació n.
________________________________________
3) Se debe estar sentado sobre:
a) El silló n.
b) La silla.
c) El tresillo.
4) Es aconsejable estudiar con:
a) La televisió n encendida.
b) Mú sica vocal.
c) Mú sica clá sica.
________________________________________
5) La iluminación más aconsejable es:
a) Una lá mpara local.

b) Iluminació n general.
c) Las dos anteriores.
FORTALEZA
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Yo, tu Ordenador, una maquinita tan enclenque, sin poderosas palas, sin
abrumadoras ruedas, sin desgarradores garfios, yo, hecho de diminutos
circuitos impresos, ¿qué te puedo decir de Fortaleza? Que te hable uno de esos
impresionantes tanques de guerra. Y, sin embargo, creo que sería capaz de
dominar la má s potente má quina, si me instalasen y programasen para ello. Mi
fuerza no está en las apariencias.
Vas comprendiendo lo que quiero decir. Hablo de la fortaleza que puede tener
la persona humana, por el hecho de ser persona; de la fuerza que se encierra en
su cabeza y en su corazó n.
De entrada, te diré que la fortaleza en el ser humano depende de dos cosas:
de sus ideales y de su decisió n por realizarlos. No todos los ideales se hacen
realidad; pero todas las grandes realidades han comenzado en un ideal juvenil.
Repasa la Historia.
Cuando se tienen ideales grandes, surge la fortaleza como motor que impulsa
a llevarlos a cabo. Un hombre sin ideales es un paralítico, vive anestesiado.
¿Quieres saber algo má s sobre la fortaleza?
Fortaleza es "resistir", no ceder ante las influencias nocivas, soportar las
molestias, entregarse con valentía a "vencer" las dificultades y "acometer"
empresas grandes.
Fortaleza, en resumen, es tener fuerza de voluntad para hacer, en cada
momento, lo que se debe.
Recuerda estas tres palabras:
Resistir.
Vencer.
Acometer.
Estamos influenciados por las propias tendencias (pereza, vanidad, envidia,
ira, lujuria, gula, caprichos) y por influencias externas (modas, consumismo,
ideologías). Contra todo esto tenemos que resistir. Hay que negarse a ser
plastilina, manipulada por manos ajenas o por los propios instintos.
Debemos vencer enérgicamente las tendencias o impulsos malos. Por lo
menos, luchar por vencer sin desalentarse ante las derrotas. La fortaleza es, con
frecuencia, volver a empezar.
La empresa má s grande que podemos acometer en la edad juvenil es hacer
bien las cosas pequeñ as de cada día. Este es el paso necesario hacia cosas
mayores, si es que llega el momento de emprenderlas. La perfecció n de la propia
persona ya es meta suficiente por la que vale la pena luchar.
Para ir adquiriendo fortaleza te invito a:
* No quejarte del trabajo, de cualquier pequeñ o dolor, de los contratiempos.
Callar en estos casos es un buen ejercicio de fortaleza.
* No cargar los deberes que son tuyos a los padres o a otros. Hazlos tú .
71
* No huyas del esfuerzo. Afró ntalo y acéptalo.
* Pon horario a tus deberes diarios, y sométete a él.
* Lucha contra tus malas inclinaciones, sin desanimarte.
* Proponte metas a conseguir que perfeccionen tu vida.
No olvides que la fortaleza es el motor de todas las demá s virtudes.
Una vida có moda, sin sobriedad, sin esfuerzo, sin lucha acaba siendo una vida
inú til, barro manipulado para la maldad. No quieras esto para ti.
Don Samuel Valero
1.- ¿Dónde se encierra la fortaleza de la persona humana?

a) En su cabeza y en su corazó n.
b) En sus mú sculos.
c) En sus ideas revolucionarias.
________________________________________
2.- En general, los ideales humanos:
a) Se hacen realidad todos.
b) Ninguno se hace realidad.
c) No todos se hacen realidad, sino algunos.
________________________________________
3.- Lo que mueve a realizar los grandes ideales es:
a) La audacia.
b) La fortaleza.
c) La astucia.
________________________________________
4.- La fortaleza tiende a resistir:
a) Las derrotas propias.
b) Las cosas pequeñ as.
c) Las propias tendencias negativas y las influencias externas.
________________________________________
5.- Una de estas acciones no desarrolla la fortaleza:
a) No hacer con perfecció n las cosas pequeñ as.
b) No quejarse en el trabajo.
c) No cargar a los otros con los deberes propios.
________________________________________
6.- ¿De qué depende la fortaleza del ser humano?
a) De sus mú sculos y huesos.
b) De sus ideales y de su decisió n por realizarlos.
c) De sus habilidades.
________________________________________
7.- Todas las grandes realidades han comenzado:
a) En un ideal juvenil.
b) De forma imprevista.
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c) Por suerte del azar.
________________________________________
8.- La fortaleza se puede definir como:
a) Resistir.
b) Resistir y vencer.
c) Resistir, vencer y acometer.
________________________________________
9.- La fortaleza tiende a acometer:
a) Las cosas pequeñ as.
b) Las cosas grandes.
c) Las empresas fantá sticas.
________________________________________
10.- Una de estas conductas no educa la fortaleza:
a) Tener un horario de estudio o trabajo.
b) Luchar contra las malas inclinaciones.
c) Tener metas insignificantes para la vida.
AMISTAD
¿Te gustaría tener amigos? No hay chico que no los busque. Y si los pierde, sufre mucho.
Hasta a mí me gustaría; pero no los puedo tener. Muchos me tienen afició n, nada má s que
afició n. Amistad só lo puede existir entre personas. Y tú ya sabes que no lo soy.
¿Quieres saber, antes de seguir, qué‚ es amistad?
Amistad es la mutua simpatía que sienten las personas, simpatía que impulsa a tratarse con
frecuencia, que tiende a preocuparse por ellas y sus problemas y que intenta mejorarlas.
Las palabras claves de la amistad son:
- Simpatía.
- Tratarse.
- Preocuparse
- Mejorar.
La simpatía debe ser hacia la persona, con sus cualidades y defectos. Por esto, puede no ser
verdadera amistad la simpatía que sientes hacia las actividades que practica el otro:
deportivas, por ejemplo. Te puede caer bien uno porque tiene moto y te lleva a correr. Es un
ejemplo.
Lo propio de los amigos es buscarse para hablar de sus cosas: de sus aficiones, sus ilusiones,
sus preocupaciones, sus dificultades. Se sienten vinculados el uno al otro y procuran estar
juntos en los momentos de tristeza y de alegría.
No existe verdadera amistad, mientras no se manifiesta la propia intimidad.
De esta entrega mutua de la intimidad, se deduce el compromiso de guardar secreto y nace la
preocupació n de ayudarse el uno al otro. De aquí, que toda amistad tienda a mejorar al amigo.
No es amigo el que induce a malos comportamientos. A lo sumo es un aliado. Procura evitar
estos aliados, cuanto antes.
No es señ al de amistad el abandono de tus normas morales o de tus criterios propios, para
aceptar los del amigo. Esto, má s bien, sería signo de inmadurez.
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Un grupo de chicos que se animan mutuamente a travesuras que no harían a solas, no son
amigos; son una "pandilla" peligrosa. Los drogadictos se inician en las "pandillas".
¿Quieres saber dó nde puedes encontrar amigos?
Tú te relacionas con chicos de tu edad en diversos lugares. Tienes compañ eros en el colegio,
en el lugar de veraneo, en actividades deportivas; está n los hijos de los amigos de tus padres,
etc. De todos ellos, naturalmente, tienen que salir los amigos.
Alguno te caerá simpá tico y te será fá cil hablar con él. Poco a poco, de compañ eros pasaréis a
ser amigos, aunque no os lo digá is. La amistad no es un compromiso que se declara. Se vive.
Avisos:
§ Un amigo no debe acaparar la amistad del otro. Quiero decir que no debes impedir que
un amigo tuyo tenga, ademá s, otros amigos.
§ Los amigos suelen ser pocos. De entre las personas con que nos relacionamos, no es
frecuente encontrarse con muchos que sientan aquella mutua simpatía que lleva a una
verdadera amistad.
§ Los amigos se invitan a sus casas y se dan a conocer a las respectivas familias. Es bueno
que tus padres conozcan tus amigos.
§ Cada chico tiene que pensar que, antes de los amigos, está la propia familia con la que
se debe convivir; y hay también unos compañ eros que no se deben discriminar por ser amigo
de alguno de ellos.
La virtudes que sostienen y fomentan la amistad son:
- Lealtad.
- Generosidad.
- Comprensió n.
- Confianza.
- Respeto.
- Pudor al manifestar las intimidades personales.
De todas ellas te hablaré‚ má s adelante. Vale la pena que las conozcas y las vivas. Tus amigos
se lo merecen.
Don Samuel Valero
1) La amistad es una mutua:

a) Simpatía
b) Atracció n
c) Pasió n
________________________________________
2) La amistad impulsa a:
a) Recibir compensaciones
b) Salir a divertirse
c) Preocuparse por el amigo y sus problemas
________________________________________
74
3) Los amigos procuran estar juntos:
a) En los momentos alegres
b) En los momentos de tristeza y de alegría
c) En los momentos de tristeza
________________________________________
4) Cuando uno tiene otros amigos debe:

a) Pensar como los demá s
b) Tener miedo al "qué‚ dirá n"
c) Mantener los criterios morales.
________________________________________
5) Antes que los amigos está:

a) La propia familia
b) Los jugadores de mi equipo deportivo
c) Mis aficiones personales
6) El Ordenador tiene:
a) Amigos
b) Aficionados
c) Compañ eros
________________________________________
7) La amistad tiende a:
a) Tratar con frecuencia al amigo
b) Aprender de los amigos
c) Recibir favores del amigo
________________________________________
8) El buen amigo desea:

a) Divertirse juntos
b) Conocer má s cosas
c) Mejorar al amigo
________________________________________
9) De la mutua intimidad entre los amigos se deduce:

a) El compromiso de guardar secreto
b) Contar las cosas a otros
c) Hacerse regalos
________________________________________
10) Un amigo mío:

a) Es só lo para mí
b) Puede tener otros amigos
c) Si se va con otro ya no es mi amigo
75
LA VIDA EN LOS PUEBLOS
El economista y agró nomo inglés Arturo Young, que viajaba para estudiar el estado
econó mico de algunos países, entre 1787-89, penetra en Españ a por el valle de Ará n.
Encuentra un rebañ o de ovejas en Benasque, con cuatro pastores y varios perros de
los llamados del Pirineo, de anchas cabezas y sendos collares metá licos, erizados. Los
pastores le explican que estos animales son necesarios por abundar los lobos y no ser raros
los osos. Por la noche, cuando los perros ladran, los pastores salen de su cabañ a con sendos
tizones encendidos, pues, si bien los perros, protegidos por las carlancas, no temen a los
lobos, no se atreven con el oso, invulnerable si puede adosarse a una roca.
El primer pastor gana ciento veinte libras y el pan; los otros, ochenta y el pan.
Continú a por las montañ as hacia la Puebla de Segur, en el Noguera Pallaresa. Por todo
encuentra mucho ganado, y la tierra bien cultivada, con poco trigo, mucho centeno, patatas,
judías y algo de cá ñ amo.
Los pueblos le producen mala impresió n. Rarísimas son las casas que tienen cristales;
muchas no tienen chimenea y el humo sale por las aberturas. En algunos pueblos tiene que
acogerse a la hospitalidad del cura, por no encontrar otra casa donde alojarse, o para huir de
los pará sitos y ratones de las posadas. El alumbrado es de tea. Las mujeres no llevan medias
ni zapatos; usan mantilla de pañ o. En los carasoles de casi todos los pueblos ve gentes
despiojá ndose mutuamente.
Encuentra el pan excelente, pero el vino es muy espeso. El pan a cuatro sueldos la
libra de doce onzas, y el vino tinto, a dos sueldos la botella. Su juicio puede resumirse así:
mucha amabilidad y una espantosa suciedad.
Recogido por A. Ballarín Cornel.
"El valle de Benasque". Zaragoza. 1974
________________________________________________________________________________________________
1.- El economista Arturo Young era:

a) Italiano.
b) Francés.
c) Inglés.
________________________________________
2.- El señ or Young entró en Españ a por:
a) El valle de Ará n.
b) Irú n.
c) Gerona.
________________________________________
3.- ¿Cuá ntos pastores iban con el rebañ o de Benasque?
a) Tres.
b) Cuatro.
c) Cinco.
________________________________________
4.- ¿Por qué los perros llevaban collares metá licos?
76
a) Porque abundaban los lobos y los osos.
b) Porque estaba de moda.
c) Porque era costumbre.
________________________________________
5.- Ante un peligro, los pastores salían con:
a) Palos.
b) Tizones encendidos.
c) Escopetas.
6.- ¿Cuá nto ganaba el primer pastor?

a) Ochenta libras y el pan.
b) Cien libras y el pan.
c) Ciento veinte libras y el pan.
________________________________________
7.- ¿Qué impresió n le producen los pueblos al Sr. Young?
a) Buena.
b) Mala.
c) Regular.
________________________________________
8.- ¿Dó nde se alojaba en muchos pueblos?
a) En la posada.
b) En casa del alcalde.
c) En casa del cura.
________________________________________
9.- ¿Qué hacían en el carasol de muchos pueblos?
a) Quitarse los piojos.
b) Tomar el sol.
c) Descansar.
________________________________________
10.- ¿Qué observó el Sr. Young en resumen?
a) Pobreza y hambre.
b) Mucho trabajo y poco dinero.
c) Mucha amabilidad y suciedad.
ODISEA
Apenas el sol se puso y sobrevino la oscuridad, Circe me cogió de la mano, me hizo

sentar separadamente de los compañ eros y, acomodá ndose cerca de mí, me preguntó
cuanto me había ocurrido; y yo se lo conté por su orden. Entonces me dijo estas palabras:
-Oye ahora lo que voy a decir y un dios en persona te lo recordará má s tarde: llegará s
primero a las sirenas, que encantan a cuantos hombres van a su encuentro. Aquel que
imprudentemente se acerca a ellas y oye su voz, ya no vuelve a ver a su esposa ni a sus hijos
rodeá ndole, llenos de jú bilo, cuando torna a su hogar; las sirenas le hechizan con el sonoro
canto, sentadas en una pradera en el centro de un enorme montó n de huesos de hombres
77
putrefactos cuya piel se va consumiendo. Pasa de largo y tapa las orejas de tus compañ eros
con cera blanca, mas si tú deseas oírlas, haz que te aten los pies y manos a la parte inferior
del má stil, y que las sogas se liguen a él: así podrá s deleitarte escuchando a las sirenas. Y
en caso de que supliques o mandes a los compañ eros que te suelten, atente con má s lazos
todavía.
Así dijo; y al punto apareció la Aurora, de á ureo trono. La divina entre las diosas se
internó en la isla, y yo, encaminá ndome al bajel, ordené a mis compañ eros que subieran a la
nave y desataran las amarras. Embarcá ronse acto seguido y, sentá ndose por orden en los
bancos, comenzaron a batir con los remos el espumoso mar. Por detrá s de la nave de azulada
proa soplaba pró spero viento que henchía la vela; buen compañ ero que nos mandó Circe, la
de lindas trenzas, deidad poderosa, dotada de voz.
Colocados los aparejos cada uno en su sitio, nos sentamos en la nave, que era
conducida por el viento y el piloto. Entonces alcé la voz a mis compañ eros, con el corazó n
triste, y les hablé de este modo:
-¡Oh amigos! No conviene que sean ú nicamente uno o dos quienes conozcan los
vaticinios que me reveló Circe, la divina entre las diosas; y os los voy a contar para que,
sabedores de ellos, o muramos o nos salvemos, librá ndonos de la Parca. Nos ordena lo
primero rehuir la voz de las divinales sirenas y el florido prado en que éstas habitan. Só lo yo
debo oírlas; pero atadme con fuertes lazos, en pie y arrimado a la parte inferior del má stil
para que me esté allí sin moverme. Y en el caso de que os ruegue o mande que me soltéis,
atadme con má s lazos todavía.
Mientras hablaba, la nave llegó muy presto a la isla de las sirenas, pues la empujaba un
viento favorable. Desde aquel instante echose el viento y reinó sosegada calma, pues algú n
numen adormeció las olas. Levantá ronse mis compañ eros, amainaron las velas y pusiérolas
en la nave; y, habiéndose sentado nuevamente en los bancos, emblanquecían el agua,
agitá ndola con los remos de pulimentado abeto. Tomé al instante un gran pan de cera y lo
partí con el agudo bronce en pedacitos, que me puse luego a apretar con mis robustas manos.
Pronto se calentó la cera, porque hubo de ceder a la gran fuerza y a los rayos del soberano
Sol, y fui tapando con ella los oídos de todos los compañ eros. Atá ronme éstos en la nave, de
pies y manos, derecho y arrimado a la parte inferior del má stil; ligaron las sogas al mismo; y,
sentá ndose en los bancos, tornaron a batir con los remos el espumoso mar. Hicimos andar la
nave muy rá pidamente, y, al hallarnos tan cerca de la orilla que allá pudieran llegar
nuestras voces, no les pasó inadvertido a las sirenas que la ligera embarcació n navegaba a
poca distancia y empezaron un sonoro canto.
-¡Ea, célebre Odiseo, gloria insigne de los aqueos! Acércate y detén la nave para que
oigas nuestra voz. Nadie ha pasado en su negro bajel sin que oyera la suave voz que fluye de
nuestra boca, sino que se van todos, después de recrearse con ella, sabiendo má s que antes,
pues sabemos cuá ntas fatigas padecieron en la vasta Troya griegos y troyanos por la
voluntad de los dioses, y conocemos también todo cuá nto ocurre en la fértil tierra.
Esto dijeron con su hermosa voz. Sintió se mi corazó n con ganas de oírlas, y moví las
cejas, mandando a los compañ eros que me desatasen; pero todos se inclinaron y se pusieron
a remar. Y, levantá ndose al punto Perimedes y Euríloco, atá ronme con nuevos lazos, que me
sujetaban má s reciamente. Cuando dejamos atrá s las sirenas y ni su voz ni su canto se oían
ya, quitá ronse mis fieles compañ eros la cera con que había yo tapado sus oídos y me
soltaron las ligaduras.
HOMERO.
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1.- ¿Quién le enseñ ó a Ulises có mo librarse de las sirenas?

a) La diosa Parca.
b) La Aurora.
c) La diosa Circe.
________________________________________
2.- ¿Qué hacían las sirenas con los hombres que se acercaban?
a) Los encantaban.
b) Los mataban.
c) Los dormían.
________________________________________
3.- ¿Qué medios usaban las sirenas para hechizar?
a) Su conversació n.
b) Un sonoro canto.
c) Sus gritos.
________________________________________
4.- ¿Qué tenía que hacer Ulises con los marineros?
a) Taparles los oídos con cera.
b) Atarlos a un má stil.
c) Taparles los ojos.
________________________________________
5.- ¿Có mo debía estar Ulises?.
a) Con las orejas tapadas de cera blanca.
b) Atado a la parte inferior del má stil.
c) Con los ojos tapados.
________________________________________
6.- ¿Con qué les premió Circe?
a) Con un mar en calma.
b) Con una mañ ana espléndida.
c) Con un viento favorable.
________________________________________
7.- Los marineros no debían oír a las sirenas ni:
a) Dejarse invitar por ellas.
b) Pisar el florido prado en que las sirenas habitan.
c) Comer lo que les dieran.
________________________________________
8.- ¿Qué pidieron las sirenas a Ulises?
a) Que detuviera la nave.
b) Que subieran a la isla.
c) Que comieran lo que les ofrecían.
________________________________________
9.- ¿Quién ató de nuevo a Ulises?
79
a) La diosa Circe.
b) La diosa Parca.
c) Perimedes y Euríloco.
________________________________________
10.- ¿Detuvieron la nave para oír a las sirenas?
a) Si.
b) No.
c) Un poco.
EL ELEFANTE AFRICANO
En Á frica abundan todavÍa animales tan majestuosos como el leó n, tan bellos como el
leopardo y tan grá ciles como las gacelas. Sin embargo, ninguno capta la atenció n del
fotó grafo, del cazador o del turista como el colosal elefante. ¿Cuá l es la causa del
magnetismo que irradia una criatura tosca y aparentemente falta de elegancia? ¿Por qué el
cazador recuerda durante toda su vida los segundos en que tuvo frente a su rifle al gigante
africano? ¿Por qué el fotó grafo conserva como el má s preciado de sus trofeos el retrato del
proboscidio en actitud de carga?
El secreto de la atracció n que el elefante ejerce sobre el hombre podría radicar simplemente
en su tamañ o, en el hecho de que ostenta el récord de peso y de volumen entre los mamíferos
de la tierra firme y el ser humano es un inveterado conquistador de récords. Pero se me
antoja que el origen de nuestras relaciones es mucho má s profundo, lejano, y sin duda,
dramá tico. Cada animal fitó fago, es decir, comedor de plantas, es perseguido, controlado y, a
veces, exterminado por un predator específico. Las cebras son la presa favorita de los leones;
las gacelas,del guepardo; los monos, del leopardo; los angulados paleá rticos, del lobo; las
palomas, del halcó n. El ú nico predator especializado en la caza de elefantes, el ú nico cazador
que ha venido controlando la població n de proboscidios de la Tierra, que ha exterminado
algunas de sus razas y ha reducido, en los ú ltimos cincuenta añ os, a una décima parte la
densidad del elefante africano, es el hombre. Se cree que los indios sudamericanos acabaron
con los ú ltimos mastodontes del Nuevo Continente. Algunas tribus europeas y asiá ticas del
Paleolítico vivieron durante milenios a expensas del mamut, gigantesco elefante peludo del
Cuaternario, segú n se ha podido comprobar por los restos hallados en sus antiguos
campamentos. Los pigmeos de las selvas tropicales africanas, los furtivos negros, los
profesionales del marfil y los llamados deportistas de Europa y América siguen abatiendo
elefantes a un ritmo creciente donde no está n férreamente protegidos. Los proboscidios
está n tan bien dotados por la Naturaleza que, sin la persecució n constante del hombre,
durante má s de medio milló n de añ os, hubieran llegado a extenderse por todos los
continentes, al menos en sus partes cubiertas de vegetació n herbá cea o arbustiva.
Pero la má s espectacular e inesperada consecuencia de la interdependencia entre el
hombre y el elefante, cazador y presa, respectivamente, ha tenido lugar en los grandes
parques africanos.
Félix Rodríguez de la Fuente.
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________________________________________________________________________________________________
1. El animal má s atrayente al fotó grafo es:

a) El elefante.
b) El leó n.
c) El leopardo.
________________________________________
2. ¿Por qué ejerce tanta atracció n?
a) Por su elegancia.
b) Por su tosquedad.
c) Por su tamañ o.
________________________________________
3. Los animales comedores de plantas son:
a) Fitó fagos.
b) Predatores.
c) Carnívoros.
________________________________________
4. La presa favorita de los leones es:
a) Las gacelas.
b) Las cebras.
c) Los monos.
________________________________________
5. La presa favorita del guepardo es:
a) Las gacelas.
b) Las cebras.
c) Los monos.
6. El predator de los elefantes es:
a) El leó n.
b) El hombre.
c) El leopardo.
________________________________________
7. El elefante es un:
a) Predator.
b) Mastodonte.
c) Proboscidio.
________________________________________
8. En los ú ltimos cincuenta añ os han desaparecido:
a) La décima parte de los elefantes.
b) La mitad de los elefantes.
c) La mayoría de los elefantes.
________________________________________
9. El mamut fue la caza de:
a) Los indios sudamericanos.
b) Algunas tribus del Paleolítico.
c) Algunas tribus africanas.
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________________________________________
10. El hombre persigue al elefante desde hace:
a) Dos millones de añ os.
b) Un milló n de añ os.
c) Medio milló n de añ os.
Robinson Crusoe
Estaba yo en la cumbre de la colina, en la parte este de la isla, desde donde

en un día despejado había llegado a divisar el continente americano, cuando
Viernes miró muy atentamente hacia el continente y en una especie de arrebato,
empezó a brincar y a bailar y me llamó a gritos, porque yo estaba a cierta
distancia de él. Le pregunté que qué le pasaba.
-¡Oh, alegría! -dijo-. ¡Oh, alegre! ¡Yo ver mi tierra, ver mi país!
Observé que una inmensa sensació n de placer aparecía en su rostro, y que sus
ojos centelleaban, y que sus ademanes revelaban un ansia extraordinaria,
como si quisiera volver de nuevo a su tierra. Esta observació n mía me sugirió
muchas ideas, que en un principio me hicieron no estar tan tranquilo respecto
de mi nuevo criado Viernes como lo estaba antes. No tenía ninguna duda de que
si Viernes podía regresar con su pueblo, no só lo olvidaría toda su religió n, sino
también toda su gratitud para conmigo; y también que sería lo suficientemente
osado como para hablar de mí a los suyos, regresar con un centenar o dos de
ellos, y hacer un festín conmigo, lo cual le produciría tanto jú bilo como el que
solía sentir con los de sus enemigos cuando eran hechos prisioneros en la
guerra. Pero era muy injusto con aquel pobre ser honrado, lo cual lamenté má s
adelante.
Como mi recelo aumentaba hasta llegar a dominarme, durante varias
semanas estuve un poco má s circunspecto, y no tan familiar y amable con él
como antes.
Al cabo de varios días, sondeé a Viernes y le dije que le daría un bote para
volver a su tierra; y así fue como le llevé a ver a mi chalupa, que se hallaba en el
otro lado de la isla, y tras haberla vaciado de agua, porque yo siempre la
mantenía hundida, la puse a flote, se la enseñ é y los dos nos metimos dentro.
Vi que era habilísimo en maniobrar con ella, que sabía hacerla navegar casi con
tanta ligereza y rapidez como yo mismo; así que cuando él estuvo dentro le dije:
-Bueno, Viernes, ¿vamos a tu tierra?
Se quedó como alelado al oírme decir esto, al parecer porque creía que el
bote era demasiado pequeñ o para ir tan lejos. Entonces le dije que tenía otro
mayor; así es que al día siguiente fui hacia el lugar donde estaba el primer bote
que había hecho, pero que no pude llevar hasta el agua. El dijo que aquél era lo
82
suficientemente grande; pero lo que pasaba era que como yo no me había
cuidado de él, y había estado allí veintidó s o veintitrés añ os, el sol lo había
resquebrajado y resecado, de manera que estaba inservible. Viernes me dijo
que un bote así iría muy bien y podría llevar "mucho bastante víveres, bebida,
pan", que así era como hablaba.
Estaba ya por este tiempo tan obsesionado por mi propó sito de cruzar el mar
con él y llegar hasta el continente, que después de todo aquello le dije que
íbamos a hacer un bote tan grande como ése para que él pudiera volver a su
país. No respondió ni una palabra, pero se quedó muy serio y triste. Le
pregunté qué le pasaba. Y él a su vez me hizo esta pregunta: -¿Por qué muy
enfadado con Viernes? ¿Qué hacer yo?
Le pregunté que qué quería decir con esto y le aclaré que yo no estaba en
absoluto enfadado con él. -¡No enfadado! ¡No enfadado! -exclamó repitiendo
varias veces las palabras-. ¿Por qué enviar Viernes fuera de casa a mi tierra?
-¡Có mo! ¿No decías que querrías estar allí?
-Sí, sí -respondió -, querer estar allí los dos, no querer Viernes allí y amo no allí.
En una palabra, no le cabía en la cabeza irse sin mí.
-Pero, Viernes -dije-, si me voy contigo, ¿qué voy a hacer yo allí?
A esto me replicó con mucha viveza:
-Tú hacer mucho, mucho bien, tú enseñ ar hombres salvajes ser hombres
buenos, sabios, pacíficos; tú enseñ arles conocer Dios, rezar Dios y vivir vida
nueva.
-¡Ay, Viernes! -dije-, no sabes lo que dices, yo no soy má s que un ignorante.
-Sí, sí -insistió -, tú enseñ arme bien, tú enseñ ar ellos bien.
-No, no, Viernes, irá s sin mí, me dejará s aquí viviendo solo como antes.
De nuevo pareció quedarse muy confuso ante estas palabras, y
precipitá ndose sobre una de las destrales que solía llevar, la cogió
apresuradamente, vino hacia mí y me la dio.
-¿Qué tengo que hacer con esto? -le pregunté.
-Tú matar Viernes -dijo.
-¿Y por qué tengo que matarte?
Replicó con mucha viveza:
-¿Por qué enviar lejos Viernes? Coger, matar Viernes; ¿no enviar lejos Viernes?
Esto lo decía con tanta emoció n que vi lá grimas en sus ojos. En una palabra,
que vi con tal evidencia el extremado afecto que me profesaba y lo firme de su
resolució n, que le dije entonces, y se lo repetí a menudo má s adelante, que nunca
lo enviaría lejos de mí, si él quería quedarse conmigo.
Daniel Defoe
83
1.- ¿Có mo se llamaba el amigo de Robinson?

a) Miércoles.
b) Jueves.
c) Viernes.
________________________________________
2.- ¿Qué dijo Viernes al divisar el continente americano?
a) Quiero irme a mi tierra.
b) ¡Yo ver mi tierra, ver mi país!
c) ¡Quiero dejarte solo en la isla!
________________________________________
3.- Robinson pensaba que si Viernes se marchaba:
a) Olvidaría toda su religió n y la gratitud para con él.
b) El se quedaría muy triste.
c) Se moriría de pena.
________________________________________
4.- Robinson estaba circunspecto o reservado porque:
a) Tenía miedo de quedarse solo.
b) Aumentaba su recelo.
c) Sentía tristeza.
________________________________________
5.- El bote grande estuvo al sol durante:
a) Doce o trece añ os.
b) Veinte o veintiú n añ os.
c) Veintidó s o veintitrés añ os.
6.- ¿Có mo estaba el bote grande?

a) Sin pintura.
b) Inservible.
c) Abandonado.
________________________________________
7.- Robinson le propuso a Viernes:
a) Hacer un bote grande.
b) Hacer dos botes.
c) Irse con el bote pequeñ o.
________________________________________
8.- ¿Por qué Viernes se quedó serio y triste?
a) Porque abandonaba la isla.
b) Porque se iban a separar.
c) Porque no tendría compañ ía.
________________________________________
9.- ¿Qué podía enseñ arles Robinson a los amigos de Viernes?
a) A pescar.
b) A hacer botes.
c) A conocer a Dios, a rezar y a vivir una vida nueva.
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________________________________________
10.- ¿Qué virtud tenía Viernes?
a) La fidelidad.
b) La fortaleza.
c) La sabiduría.
LEALTAD
Yo, tu Ordenador, no tengo capacidad de "traicionarte".Sería un "traidor", si faltara

conscientemente al compromiso de ofrecerte los datos que me pides. Si alguna vez te fallo, no
me digas "traidor";consulta má s bien a un técnico de ordenadores. No soy má s que una
má quina sin alma y sin sentimientos. En mí no cabe la "traició n" ni tampoco la lealtad que
es la virtud opuesta. La lealtad es cosa de personas leales como será s tú .
No es fá cil explicar qué es la lealtad. Una idea vaga ya te he dado, al indicarte que su contraria
es la traició n. Mas, aunque difícil, lo voy a intentar. ¿Me ayudas? A lo largo de la vida, las
personas se asocian, se unen a otras personas, a grupos, a instituciones. Cuando decimos que
"pertenecemos" a tal familia, a tal club, a tal colegio, etc., queremos expresar esto: que nos
hemos vinculado de una manera o de otra a un grupo determinado.
Ya te has dado cuenta de que se repite la palabra "vínculo", "vincularse", "pertenecer a...".
Esto es fundamental para la lealtad. No es necesario que esta vinculació n se manifieste con
palabras o escritos. Ordinariamente, los hijos o los amigos no hacen declaraciones de
pertenencia. La amistad y la familia tienen unos vínculos implícitos, que se sobreentienden, y
basta. Lealtad, pues, es comprometerse a mantener los vínculos que hemos contraído con los
demá s (amigos, familiares, colegio, club, etc.) reforzando y protegiendo los valores que hay en
ellos (amistad, familia, deporte, etc.).
Otra manera, má s breve y clara, sería: mantener y cumplir la palabra dada. Concretando. Una
persona es leal cuando se mantiene unida al grupo o persona con la que se ha vinculado.
Cuando protege, apoya y defiende los valores (de amistad, deportivos, familiares, religiosos,
etc.) que promueve la institució n a la que se ha vinculado.
Si en un momento determinado, surge un conflicto, es decir que no se puede ser leal al
mismo tiempo con el amigo y con el club, por ejemplo, la lealtad nos tiene que llevar a
decidir, segú n la mayor importancia de los valores de las instituciones en conflicto. Y una vez
tomada la decisió n, debemos explicar, por lealtad a la parte que pudiera sentirse traicionada,
las razones de nuestra decisió n. Se cumple así aquello de que "el que avisa no es traidor".
Te educará s en la lealtad:
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* Desarrollando en ti el sentido del honor.
* Teniendo en cuenta la dignidad de los demá s.
* Actuando con responsabilidad.
* Siendo constante y fiel en el cumplimiento de tus deberes.
* No haciendo trampas en los juegos.
* Aceptando de corazó n las normas de la institució n a la que te has vinculado.
Una persona leal garantiza la estabilidad y la buena marcha de las instituciones. De la
amistad, sobre todo. Es pilar firme en el que se apoyan los otros. ¿No te gustaría ser así?
Don Samuel Valero
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1.- Lo contrario de "lealtad" es:
a) No saber corresponder.
b) La ignorancia.
c) La traició n.
________________________________________
2.- Los vínculos de amistad y de familia:
a) Se sobreentienden.
b) Son escritos.
c) Se manifiestan de palabra.
________________________________________
3.- La lealtad lleva a reforzar y proteger los valores del grupo:
a) Nunca. b) Siempre. c) A veces.
________________________________________
4.- Ser consecuente con la palabra dada es:
a) Lealtad. b) Amistad. c) Nobleza.
________________________________________
5.- Una de estas acciones no desarrolla la lealtad:
a) Desarrollando el sentido del honor.
b) Respetando la dignidad de los demá s.
c) Desarrollando el sentido del humor.
6.- La vinculació n a un grupo se manifiesta con:

a) Palabras. b) Escritos.
c) No es necesario manifestarlo.
________________________________________
7.- El comprometerse a mantener unos vínculos es:
a) Amistad. b) Lealtad. c) Nobleza.
________________________________________
8.- El que se mantiene unido al grupo al que se ha vinculado es:
a) Leal. b) Educado. c) Formal.
________________________________________
9.- Si surge conflicto ante dos instituciones, hay que decidirse por:
a) La que tenga mayor nú mero de componentes.
b) La que tenga valores má s importantes.
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c) La que sea má s influyente.
________________________________________
10.- Una de estas conductas no educa la lealtad:
a) Cambiar de amigos con frecuencia.
b) Actuar con responsabilidad.
c) Ser constante en el cumplimiento de los deberes.
EL LEÓN
El leó n hace gala de todo un aparato atemorizador e imponente que resulta de lo má s

inapropiado para un cazador. La flotante melena negra de los leones de montañ a, la voz de
trueno, las arrogantes posturas en los altos de los collados o en las cuerdas, forman parte de
todo un sistema bélico que los machos ponen en juego para asustar a sus competidores; para
que los vecinos líderes de otras tribus leoninas sepan que sus territorios de caza está n
defendidos por un leó n poderoso, en la flor de la edad.
Pero la especializació n de los leones adultos en la delimitació n y defensa de las fronteras
de sus feudos no siempre se reduce a las imponentes actitudes de parada. Con frecuencia, los
machos competidores libran batallas titá nicas en la que no es raro que muera uno de los
contendientes o queden muy malheridos. El má s fuerte y hermoso de los leones que he
observado y filmado fue encontrado muerto y semidevorado, una mañ ana, por los guardianes
de la reserva del Ngorongoro. Durante toda la noche escucharon los terribles rugidos que
acompañ aban a las luchas territoriales. Al parecer, un leó n de melena roja, campeó n de una
horda vecina, mató al macho de la montañ a aprovechá ndose de que éste estaba inú til, con
una de sus zarpas hinchada como consecuencia de una espina infectada.
Esto explica mi afirmació n de que los leones machos se asemejan má s que ninguna otra
criatura a los épicos monarcas medievales o a los heroicos guerreros de la "Iliada". Adornadas
sus imponentes cabezas con el penacho de sus crines, sin malgastar sus energías en la caza
o en los deberes familiares, pregonando a los cuatro vientos sus derechos sobre la propiedad
de su feudo, los leones adultos y dominantes son mantenidos por las hembras y los machos
jó venes de sus hordas. Porque para la sociedad de los grandes felinos resulta má s vital que la
propia caza la garantía de posesió n de un amplio territorio, donde no puedan penetrar otros
congéneres, para que se conserve así la elevada densidad de animales herbívoros que la tribu
necesita para alimentarse.
Pero, ademá s de la lucha con los machos de otras hordas, en el seno de los propios grupos
existe siempre una rígida jerarquizació n entre los leones adultos y semiadultos. Y tan pronto
como un líder pierde facultades por la edad o por lesiones recibidas en un combate, su
inmediato inferior lo desafía y ocupa inexorablemente su puesto si vence en el duelo.
Félix Rodríguez de la Fuente.
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1. La principal misió n del leó n es:

a) La caza.
b) La vigilancia.
c) La defensa de su territorio.
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2. La gran melena negra del leó n sirve para:
a) Asustar a sus competidores.
b) Cazar.
c) Comunicarse con otros leones.
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3. A veces los leones machos:
a) Se dedican a cazar.
b) Libran fuertes batallas.
c) Ceden sus territorios.
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4. Un fuerte leó n fue encontrado muerto en:
a) Ngorondoro.
b) Sudá frica.
c) Nigeria.
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5. El leó n de Ngorongoro fue derrotado porque:
a) Era viejo.
b) Tenía una zarpa infectada.
c) Se descuidó en la pelea.
6. El leó n de Ngorongoro estuvo luchando:
a) Durante la mañ ana.
b) Durante la tarde.
c) Durante la noche.
________________________________________
7. El leó n de Ngorongoro fue derrotado por:
a) Un leó n de melena roja.
b) Un leó n de melena parda.
c) Un leó n de melena negra.
________________________________________
8. Los leones machos se asemejan a:
a) Los guerreros prehistó ricos.
b) Los monarcas épicos medievales.
c) Las legiones modernas.
________________________________________
9. ¿Quién se dedica a la caza?
a) Los leones machos.
b) Solamente las hembras.
c) Las hembras y machos jó venes.
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10. Se produce un cambio de líder por:
a) La pérdida de facultades o por heridas.
b) Acuerdo mutuo entre los machos.
c) Rotació n.
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LA MOTIVACIÓN
El poder estudiar (tener inteligencia) es muy importante para conseguir el éxito en los estudios, pero
no lo es todo. Hay estudiantes que teniendo una inteligencia normal, a base de esforzarse y "machacar"
terminan sacando buenas notas.
El querer estudiar (tener motivaciones o voluntad) es tan importante o má s que la inteligencia para
alcanzar buenas notas. La motivació n, en el sentido de causa que mueve o impulsa a estudiar, ha sido
estudiada en un trabajo de investigació n con alumnado del Ciclo Superior de E.G.B. de Zaragoza
(Memoria de Licenciatura. Ramo García, Arturo. Valencia, octubre de 1977). En este trabajo se
distinguen las motivaciones internas y las externas. Llamamos internas o personales a aquellas
motivaciones que nacen del propio alumno, que quiere hacer algo por sí mismo y tiene voluntariedad
actual. Las motivaciones externas o ajenas son aquellas que no nacen del alumno sino de otras personas
(padres, hermanos, profesores, compañ eros) y de circunstancias que le rodean.
Entre las motivaciones internas o personales distinguimos las que hacen referencia al interés
profesional (conseguir un buen trabajo y seguir estudiando), al interés personal (me gusta estudiar, por
satisfacció n personal) y al interés escolar (saber má s, sacar buenas notas, superarme).Estas motivaciones
internas está n muy relacionadas con el alumnado que obtiene altos rendimientos.
Las motivaciones externas o ajenas suelen ser familiares (por satisfacer a los padres, porque me riñ en o
me pegan), escolares (por no suspender en las evaluaciones, por saber contestar en clase) y sociales (por
ir de veraneo, por tener el sello de listo). Todas ellas está n muy relacionadas con el alumnado de
rendimiento bajo. Podríamos afirmar que estas motivaciones externas no só lo no ayudan al estudiante
sino que le perjudican en sus rendimientos escolares. Dicho de otra forma, para que los rendimientos
sean satisfactorios ha de ser el alumno quien primordialmente quiera estudiar, con interés personal,
profesional o escolar, que nacido dentro de sí mismo le empuje al esfuerzo que ordinariamente exige el
estudio.
Si esta motivació n personal o interna no existe o incluso es negativa-con un rechazo claro hacia el
estudio- los esfuerzos que hagan los padres, los profesores y compañ eros para ayudar al alumno,
utilizando todos los medios (propinas, castigos, riñ as, recompensas afectivas, etc.), será n insuficientes.
También será n insuficientes los otros estímulos de la sociedad que empujan al alumno al estudio.
Arturo Ramo García
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1. El poder estudiar consiste en:
a) Tener ganas de estudiar. b) Tener inteligencia. c) Dedicar tiempo al estudio.
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2.- El querer estudiar se refiere a:
a) Tener motivaciones. b) Tener inteligencia. c) Tener buenos libros.
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3.- Las motivaciones que nacen del propio alumno se llaman:
a) Internas o personales. b) Externas o ajenas. c) Sociales.
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4.- Las motivaciones internas o personales está n relacionadas con:
a) Los rendimientos bajos.
b) Los rendimientos altos.
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c) Los rendimientos medios.
________________________________________
5.- Las motivaciones que nacen de otras personas se llaman:
a) Circunstanciales.
b) Internas o personales.
c) Externas o ajenas.
COLORANTES PREHISPÁNICOS
Esta era, una pequeñ a niñ a a la que su abuela regaló un traje indígena. El traje tenía una
enagua de color morado.
La abuela le contó que había sido teñ ida con colorantes de origen prehispá nico y decidió
llevarla a Oaxaca, porque allí todavía se conserva la tradició n de los tintes naturales. Y
para allá se fueron.
Llegaron a San Mateo del Mar, donde maravillada, la niñ a aprendió que el color morado
se saca de un caracol. El caracol pú rpura pansa, que vive adherido a las rocas en la costa
del Pacífico.
De octubre a marzo, cuando la fase de la luna es favorable y baja la marea, los indígenas
huaves y mixtecos van en busca de los caracoles y con la ayuda de una vara muy afilada,
los desprenden con cuidado para no lastimarlos.
Para conseguir el colorante, los indígenas le soplan al caracol sacá ndole el agua de mar; luego le ponen
saliva y lo pellizcan suavemente, hasta que suelta una espuma lechosa. Los artesanos llevan consigo
madejas de hilo de algodó n y hacen gotear el líquido directamente al hilo. Después colocan el caracol en
alguna grieta de las rocas y lo remojan con agua para que se recupere. Se necesitan muchos caracoles
para pintar las madejas que, al ser expuestas al sol y al aire con la baba del caracol, toman un color
amarillo verdoso, después verde azuloso y finalmente violeta.
Los teñ idores conocen muy bien el ciclo de vida del caracol; por eso, no los molestan en
primavera y verano, cuando las hembras depositan sus huevos en las grietas de las rocas y
después se colocan frente a ellos para protegerlos. En septiembre nacen los nuevos caracoles,
que crecen muy lentamente y llegan a vivir hasta siete añ os.
La abuela contó que con hilo de caracol, las mujeres huaves tejen sus prendas ceremoniales: servilletas,
enaguas y huipiles de boda, y antes de la llegada de los españ oles, la gente decoraba sus casas, có dices,
jícaras, tenían ropa y coloreaban tortillas y tamales.
(333 palabras)
CAMPOS, C. María. Tres colorantes prehispánicos. México, SEP: Patria, 1990.
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1. ¿A qué crees que se refiere el título de la lectura “COLORANTES PREHISPÁ NICOS”?
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2. Después de encontrar los caracoles y desprenderlos de las rocas cuidando de no lastimarlos, ¿qué
se debe hacer para obtener el color segú n la lectura?
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3. En la frase “El traje tenía una enagua de color morado” ¿Qué significado utilizarías para sustituir
“enagua”?
Una prenda del vestido de las mujeres que se usa en la parte baja
Un tipo de á rbol
El color de la prenda
Así se le llama a las niñ as
ABUELITA
Abuelita es muy vieja, tiene muchas arrugas y el pelo completamente blanco, pero sus ojos brillan como
estrellas, só lo que mucho má s hermosos, pues su expresió n es dulce, y da gusto mirarlos. También sabe
cuentos maravillosos y tiene un vestido de flores grandes, grandes, de una seda tan tupida que cruje
cuando anda.
Abuelita sabe muchas, muchísimas cosas, pues vivía ya mucho antes que papá y
mamá , esto nadie lo duda. Tiene un libro de cá nticos con recias cantoneras de plata;
lo lee con gran frecuencia. En medio del libro hay una rosa, comprimida y seca, y, sin
embargo, la mira con una sonrisa de arrobamiento, y le asoman lá grimas a los ojos.
¿Por qué abuelita mirará así la marchita rosa de su devocionario? ¿No lo sabes?
Cada vez que las lá grimas de la abuelita caen sobre la flor, los colores cobran vida, la
rosa se hincha y toda la sala se impregna de su aroma; se esfuman las paredes cual
si fuesen pura niebla, y en derredor se levanta el bosque, espléndido y verde, con los rayos del sol
filtrá ndose entre el follaje, y abuelita vuelve a ser joven, una bella muchacha de rubias trenzas y redondas
mejillas coloradas, elegante y graciosa; no hay rosa má s lozana, pero sus ojos, sus ojos dulces y cuajados
de dicha, siguen siendo los ojos de abuelita.
Sentado junto a ella hay un hombre joven, vigoroso, apuesto. Huele la rosa y ella sonríe - ¡pero ya no es la
sonrisa de abuelita! - sí, y vuelve a sonreír. Ahora se ha marchado él, y por la mente de ella desfilan
muchos pensamientos y muchas figuras; el hombre gallardo ya no está , la rosa yace en el libro de
cá nticos, y... abuelita vuelve a ser la anciana que contempla la rosa marchita guardada en el libro.
Ahora abuelita se ha muerto. Sentada en su silla de brazos, estaba contando una larga y maravillosa
historia.
- Se ha terminado -dijo- y yo estoy muy cansada; dejadme echar un sueñ ecito.
Se recostó respirando suavemente, y quedó dormida; pero el silencio se volvía má s y má s profundo, y en

su rostro se reflejaban la felicidad y la paz; habríase dicho que lo bañ aba el sol... y entonces dijeron que
estaba muerta.
La pusieron en el negro ataú d, envuelta en lienzos blancos. ¡Estaba tan hermosa, a pesar de tener
cerrados los ojos! Pero todas las arrugas habían desaparecido, y en su boca se dibujaba una sonrisa. El
cabello era blanco como plata y venerable, y no daba miedo mirar a la muerta. Era siempre la abuelita, tan
buena y tan querida. Colocaron el libro de cá nticos bajo su cabeza, pues ella lo había pedido así, con la
rosa entre las pá ginas. Y así enterraron a abuelita.
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En la sepultura, junto a la pared del cementerio, plantaron un rosal que floreció espléndidamente, y los
ruiseñ ores acudían a cantar allí, y desde la iglesia el ó rgano desgranaba las bellas canciones que estaban
escritas en el libro colocado bajo la cabeza de la difunta.
La luna enviaba sus rayos a la tumba, pero la muerta no estaba allí; los niñ os podían ir por la noche sin
temor a coger una rosa de la tapia del cementerio. Los muertos saben mucho má s de cuanto sabemos
todos los vivos; saben el miedo, el miedo horrible que nos causarían si volviesen. Pero son mejores que
todos nosotros, y por eso no vuelven.
Hay tierra sobre el féretro, y tierra dentro de él. El libro de cá nticos, con todas sus hojas, es polvo, y la
rosa, con todos sus recuerdos, se ha convertido en polvo también. Pero encima siguen floreciendo nuevas
rosas y cantando los ruiseñ ores, y enviando el ó rgano sus melodías. Y uno piensa muy a menudo en la
abuelita, y la ve con sus ojos dulces, eternamente jó venes. Los ojos no mueren nunca.
Los nuestros verá n a abuelita, joven y hermosa como antañ o, cuando besó por vez primera la rosa, roja y
lozana, que yace ahora en la tumba convertida en polvo.
(Hans Christian Andersen)
1. ¿En qué se convirtió el libro de canticos de la abuelita?
a) En polvo b) En una flor c) En un órgano
2. ¿Los muertos del cuento de Andersen saben mucho más de cuánto sabemos de todos los seres vivos?
a) No, no saben nada
b) Si, saben el miedo horrible que nos causarían si volviesen
c) Tal vez no
3. ¿Podrían ir por la noche los niños a la tumba de la abuelita a coger una rosa sin miedo?
a) No b) Algunas veces si c) Si
4) ¿Qué pájaros acudían a la pared del cementerio a cantarle a la abuelita?
a) Canarios b) Jilgueros c) Ruiseñores
5) ¿Qué pusieron a la abuelita debajo del ataúd?
a) Negro b) Blanco c) Blanco y negro
DESCRIPCIÓN Y RETRATO
La descripción
Una descripció n es un texto en el cual se relatan las características de un lugar, un objeto, una planta, etc.
Para realizar una buena descripció n, en primer lugar se debe observar detenidamente lo que se va a
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describir. Se deben mostrar la mayor cantidad de sus características y destacar las má s importantes
ordená ndolas de la forma má s conveniente. Por ello, de la gran cantidad de recursos que pueden
utilizarse, predominan principalmente las imá genes sensoriales.
En las narraciones suelen aparecer descripciones para ubicar el lugar donde transcurre el relato.
Retrato:
Cuando se describe a una persona, entonces, se realiza un retrato de ésta. Primero se debe presentar a la
persona y después describir sus características. En un retrato puede describirse a una persona
físicamente y también mostrarse otras características de ella, aunque no se puedan ver a simple vista.
ACTIVIDAD Elaborar una descripció n.
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EL PARRAFO
El pá rrafo es un conjunto de oraciones unidas por punto y seguido, que está n relacionadas y relatan sobre
un mismo asunto formando una unidad de contenido. Para separar distintos pá rrafos se utiliza el punto y
aparte. La primera oració n del siguiente pá rrafo se escribirá en otro rengló n. Muchas veces, para dar
mayor prolijidad al escrito y para identificar mejor los diferentes pá rrafos, la primera oració n de cada
uno de ellos se comienza a escribir dejando un espacio respecto del margen denominado sangría.
ACTIVIDAD
Redacta un pá rrafo manifestando tu opinió n sobre las corridas de toros. Llena todas las líneas
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EL TEXTO ARGUMENTATIVO
El texto argumentativo tiene como objetivo expresar opiniones o rebatirlas con el fin de persuadir a un
receptor. La finalidad del autor puede ser probar o demostrar una idea (o tesis), refutar la contraria o
bien persuadir o disuadir al receptor sobre determinados comportamientos, hechos o ideas.
La argumentació n, por importante que sea, no suele darse en estado puro, suele combinarse con la
exposició n. Mientras la exposició n se limita a mostrar, la argumentació n intenta demostrar, convencer o
cambiar ideas. Por ello, en un texto argumentativo ademá s de la funció n apelativa presente en el
desarrollo de los argumentos, aparece la función referencial, en la parte en la que se expone la tesis.
La argumentació n se utiliza en una amplia variedad de textos, especialmente en los científicos, filosó ficos,
en el ensayo, en la oratoria política y judicial, en los textos periodísticos de opinió n y en algunos mensajes
publicitarios. En la lengua oral, ademá s de aparecer con frecuencia en la conversació n cotidiana (aunque
con poco rigor), es la forma dominante en los debates, coloquios o mesas redondas.
El texto argumentativo suele organizar el contenido en tres apartados: introducció n, desarrollo o cuerpo
argumentativo, y conclusió n.
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ACTIVIDAD
Indaga en revistas y otras fuentes algú n texto argumentativo y léelo y platica con tus papá s acerca
de su contenido puedes hacer lo mismo en el saló n de clases para compartirlo con tus
compañ eros.
COMUNICACIÓN
Comunicarse es hacer conocer a otras personas nuestros conocimientos o pensamientos.

Para que exista comunicació n debe existir un emisor, un receptor, un mensaje y un canal a través del
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cual se enviará el mensaje. Si alguno de estos elementos falla, se dice que se ha producido una
interferencia y no podrá establecerse la comunicació n.
Para enviar un mensaje se debe utilizar un có digo comú n al emisor y al receptor. El có digo puede ser:
Lingü ístico: es el có digo má s completo, ya que la lengua oral o escrita puede ser comprendida por un
nú mero mayor de personas que otros tipos de có digos.
- No lingü ístico: los gestos, sonidos y señ ales constituyen este tipo de có digo, el cual es menos preciso que
el anterior.
De acuerdo a la intenció n del emisor, los mensajes pueden clasificarse en: expresivos, informativos y
apelativos.
ATIVIDAD
Mira la imagen y comenta qué hacen estas personas. Observa qué se está produciendo una
comunicación entre dos o entre infinidad de personas. Distinguir aquellos medios de
comunicación entre personas o medios masivos de comunicación.
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LA RIMA
La rima otorga musicalidad a la poesía. Es la coincidencia de los sonidos en la ú ltima palabra de dos o má s
versos a partir de la ú ltima vocal acentuada. Puede ser:
Consonante: La rima consonante es la coincidencia de vocales y consonantes a partir de la ú ltima vocal

acentuada.
Asonante: La rima asonante es la coincidencia de las vocales ú nicamente a partir de la ú ltima vocal
acentuada.
A continuació n se presentan dos poemas, identifica que clase de rima tienen cada uno:
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EL TEXTO INSTRUCTIVO
Vamos a hacer manuales de instrucciones sobre algunos aparatos o máquinas. Con lo que sabes y
lo que preguntes en casa, ordena los pasos a seguir para utilizarlos. Guíate por el siguiente
ejemplo:
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TEXTOS LITERARIOS
Los textos literarios son los que está n escritos para generar emociones y sentimientos en los lectores.
Estas obras se clasifican en tres grandes grupos o géneros:
Narrativo o épico: Presenta las acciones de los personajes dentro de su propio ambiente. Generalmente
está n escritas en prosa.
Teatral: Presenta las acciones de los personajes en un ambiente específico por medio del diá logo entre
los mismos. Se escribe para ser representada ante el pú blico.
Poético: Presenta sentimientos, emociones y pensamientos. Está n escritas en verso.
Género Teatral: En ellas, antes de las palabras que dice cada persona aparece su nombre y dos puntos.
Ademá s del diá logo aparecen otros pá rrafos que señ alan la ubicació n de los actores, el momento y la
forma en que tienen que hablar. En las representaciones de las obras teatrales participan muchas
personas, ademá s de los actores que representan la misma:
El director coordina la obra y da indicaciones a los actores.
El escenó grafo diseñ a y prepara el decorado donde se realizará la representació n.
El vestuarista se ocupa del vestuario que utilizará n los actores.
Entre otras personas.
ACTIVIDAD
Lee el siguiente texto literario y determina a qué clase de texto literario corresponde:
El Asno y El Hielo
Era invierno, hacía mucho frío y todos los caminos se hallaban helados. El asnito, que estaba cansado, no se
encontraba con á nimos para caminar hasta el establo.
-iEa, aquí me quedo! -se dijo, dejá ndose caer al suelo. Un aterido y hambriento gorrioncillo fue a posarse cerca de
su oreja y le dijo:
-Asno, buen amigo, tenga cuidado; no está s en el camino, sino en un lago helado.
-¡Déjame, tengo sueñ o! Y, con un largo bostezo, se quedó dormido.
Poco a poco, el calor de su cuerpo comenzó a fundir el hielo hasta que, de pronto, se rompió con un gran chasquido.
El asno despertó al caer al agua y empezó a pedir socorro, pero nadie pudo ayudarle, aunque el gorrió n bien lo
hubiera querido.
La historia del asnito ahogado debería hacer reflexionar a muchos holgazanes. Porque la pereza suele traer estas
consecuencias.
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EL VIENTO
Es invierno y el viento sopla fuertemente. La calle y los parques está n desiertos. Juan y Beatriz está n en
casa, jugando a los piratas.
Con unas sillas han construido un barco y con un gorro de papel, unas espadas de madera y un parche en
un ojo, se han disfrazado de piratas.
Al cabo de un rato, se cansaron de jugar y se asomaron por la ventana para ver el jardín. Allí, las ramas de
los á rboles se balanceaban movidas por el viento.
Entre la hierba, hay una paloma. Apenas se mueve. Debe estar herida. Juan y Beatriz corren a verla. Se ha
caído de un á rbol y se ha roto una patita.
Los niñ os la cogen y la llevan a su casa. Allí junto con su mamá , le lavan la herida y le vendan la patita
rota.
Durante unos días, los niñ os la cuidan y la alimentan. Pero pronto se recupera y comienza a caminar.
Entonces, le quitan la venda y la dejan volar.
1. ¿Qué estació n del añ o es?______________________________________________________

2. ¿Cuá l es el nombre de los niñ os?_______________________________________________
3. ¿Qué construyeron los niñ os y con que lo hicieron?___________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________
4. ¿A qué jugaban los niñ os? ¿Porque?
_____________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________
5. ¿Qué había entre las ramas?____________________________________________________________________
6. ¿Qué hicieron los niñ os con la paloma?
_________________________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________________________
¿De qué trato la historia?
_________________________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________________________
EL TONTO QUE COMIÓ POLLO
Había una vez tres hermanos. El mayor y el segundo estaban bien, y el tercero era un tonto.
Tenían un pollo, pero siempre que hablaban de matar al pollo decían que no le iban a dar ningú n pedazo
al tonto por tonto. Llegó el día que mataron al pollo y los hermanos que estaban bien ya tenían un plan
para no darle nada al tonto. Lo prepararon y lo dejaron listo para meterlo al horno y llamaron al tonto, y
100
ya reunidos los tres le dijeron al tonto: “El que sueñ e un bonito sueñ o se come el pollo”. “Bueno”, dijo el
tonto.
Metieron el pollo dentro del horno y se fueron a dormir. Pasó un buen rato y cuando los dos hermanos ya
estaban bien dormidos el tonto se levantó y fue a la cocina y se comió el pollo; terminó y se fue a dormir.
Al otro día temprano se levantaron y el mayor dijo: “Vamos a hablar del sueñ o que tuvimos anoche. Yo
voy a empezar. Pues yo anoche fui a la Gloria y vi al Señ or.” “Sí –dijo el otro hermano-, yo vi cuando te ibas
volando, me agarré de la manga de tu camisa y nos fuimos los dos.” “Sí –contestó el tonto–, yo vi cuando
se iban, y como pensé que ya no iban a regresar fui a la cocina y me comí el pollo; só lo quedaron dos
huesitos para que los chupen.”
Comprensión lectora
1.- ¿Quién tenía un pollo?
____________________________________________________________________________________
2.- ¿Quiénes ya tenían un plan para no darle nada al tonto?
_________________________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________________________
3.- ¿Qué le dijeron al tonto?
_________________________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________________________
4.- ¿Qué paso cuando los dos hermanos ya estaban bien dormidos?
_________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________
5.- ¿Qué soñ aron los dos hermanos?
_________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________
UN ARRIESGADO DESCENSO EN MARTE PARA LA "PHOENIX"

LA MANIOBRA DE LA NAVE AUTOMÁTICA DURARÁ SIETE MINUTOS.
Si todas las operaciones que hace un vehículo espacial son arriesgadas, el descenso en otro mundo es una
de las má s peligrosas. Por ello los responsables de la NASA está n en alerta, pendientes de la caída
controlada que va a intentar, la noche del domingo al lunes, la nave automá tica Phoenix cerca del Polo
Norte de Marte.
Para llegar al planeta rojo la sonda ha recorrido 679 millones de Kiló metros en 10 meses de viaje desde la
Tierra. Si todo sale bien y la nave transmite las señ ales de "estoy sana y salva" al llegar al suelo, los
científicos responsables del control de la misió n en California celebrará n el éxito de la misma.
La misió n cuesta 300 millones de euros. La Phoenix llegará a la atmó sfera marciana a una velocidad de
5.7 Kiló metros por segundo y casi siete minutos después tendrá que posarse en el suelo con sus tres
patas desplegadas.
El má s mínimo fallo seguramente se traduciría en catá strofes y pérdida de la nave, como ya sucedió en
1999, en el intento anterior de poner una nave en el polo marciano. Marte está ahora a 276 millones de
Kiló metros de la Tierra y las señ ales de radio, viajando a la velocidad de la luz, tardan 15 minutos y 20
segundos en recorrer esa distancia.
101
La Phoenix se dirige a una latitud alta, cerca del Polo Norte. Allí hace mucho frío, aunque ahora es
primavera (la temperatura es de 73 y 33 grados centígrados bajo cero).
El plan es que la sonda funcione durante al menos tres meses cogiendo muestras a su alrededor con un
brazo mecá nico y analizá ndolas. El brazo incluso permitirá excavar un poco en el subsuelo. Los
investigadores quieren saber có mo es el hielo y averiguar si se derrite con los cambios de temperatura; es
decir, pretenden conocer si las condiciones allí han sido en algú n momento favorables para la existencia
de vida.
Comprensió n lectora
1. ¿Qué agencia espacial es responsable del control de la misió n?

2. ¿Con qué otro nombre se conoce al Planeta Marte?
3. ¿Qué distancia ha recorrido el vehículo espacial hasta llegar a su ó rbita?
4. ¿Cuá l es la velocidad de la sonda "Phoenix" a su entrada en la atmó sfera del planeta rojo?
5. ¿Cuá l es el Plan o la finalidad de esta misió n?
6. ¿Cuá nto costó la misió n?
7. ¿De qué trato la lectura que realizaste?
_________________________________________________
Había una vez un campesino que era muy bueno, pero muy protestó n. Lo llamaban Juan Regañ a.
Tenía una carreta, con ella iba a todas partes, pero un día de tantos mientras viajaba al pueblo, al pasar al
lado de un gran roble se le atascó la carreta. Juan Regañ a gritó demasiadas maldiciones, sin embargo
recordó a Atlas, un dios muy forzudo y grandote que hace muchísimos millones de añ os dicen que llevó
un mundo entero sobre sus hombros.
-¡ATLAS!- gritaba Juan Regañ a-. Tú , que tienes tanta fuerza puedes ayudarme a salir de este
atolladero!
-¿Qué te ocurre?- preguntó Atlas.
-¡Se me atascó la carreta!-contestó Juan.
-¿Has probado otra cosa que no sea gritar y maldecir?- preguntó Atlas. Pero Juan no lo oía porque solo
saltaba y gritaba.
-¡Tú , Atlas, puedes ayudarme!
-¡Mira!-dijo Atlas-La rueda está llena de barro, límpiala, luego busca una piedra grande y pícala, con ella
cubre el pozo donde cayó tu carreta y já lala con el lá tigo. Juan hizo todo lo que Atlas le indicó y cuando
tomó el lá tigo, la carreta partió ligerito.
-¡Gracias, Atlas! ¡Có mo me has ayudado!-decía Juan, que ni cuenta se daba de que todo el trabajo lo había
hecho él, sin quejarse y con la cabeza serena. ¡Te llamaré todas las veces que te necesite! –dijo Juan.
-¿Qué?- dijo Atlas-. ¿Hacerme venir volando por estas simplezas? Cuando se te ocurran esas cosas, mejor
te llamas a ti mismo a la calma.
-¿La calma? ¡No la conozco! –dijo Juan.
-Te vendría bien conocerla, porque gritas y maldices como si fueras JUAN REGAÑ A.
-¿Juan Regañ a? ¡Ese soy yo! –dijo boquiabierto Juan. Pero Atlas volaba tan alto, que no lo oyó y nunca
supo que en verdad Juan era el verdadero Juan Regañ a. Desde aquel día Juan recurrió a la calma, y
entonces protestó cada vez menos. Hasta que ya no fue Juan Regana, sino Juan… ¡Juan a secas!
(317 palabras)
102
BEARNES, Beatriz. Fábulas. Para leer en voz alta. México, Salvat: SEP, 1993. (Libros del Rincó n)
Evaluació n
1. ¿Qué fue lo que Atlas le quiso decir a Juan con la frase “Cuando se te ocurran esas cosas, mejor te
llamas a ti mismo a la calma”?
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_________________________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________
2. ¿Qué crees que sintió Juan, cuando Atlas le dijo que se parecía a “Juan Regañ a”?
_________________________________________________________________________________________________________________________
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_________________________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________________________
3. ¿Qué título pondrías a la lectura?
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EL COLOSO DE RODAS
En el añ o 304 a. C., la ciudad de Rodas fue salvada de un terrible sitio militar. El pueblo estaba tan
agradecido, ya que era el tercer sitio que amenazaba la isla en só lo 30 añ os, que decidió construir una
enorme estatua al dios Sol, Helios, patrono de la isla. La estatua fue costeada de la venta del equipo
militar abandonado por Demetrio Poliorcetes, quién al mando de un ejército de 40,000 hombres, había
llevado a cabo un largo y violento ataque.
La construcció n de la estatua de 32 m de altura, posteriormente conocida como el Coloso, comenzó en

292 a. C y duró 12 añ os. Fue erigida en una base de má rmol a un lado de la bahía y se construyó
utilizando placas y secciones forjadas de bronce sobre un marco de hierro. A pesar del gran esfuerzo de
su escultor, Cares de Lindos, el Coloso só lo se mantuvo en pie menos de 50 añ os, siendo el monumento
que menos ha durado de las Siete Maravillas. Desafortunadamente fue destruido por un poderoso
terremoto en 226 a. C., que agrietó sus rodillas y lo desplomó . Los escombros fueron dejados en donde
cayeron hasta que en 654 d. C. los á rabes invadieron Rodas y vendieron las placas de bronce a un
comerciante de Siria, quien las transportó sobre los lomos de 900 camellos. Actualmente no queda un
solo vestigio del Coloso.
ASH, Russell. Grandes maravillas del mundo. Trad. de Eunice Cortés. México: SEP: Planeta, 2002.
103
(230 palabras)
____________________________________________________________________
Actividad
1. ¿Por qué se construyó el Coloso de Rodas?
En agradecimiento por haber sido salvada de un sitio militar.

Porque eran grandes constructores.
Porque su Dios Helios lo ordenó .
Porque la ciudad contaba con suficiente material y dinero.
2. Describe có mo imaginas que era el Coloso de Rodas y dibú jalo.

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104
EL ZAPATERO Y EL HACENDADO
Había una vez un zapatero, pobre, que cantaba todo el día y dormía
toda la noche. Y había también un hacendado, muy rico, que no
cantaba nunca y no dormía casi nada.
¡Ay!-dijo el hacendado-. ¿Có mo hará mi vecino, el zapatero, tan pobre,
para cantar y dormir? Yo, con todo el dinero que tengo, apenas si
pego los ojos y no sé cantar ni “el arroz con leche”.
Así, que el hacendado llamó a la puerta del zapatero y le preguntó : ¿Cuá nto
dinero gu ardas por añ o?, el zapatero contestó : -Nada. Lo que gano con mi
trabajo, me alcanza justito para comer.
Este hombre es un simple-pensó el hacendado-. Creí que

tendría algú n motivo para cantar como canta y dormir
como duerme, pero no tiene nada de nada. Le daré cien
monedas de oro para que las guarde.
El zapatero se emocionó tanto que empezó a buscar un
lugar seguro donde guardar las monedas, pero cuando
estaba durmiendo, lo despertó un ruido y se levantó alarmadísimo,
pensando que estaban robá ndole las cien monedas de oro, pero por
má s que buscó , no encontró nada.
No pudo dormir y tan cansado estaba, que apenas pudo trabajar, y menos
cantar. Un día dijo ¡Basta!, sacó las monedas y se las llevó al hacendado
diciéndole –No las quiero tener. Por cuidarlas, no hago otra cosa, ni tengo un
momento de tranquilidad. Téngalas usted que está acostumbrado a eso. Yo
quiero trabajar en paz, dormir de noche y cantar de día. Y así fue. Al otro día de
nuevo se escuchó al zapatero cantar desde el amanecer hasta bien entrada la
noche.
BEARNES, Beatriz. Fábulas. Para leer en voz alta. México, Salvat: SEP, 1993. (Libros del Rincó n)
105
(259 palabras)
Actividad
1. ¿Qué tipo de texto consideras que es el anterior?
Leyenda
Fá bula
Relato
Informativo
2. ¿Por qué crees que el zapatero decidió regresar las monedas al hacendado?
Ya tenía suficiente dinero

Prefería trabajar y vivir tranquilo
No le gustaba que le regalaran cosas.
3. ¿Cuá l es la enseñ anza que te deja la lectura?
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______________________________________
Prueba de
comprensió n
¿Qué se ha instalado cerca de la casa de Alicia?

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¿Qué observaba ella?
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_________________________________________________________________________________________
106
¿En que han traído los animales?
_________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
¿Qué animales había en la plaza?
_________________________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________
¿Qué hacían ellos?
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_________________________________________________________________________________________
¿Có mo se llama la niñ a?
_________________________________________________________________________________________________________
¿Había ido alguna vez al circo?
_________________________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________
¿Có mo esperaba ella la inauguració n?
_________________________________________________________________________________________________________________________
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En un hermoso día de primavera, Claudia paseaba con su abuelita tomada de la mano, por los
jardines de la plaza.
De pronto un pajarito llamó la atenció n de Claudia _ ¡Abuelita, abuelita, mira que hermoso pajarito,
va volando de flor en flor! La abuelita
se detiene y le dice:_”Claudia, el pajarito que tú ves ahí se llama picaflor, porque él va volando de flor en
flor, tomando el néctar de las flores para alimentarse.
Claudia lo vuelve a mirar y dice: _ ¡Qué hermoso es el picaflor!_
Texto: Ruth Castillo Díaz
1.-Escribe una V si es verdadero o una F si es falsa cada una de las oraciones.
La niñ a se llamaba Carmen

Claudia era nieta de la señ ora.
A Claudia le llamo la atenció n las flores del jardín.
107
Claudia sabía como se llamaba el pajarito.
El picaflor se alimenta del néctar de las flores.
2.-Responde:
¿Por dó nde paseaba Claudia y su abuelita?
_________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
¿Qué hacía el picaflor?

_________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
¿Có mo crees que se sentía Claudia paseando con su abuelita?
_________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
¿Qué siente Claudia cuando ve al picaflor?

_________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
Loly la Oveja
Cada mañ ana Oscar llevaba el rebañ o de ovejas al campo para pastar. A él le gustaba
ver a su oveja regalona correr y jugar con el resto de sus hermanas por el campo, la
había bautizado con el nombre de Loly.
Oscar se sentía contento de ver lo rá pido que crecía y el hermoso pelo que tenía.
Muy pronto llegaría la primavera y se lo cortarían a ella y a las otras ovejas.
Oscar no sentía pena por eso, porque él sabía que el pelo de las ovejas, en la industria de la
ciudad, lo trasformaban en lana de distintos colores y la gente se tejía lindos chalecos para los días de
mucho frío.
Texto: Ruth Castillo Díaz
1.-Después de haber leído atentamente el texto, completa las oraciones.
El pastor se llamaba_________________________
Loly, era una _____________________________
La _____________ sale del pelo de las ovejas.
El pelo de la oveja lo transformaban en lana, en la ______________________________________
108
2.-Colorea SI o No
Al leer el texto me doy cuenta que Oscar tiene hermanos. SI NO

Oscar era un niñ o triste SI NO
Al pastor le gustaba ver a su oveja correr por el campo. SI NO
La gente usa chalecos para protegerse del frío. SI NO
A las ovejas se les corta el pelo durante el invierno SI NO
___________________
En aquel pueblo de sur, entre los altos robles, vive Pablo el carpintero. A las
tablas le da forma y lindos muebles aparecen, mesas, estantes y
bibliotecas. Con el blanco, el azul y el rojo, el anaranjado y el verde, muy
coloridos quedan.
_______________________________________________
Actividad
1.-Escribe un título al texto.
2.-Pinta el objeto que el carpintero hace con la madera.
3.-Pinta las herramientas que usa un carpintero.
4.-Completar:
109
a.- Pablo era________________________________________________________.
b.- El transformaba las _____________________ en ________________________.
c.- Pintaba los muebles de color_________________________________________.
d.- Pablo vivía en ____________________________________________________.
5.- Marca SI o NO
LA PEQUEÑA ARDILLA
En un bosque remoto, al pie de una montaña, vivía una pequeña
ardilla. Allí había árboles de todas clases: pinos, abetos, cedros, sauces.
Algunos eran muy altos, con muchas hojas y ramas; otros eran bajos y
parecían desnudos.
En el bosque, también vivían muchos animales: pájaros, liebres,
ciervos. Había, además, muchas ardillas. A pesar de ello, la ardillita se sentía
muy triste porque se pasaba el día sola. Como era muy pequeña y no sabía trepar a los árboles, no tenía
ninguna amiga.
Un día, estaba comiendo sola una bellota, cuando apareció otra ardilla un poco más grande. Como
ésta tenía mucha hambre, la pequeña ardilla le ofreció compartir su comida.
Desde ese momento, las dos ardillas fueron inseparables. La más pequeña aprendió a trepar a los
árboles y a jugar como sus otras compañeras. Nunca más se sentiría sola.
_____________________________________________________________________________________________________________
Evaluació n
1.- ¿Dó nde vivía la ardilla?
2.- ¿Qué clases de á rboles había en el bosque?
3.- ¿Có mo eran los á rboles?
4.- ¿Qué animales vivían en el bosque?
5.- ¿Có mo se sentía la pequeñ a ardilla?
6.- ¿Por qué se sentía triste la pequeñ a ardilla?
110
7.- ¿Por qué la ardilla no tenía amigas?
8. - ¿Qué ocurrió un día?
9.- ¿Qué le dio la pequeñ a ardilla a la ardilla grande?
10.- ¿Qué aprendió la pequeñ a ardilla?
11.- ¿Cuá l es el título del cuento?
LAS LÁGRIMAS DE POTIRA
En un lugar de Brasil, existían muchas tribus indígenas, en paz o en guerra, segú n sus creencias y há bitos.
De una de esas tribus, desde mucho tiempo atrá s en paz con sus vecinos,
formaba parte Potira, una jovencita beneficiada por el Dios Tupá con la
hermosura de las flores, fuerte y valiente.
Cuando Potira llegó a la edad de casamiento, un joven llamado Itagibá
adquirió la condició n de guerrero, cuando se conocieron inmediatamente se
enamoraron. Aunque otros jó venes también querían el amor de Potira,
ninguno estaba en condiciones para la boda. De modo que no hubo disputa y se unieron
en matrimonio con mucha fiesta.
Corría el tiempo en tranquilidad, sin que nada perturbase la vida del apasionado matrimonio. Sin
embargo, llegó un día, en el cual el territorio de la tribu fue amenazado por vecinos codiciosos debido a su
abundante caza, e Itagibá tuvo que partir con otros hombres para la guerra.
Potira no lloró como las mujeres má s viejas porque nunca antes había visto o vivido lo que sucede en una
guerra. Pero todas las tardes iba a sentarse a la vera del río, en una espera paciente, pero donde el dolor
de la nostalgia aumentaba cada día. Hasta que el canto de la araponga retumbó en los á rboles, ésta vez no
para anunciar lluvia, sino la noticia de que Itagibá no volvería, pues había muerto en la batalla.
Y por primera vez Potira lloró . Son decir palabras como no habría de decirlas nunca má s. Allí mismo, a la
vera del río para el resto de su vida, sollozó tristemente. Y las lá grimas que descendían por el rostro sin
cesar, fueron quedando, só lidas y brillantes en el aire, antes de sumergirse en el agua e ir a batir el
cascajo del fondo del río.
111
Dicen que Tupá , condolido con tanto sufrimiento, transformó esas lá grimas en diamantes, para perpetuar
el recuerdo de aquel gran amor.
Cuentos y leyendas de amor para niños. México, CIDCLI: SEP, 1992.

(316 palabras)
Actividad
 Escribe de manera breve un final diferente al planteado por el autor.

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¿REALIDAD O FANTASÍA?
Los avances científicos y tecnoló gicos desarrollados en los ú ltimos cien añ os han hecho realidad lo que,
en el pasado, se consideraba ciencia-ficció n.
Hoy vivimos rodeados de má quinas voladoras, computadoras y alimentos producidos por ingeniería
genética. Cada día menos gente se sorprende de los viajes a la Luna o las investigaciones en el fondo del
mar. Los teléfonos inalá mbricos se han vuelto tan comunes como el pan y hasta Dolly, la famosa oveja
clonada, está convirtiéndose rá pidamente en historia antigua. En la actualidad ya pocas cosas nos
sorprenden porque gran cantidad de las fantasías del pasado se han vuelto realidad.
La distinció n entre ciencia y ciencia-ficció n se vuelve cada día má s difícil debido al rá pido desarrollo de la
ciencia y la tecnología y a la popularidad de películas y series de televisió n que ilustran mundos
imposibles con un realismo extraordinario. Los creadores de series sobre viajes interplanetarios o
imperios galá cticos han combinado realidad y fantasía con tal destreza que hasta los científicos se
confunden.
El lenguaje que se utiliza en estas obras se basa en términos científicos que contribuyen a darles
realismo: reactores de antimateria, agujeros en el hiperespacio, singularidades cuá nticas, torpedos
fotó nicos. Todo suena lo suficientemente complicado como para creer que es ciencia pura.
TALANQUER, Vicente. ¿Ciencia o ciencia-ficción? México: SEP, 2003. (Libros del Rincó n)
(206 PALABRAS)
112
Actividad
1. ¿Cuá les son los avances científicos y tecnoló gicos que has visto o escuchado en las noticias y que
má s te han sorprendido actualmente?
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2. ¿Có mo te imaginas que será la escuela dentro de 50 añ os si se introducen todos los avances
científicos y tecnoló gicos?
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3. Si en este momento fueras un gran científico-inventor, ¿qué harías?
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113
Carlos:
Cuando vuelvas del colegio, recuerda lo que tienes que
Ahora, marca la respuesta correcta de cada pregunta:

1. ¿Quién escribe la nota?
a La mamá de Carlos.
b Carlos.
c La tía de Carlos.
2. ¿Para quién es la nota?
a Para la mamá de Carlos.
b Para Carlos.
c Para la hermana de Carlos.
3. ¿Para qué se escribió esta nota?
a Para informarnos de Carlos.
b Para recordar a Carlos lo que tiene que hacer.
c Para contarnos de Carlos y su mamá.
PELITOS BLANCOS
Había una vez una villa de conejos llamada “Orejas Caídas”

que quedaba al norte de un bosque. A los conejos que vivían ahí les
decían “orejas caídas” porque tenían las orejas inclinadas
completamente hacia abajo. Los conejos de esta villa estaban
muy orgullosos de sus orejas largas y caídas. Pero había un conejo
114
joven de la villa que no se sentía muy feliz. Sus orejas eran diferentes pues las tenía paradas. Todos se burlaban de
él y lo llamaban “Pelitos blancos”.
-Deberías estar orgulloso ya que tus orejas son igualitas a las que tenía tu abuelito, - le decía siempre su mamá.
Pero a Pelitos blancos no le gustaba verse diferente. Quería que sus orejas fueran largas y caídas como las de los
demá s conejos de su villa.
Ahora marca la respuesta correcta:
115
1. ¿De qué estaban orgullosos los conejos de la villa?
a) De sus padres.
b) De sus orejas caídas.
c) De su villa.
2. ¿Por qué el conejito joven no se sentía feliz?
a) Porque sus orejas eran diferentes.

b) Porque su mamá lo reñ ía.
c) Porque sus amigos lo molestaban.
3.¿Qué quiere decir “orejas inclinadas”?
a) Orejas paradas.
b) Orejas caídas.
c) Orejas diferentes.
4. “Pelitos blancos” debía estar orgulloso porque:
a) Su madre lo quería mucho.
b) Sus orejas eran ú nicas e iguales a las que tenía su abuelito.
c) Porque sus orejas eran grandes y caídas.
5. Este cuento nos enseña principalmente que:
a) Debemos aceptarnos como somos.
b) No debemos tratar de aparentar lo que no somos.
c) No debemos preocuparnos por parecernos a los demá s.
EL SOL Y EL GIRASOL
Una mañ ana de duro invierno, las flores se quedaron
dormidas.
Tenían tanto frío, que unas a otras se abrazaban para
calentarse.
Pero una de ellas abrió sus pétalos amarillos, buscando la
luz del día.
Y, a pesar de que el sol estaba oculto por las nubes, la flor
siguió elevando sus pétalos amarillos como buscá ndolo.
Al darse cuenta de esto, el sol, que todo lo veía, se acercó a
la hermosa flor y le preguntó como se llamaba.
- No tengo nombre – le dijo tímidamente.
- Desde hoy, te llamará s girasol. Tendrá s los pétalos tan
brillantes como mis rayos y siempre se abrirá n hacia
donde yo esté –
- Le dijo el sol, acariciá ndola con sus rayos de luz y calor.
Lavy Serkovic.
116
Ahora marca la respuesta correcta de cada pregunta:
1. ¿Qué tipo de texto es el que acabas de leer?
a) Narrativo.
b) Descriptivo.
c) Instructivo.
2. ¿Cuál de estos hechos ocurrió primero en el cuento?
a) La flor siguió elevando sus pétalos.
b) Las flores se quedaron dormidas.
c) Las flores se abrazaban para calentarse.
3. ¿Por qué el sol se acercó al girasol?
a) Porque le pareció gracioso.
b) Porque observó el esfuerzo que hacía por encontrarlo.
c) Porque quiso ayudarlo.
4. ¿Cómo era el girasol?
a) Era haragá n.
b) Era perseverante.
c) Era miedoso.
5. Este cuento nos enseña principalmente que :
a) Debemos esforzarnos por lograr lo que nos proponemos.
b) Debemos pedir ayuda a los demá s.
c) Debemos esperar a que todo pase.
A un campesino se le cayó su hacha en un río, y apenado se puso a llorar.
El espíritu de las aguas se compadeció de él y presentá ndole un hacha de oro, le preguntó :
- ¿Es ésta tu hacha? El campesino respondió :
- No, no es la mía.
El espíritu de las aguas le presentó un hacha de
plata.
- Tampoco es ésa- dijo el campesino.
Entonces el espíritu de las aguas le presentó su
propia hacha de hierro.
Viéndola el campesino exclamó : - ¡É sa es la mía!
Para recompensarlo por su honradez, el espíritu de
las aguas le dio las tres hachas.
De regreso a su casa, el campesino mostró su regalo,
contando su aventura a sus amigos.
Uno de ellos quiso probar suerte; fue a la orilla del
río, dejó caer su hacha y rompió a llorar.
El espíritu de las aguas le presentó un hacha de oro
y le preguntó : - ¿Es ésta tu hacha?
El campesino, lleno de alegría respondió : - Sí, sí, es la mía.
El espíritu no le dio el hacha de oro ni la suya de hierro, en castigo de su mentira.
Cuento popular
Marca la respuesta correcta:
117
1.- ¿Qué se le cayó al campesino en el río:
a) Un hacha de oro.
b) Un hacha de hierro. 5. ¿Qué título le pondrías a esta historia?
c) Un hacha de plata. a) El campesino y su hacha.
2. El espíritu de las aguas le dio las tres b) Los dos campesinos.
hachas al campesino porque: c) El campesino y el espíritu de las aguas.
a) El campesino mintió . 6. El texto que leíste es un:
b) El campesino fue honrado y dijo la a) aviso.
verdad. b) leyenda.
c) El campesino lloraba mucho. c) cuento.
3. En el texto ¿Qué quiere decir “el espíritu 7. Ordena del 1 al 5 según ocurre la historia:
se compadeció de él”? El espíritu de las aguas lo recompensó por
a) El espíritu tuvo pena de él. decir la verdad dá ndole las tres hachas.
b) El espíritu lo castigo a él. A un campesino se la cayó su hacha en un
c) El espíritu lo premió a él.
río y se puso a llorar.
4. Esta historia nos enseña principalmente
El espíritu de las aguas le presentó su
que:
propia hacha.
a) Debemos ser honrados y decir siempre
la verdad. Un amigo tiró su hacha al río y se puso a
b) Debemos aprovecharnos para lograr lo llorar.
que queremos. El espíritu de las aguas no le dio nada en
c) Debemos mentir para tener lo que castigo de su mentira.
deseamos.
LOS PINGUINOS
Los pingü inos son aves. La mayoría de ellos viven cerca del

polo sur.
Tienen el pecho blanco, su espalda y cabeza son negros.
Aunque tienen alas, no pueden volar; las usan como si fueran
remos para desplazarse velozmente por el agua. También se
impulsan con sus patas palmeadas como los patos. Los pingü inos
son excelentes nadadores.
Los pingü inos andan con bastante torpeza; por eso les llama
también pá jaros bobos. No pueden ir muy rá pido y andan de forma
divertida, balanceá ndose de un lado a otro.
Los pingü inos solo comen cuando está n en el agua: peces,
calamares, cangrejos y gambas.
Viven en colonias donde se congregan millones de ellos.
Anidan una vez por añ o.
1. ¿Dónde viven los pingüinos?

a) En los mares de todo el mundo.
b) Cerca del polo sur.
118
c) En la orilla de la playa.
2. ¿Por qué se les llama pájaros bobos:

a) Porque caminan con gracia y rapidez.
b) Porque son veloces como el delfín.
c) Porque andan con bastante torpeza.
3. Según el texto ¿Qué quiere decir viven en colonias?

a) Que viven agrupados en millones de ellos.
b) Que viven solos.
c) Que viven en grupos por familias.
4. ¿Por qué los pingüinos son excelentes nadadores?

a) Porque les gusta el mar.
b) Porque con sus alas que usan como remos se desplazan velozmente.
c) Porque nadan de forma graciosa.
5. ¿De qué trata principalmente el texto que leíste?

a) Trata de dó nde viven los pingü inos.
b) Trata de có mo son los pingü inos.
c) Trata de qué se alimentan los pingü inos.
El puma es un animal carnívoro que vive especialmente en

las montañ as o bosques de América.
Pertenece a la familia de los félidos y llega a medir casi dos
metros de longitud sin incluir su cola.
Trepa muy á gilmente a los á rboles y en ellos se refugia
cuando se ve en peligro. Puede saltar 9 metros en terreno llano y hasta 12 m desde la rama de
un á rbol.
Tiene un cuerpo flexible que parece que se alargara al correr, y sus mú sculos se contraen y
estiran dibujá ndose debajo de su piel.
Este es un felino silencioso, se desplaza furtivamente y es el terror de los animales como
cabras, ciervos, alces, aunque también son sus presas ratones, peces y aves.
Ataca a sus víctimas saltando a su lomo y destrozá ndole las vértebras del cuello, para darse
después un festín con sus despojos. En ocasiones mata má s de lo que necesita y cubre con
ramas y tierra lo que no come para volver a buscarlo cuando tiene hambre.
La hembra tiene de dos a cuatro cachorritos cada añ o. Debido a los dañ os que ocasiona al
ganado, es perseguido por los granjeros y se ha convertido en una especie amenazada,
habitando actualmente en zonas á ridas.
1. El puma vive especialmente en:

a) En las selvas de América
b) Las zonas montañ osas y boscosas de América.
119
c) En el campo.
2. El cuerpo del puma es flexible por qué:

a) Acecha a sus presas
b) Sus mú sculos se contraen y estiran al correr.
c) Es veloz
3. ¿Qué quiere decir se desplaza furtivamente?

a) Se desplaza haciendo gran ruido.
b) Se desplaza silenciosamente.
c) Se desplaza lentamente.
4. ¿Por qué el puma es una especie amenazada?

a) Porque es perseguida por los granjeros.
b) Porque es un animal protegido.
c) Porque abunda en las montañ as.
5. ¿De qué trata el texto que leíste?

a) Trata de có mo es el puma.
b) Trata de có mo son las montañ as
c) Trata de có mo son los felinos.
6. El texto que leíste se escribió para:
a) Contarnos una historia.
b) Darnos informació n.
c) Darnos una opinió n.
__________________________________________________
Algunas personas lo llaman caballete o caballito de San
Pedro, pero su nombre real es libélula. La libélula es un
insecto grande y atractivo que no hace dañ o a la gente.
Puede ser de cualquiera de los bellos colores brillantes del
arco iris: rojo, azul, verde o amarillo. Casi siempre puedes
verla en el verano volando cerca de un estanque o de un
arroyo.
La libélula es muy diferente a la mayoría de los insectos y
puede hacer muchas cosas sorprendentes.
Es un insecto que puede volar muy rá pido y de manera
elegante. Puede volar muy rá pido hacia arriba o hacia
abajo o volar de lado a lado. Hace todas estas cosas
porque tiene dos pares de alas grandes.
La libélula puede ver mejor que la mayoría de los demá s
insectos; pues tiene dos ojos gigantescos que ocupan la mitad de su cabeza.
Con sus grandes ojos. La libélula puede ver las cosas a 40 pies de distancia.
La libélula tiene má s apetito que la mayoría de los demá s insectos. Pasa mucho tiempo
buscando que comer. Todos los días se come cientos de mosquitos y moscas.
Usa las patas como una canastita para recoger insectos mientras vuela. Algunas libélulas son
tan fuertes que pueden sacar un pez pequeñ o del agua.
120
1.- ¿Con qué otro nombre se le conoce a la libélula?
a) Insecto aéreo.
b) Caballito de San Pedro.
c) Cazador de arco iris.
2.- ¿Por qué la libélula vuela muy alto?

a) Porque así llama a las demá s.
b) Porque posee dos pares de alas.
c) Porque le gusta la velocidad y altura.
3.- La libélula es un insecto asombroso por qué:

a) Tiene alas a los lados.
b) Puede hacer muchas cosas que la mayoría de los demá s insectos
c) No le hacen dañ o a las personas.
4.- ¿De qué trata principalmente el texto que leíste?

a) Trata de que se alimenta la libélula.
b) Trata de lo sorprendente que es la libélula.
c) Trata de donde viven las libélulas.
5.- El texto que leíste se escribió para:

a) Contarnos una historia.
b) Darnos informació n.
c) Darnos una opinió n
LAS HORMIGAS
Las hormigas son insectos sociales, que viven en grupos muy
numerosos. Se desarrollan a través de la metamorfosis; pasan de
ser larvas, luego pupas y finalmente se convierten en hormigas
adultas.
Las hormigas viven en nidos llamados hormigueros. En un hormiguero
puede haber má s de medio milló n de hormigas!
Se pueden distinguir varios grupos de hormigas, y cada uno de ellos se encarga de realizar una
tarea determinada.
La reina: es la hembra encargada de poner huevos. Es la ú nica hembra fértil. ¡Es la mamá
del hormiguero! Algunas reinas viven má s de 30 añ os.
Los machos: se aparean con la reina; después se mueren.
Las obreras: son hembras estériles, es decir, incapaces de reproducirse, que desempeñ an
diferentes tareas en el hormiguero: se encargan de su limpieza, de la alimentació n de las
larvas, etc.
Los soldados: especializados en la defensa del hormiguero contra intrusos, e incluso, contra
otras hormigas vecinas.
Las hormigas para comunicarse entre ellas liberan unas sustancias olorosas, llamadas
feromonas, que transmiten informació n a las otras hormigas (por ejemplo, ante la
presencia de un intruso).
También pueden depositar las feromonas en el suelo para trazar pistas que indican, por
ejemplo, dó nde han encontrado un buen alimento.

121
1. ¿Dónde viven las hormigas?
a) En los hormigueros.
b) En todos lados.
c) En las hojas.
2.- En el texto ¿qué quiere decir que las hormigas son sociales?
a) Que las hormigas viven aisladas.
b) Que las hormigas viven en grupos numerosos.
c) Que viven en parejas.
3. ¿Por qué las hormigas pueden comunicarse con facilidad?

a) Porque segregan una sustancia llamada feromonas.
b) Porque tienen unas enormes antenas.
c) Porque caminan en hileras.
4. La reina es la mamá del hormiguero por qué:

a) Porque desempeñ a tareas en el hormiguero.
b) Porque es la ú nica fértil capaz de poner huevos.
c) Porque defienda a las otras hormigas.
5. ¿De qué trata principalmente el texto que leíste?

a) Trata de la vida de las hormigas.
b) Trata de có mo es la reina.
c) Trata de có mo son los hormigueros.

a) Darnos informació n sobre las hormigas.
b) Contarnos una historia sobre las hormigas.
c) Pedirnos que cuidemos a las hormigas.
122
1. ¿Cuándo se realizará la feria de textos?
a El 18 de noviembre.
b El 23 de noviembre.
c Todas las mañ anas.
2.- ¿Dónde se realizará la feria de textos?
a En la plaza principal.
b En la plaza de armas de Guadalupe.
c En la plazuela de Guadalupe.
3. ¿Para qué se escribió este afiche?
a Para que participemos de la feria de textos.
b Para contarnos sobre la feria de textos.
c Para que miremos una marcha sobre la feria de textos.
123
1.- ¿Dónde se celebrará el día de la canción criolla?
a) En el Restaurant Los Espinos.
b) En el Restaurant Campestre Los Toboganes de Don Cristó bal.
c) En el Restaurant El Lobito Azul.
2.- ¿Cuándo se celebrará el día de la canción criolla?

a) El 30 de Octubre.
b) El 31 de Octubre.
c) El 28 de Octubre.
3.- ¿Para qué se escribió este aviso?

a) Para que conozcamos los Toboganes de Don Cristó bal.
b) Para contarnos sobre la canció n criolla.
c) Para invitarnos a celebrar el día de la canció n criolla.
124
Hierve el agua
Que vas a
tomar.
1. Según el afiche ¿Con qué debes lavarte las manos?

a Con agua y champú .
b Con agua y jabó n.
c Con enjuague.
2. ¿Qué debes hervir antes de tomarla?
a Las verduras.
b El agua.
c La comida.
3. ¿Para qué se escribió este aviso?
a Para informarnos de la diarrea.
b Para contarnos de la diarrea.
c Para decirnos como evitar la diarrea.
125
1.- ¿Dónde se celebrará El Quinto Festival del Cuy?
a En el Centro Poblado Santa Lucía.
b En el Centro Poblado Menor Ayarpongo.
c En el Centro Poblado Menor Ayacuchito.
2 ¿Cuándo se celebrará el Festival del Cuy?
a El 15 de Agosto.
b El 14 de Agosto.
c El 17 de Agosto.
3 ¿Para qué se escribió este texto?
a Para que conozcamos Ayarpongo.
b Para contarnos sobre el Centro Poblado Menor Ayarpongo.
c Para invitarnos al festival del cuy.
126
* Tapa los huecos de las paredes de tu casa.
* Si crías cuyes o conejos, debes estar en jaulas y fuera de tu casa.
* Almacenar las cosechas en graneros.
* Si hay ratas muertas o incremento de pulgas en tu casa o comunidad,
avisa al establecimiento de salud.
Si tienes fiebre alta, inflamació n dolorosa en las axilas,
Cuello o ingle acude de inmediato al
establecimiento de salud.
1.- Según el texto ¿Qué debemos hacer?

a Al almacenar las cosechas en depositar.
b Limpiar la casa y tapar los huecos de las paredes.
c Criar conejos y cuyes en casa.
2.- ¿A dónde debemos acudir en caso de presentar síntomas de la
peste bubónica?
a A la farmacia.
b A la escuela.
c Al establecimiento de salud.
3.- ¿Para qué se escribió este afiche?
a Para informarnos de la peste bubó nica.
b Para contarnos sobre la peste bubó nica
c Para evitar la peste bubó nica
Lee con cuidado el siguiente aviso:
127
Ahora marca la respuesta correcta de cada pregunta.
128
1. ¿Dónde se realizará el concurso nacional escolar de bandas
de música?
a En el Teatro Pita Salaverry.
b En el Teatro José Antonio Betancourt
c En ninguno de los anteriores .
2. ¿Cuándo se realizará el concurso nacional escolar de bandas de
música?
a El 24 de junio a las 8 de la noche.
b El 8 de junio a las 11 de la noche.
c Todos los domingos por las noches.
a Para informarnos sobre los premios del concurso.
b Para contarnos sobre el concurso nacional escolar de bandas
de mú sica.
c Para invitarnos al concurso nacional escolar de bandas de
mú sica.
Lee con cuidado el siguiente aviso.

129
1. ¿Dónde se realizará el concursoNorteño de caballos de paso?
130
a En el Mansiche.
b En el Lienso Charro Pita Salaverry.
c En el Lienso Charro “Hermanos Han”
2. ¿Cuándo se realizará el concurso Norperuano de caballos de
paso?
a El 25 Y 26 de junio.
b El 23 Y 25 de junio.
c El 28 de junio.
a Para explicarnos sobre el concurso de caballos de paso
b Para contarnos sobre el concurso de caballos de paso.
c Para invitarnos al concurso de caballos de paso.
Lee con cuidado el siguiente aviso:
131
132
1. ¿Dónde se realizará el Concurso Regional de Marinera?
a En el Centro Cultural Dante.
b En el Centro Cultural Pita Salaverry.
c En el Campo Ferial .
2. ¿Cuándo se celebrará el Concurso Regional de Marinera?
a El 25 de junio.
b El 26de junio.
c El 28 de junio.
a Para explicarnos sobre el Concurso Regional de Marinera .
b Para contarnos sobre el Concurso Regional de Marinera.
c Para invitarnos al Concurso Regional de Salsa.
Lee con cuidado el siguiente aviso.
133
1. ¿Dónde será la Feria artesanal?
134
a En la Casa de Cultura San Juan Bautista.
b En el Coliseo Municipal.
c En el Centro de Convenciones Siglo XXI.
2. ¿Cuándo se realizará la Feria de artesanal?
a El 16 y 17 de marzo.
b El 6 y 7 de marzo.
c El 17 y 18 de marzo.
a Para que conozcamos Mérida.
b Para contarnos sobre San Juan Bautista.
c Para invitarnos a la feria de artesanía.
4. ¿Cuánto cuesta la entrada a la feria de artesanal?
a 10 Pesos.
b Es gratis.
c 22 pesos.
Lee con atención el siguiente texto:
PAPA A LA HUANCAÍNA
(para 4 personas)
INGREDIENTES :
- 5 ajíes escabeches.
- 400 gramos de queso.
- 1/4 taza de aceite.
- 1kg de papa blanca.
- Lechuga.
- Sal.
- 2 paquetes de galletas.
135
- 2 huevos cocidos.
- 4 aceitunas.
- 1/2 Tarro de leche.
PREPARACIÓN :
1° Saca las venas y pepa al ají y pá salo por agua caliente por lo
menos dos veces.
2° Licua el ají con el queso y el aceite.
3° Agrega poco a poco la leche, la galleta y sal al gusto licuando
hasta que quede una crema.
4° Pon las hojas de lechuga lavadas sobre el plato.
5° Corta las papas por la mitad y ponlas sobre las hojas de la
lechuga.
6° Finalmente cubre todo con la crema y decora con huevo y
aceituna.
Marca la respuesta correcta :

1. Los ingredientes que se usan son :
a Queso –ajos-apio-yuca-camote-sal-pimienta
b Queso - ají escabeche – papa – sal – aceite – aceituna – huevo –
galletas leche-lechuga.
c Ají-ajos-cebolla-queso-camote-papa-aceituna-sal-apio.
2. Según el texto ¿Qué se debe hacer después de haber licuado el
queso y el ají?
a Echar sal al gusto y agregar leche.
b Licua el ají con el queso y el aceite.
c Corta las papas por la mitad y ponlas sobre las hojas de la
lechuga.
136
3. ¿Para cuántas personas se ha hecho esta receta?
a Para 4 personas.
b Para 8 personas.
c Para 10 personas.
a Animarnos a preparar una comida.
b Pedirnos que preparemos una comida.
c Enseñ arnos a preparar una comida.

¿CÓMO SE FORMAN LAS NUBES?
MATERIALES:
 Clavo.
 Martillo.
 Botella transparente.
 Agua caliente.
PROCEDIMIENTO:
1. Con ayuda del martillo y del clavo, hagamos un agujero en el tapó n.
2. Debemos enjuagar la botella con agua muy caliente.
3. Tapemos la botella.
4. Soplemos todo el aire que podamos a través del agujero del tapó n.
5. Ahora, taparemos inmediatamente el agujero con el dedo para que no escape el aire
(caliente) y mantengamos cerrado por un momento.
137
6. Finalmente, quitamos el dedo y el tapó n.
Marca la respuesta correcta de cada pregunta:

1.-Según el texto ¡ Qué material necesitas para el experimento?
a) Pomo.
b) Botella con tapó n.
c) Vaso.
2.- ¿cuál es el tercer paso que debes seguir en el experimento de las nubes?
a) Quitar el tapó n.
b) Hacer un agujero.
c) Tapar la botella.
3.- ¿Para qué se escribió este texto?
a) Para describirnos a las nubes.
b) Para enseñ arnos có mo se forman las nubes.
c) Para contarnos una historia sobre las nubes.
4.- ¿Qué tipo de texto es el que acabas de leer?
a) Narrativo.
b) Descriptivo.
c) Instructivo.
Martes 20 de octubre del 2015
Ballenas jorobadas en mar de Cortez
Baja California.- El avistamiento de un grupo de ballenas

jorobadas frente a la playa Los Órganos dejó maravillados a
turistas extranjeros y nacionales que visitan esa parte del
país.
La ballena jorobada navega grandes distancias desde la

Antártida y llega a las costas del Pacífico para aparearse o
parir a sus crías.
Estos bellos animales no saben de límites políticos y nadan en

busca de alimentos y perpetuar la especie.
138
Las primeras en llegar son los machos juveniles, luego los

adultos y las hembras.
1. ¿Desde dónde llegan las ballenas jorobadas?
a Desde la Playa Los Ó rganos.
b Desde La Antá rtica.
c Desde el Pacífico.
2. ¿Por qué los turistas quedan maravillados al contemplarlas?
a Porque son gigantes y nadan velozmente.
b Porque son amigables, juguetonas y coquetas.
c Porque llegan desde lejos.
3. ¿De qué trata principalmente el texto?

a Trata de los turistas extranjeros que llegan a Piura.
b Trata de las juguetonas ballenas jorobadas.
c Trata del apareamiento de las ballenas jorobadas en el mar de
Piura.
4. ¿Para qué se escribió este texto?
a Para darnos una opinió n.
b Para hacernos una invitació n.
c Para darnos informació n.
139
Martes 20 de octubre del 2017 .
CONDUCTOR CAYÓ EN UNA ZANJA.
Imprudencia y falta de señalización.
El 19 de junio, a las once de la noche, un vehículo, que según
fuentes no oficiales iba a excesiva velocidad, siguió su marcha
hasta caer en el fondo de una zanja cavada a la altura de la
avenida 7 x calle 34 en la Col. Juan Pacheco Torres en Tekax. En
este lugar, se colocaban tuberías de desagüe.
Desafortunadamente, la malla luminosa que colocó el personal de
JAPAY no fue suficiente para advertir del peligro al conductor
del auto azul de placa TO-5993. El chofer, no identificado,
quedó malherido y, tras un aviso de los vecinos, que llamaron al
064, fue auxiliado por los bomberos.
Después de ser atendido por los bomberos, fue llevado al
hospital más cercano donde no se le encontró daño alguno.
Los vecinos del lugar y testigos del accidente comentaron que ya
se han producido accidentes debido a la falta de señalización en
la zona.

1.-¿ Dónde ocurrió el accidente?
140
a En Tecoh.
b En Ticul.
c En Tekax.
2.- Según el texto ¿Por qué el conductor no advirtió del peligro?
a Porque el chofer iba distraído.
b Porque la malla luminosa colocada no fue suficiente.
c Porque los obreros no colocaron señ ales.
3.- Según el texto ¿Quiénes auxiliaron al chofer?
a Los obreros de JAPAY.
b Los bomberos.
c Los vecinos.
4.- La causa principal del accidente fue:
a La oscuridad de la noche.
b La excesiva velocidad con que iba el conductor.
c La ayuda de los bomberos.
5.- ¿ De qué trata principalmente el texto?
a Trata de un accidente por falta de señ alizació n e imprudencia.
b Trata de la colocació n de tuberías de desagü e.
c Trata de la ayuda de los bomberos.
6.- ¿ Para qué se escribió este texto?
a Para darnos una opinió n.
b Para contarnos una historia.
c Para darnos informació n.
La casa del molinero
141
El cuarto de bañ o de la nueva casa era muy acogedor. En él había un gran lavabo blanco
sostenido por una columna de má rmol. Los grifos tenían forma de serpiente con la boca
entreabierta.
El comedor era un gran saló n con amplias ventanas. En un lado destacaba una hermosa
chimenea de piedra. En el lado opuesto un piano de cola.
En la parte posterior de la casa estaba el jardín. En medio había una gran surtidor que echaba
agua al cielo y caía en cascada. Todo ello estaba cubierto de césped muy fino.
________________________________________________________________________
Evaluació n
1: ¿De qué nos habla el texto? Elige la respuesta más correcta.

Del cuarto de bañ o de la casa del molinero.
Del jardín de la casa.
De la chimenea.
De la casa del molinero.
2: ¿Có mo era el lavabo del cuarto de bañ o?

Acogedor
Blanco
Blanco y rosa
Blanco con forma de serpiente
3: ¿Dó nde estaba el jardín?

En la parte delantera de la casa.
En la parte trasera de la casa.
No tiene jardín.
En el patio interior.
4: ¿Có mo echaba el agua el surtidor?

Fría y en cascada.
Templada y salpicando.
Al cielo y en cascada.
A borbotones.
5: ¿Qué idea se expresa en el segundo pá rrafo?

La casa.
El jardín
El comedor
El cuarto de bañ o.
6: ¿Con qué adjetivo se define al cuarto de bañ o? _______________________________.

__________________________________________________________
142
Un día estaba Eduardo Porcachó n, el cerdo aventurero, sentado en su pocilga, cuando pasó
por allí la ardilla TT con ganas de charla. - Es una pena que aquí en la granja no pase nada. Es
puro aburrimiento. Entonces pasó por allí el buey Alberto. Eduardo se puso en pie y dijo: -
Estoy planeado ponerme al frente de una expedició n… mañ ana. - ¡Ooooooh! –exclamó la
ardilla TT-. ¿A dó nde, Eduardo? - ¡Mañ ana subiré al monte de las hayas! Se produjo una breve
pausa y acto seguido dijo Alberto:
- Eso lo hace cualquiera.
- No por la ruta difícil – repuso Eduardo lleno de Osadía.
- ¡Sopla, Eduardo! – esclamó TT-. ¿Podemos acompañ arte todos?
- Puede venir el que quiera – respondió Eduardo generosamente.
A la mañ ana siguiente hacía frío y llovía, pero a pesar de ello acudieron todos los animales de
la granja a presenciar la salida de la expedició n, compuesta por el propio Eduardo, la ardilla
TT, Héctor, el perro de la granja y el buey Alberto. Empezaron el ascenso, pero una inmensa
niebla les envolvía, de tal forma que Héctor y TT vieron a Eduardo desaparecer en la niebla.
- Regresemos –dijo Héctor.
- Buena idea –convino TT.
Y sin dudarlo má s, corrieron hacia la granja. Eduardo, desesperado porque no veía a nadie con
esa gran niebla se dejó caer en el suelo a esperar que levantase la niebla. Eduardo, que había
estado allí sentado todo el día, esperado que la niebla desapareciera, comenzó el camino de
descenso al atardecer, ya que no quería que sus amigos pensaran que no había con seguido su
objetivo. Cuando llegó a la granja todos le estaban esperando para que les contara su
aventura:
- Es una pena que no hayá is disfrutado de la magnífica vista de allí arriba. Y el resto de la
semana puedo oírse por todas partes a Eduardo hablá ndoles a sus amigos de su gran
expedició n al monte de las Hayas.
Evaluación
1.- ¿Quién es el protagonista de la historia?

a) El buey Alberto
b) La ardilla TT
c) Eduardo, el cerdo
d) Héctor, el perro.
2.- ¿Cuál es su mayor preocupación?

a) Subir al monte de las Hayas.
b) Que sus amigos le acompañ en en la expedició n.
c) Demostrar que es un aventurero.
d) No perderse en el camino.
3.- ¿Qué otros animales hay en la granaja?

a) Una gallina, un perro y una ardilla.
b) Dos patos, un buey y un conejo.
c) Un buey, una ardilla y un perro.
d) Una vaca, un perro y una ardilla.
4.- ¿Cuál de los siguientes grupos de animales salió hacia el monte de las hayas?
143
a) Una ardilla, dos patos y Eduardo.
b) Dos patos, una ardilla, Héctor y Eduardo.
c) El buey y Eduardo.
d) Eduardo, TT, Héctor y el buey.
5.- Ordena las siguientes frases para resumir la historia:

• Eduardo organiza una expedició n.
• Eduardo es extravía y tiene que esperar a que levante la niebla.
• A pesar de la lluvia, el frío y la niebla parte la expedició n.
• Héctor y TT deciden volver a la granja.
6.- ¿Qué hizo Eduardo en medio de la niebla?

a) Volvió a la granja.
b) Siguió hasta subir al monte de las Hayas.
c) Decidió esperar sentado.
d) Subió al monte y esperó allí.
7.- ¿Habían estado los animales en el monte de las Hayas anteriormente?

¿Cuál era la novedad que proponía Eduardo?
a) Proponía subir só lo.
b) Proponía subir por la ruta difícil.
c) Proponía subir un día de niebla.
d) Proponía subir y pasar allí la noche.
-------------------------------------------------------
En muchas regiones del planeta conviven personas de varias culturas diferentes. Esta
situació n supone un gran reto para la sociedad actual.
A lo largo de la historia se ha demostrado que el diá logo entre culturas ha traído numerosos
beneficios. Se han intercambiado nuevos estilos de vida, así como ideas y pensamientos que
contribuyen al progreso. Por ejemplo, la cultura romana aportó un idioma, un modo de hacer
leyes y conocimientos de arquitectura.
Por otra parte, la convivencia entre culturas puede tener algunas dificultades. Hay personas
que ven en esta situació n una amenaza, ya que tienen miedo de que sus costumbres se
pierdan o, si son una minoría, que no se respeten. Existen ejemplos muy tristes de este
conflicto como la falta de comprensió n, la discriminació n o la inadaptació n.
Por estos motivos, es necesario partir del respeto mutuo. También es importante promover el
diá logo entre personas de diferentes culturas, basado en los valores positivos que cada una de
ellas puede aportar.
PREGUNTAS
144
1. La historia ha demostrado que el intercambio de culturas ¿es beneficioso o perjudicial? ¿Por qué?
______________________________________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________________________
2. ¿Qué motivos hacen que a veces surjan conflictos entre culturas?
______________________________________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________________________
3. ¿Qué valores son importantes llevar a cabo para remediar posibles dificultades entre distintas
culturas?
______________________________________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________________________
4. ¿Qué ejemplo hay en la lectura de beneficios de intercambio de culturas?

______________________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________________
5. ¿Se te ocurre a ti otro ejemplo de intercambio de cultura a lo largo de la historia o actual?

______________________________________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________________________
6. ¿Piensas que algunos países han mejorado positivamente a nivel deportivo, por el intercambio
cultural? Razona la respuesta.
______________________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________________
7. ¿Te gustaría tener amigos de distinta nacionalidad? ¿Qué podrían aportarte?

______________________________________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________________________
------------------------------------------------------------
China posee una cultura milenaria con una gran capacidad de invenció n.
Algunos de los inventos de la ciencia china han supuesto cambios importantes en otras
culturas. Veamos algunos de ellos.
El papel apareció en el añ o 105 de nuestra era. Los chinos aprendieron a producir papel
utilizando fibras de bambú , paja y desechos de tela que mezclaban con agua hasta formar una
pasta muy fina. En esa época, en
Europa se empleaba el pergamino, que se fabricaba a partir de pieles de animales. Mucho má s
costoso y menos prá ctico.
El papel moneda, lo que ahora conocemos como billetes, fue llamado dinero volador, por su
ligereza. A partir del añ o 812, actuaba en China como certificado de una cantidad establecida
de plata. En Europa se empleaban para los intercambios comerciales monedas de diferentes
metales.
145
La brú jula magnética, fue inventada hacia el siglo X, casi doscientos añ os antes de que fuera
empleada por europeos y á rabes. Los barcos utilizaban la brú jula magnética en mar abierto
para conocer el rumbo que debían tomar.
_____________________________________________________________________
PREGUNTAS
1. ¿Quién estaba má s avanzado antiguamente, China o Europa? ¿Por qué?

____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
2. ¿Por qué crees que tiene importancia, la invenció n del dinero en forma de papel?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
3. ¿Conoces algú n otro invento de la cultura china? ¿Cuá l?
____________________________________________________________________________________________________________
4. ¿Sabes por qué fue importante la invenció n de la brú jula?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
5. ¿Por qué es mejor el papel que inventaron los chinos que los pergaminos de los europeos?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
6. ¿En qué añ o empezaron los europeos a manejar la brú jula?
____________________________________________________________________________________________________________
7. ¿Qué significa la expresió n “China posee una cultura milenaria”?
____________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________
----------------------------------------------------------------------------------------
El horizonte se dibujaba ante ella como un gran interrogante. La niñ a observaba maravillada
la inmensidad del mar. Su abuelo le había hablado de la tierra de sus antepasados, tierra fértil
repleta de jardines donde brotaban las fuentes má s preciosas. Pensaba que era una
privilegiada por volver a sus orígenes, aunque no era fá cil empezar una nueva vida sin
conocer el idioma ni las costumbres.
Bostezaba, la brisa del mar le había abierto el apetito. Pero no podía pensar en ello, su madre
le había aconsejado distraer la mente en otras cosas. Su padre le había prometido que lo
primero que haría, en cuanto cobrara el primer sueldo, sería comprarle una pelota y unas
zapatillas.
El viaje se hacía largo y pesado. El tiempo empezaba a empeorar, la mar estaba alborotada. Se
agarró con fuerza a sus padres, que la protegían con sus cuerpos. Las olas poderosas
intentaban echar de su territorio a aquella embarcació n atestada de gente.
La patera se zarandeaba sin parar, hasta que emitió un ruido que le partió en dos el alma. La
niñ a se agarraba a sus padres que nadaban esforzá ndose para mantenerse a flote. La patera se
146
hizo trizas. La gente intentaba agarrarse a sus restos. La niñ a y sus padres fueron de los pocos
afortunados.
Cuando volvió en sí, vio unos hombres vestidos de verde que los iban sacando uno a uno del
agua y los iban amontonando, otra vez, en camiones, ambulancias, al fin y al cabo otro tipo de
pateras. Miró hacia arriba y no encontró jardines ni fuentes; en su lugar cemento y casas altas
que tocaban el cielo. Aquello no era la tierra prometida.
_____________________________________________________________________
PREGUNTAS
1.- ¿Quién es el personaje principal de este relato?

• El mar
• La niñ a
• El abuelo.
2.- ¿Por qué crees que el horizonte se dibujaba ante ella como un gran interrogante?
• Porque veía el mar y no sabía lo que era.
• Porque en el horizonte había personas y no las conocía.
• Porque la línea del horizonte delimitaba un mundo del otro.
3.- Detrás de la raya del horizonte está la tierra de sus antepasados, según su abuelo. ¿Por qué
dice la niña que vuelve a sus orígenes?
• Porque sus antepasados habitaron en el lugar al que ella se dirige.
• Porque ella había nacido en ese lugar.
• Porque es descendiente de los á rabes que permanecieron durante siglos en la Península.
4.- ¿Qué hacía la niña cuando se encontraba cansada y con hambre?

• Cogía su mochila y comía un bocadillo.
• Se dirigía al restaurante y pedía un menú .
• Distraía la mente en otras cosas.
5.- ¿Cómo venían los viajeros en la patera?

• En camarotes independientes.
• Disfrutando de las vacaciones.
• Amontonados y hambrientos.
6.- ¿Consiguieron salvarse todos los que iban en la patera?

• Sí, todos se salvaron.
• Fueron pocos los que lo consiguieron.
• Se salvaron los má s fuertes.
7.- ¿Quiénes eran los hombres vestidos de verde?

• Médicos del Centro de salud.
• Guardias Costeros.
• Ecologistas.
CON LA ESCOBA
147
Estaban encendiéndose las luces de la calle cuando el aprendiz, con su escoba al hombro, salió
por las calles del pueblo .Iba silbando y se dirigió hacia una lucecilla .Se abrió una ventana
sobre su cabeza .Era la casa del señ or José y un niñ o de cabello dorado preguntó :
-¿Quién eres tú ?
-Soy el aprendiz del tendero Ezequiel .Dile a tu padre si quiere que barra su tienda por muy
poca cosa a cambio.
-¿Qué cosa a cambio?
-Solamente un trocito de carne.
El niñ o entró y volvió a salir, muy alegre, pues aquel aprendiz silbaba una canció n muy bonita
y le gustaba escucharla.
-Pasa-dijo-Mi padre está conforme .Dice que siente compasió n al saber quién es tu amo.
El aprendiz entró en la tienda oscura y fría, y empezó a barrer. El hijo del señ or José se sentó
en los peldañ os de la escalera a observarlo .Al rato, se dio cuenta de que lo que barría el
aprendiz tenía un brillo extrañ o.
-Llama a tu padre y dile que he encontrado algo- dijo el aprendiz cuando formó un montoncito
en el suelo.
-¿Qué diablos quieres?-gritó el señ or José al entrar por la puerta.
-Oh , señ or ,no se enfade conmigo-dijo el aprendiz ,haciéndole una reverencia-.Só lo quería
avisarle de que he encontrado esto en su tienda.
El señ or José se agachó a mirarlo, y empezó a dar gritos de alegría:
-¡Oro, oro ! ¡Venid todos ,que hemos encontrado oro!
Acudieron la mujer y los niñ os. A todos les corrían lá grimas por las mejillas.
-Toma tú la mitad. Por haberlo encontrado-dijo el señ or José.
-No-respondió el aprendiz-.Só lo quiero un trocito de carne.
Ana María Matute

El aprendiz (Adaptació n).
Responde
1.- ¿Cuá ndo sucede la hora la historia y por qué lo sabes?
2.-¿Quién es el protagonista?
3.-¿Qué es un aprendiz?
4.-Segú n lo que has leído, ¿có mo es el cará cter del aprendiz?
5.-¿Cuá l era el oficio del señ or José ? Señ ala la respuesta correcta:
-Peluquero.
-Carnicero.
-Médico.
148
6.- ¿Có mo crees que es el tendero Ezequiel?
7.- ¿Qué sucede al barrer en la tienda el aprendiz?

8.-¿Có mo se comporta al final de la historia el señ or José?
-De forma responsable.
-De forma generosa.
-De forma egoísta.
9.-¿Qué piensas de la actuació n del aprendiz al final de la historia?
10.-¿Qué habrías hecho tú si fueras el aprendiz?
11.-De los distintos tipos de textos que hemos estudiado en clase a cuá l de ellos pertenece esta
lectura. Señ á lalo.
-Texto poético.
-Texto informativo.
-Texto narrativo.
EL PRECIO DEL HUMO
Un día, un campesino fue a la ciudad a vender los productos de su cosecha. .De regreso casa,
entró en una posada a descansar un rato .Como era día de mercado, la posada se encontraba
llena de gente.
-¿Qué quieres comer?-le preguntó el posadero.
-Una hogaza de pan y un jarrillo de vino-respondió el campesino.
Mientras el posadero se alejaba, el campesino fijó sus ojos en una pieza que estaba asá ndose
en la chimenea y que desprendía un olor delicioso. ¿Cuá nto le gustaría tomar un poco de
aquella carne! Pero… ¿a saber cuá nto costaba!
Al cabo de un rato, el posadero regresó con el pan y con el jarrillo de vino. El campesino
empezó a comer sin apartar los ojos del asado… ¡olía tan bien! De pronto tuvo una idea. Se
levantó con el pan en la mano y se acercó al fuego .Colocó el pan sobre el humo que
desprendía el asado y esperó unos minutos .Cuando el pan se impregnó bien de aquel olor
suculento, lo retiró del fuego y se dispuso a comer .Pero al ir a morderlo oyó una voz que
gritaba: -Te crees muy listo, ¿verdad? Intentabas engañ arme, pero tendrá s que pagar lo que
me has robado.
149
Los gritos del posadero despertaron la curiosidad de la gente.
Las conversaciones se interrumpieron y todo el mundo miró hacia los dos hombres. Yo… yo
no te he quitado nada. Te pagaré el pan y el vino-dijo el campesino.
-Sí, claro… ¿y el humo, que? ¿Acaso no piensas pagarlo? El campesino, sin salir de su asombro,
intentaba defenderse. -El humo no vale nada, pensé que no te importaría… -¿Có mo que el
humo no vale nada? Todo lo que hay en esta posada es mío. Y quien lo quiera, debe pagar por
ello. En ese momento un noble que se encontraba comiendo en la posada con otros ilustres
caballeros intervino en la discusió n: -¡Cá lmate posadero! ¿Cuá nto pides por el humo? -Me
conformo con cuatro monedas-respondió satisfecho el posadero. El pobre campesino exclamó
preocupado: -¡Cuatro monedas! Es todo lo que he ganado hoy. Entonces el noble se acercó al
campesino y le dijo algo en voz baja. El campesino abrió su bolsa y le dio sus cuatro monedas
al caballero. -Escucha, posadero - dijo el noble haciendo sonar en su mano las cuatro
monedas-Ya está s pagado. -¿Có mo que ya estoy pagado?¿Dadme las monedas! ¡Clin, clin!,
sonaban las monedas en la mano del noble. -¿Las monedas?-preguntó el noble-. ¿Acaso se
comió la carne el campesino ?É l só lo cogió el humo .Pues para pagar el humo del asado
bastará con el ruido de las monedas. Y ante las risas de todos, el posadero no tuvo má s
remedio que volver a su trabajo y dejar marchar tranquilamente al campesino
Preguntas
1.- ¿Dó nde sucede la historia?

-En un restaurante de una ciudad.
-En la posada de un pueblo.
-En la posada de una ciudad.
2.-¿Quién es el protagonista?
3.-¿Có mo es el posadero?
-Torpe.
-Abusó n.
-Respetuoso.
4.-¿Có mo es el caballero?
-Tímido.
-Orgulloso.
-Ingenioso.
5.-¿Qué oficio tenía el campesino? Subraya: (inferencial)

-Ganadero.
-Maestro.
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-Agricultor
6.-¿Para qué entró el campesino en la posada?
-Para comer y descansar.
-Para charlar un rato.
-Para discutir con el posadero.
7.-¿Qué sucede con el humo del asado?
8.-¿Pretende el campesino engañ ar al posadero?
9.-¿Quién sale en ayuda del campesino?

-Un caballero.
-Un pastor.
-Nadie.
10.-¿Có mo se soluciona el problema?
11.-¿Te parece un justo pago del humo?
12.-¿Qué piensas del posadero?
13.-¿Qué valor de los trabajados este añ o le falta al posadero?

-Compañ erismo.
-Responsabilidad.
-Generosidad.
-Perdó n.
LA DANZA DE LAS ABEJAS
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Los seres humanos necesitamos comunicarnos con los demá s y transmitirles nuestros
pensamientos y nuestros sentimientos .Pero, ¿sabías que los animales también se comunican
entre sí ,y que algunos son capaces de utilizar sistemas muy complejos?
Desde luego, uno de esos “lenguajes “sorprendentes es el de las abejas.
Las abejas son insectos sociales que viven en colonias compuestas por obreras, zá nganos y la
abeja reina. Las obreras, entre otras cosas, van de flor en flor buscando néctar y traen el
alimento a la colmena. Pero lo realmente sorprendente es que, cuando una obrera encuentra
una buena cantidad de alimento, vuela hasta la colmena y se lo dice a las demá s. Y no só lo
informa a sus compañ eras de que ha encontrado comida, sino que ademá s les explica dó nde
está y cuá nta comida hay. ¡Y todo eso se lo dice bailando!
Y es que cuando una abeja localiza néctar en abundancia, realiza una especie de danza delante
de sus compañ eras para darles toda la informació n que necesitan. Así, por ejemplo, si el
alimento está cerca, a menos de 25 metros, la abeja baila formando un círculo. Por el
contrario, cuando el alimento se encuentra lejos, la abeja realiza un baile con forma de ocho y
hace vibrar su cuerpo. La cantidad de ochos que hace la abeja indica la distancia a la que se
encuentra la comida. La velocidad con la que la abeja hace vibrar su cuerpo indica la cantidad
de alimento que encontrará n sus compañ eras si llegan hasta allí. Gracias a esta informació n,
las abejas pueden servirse del néctar de flores situadas a varios kiló metros de la colmena.
¡Ah! ¿Y sabes lo que hace la abeja ademá s de bailar? Pues trae y reparte un poco de la comida
que ha encontrado, para que la demá s puedan probar ese delicioso bocado.
¡Desde luego, es una buena forma de convencerlas de que vayan adonde ella dice!
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COMPRENSIÓN LECTORA
1.-¿De qué trata el tema?
• De las abejas.
• De las colmenas.
• De la forma de comunicació n que tienen las abejas.
2.-Si ves en tu patio una abeja bailando, describiendo círculos. ¿Irá n las demá s abejas a buscar
el alimento a otro pueblo?___________¿Por qué?
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____________________________________________________________________________________________________________
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3.- ¿Cuá ndo las abejas van al lugar indicado por su “informadora”, saben el néctar que van a
encontrar?___________ ¿Por qué? _______________________________________________________________________
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____________________________________________________________________________________________________________
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4.-En el texto se afirma que las abejas se comunican entre sí. ¿Qué opinas tú :
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10.- ¿Qué podemos aprender de las abejas:
a) A organizarnos.
b) A defendernos.
c) A hacer miel, que está muy rica y es muy cara.
¿De verdad….?
-¿Te lo cuento? Pues, señ or,

que yo vi andar una flor.
-No me mientas, por favor.
-Pues es verdad, yo la vi:
sobre sus pequeñ as piernas,
la flor andaba, así, así,
sobre las raices tiernas…
-Pero…
-Te digo que si.
Y luego llegó a una escuela
donde un raro profesor
enseñ aba “vuela-vuela”,
qué era un vuelo sin motor…
-Tú me mientes.
-No señ or.
Vio el profesor a la flor
y dijo esta sola frase:
“Vamos a empezar la clase.”
Ella con todo primor,
tomó asiento; yo, a su lado.
Y el profesor, dicho y hecho,
me ordenó subir al techo.
Tú me engañ as, no hay derecho.
No, amiguito, es verdad.
Como en las artes del vuelo
mostré poca habilidad,
153
perdí la estabilidad
y, ¡plaf!, me estrellé contra el suelo.
La flor me dio su consuelo.
¿Y qué má s? Y luego ¿qué?
Pues, verá s: me desperté.
Michael Ende
Subraya la respuesta correcta:
1.- ¿Qué se cuenta de una flor?

a) Que era muy hermosa. 7.- ¿Quién ayudó al niñ o cuando cayó ?
b) Que era perfumada. a) Una mujer que pasaba.
c) Que podía caminar. b) El profesor
d) Que estaba marchita. c) La flor.
d) Su madre.
2.- ¿Cuá ntas personas hablan en la lectura?
a) seis 8.- Subraya la frase sinó nima de “Perdí la
b) dos estabilidad y me estrellé contra el suelo”.
c) tres
d) ocho
 Perdí la vista y me di un golpe contra el
suelo.Me mareé y me caí al suelo.
3.- ¿Qué enseñ aba el profesor?  Perdí el equilibrio y choqué violentamente
a) Matemá ticas con el suelo.
b) Lengua  Se rompieron los frenos y choqué contra el
c) A poder volar sin motor. suelo.
d) A volar 9.- Subraya la afirmació n que explique mejor la
historia, que has leído:
4.- ¿Dó nde se sentó la flor?
a) Al lado del profesor.
 Un día apareció una flor que podía
b) Junto a un compañ er@.
caminar.
c) Delante de la pizarra.
 Alguien cuenta una historia, que había
d) Lejos de la puerta.
soñ ado.
 Alguien cuenta una historia, que le
5.- ¿Quién cuenta la historia? había pasado.
a) Un niñ o  Había un profesor raro, que enseñ aba
b) El profesor vuelo sin motor.
c) No se sabe.
d) Una niñ a 10.- Subraya la frase antó nima de: “La flor le
dio su consuelo”:
6.- ¿Por qué se cayó al suelo, el niñ o?
a) Porque se resbaló .
 La flor le dio un beso.
b) Porque le empujaron.
 La flor se enfadó mucho.
c) Porque era torpe para volar
d) Porque estaba volando.  La flor le alivió el dolor.
 La flor le hizo sufrir.
EL CONSEJO DE LOS RATONES
154
En un determinado lugar había un gato que era el terror de los ratones. No les dejaba vivir ni
un instante. Les perseguía de día y de noche, de manera que los pobres animales no podían
respirar tranquilos.
Como los ratones veían que cada día desaparecían varios ratones en las garras del malvado
gato, decidieron hacer un consejo para estudiar el caso y buscar entre todos una solució n al
problema.
Una noche oscura, se reunieron en el lugar convenido todos los ratones de la vecindad.
Después de saludarse cordialmente, pues el peligro hace que la gente se vuelva má s amable,
comenzó la asamblea.
Pasaron varias horas discutiendo, pero no llegaron a ningú n acuerdo.
Entonces, un rató n se levantó pidiendo silencio. Todos se callaron y escucharon con atenció n
la propuesta:
- Creo; que lo mejor sería atar un cascabel al cuello del gato, para que cada vez que se acerque
a nosotros podamos oírle a tiempo, para poder escapar.
Los ratones se entusiasmados ante la idea, saltaron y abrazaron al que la había propuesto,
como si fuera un héroe.
En cuanto se calmaron, el mismo rató n que había hecho la propuesta pidió de nuevo silencio y
preguntó solemnemente:
- ¿Y quién le pone el cascabel al gato?
Al oír estas palabras, los ratones se miraron unos a otros confusos…y empezaron a dar
excusas:
- Yo no sé hacerlo.
- Yo soy muy torpe y me caería.
- Yo me voy de viaje……..
Y uno a uno se marchando a sus casas sin dar ninguna solució n al problema del gato.
Porque es muy fácil proponer soluciones, lo difícil es ponerlas en práctica.
Subraya la respuesta correcta
1.- ¿Qué les pasaba a los ratones? d) En un lugar que acordaron.

a) Que estaban enfermos.
b) Que no tenían comida. 4.- Los ratones se reunieron para……
c) Que tenían miedo del gato. a) pensar como librarse del gato.
d) Que querían queso. b) comer todos juntos.
c) jugar al parchís.
2.- ¿Por qué desaparecían los ratones? d) celebrar un cumpleañ os.
a) Porque se escondían.
b) Porque los devoraba el gato. 5.- Después de varia horas de discusió n, un
c) Porque se marchaban de casa. rató n…….
d) Porque los secuestraban. a) invitó a todos a limonada.
b) tuvo una gran idea.
c) cantó una bonita canció n
3.- ¿Dó nde se reunieron los ratones? d) se vistió de payaso.
a) En casa del gato.
b) En el paseo. 6.- Cuando un rató n preguntó ¿quién le pone el
c) En el Ayuntamiento. cascabel al gato? los demá s ratones………..
155
a) se ofrecieron voluntarios. b) Que no se veían los ratones.
b) se organizaron por grupos. c) Que se los comía el gato.
c) fueron a comprar el cascabel. d) Que se volvían invisibles
d) no quisieron colaborar.
8.- ¿Qué es una moraleja?
7.- ¿Qué significa que los ratones desaparecían a) Un cuento
en las garras del Gato? b) Una broma
c) Una fá bula
a) Que el gato tenía las garras muy grandes.
d) Un consejo o una enseñ anza.
FÁBULA “EL PASTOR MENTIROSO”
Había una vez un pastor muy bromista y mentiroso. Todos los días, cuando regresaba a su
casa, después de haber llevado a pastar a su rebañ o, entraba corriendo en el pueblo gritando:
- ¡Viene el lobo! ¡Viene el lobo!
Al oír los gritos, todos los habitantes se metían en sus casas muertos de miedo. Y allí
encerrados se quedaban hasta que oían de nuevo al pastor:
- ¡Ja, ja, ja! ¡No es verdad! ¡Só lo era una broma! ¡Tontos!
Y todos los días los habitantes del pueblo miraban malhumorados al pastor que siempre se
alejaba riéndose.
Todos los días… Hasta que… ¿Sabes qué pasó ?
Un día, como tantos otros, el pastor volvió corriendo al pueblo. Gritaba tanto o má s que en
otras ocasiones:
- ¡Viene el lobo! ¡Viene el lobo!
Pero esta vez corría má s deprisa de lo normal y gritaba también má s fuerte de lo normal… Sin
embargo, los vecinos del pueblo no le hicieron ni caso, hartos ya de que el pastor les hubiera
engañ ado tantas veces…
Y ¿Sabes có mo terminó todo? ¡Claro! Esta vez sí que fue verdad que venía el lobo. Y como
nadie del pueblo le hizo caso, el pastor se quedó sin ovejas, pues el lobo se las comió todas.
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COMPRENSIÓN DE LA LECTURA
¿Qué dice el texto?
a) ¿Qué hace el pastor todos los días después de llevar a pastar su rebañ o?
b) ¿Có mo reaccionan los habitantes del pueblo al oír sus gritos?
c) ¿Por qué el pastor siempre se aleja riéndose?
d) ¿Por qué un día los habitantes del pueblo no le hicieron ni caso?
Al final, ¿qué ocurrió con las ovejas?

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Escribe (V) si es verdadero o (F) si es falso:
 El pastor era bromista y mentiroso.

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 Los habitantes, al oír los gritos, salían de sus casas.
 El pastor siempre se alejaba triste.
 El pastor se quedó sin ovejas, pues el lobo se las comió todas.
Elige la oración que mejor resume la moraleja de la fábula:
A) A un mentiroso nadie le cree, aunque diga la verdad.

B) A má s mentiras, má s amigos.
ME LLAMO DAFNE
A-A-A
Mi gatita mala está .
A-A-A
No sé si se curará
O si no se morirá .
A-A-A
Mi gatita se llama A. Y yo me llamo Dafne. Yo no sé por qué me llamo Dafne, pero sí sé por qué
mi gata se llama A.
Yo misma le puse ese nombre. Se llama A porque es la primera mascota que tengo en mi vida,
igual que la A es la primera letra de todas.
A lo mejor luego tengo otras mascotas, una tortuga, o un pez de colores, pero la primera ha
sido mi gata A.
Me la regaló mi tía A. Bueno, mi tía no se llama A. Se lama Ana, pero yo la llamo A, só lo con la
primera letra de su nombre. Es má s divertido y a mi tía A le gusta.
También a mi gata le gusta su nombre. En cuanto dices “A”, ella viene corriendo a tu lado esté
donde esté. Fijaos si será lista mi gata que, si alguien dice una palabra que empiece por A, zas,
ella que se pone delante.
Por ejemplo, si estamos desayunando y mi papá pide azú car, como AZÚ CAR empieza por A, mi
gatita A se sube a la mesa de un salto y se planta delante de él.
Por eso, cuando no queremos que mi gata A moleste, tenemos que tener mucho cuidado de no
decir ninguna palabra que empiece por la letra A. No puedes pedir agua aunque te mueras de
sed. Ni harina para hacer croquetas. Ya sé que HARINA empieza por hache, que no soy tonta.
Pero mi gata no lo sabe, y como ademá s la letra hache no se pronuncia…
Bueno, la verdad es que ahora mismo mi gata A no vendría aunque dijeras AGUA, o ACEITE, o
ACEITUNAS, o ADORNO, o AVIÓ N, o ADIVINANZA. No vendría porque está mala. Está enferma,
tan enferma que no sé si se va a curar o se va a morir.
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Y yo estoy muy triste, claro. Estoy tan triste, tan triste que mi mamá dice que voy a caer
enferma de tristeza, igual que mi gatita A.
Y entonces me he parado a pensar y me he dicho: “!Si me pongo enferma, no podré terminar
de contaros la historia de mi gata A!” ¡Vaya faena!, ¿no?
Y si me pongo enferma, tampoco podré cuidar a mi gatita A para que se cure.
Así que he decidido no estar triste y no ponerme enferma. Acabo de decidirlo.
Y lo que voy a hacer es contaros a vosotros y a mi gatita el cuento de la letra A, a ver si se cura.
¿Qué si los cuentos curan? Yo creo que sí. Y en todo caso, siempre podemos comprobarlo.
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Actividad
Escribe (V) si es verdadero o (F) si es falso:
 Una niñ a se llama A y tiene una gatita que se llama Dafne.

 Una niñ a se llama Dafne y tiene una gatita que se llama A.
 Se llama A porque es su primera mascota.
 A la gatita le gusta mucho su nombre.
 Se llama A porque se la regaló su tía Ana.

 A no se hace caso si se dicen palabras que empiezan por “a”.
 La gatita se ha puesto enferma.
 Dafne no está preocupada por su gatita.
 Dafne decide curar a su gatita con cuentos.
LA PALOMA Y LA HORMIGA
Esto era una hormiga que, muerta de sed, se había acercado demasiado a la orilla del río y
había caído en sus aguas.
-¡Socorro! ¡Socorro! -pedía la pobre hormiga, arrastrada por la corriente.
Una paloma, que la había visto, quebró una ramita de un á rbol y la arrojó al río para que la
hormiga se subiera a ella y se salvara.
-¡Muchas gracias, paloma! –dijo la hormiga, ya en la orilla.
En eso, llegó un cazador de pá jaros con su arma preparada para cazar a la paloma. Pero la
hormiga, que lo vio se acercó a su pie y le mordió en el taló n. Tanto dañ o le hizo, que el
cazador soltó su arma…Se dio cuenta entonces la paloma y alzó el vuelo, salvando así su vida.
La paloma había ayudado a la hormiga. Y la hormiga, agradecida, había salvado a la paloma.
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1.- ¿Por qué la hormiga cayó al río?

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2.- ¿Qué hizo la paloma para ayudar a la hormiga?
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3.- ¿Qué pretendía el cazador?

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4.- ¿Qué hizo la hormiga para salvar a la paloma?

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5.- Di si son verdaderas (V) o falsas (F) estas afirmaciones:
- La hormiga estaba muerta de sed VoF

- La corriente no arrastraba a la hormiga VoF
- El cazador intentaba cazar a la paloma VoF
- La paloma salvó su vida VoF
6.- ¿Alguna vez has actuado tú como la paloma? ¿Y có mo la hormiga? Explica có mo te has
sentido en cada ocasió n.
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159
LOS RIVALES Y EL JUEZ
Un sapo estaba muy ufano de su voz y toda la noche se la pasaba cantando:

toc, toc, toc...Y una cigarra estaba má s ufana de su voz y se pasaba toda la noche y también
todo el día cantando: chirr, chirr, chirr... una vez se encontraron, y el sapo le dijo:
- Mi voz es mejor Y la cigarra le contestó : - La mía es mejor.
Se armó una discusió n que no tenía cuándo acabar. El sapo decía que él cantaba toda la
noche. La cigarra decía que ella cantaba día y noche. El sapo decía que su voz se oía a má s
distancia; y la cigarra decía que su voz se oía siempre. Se pusieron a cantar, alternándose.
Toc, toc, toc, chirr, chirr, chirr, chirr...
Y ninguno se convencía. Y el sapo dijo:
-Por aquí, a la orilla de la laguna, se para una garza. Vamos a que haga de juez.
Y la cigarra dijo: -Vamos
Saltaron y saltaron hasta que vieron a la garza. Era parda y estaba parada sobre una pata
mirando el agua.
-Garza, ¿sabes cantar? – gritó la cigarra.
-Sí sé - respondió la garza echá ndoles una ojeada.
- A ver, canta, queremos oír có mo lo haces para nombrarte juez
- dijo el sapo.
La garza tenía sus intenciones y respondió : -¿Y quiénes son ustedes para pedirme prueba? Mi
canto es muy fino, despreciables gritones. Si quieren, aprovechen mi justicia; si no, sigan su
camino.
Y con gesto aburrido estiró la otra pata.
-Cierto - dijo el sapo-, nosotros no tenemos porqué juzgar a nuestro juez.
Y la cigarra gritó :
-Garza, queremos ú nicamente que nos digas cuá l de nosotros dos canta mejor.
La garza respondió : -Entonces acérquense para oírlos bien.
El sapo dijo a la cigarra: -Quién sabe nos convendría má s no acercarnos y dar por terminado el
asunto.
Pero la cigarra estaba convencida de que iba a ganar y, dominada por la vanidad, dijo: -
Vamos, tu voz es má s fea y ahora temes perder.
El sapo tuvo có lera y contestó : Ahora oirá s lo que es canto.
Y a grandes saltos se acercó a la garza seguido de la cigarra. La garza se volteó y ordenó al
sapo: - Canta ahora.
El sapo se puso a cantar, indiferente a todo, seguro del triunfo, y mientras tanto, la garza se
comió a la cigarra: -Ahora, seguirá la discusió n en mi buche. Y también se lo comió . Y la garza,
satisfecha de su acció n, encogió una pata y siguió mirando tranquilamente el agua.
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Comprueba si has comprendido.
1. ¿Quiénes son los protagonistas de esta fá bula?
2. ¿Por qué discutían?
3. ¿A quién recurrieron para que actuara como juez?
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4. ¿Có mo demostró la garza su astucia?
5. ¿Qué quiere decir que la garza tenía sus intenciones?
6. El sapo temeroso, quiso terminar la discusió n .¿ Por qué no lo hicieron?
7. Subraya los adjetivos que definan al sapo y a la cigarra.

- inteligente - engreídos - confiados - indiferentes - vanidosos - mentiroso
8. ¿Quién demostró má s cordura: el sapo o la cigarra? ¿Por qué?
9. ¿Actuó bien la garza? Explica por qué
10. ¿Qué ha querido enseñ arnos esta fá bula? Subraya lo que creas.
• Es bueno discutir cuando llevamos razó n

• La cigarra cantaba mejor.
• Cuando nos acaloramos, no nos damos
cuenta de los peligros
• Las discusiones inú tiles nos perjudican
• La garza no fue justa
• Debemos evitar la soberbia.
SER Y PARECER
Un hombre, que pasaba por delante de una tienda, vio que vendían allí dos loros, encerrados
en la misma jaula. Uno era muy bonito y cantaba estupendamente, mientras que el otro estaba
en un estado lastimoso y permanecía mudo. El primero valía cincuenta yens y el segundo, tres
mil.
El hombre, asombrado por la diferencia de precio, le dijo al comerciante.
- ¡ Deme el loro de cincuenta yens!
-Imposible, señ or – respondió el vendedor. No puedo vender los dos pá jaros por separado.
-¿Pero....por qué? ¿Có mo explica usted una semejante diferencia de precio? Pues el má s feo
cuesta infinitamente má s que el má s bonito y, ademá s, no canta. Eso es absurdo.
-¡Ah, no se equivoque usted, señ or! El loro que encuentra usted feo es el compositor.
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Comprueba si has comprendido
1. ¿Qué le extrañó al hombre del precio de los loros?

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161
2. ¿En qué se fijó para valorar a los loros?
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3 ¿Estaba equivocado al hacerlo así? ¿Por qué?
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4. Muchas veces la gente valora a los demás por su aspecto externo. ¿Estás de acuerdo
con esta manera de actuar? ¿Por qué?
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5. ¿Qué es más importante? Subraya lo que creas que es más importante.
• La ropa con que van vestidas las personas

• La marca de sus zapatillas deportivas.
• Su responsabilidad
• Su respeto por los demá s
6. ¿Qué no quiere enseñar este cuento?

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DÉDALO E ÍCARO
Existió hace muchísimos añ os un hombre llamado Dédalo, que llegó a la isla de Creta en
compañ ía de su hijo Ícaro.
Dédalo era un gran inventor. Por eso, el rey de Creta le encargó unos cuantos trabajos. Entre
ellos, unas estatuas maravillosas que podían hablar y moverse.
El rey estaba tan contento con los trabajos de Dédalo que lo invitó a quedarse a vivir en la isla
y así poder continuar haciendo inventos.
El rey le mandó construir un edificio para el Minotauro, un monstruo que poseía el rey que era
un hombre enorme con cabeza de toro.
Dédalo construyó un enorme laberinto del que era imposible salir.
Para impedir que Dédalo contara el secreto del laberinto a otras personas, el rey lo encerró en
él con su hijo.
Un día, Dédalo e Ícaro miraban al cielo, contemplando a las aves que volaban libremente.
162
Entonces, a Dédalo se le ocurrió la idea de construir unas alas como las de los pá jaros, con
plumas de verdad pegadas con cera.
Tardaron mucho tiempo en terminarlas, pero por fin un día, cuando las terminaron, se las
ataron a los brazos el uno al otro y comenzaron a agitarlas.
Empezaron a elevarse poco a poco, volando cada vez má s altos y má s contentos.
Dédalo, al ver la altura que habían alcanzado, advirtió a su hijo para que no se elevase má s,
pero Ícaro, feliz, subía y subía por el cielo azul.
Ícaro se acercó tanto al Sol que el calor de éste comenzó a derretir la cera, y las plumas
empezaron a despegarse.
Sin alas, Ícaro no pudo sostenerse en el aire y su vuelo terminó sobre las agua del mar, donde
se ahogó .
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Evaluación
1. ¿Quiénes llegaron a la isla de Creta?
• Dédalo y su hijo Ícaro. 7. ¿Con qué pegaron las plumas?
• Juan y su hija María. • Con cera.
• Blancanieves y el Príncipe. • Con pegamento.
• Con cola para pegar.
2. ¿Qué era Dédalo?
• Un pintor.
8. ¿De qué le advirtió Dédalo a su hijo
• Un inventor.
mientras volaban?
• Un médico.
• Que se elevase má s.
3. ¿Qué podían hacer las estatuas? • Que volara má s alto.
• Cantar y bailar. • Que no se elevase má s.
• Hablar y moverse.
• Dormir y comer. 9. ¿Dó nde terminó el vuelo de Ícaro?
• Sobre un jardín.
4. ¿Qué era el Minotauro? • Sobre las aguas del mar.
• Un caballo. • Sobre la tierra hú meda.
• Un hombre con cabeza de leó n.
• Un hombre con cabeza de toro. 10. ¿Por qué Ícaro se cayó al mar?
• Porque no sabía volar.
5. ¿Qué construyó Dédalo para el • Porque se derritió la cera.
Minotauro? • Porque no movía los brazos.
• Una casa.
• Un castillo. 11. ¿Cuá l ha sido la causa de la caída de
• Un laberinto. Ícaro?
• Su velocidad
6. ¿Dó nde encerró el rey a Dédalo y a su • Su imprudencia
hijo? • Su juventud
• En una prisió n.
• En el laberinto.
• En el castillo.
163
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Los niñ os, cuando salían de la escuela en primavera, acostumbraban a jugar en el jardín del
Gigante. Un día, el Gigante, que era muy egoísta, tomó la decisió n de prohibir a los niñ os jugar
en su jardín. Pero cuando volvió de nuevo la primavera, toda la comarca se pobló de pá jaros y
flores, excepto el jardín del Gigante. La Nieve y la Escarcha se quedaron en el jardín para
siempre. Así siempre fue allí invierno.
Pero un día el Gigante se arrepintió de haber sido tan egoísta. Una mañ ana, estaba todavía el
Gigante en la cama, cuando oyó cantar a un jilguero. Los niñ os habían entrado en el jardín por
un agujero, y con ellos volvió la primavera .Los á rboles se habían cubierto de hojas, los pá jaros
volaban piando alegremente, las flores se asomaban entre la hierba verde. Y el Gigante se
sentía feliz en el jardín jugando con los niñ os.
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Evaluación
1. ¿En qué estación juegan los niños? 6. ¿Por dónde entraron los niños en el
a) En otoñ o. jardín?
b) En verano. a) A través de una valla
c) En primavera b) Por una puerta.
c) Por un agujero.
2. Dónde acostumbraban a jugar los
niños 7. ¿Qué ocurrió cuando entraron los
a) En el jardín del enano. niños?
b) En el jardín del Gigante. a) Que volvió la primavera.
c) En el parque del Gigante. b) Que volvió el verano.
c) Que volvió el otoñ o.
3. El Gigante era muy...
8. ¿Cómo se sentía al fin el Gigante
a) Egoísta.
jugando con los niños?
b) Generoso.
a) Triste.
c) Optimista.
b) Feliz.
c) Enfadado.
4. ¿Quiénes quedan en el jardín del
gigante? 9. ¿Qué título le podrías a esta lectura?
a) El Granizo y la Lluvia. __________________________________________________
b) La Nieve y la Escarcha __________________________________________________
c) La Luna y el Sol.
10. ¿Qué conclusión sacas de esta
5. ¿Qué oyó cantar el Gigante? lectura?
a) A un loro. __________________________________________________
b) A un canario. __________________________________________________
c) A un jilguero. __________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
164
«EL CASTILLO DE NIEDECK»
“Hace má s de doscientos añ os dicen que vivió en un enorme

castillo de Niedeck una familia de gigantes.
Dicen que la ú nica hija de los dueñ os del castillo se alejó un día
paseando entre pinares y viñ edos hasta una colina desde donde se
dominaba el pueblo y el valle, partido en trozos de tierras
labrantías.
La niñ a gigante se detuvo para mirar a unos extrañ os seres que se
movían allá abajo arañ ando el suelo. Durante algunos momentos
observó con curiosidad al hombre que labraba su campo. Aquello
era desconocido para ella. La muchacha, feliz por su hallazgo, se
acercó al hombre y a los bueyes y los recogió en su falda como si
fueran juguetes.
Volvió al castillo la muchacha y fue contenta a mostrarles a sus padres lo que traía. Y, mientras
hablaba, puso al labrador y la yunta sobre la mesa, y los empujaba para que trabajaran.
El gigante de barba nevada dijo cariñ oso y serio:
-¿Sabes bien, hija mía, lo que traes? ¿Tú sabes lo que has hecho? Esto que tú llamas juguete es
un hombre campesino. Lo has sorprendido cuando trabajaba la tierra para arrancarle los
frutos que te alimentan a ti y hacen vivir a tus padres.
Ese humilde trabajador es el má s ú til de todos los hombres. Los demá s pueden vivir gracias a
su trabajo”.
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COMPRESIÓN LECTORA
1. ¿Quiénes eran los habitantes del castillo?

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2. ¿Có mo se llamaba el castillo?

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3. ¿Qué observó con curiosidad la niñ a gigante?
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4. ¿Cuá ntos hermanos tenía la hija del gigante?
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5. ¿Qué significa la expresió n: Una colina desde donde se dominaba el pueblo y el valle?
□ Que el rey era el dueñ o de las tierras, del pueblo y el valle.

□ Que en el pueblo todos hacían lo que el rey quería..
□ Que desde allí se veía el pueblo y el valle.
165
6. ¿Qué significa la expresió n: Extrañ os seres que se movían arañ ando el suelo?
□ Muñ ecos que había colocados en la tierra.

□ Campesinos labrando la tierra.
□ Tractores arando el campo.
7. ¿Qué es una yunta?
□ Un par de bueyes que aran juntos.

□ Una tierra de cultivo.
8. ¿A qué se dedicaban los habitantes del pueblo?
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9. ¿Con que confundió la niñ a gigante a los campesinos?
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____________________________________________________________________________________________________________
10. La niñ a gigante ¿para qué cogió al labrador y a los bueyes?.
□ Para enseñ á rselos a su padre y jugar con ellos.

□ Porque su padre se lo pidió .
□ Para hacerles dañ o.
11. ¿Te gustaría ser gigante? ¿Por qué?

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PACO Y ANA VAN AL CIRCO
Desde que Diana habló del circo por la radio, todas las paredes de la ciudad estaban llenas de
carteles. Se anunciaba como el circo SUSO.
A las doce de la mañ ana, los payasos recorrían la ciudad. Con ellos iban EIi, la amazona, y los
chimpancés. Detrá s íbamos todos los, niñ os que acabá bamos de salir de la escuela. El paseo
era muy divertido.
Habíamos insistido tanto en casa que por fin el sá bado fuimos al circo.
Toda la carpa resplandecía de luces de colores y de banderas. Su tela era muy grande y daba
cobijo a mucha gente.
Cuando los payasos salieron a la pista, todos los niñ os aplaudimos. Nos hicieron reír mucho
con sus chistes. Só lo se, oían las risas.
Eli, la amazona, saltó por encima de los caballos y después los hizo bailar al son de la mú sica,
consiguiendo que la obedecieran ciegamente. Todos aplaudimos.
166
Por fin, el mago Rataplá n hizo juegos maravillosos: nos adivinó el nombre a Ana y a mí, sacó
un paraguas de la bufanda del abuelo e hizo caer una lluvia de monedas de la nariz de Ana.
Como nú mero final sacó un conejo del sombrero de copa que él había puesto sobre mi cabeza.
Era tan difícil y nos gustó tanto que aplaudimos muchísimo.
Nos gustaban tanto las luces y los carteles y todo era tan bonito que no queríamos
marchamos. Pero el abuelo insistía en que era la hora de cenar y tuvimos que abandonar el
circo.
Evaluación
1. ¿Quién nos está contando la historia?

________________________________________________________________________________
2. ¿Dó nde vivían los niñ os?

□ En un pueblo pequeñ o.
□ En una ciudad.
□ En el campo.
3. ¿Cuá ndo recorrían los payasos las calles de la ciudad?

□ Por la noche.
□ Por la tarde.
□ A mediodía.
4. ¿A qué hora salieron de la escuela?.

____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________
5. ¿Cuá ndo fueron los niñ os al circo?
□ El sá bado por la mañ ana.
□ El sá bado por la tarde.
6. ¿Quién acompañ ó a los niñ os al circo?.

____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________
7. ¿Qué parentesco tenían Paco y Ana?.
□ Eran hermanos.
□ Eran primos.
□ Eran amigos.
167
Título: ……………………………………………
Hace mucho tiempo, vivía en el mar un pequeñ o pez de muchos

colores. Era el má s joven de todos y también el má s travieso.
Todas las mañ anas solía acercarse a la playa y saltar fuera del agua,
para ver có mo jugaban l@s niñ @s.
Un día, aunque el mar estaba muy bajo, se acercó a la playa; dio un
gran salto y tuvo tan mala suerte, que cayó sobre la arena.
Una y otra vez intentó con todas sus fuerzas alcanzar el agua, pero
nunca lo lograba.
Así estuvo un largo rato, hasta que ya no le quedaron fuerzas para
moverse……
Pero…, de pronto, apareció una tortuga, que cansada de tomar el
sol; volvía al mar para darse un bañ o.
Cuando vio al pobre pececito varado en la arena, lo cogió , lo puso
sobre su caparazó n y fue entrando lentamente en el mar, hasta que
el pequeñ o pez pudo nadar solo.
Desde ese día el pez y la tortuga se hicieron amigos y jugaban juntos en el mar; porque el pez
aprendió que hay aventuras que nos parecen divertidas, pero en realidad pueden poner en
peligro nuestra vida.
________________________________________________________________________
Evaluación
• ¿Có mo eran los hermanos del pez? 3.- Porque se estaba ahogando.
1.- Pequeñ os y dorados 4.- Porque estaba en la arena.
2.-Valientes y atrevidos
3.- Mayores que él • ¿Por qué crees que la tortuga llevó al pez
4.- No tenía hermanos de nuevo al mar?
1.- Porque quería salvarle la vida.
• ¿Có mo era el pez? 2.- Porque quería estar sola.
1.- Rojo brillante 3.- Para tener un amigo.
2.- Jó ven e inconsciente 4.- Para fastidiar al pez.
3.- Jó ven y prudente
4.- Pequeñ o y valiente • ¿Qué tiempo hacía aquel día?
1.- Lluvioso y frío
• ¿Qué aficiones tenía la tortuga? 2.- Soleado
1.- Hacer deporte. 3.- Con muchas nubes
2.- Ir a la discoteca. 4.- Con mucho viento
3.- Tumbarse en la playa.
4 - Comer gambas. • ¿Có mo estaba la mar ese día?
1.- tranquila
• ¿Por qué no podía moverse el pez? 2.-revoltosa
1.- Porque se le rompió la cola. 3.- en calma
2.- Porque no tenía piernas. 4.-caliente
168
POEMA
Que no suba el caracol

ni al rosal, ni a la maceta,
ni al almendro, ni a la flor...
Que enseñ e los cuernos,
que salga de casa,
que se estire al sol.
¡ Qué caminitos de plata
va dejando el caracol
cuando sale de su casa !
Pura Vázquez
Evaluación
• ¿Quién es el autor o autora de este • ¿Cuá l es la casa del caracol?

poema? 􀀀 Su propia concha.
__________________________________________________ 􀀀 El campo en el que vive.
􀀀 La caracolera.
• ¿Por qué dice que el caracol no debe
subirse al rosal, ni a la maceta, ni al • ¿Para qué crees que le sirve la concha al
almendro, ni a la flor…? caracol?
􀀀 Porque las doblará . 􀀀 Para que nadie lo moleste.
􀀀 Porque se le caerá n las hojas. 􀀀 Para protegerlo.
􀀀 Porque se comerá las hojas. 􀀀 Para dormir có modamente.
• ¿Cuá ndo saca sus cuernos el caracol? • ¿Qué son los “caminitos de plata” de los
􀀀 Cuando hace frío. que habla el poema?
􀀀 Cuando hace sol. 􀀀 Las gotas de lluvia sobre las hojas.
􀀀 Cuando le apetece. 􀀀 Los reflejos del sol sobre las hojas.
􀀀 Las babas del caracol.
• ¿Có mo crees que le gusta a la autora ver
al caracol? • ¿Qué palabras riman en este poema?
􀀀 Escondido dentro de su concha. 􀀀 Caracol – maceta – casa.
􀀀 Le da igual. 􀀀 Caracol – flor – sol.
􀀀 Sacando la cabeza de la concha. 􀀀 Caracol – cuernos – plata.
169
TÍTULO:…………………………………………….
Ana tiene muchos amigos. Sin embargo, está muy triste porque hoy es su
cumpleañ os y ninguno de ellos la ha llamado para darle la enhorabuena.
Por la tarde, Ana se puso a leer un cuento. Empezó a leer historias en la que los
personajes fueran buenos y generosos.
De pronto, tocaron el timbre de la puerta. Al abrirla, ¡qué sorpresa se llevó !

Todos estaban allí, riendo, cantando y felicitá ndola.
Entre regalos, globos y caramelos, Ana olvidó pronto la tristeza de la mañ ana y
prometió no volver a dudar nunca má s de sus amigas.
SUBRAYA LA RESPUESTA CORRECTA
• ¿Cuá ndo empieza la historia de Ana? • ¿Por qué crees que el cumpleañ os fue por
a. - Por la noche. la tarde?
b. - Por la tarde. a.- Porque lo pone la lectura.
c. - Por la mañ ana. b.- Porque por la mañ ana tenemos colegio y
no podemos felicitar a nadie.
• ¿Quién es la protagonista? c.- Porque los cumpleañ os se celebran
a. - La madre. normalmente por la tarde
b.- La niñ a.
c. La tía • ¿Có mo crees que se comportaron los
amigos de Ana?
• ¿Por qué escogió Ana esos cuentos? a. - Bien, porque solo se retrasaron para ir
a - Para distraerse un poco y olvidarse de todos juntos
sus amigos. b. - Mal, porque hay que ir pronto a la fiesta
b.- Porque eran los que má s le gustaban. de la amiga.
c.- Porque no tenía nada que hacer.
• ¿Cuá l será el título de la historia?
• ¿Cuá nto duró el enfado de Ana?: a. - La fiesta sorpresa.
a.- Solo por la mañ ana. b.- Los malos amigos de Ana.
b.- Toda la mañ ana y parte de la tarde. c.- Los regalos de Ana
c.- Todo el día.
170
LA GALLINA DE LOS HUEVOS DE ORO (Fá bula)
Una mujer afortunada tenía en su gallinero una gallina blanca, la cual poseía la rara virtud de
poner “huevos de oro”. ¡Qué contenta estaba la mujer con su gallina! Poco a poco la iba
haciendo rica. Pero un día la mujer pensó que los huevos serían parte de un tesoro que debía
encontrarse dentro del cuerpo de la gallina. Y como la mujer era muy avarienta, quiso hacerse
rica sin esperar a que los días pasasen. Cogió un cuchillo y abrió la gallina de arriba abajo. La
sorpresa y el disgusto fueron terribles, pues vio que aquella gallina era por dentro igual que
las demá s. No halló tesoro alguno. Total, que la desgraciada mujer perdió la gallina y los
huevos de oro. Y todo por ser avariciosa.
________________________________________________________________________________
1 - ¿A qué se dedicaba la mujer? 􀀀 que tenía grandes deseos de riqueza.

􀀀 Era empleada en una granja. 􀀀 que quería saber lo que había dentro de
􀀀 Trabajaba en un matadero. la gallina.
􀀀 Era dueñ a de una granja. 􀀀 que no podía esperar a que pasase el
􀀀 Hacía cuchillos. tiempo.
􀀀 que no quería que nadie se llevase a su
2 – La mujer era afortunada… gallina.
􀀀 porque tenía muchas riquezas.
􀀀 porque tenía suerte de tener aquella 6 - ¿Qué esperaba encontrar la mujer
gallina. dentro de la gallina?
􀀀 porque tenía un gallinero con muchas
gallinas. 􀀀 Una má quina para hacer oro.
􀀀 porque había heredado una gran fortuna. 􀀀 Algo que la hiciera muy rica.
􀀀 Pepitas de oro.
3 - ¿Dó nde crees que vivía la mujer? 􀀀 Piedras preciosas.
􀀀En una ciudad. En una granja.
􀀀 En un pueblo. En la selva. 7 – Este texto es una fá bula. Eso significa …
4 - ¿Por qué la gallina tenía una “rara 􀀀 que trata de entretenernos.

virtud”? 􀀀 que nos cuenta una bonita historia.
􀀀 Porque era blanca. 􀀀 que nos informa de algo que ocurrió .
􀀀 Porque su dueñ a estaba muy contenta 􀀀 que nos quiere enseñ ar algo.
con ella.
􀀀 Porque tenía un tesoro dentro de su 8 - ¿Qué refrá n expresa mejor el mensaje
cuerpo. de este cuento?
􀀀 Porque hacía algo especial que no hacían
las otras gallinas. 􀀀 A caballo regalado no se le mira el diente.
􀀀 La avaricia rompe el saco.
5 – La mujer era avariciosa. Eso significa… 􀀀 En boca cerrada no entran moscas.
171
􀀀 Má s vale pá jaro en mano que ciento
volando. 􀀀 Egoísta Mezquino Desinteresado
􀀀 Generoso Tacañ o Desprendido
9 - ¿Cuá les de las siguientes palabras está n 􀀀 Roñ oso Caritativo Miserable
relacionadas con la avaricia?
Titulo: __________________________________________
Alberto era un muchacho sencillo, educado y simpá tico. Su sonrisa inspiraba confianza y su
talento provocaba comentarios de admiració n entre los mayores. Su flequillo recto, que le
llegaba a las cejas y redondeaba el aspecto de su cara, era también muy famoso entre sus
compañ eros de colegio.
Desde que en cierta ocasió n ayudó al dueñ o de una feria a reparar el mecanismo que ponía en
marcha el tiovivo, había demostrado su ingenio muchas veces. Ayudaba a los vecinos a
arreglar los relojes, los hornillos, las lá mparas y hasta los motores averiados. No faltó quien
dijera que Alberto hablaba con las má quinas.
EVALUACIÓN
1.- ¿Có mo es Alberto? a) Muy famoso.
a) Un muchacho inquieto, simpá tico y b) Muy divertido.
nervioso. c) Poco conocido.
b) Un muchacho sencillo, educado y
simpá tico. 5.- ¿Desde qué momento había demostrado
c) Un muchacho orgulloso, ineducado y su ingenio?
antipá tico. a) Desde que ayudó a reparar el reloj de la
torre de la Iglesia.
2.- Su sonrisa inspiraba… b) Desde que ayudó al dueñ o de una feria a
a) Confianza. reparar el mecanismo del tiovivo.
b) Desconfianza. c) Desde que ayudó al dueñ o de una feria a
c) Admiració n. reparar el mecanismo de lanoria.
3.- Su talento provocaba… 6.- Subraya las cosas que ayudaba a

a) Comentarios de admiració n entre sus arreglar a los vecinos.
amigos. a) Cocinas eléctricas.
b) Comentarios de desacuerdo entre los b) Hornillos.
mayores. c) Planchas
c) Comentarios de admiració n entre los d) Relojes.
mayores.
7.- Explica qué significa que “Alberto
4.- ¿Có mo era Alberto entre los hablaba con las máquinas”
compañ eros de colegio?
172
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
EL GATO SALVAJE
Es parecido al gato doméstico, pero no es idéntico. Tiene el pelaje de

un color grisá ceo con rayas muy difusas. Posee una cola recia y
cilíndrica, terminada en una especie de bola negra. Hay gatos salvajes
en Asia, Á frica y Europa.
En nuestro continente vive en los bosques o en lugares con muchos
matorrales, rocas y boscaje. Son animales muy ariscos que huyen de
las personas. Caza siempre en el suelo. Para cazar pequeñ os roedores,
se desplaza lentamente hasta que se halla cerca de la presa y salta
sobre ella.
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PREGUNTAS DE COMPRENSIÓN
1.-El gato salvaje es:
a) igual al gato doméstico

b) parecido al gato doméstico, pero no es idéntico
c) es diferente al gato doméstico
2.-El gato salvaje tiene el pelaje:
a) de color marró n claro

b) de color gris
c) como los gatos domésticos
3.-Al gato salvaje le gusta:
a) esconderse entre las rocas

b) estar entre rocas y matorrales
c) vivir en los campos de cultivo
173
4.-El gato salvaje es un gato:
a) casero
b) al que le gusta la compañ ía
c) que, cuando ve una persona, suele esconderse
5.-Los gatos salvajes viven en:
a) América
b) Á frica
c) todo el mundo
6.-Tienen la cola:
a) larga y delgada
b) recia y en forma de bola
c) recia y terminada en una especie de bola
7.-El gato salvaje siempre caza:
a) en el agua
b) en los nidos de los á rboles
c) en el suelo
8.-Para cazar pequeñ os roedores:
a) se desplaza con rapidez

b) no le gusta cazar
c) se desplaza lentamente
9.- ¿Podría ser tu mascota un gato salvaje? Razona tu respuesta.

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174
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La historia de la máquina de esperar
(U. Wölfel, “Veintinueve historias disparatadas”)
Un chico ya no tenía má s ganas de esperar siempre algo. Por lo tanto se fabricó una má quina
de esperar. Por fuera era como una lata redonda de tabaco. El chico precintó la tapa con una
cinta adhesiva. Nadie sabe có mo era por dentro la má quina de esperar.
Ahora ya no había horas de clase aburridas para el chico. Llevaba la má quina de esperar a
clase, y la má quina esperaba por él a que diese la hora. En la parada del autobú s la dejaba en
la papelera del poste. Después miraba tranquilamente los escaparates y las carteleras de los
cines. Su má quina de esperar esperaba por él al autobú s. Incluso esperaba al cumpleañ os del
chico, a la Semana Santa y a la Navidad. É l ya no estaba nunca impaciente.
Al final se la llevó también al partido de fú tbol. Pues era el portero y no quería esperar
siempre al baló n. Así que se puso la má quina de esperar detrá s, delante de la red, y se apoyó
tranquilamente en la portería. Pero como es natural, la má quina de esperar no podía parar el
baló n. Su equipo perdió el partido por diecisiete a uno.
Ahora ya no quiso tener ninguna má quina de esperar. La lanzó por encima de la valla, y un
camió n la aplastó . Por eso nadie sabe có mo se hace una má quina de esperar. El chico nunca lo
reveló .
EVALUACIÓN
1.- ¿Por qué crees que el chico tiró la má quina de esperar?

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2.-Ordena las situaciones en las que el chico usó la má quina de esperar, en el orden en el que
se nombran en la lectura (pon un nú mero del 1 al 6).
_____ clase
_____ cumpleañ os
_____ Navidad
_____ parada del autobú s
_____ partido de fú tbol
_____ Semana Santa
3.- Ordena estas frases para contar la historia en orden (pon un nú mero del 1 al 5):
_____ El chico decidió tirar la má quina de esperar.
_____ El chico utilizaba la má quina en los momentos en los que no quería esperar.
175
_____ El equipo del chico perdió el partido.
_____ Un chico inventó una má quina para esperar.
_____ Un día la llevó a un partido de fú tbol para que parase los goles del equipo contrario.
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1. ¿Cuá ntos personajes hay en la historia? ¿Có mo se llaman?

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2. ¿Qué celebraron juntos Sapo y Sepo?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
3. ¿En qué mes se celebra la Nochebuena? ¿Qué día?
176
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
4. ¿En qué estació n del añ o tiene lugar la Navidad?

____________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________
5. ¿En qué momento del día ocurre esta historia? ¿Por qué?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
6. ¿Qué creía Sepo que le había pasado a Sapo?

a) Que se había perdido.
b) Que se había puesto enfermo.
c) Que lo había devorado un animal.
d) Que se había caído en un pozo.
7. ¿Có mo se encontraba Sepo?

a) Enfermo.
b) Preocupado.
c) Enfadado.
8. ¿Qué tres objetos cogió Sepo para ir a buscar a su amigo?

a) Cuerda.
b) Jarró n.
c) Farola.
d) Sartén.
9. ¿Te ha gustado el final?
a) Sí, porque…__________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________
b) No, hubiera preferido que…_______________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________
La batalla del cinco de Mayo: ayer y hoy
Yo hablo de los que sé, de lo que he visto y vivido. Digo que la

historia no debe estar muerta. Por eso cada 5 de Mayo, mi padre, mi
hijo, yo mismo, todo el pueblo, representamos la Batalla de Puebla.
177
Nos disfrazamos de mexicanos y de franceses. Y una gran fiesta se adueñ a de San Miguel
Tlaixpan.
¿Por qué nos peleamos contra los franceses?, preguntan los niñ os, cuando los maquillamos
para el festejo. Por nuestra libertad, por defender nuestro territorio de un emperador
extranjero. Con el pretexto de cobrarnos una deuda los franceses rompieron los tratados y
mandaron ocho buques de guerra para invadirnos.
Los franceses desembarcaron en Veracruz y marcharon a Puebla. Venían cargando

armamento muy pesado. El calor y la fiebre amarilla les hizo perder muchos hombres. Iban a
enfrentarse con el ejército mexicano en el Cerro de Guadalupe, un cerro muy alto que domina
la ciudad de Puebla.
¡Que suenen las campanas! En nuestro pueblo, cada 5 de Mayo, construimos un pequeñ o cerro
en la plaza. Con madera, con vigas, con ramas de fresno y con flores de maguey hacemos un
cerrito para preparar nuestra batalla. A él subimos, de él bajamos, bailando al son de la
chirimía y del teponaztli.
_______________________
Ma. Cristina Urrutia, Rebeca Orozco La batalla del 5 de Mayo.. México SEP-Tecolote. Biblioteca del aula [Pasos de
Luna]
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EVALUACIÓN
1. ¿El texto es la narració n de un hecho actual o del pasado? ¿Por qué?

____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
2. Dí falso o verdadero en cada una de las siguientes afirmaciones:
Nos peleamos con los franceses por defender nuestro territorio ( F ) ( V )
Los franceses enviaron 500 buques para enfrentarse a México ( F) ( V )
Los franceses desembarcaron en Veracruz y marcharon al D.F. ( F) ( V )
El calor y la fiebre amarilla debilitaron al ejército francés. ( F) ( V )
3. Segú n la lectura, el lugar donde se hace la representació n de la batalla del 5 de mayo…

Es el lugar donde ocurrieron los hechos, en el Estado de Puebla.
Es un cerro con características muy parecidas pero en el D.F.
Es un cerro hecho de madera, vigas, ramas de fresno y flores de maguey.
Es un lugar ficticio producto de la imaginació n del autor.
178
Un hombre inteligente necesita unas piernas
Los hombres practicaron el trueque durante muchos siglos.

Cambiaban cereales por pieles, ovejas por vino, cacerolas por
armas. Los mercados parecían en aquel entonces hormigueros. La
gente venía cargada con mercancías, iba de un lado para otro y
gritaba alborotadamente.
-Cambio liebre por cacerola- gritaba Botto, el cazador y mostraba

sus liebres por todas partes. Pero no había nadie que le ofreciese
una cacerola. No es que no hubiese cacerolas en el mercado. Había
distintos tipos. Pero una mujer que ofrecía cacerolas quería tener
lana a cambio. Otra mujer quería tener las flechas del arco de
Botto a cambio de sus cacerolas. Pero, no estaba dispuesto a separarse de las flechas y el arco
¿Con qué podría cazar entonces?
Así siguió deambulando por el mercado y gritando má s alto:

-Cambio una magnífica liebre por una cacerola- Después de ir de un lado a otro durante largo
tiempo, no había encontrado a nadie que le quisiera cambiar una cacerola por una liebre. Un
hombre que quería cambiar una cesta de peces por dos liebres. Botto era inteligente así que
cambió sus liebres por peces, después buscó al cazador que quería cambiar peces por lana.
Finalmente, encontró a la mujer que estaba dispuesta a cambiar las cacerolas por la lana. Por fin,
Botto consiguió las cacerolas que tanto había deseado y le temblaban las piernas de cansancio, se
secó el sudor de la frente y dijo en voz alta:-¡Qué suerte tengo de ser tan inteligente!
__________________________________________________________________________
EVALUACIÓN (C,A,B)
(A,C,B)
1. La palabra trueque es sinó nimo de: (B,C,A)
expropiació n
3. ¿Es adecuado que Botto diga que
intercambio
está seguro de ser inteligente? ¿Por
mercado
qué?
truculento
El otro cazador se lo
2. ¿Qué ocurrió primero? comentó cuando terminó el
día.
A) Botto el cazador, cazo a las liebres. En su aldea lo han
B) Le temblaban las piernas de nombrado el líder por su
cansancio. seguridad.
C) Intercambió las liebres por una cesta Tiene el presentimiento de
de peces que en el mercado encontrará
cacerolas.
(A,B,C)
179
Tomó decisiones
adecuadas para intercambiar
las liebres.
¿Quién inventó las películas?

Aunque Tomá s Edison se le conoce por ser
inventor, también fue uno de los padres de la
industria cinematográ fica. Después de desarrollar
el tocadiscos, Thomas quiso investigar có mo podía
unirlo con las imá genes que aparecían en
movimiento, lo cual resultó una gran idea.
Con la ayuda de William K.L. Dickson, Thomas
construyó una cá mara y un aparato para visionar,
llamados cinemató grafo y kinestoscopio, respectivamente. Desafortunadamente
no pudo unir el sonido al movimiento, por lo que su estupenda idea tendría que
esperar. Aú n así, construyó en su laboratorio el primer proyector de cine y creó
imá genes en movimiento, lo que marcaría el comienzo del cine mudo. Su
kinestoscopio que tenía una mirilla por la cual una persona podía ver las
imá genes en movimiento, llegó a ser muy popular.
El kinestoscopio fue popular hasta que sus rivales crearon el sistema de
proyecció n en pantalla.
_____________________________________________________________
1. Observa la imagen, lee el título y Falso.

comenta de qué crees que trata la
lectura. 3. El kinestoscopio fue popular hasta que
De una película. sus rivales inventaron el sistema de
De inventos famosos. proyecció n en pantalla. ¿Por qué crees
De un cine. que ocurrió esto?
Del inventor de las películas.
A nadie se le ocurrió antes.
2. Tomá s Edison tuvo éxito para unir el El kinestoscopio era inservible,
movimiento y el sonido. porque era mudo.
No se sabe. Reproducía bien las imá genes en
Es probable. movimiento, sin color.
Verdadero.
180
La proyecció n en pantalla unía al
sonido y el movimiento.
Jueves, 1 de agosto
Querida abuela:
Hemos llegado esta mañ ana temprano. Mamá se ha metido en la
cama. Tiene la cara verde y las ojeras azules. Es que el barco se ha
movido muchísimo, y el estó mago de mamá no ha podido soportarlo.
Papá y yo no tenemos el estó mago tan sensible. En el camarote hemos
dormido perfectamente. Mamá dice que no volverá a subir a un barco
en toda su vida. Dice que lo promete. Pero no podría mantener esa promesa porque, si no,
tendría que pasar en esta isla el resto de sus días. ¡No tenemos tanto dinero como para
alquilar un helicó ptero y que se lleve a mamá de la isla! Aú n no se si me gusta esto porque
todavía no he visto mucho de Isopixos. ¡La agencia le mintió a mamá ! Desde la terraza de
nuestra habitació n no se ve ni el mar ni el puerto. Só lo se ve una pradera con á rboles grises. El
estó mago me gruñ e muy fuerte. Papá se ha ido a buscar una farmacia. Quiere comprar una
medicina que le calme a mamá el dolor de estó mago. Cuando vuelva papá , iremos a comer los
dos. Espero que la comida griega sea mejor que la inglesa que comimos el añ o pasado en
vacaciones.
El pró ximo barco de Atenas llegará el domingo. ¡Paul y sus padres vendrá n en ese barco! Me
alegro mucho.
¡Cuando Paul esté aquí, todo será SUPER-SUPER!
Mamá acaba de levantarse de la cama y ha ido al servicio. Ha dicho que se encuentra mucho
mejor. Pero cuando le he preguntado si quería venir a comer con nosotros, ha gemido:
<<¡Susi, ni una palabra de comida, por favor! ¡Se me revuelve el estó mago de nuevo!>>.
Mañ ana volveré a escribirte. Muchos besos.
Tu Susi.
P.D. Tengo que mandarte recuerdos de parte de mamá y papá (los recuerdos de papá te los
mando sin que él lo sepa, porque no está aquí).
(251 palabras)
EVALUACIÓN
1.- En el siguiente pá rrafo escribe en la línea correspondiente la palabra o palabras que
indiquen lo mismo que aquella que se encuentra entre paréntesis. Lo importante es que la
carta comunique el contenido original, no cambie el sentido:
Querida abuela:
Hemos llegado esta mañ ana (temprano) _____________________________________________
Mamá se ha (metido) en la cama __________________________________________________
Es que el (barco) se ha movido muchísimo ___________________________________________
En el camarote hemos dormido (perfectamente) _______________________________________
¡No tenemos tanto dinero como para (alquilar) un helicó ptero! ____________________________
181
¡Cuando Paul esté aquí, todo será (SUPER-SUPER)! ___________________________________
2.- En la carta Susi comunica diversas situaciones, ¿cuá l acontecimiento es el que má s le

interesa contarle a su abuela?
La molestia estomacal de la madre No tiene una habitació n con vista al mar
Su preferencia por la comida inglesa La pró xima llegada de Paul
LOS DOS GALLOS
En una casa, una anciana criaba dos gallos. Un día, los

gallos salieron a pasear fuera de la casa. De pronto, vieron
un enorme gusano que se arrastraba por el camino.
Entonces, ambos corrieron para atraparlo, pero antes de
que alguno lo cogiera, se miraron creyendo que cada uno
tenía derecho a comerse al animal. Por eso, empezaron a discutir.
Muchos animales empezaron a acercarse para saber qué era lo que pasaba.
Entre ellos, también se asomó un zorro hambriento. Al ver que los dos gallos
seguían discutiendo, el zorro dijo: - Para arreglar este problema, es mejor que se
peleen y el ganador se llevará el gusano.
Todos dijeron que sí. Pero para que la pelea sea justa, los animales presentes
nombraron un juez. Y el juez fue justamente el zorro, quien dijo: - La pelea será
solo entre los dos. Nadie debe ayudar a ninguno de los gallos.
Todos estuvieron de acuerdo. La pelea fue muy dura. Al cabo de un buen rato,
ambos gallos cayeron al suelo de tanto cansancio. Algunos animales que veían la
pelea se pusieron a llorar tristemente. Pensaban que los gallos se habían muerto.
En ese momento, nuevamente habló el zorro a todos los animales: -
Señ ores, como ustedes ven, nadie ha ganado. Y nadie se comerá al gusano. Pero a
mí me tienen que pagar algo por haber sido juez. Dicho eso, el zorro atrapó a los
dos gallos y se perdió entre los á rboles de un bosque cercano.
1. ¿A dónde salieron a pasear los dos a. Trata de la pelea de dos gallos.

gallos? b. Trata de dos gallos que terminaron en las
a. Por el campo manos del zorro.
b. Fuera de la casa c. Trata de los animales de una anciana.
c. Por el gallinero 4. ¿En qué momento el zorro propuso
arreglar el problema?
2. ¿Cuál de estos hechos ocurrió primero? a. Cuando los animales lloraban.
a. Los animales nombraron un juez b. Al ver que los gallos seguían discutiendo.
b. Los gallos cayeron al suelo c. Cuando atrapó a los dos gallos.
c. Los gallos empezaron a discutir
5. ¿cómo era el zorro?
a. Amable
3. ¿De qué trata principalmente este
b. Astuto
cuento?
182
c. Bueno 7. ¿Qué nos enseña principalmente este
cuento?
6. ¿Por qué el zorro se llevó los dos gallos?
a. Que debemos discutir hasta ganar.
a. Porque nadie había ganado.
b. Que debemos conversar para arreglar los
b. Porque tenían que pagarle por ser juez
problemas.
c. Porque los gallos seguían discutiendo
c. Que debemos escuchar a los demá s.
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Desde hace mucho, la gente ha experimentado con plantas y ha

descubierto que hay algunas que pueden curar enfermedades, sanar
heridas o reducir el dolor. Ahora las plantas medicinales se estudian en los
laboratorios, para extraer o copiar los ingredientes químicos y hacer medicinas,
pero todavía hay mucho que aprender. Se cree que en una selva tropical podría estar el
remedio para miles de enfermedades.
Algunas de las primeras personas que investigaron el valor medicinal de las plantas,
escribieron sus descubrimientos en libros especiales llamados herbarios. En algunas culturas,
el chamá n o médico brujo era el que transmitía los conocimientos.
Algunos ejemplos de plantas medicinales son:
El ajo, puede ayudar a curar bronquitis y los resfriados.
El árbol que sangra, los australianos usan la goma de este á rbol para curar heridas, raspones
y salpullidos.
La amapola, contiene morfina y se utiliza para bloquear el dolor.
La dedalera, de sus hojas se obtiene una sustancia para tratar a las personas que padecen del
corazó n.
Los hongos, cuando dejamos pan, manzanas o naranjas sobre la mesa por varios días, es
probable que les salga moho. Los científicos cultivan un moho similar en los laboratorios, para
producir penicilina que salva millones de vidas al añ o.
(202 palabras)
“Las plantas medicinales” en Sharon Dalgleis. El reino vegetal. SEP-Mc Graw Hill. Biblioteca
del aula, 2002 [Pasos de luna].
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EVALUACIÓN
1.- ¿Qué título le pondrías a la lectura?
La selva tropical
Las enfermedades
Las enfermedades y las plantas
Las plantas medicinales
2.- ¿Por qué se menciona que en la Selva Tropical está el remedio para miles de
enfermedades?
Porque en la selva tropical existen diversidad de plantas

183
Porque los científicos buscan plantas exó ticas y en ese lugar hay muchas
Porque en la selva se han originado las enfermedades
Porque en la selva habitan brujos que conocen todas las plantas y su poder curativo
3.- ¿Por qué a un á rbol se le llama “á rbol que sangra”?

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La chirimía
Hace mucho tiempo, había una hermosa princesa que estaba triste. Su papá , el rey, quería
hacerla sonreír y le regaló joyas, pero ella no sonrió .
É l trajo mú sicos que tocaran para ella, pero no sonrió .
É l pensó que si ella se casara, sería feliz.
Hombres muy educados y elegantes vinieron a verla, pero ella no sonrió .
Un hombre muy humilde con una hermosa voz, vino a verla, ¡y ella sonrió !
La princesa dijo al hombre: —Yo me casaré contigo si puedes cantar tan dulcemente como los
pá jaros.
—Entonces tendré que aprender a cantar como los pá jaros —le dijo.
Y se fue al bosque. Después de tres días, él se puso a llorar.
El espíritu del bosque llegó y le preguntó : — ¿Qué pasa?
—Quiero cantar tan dulcemente como los pá jaros, pero no puedo —le dijo.
El espíritu del bosque le dio una chirimía y le enseñ ó a tocarla.
El bosque se llenó de una mú sica tan dulce como el canto de los pá jaros.
El hombre volvió a ver a la princesa y tocó la chirimía para ella.
La princesa escuchó la mú sica y sonrió .
El hombre se casó con la princesa, y los dos vivieron muy felices.
Desde entonces, los mayas siempre tocan la chirimía.
Mary Capellini 1999 Farolitos.
Adaptació n MTP
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♦ Contesta.
¿Por qué lloró el humilde hombre?
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¿Por qué la princesa se casó con el humilde hombre y fueron muy
felices?
184
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Cuéntame otra vez la noche que nací
Cuéntame otra vez que tú y papá estaban acurrucados como cucharas

y que papá roncaba, cuando sonó el teléfono en medio de la noche y te
dijeron que yo había nacido.
Cuéntame que llamaron al abuelo y a la abuela mientras corrían, pero
ellos no oyeron el teléfono porque dormían como troncos.
Cuéntame otra vez có mo yo no podía crecer dentro de ti y que otra
mujer, que era muy joven para cuidarme, era mi madre bioló gica y me
hacía crecer dentro de ella, y ustedes querían adoptarme y ser mis
padres.
Cuéntame que se tomaron de la mano todo el camino hasta el hospital
y cuando llegaron se quedaron callados y con el corazó n encogido, me
tomaste en brazos y me llamaste tu angelito, y có mo llorabas de felici-
dad.
Cuéntame otra vez que me llevaban como una muñ eca de
porcelana de camino a casa y có mo se apartaban de todos los que
estornudaban.
Cuéntame otra vez de nuestra primera noche en familia.
Jaime Lee Curtis. Libros del Rincó n. Serie: al Sol solito.
Adaptació n MTP
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♦ Contesta.
¿Por qué llevaban a la niñ a como muñ eca de porcelana?

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185
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¿Qué opinas de que la pareja haya adoptado a la niñ a?

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El Manchas
Javi es un niñ o que tiene un perro que se llama El Manchas. En la parte de la historia que
vamos a leer hoy, el niñ o y el perro está n separados.
Javi se siente como si se hubiera quedado manco, cojo, sin su sombra. Así era como se sentía
sin su perro El Manchas. Era cierto que el nuevo país era bueno y má s saber dos idiomas, pero
estar sin El Manchas, era como estar sin su alma.
Por su parte, El Manchas tenía como dueñ o a alguien que pretendía ser su amigo y quien se
veía buena persona; aun así, extrañ aba de la misma forma a su antiguo dueñ o.
Y como Javi no resistió má s tiempo la ausencia de su amigo El Manchas, decidió romper el
cochino [su alcancía] para poder ir en busca de él. Sabía que su madre se preocuparía al no
encontrarlo en casa, pero el regañ o valía la pena.
Javi tomó el autobú s y después de tanto buscar y sudar por los nervios de andar solo en la
ciudad, encontró la direcció n. Al tocar la puerta le abrió una señ ora que al verle el aspecto tan
cansado, le invitó una limonada, pero del perro no decía nada. Después la señ ora le dijo que,
en efecto, su hijo había tenido al perro, pero que lo había vendido.
Mientras tanto El Manchas, después de haber bebido un poco de agua para aguantar el viaje,
decidió escapar de su actual dueñ o, por bueno que fuera. El Manchas no hallaba una salida; no,
al menos, la que lo obligaba a pasar por unos perros igual o má s furiosos que él. Corrió , corrió
y saltó la cerca, pero al hacerlo, su pata se lastimó . La ciudad parecía muy grande.
Javi fue a buscar al nuevo dueñ o. El señ or lo vio y reconoció por quién venía pero, des-
graciadamente, El Manchas, ya no estaba. Tanto viaje para nada.
El teléfono sonó . Al principio la tristeza no permitió a Javi poner atenció n a la llamada, pero
pronto entendió que quien llamaba era su mamá . Muerto de miedo y tristeza comenzó a llorar
y escuchó lo que su madre le dijo:
–¡Hijo! El susto que me has dado. No debiste marcharte así, sin avisarme. Pero mira, te voy a
poner a alguien en el teléfono, alguien que ha hecho un largo viaje y que está loco por verte.
A través del teléfono, Javi oye un raro jadeo y después un ladrido, un ladrido largo, impa-
ciente, conocido.
¿De quién era ese ladrido?
www.delecturas.com/2013
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♦ Contesta.
¿Cuá l es la idea principal del texto “El Manchas”?
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¿Por qué Javi se sentía muy triste cuando se fue a vivir lejos de El Manchas?
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¿Por qué Javi fue a buscar a El Manchas y éste fue a buscar a Javi?
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Los Robots
Los robots son asombrosas má quinas que pueden programarse para que funcionen solas.
Pueden ir a muchos lugares peligrosos, desde el espacio exterior hasta lo profundo del mar.
Tienen ojos, oídos y boca y reciben informació n externa por medio de sensores.
Los robots que son trabajadores manuales suelen realizar diversas tareas. Sus manos les per-
miten sujetar y usar diversos tipos de objetos y herramientas. Se mueven mediante ruedas,
bandas de oruga (como los tanques) o piernas.
Los controladores son el cerebro del robot: les permiten tomar decisiones y accionar sus
partes. El robot Deep Junior es un veloz pensador, porque puede pensar tres millones de
jugadas de ajedrez por segundo. Jugó una partida con el excampeó n mundial de ajedrez Garry
Kasparov. Otro robot, llamado Emuu, tiene sentimientos: interactú a con las personas y puede
expresar muchos estados anímicos, como la felicidad, el enojo y la tristeza. Algunos robots
son controlados directamente por personas; otros son autó nomos.
Los robots con brazos son los má s comunes.
El robot Afghan Explorer, algú n día podrá visitar zonas de guerra. Como reportero, enviaría
fotos y entrevistas a un estudio ubicado en un lugar seguro. Los seres humanos han soñ ado
siempre con que alguien haga lo que a ellos no les gusta hacer. Yo también quisiera un robot...
para que fuera al mercado en mi lugar. ¿Y ustedes? ¿Para qué quisieran tener un robot?
www.delecturas.com/2013
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EVALUACIÓN
¿Cuá l es la idea principal del texto “Los Robots”?
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¿Qué son los robots?
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¿Para qué quisieras tener un robot?
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187
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LA ENSALADA A LA “DESCHICHARÉ”
- ¿Zanahoria? -¡Presente!
-¿Papas? -¡Presentes!
-¿Mayonesa? -¡Aquí, presente!
-¿Chícharos?... ¿chícharos?...
-No han llegado, cocinero.
-¿Có mo que no han llegado? No es posible, ¿qué vamos a hacer si no llegan?
El cocinero estaba furioso: una ensalada rusa sin chícharos era simplemente inconcebible. Los otros
ingredientes lograron calmarlo y le propusieron esperar un rato para ver si llegaban los ausentes.
Con su cuchara oficial de cocinero, golpeando la mesa, contó los 600 segundos acordados y, como
nadie llegó , se puso a hacer berrinche, a patalear y a brincar sobre su gorro blanco.
-No es para tanto, jefe- dijo la zanahoria-, cá lmese, ya sabe que los chícharos son indispensables para
preparar una ensalada rusa, pero si no quieren venir, ¿qué le vamos a hacer? Los demá s estamos listos
y tenemos varias ideas… usted dirá qué hacemos.
Tras suspirar hondamente, el cocinero puso manos a la obra. De esta manera fue que creó su
famosísima ensalada “a la deschicharé”.
Secretaría de Educació n de Guanajuato. Mis cuentos de valores “Aprender a Ser”.

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EVALUACIÓN
1. ¿Cuál es el propósito de este cuento? ensalada sin chícharos era simplemente
A) Mostrar la receta para preparar la ensalada inconcebible”?
a la “deschicharé”. A) Una ensalada sin chícharos era simplemente
B) Mostrar el enojo del cocinero a falta de un inesperado.
ingrediente para preparar su receta. B) Una ensalada sin chícharos era simplemente
C) Mostrar lo que el cocinero hizo para incomprensible.
solucionar la falta de un ingrediente y lo que C) Una ensalada sin chícharos era simplemente
logró a partir de ello. injustificable.
5. ¿Cuál de las siguientes opciones
2. ¿Qué ingrediente no forma parte de la
representa un sinónimo de la palabra
receta?
indispensable?
A) Crema.
A) Inevitable.
B) Zanahoria.
B) Innecesario.
C) Papas.
C) Imprescindible.
3. ¿Cuánto tiempo esperó el cocinero a que
6. ¿Qué adjetivo calificativo distingue a los
llegaran los chícharos?
chícharos del cuento?
A) 5 minutos.
A) Irrespetuosos. B) Irresponsables.
B) 6 minutos.
C) Imprudentes.
C) 10 minutos.
7. ¿Qué significa el prefijo des, utilizado
4. ¿Cuál de los siguientes enunciados tiene
para nombrar la ensalada a la deschicharé?
un significado semejante a la frase “… una
188
A) Carencia. B) Negació n. C) 9. ¿Cuál de los siguientes refranes puede
Privació n. aplicarse de mejor manera a la enseñanza
8. ¿Qué actividad iniciarías diciendo derivada de este cuento?
¡Pongamos manos a la obra!? A) Habrá quien sea necesario, pero no
A) Platicar con los amigos. indispensable.
B) Hacer la tarea. B) Es mejor prevenir, que lamentar.
C) Tomar un descanso. C) No hay mal, que por bien no venga.
El agua en los alimentos
El organismo de los seres vivos está compuesto, en su mayoría, de agua.

Un 70% de nuestro cuerpo está constituido por agua: la encontramos en la sangre, en la saliva,
en el interior de las células, entre cada uno de los ó rganos, en los tejidos e, incluso, en los
huesos. Por este motivo, los seres humanos debemos tomar diariamente de dos a dos y medio
litros de este líquido vital, para evitar deshidratarnos y mantener el adecuado funcionamiento
de nuestro organismo.
El cuerpo pierde agua todo el tiempo, cuando comemos requerimos una gran cantidad de
líquido para el trabajo de los intestinos y para ayudar a la transformació n de sustancias y de
esta manera llevar a cabo el proceso de purificació n de la sangre.
Una de las principales pérdidas de líquidos del cuerpo se da con la transpiració n y la
eliminació n de orina.
Una forma de mantener hidratado al cuerpo en conjunto con el consumo de agua, es la ingesta
de frutas y verduras, ya que éstas, ademá s de contener vitaminas y minerales que mantienen
al cuerpo fuerte y saludable, poseen una gran cantidad de agua, por eso es conveniente
incluirlas en nuestra dieta diaria.
Un sencillo y rá pido experimento que ejemplifica la presencia del agua en los alimentos y la
rá pida perdida de la misma es pelar, con cuidado, una papa, partirla en dos y dejarla al aire
libre por un rato.
Observaremos que ésta perderá su frescura rá pidamente y se pondrá de color obscuro- lo que
es conocido como oxidació n-. Este fenó meno se debe a la evaporació n del agua contenida en
los tejidos vegetales, ya que las papas tienen tres cuartas partes de agua.
Con el ejemplo anterior podemos inferir que el agua es un elemento insustituible para el
adecuado funcionamiento de nuestro organismo.
Recuperado el 25 de febrero de 2011, de

http://www.sdnhm.org/education/binational/curriculums/agua/act1ante.html
(Adaptació n).
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Evaluación
1. ¿Cuál es el tema central del texto?
A) El agua como elemento fundamental en la composició n y funcionamiento del organismo.
B) La transpiració n y la orina como procesos que provocan la pérdida de líquidos.
C) La ejemplificació n del proceso de oxidació n.
189
2. ¿En qué porcentaje el cuerpo humano está compuesto por agua?
A) En un 50%. B) En un 60%. C) En un 70%.
3. En la palabra deshidratación, ¿qué significado tiene el prefijo des?

A) Carencia. B) Negació n. C) Oposició n.
4. Según el texto, la transpiración es:

A) una transformació n de sustancias.
B) un problema glandular.
C) un factor de pérdida de agua en el cuerpo humano.
5. ¿Cuál de las palabras subrayadas en el texto está escrita incorrectamente?
A) Saliva. B) Ingesta. C) Obscuro.
6. ¿A quién hace referencia la frase del párrafo [4] escrita en negritas?

A) A las frutas y verduras. B) A las vitaminas y los minerales. C) A los alimentos.
7. Elige la opción que representa el concepto de transpiración.
A)
B)
C)
Los xocoyoles
Cuentan los que vivieron hace mucho tiempo, que había un hombre que no creía en la palabra
de sus antepasados. Le contaban que al caer una tormenta con truenos y relá mpagos salían
unos niñ os llamados xocoyoles.
Los xocoyoles son los niñ os que mueren al nacer o antes de ser bautizados. A esos niñ os les
salen alas y aparecen sentados encima de los cerros y los peñ ascos.
Cuentan que esos pequeñ itos hacían distintos trabajos: unos regaban agua con grandes
cá ntaros para que lloviera sobre la tierra, otros hacían granizo y lo regaban como si fueran
maicitos, otros hacían truenos y relá mpagos con unos mecates. Por eso oímos ruidos tan
fuertes y nos espantamos.
Pero el hombre no creía. Un día, después de una gran tempestad, se fue a cortar leñ a a un
cerro de ocotes. Cuando llegó vio a un niñ o desnudo, que tenía dos alas, atorado en la rama de
un ocote*.
190
El hombre se sorprendió , sobre todo cuando el niñ o le dijo: -Si me das mi mecate que está
tirado en el suelo, te cortaré toda la leñ a que salga de este ocote.
-¿En verdad lo hará s? –le preguntó el hombre.
-Sí, en verdad lo haré.
Como pudo, fue uniendo varios palos. Al terminar puso el mecate en la punta y se lo dio.
Cuando el niñ o tuvo el mecate en sus manos, le dijo al hombre que se fuera y regresara al día
siguiente a recoger su leñ a. El hombre se fue y el xocoyol comenzó a hacer rayos y
relá mpagos. El ocote se rompió y se hizo leñ a. Cuando el niñ o terminó su trabajo se fue
volando al cielo a alcanzar a sus hermanos xocoyoles.
Al día siguiente el hombre llegó al bosque y vio mucha leñ a amontonada; buscó al xocoyol y no
lo encontró por ningú n lado. A partir de ese día comenzó a creer lo que le decían sus abuelos.
Secretaría de Educació n Pú blica. (1993). Español. Quinto grado, pp. 28.

* Ocote: especie de pino.
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EVALUACIÓN
1. Según el texto, ¿en qué momento salen los niños llamados xocoyoles?
A) Al caer el atardecer.
B) Al caer la noche.
C) Al caer una tormenta.
2. En el párrafo [2] se menciona que los xocoyoles son niños que:
A) mueren al nacer o antes de ser bautizados.

B) aparecen sentados encima de los á rboles.
C) tienen alas y aureolas.
3. ¿A qué hace referencia la palabra ocote?

A) A una hierba. B) A una enredadera. C) A un á rbol.
4. ¿Qué expresa el hombre con la frase del párrafo [6]?

A) Un temor. B) Una duda. C) Una preocupació n.
5. ¿Cómo se encuentra escrito el texto?
A) En verso. B) En prosa. C) En rima.
6. ¿En cuál de las siguientes oraciones se utiliza la coma para introducir una explicación
o un comentario?
A) (…) unos regaban agua con grandes cá ntaros para que lloviera sobre la tierra, otros hacían
granizo y lo regaban como si fueran maicitos, otros hacían truenos y relá mpagos con unos
mecates.
B) Cuando llegó vio a un niñ o desnudo, que tenía dos alas, atorado en la rama de un ocote.
C) Cuando el niñ o tuvo el mecate en sus manos, le dijo al hombre que se fuera y regresara al
día siguiente a recoger su leñ a.
191
7. ¿Qué adjetivo puede aplicarse al hombre que no creía en la palabra de sus
antepasados?
A) Negativo. B) Incrédulo. C) Astuto.
8. De acuerdo a sus características, el texto corresponde a:
A) una leyenda. B) una fá bula. C) un cuento.
Peligran zonas y piezas arqueológicas por las lluvias
Xalapa, 14 de octubre de 1999.
Las torrenciales lluvias que se registraron la semana pasada en los estados de Veracruz y
Tabasco han afectado algunas zonas arqueoló gicas.
El director del Centro Veracruzano del INAH (Instituto Nacional de Antropología e Historia)
precisó que 80% del centro arqueoló gico El Tajín, el má s grande de la cultura totonaca,
presenta dañ os a causa del lodo acumulado por las inundaciones.
Otras zonas de la entidad que también resultaron afectadas son Tlapacoyan, Higueras y Vega
de Alatorre.
En el estado de Tabasco, las lluvias han elevado el nivel del agua en la laguna IIusiones, a tal
grado que está a punto de desbordarse. Si la laguna se desbordara, el Museo-Parque La Venta
resultaría afectado considerablemente y las 29 piezas de la cultura olmeca que allí se exhiben
podrían dañ arse, ya que se encuentran al aire libre y sobre suelo anegable.
Un portavoz del Instituto de Cultura de Tabasco informó que só lo una de las monumentales
piezas, El niño jaguar, de unos 150 kilos, pudo ser removida de su sitio para llevarla a un lugar
seguro.
Otras dos piezas, la cabeza olmeca, de unas 10 toneladas, y La estrella del tiburón, no pudieron
ser removidas; solamente se les protegió aislá ndolas con costales de arena para impedir que
sean cubiertas por el agua en caso de que suceda el desbordamiento.
Pese a estas medidas el peligro continú a por las constantes precipitaciones que se suscitan en
Tabasco.
Secretaría de Educació n Pú blica. (2000). Español. Cuarto grado. Actividades, pp. 99.
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EVALUACIÓN
1. De forma general, ¿qué hecho se describe en la noticia?
A) Las lluvias registradas en los estados de Veracruz y Tabasco.

B) Los dañ os que las lluvias han provocado a las zonas arqueoló gicas de Veracruz y Tabasco.
C) Los dañ os causados por las inundaciones a la zona arqueoló gica El Tajín.
2. ¿En qué lugares sucedieron los hechos?
A) En el estado de la Chiapas y Quinta Roo.

B) En el estado de Veracruz y Tabasco
192
C) En el estado de Oaxaca y Guerrero.
3. ¿Qué significan las siglas INAH?
A) Instituto Nacional de Artes Humanas.

B) Instituto Nacional de Antropología e Historia.
C) Instituto Nacional de Arqueología Histó rica.
4. ¿Qué centro arqueológico de Veracruz fue afectado en un 80%?

A) La Laguna Ilusiones.
B) Tlapacoyan.
C) El Tajín.
5. De acuerdo al texto, ¿cuál de las siguientes afirmaciones es verdadera?

A) Los turistas está n destruyendo las zonas arqueoló gicas.
B) Las torrenciales lluvias está n destruyendo las zonas arqueoló gicas de los estados de
Veracruz y Tamaulipas.
C) En el estado de Tabasco la laguna Ilusiones está a punto de desbordarse.
6. En la frase del párrafo [6], “sólo una de las monumentales piezas, El niño jaguar, de
unos
150 kilos”, pudo ser removida de su sitio para llevarla a un lugar seguro”, la palabra
monumental hace referencia a:
A) una pieza muy grande y pesada.

B) una pieza con un gran valor arqueoló gico.
C) una pieza que por su gran valor histó rico es digna de admiració n.
El viejo Tomás y la pequeña hada
Puede que el viejo Tomá s no tuviera cien añ os, pero era muy viejo.
Vivía solo y ya no a iba a pescar.
Una tarde, mientras paseaba por la playa y profería insultos a las
estrellas y las olas, descubrió una niñ a diminuta que la marea había
arrastrado hasta la arena.
No era má s grande que una cerilla. Su piel estaba fría y su ropa estaba
hecha jirones, pero su corazó n seguía latiendo. El viejo la recogió en su mano. La niñ a no se
movió y él tuvo la impresió n de que no pesaba má s que una pluma.
El viejo Tomá s había jurado que nunca má s se acercaría a un humano. Le habían hecho
demasiado dañ o. Pero la niñ a que tenía en la palma de la mano era excepcionalmente
pequeñ a. “Si la dejo aquí-pensó -, el mar se la tragará con la primera marea.”
193
Durante tres noches y tres días la estuvo cuidando. El corazó n de la pequeñ a seguía latiendo
pero sus ojos permanecían cerrados y todos sus miembros seguían inmó viles. El viejo estaba
desesperado.
Cuando volvió a salir el sol, el viejo Tomá s salió para insultarle. Pero el anciano pescador se
dio cuenta de que su rabia había desaparecido. Era un hombre diferente ahora.
Había cambiado. Cerró los ojos, aspiró una bocanada de aire salado y
murmuró una oració n secreta al sol, al mar y al viento. Cuando volvió , la niñ a
había abierto los ojos.
El viejo volvió a pescar. Le llevó a su pequeñ a protegida largos pescados que
tenían carne deliciosa.-¡Me voy a poner enorme!- protestó la niñ a, riéndose.
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Dominique Demers .México.SEP-Celestia.Libros del Rincó n(Pasos de luna)
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Evaluación
1.- Si el viejo Tomá s decidió que nunca má s se acercaría a un ser humano, porque le habían
hecho dañ o. ¿Por qué crees que decide ayudar a la niñ a que encuentra en la playa?
La mira indefensa y muy cerca del mar.
Esperaría a que aparezca su familia y le de una recompensa.
Olvidó su promesa de no acercarse a los humanos.
Quiere saber si respira para valerse por si misma.
2.- ¿Qué final le darías a la historia?

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Donde vivía Camille, los girasoles crecían tan altos que

parecían soles de verdad: todo un campo de soles ardientes y
amarillos.
Un día llegó un hombre extrañ o al pueblo de Camille. Tenía un
sombrero de paja, barba amarilla y unos ojos pardos y
vivarachos.
194
-Soy Vicent, el pintor- dijo, sonriendo a Camille.
Vicent fue a vivir a la casa de color amarillo al final de la calle de Camille. No tenía ni dinero ni
amigos.
Vicent le preguntó al padre de Camille si le agradaría que le hiciera un retrato, vestido con su
mejor uniforme de color azul.
-Debes quedarte muy quieto- dijo Vicent.
Camille lo observaba todo. Le encantaban los colores brillantes que usaba Vicent y el olor
intenso de la pintura.
Vio la cara de su padre aparecer en la tela como por arte de magia.
El retrato era extrañ o pero muy bello.
Vicent dijo que le gustaría retratar a toda la familia: A la madre de Camille, a su hermano
mayor y a su hermana pequeñ a y finalmente, al mismo Camille. Camille estaba muy
emocionado: ni siquiera le habían sacado una fotografía con una cá mara.
Laurence Anholt. Camille y los girasoles. México SEP-Oceano. Biblioteca del aula [Pasos de Luna]
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Evaluación
1. La casa de Camille se encontraba en un lugar donde los girasoles eran tan altos que
parecían…
Flores del jardín.

Á rboles frondosos.
Estrellas del firmamento.
Soles de verdad.
2. ¿Por qué Vicent el pintor le pide al padre se quede muy quieto?
No le gustaba el movimiento.
Para no estropear la pintura.
Por que era muy inquieto.
Para que le hiciera un retrato.
El día de muertos
En cada noviembre
que viene la abuela
nos trae, como siempre,
historias, sorpresas.
195
Papeles picados
con mil calaveras.
Pan rosa endulzado
y atole de fresa.
Y del cempasú chil,

las flores del muerto,
cargando en sus brazos
racimos inmensos.
Todo esto lo usamos

haciendo un altar,
ponemos retratos
de los que no está n.
La tía María Antonia,

mi abuelo José,
mi gata Simona
y el cuate Miguel.
Má s tarde sentados
juntito a la abuela
juntos escuchamos
sus calaveras,
que cuentan la vida
de los esqueletos
y dan mucha risa
sus cuentos de muertos.
Un cuerpo de huesos
y un crá neo sin pelos,
así son los muertos
que está n bajo el suelo.
Había un esqueleto
que siempre decía:
¿Por qué estaré muerto
Tan flaco y sin vida?
No estaba tan muerto

tampoco tan vivo.
El triste esqueleto
vivía aburrido.
Contaba sus huesos

de noche y de día.
196
Este pobre muerto
siempre sonreía
Me da mucha risa
de ver a los muertos tan llenos de vida
moviendo sus huesos
En una cocina
los muertos no asustan
son hechos de harina
y pasta de azú car.
Con mú sica y flores

en muchos panteones
hay fiesta de muertos.
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EVALUACIÓN
1. Escucha con atenció n el siguiente verso
Un cuerpo de huesos
y un crá neo sin pelos,
así son los muertos
que está n bajo el suelo
¿Qué quiere decir el autor con este verso?, por favor explícalo.
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2. Llegó el momento de las adivinanzas:
En una cocina
los muertos no asustan
son hechos de harina
y pasta de azú car.
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EL LEÓN Y EL MOSQUITO1
197
Había una vez un leó n fiero y perezoso al que le gustaba permanecer echado, haciendo la
siesta. Un día caluroso se tendió a la sombra de un gran á rbol a esperar que pasara la tarde.
Pero un mosquito que quería vengarse de él empezó a zumbarle en el oído.
El leó n se despertó rabioso y rugió :
- ¿Por qué no me dejas dormir?
- Paseaba por aquí, y canto porque vengo contento- le contestó el mosquito.
- ¿Có mo te has atrevido a molestar al rey de los animales, que te pueden destrozar
simplemente con su voz?
- Tienes muy mal genio y unos colmillos que espantan a cualquiera, pero yo no te tengo
miedo.
El leó n se levantó y se dirigió hacia él con las fauces abiertas. Entonces el mosquito se le
coló por la nariz y empezó a picarle por dentro.
El orgulloso animal se revolcaba sobre la hierba, pero no conseguía atraparlo ni librarse de
él.
El insecto seguro de sí mismo a pesar de ser tan pequeñ o, salió de la nariz del leó n y se
burló de él con estas palabras:
- ¿De qué te sirve ser el rey de la selva si no puedes ni con un mosquito?
Y el pequeñ o animal zumbó de nuevo a su alrededor y se le metió en el interior de la oreja.
- Les voy a decir a todos los habitantes de la selva que no has podido conmigo –dijo el
diminuto mosquito al fiero leó n para humillarle.
Y cansado de picarle, echó a volar satisfecho y distraído, con tan mala suerte que al pasar
entre las ramas quedó atrapado en una telarañ a. Pronto llegó la arañ a y se lo comió sin
má s, sin preguntarle nada. .
El libro de los cuentos y leyendas de América latina y España. Ilustració n de Jesú s Gabá n. México: SEP
Ediciones B, 2007. 112p. (Libros del Rincó n)
(280 palabras)
EVALUACIÓN
1.- ¿Por qué el mosquito no le tenía miedo al leó n?
Le habían dicho que era muy tonto

Como era muy flojo nunca quería hacer nada
Conocía muy bien sus propias características y lo que era capaz de hacer
2.- ¿Qué podría haber hecho el leó n para defenderse de las agresiones del mosquito?
Nada
Tomar aire y expulsarlo por la nariz
Tolerar la molestia hasta que el mosquito por sobrevivir, buscara salir de los orificios
donde se metió
Estornudar
3.- ¿Qué opinas acerca del fin del mosquito en esta historia?
198
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La vaca de Manolo
Manolo fue a vender su vaca al mercado y por ella le dieron una bolsa
llena de monedas. Por el camino las hacía sonar contento y pensaba:
“¡Que rico soy! Me compraré un huerto, una casa y un caballo”.
Un ladronzuelo que iba espiá ndolo, lo detuvo y le dijo:
-Yo sé có mo hacer crecer el dinero. Só lo tienes que plantar las
monedas en ese campo y mañ ana habrá crecido un á rbol lleno de
monedas. Manolo así lo hizo.
(78 palabras)
Catalá Gloria y otros. Evaluación de la comprensión lectora. Barcelona, Graó , 2001, pp. 100
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Evaluación
1.- ¿Qué habrá encontrado Manolo al día siguiente?
Un á rbol lleno de monedas
Só lo un agujero vacío
La bolsita con las monedas
Las monedas oxidadas
2.- ¿Có mo crees que era Manolo?

Un poco bobo
Un poco listo
Un poco egoísta
Un poco astuto
3.- ¿Có mo debía ser el hombre que lo espiaba?

Amable
Bueno
Má gico
Astuto
4.- dibuja a manolo y a su vaca.
199
INVENTOS Y DESCUBRIMIENTOS:
La Penicilina
El descubrimiento que ha salvado millones de vidas.

Posiblemente habrá s oído alguna vez la palabra penicilina, y quizá no sepas a qué se refiere
exactamente… Pues bien, la penicilina es un antibió tico capaz de curar diferentes
enfermedades que fue descubierto en 1928 por el bacterió logo escocés Alexander Fleming. Lo
cierto es que fue por pura casualidad. Fleming estaba cultivando unas bacterias en el
laboratorio para estudiarlas, cuando se contaminaron accidentalmente por un hongo.
Entonces observó có mo este hongo, llamado Penicillium notatum, al juntarse con las
bacterias, las mataba impidiendo su reproducció n.
Y claro, pensó que si este hongo combatía las bacterias en el laboratorio, también podría hacer
desaparecer las bacterias que causaban algunas enfermedades en el ser humano. A partir de
este momento, otros investigadores estudiaron la manera de crear una sustancia con este fin y
cuando se consiguió , se la bautizó como penicilina. La penicilina fue el primer antibió tico de la
historia y su descubrimiento revolucionó la medicina. Muchas enfermedades causadas por
bacterias y que hasta entonces eran incurables y mortales, pudieron ser curadas, como la
escarlatina, la sífilis o la septicemia. Por todo su trabajo de investigació n, Alexander Fleming
fue galardonado con el Premio Nobel de Medicina en 1945. Después de la penicilina, se han
ido creando nuevos antibió ticos que han permitido mejorar la vida de las personas de todo el
mundo por su capacidad de combatir enfermedades.
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PREGUNTAS
1. ¿En qué añ o fue descubierta la penicilina?

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2. ¿De donde era Alexander Fleming?
................................................................................................................................................................. …………
3. ¿Qué estaba cultivando Fleming en el laboratorio?
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................................................................................................................................................................................................
4. ¿Qué es lo que mataba a las bacterias?
....................................................................................................................................................................................................
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5. ¿Recuerdas una de las muchas enfermedades que pudieron ser curadas con la Penicilina?
……………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………….............................................
.................................................................................................................................................................................................
200
6. ¿Con qué premio fue galardonado Alexander Fleming?
……………………………………………………………………………………………………………………………………………
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GRANDES PERSONAJES:
The Beatles.
The Beatles fue una banda de rock de origen inglés que se mantuvo activa en la década de los
añ os 60 y que fue reconocida como la de má s éxito en términos comerciales y la má s aclamada
en la historia de la mú sica popular.
La banda fue formada en Liverpool y en el añ o de 1962 fue constituida por John Lennon quien
tocaba la guitarra rítmica y era vocalista, Paul McCartney quien tocaba el bajo y era también
vocalista, por George Harrison quien tocaba la guitarra solista y era vocalista y por Ringo Starr
quien tocaba la batería y era vocalista.
The Beatles nació bajo la influencia del skiffle y el rock and roll de los añ os 50 y en añ os
posteriores trabajó diferentes géneros musicales los cuales incluían desde las baladas pop
hasta el rock psicodélico, agregando en ocasiones a sus trabajos algunos elementos clá sicos de
manera innovadora en sus propias canciones.
La evolución musical de The Beatles.
Gracias a la enorme popularidad que tuvo la banda y que dio paso a la moda de la
“Beatlemanía”, esta banda musical se transformó al mismo tiempo que sus composiciones se
volvieron má s sofisticadas; incluso llegaron a ser percibidos como la encarnació n de los
verdaderos ideales progresistas, de manera tal que su influencia llegó a percibirse en las
revoluciones sociales y culturales de la década de los 60’.
La formació n inicial de The Beatles constaba de 5 integrantes entre los cuales se encontraban
incluidos Lennon, McCartney, Harrison, Stuart Sutcliffe en el bajo y Pete Best en la batería, la
banda construyó su reputació n en los clubes de Liverpool y de Hamburgo, sobre un periodo
de tres añ os a partir de 1960; fue un añ o después que Sutcliffe abandonaría el grupo y por su
parte, Best sería remplazado por Starr al añ o siguiente.
Brian Epstein les ofrecería ser su representante lo que posteriormente los convertiría en un
grupo profesional, contando ademá s con un potencial musical mejorado gracias a la
creatividad del productor George Martin, de este modo lograron un éxito comercial en el
Reino unido dos añ os después de su iniciació n y gracias a su sencillo “Love me Do”.
A partir de este momento estos fueron ganando popularidad internacional a lo largo de los
siguientes añ os, en los cuales llevaron a cabo un gran nú mero de giras hasta el añ o de 1966,
en el cual detuvieron su actividad musical para dedicarse a la grabació n de su mú sica en el
estudio, hasta su disolució n 10 añ os después de su creació n.
Cuatro décadas después de su separació n se continú a escuchando su mú sica y siguen
manteniéndose como la agrupació n con má s nú meros uno en las listas britá nicas, situando
má s á lbumes en esta posició n que cualquier otra banda.
PREGUNTAS
201
1. ¿En qué ciudad se formó la banda "The Beatles"?
.............................................................................................................................................................................
2. Escribe dos los componentes de "The Beatles"
........................…………………………………………………………………………………………………………………………
3. ¿En qué añ o se formó la banda "The Beatles?
…………………….........................................................................
4. ¿Cuá ntos fueron los integrantes iniciales de la banda?
.............................................................................................................................................................................
5. ¿Con qué sencilla canció n lograron un éxito comercial en el Reino Unido?
.............................................................................................................................................................................
6. ¿Cuá ntos añ os duró el grupo desde su creació n hasta su disolució n?
............................................................................................................................................................................
RINCONES DEL MUNDO:

Las Pirámides de Egipto
Las pirá mides de Egipto está n consideradas grandes maravillas de la Antigü edad por su
espectacularidad y compleja construcció n. ¡Ten en cuenta que se levantaron hace má s de
cuatro mil añ os, durante la época conocida como Imperio Antiguo!. Cualquiera que visita
Egipto se queda fascinado contemplá ndolas y se pregunta có mo han podido resistir el paso
del tiempo. Pero… ¿sabes para qué se utilizaban las pirá mides y có mo se construyeron?
Los egipcios creían que tras la muerte, el espíritu de los difuntos seguía viviendo eternamente
y que para ello era necesario que el cuerpo se mantuviera intacto. Por esta razó n, se
momificaban los cadá veres con productos naturales como aceites, resinas y sales, y luego se
envolvían en vendas de lino. Ademá s, se pensaba que en la vida de ultratumba, el espíritu del
muerto seguiría necesitando sus objetos personales y alimentos, así que le enterraban
rodeado de todas sus pertenencias. Las pirá mides son grandes tumbas que los faraones
mandaron construir para disfrutar de la vida eterna tras su muerte. Por una parte, servían
para resguardar la cá mara funeraria, decorada con jeroglíficos, de la intemperie y del paso de
los añ os. Por otra, como te puedes imaginar, los tesoros con que enterraban al faraó n tenían
un valor incalculable, así que las pirá mides protegían los numerosos objetos de valor de los
saqueadores de tumbas.
Se diseñ aron de manera que fuera muy difícil penetrar en ellas y en su interior se construían
pasadizos secretos y puertas falsas, con el fin de despistar a posibles ladrones. Ademá s, una
vez enterrado el faraó n, todas las entradas quedaban tapiadas. A pesar de todo ello, durante
siglos muchos consiguieron burlar estas medidas de seguridad y hacerse ricos de la noche a la
mañ ana. Las pirá mides má s importantes se encuentran en Giza, en el valle de Nilo. La má s
grande es la de Keops, de 146 metros de altura y que se sitú a junto a otras dos, las de Kefrén y
Micerinos, de menor tamañ o. Para su construcció n se necesitaron muchos añ os y miles de
personas que trabajaron sin descanso. Los obreros trasladaban por el río los grandes bloques
202
de piedra extraídos de las canteras y al llegar a la orilla, usaban trineos y cuerdas para
llevarlos hasta la zona donde se construía la pirá mide. El peso de las piedras era enorme, así
que para elevarlas y poder colocar unas sobre otras, idearon un sistema de rampas de subida
y de bajada.
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PREGUNTAS
1. ¿En qué país puedes encontrar las pirámides?.............................................................................................
2. ¿Cuá ntos añ os hace que fueron construidas?................................................................................................
3. ¿Para qué construían los faraones las pirá mides?
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4. ¿Que se construía en su interior para dificultar su acceso al interior?
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
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5. ¿Cuá nto mide la pirá mide má s alta?
.....................................................................................................................................................................................................................
6. ¿Por dó nde trasladaban los obreros los bloques de piedra?
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GRANDES PERSONAJES:
Leonardo Da Vinci
Leonardo nació en Vinci (Florencia, Italia) en 1452. Era hijo de una

campesina y un rico notario, que viendo el gran talento de su hijo
desde que era un niñ o, le apoyó a que entrara como aprendiz en el
taller de pintura de un famoso artista de la época. Allí empezó a
formarse como pintor y escultor a la edad de catorce añ os. A partir de
entonces y hasta su muerte a los 67 añ os, desarrolló una intensa
carrera artística que le llevó a trabajar en otras ciudades como Milá n.
Pero Leonardo no só lo se dedicó al arte. ¡Tenía una curiosidad enorme
por todo! Amaba la ciencia, la cocina, la mú sica… Le encantaba observar todo lo que le
rodeaba y descubrir el porqué de las cosas. Se pasaba el día investigando y creando nuevos
inventos, y todo lo que descubría lo iba anotando en cuadernos junto a fantá sticos dibujos.
Investigó en muchísimos campos porque cualquier tema le interesaba: pintura, arquitectura,
botá nica, anatomía, aerodiná mica, astronomía, medicina, ingeniería, física, zoología, mú sica,
filosofía… y en muchos de sus estudios se adelantó a su época. ¡Para que te hagas una idea de
su ingenio, fue quien diseñ ó el primer modelo de helicó ptero!.. Pero ademá s, planeó sistemas
de desagü es para la ciudad, descubrió có mo la sangre recorre el cuerpo humano, creó el
primer reloj despertador y otros muchos inventos como trajes de buzo, grú as, carros de
combate, submarinos, aparatos para picar alimentos, una rudimentaria calculadora, etc. Casi
ninguno fue llevado la prá ctica, es decir, fueron diseñ ados y explicados en sus cuadernos, pero
no se llegaron a construir. De todas maneras como lo dejó todo minuciosamente escrito, todo
203
lo que él desarrolló tuvo una gran influencia en la ciencia del futuro. Pero Leonardo fue
ademá s, como sabes, uno de los má s grandes artistas de todos los tiempos. Seguramente
conoces La Gioconda, el famoso retrato de enigmá tica sonrisa. Dicen que Leonardo no se
desprendió de él hasta su muerte, seguramente porque era la pintura de la que má s orgulloso
se sentía. Otras de sus famosísimas obras son La ú ltima cena y El hombre de Vitrubio, un
fabuloso dibujo en el que muestra có mo debe ser el cuerpo humano ideal. Leonardo está
considerado un genio universal y el representante má s completo de la cultura del
Renacimiento.
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1. ¿En qué país nació Leonardo?
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2. ¿A qué edad empezó a formarse como pintor y escultor?
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3. ¿Qué profesió n tenía el padre de Leonardo Da Vinci?
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4. Indica tres campos de los muchos en que investigó Leonardo
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5. ¿De qué aparato volador diseñ ó el primer modelo?
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6. ¿Cuá l es la pintura má s famosa de Leonardo?
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HAZAÑ AS DE LA HUMANIDAD:
La conquista del monte Everest
Una de las grandes hazañ as de la humanidad, ha sido conseguir

llegar al punto má s alto de la Tierra: el Monte Everest en la
Cordillera del Himalaya.
Durante añ os varias expediciones de hombres se propusieron
llegar a la cima, pero todas fracasaron en el intento debido a las
durísimas condiciones climá ticas que tuvieron que soportar:
gruesas capas de nieve, ventiscas muy fuertes, gélidas
temperaturas y la escasez de oxígeno debido a la altitud. En
1953, una nueva expedició n britá nica salió con intenció n lograrlo, y tras una complicada
escalada, el neozelandés Edmund Hillary y el tibetano Tenzing Norgay, pasaron a la historia
por ser los primeros en pisar la cumbre el 29 de mayo a las 11.30 de la mañ ana. Habían
conseguido tocar el punto má s alto del mundo, nada má s y nada menos que a 8.850 metros. Te
preguntará s qué fue lo primero que hicieron allí arriba… Pues se dieron un abrazo
emocionado y desplegaron las banderas de las Naciones Unidas, Reino Unido, India y Nepal,
para fotografiarse junto a ellas. Después, excavaron un agujero en la nieve y enterraron varias
ofrendas: Tenzing depositó en él algunos dulces como chocolate y caramelos para los dioses
de Chomolungma (que es como le llaman los tibetanos al Everest), y Hillary enterró un
204
pequeñ o crucifijo blanco. Tras permanecer en la cumbre quince minutos, comenzaron el
descenso. La noticia dio rá pidamente la vuelta al mundo y a su regreso a Inglaterra, la recién
proclamada reina Isabel II nombró a Edmund Hillary, Caballero del Imperio Britá nico.
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PREGUNTAS
1. ¿En qué cordillera está el Monte Everest?
………………………………………………………………………………………………………………………………
2. ¿A que es debido la falta de oxígeno que sufren las expediciones?
…………………………………………..................................................................................................................
3. ¿Qué nacionalidad tenía Edmund Hillary?
........................................................................................................... .................................................................
4. ¿Qué banderas desplegaron en la cima para fotografiarse junto a ellas?
............................................................................................................................................................................
5. ¿Cuá nto tiempo permanecieron en la cumbre?
.............................................................................................................................................................................
6. ¿Qué reina proclamó a Edmund Hillary Caballero del Imperio Britá nico?
…………………………………………………………………………………………………........................................
Fábula: El león y el ratón

Estaba un ratoncillo aprisionado en las garras
de un leó n, el desdichado por ladró n de tocino
ni de queso, sino porque con otros molestaba al
leó n, que en su retiro descansaba.
Pide perdó n, llorando su insolencia. Al oír
implorar la real clemencia, responde el rey en
majestuoso tono (no dijera má s Tito): -¡Te
perdono! Poco después, cazando el leó n,
tropieza con una red oculta en la maleza.
Quiere salir, mas queda prisionero. Atronando
la selva, ruge fiero. El libre ratoncillo, que lo
siente, corriendo llega, roe diligente los nudos
de la red, de tal manera que al fin rompió los
grillos de la fiera. “Conviene al poderoso para
los infelices ser piadoso. Tal vez se puede ver
necesitado del auxilio de aquel má s
desdichado.”
Félix María Samaniego

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Evaluación
205
1.- ¿Qué significa la palabra insolencia?
• Vergü enza
• Atrevimiento
• Desgracia
2.- ¿Por qué fue aprisionado el rató n?
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3.- ¿Qué quiere decir el autor con la frase: “al fin rompió los grillos de la fiera”
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4.- ¿Cuá l es la idea principal de la fá bula?

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LA FUENTE DE LOS TRES DESEOS

Juan fue a pasear hasta un puente que había cerca de su pueblo. Por el camino bebió agua de
una fuente que estaba junto al huerto de su tío. Mientras bebía, se le apareció un duende que
le prometió cumplir tres deseos. Juan se asustó y salió corriendo… (Termina de escribir la
historia, ocupa todas las líneas)
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206
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- ¡Tom!
Silencio.
- ¡Tom!
Silencio.
- ¿Dó nde andará metido ese chico?... ¡Tom!
La anciana se bajó las gafas y miró por encima,
todo alrededor del cuarto; después se las subió a la frente y miró por debajo. (...)
- ¡No se ha visto cosa igual que ese chico!
Fue hasta la puerta y se detuvo allí, recorriendo con la mirada las plantas de tomate y las
hierbas silvestres que constituían el jardín. Ni sombra de Tom. (...)
Oyó tras ella un ligero ruido y se volvió a punto para atrapar al rapaz por el borde de la
chaqueta y detener su vuelo.
- ¡Ya está s! ¡Qué no se me haya ocurrido pensar en esa despensa!... ¿Qué está s haciendo ahí?
- Nada.
- ¿Qué es eso pegajoso?
- No lo sé, tía.
- Bueno, pues yo sí lo sé. Es dulce, eso es. Mil veces te he dicho que, como no dejes en paz ese
dulce, te voy a despellejar vivo. Dame esa vara.
La vara se cernió en el aire. Aquello tomaba mal cariz.
- ¡Dios mío! ¡Mire lo que tiene detrá s, tía!
La anciana giró en redondo, recogiéndose las faldas para evitar el peligro, y en el mismo
instante escapó el chico, se encaramó por la alta valla de tablas y desapareció tras ella. Su tía
Polly se quedó un momento sorprendida, y después se echó a reir.
207
- ¡Diablos de chico! ¡Cuá ndo acabaré de aprender sus mañ as! ¡Cuá ntas jugarretas como ésta
no me habrá hecho y aú n le hago caso!
Fábula: Los dos conejos
Por entre unas matas, - ¿Qué? ¿Podencos

dices? seguido de perros - Sí; como mi
abuelo. (no diré corría) - Galgos y muy
galgos; volaba un conejo. Bien vistos los
tengo. De su madriguera - Son podencos:
vaya, salió un compañ ero, que no entiendes
de eso. Y le dijo: -Tente; - Son galgos, te
digo. Amigo, ¿qué es esto? - Digo que
podencos. - ¿Qué ha de ser? –responde, En
esta disputa sin aliento llego... llegando los
perros, Dos pícaros galgos pillan
descuidados me vienen siguiendo. a mis dos
conejos. - Sí –replica el otro-; “Los que por cuestiones por allí los veo;
de poco momento pero no son galgos. Dejan lo que importa, - ¿Pues
qué son? – Podencos. Llévense este ejemplo”
Tomá s de Iriarte
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EVALUACIÓN
♦ ¿Qué significa la expresió n: “cuestiones de poco momento”?

• Cuestiones superficiales
• Cuestiones fundamentales
♦ ¿Qué tipo de perros eran los que perseguían a los conejos?

• Galgos • Podencos • No se sabe
♦ ¿Por qué fueron atrapados los conejos?

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♦ ¿Cuá l es la idea principal de la fá bula: “Los dos conejos”?
208
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EL TROMPO
Uno de los niñ os trajo un trompo y lo hizo
bailar. El trompo bailando dio una vuelta y se
quedó fijo, como si estuviera dormido.
Nos tumbamos en el suelo para ver mejor lo
quieto que estaba y acercá bamos la oreja para
oír su fino zumbido.
Nos acercamos tanto que lo movimos, y el
trompo, como un loco, saltó arañ á ndonos a
todos la cara. Nos fuimos a curar con
desinfectante rojo.
Algunos niñ os quedaron pintados como
payasos. ¿Qué os ha pasado?, nos dijeron
cuando salimos. ¡Nada de particular! que el trompo se ha vuelto loco.
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COMPRUEBA SI HAS COMPRENDIDO:
1.- ¿Qué trajo uno de los niñ os?

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2.- ¿Có mo se quedó el trompo que estaba bailando?
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3.- ¿Qué hicieron los niñ os para observar su movimiento?
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4.- ¿Qué les ocurrió a los niñ os?
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5.- El trompo también es llamado de otras formas.
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6.- ¿Con qué se curaron los niñ os?
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7.- ¿Por qué crees que el trompo se volvió loco?
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8.- Los niñ os llegaron a su casa con las ropas llenas de tierra ¿Por qué?
209
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9.- El trompo ha sido tradicionalmente un juego de niñ os. ¿Pueden las niñ as jugar al trompo?
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EL ZORRO Y LA CIGÜEÑA
Un día, el zorro invitó a la cigü eñ a a comer un rico almuerzo. El zorrito tramposo sirvió la sopa
en unos platos chatos, chatísimos, y de unos pocos lengü etazos terminó su comida.
A la cigü eñ a se le hacía agua el pico, pero como el plato era chato, chatísimo, y su pico era
largo, larguísimo , no consiguió tomar ni un traguito.
- ¿No le ha gustado el almuerzo, señ ora cigü eñ a? -le preguntó el zorro relamiéndose.
- Todo estuvo muy rico -dijo ella-. Ahora quiero invitarlo yo. Mañ ana lo espero a comer en mi
casa.
Al día siguiente, la cigü eñ a sirvió la comida en unos botellones altos, de cuello muy estrecho.
Tan estrecho que el zorro no pudo meter dentro ni la puntita del hocico.
La cigü eñ a, en cambio, metió en el botelló n su pico largo, larguísimo, y comió hasta el ú ltimo
bocado. Después, mirando al zorro, que estaba muerto de hambre, le dijo riendo:
- Por lo visto, señ or zorro, le ha gustado mi comida tanto como a mí me gustó la suya.
El zorro se fue sin chistar, con la cola entre las piernas. El tramposo no puede protestar
cuando le devuelven su trampita.
Jean de La Fontaine (Fá bula)

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Comprueba si has comprendido:
1.- Dice la lectura que a la cigü eñ a se le hacia “agua el pico”. ¿Qué significa? Rodea lo correcto
–Que había bebido mucha agua
– Que había tomado sopa
– Que el caldo le había gustado.
– Que tenía mucha gana de comer.
2.- En la lectura se habla de “Platos chatos”. Nosotros diríamos “platos…

*Sin nariz Planos *Grandes Pequeñ os *Sin un brazo
3.- ¿A qué invitó el zorro a la cigü eñ a?

______________________________________________________________________________
4.- ¿De qué animales habla el cuento?
______________________________________________________________________________
5.- Cuando el zorro peguntó a la cigü eñ a si le había gustado la comida, ésta ¿qué hizo con su
comentario? Rodea lo correcto
*Fingir Reír *Llorar Criticar *Le encantó
210
6.- Dibuja los recipientes donde sirvieron la comida el zorro y la cigü eñ a
7.- ¿Has oído alguna vez el dicho: “pagar con la misma moneda? ¿Qué quiere decir? Explícalo
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
8.- ¿Qué quiere decir: “El tramposo no puede protestar cuando le devuelven su trampita”?
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____________________________________________________________________________________________________________
PLATERO
Venía, a veces, flaco y enfermo, a la casa del huerto. El
pobre andaba siempre huyendo, acostumbrado a los
gritos y a las piedras. Los mismos perros le enseñ aban los
dientes. Y se iba otra vez, con el sol del mediodía, lento y
triste, monte abajo.
Aquella tarde, llegó detrá s de Diana.
Cuando yo salía, el guarda, que en un arranque de mal
corazó n había sacado la escopeta, disparó contra él. No
tuve tiempo de evitarlo. El pobre, con el tiro en la barriga,
se volvió rá pidamente un momento, dio un aullido, y cayó
muerto bajo un á rbol.
Platero miraba el perro fijamente, levantando la cabeza. Diana, temblando, andaba
escondiéndose de uno en otro. El guarda, arrepentido quizá s, daba largas razones no sabía a
quién. Un velo parecía poner de luto el sol; un velo grande, como el velo pequeñ ito que nubló
el ojo sano del perro muerto.
Juan Ramón Jiménez
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1. Principalmente, ¿de qué animal se habla en la lectura?
_______________________________________________________________________
2.- Dó nde crees que estaba el huerto ¿En la parte alta o baja de un monte?
_______________________________________________________________________
3.- ¿Crees que al autor quería que el guarda le disparara al perro?

_______________________________________________________________________
4.- En este relato hay dos animales con nombre. Escribe aquí los nombres de esos animales.
211
_______________________________________________________________________
5.- Enumera los pá rrafos del texto y di cuá l se corresponde con cada una de estas opciones:
 Muerte del protagonista de la historia.

 Descripció n del protagonista de la historia.
 Reacció n de los demá s personajes ante la muerte del protagonista.
6.- Inventa otro final para esta historia
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7.- ¿Qué opinas de la acció n del guarda?
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____________________________________________________________________________________________________________
8.- ¿Qué significa la expresió n? “En un arranque de mal corazó n”

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CANCIONCILLA SEVILLANA
Amanecía
en el naranjel.
Abejitas de oro
buscaban la miel.
¿Dó nde estará
la miel?
Está en la flor azul,
Isabel.
En la flor,
del romero aquel.
212
(Sillita de oro
para el moro.
Silla de oropel
para su mujer).
Amanecía en el naranjel.
Federico García Lorca
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1. ¿El texto que acabas de leer es un @ Oro
poema?
__ Sí __ No 5. ¿Había naranjas en los á rboles?
__ Sí __ No
2. ¿Qué tipo de miel hará n estas
abejas? 6. ¿Cuá l es el nombre de la mujer que
@ Azahar y romero aparece en el texto?
@ Brezo y romero @ Rosa
@ Castañ o y romero @ Marta
@ Azahar y eucalipto @ Abejita
@ Isabel
3. ¿A qué momento del día se hace
referencia en este texto? 7. Estas palabras son del texto
@ Por la noche (naranjel, miel, Isabel, aquel, oropel).
@ Al mediodía ¿En qué se parecen?
@ Por la mañ ana temprano ___________________________________
@ Por la tarde
8. ¿Quién es el autor?
4. Las abejas ¿Qué buscaban? @ Gallego
@ Flores @ Madrileñ o
@ Niñ as @ Castellano
@ Á rboles @ Andaluz
¿CÓMO CRECER?
Un rey fue hasta su jardín y descubrió que sus á rboles, arbustos y flores se estaban muriendo.
El Roble le dijo que se moría porque no podía ser tan alto como el Pino.
Volviéndose al Pino, lo halló caído porque no podía dar uvas como la Vid. Y la Vid se moría
porque no podía florecer como la Rosa.
La Rosa lloraba porque no podía ser tan alta y só lida como el Roble. Entonces encontró una
planta, una Fresa, floreciendo y má s fresca que nunca. El rey preguntó :
-¿Có mo es que creces saludable en medio de este jardín mustio y sombrío?
213
- No lo sé. Quizá s sea porque siempre supuse que cuando me plantaste, querías fresas. Si
hubieras querido un Roble o una Rosa, los habrías plantado. En aquel momento me dije:
“Intentaré ser Fresa de la mejor manera que pueda”.
Está s aquí para contribuir con tu fragancia. Simplemente mírate a ti mismo. No hay
posibilidad de que seas otra persona. Puedes disfrutarlo y florecer regado con tu propio amor
por ti, o puedes marchitarte en tu propia condena…
Jorge Bucay
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1. ¿Qué descubrió el Rey cuando fue a su d) ¿Por qué está s triste?
jardín? 6.- ¿Qué condiciones se tienen que dar para
a) Sus plantas estaban creciendo que un jardín esté hermoso?
b) Su jardín estaba en llamas
a) Cuidados y cariñ os por parte de todos
c) Las plantas de su jardín se estaban
muriendo los usuarios y cuidadores.
b) Dejarlos crecer a su aire.
d) Que alguien había cortado las
plantas c) Prohibiendo pasear a las personas por
los jardines.
d) Cortando las flores má s bonitas para
2. ¿Por qué lloraba la Rosa? ponerlas en mi casa.
a) Porque no podía crecer al ritmo de
los demá s 7. ¿Por qué se morían los á rboles?
b) Porque no tenía amigos
c) Porque no podía ser tan alta y só lida a) Porque nadie los regaba
b) Porque se comparaban unos con otros
como el Roble
d) Porque no podía ser tan alta y só lida c) Porque no les daba el sol
d) Porque el jardinero no los cuidaba
como el cerezo
3. ¿De qué color era la planta má s fresca del 8. ¿Qué le pasaba a la fresa?
jardín? a) Florecía saludable
a) Amarillo b) Rojo b) Se moría como los á rboles
c) Marró n d) Verde c) Estaba mustia y sin ganas de vivir
d) Estaba enfadada con el jardinero
4. ¿Cuá les de los personajes de la lectura 9. ¿Por qué crees que quieren parecerse
son á rboles? unos a otros?
a) La Rosa y el Pino __________________________________________________
b) La Vid y la Fresa
__________________________________________________
c) El Roble y la Fresa
d) El Roble y el Pino __________________________________________________
__________________________________________________
5. ¿Qué le preguntó el rey a la fresa? Rodea
10. ¿Está s de acuerdo con la Fresa? ¿Por
lo cierto
qué?
a) ¿Has visto al Roble?
__________________________________________________
b) ¿Có mo es que creces saludable en este
jardín triste y sombrío? __________________________________________________
c) ¿Qué haces en mi jardín? __________________________________________________
__________________________________________________
214
EL MANTÍCORA
La gente que vive en el desierto habla de un animal

llamado mantícora. El mantícora es un animal que tiene
tres filas de dientes que se entrelazan entre sí como los
de un peine; la cara y las orejas son como las de un
hombre; los ojos son azules, el cuerpo es parecido a un
leó n y la cola termina en un aguijó n, como la de los
alacranes. Es muy aficionado a cazar hombres. Corre
con mucha rapidez, apoyá ndose en unas uñ as muy
retorcidas. Cuando sopla por sus narices se oye el ruido
desde muy lejos. Si es atacado, mueve con fuerza su cola y dispara unas pú as,
como flechas envenenadas, que son capaces de matar a un hombre. Vive en el
desierto, y cuando los ejércitos quieren cruzarlo, ataca a los soldados que
pueden ser comidos por el mantícora.
(mitología)
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1.- El mantícora tienen su origen en la mitología persa Su nombre ¿qué crees que significa?
a) Leó n con manta -El hombre feroz
b) Devorador de personas
c) El que vive en el desierto
2.- ¿Crees que el mantícora es un animal lento o rá pido? ¿Por qué?

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3.- Su cuerpo es parecido al de un….
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4.- ¿De qué color son sus ojos?
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5.- ¿Dó nde vive el mantícora?
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6.- El mantícora es una mezcla de hombre con 2 animales ¿cuá les son?
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7.- ¿Qué hace el mantícora para defenderse cuando le atacan?
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8.- ¿Qué ocurre cuando el mantícora sopla por la nariz?
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9.- ¿Qué harías si te encontrases con un animal como el mantícora?
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10.- ¿Crees que el mantícora podría ser una mascota? ¿Por qué?
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EL PAÍS DONDE SE PERDÍAN LAS PALABRAS
É rase una vez un país remoto donde la gente perdía las palabras.
Inesperadamente, los hombres y las mujeres de aquella tierra – jó venes y viejos- habían
empezado a perder las palabras.
Una detrá s de otra, como quien pierde los cabellos.
Nadie sabía determinar las causas por las cuales aquella gente había empezado a ignorar los
nombres de las cosas, y muchos no sabían de qué manera podían designar a los pá jaros, a los
á rboles, a las montañ as y el mar.
Las palabras perdidas permanecían con frecuencia en el suelo, por las calles y las plazas.
No era difícil ver aquel suceso. De pronto, una palabra surgía de un bolsillo, colgaba de un
sombrero, caía del interior de un capazo... Se precipitaba al suelo y rodaba sobre el pavimento
como si fuera una bola.
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1. ¿Qué perdía la gente en el país remoto?

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2. ¿Qué es un país remoto?
a) Un país con control remoto.
b) Un lejano país.
c) Un país con terremoto.
d) Un país que tiene una moto
3. ¿Dó nde se encontraban las palabras perdidas?

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4.- Al final ¿a dó nde iban a parar las palabras?
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5. ¿Dó nde podemos acudir para encontrar nuevas palabras?
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6. En el texto la pérdida de las palabras se compara con la pérdida de……
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216
7. ¿Sabían los gobernantes del país por qué se perdían las palabras? ¿Por qué?
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8. ¿Crees que se pueden perder las palabras? ¿Por qué?
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9. Imagínate una conversació n en el país donde se pierden las palabras y dibú jalo en una hoja
aparte.
EL ABUELO Y EL NIETO
Había una vez un pobre muy viejo que no veía apenas, tenía el oído muy torpe y le temblaban
las rodillas. Cuando estaba a la mesa, apenas podía sostener la cuchara y dejaba caer la sopa
en al mantel. Su hijo y su esposa estaban muy disgustados con él, hasta que, por ú ltimo, lo
dejaron en un rincó n del cuarto, donde le llevaban la comida en un plato viejo de barro. El
anciano lloraba con frecuencia y miraba con tristeza hacia la mesa.
Un día se cayó al suelo y se le cayó el plato que apenas podía sostener en sus temblorosas
manos. Su nuera le llenó de improperios a los que no se atrevió a responder y bajó la cabeza
suspirando.
Entonces le compraron un plato de madera, en el que le dieron de comer de allí en adelante.
Algunos días después vieron a su niñ o muy ocupado en reunir algunos pedazos de madera
que había en el suelo.
- ¿Qué haces? - preguntó su padre.
- Un plato, contestó , para daros de comer a ti y a mamá cuando seá is viejos.
El marido y la mujer se miraron por un momento sin decirse palabra. Después se echaron a
llorar, volvieron a poner al abuelo a la mesa; y comió siempre con ellos, siendo tratado con la
mayor amabilidad.
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1. ¿Quiénes son los protagonistas del cuento?

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2. ¿Por qué se disgustaron el hijo y la nuera con él?
____________________________________________________________________________________________________________
3. Le compraron un plato de madera, ¿por qué no de cristal?
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4. ¿Qué vieron los padres hacer a su hijo?
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5. ¿Dó nde comía el abuelo y con quién?
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6. ¿Por qué lloraba con tristeza?
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7. ¿Có mo es el abuelo?
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8. ¿Por qué sentaron al abuelo en un rincó n?
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9. ¿Crees que el abuelo se sentía triste cuando se enfadaban con él? ¿Por qué?
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10. Piensa y di cuá l es la idea principal que nos quiere enseñ ar el autor con este cuento.
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EL ASNO DE TRES PATAS
Del asno de tres patas se dice que vive en mitad del mar y que tres es el nú mero de sus patas y
seis el de sus ojos y nueve el de sus bocas y dos el de sus orejas y uno, su cuerno. El pelo es
blanco. Dos de sus seis ojos está n en el lugar en donde suelen estar los ojos, otros dos en la
punta de la cabeza y otros dos en el cuello. Cuando mira algo con sus seis ojos lo rinde y lo
destruye. De sus nueve bocas, tres está n en la cabeza, tres en el cuello y tres en el lomo. En el
casco de cada pata, puesto en el suelo, se pueden meter má s de mil ovejas. En cuanto a las
orejas, son má s grandes que toda una provincia.
El cuerno es de oro y hueco y le han crecido mil ramificaciones. Con ese cuerno, se podrá
vencer todo lo que los malvados hagan mal.
(mitología)
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1. ¿De qué animal habla la lectura?

____________________________________________________________________________________________________________
2. ¿Dó nde vive?
____________________________________________________________________________________________________________
3. ¿Dó nde está n las bocas?

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5. ¿De qué es su cuerno?

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6. ¿Qué pasaría si este burro mirara con sus seis ojos un camió n?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
7. La lectura no nos dice cuá ntos cascos tiene el asno ¿Tú lo sabes?
218
____________________________________________________________________________________________________________
8. ¿Con qué parte de este burro se puede luchar contra las cosas malas?
____________________________________________________________________________________________________________
9. Haz un dibujo del asno de tres patas.
10. Describe un animal fantá stico.

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____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
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____________________________________________________________________________________________________________
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EL RACIMO DE UVAS
Al ciego le habían regalado un hermoso racimo de uvas y quiso compartirlo conmigo. Como
pensaba que yo iba a engañ arle y comer má s de la cuenta, dijo:
- Lá zaro, tienes que prometer que cogerá s só lo una uva cada vez. Yo haré lo mismo y así los
dos comeremos la misma cantidad. Yo así lo prometí. Pero, al poco rato, vi que el astuto ciego
comenzó a coger las uvas de dos en dos; y yo, para no ser menos, empecé a tomarlas de tres en
tres. Cuando terminamos el racimo, dijo el ciego:
- Lá zaro, me has engañ ado. Has estado cogiendo las uvas de tres en tres. Como yo se lo negara,
añ adió :
- ¿Sabes en qué lo he notado? En que yo las tomaba de dos en dos y tú callabas.
(Adaptació n del Lazarillo de Tormes)
1.- ¿Qué regalaron al ciego?
______________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
2.- ¿Qué hizo prometer el ciego a Lá zaro?
______________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
3.- Explica có mo se dio cuenta de que le había engañ ado.

______________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
4. Podríamos decir que el ciego era muy:

a) torpe b) simpá tico c) gruñ ó n d) astuto
5.- Di lo que tú hubieras hecho de encontrarte en esa situació n.

______________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
6.- ¿Crees que debe uno aprovecharse de las personas que no pueden valerse por sí mismas?
219
______________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
7.- Antes de empezar a comer las uvas ¿crees que el ciego se fiaba de su Lazarillo?
______________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
8.- Imagina alguna forma de compartir lo que tengas con tus compañ eros.
______________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
9.- ¿Qué nos enseñ a esta lectura?
______________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
10.- Dibuja un racimo de uvas

LOS CASTORES
Los castores son animales roedores que viven en las orillas

de los ríos. Para construir su madriguera, los castores
levantan un dique en el río. El dique es una especie de
muro que retiene el agua y provoca que se forme una
charca. Allí, en el fondo de la charca, es donde los castores
construyen su vivienda. Como la entrada de la madriguera
se encuentra sumergida, en su interior está n a salvo de sus
enemigos. Los castores se alimentan de hojas de madera blanda de los á rboles
de la ribera del río. Durante el otoñ o recogen ramas y las almacenan bajo el agua,
clavadas en el barro. En invierno, cuando la superficie de la charca se hiela, los
pastores bucean hasta su despensa para comer. Los castores viven en familias
que incluyen al padre, a la madre y a las crías. Cuando en primavera nace una
nueva camada, los hijos mayores se marchan para dejar sitio en la madriguera a
los recién llegados. Los castores son grandes buceadores.
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1. ¿Qué tipo de animales son los castores?

a) Depredadores b) Roedores c) Aves d) Reptiles
2. ¿Dó nde viven los castores?

a) En las orillas de los mares
b) En las orillas de los lagos
c) En las orillas de los ríos
d) En los charcos
220
3. ¿Qué levantan los castores para construir su madriguera?
____________________________________________________________________________________________________________
4. ¿Por qué crees que los castores construyen su madriguera en el fondo de una charca?
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____________________________________________________________________________________________________________
5. ¿Por qué los castores recogen en otoñ o ramas y las almacenan bajo el agua?
______________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
6. ¿Có mo crees que cortan las ramas los castores?
______________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
7. ¿Por qué se hiela la charca en invierno?
____________________________________________________________________________________________________________
8. ¿Por qué crees que los castores tienen una cola tan grande y fuerte?
______________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
9. ¿Qué te parece que los hijos mayores se marchen de la madriguera cuando nacen nuevas
crías?
______________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
10. ¿Qué te parece que utilicen la piel de los castores para hacer abrigos?
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______________________________________________________________________________________________________________________
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LOS DOS PRÍNCIPES
El palacio está de luto En los á lamos del monte

y en el trono llora el rey, tiene su casa el pastor:
y la reina está llorando la pastora está diciendo
donde no la pueden ver: “¿Por qué tiene luz el sol?
en pañ uelos de holá n fino Las ovejas, cabizbajas,
lloran la reina y el rey: vienen todas al portó n:
los señ ores del palacio ¡Una caja larga y honda
está n llorando también. está forrando el pastor!
Los caballos llevan negro Entra y sale un perro triste:
y el penacho y el arnés: canta allá adentro una voz:
los caballos no han comido, “Pajarito, yo estoy loca,
porque no quieren comer: ¡llévame donde él voló !”
el laurel del patio grande El pastor coge llorando
quedó sin hoja esta vez: la pala y el azadó n.
todo el mundo fue al entierro Abre en la tierra una fosa:
con coronas de laurel: echa en ella una flor:
- ¡El hijo del rey se ha muerto! - ¡Se quedó el pastor sin hijo!
¡Se le ha muerto el hijo al rey! ¡Murió el hijo del pastor!
José Martí
221
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1. ¿Dó nde llora el rey? ¿Y la reina?

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2. En el segundo poema, ¿llora alguien?
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3-¿Quiénes son “Los dos príncipes” del poema?
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____________________________________________________________________________________________________________
4. ¿Dó nde vive el pastor?
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5.- ¿Por qué está n tristes en el primer poema?
______________________________________________________________________________________________________________________
6.- ¿Y en el segundo poema, por qué está n tristes?
______________________________________________________________________________________________________________________
7- Hay un color que está directamente relacionado con el luto. Busca en el poema y copia los versos
que explican quién lleva algo de este
color________________________________________________________________________________________________________________
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8- El laurel es un á rbol de hoja perenne, ¿qué significa esto? ¿Por qué se queda sin hojas?
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LOS YINN
Los Yinn son animales que viven en el aire. Su cuerpo es transparente y son capaces de tomar
muchas formas. Al principio aparecen como nubes; luego, segú n su voluntad, toman la figura
de un hombre, un lobo, de un leó n o de una culebra. Pueden atravesar un muro o volar por los
aires o hacerse invisibles. A menudo llegan al cielo y sorprenden las conversaciones de los
á ngeles sobre lo que va a pasar; luego se lo cuentan a los magos y adivinos para que puedan
adivinar el futuro. Ciertos sabios dicen que ellos construyeron las Pirá mides de Egipto y el
Templo de Jerusalén. Desde las terrazas o los balcones les gusta tirar piedras a las gentes.
También les gusta vivir en las ruinas, en las casas deshabitadas, los pozos, los ríos o los
desiertos. Los egipcios afirman que cuando se enfadan lanzan tormentas de arena y piensan
que las estrellas fugaces que podemos ver por las noches de verano en el cielo son dardos que
lanzas los Yinn contra sus enemigos cuando se enfadan.
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222
1- ¿Qué son los Yinn?
a) Masas de aire
b) Nubes blancas
c) Á ngeles del cielo
d) Animales que viven en el aire.
2- Subraya las características de los Yinn.

a) Atraviesan muros
b) Cantan bien
c) Tienen forma fija
d) Saben nadar
e) Son invisibles
f) Son transparentes
3- ¿Para qué van al cielo los Yinn?

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4-¿Qué dicen los sabios que construyeron? Escribe V (verdadero) o F (falso)
 El Camino de Santiago
 Las pirá mides de Egipto
 El calendario Maya
 El templo de Jerusalén
5- ¿Dó nde les gusta vivir a los Yinn?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
6- ¿Qué afirman los egipcios sobre por qué se producen las tormentas de arena y las estrellas
fugaces?
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7- ¿Quiénes se benefician de los secretos de los Yinn?

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8-¿Con qué grupo de palabras relacionas a los egipcios? Rodea el grupo verdadero
-Tribus – selva – caza

-Arena – pirá mide – faraó n
-Coló n – América – Descubrimientos
- Prehistoria – cuevas – mamuts
223
9-¿Piensas que los Yinn tenían un comportamiento correcto?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
10-Si tú fueras un Yinn, ¿para qué utilizarías tus extraordinarias cualidades?

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ROC
Los hombres que viven en una isla llamada Madagascar dicen que en una época del añ o llega
de otros lugares un pá jaro llamado Roc. Su forma es parecida a la del á guila, pero mucho
mayor. El Roc es tan fuerte que puede levantar en sus garras a un elefante, volar con él por los
aires y dejarlo caer desde lo alto para después comérselo. Quienes han visto el Roc dicen que
las alas miden dieciséis pasos de punta a punta y que las plumas tienen ocho pasos de largo.
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1- ¿En qué lugar sucede la historia?
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____________________________________________________________________________________________________________
2- ¿Cuá nto miden las alas del Roc de punta a punta?
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3- Durante todos los días de añ o el Roc tiene atemorizados a los habitantes de la isla ¿Es cierto
o falso? Razona tu respuesta
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4-¿De qué crees que se alimenta este pá jaro?
224
De frutas ( ) De carne ( ) De leche ( ) De alpiste ( )
5.- ¿Piensas que este pá jaro es real?

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____________________________________________________________________________________________________________
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6- ¿Qué es lo que má s te ha gustado de la historia?
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7-¿Por qué crees que este pá jaro es muy fuerte?
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____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
8-¿Qué harías si te encontraras con un Roc ?
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SE EQUIVOCÓ LA PALOMA
Se equivocó la paloma.
Se equivocaba.
Por ir al norte, fue al sur.
Creyó que el trigo era agua.
Se equivocaba.
Creyó que el mar era el cielo;
que la noche, la mañ ana.
Se equivocaba.
Que las estrellas, rocío;
que la calor, la nevada.
Se equivocaba.
Que tu falda era tu blusa;
que tu corazó n su casa.
Se equivocaba.
(Ella se durmió en la orilla.
Tú , en la cumbre de una rama.)
Rafael Alberti
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1. ¿Hacia dó nde quería volar la paloma?

a) Al campo b) Al norte c) Al sur d) A la orilla
225
2. ¿Con qué confundió las estrellas?
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____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
3- En el poema hace referencia a:
a) Un hombre b) Un niñ o c) Una mujer d)Un gato
4- El autor de este poema (Rafael Alberti Merello) es una andaluz nacido en:
a) El Puerto de Santa María (Cá diz)
b) Motril (Granada)
c) Dos Hermanas (Sevilla)
d) Mojacar (Almería)
5- La paloma creyó que su casa era:

a) Un nido de paja
b) Una blusa
c) El corazó n de una mujer
d) Una estrella
6- “Que el calor, la nevada” Con está frase la paloma está confundiendo:

a) El verano con el invierno
b) El verano con la primavera
c) El invierno con el otoñ o
d) La primavera con el verano
7- (para niñ os y niñ as inteligentes) La paloma se equivoca una y otra vez, e interpreta la
realidad al revés, de forma opuesta a como es. ¿Qué crees tú que el poeta nos quiere decir?
a) Que las palomas son muy torpes y se equivocan mucho.

b) Que algunas veces nos equivocamos en la interpretació n del mundo que nos rodea.
c) Que es fá cil confundir el mar con el cielo y el trigo con el agua.
d) Que la paloma tiene mucha hambre y ademá s no ve bien.
SILENCIO
“Odiaba el viento frío. Se metía por la ropa,

congelaba su cuerpo y le hacía tiritar. Confiaba en
que el viento no soplara mañ ana en el bosque, pues entonces haría
ruido. Al niñ o le gustaba el bosque cuando estaba silencioso. É l
entendía el silencio. Podía oír cosas cuando todo estaba quedo. Pero el
silencio era má s llevadero en el bosque que en la cabañ a. En el silencio
de la cabañ a no oía cosas. Los
Silencios de la cabañ a eran largos y tristes,”
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1. ¿Quién es el protagonista de esta historia?

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2. ¿Qué odiaba el niñ o?
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________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3. ¿Cuá ndo le gustaba al niñ o el bosque?
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________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4. ¿Có mo eran los silencios de la cabañ a?
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________________________________________________________________________________________________________________________________________________
5. ¿Por qué no le gustaba al niñ o que soplara el viento en el bosque?
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6. ¿En un bosque se pueden oír cosas cuando todo está en silencio?
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7. ¿Qué piensas que se puede oír en un bosque cuando parece que todo está en silencio?
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8, ¿Por qué crees que dice en esta historia que los silencios de la cabañ a eran largos y triste?
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9. Al igual que este niñ o, ¿te gusta el silencio?
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
10. ¿Qué significa, segú n tu opinió n, estar en silencio?
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ARTURO Y CLEMENTINA (adaptación)
Arturo y Clementina son dos tortugas jó venes y enamoradas.

Clementina tiene muchos proyectos para su futura vida en comú n:
viajará n por todas partes e incluso cumplirá su sueñ o de visitar
Venecia. Pero los planes de Arturo son muy diferentes. Arturo ha
decidido que él pescará para los dos mientras Clementina descansa.
Clementina se aburre e intenta iniciar una serie de actividades:
aprender a tocar la flauta, pintar,… pero Arturo la desanima una y otra vez y para contentarla
le compra regalos sin parar.
227
Clementina carga cada regalo de Arturo sobre su concha. Llega un momento en que son tantas
las cosas que lleva a cuestas que apenas puede moverse. Clementina se siente cada vez má s
desgraciada hasta que un buen día decide salir de su caparazó n y darse una vuelta. Al
principio sus paseos son cortos, pues no quiere que Arturo sospeche, pero poco a poco se van
alargando. Un día Clementina no regresa. Al darse cuenta Arturo se enfada mucho y piensa
que Clementina es una desagradecida. Arturo nunca llegará a entender la razó n de la partida
de Clementina.
Adela Turín
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1.- ¿Cuá l es el sueñ o de Clementina? -No porque se aburre

- Vivir en un castillo
- Descansar en una bonita casa 7.- ¿Tienen Arturo y Clementina los mismos
- Ir a la playa planes de futuro?
- Visitar Venecia · Sí, tienen los mismos planes
· No tienen planes de futuro
2.- ¿Qué actividad realiza Arturo?
· No, cada uno tiene los suyos
-Trabaja en el mar
· Sí, pero tienen que ponerse de acuerdo
- Tiene una tienda
- Está desempleado
8.- ¿Có mo cree Arturo que puede hacer
- Trabaja en un bar
feliz a Clementina?
3.- Qué carga Clementina en su espalda? · Comprá ndole regalos
- Una maleta · Cantá ndole una canció n
- Una bolsa de comida · Escribiéndole un poema
- Los regalos que le hace Arturo · Diciéndole piropos
- No lleva nada
9.- ¿Qué opinas acerca de que en una pareja
4.- ¿Có mo son los primeros paseos de
uno de los miembros cargue con las tareas
Clementina?
y las decisiones?
- Son aburridos
__________________________________________________
- Los hace acompañ ada de Arturo
__________________________________________________
- Son cortos
__________________________________________________
- Son largos
__________________________________________________
5.- ¿Có mo se sintió Arturo al darse cuenta __________________________________________________
de que Clementina lo había abandonado? __________________________________________________
-No le importa demasiado ________________________
-Se siente molesto 10.- ¿Crees que Clementina ha sido feliz con
-Se siente feliz Arturo?
-Se siente aliviado __________________________________________________
__________________________________________________
6.- ¿Prestaba interés Arturo por las
__________________________________________________
inquietudes de Clementina?
__________________________________________________
-Si, mucho interés
__________________________________________________
-No le interesaban
-Si, porque le buscaba comida
228
__________________________________________________
________________________
CARTA DE LAS PALOMAS

SEÑ OR DIRECTOR:
La decisió n del alcalde de acabar con todas las palomas de la ciudad me
ha causado un gran disgusto. Soy un hombre ya mayor y jubilado. La
ausencia de estos animales representaría una pérdida inestimable. Es
uno de los pocos placeres que me quedan en la vida. La compañ ía de las
palomas, a quienes les doy miguitas de pan o algú n puñ ado de granos
siempre que el tiempo y mi salud me permiten disfrutar del aire libre en
cualquier banco del paseo. Comprendo que existen motivos de salud
pú blica por los muchos excrementos que van soltando mientras vuelan. No me atreveré a
protestar de que las elimine: pero sí sugiero, con el debido respeto a las autoridades: ¿acaso
no debería aplicarse primero exterminando las ratas que, en cantidad aterradora, pueblan
nuestras alcantarillas, y cuya presencia me resisto a creer menos nociva para la població n
humana que la de mis amigas las habitantes de los tejados y jardines? Atentamente suyo.
(Francisco Ayala)
COMPRUEBA SI HAS COMPRENDIDO:
1.- ¿Qué otro animal, segú n el texto, es má s perjudicial para la salud?

a) Rata b) Perro c) Gato d) Cerdo
2.- ¿Qué le da el hombre de comer a las palomas?

a) Gusanitos b) Chucherías c) Migas de pan d) Pipas
3.- ¿Quién decidió acabar con las palomas?

a) El guardia Civil
b) El Alcalde
c) El cazador
d) Un niñ o con un tirachinas
4.- ¿Por qué el hombre no va a trabajar?

a) Porque está enfermo
b) Porque es mayor y está jubilado
c) Porque está en paro
d) Porque está de vacaciones.
5.- ¿Desde dó nde da de comer el señ or a las palomas?

a) Desde una ventana
b) Desde un balcó n
c) Desde un banco
d) Desde la puerta de su casa
229
6.- ¿Por qué querían eliminar a las palomas?
a) Porque son muy feas
b) Porque son muy ruidosas
c) Por problemas de salud pú blica
d) Porque hay demasiadas
7.- El dibujo de una paloma representa a:

a) La bondad
b) La alegría
c) La laboriosidad
d) La paz
8.- ¿Se siente contento este señ or cuando le da de comer a las palomas?
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9.- ¿Crees que se debe controlar la cantidad de palomas que hay en la ciudad?
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CUANDO NO SE SABE LEER SE USA LA CABEZA
Con la ayuda de un manual de instrucciones, una mujer estuvo durante horas tratando de
montar un aparato que acababa de comprar.
Finalmente, se rindió y dejó las piezas esparcidas encima de la mesa de la cocina.
Imagínese la sorpresa que se llevó cuando, al cabo de varias horas, regresó a la cocina y
comprobó que la asistenta había montado el aparato y éste funcionaba a la perfecció n. ¿Có mo
lo ha hecho?, le preguntó asombrada. “Verá , señ ora…, cuando uno no sabe leer se ve obligado
a emplear el cerebro”, le respondió tranquilamente.
Cuento taoísta
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1.- ¿Quién consiguió montar el aparato al final?

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2.- ¿Có mo y dó nde estaban las piezas del aparato?
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3.- ¿Cuá nto tiempo tardó la mujer en regresar a la cocina?
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230
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4.- ¿Qué había comprado la mujer?
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5.- ¿Supo la mujer interpretar el libro de instrucciones?
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6.- ¿Qué preguntó la mujer a la asistenta?
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7.- ¿Qué le dijo la asistenta que debía emplear?
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8.- ¿Por qué contestó la asistenta tranquilamente?
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9.- ¿Qué nos quiere enseñ ar esta lectura?
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10.- Imagina un caso parecido y cuéntalo
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ASAMBLEA EN LA CARPINTERIA
Cuentan que en la carpintería hubo una vez una extrañ a asamblea. Fue una reunió n de
herramientas para arreglar sus diferencias. El martillo ejerció la presidencia, pero la asamblea
le notificó que tenía que renunciar. ¿La causa? - Hacía demasiado ruido y, ademá s, se pasaba el
tiempo golpeando. El martillo aceptó su culpa, pero pidió que también fuera expulsado el
tornillo. Dijo que había que darle muchas vueltas para que sirviera de algo. Ante el ataque, el
tornillo aceptó también, pero pidió la expulsió n de la lija. Hizo ver que era muy á spera en su
trato y siempre tenía fricciones con los demá s. Y la lija estuvo de acuerdo, a condició n de que
fuera expulsado el metro, que siempre se lo pasaba midiendo a los demá s segú n su medida,
como si fuera el ú nico perfecto. En eso entró el carpintero, se puso el delantal e inició su
trabajo. Utilizó el martillo, el tornillo, la lija y el metro. Finalmente, la tosca madera inicial se
convirtió en un lindo juego de ajedrez. Cuando la carpintería quedó nuevamente sola, la
asamblea reanudó la deliberació n. Fue entonces cuando sonó la palabra del serrucho y dijo:
"Señ ores ha quedado demostrado que tenemos defectos, pero el carpintero trabaja con
nuestras cualidades. Eso es lo que nos hace valiosos. Así que no pensemos ya en nuestros
231
puntos malos y concentrémonos en la utilidad de nuestros puntos buenos." La asamblea
encontró entonces que el martillo era fuerte, el tornillo unía y daba fuerza, la lima era especial
para afinar y limar asperezas y observaron que el metro era preciso y exacto. Se sintieron
entonces un equipo capaz de producir y hacer cosas de calidad. Se sintieron orgullosos de sus
fortalezas y de trabajar juntos.
Moraleja: Encontrar defectos es muy fácil, cualquier necio lo puede hacer. Todos
tenemos cualidades que hay que buscar, y trabajar con ellas para conseguir ser
mejores.
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1.- ¿Quiénes son los personajes?

a) Martillo, tornillo, lija y el carpintero
b) Martillo, tornillo, lija, metro, serrucho y el carpintero
c) Martillo, tornillo, lija, metro, serrucho y trompo
d) Martillo, destornillador, lija, tornillo y el carpintero
2. ¿Es positivo el trabajo en equipo segú n transcurre esta historia?

a) No, es mejor trabajar individualmente
b) Sí, así los demá s hacen el trabajo por ti
c) Sí, porque cada uno puede aportar lo mejor de sí mismo
d) No, porque supone soportar los defectos de los demá s compañ eros
3. ¿Qué hizo el carpintero antes de comenzar su trabajo?

a) Se protegió las manos
b) b) Se limpió las manos
c) c) Se protegió el tronco
d) d) Se cubrió la cabeza
4. ¿A qué acuerdo llegaron al final de la asamblea?
a) Que el carpintero tenía sus herramientas preferidas
b) Que no servían para nada
c) Que todos eran ú tiles e importantes
d) Que era mejor trabajar por separado
5. ¿En qué convirtió el carpintero a la tosca madera?

a) En un mueble
b) En una mesa
c) En una hermosa puerta En un juego de ajedrez
6. ¿Qué ocurrió en la carpintería?

a) Hubo una fiesta
b) Hubo una pelea
c) Hubo una asamblea
d) Hubo un almuerzo
7. ¿Quién era el presidente de la reunió n ocurrida en la carpintería?
232
a) Martillo b) Lija c) Metro d) Tornillo
8. ¿Có mo se sintieron los personajes al final de la reunió n?

a) Satisfechos
b) Molestos
c) Indiferentes
d) Enfadados
EL COLECCIONISTA DE SONRISAS
“Hay reyes a quienes les gusta que sus sú bditos

les tiren pétalos de rosa; a mí, en cambio, lo que
má s me gusta son esas sonrisas espontá neas.
Aquí está n todas.
¿No las veis como flotan en el aire? Esa tan
luminosa es de Buu. La tengo desde aquel día
que le di un pisotó n muy grande, y, en vez de
echarse a llorar, sonrió y dijo. “No me ha dolido”. Esa
sonrisa no desaparecerá nunca, y yo la guardaré siempre.”
(Extracto de “Los batautos” de Consuelo Armijo)
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EVALUACIÓN
1, ¿Qué le gusta que le tiren al protagonista?

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____________________________________________________________________________________________________________
2. ¿De quién es la sonrisa má s luminosa?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
3. ¿Qué significa sonrisa espontá nea?
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____________________________________________________________________________________________________________
4. ¿Qué hizo y dijo Buu cuando le pisaron?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
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5. Tenemos un refrá n que dice “se cazan má s moscas con un gramo de miel que con un kilo de
hiel”. Crees que este refrá n se puede relacionar con esta historia.
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
7. ¿Crees que es posible guardar siempre una sonrisa?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
8. ¿Crees que con amabilidad se pueden solucionar cosas?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
9. ¿Crees que Buu obtuvo algo positivo cuando en vez de llorar sonrió ?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
LAS UVAS Y EL ¡AY!

Tenía un caballero un criado nuevo, un mozo llamado Pedro que parecía un poco tonto. Para
burlarse de él, le dio dos monedas y le dijo: -Pedro, vete al mercado y có mprame una moneda
de uvas y otra de ¡ay! El pobre mozo compró las uvas, pero cada vez que pedía una moneda de
¡ay! todos se reían y mofaban de él. Al darse cuenta de la burla de su amo, puso las uvas en el
fondo de una bolsa y sobre las uvas un manojo de ortigas. Cuando regresó a su casa, le dijo su
amo:
-¿Lo traes todo?
Contestó el mozo:
-Sí, señ or, está todo en la bolsa.
El caballero extrañ ado metió rá pidamente la mano dentro de la bolsa y al tocar las ortigas,
exclamó :
-¡Ay!
A lo que dijo el mozo:
-Debajo está n las uvas, señ or.
Juan de Timoneda
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
1.- ¿Có mo se llamaba el mozo?
a) Juan b) Manuel Pedro c) Pedro d) Pedro Juan
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2.- ¿Qué le dijo el mozo?
a) Debajo está n las frutas, señ or
b) Debajo está n las uvas, señ or.
c) Debajo está n las ortigas, señ or.
d) Debajo está n las monedas, señ or.
3.- ¿Qué le pasó al caballero?

a) Metió la mano en la bolsa y al tocar las ortigas exclamó ¡ay!
b) Metió la mano en la bolsa y al tocar las uvas exclamó ¡ay!
c) Metió la mano en el bolsillo y al tocar las monedas exclamó ¡ay!
d) Metió la mano en la bolsa, sacó las uvas y se las comió .
4. ¿Qué puso el mozo en la bolsa?
a) Uvas y sobre las uvas un manojo de horquillas
b) Frutas y un manojo de acelgas
c) Uvas y sobre las uvas un manojo de ortigas.
d) Uvas y sobre las uvas un montó n de agujas
5. ¿Cuá ndo comprendió Pedro que el caballero se había burlado de él?

____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
6.- La ortiga es una planta que se caracteriza porque:
a) Pincha cuando pasas por su lado, no hace falta ni tocarla.
b) Es muy verde y es caníbal, corta un pedacito de carne muy pequeñ o al tocarla.
c) Es una planta que se vende siempre junto con las uvas.
d) Por tener unos pelitos que liberan una sustancia á cida que produce escozor e inflamació n
en la piel.
8.- ¿Crees que el caballero hizo bien burlá ndose de Pedro? ¿Por qué?
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____________________________________________________________________________________________________________
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9.- ¿Crees que Pedro hizo bien dá ndole un escarmiento? Razona la respuesta
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LOS BEDUINOS
Los beduinos son pastores nó madas, es decir, pastores que no viven

en un sitio fijo, sino que van de un lugar a otro con sus rebañ os de
cabras, caballos, dromedarios…
Los beduinos recorren desde hace muchísimo tiempo el desierto del
Sahara que se extiende por el territorio de 11 países (Argelia, Tú nez,
Egipto…) A pesar de llevar una vida muy dura, los beduinos se
caracterizan por su amabilidad y su hospitalidad. Segú n una antigua
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costumbre, los beduinos dan cobijo y alimento a cualquier persona que llegue a su casa, sin
esperar nada a cambio. Ademá s, nunca preguntan a sus invitados quiénes son o adó nde van.
Se limitan a ofrecerles amablemente un lugar donde descansar.
La casa de los beduinos es una especie de tienda hecha con pelo de cabra o de camello. Junto a
las tiendas, suelen almacenar el agua que necesitan. Las tiendas son amplias y pueden
enrollarse por los lados para dejar pasar el aire o para protegerse de la lluvia.
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1. ¿A qué se dedican los beduinos?
 Son agricultores
 Son pescadores
 Son pastores
 Son viajantes
2.- Los beduinos son nó madas, esto quiere decir que….

 No tienen donde vivir
 No tienen casa
 Se mueven de un sitio a otro
 No les gusta su pueblo
3.- ¿Dó nde viven los beduinos?

 En la playa
 En la nieve
 En el desierto
 En las montañ as
4.- Subraya los países en los que viven los beduinos.

 Alemania Argelia
 Egipto Suecia
 Francia Etiopía
 Españ a Tú nez
5.- ¿Qué cualidades caracterizan a los beduinos?

 Delicadeza
 Amabilidad
 Hospitalidad
 Dulzura
6.- ¿Qué antigua costumbre tienen los beduinos?

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7. ¿Con qué materiales fabrican sus tiendas?

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8. ¿Por qué crees que necesitan almacenar agua?
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9.- ¿Te gustaría ser invitado de los beduinos? ¿Por qué?
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10. ¿Có mo actuarías tú , con un invitado, si vivieras en las mismas condiciones que los
beduinos?
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MEMED, EL FLACO
Uno se cría, crece y madura segú n la tierra que lo acoge. Memed había crecido en una tierra
estéril. Mil y una desgracias habían impedido que alcanzara su má ximo desarrollo. Sus
hombros eran estrechos y sus piernas parecían ramas secas. Tenía las mejillas hundidas y la
tez quemada por el sol. Si se le miraba con atenció n su aspecto recordaba
al de aquellos robles, pequeñ os y achaparrados. Como ellos, aferrado a la
tierra, fuerte y anguloso. Só lo en un rincó n, en un diminuto rincó n, le
quedaba cierta ternura. Sus labios eran rosados y se fruncían ligeramente
como los de un niñ o. En sus comisuras parecía dibujarse siempre una
sonrisa. En cierto modo, se ajustaba a su amargura, a su fuerza”.
(Yasar Kemal, El retorno del halcó n)
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1. Busca otro apodo para el personaje.

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_2. ¿Qué tipo de texto literario es?
 Narrativo
 Descriptivo
 Expositivo
3. ¿Qué crees que significa la siguiente afirmació n? “Uno se cría, crece y madura segú n la tierra
que lo acoge”.
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237
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__4. ¿Con qué compara en el texto…
 Sus piernas:___________________________________________________________________________
 Su aspecto:___________________________________________________________________________
 Sus labios:____________________________________________________________________________
5. Explica las siguientes expresiones:

 Tierra estéril:________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________
 Aferrado a la tierra: _______________________________________________________________________________________
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6.- A partir de la descripció n que has leído, describe a tu personaje favorito
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UN NOMBRE PARA CADA DÍA
¿Has pensado alguna vez por qué el lunes se llama lunes, el martes, martes?
¿Sabes cuá l es el origen del nombre de los días de la semana? Hace muchísimo
tiempo, los ciudadanos del imperio romano dedicaron cada día de la semana a un
astro. Por ejemplo, llamaron a un día el día de la Luna; a otro, el día de Marte…
Pues bien, esos nombres pasaron al castellano para denominar a los cinco
primeros días de la semana. Así, nuestro lunes es el antiguo día de la Luna; el
martes, el día de Marte; el miércoles, el día de Mercurio; el jueves, el día de
Jú piter; y el viernes; el día de Venus. En cambio, los dos ú ltimos días de la semana
no tienen relació n con el nombre romano. Nuestro sá bado proviene del Sabbat de
los hebreos, que significa día de descanso; y el domingo viene del dominicum o
día del Señ or, que los primeros cristianos dedicaron a Dios.
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1.- ¿Con qué pregunta empieza la lectura?
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2.- ¿En qué se fijaron los ciudadanos del imperio romano para ponerle nombre a los días?
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3.- ¿Qué nombres tenían los días en tiempos del imperio romano?
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4.- ¿Qué significa la palabra Sabbat de los hebreos?
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5.- Relaciona cada nombre que pusieron los romanos con el que corresponde en castellano:
Venus Martes
Jú piter Miércoles
Luna Jueves
Marte Viernes
Mercurio Lunes
6.- ¿Có mo piensas que se llamaban los días de la semana cuando tus abuelos eran pequeñ os?
¿Por qué?
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7.- ¿Qué día de la semana te gusta má s? ¿Por qué?
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LA SERPIENTE DE CASCABEL
La serpiente de cascabel es el animal má s temido de los que habitan en el desierto. El

"cascabel" se forma en la parte posterior de su cola por las mudas de piel que se van
acumulando añ o tras añ o. Al agitar estos residuos produce un sonido parecido a un cascabel.
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El ruido que hace es un aviso ante la presencia de una visita inoportuna, un toque de atenció n
para indicar el peligro si alguien se acerca. Todos los animales del desierto saben muy bien
que el sonido de la serpiente de cascabel indica una muerte segura. Y como lo han aprendido,
procuran huir para salvar su vida.
La serpiente de cascabel caza al acecho. Cuando un animal está a su alcance, se lanza
rá pidamente sobre él y le muerde. La dentellada es mortal y el animal caerá muerto muy cerca
por el veneno que le ha inyectado. La serpiente seguirá las huellas dejadas por su víctima
mediante unos ó rganos que le sirven para oler el rastro de cualquier animal. Esto le permite
seguir las huellas del animal al que le ha dejado su veneno y encontrarlo en plena oscuridad.
Sin embargo, la serpiente de cascabel tiene enemigos. Otras serpientes pueden atacarla y
servirle de alimento.
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1.- El cascabel de las serpientes ¿có mo se forma?
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2.- ¿Es verdad que la serpiente de cascabel es el animal má s querido de los que habitan en el
desierto?
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3.- Cuando una serpiente mata a una víctima realiza diferentes acciones. Ordénalas tú de
forma correcta del 1 al 4:
 Inyecta veneno
 Acecha
 Muerde
 Se lanza sobre la victima
4.- Si a una persona le mordiese una serpiente venenosa ¿qué habría que suministrarle para
salvarla?
a) Una vacuna b) Una inyecció n c) Un jarabe d) Un antídoto

5.- ¿Crees que la serpiente de cascabel tiene buen olfato?
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6.- Cuando las serpientes se enrollan tienen forma de:
a) Línea curva b) Línea recta c) Espiral d) Línea quebrada
7.- Si fueses por el campo y te encontraras con una serpiente ¿qué harías?
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LA LAGARTIJA Y EL CIERVO
Dos lagartijas tomaban el sol encima de un alto muro. Una de ellas

dormitaba, amodorrada por el calor. La otra estaba intentando atrapar con
su larga lengua los mosquitos que danzaban cerca de ella, cuando vio a un
ciervo que salía del bosque cercano. La lagartija se olvidó del banquete que
los mosquitos le ofrecían y se puso a admirar al ciervo, pues le llamaba la
atenció n su porte regio y su imponente cornamenta.
Contemplando al hermoso animal, la lagartija se sintió descontenta de su suerte y comenzó a
quejarse.
-¡Qué destino tan terrible el de nosotras las lagartijas!- le dijo a su amiga-. Vivimos, es verdad;
pero este vivir no es má s que un vegetar. Nadie se fija en nosotras; a nadie llamamos la
atenció n. ¿Por qué no habré nacido ciervo? Pero la lagartija interrumpió bruscamente su
discurso al ver que una feroz jauría salía del bosque y atacaba al ciervo. É ste se lanzó a la fuga,
pero uno de los perros consiguió saltar a su cuello; cayó al suelo el ciervo y los perros lo
mataron.
Entonces, la lagartija que había estado dormitando le dijo a la otra: -¿Aú n te cambiarías por
ese ciervo? Todo el que sobresale en algo tiene muchos enemigos. Yo creo que vivir
modestamente, ignorado del mundo, tiene también sus ventajas. Y así diciendo, la lagartija
volvió a cerrar los ojos, y siguió dormitando al cá lido sol del mediodía. La lagartija que
primero había hablado se quedó pensativa y callada. Se tragó una mosca que se puso a su
alcance y, de pronto, se sintió muy contenta con su suerte, ya que podía reposar tranquila, en
lo alto de un muro, dá ndose ricos banquetes de mosquitos y de moscas, sin tener enemigos ni
a nadie que la envidiara.
El gran libro de las fábulas (Editorial Noguer)
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1.- ¿Qué animal llamó la atenció n de las lagartijas?

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2.- ¿Có mo se sintió la lagartija?
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3.- ¿Por qué perseguían los perros al ciervo?
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4.- ¿Qué interrumpió el discurso de las lagartijas?
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5.- ¿Có mo se sintió finalmente la lagartija?
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6.- ¿Es bueno aceptarse tal y como uno es? ¿Por qué?
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7.- ¿Está s contento/a contigo mismo o quieres parecerte a alguien?
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Respetar el silencio
Cuatro monjes se retiraron a un remoto monasterio en la montañ a a fin de dedicarse durante

un tiempo a un ejercicio intensivo de meditació n y bú squeda de las verdades supremas. Se
instalaron en un ala del monasterio y pidieron no ser molestados durante siete días, pues iban
a practicar muy rigurosamente y en total silencio. Se habían impuesto el voto de silencio
durante ese periodo.
Se reunieron la primera noche a meditar. Estaban en un santuario silente y con una acogedora
atmó sfera espiritual, a la luz de las lá mparas de aceite. Los cuatro se sentaron en la postura de
meditació n. Les acompañ aba un asistente que se haría cargo durante esos días de asuntos
domésticos. Pasaron dos horas. De repente una de las lá mparas amenazó con apagarse, y uno
de los monjes dijo:
—Asistente, estate atento y no dejes que la lá mpara se apague.
Entonces uno de los monjes le llamó la atenció n, diciéndole:
—No se debe hablar en la sala de meditació n, y ademá s estamos en voto de silencio durante
siete días. No lo olvides. Indignado porque dos de sus compañ eros habían roto el voto de
silencio, otro monje les reprendió :
—Es el colmo. ¿No recordá is que hemos hecho voto de silencio? Entonces el cuarto monje,
desalentado, los miró recriminatoriamente y dijo a media voz:
— ¡Qué pena! Soy el ú nico que permanece en silencio.
Leyenda china
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1.- ¿A dó nde se retiraron los monjes?
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2.- ¿Para qué se retiraron los monjes?
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3.- ¿Es verdad que los monjes utilizaron todas las instalaciones del monasterio?
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4.- ¿Qué tiempo se marcaron los monjes para su tarea?
a) Un mes
b) 15 días
c) Una semana
d) Un trimestre
5.- Se dice en la lectura que los monjes se impusieron el voto de silencio ¿eso qué es?
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6.- ¿Preparaban los monjes sus comidas, limpiaban, etc… ?
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7.- ¿Cuá l fue el motivo primero para que se rompiera el silencio?
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8.- Por lo que viene escrito en esta leyenda parece que solamente una persona guardó silencio
¿quién es?
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LA OVEJA FALSA
Era, pues, un tiempo de mucha hambre para los zorros… y había uno
que no aguantaba. Tenía hambre, es cierto, y todos los rediles estaban
muy altos y con muchos perros. Entonces el zorro dijo: -Aquí no es
cosa de ser tonto: hay que ser vivo.
Y se fue hacia el molino, y aprovechando que el molinero estaba
distraído, se revolcó en la harina hasta quedar blanco. Y en la noche se
fue hacia el redil:
-Mee, mee –balaba como una oveja-. Salió la pastora, vio un bulto
blanco en la noche y dijo: -Se ha quedado afuera una ovejita. Y abrió la
puerta y metió al zorro. Los perros ladraban y el zorro se dijo: -Esperaré a que se duerman, lo
mismo que las ovejas. Después buscaré al corderito má s gordo y ¡guac!, de un mordisco lo
mataré y luego me lo comeré. Madrugaré y, apenas abran la puerta, echaré a correr y a ver
quién me alcanza. Y como dijo así lo hizo, pero no llegó a salir. Y es que él no contaba con el
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aguacero. Sucedió que llovió y comenzó a quitá rsele la harina, y una oveja que estaba a su lado
vio blanco el suelo y pensó : -¿Qué oveja es ésa que se despinta? Y al ver que era el zorro, se
puso a balar. Las demá s también lo vieron entonces y balaron y vinieron los perros y con
cuatro mordiscos lo volvieron cecinas… Y es lo que digo: siempre hay algo que no está en la
cuenta de los má s vivos…
Ciro Alegría (Fábulas y leyendas americanas)
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1.- ¿Qué personajes intervienen en la fá bula?

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_2. ¿Por qué no podía el zorro entrar en el redil?
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__3. ¿De qué se disfrazó el zorro para entrar en el redil?
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4. ¿Qué dijo la pastora cuando vio un bulto blanco?
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__5. ¿Dó nde consiguió el zorro la harina?
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__6. ¿Có mo se dieron cuenta los perros del engañ o?
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__7. ¿Crees que engañ ar para lograr aplacar el hambre es un engañ o justificado?
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__9. ¿Engañ arías tú por comer?
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__10. ¿Qué nos enseñ a este texto?
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LA TETERA
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Había una vez una tetera muy presumida. Se pasaba todo el día diciendo a unos y a otros lo
bonita que era.
-¿Quién es má s guapa que yo? ¿Alguien tiene una tapadera má s bonita que la mía?
La taza, el azucarero y los demá s cacharros de la vajilla no le hacían mucho caso. Pensaban
que era demasiado presumida. Pero a la tetera no le importaba. -Que digan lo que
quieran. Tienen envidia porque soy la reina de la vajilla.
Pasó el tiempo. La señ ora de la casa se fue haciendo viejecita. Un día, al coger la tetera, se le
escapó de la mano. La tetera cayó al suelo.
Quedó tumbada con la tapadera rota y el asa y el pitorrito hechos pedazos.
La señ ora de la casa recogió la tetera rota y la apartó en un rincó n.
Luego se la regaló a una mendiga.
En el mundo de los pobres la tetera empezó una nueva vida. La niñ a llenó de tierra la tetera.
Plantó dentro una semilla y la regó todos los días. En primavera nació una flor preciosa.
-¡Qué bonita es esta flor! –decía toda la gente. Y la tetera se ponía muy contenta. Había
aprendido lo maravilloso que era tener un amigo.
a) Ch. Andersen
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1.- ¿Qué decía constantemente la tetera?

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2.- ¿Qué pensaban los demá s cacharros de la tetera?
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3.- ¿Có mo le cambió a la tetera su vida?
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4.- ¿Qué se le rompió a la tetera?
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5.- En qué estació n se floreció la tetera
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6.- Para que naciera la flor la niñ a hizo 3 cosas, escríbelas:
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7.-¿Qué importancia das a lo que opinen los demá s de ti?
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Los hijos del labrador
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Los dos hijos de un labrador vivían siempre discutiendo. Se peleaban por cualquier motivo,
como quién iba a manejar el arado, quién sembraría, y así con todo. Cada vez que había una
riñ a, ellos dejaban de hablarse. La concordia parecía algo imposible entre los dos. Eran
testarudos, orgullosos y para su padre le suponía una dificultad mejorar estos sentimientos.
Fue entonces que decidió darles una lecció n. Para poner un fin a esta situació n, el labrador les
llamó y les pidió que se fueran al bosque y les trajeran un manojo de leñ a. Los chicos
obedecieron a su padre y una vez en el bosque empezaron a competir para ver quién recogía
má s leñ os. Y otra pelea se armó . Cuando cumplieron la tarea, se fueron hacia su padre que les
dijo: - Ahora, junten todos las varas, las amarran muy fuerte con una cuerda y veamos quién
es el má s fuerte de los dos. Tendrá n que romper todas las varas al mismo tiempo.
Y así lo intentaron los dos chicos. Pero a pesar de todos sus esfuerzos, no lo consiguieron.
Entonces deshizo el haz y les dio las varas una a una; los hijos las rompieron fá cilmente. - ¡Se
dan cuenta! les dijo el padre. Si vosotros permanecen unidos como el haz de varas, será n
invencibles ante la adversidad; pero si está n divididos será n vencidos uno a uno con facilidad.
Cuando estamos unidos, somos má s fuertes y resistentes, y nadie podrá hacernos dañ o. Y los
tres se abrazaron.
Esopo (Fá bula)
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1.- ¿Quiénes son los protagonistas de esta fá bula?

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2.- ¿Qué pasaba después de cada discusió n que tenían los hermanos?
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3.- ¿Qué dos adjetivos utiliza el autor para decirnos el cará cter de los dos hermanos?
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4.- Como el padre no podía modificar el cará cter agresivo de los dos hermanos ¿qué les dio?
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5.- El padre mandó a los dos hermanos al bosque a por un haz de
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6.- ¿Qué les mandó hacer el padre que los hijos no pudieron hacerlo?
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7.- Cual es la moraleja de esta fá bula: Elige uno de estos refranes
a) Haz bien y no mires a quien
b) Quien a buen á rbol se arrima, buena sombra le cobija
c) Sabio es aquel que piensa antes de actuar.
d) La unió n hace la fuerza
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8.- Cuenta algo que te haya pasado, o un cuento, donde se refleje lo que nos dice al final la
fá bula: “Cuando estamos unidos, somos má s fuertes y resistentes”
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LA GALLINA DE LOS HUEVOS DE ORO.
É rase una gallina que ponía un huevo de oro al dueñ o cada día.
Aú n con tanta ganancia mal contento, quiso el rico avariento descubrir
de una vez la mina de oro, y hallar, en menos tiempo, má s tesoro.
Matola; abriola el vientre de contado; pero, después de haberla
registrado, ¿qué sucedió ?: que muerta la gallina, perdió su huevo de
oro y no halló mina. ¡Cuá ntos hay que teniendo lo bastante,
enriquecerse quieren al instante, abrazando proyectos, a veces, de tan
rá pidos efectos, que só lo en pocos meses, cuando se contemplaban ya
marqueses, contando sus millones, se vieron en la calle sin calzones!
Félix M. Samaniego (Fábula)
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1.- ¿Cuá ntos huevos de oro puso la gallina en una semana?
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2.- ¿Estaba contento el dueñ o con su gallina?
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3.- ¿Qué esperaba encontrar el dueñ o dentro de la gallina?
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4.- El dueñ o de la gallina era rico y…
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5.- ¿Qué hizo el dueñ o con su gallina?
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6.- Busca en el diccionario qué significa “fá bula”
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7.- De estos 4 refranes elige el que tú creas que le va mejor a esta lectura.
a) La ambició n mató al rató n.
b) La avaricia, rompe el saco.
c) La mú sica calma a las fieras.
d) Haz el bien, y no mires a quien.
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8.- Comenta esta frase del texto ¡Cuántos hay que teniendo lo bastante, enriquecerse
quieren al instante!
El zorro astuto y el tigre
Un tigre hambriento consiguió atrapar un zorro y se dispuso a

devorarlo. Disimulando su terror y sacando fuerzas de flaqueza,
el zorro, en su intento por sobrevivir, dijo: —¡Un
momento! ¡ Detente ! Te aseguro que yo soy el rey de los animales
del bosque. Tal es el mandato del Dios Celestial que nadie puede
desobedecer.
A pesar de tu mucha fuerza, no podrá s hacerme ningú n dañ o,
pues, si lo intentaras, serías severamente castigado por el Cielo.
—¡Vaya! —exclamó sorprendido el tigre—. Jamá s había oído cosa semejante. ¿Có mo puedes
demostrarme que efectivamente eres el rey de los animales del bosque por decreto del Dios
Celestial? —Nada es má s fá cil que eso —declaró el zorro, aparentando seguridad y arrogancia
—. Ahora vamos a dar un paseo por el bosque. Tú sígueme a corta distancia y observa có mo
todos los animales huyen de mí. Componiendo la figura y pisando con firmeza, el zorro
comenzó a caminar airosamente, seguido a corta distancia por el tigre. El felino se quedó
totalmente perplejo cuando comprobó que los animales salían corriendo al paso del zorro, sin
percatarse de que era del feroz tigre y no del inofensivo zorro del que huían.
Leyenda China
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1.- ¿Quién cazó y quién fue la victima?

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2.- ¿Es cierto que el zorro le plantó cara al tigre?
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3.- El zorro dijo que era el rey de los animales por orden de…
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4.- Cuando el tigre y el zorro iban caminando ¿qué animal iba delante y cuá l detrá s?
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5.- El zorro al principio tenía_____________________________________________.
Después, al comienzo del paseo, disimulaba el zorro con ______________________.
6.- Comenta esta frase “El tigre observaba sorprendido la influencia de su acompañante, y, en su
limitada comprensión, pensaba: ¿Cuál será el secreto de su prestigio?...”
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7.- Comenta esta frase “El zorro estaba seguro del valor de su acompañante; el tigre, en cambio,
no llegaba a captar sus propios méritos”.
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EL PERRO Y SU REFLEJO
"Un perro, que llevaba un pedazo de carne entre sus

dientes, se paseaba por el borde de un arroyo cuando vio
su propia figura reflejada en el agua. Creyendo que era
otro perro, y que el trozo de carne que aquél llevaba era
mejor que el suyo, se dispuso a arrojarse al agua para
arrebatá rselo. Pero al hacerlo, tuvo que soltar su pedazo,
con el resultado de quedarse sin comida, puesto que el
trozo codiciado no era sino un reflejo, y al verdadero se
lo llevó la corriente."
Esopo
Nunca codicies el bien ajeno, pues puedes perder lo que ya has adquirido con tu
esfuerzo. Más bien debes contentarte con la fortuna que ya posees.
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1.- ¿Por dó nde se paseaba el perro?

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2.- ¿Qué llevaba el perro en la boca?
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3.- ¿Qué creyó ver el perro en el río?
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4.- Copia aquí la moraleja de la fá bula “El perro y su reflejo en el río”
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5.- Elige el refrá n que mejor creas que viene para esta fá bula
a) La avaricia rompe el saco

b) Perro que anda, hueso encuentra
c) Agua estancada, agua envenenada
d) Agua turbia no hace espejo
e) Agua que no has de beber déjala correr
6.- Cuenta si alguna vez has deseado algo desmesuradamente.

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Burros, más que burros
"Dos burros estaban atados entre sí. A uno y otro

lado, a cinco metros aproximadamente, su dueñ o
había puesto dos montones de verde y rica alfalfa.
Torpes, como burros que eran, acuciados por el
hambre, se empeñ aron en comer cada uno del
montó n que tenían má s cerca. Tantas eran las ansias
por comer, tanto el esfuerzo al tirar cada uno por su
lado, tanta la obcecació n y la cabezonería y tanto su
egoísmo, que se agotaron sin probar bocado. A punto
estuvieron, cada uno por su lado, de tocar con su hocico la hierba de enfrente pero no lo
lograron. Eso aumentó má s su sufrimiento, su angustia y su esfuerzo inú til. Pasaron así una
hora, hasta que, extenuados por el hambre, el trabajo y la rabia, cayeron al suelo a dos dedos
(¡a dos dedos tan só lo!) de la alfalfa. Dos vacas que pasaban por allí, en maravillosa
250
camaradería, se pararon y, con parsimonia inteligente, liquidaron uno de los montones y,
después, con idéntico entendimiento, acabaron con el segundo."
Alfonso Francia.
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1.- ¿Qué alimento le puso el dueñ o a los burros?

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2.- ¿Qué distancia había desde un montó n de comida al otro?
a) 5 metros b) 55 metros c) 0 metros d) 10 metros
3.- ¿Por qué querían los burros comer?

____________________________________________________________________________________________________________
4.- ¿Por qué los burros no llegaron a comer nada?
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5.- ¿Por qué las vacas sí pudieron comer?
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6.- Aquí tienes una viñ eta con el cuento contado de otra forma. Escríbelo fijá ndote cuadro a
cuadro (Intenta hacerlo muy bien )
251
El perro que deseaba ser un ser humano
En la casa de un rico mercader de la Ciudad de México, rodeado de

comodidades y de toda clase de má quinas, vivía no hace mucho
tiempo un perro al que se le había metido en la cabeza convertirse
en un ser humano, y trabajaba con ahínco en esto.
Al cabo de varios añ os, y después de persistentes esfuerzos sobre sí
mismo, caminaba con facilidad a dos patas y a veces sentía que
estaba ya a punto de ser un hombre, excepto por el hecho de que no
mordía, movía la cola cuando encontraba a algú n conocido, daba
tres vueltas antes de acostarse, salivaba cuando oía las campanas de
la Iglesia, y por las noches se subía a una barda a gemir viendo largamente a la luna.
Augusto Monterroso (Fábula)

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1.- ¿Con quién vivía el perro de esta historia?

____________________________________________________________________________________________________________
2.- ¿Sabes el nombre de la ciudad en la que vivía el perro y el continente donde está esa
ciudad?
Ciudad:________________________________. Continente____________________________.
3.- ¿Qué es la que má s ansiaba este perro?

____________________________________________________________________________________________________________
4.- Aquella manía del perro ¿le duró poco tiempo? Razona tu respuesta
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
6.- ¿Qué consiguió hacer el perro igual que los hombres?
____________________________________________________________________________________________________________
7.- Elige un refrá n que puede ir bien para esta historia
a) Barriga llena no cree en hambre ajena.
b) Bicho malo, nunca muere
c) Perro de buena raza, hasta la muerte caza
d) Perros y gatos, distintos platos.
e) Aunque la mona se vista de seda, mona se queda
8.- ¿Qué cosas hacía aquel perro que no hacen normalmente los hombres?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
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252
Clavos
Cuenta la Historia de un muchacho que tenía muy mal cará cter. Su padre le dio una bolsa de
clavos y le dijo que cada vez que perdiera la paciencia, debería clavar un clavo detrá s de la
puerta. El primer día, el muchacho clavó 37 clavos detrá s de la puerta. Las semanas que
siguieron, a medida que él aprendía a controlar su genio, clavaba cada vez menos clavos
detrá s de la puerta. Descubría que era má s fá cil controlar su genio que clavar clavos detrá s de
la puerta. Llegó el día en que pudo controlar su cará cter durante todo el día. Después de
informar a su padre, éste le sugirió que retirara un clavo cada día que lograba controlar su
cará cter. Los días pasaron y el joven pudo finalmente anunciar a su padre que no quedaban
má s clavos para retirar de la puerta. Su padre lo tomó de la mano y lo llevó hasta la puerta. Le
dijo: "Has trabajado duro, hijo mío, pero mira todos esos hoyos en la puerta. Nunca má s será
la misma. Cada vez que tu pierdes la paciencia, dejas cicatrices exactamente como las que ves
aquí".
Claudio María Domínguez
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-
1.- ¿Qué personajes aparecen en esta historia?

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____________________________________________________________________________________________________________
2.- ¿Cuá ndo debía el muchacho clavar un clavo en la puerta?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
3.- El muchacho, al principio, todos los días clavaba en la puerta. Une con flechas los días con
los clavos que clavó ese día
9º Día 30
6º Día 37
4º Día 10
Día 1º 21
4.- A medida que pasaban los días el muchacho fue aprendiendo a….
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
5.- ¿Cuá ndo tenía el muchacho que desclavar un clavo de la puerta?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
6.- El muchacho primero clavó y después desclavó ¿có mo quedó la puerta?
____________________________________________________________________________________________________________
253
7.- ¿Has perdido tú alguna vez la paciencia o lo has visto en otra persona? Cuéntalo.
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8.- Escribe algunos consejos para las personas que tienen mal cará cter.
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UN CURIOSO PASEO
Un hombre y su hijo iban de camino a casa; el hombre iba montado en un burro y su hijo le
acompañ aba a pie. Entonces llegó un caminante y dijo: No está bien, padre, que vaya
montado en el burro y su hijo a pie. Su cuerpo es má s recio que el del muchacho.
Entonces el padre se bajó del burro para que su hijo subiera. Al poco rato, llegó otro
caminante y dijo: No está bien, muchacho, que tú vayas sentado en el burro y tu padre a
pie. Tú tienes las piernas má s á giles. Padre e hijo se subieron los dos en el burro y así
recorrieron un trecho hasta que llegó un tercer caminante y dijo: Eso sí que es tener poco
juicio; ir montados los dos en un débil animal. ¡A palos habría que hacerles bajar!
Así que se bajaron los dos. Y caminaron tras el burro. Y pasó otro caminante que dijo: ¡Qué
brutos! Llevar un burro y no montarse en él. Eso es lo que le puede pasar a uno si hace caso a
todo el mundo.
Johann Peter Hebel
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1.- ¿Cuá les son los personajes que aparecen en la historia?

____________________________________________________________________________________________________________
2.- ¿Cuá ntos caminantes encontraron en el camino?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
3.- Ordena las frases segú n suceden en la historia: Escribe delante de cada frase un nú mero
(1,2,3,4)
 El padre y el hijo caminaban tras el burro.
 El niñ o estaba subido en el burro y su padre a pie.
 Ambos iban montados en el burro.
 El padre va en el burro y el niñ o va andando.
4.- Indica (V) si es verdadero o (F) si es falso segú n corresponda:
 Las personas que encontraron los felicitaban

254
 El animal del cuento es un caballo.
 Los protagonistas son un padre, su hijo y un burro.
 El padre y el hijo no hicieron casos de los comentarios.
5.-¿Qué te parece la actuació n de las personas con las que se cruzaron por el camino?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
NO ME GUSTA MI CARA
LOS PERSONAJES: un niñ o y una niñ a.
EL LUGAR: un parque.
NIÑ O: ¿A ti te gusta tu cara?

NIÑ A: Pues claro. ¿Por qué no iba a gustarme?
NIÑ O: Pues yo he soñ ado que tenía otra cara.
NIÑ A: ¡Tú siempre tienes unos sueñ os muy tontos!
NIÑ O: Los sueñ os nunca son tontos; son sueñ os, y son bonitos.
NIÑ A: Bueno, ¿có mo era tu cara nueva?
NIÑ O: No era nueva: era la cara de mi hermano.
NIÑ A: ¿De tu hermano mayor, ése tan antipá tico?
NIÑ O: Sí. Bueno, yo he soñ ado que tenía su cara y me gustaba tenerla.
Estoy seguro, porque podía verme en el espejo del bañ o.
NIÑ A: ¿Có mo vas a llegar al espejo del bañ o? Yo, cuando quiero
mirarme, tengo que subirme a la banqueta.
NIÑ O: Yo también tengo que subirme. Pero te estoy diciendo que en el sueñ o me veía con la
cara de mi hermano.
NIÑ A: No comprendo có mo se puede cambiar de cara, ni siquiera en un sueñ o.
NIÑ O: Pues a mí me gustaría tener los ojos azules en vez de marrones.
Y también me gustaría cambiar de nariz; la mía parece una
patata. Ademá s, mis orejas son de soplillo y no me gustan nada.
NIÑ A: Pero si cambiaras de ojos y de nariz y de orejas, ¡te volverías otro!
NIÑ O: No. Yo seguiría siendo yo, pero con la cara distinta.
NIÑ A: Eso es imposible. O cambias toda la cabeza, con los
pensamientos que hay dentro y todo, o no puedes cambiar nada.
NIÑ O: ¡No, no, los pensamientos no! Yo digo la cara de fuera.
NIÑ A: Pero si tu cara no es fea. Tú eres mi amigo y me gusta como eres.
NIÑ O: Está bien, está bien, pero… a mí no me gusta mi cara.
255
Roberto Denti (Adaptación de Carlo Frabetti)
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-
1. ¿Quiénes son los protagonistas de la lectura?

____________________________________________________________________________________________________________
2. ¿Qué quería cambiar el niñ o, só lo la cara o toda la cabeza con los pensamientos que hay
dentro?
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____________________________________________________________________________________________________________
3. ¿Qué había soñ ado el niñ o? ¿De quién era la cara que tenía en el sueñ o?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
4.- ¿Dó nde se veía reflejado el niñ o con la cara de su hermano en el sueñ o?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
5.-Piensa, ¿debemos aceptarnos como somos? ¿Por qué?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
LAS CEREZAS DEL CALIFA

Hace muchísimos añ os, un califa quiso conocer todo su reino y emprendió un largo viaje a
través del desierto. Un día llegó a una lejana ciudad. El gobernador le recibió y le ofreció una
canasta llena de frutos rojos y brillantes. El califa quedó entusiasmado por el sabor de
aquellos frutos y preguntó có mo se llamaban. -Son cerezas, señ or – respondió el gobernador.
Durante los días que estuvo en aquella ciudad, el califa no paró de comer aquellas frutas
dulces y fresquísimas. Y cuando llegó el momento de regresar a la capital, mandó cargar
varios camellos con cerezas. Pero por el camino, con el calor y el polvo del desierto, las
cerezas se echaron a perder.
Una vez en palacio, el califa ordenó sembrar los huesos de las cerezas. Pero hacía falta tiempo
para que los cerezos crecieran y dieran fruto y el califa entristeció . -Hay que hacer algo para
que el califa recobre su alegría-decían los ministros. Todos intentaron entretener a su señ or,
organizaron fiestas e idearon diversiones. Pero nada podía alejar la tristeza del califa.
Entonces los ministros decidieron mandar un emisario para informar al gobernador de la
lejana ciudad. Y pensando, pensando, el gobernador tuvo una idea. -Escoged seiscientas
parejas de cerezas unidas por el tallo-ordenó - y que venga el encargado de las palomas
mensajeras.
Un buen día, el califa vio llegar a su palacio una bandada de seiscientas palomas. Y cada una
llevaba en el pico una ramita con dos cerezas. La cara del califa se iluminó . Allí estaban las
cerezas intactas y frescas. Ya no tendría que esperar a que sus cerezos crecieran. Entonces el
califa recuperó la alegría y mandó recompensar al ingenioso gobernador.
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256
1.- ¿Por qué razó n el califa emprendió un largo viaje?
a) Porque estaba solo.
b) Porque quería conocer su reino.
c) Porque quería viajar.
d) Porque lo invitaron unos amigos.
2.- ¿Qué características tenían las frutas que tanto le gustaron al califa?
a) Que eran dulces.
b) Que eran rojas y brillantes.
c) Que eran lisas.
d) Que eran pequeñ as y con huesos.
3.- ¿Qué les pasó a las cerezas en el desierto?

a) Se pusieron rojas.
b) Se pudrieron por el frío.
c) Se entristecieron.
d) Se estropearon por el polvo y el calor.
4.- ¿En cuá l de los siguientes utensilios le ofreció el gobernador las cerezas al califa?
a) Una fuente.
b) Una bandeja.
c) Una canasta.
d) Una cesta.
5.- ¿Qué estado de á nimo producía en el califa el crecimiento lento del cerezo?
a) Alegría
b) Felicidad.
c) Nostalgia
d) Tristeza.
6.- ¿Qué significa la expresió n “La cara se le iluminó ”?

a) Se puso muy triste
b) Se puso muy elegante.
c) Se puso muy contento
d) Se puso muy nervioso.
7.- ¿Có mo pretendía el califa conseguir en su palacio un cerezal?

a) Podando
b) Injertando.
c) Sembrando huesos
d) Regando los jardines.
257

Antologia de Lectura Con Ejercicios de Comprensión

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El joven erudito

Su carne y su leche se aprovechan como alimento. Con la leche pueden

A la hembra se le llama oveja y al macho carnero (que generalmente

Un grupo de ovejas conforman un rebañ o, piara o majada (Argentina), y al

V F La oveja es un animal criado por el hombre desde hace muchos añ os.

Hay centenares de variedades de queso. Sus diferentes estilos y sabores son el

V F El queso es un alimento elaborado a partir de leche cuajada

Completa las frases:

 El queso se elabora con ………………….. de algunos mamíferos rumiantes

Los dinosaurios dominaron la Tierra durante unos 150 millones de añ os.

Hasta el momento se han descubierto 350 especies de dinosaurios, pero

V F Los dinosaurios vivieron en la Tierra durante unos 150 millones de añ os

¿Por qué llevaban a la niñ a como muñ eca de porcelana?

¿Qué opinas de que la pareja haya adoptado a la niñ a?

V F Es el desierto cá lido má s grande del mundo.

V F El loro de esta historia pertenecía a un anciano.

Completa las frases:

 É sta es la historia de un loro que no ………………………. lo que quería

V F La liebre es un animal pequeñ o pero muy rá pido.

Cuando llegó el emisario de la muerte, contempló cuarenta cuerpos iguales y, siéndole

Contaminación del suelo

Ríos, Magdalena. La Tierra agredida.

Arthus-Bertrand, Yann. La Tierra explicada para niños.

Belleza y utilidad de los volcanes

¿Seguimos dando más detalles?

Es fácil tomar decisiones

A principios de marzo, el halcó n hembra -bastante má s grande que el macho-

Félix Rodríguez de la Fuente

1. Los halcones presienten la primavera en el mes de:

a) Febrero. b) Marzo. c) Abril.

2. Los vuelos acrobáticos de los halcones se llaman:

a) Preparació n de la caza. b) Paradas nupciales. c) Perfecció n del vuelo.

3. Durante las paradas nupciales, el macho:

a) Vigila el territorio. b) Realiza la caza. c) Observa las presas.

4. Los feudos de los halcones suelen tener:

a) De 2 a 5 kiló metros de diá metro. b) De 2 a 5 kiló metros de radio. c) De 2 a 5 kiló metros

5. No dejan cazar a otros peregrinos para:

a) Mantener su territorio. b) Demostrar su fortaleza. c) Limitar la densidad de sus

6. ¿En qué mes pone la hembra los huevos?

a) En marzo. b) En abril. c) En mayo.

7. ¿Cuántos huevos pone la hembra?

a) De tres a cinco. b) De dos a cuatro. c) De uno a tres.

8. ¿Cuánto tiempo dura la incubación?

a) Veinticinco días. b) Treinta días. c) Treinta y cinco días.

9. ¿Quién suele cazar?

a) El macho. b) La hembra. c) Los machos jó venes.

10. Los halcones jóvenes son de color:

a) Gris. b) Azulado. c) Pardo rojizo.

1.- El repetir literalmente los contenidos se hace mediante: a) La memoria

2.- Se ha de evitar la memoria mecá nica porque: a) Se rinde

3.- La memoria se utiliza después de: a) Leer toda la

5.- Repetir para uno mismo las ideas se llama:

a) Comprensió n. b) Repaso. c) Concentració n.

LAS MIL Y UNA NOCHES

-Anú nciame al emir de los creyentes.

Y Rebi, el portero, le preguntó :

-Dime quién eres y qué es lo que pretendes.

Y Saíd le respondió :

Y el portero Rebi le replicó :

Pero Saíd le dijo al portero:

Pasó luego Rebi a la cámara del califa y le dijo:

-Pues hazle pasar -díjole Al-Mahdi.