LOS

LOS CONCEPTOS
CONCEPTOS DE
DE LIBERTAD
LIBERTAD Y
Y ORDEN
ORDEN EN
EN LOS
LOS ORÍGENES
ORÍGENES DEL
DEL
CONSTITUCIONALISMO
CONSTITUCIONALISMO PERUANO
PERUANO

THE CONCEPTS
THE CONCEPTS OF
OF FREEDOM
FREEDOM AN
AN ORDER
ORDER IN THE ORIGINS
IN THE ORIGINS OF
OF PERUVIAN
PERUVIAN
CONSTITUTIONALISM
CONSTITUTIONALISM

Juan De
Juan De la Puente Mejía
la Puente Mejía
ORCID:
ORCID: 0000-0002-6302-497X
0000-0002-6302-497X
Docente
Docente USMP
USMP
kotoshperu@gmail.com
kotoshperu(A) gmail.com
Perú
Perú

DOI: 10.24265/voxjuris.2023.v41n2.03
DOL: 10.24265/voxjuris.2023.v41n2.03

Recibido: 26
Recibido: 26 de
de octubre
octubre de
de 2022.
2022. Aceptado:
Aceptado: 8
8 de febrero de
de febrero de 2023.
2023.

SUMARIO
SUMARIO PALABRAS
PALABRAS CLAVES
CLAVES
•
- Introducción.
Introducción. Libertad;
Libertad; orden;
orden; liberalismo;
liberalismo; conservadurismo;
conservadurismo;
•
+ Libertad
Libertad yy orden.
orden. Evolución
Evolución de
de los
los Constitución; filosofía política;
Constitución; filosofía política; historia
historia de
de las
las ideas.
ideas.
significados.
significados.
ABSTRACT
ABSTRACT
•
+ Libertad
Libertadyy orden.
orden. Espacio público yy textos.
Espacio público textos.
The
The article
article addresses
addresses the the relationship between
relationship between
•
» La
La gestación
gestación liberal.
liberal. the
the concepts
concepts of of freedom
freedom and and order
order at at the
the
•
» La
La relativa
relativa progresión
progresión de
de la
la libertad.
libertad. beginning of
beginning of the the Peruvian
Peruvian constitutional
constitutional
experience,
experience, basedbased on on the
the recognition
recognition of of aa liberal
liberal
•
+ El
El liberalismo textual ee institucional.
liberalismo textual institucional. canon
canon that
that made
made its way into
its way into the field of
the field of ideas
ideas
•
+ El
El liberalismo
liberalismo de
de San
San Martín.
Martín. during
during thethe independence
independence process, process, marked
marked by by
the
the external
external influence
influence and and thethe gestation
gestation of of his
his
•
» El primer golpe
El primer golpe de
de Estado.
Estado. own
own thought,
thought, and and in this way
in this way he he questions
questions the the
•
+ La
La Constitución
Constitución yy la
la democracia.
democracia. visions that
visions that absolutize
absolutize the the lack
lack ofof originality
originality of of
the
the ideas
ideas atat the
the dawn
dawn of the republic.
of the republic. TheThe text
text
•
+ Conclusiones.
Conclusiones. reflects
reflects on the specificities
on the specificities of the game
of the between
game between
•
- Fuente
Fuente de
de información.
información. political
political and
and constitutional processes and
constitutional processes and thethe
interaction
interaction of of languages
languages ​​ and
and symbols,
symbols, noting
noting
RESUMEN
RESUMEN the
the decisive
decisive result
result of this process
of this process that
that gave way
gave way
to
to aa textual
textual liberalism
liberalism that that generally
generally differed
differed
El artículo
El artículo aborda
aborda la
la relación
relación de
de los
los from political culture.
from political culture.
conceptos
conceptos de de la la libertad
libertad yy el el orden
orden en en el el
inicio
inicio de
de la
la experiencia
experiencia constitucional
constitucional KEYWORDS
KEYWORDS
peruana, aa partir
peruana, partir del del reconocimiento
reconocimiento de de
Freedom;
Freedom; order;
order, liberalism;
liberalism; conservatism;
conservatism:;
un canon
un canon liberal
liberal que que se se abrió
abrió paso paso enen el el
Constitution; political philosophy;
Constitution; political philosophy; history
history of
of ideas.
ideas.
ámbito
ámbito de de laslas ideas
ideas durante
durante el proceso de
el proceso de lala
independencia,
independencia, jalonado jalonado por por la la influencia
influencia INTRODUCCIÓN
externa
INTRODUCCIÓN
externa yy la la gestación
gestación de de un pensamiento
un pensamiento
propio, yy de
propio, de ese
ese modo
modo cuestiona
cuestiona las visiones
las visiones La
La idea
idea de
de la
la república
república peruana
peruana comocomo concreción
concreción
que
que absolutizan
absolutizan la falta de
la falta de originalidad
originalidad de de inicial
inicial deldel ideal
ideal emancipador
emancipador en en laslas dos
dos
las
las ideas
ideas en en los
los albores
albores de de la
la república.
república. En En el el primeras
primeras décadas
décadas del del siglo
siglo XIX
XIX fuefue recurrente,
recurrente,
texto se
texto se reflexiona
reflexiona sobre sobre laslas especificidades
especificidades de
de modo
modo que que la la aproximación
aproximación a a nuestro
nuestro primer
primer
del juego entre
del juego entre los los procesos
procesos políticos
políticos yy republicanismo
republicanismo ha ha sido
sido abundante.
abundante. El El estudio
estudio de
de
constitucionales
constitucionales yy la la interacción
interacción de de los los las
las ideas
ideas dede esa
esa etapa
etapa presenta
presenta dos dos constantes.
constantes.
lenguajes
lenguajes yy de de los
los símbolos,
símbolos, constatando
constatando La
La primera
primera reconoce
reconoce la la existencia
existencia de un ciclo
de un ciclo
el
el resultado
resultado decisivo
decisivo de de este proceso que
este proceso que doctrinario
doctrinario en en los
los inicios
inicios dede la
la república; pero
república; pero
dio paso aa un
dio paso un liberalismo
liberalismo textual
textual que que anota
anota que
que laslas ideas
ideas liberales
liberales logran triunfar en
logran triunfar en
generalmente
generalmente difirió difirió dede lala cultura política.
cultura política. el
el campo
campo de de las
las ideas
ideas oficiales,
oficiales, mientras
mientras que,
que,

jdelapuentem@usmp.pe
jdelapuentem(GQusmp.pe
VOX JURIS,
VOX JURIS, Lima
Lima (Perú)
(Perú) 41
41 (2):
(2): 22-39,
22-39, 2023
2023 22
 L os
Los conceptos
CONCEPTOS de
DE libertad
LIBERTAD Yy orden
ORDEN en
EN los
LOS orígenes
ORÍGENES del
DEL constitucionalismo
CONSTITUCIONALISMO peruano
PERUANO
TTHE
he concepts
CONCEPTS of
OF freedom
FREEDOM an
AN order
ORDER in
IN the
THE origins
ORIGINS of
OF peruvian
PERUVIAN constitutionalism
CONSTITUTIONALISM

en
en el el terreno
terreno del
del comportamiento
comportamiento yy de de los
los la
la crítica frontal aa la
crítica frontal la originalidad
originalidad dede la filosofía
la filosofía
sentimientos,
sentimientos, la la tradición
tradición conservadora
conservadora sigue sigue expuesta
expuesta por por Augusto
Augusto Salazar
Salazar Bondy
Bondy (ASB)(ASB) enen
siendo
siendo dominante
dominante (Portocarrero
(Portocarrero 1987 1987 p.p. 88).
88). LaLa el
el sentido
sentido que,
que, alal no
no ser
ser un
un producto
producto autónomo,
autónomo,
otra,
otra, másmás recurrente,
recurrente, es es la
la tesis
tesis dependentista
dependentista representa
representa un un esfuerzo
esfuerzo por por la
la aclimatación
aclimatación de de
que propugna la
que propugna falta de
la falta de unun proyecto
proyecto propio
propio las
las escuelas
escuelas filosóficas
filosóficas europeas,
europeas, con
con unauna débil
débil
republicano
republicano desde desde sus sus orígenes,
orígenes, en en elel libro
libro relación
relación concon lala comunidad
comunidad histórica
histórica nacional.
nacional. A A
Independencia
Independencia en en el Perú (1972)
el Perú (1972) que, bajo la
que, bajo la pesar
pesar dede ello,
ello, la
la sistematización
sistematización yy periodización
periodización
coordinación
coordinación de de los
los profesores Heraclio Bonilla
profesores Heraclio Bonilla de
de ASB
ASB se se rige por los
rige por los marcos
marcos dede las
las corrientes
corrientes
yy Karen
Karen Spalding,
Spalding, reunió varios textos,
reunió varios textos, incluido
incluido yy escuelas filosóficas universales!.
escuelas filosóficas universales1.
el
el de Bonilla yy Spalding,
de Bonilla Spalding, cuestiona
cuestiona las tesis de
las tesis de
la
la independencia
independencia como como un un resultado
resultado de de la
la toma
toma Salazar Bondy no
Salazar Bondy no niega
niega que
que exista una filosofía
exista una filosofía
de una conciencia
de una conciencia nacional.
nacional. peruana;
peruana; peropero sostiene
sostiene que
que la
la reflexión
reflexión filosófica
filosófica
fue
fue superficial
superficial e e imitativa,
imitativa, mimetizada
mimetizada respecto
respecto
A
A diferencia
diferencia de de otros
otros estudios
estudios sobre
sobre la
la aa desarrollos
desarrollos yy formas
formas de pensamientos que
de pensamientos que
república
república que que reducen
reducen las las ideas
ideas a a la
la prédica
prédica califica
califica dede “foráneos
“foráneos yy “europeos”
“europeos” (Salazar,
(Salazar,
de
de los
los gobiernos,
gobiernos, la la relación
relación entre entre liberalismo
liberalismo 1995
1995 p. p. 107),
107), que provocaron un
que provocaron un contenido
contenido
yy república
república resignifica
resignifica los valores de
los valores de un un “artificioso”
“artificioso” yy una
una evolución
evolución intelectual
intelectual que
que no
no
“proyecto
“proyecto nacional
nacional yy de de incorporación
incorporación política política tiene
tiene suficientes
suficientes determinantes
determinantes locales
locales (Salazar,
(Salazar,
en
en unun escenario
escenario dominado,dominado, en en la la mayoría
mayoría 1995,
1995, p.p. 109).
109).
de
de los
los casos,
casos, por por la la crisis
crisis económica
económica yy la la
violencia” (McEvoy,
violencia” (McEvoy, 1997 1997 p. p. XI).
XI). En En LaLa utopía
utopía Otros
Otros autores
autores exhiben
exhiben una una reflexión
reflexión másmás
republicana, McEvoy
republicana, McEvoy realiza realiza seis preguntas
seis preguntas matizada,
matizada, que que reconoce
reconoce que que nuestra
nuestra filosofía
filosofía
centrales:
centrales: 1) 1) ¿Cuál
¿Cuál fue fue lala ideología unificadora
ideología unificadora deviene
deviene de de lala tradición
tradición filosófica
filosófica europea
europea yy
que buscó imponerse
que buscó imponerse sobre sobre una una realidad
realidad social
social occidental
occidental yy que,que, sin
sin embargo,
embargo, “anida,
“anida, crece
crece yy
múltiple
múltiple yy fragmentada
fragmentada como como la la peruana?;
peruana?; 2) 2) se prolonga” desde
se prolonga” desde el el siglo XVI yy que
siglo XVI que con
con elel
¿Qué
¿Qué grado
grado de de efectividad
efectividad tuvo tuvo la la misma?;
misma?,; 3) 3) tiempo
tiempo asume
asume características
características particulares
particulares “de“de
¿Cómo
¿Cómo puedepuede caracterizarse
caracterizarse al al republicanismo
republicanismo cara
cara aa sus
sus múltiples
múltiples culturas
culturas yy sociedades”,
sociedades”, en en
peruano?; 4)
peruano?; 4) ¿Cuáles
¿Cuáles fueron fueron las las limitaciones
limitaciones yy un
un movimiento
movimiento que que colocó
colocó en en un
un segundo
segundo plano
plano
contradicciones
contradicciones que que dicho proyecto ideológico
dicho proyecto ideológico el
el “pensar
“pensar nativo”
nativo” uu otros pensares que,
otros pensares que, nono
exhibió?;
exhibió?; 5) 5) Qué
Qué herencia
herencia yy tradición política
tradición política obstante, permanecieron en
obstante, permanecieron en elel tiempo
tiempo (Castro
(Castro
queda
queda en en el
el Perú
Perú del del proyecto
proyecto que que meme propongo
propongo 2009
2009 p.p. 18).
18).
analizar?;
analizar?; yy 6) 6) ¿Será posible construir
¿Será posible construir un un
Si
Si nosnos atenemos
atenemos al al marco
marco epistemológico
epistemológico
modelo político aa partir
modelo político partir de de un un seguimiento
seguimiento
planteado
planteado por por ASB:
ASB: original/foráneo,
original/foráneo, el el eje
eje de
de
en
en la la larga
larga duración
duración del del republicanismo?
republicanismo?
la
la cuestión
cuestión de de laslas ideas
ideas se se refiere
refiere al proceso
al proceso
Estas preguntas
Estas preguntas atraviesan
atraviesan el el corpus
corpus liberal,
liberal,
son yy tipo
tipo de de “aclimatación”
“aclimatación” de de las
las escuelas
escuelas
son respondidas
respondidas desde desde diversos
diversos enfoques
enfoques no no
filosóficas
filosóficas europeas
europeas yy a a la
la forma
forma yy resultado
resultado
siempre
siempre concurrentes,
concurrentes, aunque aunque pocas pocas vecesveces
de
de lala relación
relación de de las
las ideas
ideas concon la
la comunidad
comunidad
se
se ha
ha reflexionado
reflexionado sobre sobre la la incidencia
incidencia de de los
los
histórica
histórica nacional.
nacional. Si Si el
el parámetro
parámetro fuerafuera otro,
otro,
conceptos
conceptos de de libertad
libertad yy orden.
orden.
como tradición/plural, el
como tradición/plural, el eje
eje pasaría
pasaría a a ser
ser más
más
La debilidad
La debilidad del del liberalismo
liberalismo en en el Perú yy su
el Perú su complejo,
complejo, la la gestación
gestación de de un proceso particular
un proceso particular
evolución
evolución desigual
desigual se se debe
debe esencialmente
esencialmente a a la
la de
de las
las ideas
ideas a pesar de
a pesar de su
su origen, una tradición
origen, una tradición
falta de
falta de correspondencia
correspondencia entre entre sus postulados
sus postulados propia,
propia, aunque
aunque incompleta.
incompleta.
sobre
sobre la la libertad
libertad yy el el orden
orden en en el proceso de
el proceso de
En
En elel esquema
esquema de
de ASB
ASB se
se aprecia
aprecia una
una
la República: una
la República: una limitación
limitación que que se se establece
establece
subestimación firme de
subestimación firme de las
las ideas peruanas,
ideas peruanas,
en
en los períodos previos
los períodos previos aa la la emancipación
emancipación
yy que
que se se reproduce
reproduce luego luego de de ella,
ella, como
como un un
discurso
discurso yy prácticas
prácticas concesivos
concesivos con con la la tradición
tradición 1 Según
l Según David
David Sobrevilla,
Sobrevilla, SalazarSalazar Bondy Bondy elaboró
elaboró su visión
su visión
conservadora
conservadora yy afincadasafincadas exclusivamente
exclusivamente en en de
de las
las ideas
ideas enen el el Perú
Perú a a través
través de de sucesivos
sucesivos abordajes,
abordajes,
marcados por tres etapas de su obra; formativa o temprana
la
la democracia
democracia política,
política, disociadas
disociadas de de los
los otros
otros
marcados por tres etapas de su obra; formativa o temprana
hasta
hasta 1961;
1961; madura
madura o o de
de proyecto
proyecto filosófico
filosófico hasta
hasta 1968,
1968, enen
valores universales
valores universales de de la tradición democrática,
la tradición democrática, el
el que
que formula
formula su su tesis
tesis dede lala filosofía
filosofía de de la
la dominación;
dominación, y y
desde
desde esaesa fecha
fecha hasta
hasta su su muerte,
muerte, en en 1974,
1974, donde
donde formula
especialmente
especialmente la la igualdad,
igualdad, yy de de nuestra
nuestra realidad
realidad su
su filosofia
filosofia dede lala liberación.
liberación. Su Su recorrido
recorrido podría
formula
podría situarse
situarse en en
nacional,
nacional, particularmente
particularmente su su diversidad.
diversidad. sus
sus reflexiones
reflexiones en en La La filosofía
filosofia enen elel Perú.
Perú. Panorama
Panorama histórico
histórico
(1954);
(1954); Las
Las tendencias
tendencias filosóficas
filosóficas en en elel Perú.
Perú. Cultura
Cultura Peruana
Peruana
(1962);
(1962); Historia
Historia de de las
las ideas
ideas enen el
el Perú
Perú contemporáneo
contemporáneo (1965);
La cuestión
La cuestión deldel liberalismo
liberalismo en en el
el Perú
Perú eses ¿Existe una filosofía de
¿Existe una filosofia de Nuestra América?Nuestra América? (1968);
(1963);
(1968); Entre
Entre
abordada
abordada desde varios enfoques.
desde varios enfoques. UnoUno dede ellos
ellos Escila
Escila yy Caribdis.
Caribdis. Reflexiones
Reflexiones sobre sobre la la vida
vida peruana
peruana (1969);
(1969); y y
Dominación
Dominación y y Liberación.
Liberación. Escritos
Escritos 1966-1974,
1966-1974, una una selección
es
es el
el de
de la
la filosofía
filosofía yy el
el estudio
estudio dede las
las ideas
ideas en
en de
de textos
textos publicada
publicada en en 1995
1995 porpor lala UNMSM
UNMSM (Sobrevilla
selección
(Sobrevilla 1995
1995
el Perú. En
el Perú. En ese punto, es
ese punto, es un
un eje
eje de
de la
la discusión
discusión pp.
pp. 15-64).
15-64).

jdelapuentem@usmp.pe
jdelapuentem(GQusmp.pe
VOX JURIS,
VOX JURIS, Lima
Lima (Perú)
(Perú) 41
41 (2):
(2): 22-39,
22-39, 2023
2023 23
 JJuan De LA
uan De la P
PUENTE Mejía
uente MEJÍA

específicamente
específicamente de de su papel durante
su papel durante el el debate
debate de
de 1855;
1855; yy queque elel segundo
segundo caso caso -el
-el gobierno
gobierno
de
de lala fundación
fundación de de la la república.
república. La La débil
débil de Pardo- fue
de Pardo- fue escenario
escenario de de escepticismo
escepticismo sobresobre
mención
mención deldel ideario
ideario liberal
liberal deja,
deja, además, vacía
además, vacía el papel de
el papel de lala Constitución
Constitución en en lala construcción
construcción
la
la apreciación
apreciación del del otro
otro ideario,
ideario, el el conservador,
conservador, del bienestar nacional,
del bienestar nacional, aunque Pardo mantuvo
aunque Pardo mantuvo
y, por
y, por lo
lo tanto,
tanto, poco
poco analizada
analizada su su interacción,
interacción, durante
durante su su mandato
mandato apego
apego a a la
la Constitución
Constitución
de
de la
la que
que se se haha ocupado
ocupado principalmente
principalmente la la de
de 1860
1860 alal sostener
sostener que
que “El
“El Congreso
Congreso de de 1860
1860
historiografía
historiografía peruana, en
peruana, en algunos
algunos casos
casos es
es fiel
fiel intérprete
intérprete de de la
la actual
actual opinión
opinión deldel Perú”
Perú”
imponiendo
imponiendo una lectura
una lectura estereotipada
estereotipada que que (citado
(citado en
en Centurión
Centurión 2019
2019 p. p. 85)
85) yy realizó
realizó una
una
desatiende varias claves
desatiende varias claves del del debate
debate de de lala política
política liberal.
liberal.
naciente
naciente república
república yy las las coincidencias
coincidencias entre entre
ambos
ambos relatos.
relatos. En
En los
los últimos
últimos años,
años, lala tesis
tesis sobre
sobre el el mimetismo
mimetismo
yy la falta de
la falta de originalidad
originalidad de de laslas ideas peruanas
ideas peruanas
La
La crítica
crítica salazarista
salazarista a a las
las ideas
ideas enen elel Perú
Perú han
han empezado
empezado a a ser
ser contestadas
contestadas o o matizadas
matizadas
centrada
centrada en en su falta de
su falta de originalidad
originalidad yy autonomía
autonomía desde
desde la la filosofía
filosofía como como un un eco eco largolargo de de
es
es atendible
atendible en en la la medida
medida que que patentiza
patentiza la la la polémica sesentista
la polémica sesentista que provocaron las
que provocaron las
demanda
demanda de de unauna gestación filosófica propia
gestación filosófica propia posiciones
posiciones de de Salazar
Salazar Bondy
Bondy?.2. Uno Uno de de estos
estos
desde
desde elel origen,
origen, anotando
anotando una una especie
especie dede “pecado
“pecado textos es Pensamiento yy acción.
textos es Pensamiento acción. La La filosofia
filosofía
original”.
original”. No No obstante,
obstante, la posición de
la posición de ASB
ASB es, es, peruana a
peruana a comienzos
comienzos del del siglosiglo XX, XX, de de loslos
al
al mismo
mismo tiempo, totalizante ee inexpugnable
tiempo, totalizante inexpugnable profesores Pablo Quintanilla,
profesores Pablo Quintanilla, César Escajadillo
César Escajadillo
al
al reducir
reducir la la cuestión
cuestión de de la la autonomía
autonomía del del yy Richard
Richard Orozco.
Orozco. El trabajo aborda
El trabajo aborda los los
pensamiento aa un
pensamiento un parámetro
parámetro ontológico
ontológico cambios
cambios que que configuraron
configuraron la filosofía actual,
la filosofía actual,
dogmático
dogmático que que intenta forzar la
intenta forzar la originalidad
originalidad en en reconociendo
reconociendo que
que la
la actividad
actividad intelectual
intelectual
una tradición
una tradición que que fuefue largamente
largamente construida por
construida por en
en A. A. Latina
Latina dominada
dominada por por el pensamiento
el pensamiento
la
la presencia
presencia colonial
colonial de tres siglos.
de tres Desde ese
siglos. Desde ese escolástico
escolástico se se extendió
extendió hasta hasta mediados
mediados del del
emplazamiento,
emplazamiento, ASB ASB se se resiste
resiste a a profundizar
profundizar en en siglo
siglo XVII,
XVII, cuando
cuando “surge
“surge una una corriente
corriente liberal
liberal
los
los aspectos
aspectos originales
originales yy a a la vez “aclimatados”
la vez “aclimatados” yy republicana”
republicana” que jugó un
que jugó papel crucial
un papel crucial en en lala
o
o reconoce
reconoce contados
contados pensamientos
pensamientos de de alcance
alcance independencia,
independencia, sustentada
sustentada en en el el progresismo
progresismo de de
liberal
liberal -como
-como el el positivismo
positivismo de finales del
de finales del siglo
siglo la
la época,
época, el el empirismo
empirismo inglésinglés yy la la ilustración
ilustración
XIX-
XIX- unauna tarea
tarea también
también abordada
abordada en en estudios
estudios francesa
francesa (Quintanilla,
(Quintanilla, 2014, 2014, p. p. 111).
111).
posteriores
posteriores de de la filosofía peruana.
la filosofía peruana.
En
En esta
esta reflexión
reflexión se se anota
anota queque el el positivismo
positivismo
En
En la visión de
la visión de ASB,
ASB, el el carácter
carácter superficial
superficial e e impuso
impuso unauna nueva forma de
nueva forma de mirar
mirar loslos problemas
problemas
imitativo
imitativo de de la
la filosofía tendría una
filosofía tendría una primera
primera fase
fase filosóficos
filosóficos yy una una manera
manera distinta
distinta de de encarar
encarar
afincada
afincada en en lala filosofía política yy una
filosofía política una siguiente
siguiente otras
otras disciplinas
disciplinas comocomo la la historia,
historia, el el derecho,
derecho,
en
en la batalla entre
la batalla entre liberales
liberales yy conservadores,
conservadores, la
la literatura,
literatura, la política yy el
la política el arte,
arte, recuperando
recuperando
donde
donde los primeros buscan
los primeros buscan en en la filosofía una
la filosofía una la
la opinión
opinión de de ASB
ASB sobre
sobre que que elel positivismo
positivismo
justificación teórica
Justificación teórica en en relación
relación a a su
su cometido.
cometido. peruano
peruano es es unun sistema
sistema de de ideas
ideas amplio
amplio yy
No obstante,
No obstante, en en el
el itinerario
itinerario salazarista
salazarista aparece
aparece ambiguo,
ambiguo, “un producto sui
“un producto generis de
sui generis de la la cultura
cultura
un
un silencio
silencio liberal
liberal desde
desde la la independencia
independencia hasta hasta de un país
de un país enen formación”,
formación”, aunque
aunque se se distancian
distancian
finales
finales deldel siglo
siglo XIX,
XIX, un un periodo
periodo en en el
el que
que nono de
de aquél
aquél cuando
cuando señalan
señalan queque elel más
más importante
importante
toma
toma en en consideración
consideración las batallas liberales
las batallas liberales representante
representante del del positivismo
positivismo fue fue el el ensayista
ensayista
dentro
dentro yy fuera
fuera deldel poder
poder entre
entre lala década
década del del 50
50 yy poeta Manuel González
poeta Manuel González Prada Prada (Quintanilla,
(Quintanilla,
yy el
el 8080 dede ese
ese siglo,
siglo, dede lolo que
que sí sí dada cuenta
cuenta el el 2014,
2014. p.p. 114).
114).
enfoque
enfoque histórico
histórico deldel liberalismo.
liberalismo.
Reconocen
Reconocen que
que el positivismo fue
el positivismo fue “una
19
“una
Este
Este enfoque
enfoque de de las
las ideas
ideas impide
impide apreciar
apreciar radicalización
radicalización de de los
los ideales
ideales de
de lala ilustración”,
ilustración”,
experiencias
experiencias de de gobierno
gobierno que que otros
otros enfoques
enfoques presente
presente desde
desde muy temprano en
muy temprano en el pensamiento
el pensamiento
consideran
consideran que que sonson portadores
portadores de de unun ideario
ideario intelectual
intelectual peruano,
peruano, aunqueaunque en en elel ambiente
ambiente
liberal,
liberal, como
como el el de
de Castilla
Castilla (1845-1851
(1845-1851 yy 1858- 1858- académico
académico aparece
aparece con con fuerza
fuerza solosolo después
después
1862)
13862) yy Pardo
Pardo (1872-1876);
(1872-1876); lo lo queque reitera
reitera de
de la
la Guerra
Guerra deldel Pacífico,
Pacífico, que favoreció aa la
que favoreció la
el
el recuento
recuento de de unun liberalismo
liberalismo sin sin liberales
liberales o o “gestación”
“gestación” deldel liberalismo
liberalismo -se -se presume
presume una una
de
de escasos
escasos liberales.
liberales. LaLa relación
relación de de las
las ideas,
ideas, nueva
nueva capa
capa de
de este-
este- que
que marcó
marcó lala independencia
independencia
procesos
procesos yy constituciones
constituciones en en estas
estas etapas
etapas es es de
de poderes
poderes entre
entre el Estado yy la
el Estado la Iglesia,
Iglesia, así
así como
como
crucial
crucial enen la
la medida
medida en en que
que enen el primer caso
el primer caso
-los
-los gobiernos
gobiernos de de Castilla-
Castilla- hubo
hubo una una vivencia
vivencia
constitucional
constitucional acelerada
aceleraday y profunda
profunda que que dio
dio lugar
lugar 2
2 En
En 1968 Augusto Salazar
1968 Augusto Salazar Bondy
Bondy publicó
publicó ¿Existe
¿Existe una
una filosofía
filosofía
de
de nuestra América? que,que, entre
entre otros,
otros, fue
fue respondido
respondido por
aa dos
dos constituciones
constituciones con con marcadas
marcadas diferencias,
diferencias, el
nuestra América?
el filósofo
filósofo mexicano
mexicano Leopoldo
Leopoldo Zea Zea con
con el
el texto
texto La
por
La filosofía
filosofia
la
la de
de 1856
1856 yy 1860,
1860, yy unun Estatuto
Estatuto Provisorio,
Provisorio, el el americana
americana como
como filosofía
filosofía sin
sin más
más (1969)
(1969)

jdelapuentem@usmp.pe
jdelapuentem(GQusmp.pe
VOX JURIS,
VOX JURIS, Lima
Lima (Perú)
(Perú) 41
41 (2):
(2): 22-39,
22-39, 2023
2023 24
 L os
Los conceptos
CONCEPTOS de
DE libertad
LIBERTAD Yy orden
ORDEN en
EN los
LOS orígenes
ORÍGENES del
DEL constitucionalismo
CONSTITUCIONALISMO peruano
PERUANO
TTHE
he concepts
CONCEPTS of
OF freedom
FREEDOM an
AN order
ORDER in
IN the
THE origins
ORIGINS of
OF peruvian
PERUVIAN constitutionalism
CONSTITUTIONALISM

una mayor
una mayor secularización
secularización de de la vida pública
la vida pública yy la
la realidad,
realidad, de
de lo
lo que
que resulta
resulta nuestro
nuestro liberalismo
liberalismo
que,
que, en
en el
el plano
plano político,
político, su
su influencia fue vasta
influencia fue vasta textual constitucional,
textual constitucional, principal
principal elemento
elemento del
del
ee importante
importante debido
debido a a que fomentó la
que fomentó búsqueda
la búsqueda canon
canon liberal peruano, que
liberal peruano, forma parte
que forma parte de
de ese
ese
de
de “un proyecto colectivo
“un proyecto colectivo yy unificador
unificador enen código
código general
general alal que
que alude
alude Ballón.
Ballón.
torno aa la
torno la educación
educación yy la la identidad
identidad nacional”
nacional”
(Quintanilla,
(Quintanilla, 2014, p. 131).
2014, p. 131). No deja
No deja dede ser
ser cierto
cierto el el argumento
argumento salazariano
salazariano
de
de la la falta
falta de de un pensamiento peruano
un pensamiento peruano
Una distancia
Una distancia mayor
mayor con
con las tesis mimetistas
las tesis mimetistas yy necesariamente
necesariamente coherente coherente yy original,
original, pero pero es es
carentes
carentes de
de autonomía
autonomía se se expone
expone en en el
el texto La
texto La más
más relevante
relevante ubicarubicar el el mapa
mapa de de la la relación
relación
complicada
complicada historia
historia del pensamiento filosófico
del pensamiento filosófico entre
entre “nuestros juegos de
“nuestros juegos de lenguajes
lenguajes yy las formas
las formas
peruano. Siglos
peruano. Siglos XVII
XVII yy XVII
XVIII. Selección
Selección de de de vida de
de vida de nuestra
nuestra comunidad”
comunidad” (Ballón, (Ballón, 2011, 2011, p.p.
textos,
textos, notas yy estudios,
notas estudios, editado
editado por por Juan
Juan 85),
85), es es decir
decir entre
entre dos dos elementos
elementos de de lala práctica
práctica
Carlos Ballón. En
Carlos Ballón. En lala larga
larga introducción
introducción de una
de una pública: por
pública: por una una parte
parte obedece
obedece a una acción
a una acción
recopilación
recopilación que que constituye
constituye un un reconocible
reconocible afirmativa
afirmativa oficial,
oficial, se se escribe
escribe yy se se sostiene
sostiene yy
esfuerzo
esfuerzo de
de arqueología
arqueología filosófica, Ballón
filosófica, Ballón defiende
defiende para para un un contexto
contexto dado dado yy para
para el futuro,
el futuro,
sugiere
suglere la la existencia
existencia de de ideas propias que,
ideas propias que, sin
sin generalmente
generalmente registrado registrado como como una primera
una primera
afirmarlo
afirmarlo decisivamente,
decisivamente, denomina
denomina “categorías
“categorías fuente por
fuente por los
los estudios
estudios de de historia,
historia, lo lo que
que sería
sería
conceptuales”
conceptuales” organizadas
organizadas en en las primeras
las primeras un corpus
un corpus textual
textual que, que, llevado
llevado a a lala revisión
revisión
etapas
etapas de de la vida nacional,
la vida nacional, un un corpus
corpus de de republicana,
republicana, es es elel texto
texto yy el el discurso
discurso oficial
oficial del
del
ideas
ideas cuyocuyo estudio,
estudio, aduce,
aduce, debedebe recuperar
recuperar sistema político, las
sistema político, las constituciones
constituciones yy las las leyes;
leyes;
una experiencia
una experiencia histórica
histórica acumulada
acumulada como como y,y, por
por otra
otra parte,
parte, la la práctica pública, que
práctica pública, que eses la
la
comunidad
comunidad intelectual
intelectual abierta
abierta a a sensibilidades
sensibilidades que
que acontece
acontece cotidianamente
cotidianamente yy se se inscribe
inscribe en en la
la
éticas
éticas o o estéticas
estéticas desde
desde los
los siglos XVII yy XVIII
siglos XVII XVIII cultura política de
cultura política de gobernantes
gobernantes yy gobernados.
gobernados.
(Ballón
(Ballón 2011,
2011, p.p. 14).
14).
LIBERTAD
LIBERTAD YY ORDEN.
ORDEN. EVOLUCIÓN
EVOLUCIÓN DE
DE
Según
Según el el autor,
autor, en en referencia
referencia a a las
las ideas,
ideas, el el LOS
LOS SIGNIFICADOS
SIGNIFICADOS
Perú registra
Perú registra unun código
código desordenado
desordenado -lo -lo llama
llama
“inconsistente”-
“inconsistente”- que que debe
debe ser ser descifrado
descifrado a a Sería
Sería ingenuo
ingenuo afirmar
afirmar que que taltal disfunción
disfunción es es
pesar de
pesar de susu incoherencia
incoherencia e e improvisación
improvisación anormal
anormal yy excepcional.
excepcional. En En laslas sociedades,
sociedades, el el
yy sostiene
sostiene que
que nuestra
nuestra vidavida republicana
republicana paso
paso dede las
las ideas
ideas a a la vida cotidiana
la vida cotidiana es es gradual
gradual
en
en el el transcurso
transcurso de de los
los siglos
siglos siguientes
siguientes yy accidentada
accidentada hastahasta su su realización total y,y, aun
realización total aun
(XIX
(XIX yy XX) XX) es es incomprensible
incomprensible si si antes
antes no no así,
así, las
las ideas
ideas -aun
-aun laslas queque se se inscriben
inscriben con con
conocemos
conocemos las las claves
claves dede ese
ese “entendimiento
“entendimiento firmeza
firmeza en en las
las constituciones-
constituciones- están están sujetas
sujetas a a la
la
intersubjetivo”
intersubjetivo” establecidas
establecidas en en la
la etapa
etapa inicial
inicial contraposición
contraposición del del mundo
mundo exterior
exterior dede manera
manera
de
de nuestra
nuestra sociedad,
sociedad, uno uno dede cuyos
cuyos resultados
resultados colectiva
colectiva ee individual.
individual. Ello Ello sucede
sucede de de modo
modo
fue la
fue la independencia
independencia republicana,
republicana, la la misma
misma que que especial
especial concon la
la idea
idea de
de lala libertad.
libertad. Según Hegel:
Según Hegel:
resultaría
resultaría profundamente
profundamente enigmática
enigmática si si no
no se se En
En su su concepto
concepto abstracto,
abstracto, la la voluntad
voluntad libre libre
toma esos
toma esos antecedentes
antecedentes (Ballón,
(Ballón, 2011,
2011, p. p. 14).
14). en
en y y por
por sí,sí, está
está en en lala determinación
determinación de de lala
inmediatez.
inmediatez. De De acuerdo
acuerdo con con ella
ella es es lala realidad
realidad
Este abordaje
Este abordaje de de las ideas propone
lasideas propone un un tratamiento
tratamiento efectiva
efectiva que que se se comporta
comporta de de modomodo creativo
creativo
en
en el
el que
que se se separa
separa la la retórica
retórica de de loslos discursos
discursos frente
frente a a lo
lo real
real yy queque se se refiere
refiere a a sísí misma
misma
de
de ese
ese código
código enmarañado.
enmarañado. Ese Ese código
código o o canon
canon de
de manera
manera sólo sólo abstracta,
abstracta, es es la la voluntad
voluntad en en
expresaría un complejo sí
sí misma
misma individual
individual de de unun sujeto.
sujeto. Según Según el el
expresaría un complejo tejido tejido que que recorre
recorre
momento
momento de de lala particularidad
particularidad de de lala voluntad,
voluntad,
distintas
distintas especificidades
especificidades escindidas
escindidas entre entre las las tiene
tiene un un contenido
contenido ulterior
ulterior constituido
constituido por por
ideas
ideas yy la la realidad
realidad y/o y/o entre
entre loslos discursos
discursos yy la la fines
fines determinados
determinados y, y, en
en cuanto
cuanto este este contenido
contenido
vida pública
vida pública cotidiana.
cotidiana. En En ese
ese punto,
punto, el el código
código es
es exclusivamente
exclusivamente individual,
individual, lo lo tiene
tiene al al mismo
mismo
desordenado
desordenado o o canon peruano al
canon peruano al que
que aludealude tiempo
tiempo ante ante ellaella como
como un un mundo
mundo exterior,exterior,
Ballón, expresaría
Ballón, expresaría más más regularidad
regularidad -es -es decir,
decir, inmediatamente
inmediatamente dado dado (Hegel
(Hegel 20052005 p. p. 117).
117).
canon-
canon- que que desorden,
desorden, un un itinerario
itinerario que, que, si si se
se
aplica
aplica al al estudio
estudio de de lala libertad
libertad yy el el orden
orden de de lala Esta
Esta opinión
opinión la la comparte Ferrajoli cuando
comparte Ferrajoli cuando
república,
república, arrojaría
arrojaría a a la vez un
la vez un sistema
sistema yy tensión,
tensión, sostiene
sostiene que,
que, si si las
las constituciones
constituciones no no están
están
un arreglo
un arreglo que que anota Ballón “teje
anota Ballón “teje nuestra
nuestra formaforma respaldadas
respaldadas por por una una esfera pública yy una
esfera pública una
de vida”, un
de vida”, un código
código que que adecúa
adecúa de de modomodo sociedad
sociedad civilcivil ya ya formadas,
formadas, con valores,
con valores,
original
original las las corrientes vigentes (Ballón,
corrientes vigentes (Ballón, 2011, 2011, intereses
intereses yy tradiciones,
tradiciones, ofrece
ofrece escasas
escasas
p. 16).
p. 16). En En este
este punto tiene sentido
punto tiene sentido la la idea
idea de de legitimidades,
legitimidades, una una relación
relación necesaria
necesaria que que lolo
Jorge Basadre de
Jorge Basadre de un país promesa
un país promesa o practicante
o practicante lleva
lleva aa calificar
calificar como
como “organicista
“organicista yy metafísica”
metafísica”
de un juego
de un juego de posibilidades en
de posibilidades en donde bastaron
donde bastaron la
la idea
idea de
de que
que laslas constituciones
constituciones sonson el
el reflejo
reflejo de
de
que
que las
las ideas
ideas sean
sean incluidas
incluidas en en los textos yy no
los textos no enen la
la homogeneidad
homogeneidad social. social. Sostiene,
Sostiene, al
al contrario,
contrario,

jdelapuentem@usmp.pe
jdelapuentem(GQusmp.pe
VOX JURIS,
VOX JURIS, Lima
Lima (Perú)
(Perú) 41
41 (2):
(2): 22-39,
22-39, 2023
2023 25
 JJuan De LA
uan De la P
PUENTE Mejía
uente MEJÍA

que
que ellas
ellas son,
son, recuperando
recuperando a a Hobbes, pactos
Hobbes, pactos impedidas
impedidas de de gozar
gozar de
de los
los contenidos plenos
contenidos plenos
necesarios
necesarios de
de heterogéneas
heterogéneas yy conflictivas
conflictivas de
de la
la libertad.
libertad.
subjetividades políticas (Ferrajoli,
subjetividades políticas (Ferrajoli, 2011,
2011, p.
p. 54).
54).
El
El recorrido
recorrido de de casi
casi dosdos décadas
décadas de de esta
esta
La relación
La relación entre
entre las
las ideas,
ideas, constituciones
constituciones reelaboración sucede a otras conceptualizaciones
reelaboraciónsucedeaotrasconceptualizaciones
yy esfera pública es
esfera pública es aún
aún másmás compleja
compleja si si sese que
que evidencian
evidencian que que la la libertad
libertad estaba
estaba integrada
integrada
considera
considera el el significado
significado que que asumen
asumen los los aa una
una cultura
cultura queque dependía
dependía ampliamente
ampliamente de de las
las
contenidos
contenidos constitucionales
constitucionales en en cada
cada etapa.
etapa. EnEn visiones religiosas.
visiones religiosas. AA mediados
mediados del del siglo XVIII,
siglo XVIIL
el
el caso peruano, algunos
caso peruano, algunos de de estos
estos significados
significados el
el término
término libertad tenía cuatro
libertad tenía cuatro acepciones:
acepciones:
fueron aportados
fueron aportados por
¡por percepciones
percepciones no
no libertad
libertad interna
interna del
del individuo;
individuo; libre
libre albedrío,
albedrío,
siempre
siempre generalizadas
generalizadas -en -en algunos
algunos casos
casos más
más en tanto que
en tanto posee libertad
que posee libertad de de conciencia;
conciencia:
bien difusas-
bien difusas- que
que concurrieron
concurrieron a a la
la formación
formación estado
estado de de libertad,
libertad, es es decir,
decir, no
no ser
ser esclavo;
esclavo; yy
de
de lala república,
república, es es decir,
decir, identidades
identidades que que desvergüenza
desvergiienza oo el el libertinaje
libertinaje (Loayza,
(Loayza, 2019, 2019,
expresaron
expresaron lenguajes,
lenguajes, símbolos
símbolos yy relatos
relatos pp.
pp. 98-99).
98-99).
sociales
sociales enen cada
cada etapa
etapa de de la vida nacional.
la vida nacional.
En
En cambio,
cambio, era
era más unívoco el
más unívoco el concepto
concepto de de
Es el
Es el caso
caso dede lala cuestión
cuestión de de la
la libertad
libertad yy orden.
orden. Si bien poseía
Si bien poseía acepciones variadas,
acepciones variadas,
el
el orden.
orden. Ambos
Ambos conceptos, junto aa otros
conceptos, junto otros estas
estas compartían
compartían su su oposición
oposición al al desorden
desorden yy al al
como
como república,
república, ciudadanía,
ciudadanía, poder,
poder, estado,
estado, cambio
cambio (Loayza,
(Loayza, 2019,
2019, p.p. 98)
98) aa lo
lo que
que se
se agrega
agrega
nación, patria yy país,
nación, patria país, no
no experimentaron
experimentaron la la la
la percepción
percepción contraria
contraria al al “libertinaje”,
“libertinaje”, palabra
palabra
misma
misma intensidad
intensidad en en su tratamiento. De
su tratamiento. De esos
esos difundida
difundida enen el Perú especialmente
el Perú especialmente a propósito
a propósito
tópicos es
tópicos probable que
es probable que libertad
libertad yy orden
orden sean
sean de
de los
los resultados
resultados dede la
la Revolución
Revolución Francesa.
Francesa.
los
los menos
menos estudiados
estudiados a pesar de
a pesar de ser
ser los
los más
más
mencionados.
mencionados. A
A finales
finales deldel siglo
siglo XVIII,
XVIII, el el término
término ordenorden
adquiere
adquiere connotación
connotación social,
social, como
como “disposición
“disposición
Alrededor
Alrededor de
de la
la independencia
independencia podrían
podrían conveniente,
conveniente, lugar lugar que
que sese da,
da, según
según la la calidad
calidad
considerarse varios momentos
considerarse varios momentos en en elel significado
significado yy mérito
mérito de de cada persona” (Terreros
cada persona” (Terreros yy Pando,
Pando,
de
de libertad
libertad en en la la cultura política peruana.
cultura política peruana. El El 1787;
1787; II,IL, 716
716 citado
citado por Loayza, 2019,
por Loayza, 2019, p. p.
primero, luego
primero, luego de de la Revolución Francesa,
la Revolución Francesa, 98).
98). EnEn el virreinato, orden
el virreinato, orden era era unun término
término
cuando
cuando es es considerada
considerada como como sinónimo
sinónimo de de asociado
asociado a a lala sincronización
sincronización temporal temporal de de
anarquía
anarquía yy desafío
desafío al al orden,
orden, registrado
registrado por por estabilidad
estabilidad política,
política, social
social yy moral,
moral, un un sistema
sistema
varios autores
varios autores (Rosas,
(Rosas, 2006; 2006; Loayza,
Loayza, 2019; 2019; político
político apoyado
apoyado en en lala iglesia,
iglesia, la burocracia,
la burocracia,
Rivera, 2017,
Rivera, 2017, entreentre otros).
otros). El El segundo,
segundo, en en lala las jerarquías yy la
las jerarquías la fusión
fusión del
del espacio público yy
espacio público
etapa
etapa del
del liberalismo
liberalismo español español de de inicios
inicios de de privado
privado (Loayza,
(Loayza, 2019,2019, p. p. 98).
98).
siglo XIX yy su
siglo XIX su reacción
reacción aa la la invasión
invasión francesa
francesa
aa España,
España, cuando
cuando se se lala asocia
asocia a a lala elección
elección Ese
Ese idea
idea deldel orden
orden no no era
era exclusivamente
exclusivamente
de
de representantes
representantes a a las
las Cortes
Cortes de de Cádiz
Cádiz yy el el político;
político; el
el catolicismo
catolicismo colonial
colonial tuvo una mirada
tuvo una mirada
establecimiento
establecimiento de de la la libertad
libertad de de imprenta
imprenta paternalista
paternalista yy condescendiente
condescendiente respecto
respecto a a los
los
(Rivera,
(Rivera, 2017,
2017, p, p, 249).
249). El tercero, cuando
El tercero, cuando se se latinoamericanos,
latinoamericanos, quienes
quienes eran
eran descritos
descritos como
como
inicia
inicia las
las guerras
guerras de de la la independencia
independencia con con niños
niños indóciles todavía incapaces
indóciles todavía incapaces de de pensar
pensar yy
el
el desembarco
desembarco de de San Martín (1820)
San Martín (1820) que que actuar
actuar de
de manera
manera moderada
moderada yy metódica
metódica (Hanke,
(Hanke,
se
se prolonga
prolonga hasta hasta 1823, 1823, en en que
que se se lele asocia,
asocia, 1949;
1949; yy Padgen,
Padgen, 1986,
1986, citados
citados por Forment,
por Forment,
además,
además, a a los
los conceptos
conceptos de de revolución
revolución e e ideas
ideas 2012,
2012, p.p. 59);
59); según
según esa
esa mirada paternalista, los
mirada paternalista, los
liberales
liberales (Rivera,
(Rivera, 2017, 2017, p. p. 249).
249). Y Y el el cuarto
cuarto funcionarios
funcionarios estatales
estatales yy eclesiásticos
eclesiásticos debíandebían
momento
momento luego luego del del debate
debate entre
entre republicanos
republicanos ayudar
ayudar al pueblo aa superar
al pueblo superar laslas costumbres
costumbres
yy monárquicos
monárquicos yy la la consolidación
consolidación de de la la desenfrenadas
desenfrenadas que formaban parte
que formaban parte de de la vida
la vida
independencia,
independencia, cuando cuando se se lele agrega
agrega nuevos nuevos cotidiana,
cotidiana, un un problema
problema de de naturaleza
naturaleza socio socio
significados:
significados: autonomía
autonomía yy república república (Rivera,(Rivera, institucional
institucional yy cultural
cultural yy no biológico o
no biológico o natural.
natural.
2017,
2017, p.
p. 249).
249).
En
En lala idea
idea del
del orden
orden sese fusionaban
fusionaban sussus núcleos
núcleos
La evolución
La evolución de de los
los significados
significados no fue una
no fue una moral
moral yy político.
político. A A la toma del
la toma poder de
del poder de los
los
sustitución
sustitución dede conceptos
conceptos sino,sino, precisamente,
precisamente, Borbones,
Borbones, el el modelo
modelo de de sociedad
sociedad colonial
colonial yaya
una reelaboración
una reelaboración en en la la que
que sese advierte
advierte implicaba
implicaba un un Estado
Estado fuerte
fuerte yy frondoso,
frondoso, dirigido
dirigido
una ampliación
una ampliación de de susu uso,
uso, aunque
aunque se se debe
debe por
por los
los funcionarios
funcionarios que que mantenían
mantenían el el control
control de
de
puntualizar en
puntualizar en que
que se trataba de
se trataba de los
los usos
usos los
los grupos
grupos de de élite
élite yy el
el pueblo
pueblo enen zonas urbanas
zonas urbanas
institucionales
institucionales yy sociales
sociales de de grupos
grupos entre
entre los
los yy rurales
rurales (Forment,
(Forment, 2012, pp. 47-48),
2012, pp. 47-48), donde
donde la la
que
que nono se
se contaban
contaban las las clases
clases subalternas,
subalternas, iglesia
iglesia católica
católica se se encontraba
encontraba subordinada
subordinada al al

jdelapuentem@usmp.pe
jdelapuentem(GQusmp.pe
VOX JURIS,
VOX JURIS, Lima
Lima (Perú)
(Perú) 41
41 (2):
(2): 22-39,
22-39, 2023
2023 26
 L os
Los conceptos
CONCEPTOS de
DE libertad
LIBERTAD Yy orden
ORDEN en
EN los
LOS orígenes
ORÍGENES del
DEL constitucionalismo
CONSTITUCIONALISMO peruano
PERUANO
TTHE
he concepts
CONCEPTS of
OF freedom
FREEDOM an
AN order
ORDER in
IN the
THE origins
ORIGINS of
OF peruvian
PERUVIAN constitutionalism
CONSTITUTIONALISM

Estado yy los
Estado funcionarios estatales
los funcionarios estatales ejercían
ejercían un
un La
La resistencia
resistencia a a la
la aceptación
aceptación plural
plural yy extensiva
extensiva
firme control
firme control sobre
sobre la vida pública.
la vida pública. de
de la
la libertad bajo la
libertad bajo la advertencia
advertencia deldel desorden
desorden
es una constante
es una constante republicana.
republicana. Pasó
Pasó de de ser una
ser una
Varios
Varios estudios
estudios anotan
anotan el
el efecto
efecto de
de la
la restricción
restricción liberal
liberal en en el
el momento fundacional
momento fundacional
Revolución Francesa
Revolución Francesa en en lala idea
idea del
del orden
orden en en de
de la
la república
república a un problema
a un problema dede la
la democracia
democracia
las últimas décadas
las últimas décadas del
del dominio
dominio colonial
colonial en en el
el en
en 200
200 años.
años. El primer momento
El primer momento restrictivo
restrictivo
Perú. Los
Perú. Los excesos
excesos dede la
la revolución
revolución asociaron
asociaron la la aludió
aludió a a la
la libertad
libertad comocomo igualdad,
igualdad, es es decir
decir lala
libertad
libertad con
con los
los abusos
abusos dede la la summa
summa libertas,
libertas, lala libertad,
libertad, negativa
negativa -restringiendo
-restringiendo el beneficio del
el beneficio del
libertad
libertad mal
mal entendida
entendida yy la tiranía arbitraria
la tiranía La
arbitraria*.3. La nuevo
nuevo orden
orden para
para las
las clases
clases subalternas-,
subalternas-, parapara
Gaceta
Gaceta de Lima advertía
de Lima advertía en en 1793
1793 que
que nono había
había luego
luego constituirse
constituirse también
también en en una
una restricción
restricción a a
que
que dejarse
dejarse engañar
engañar con
con las las palabras
palabras libertad,
libertad, la
la libertad
libertad positiva.
positiva.
esclavitud,
esclavitud, opresión,
opresión, queque solo solo servían
servían como
como
excusa para dejar
excusa para dejar entrar
entrar alal abuso
abuso (Rivera,
(Rivera, 20172017 En
En 1810,
18310, la la Gaceta
Gaceta del del Gobierno
Gobierno de Lima
de Lima
p. 252).
p. 252). señalaba
señalaba que toda la
que toda la América
América “respira
“respira el el aire
aire
pestilente
pestilente de de la la libertad”,
libertad”, contraponiendo
contraponiendo
Estas aprehensiones
Estas aprehensiones eran eran resistidas por otras
resistidas por otras aa la
la paz
paz yy al al orden
orden civilcivil (Rivera,
(Rivera, 2017,2017, p. p.
reflexiones.
reflexiones. La La más más elocuente
elocuente fue fue el
el de de 253),
253), yy años años más tarde, uno
más tarde, uno de de los
los padres
padres
Viscardo
Viscardo yy Guzmán
Guzmán quien quien abrazó
abrazó abiertamente
abiertamente de
de lala república,
república, Unanue, Unanue, sostenía
sostenía que que había
había
la
la opción
opción de de lala libertad
libertad en en susu dimensión
dimensión dos
dos tipos
tipos de de soberanía,
soberanía, la la radical
radical yy primitiva
primitiva
política yy personal
política personal en en su célebre Carta
su célebre Carta a a los
los que
que reside
reside en en elel cuerpo
cuerpo de de lala nación
nación yy la la que
que
Españoles Americanos
Españoles Americanos como como cuando
cuando afirmó
afirmó ejercen
ejercen los los representantes
representantes elegidos,elegidos, yy que que eran
eran
que
que “la
“la conservación
conservación de de los
los derechos
derechos naturales
naturales estos
estos últimos
últimos a a los
los que
que había
había que que transferir
transferir
yy sobre
sobre todo
todo de de la
la libertad
libertad yy seguridad
seguridad dede laslas la
la soberanía
soberanía para para evitar
evitar los los espantos
espantos de de la la
personas yy haciendas,
personas haciendas, es es incontestablemente
incontestablemente la la Revolución
Revolución Francesa Francesa (Abugattás
(Abugattás 1987, 1987, pp.pp. 65-65-
piedra fundamental
piedra fundamental de toda sociedad
de toda sociedad humana,
humana, 66),
66), enen alusión
alusión al temor aa que
al temor que lala libertad
libertad yy la la
de
de cualquier
cualquier manera
manera que que esté
esté combinada”
combinada” (De (De soberanía
soberanía del pueblo implicara
del pueblo implicara que que laslas clases
clases
Belaunde, 2002,
Belaunde, 2002, p.p. 119)
1197.4. subalternas
subalternas participen
participen del poder yy pongan
del poder pongan en en
riesgo
riesgo la la hegemonía
hegemonía criolla. criolla.
En cualquier
En cualquier caso,
caso, la la idea
idea de
de lala libertad
libertad que
que
emergió
emergió desde
desde laslas profundidades
profundidades del del espíritu
espíritu Ya
Ya desde
desde las
las reformas borbónicas, la
reformas borbónicas, la libertad
libertad yy
neotomista
neotomista estuvo
estuvo en en disputa
disputa conceptual
conceptual en en un
un el
el orden
orden nono eran figuras asociadas
eran figuras asociadas en en la
la cultura
cultura
largo
largo período
período que
que va va desde
desde lala segunda
segunda mitad
mitad política.
política. El El imperativo
imperativo del del orden
orden aparecía
aparecía comocomo
del
del siglo XVIII hasta
siglo XVIII varios años
hasta varios años después
después dede la
la inevitable
inevitable parapara mantener
mantener el el sistema
sistema colonial
colonial
independencia,
independencia, una una tensión
tensión que permitió tanto
que permitió tanto desafiado
desafiado por por rebeliones
rebeliones indígenas,
indígenas, comocomo la la
su
su reelaboración
reelaboración en en unun contexto
contexto dede resistencias
resistencias de
de Túpac
Túpac Amaru,
Amaru, yy el el descontento
descontento criollo.
criollo.
yy avances
avances aun
aun en
en los
los momentos
momentos decisivos
decisivos dede la
la El
El episodio
episodio del del discurso
discurso de Baquíjano ante
de Baquíjano ante
independencia.
independencia. el virrey Jáuregui
el virrey Jáuregui en en la Universidad de
la Universidad de SanSan
Marcos
Marcos en en 1781,
1781, cuando
cuando sostuvo
sostuvo queque elel rey
rey no
no
LIBERTAD
LIBERTAD YY ORDEN.
ORDEN. ESPACIO
ESPACIO debe
debe su su corona
corona solosolo al al orden
orden deldel nacimiento
nacimiento yy
PÚBLICO
PÚBLICO YY TEXTOS
TEXTOS aa las
las leyes
leyes sino
sino a a la
la libre
libre yy gustosa
gustosa aceptación
aceptación
de
de los
los pueblos,
pueblos, fue fue contestado
contestado agresivamente
agresivamente
Esta disputa
Esta disputa aún vigente ee irresuelta
aún vigente irresuelta en en el
el siglo
siglo por
por quienes,
quienes, como
como el el cura Maziel de
cura Maziel Río de
de Río de la
la
XX yy XXI
XX XXI es una de
es una de las
las razones
razones de de la
la debilidad
debilidad Plata,
Plata, creían
creían queque ese punto de
ese punto vista era
de vista era propio
propio
del
del liberalismo,
liberalismo, con con posturas
posturas textuales
textuales claras
claras del
del libertinaje.
libertinaje.
inscritas
inscritas sucesivamente
sucesivamente en en las
las constituciones,
constituciones,
pero rodeadas
pero rodeadas de de ciclos
ciclos cortos
cortos o o largos
largos en en los
los La
La libertad
libertad yy la la democracia
democracia no no tuvieron
tuvieron en en
que
que se se impuso
impuso la la idea
idea tradicional
tradicional de de orden,
orden, Europa
Europa yy América
América los los mismos
mismos significados
significados
es
es decir,
decir, con
con altos
altos rangos
rangos dede restricción
restricción de de lala originales.
originales. En En Europa,
Europa, los postulados de
los postulados de la
la
libertad
libertad política.
política. Revolución
Revolución Francesa fueron recibidos
Francesa fueron recibidos con con
rechazo
rechazo en en las
las cortes
cortes monárquicas,
monárquicas, en tanto
en tanto
que
que los
los liberales
liberales españoles
españoles marcaron
marcaron distancias
distancias
con
con el proceso francés
el proceso francés en varios aspectos,
en varios aspectos,
3
3 El
El llamado
llamado contra
contra la
la libertad
libertad “mal
“mal entendida”
entendida” fuefue publicada
publicada en en particularmente
particularmente con con relación
relación a a la
la abolición
abolición
la
la Gaceta
Gaceta dede Lima,
Lima, 1793,
1793, N°N* 22 yy contra
contra la
la “tiranía
“tiranía arbitraria”
arbitraria”
en
en el
el Mercurio
Mercurio Peruano,
Peruano, 1793,
1793, N°N” 276
276 (Rivera,
(Rivera, 2017
2017 p.
p. 252).
252).
de
de los
los privilegios
privilegios señoriales.
señoriales. El El hecho
hecho queque
4
4 Se
Se presumía
presumía que que la
la Carta
Carta aa los
los Españoles Americanos fue
Españoles Americanos fue
libertad
libertad yy democracia
democracia significaran
significaran establecer
establecer
redactada
redactada enen Francia
Francia en
en 1791
1791 enen precisos
precisos momentos
momentos de de los
los condiciones
condiciones de de igualdad
igualdad llevóllevó a a las
las élites
élites aa
excesos
excesos de
de la
la Revolución
Revolución Francesa.
Francesa. Datos
Datos posteriores
posteriores indican
que
que Viscardo
Viscardo empieza
empieza aa escribirla
escribirla enen Italia
Italia yy que
que la
indican
la concluye
concluye
considerar
considerar a a la Revolución Francesa
la Revolución peligrosa
Francesa peligrosa
en
en Londres
Londres (De(De Belaunde,
Belaunde, 2002,
2002, pp.
pp. 114-115)
114-115)

jdelapuentem@usmp.pe
jdelapuentem(GQusmp.pe
VOX JURIS,
VOX JURIS, Lima
Lima (Perú)
(Perú) 41
41 (2):
(2): 22-39,
22-39, 2023
2023 27
 JJuan De LA
uan De la P
PUENTE Mejía
uente MEJÍA

(Núñez,
(Núñez, 2019,
2019, p.
p. 231),
231), aun
aun en
en el
el contexto
contexto de
de cinco
cinco constituciones,
constituciones, aunque
aunque vivió otros
vivió otros
las
las Cortes
Cortes de
de Cádiz.
Cádiz. tres
tres “momentos
“momentos constitucionales”
constitucionales” cuando
cuando lala
Confederación
Confederación Perú Boliviana.
Perú Boliviana.
Al
Al consumarse
consumarse la la independencia,
independencia, la la idea
idea
del
del orden
orden enen el Perú podía
el Perú podía tolerar
tolerar grados
grados Aun
Aun así, puede establecerse
así, puede establecerse diferencias
diferencias en en el
el
de
de libertad. En ello
libertad. En ello consistía
consistía en
en el
el discurso
discurso tratamiento
tratamiento de de la la autoridad
autoridad comocomo garante
garante deldel
general
general dede la
la separación
separación de España, es
de España, es decir,
decir, orden
orden en en los primeros textos
los primeros textos constitucionales.
constitucionales.
un entramado
un entramado dede autonomías
autonomías que que iba
iba desde
desde lo lo En
En lala Carta
Carta de de 1823,
1823, por
por ejemplo,
ejemplo, el el artículo
artículo 115
115
nacional-estatal
nacional-estatal a a lo
lo social-individual
social-individual con
con los
los señalaba
señalaba que que los peruanos debían
los peruanos debían “La fidelidad
“La fidelidad
recortes propios de
recortes propios de una
una sociedad jerarquizada.
sociedad jerarquizada. de
de lala Constitución,
Constitución, la la observancia
observancia de de las
las leyes,
leyes,
yy el
el respeto
respeto a a las
las autoridades,
autoridades, comprometen
comprometen de de
La clave
La jurídica yy política
clave jurídica política del
del orden
orden en
en susu tal
tal manera
manera la la responsabilidad
responsabilidad de todo peruano,
de todo peruano,
versión post
versión post colonial
colonial consistía
consistía en
en el predominio
el predominio que
que cualquiera
cualquiera violaciónviolación en en estos
estos respectos
respectos
final de
final de esos
esos recortes. Estos se
recortes. Estos se apreciaban
apreciaban lo
lo hacen
hacen delincuente”.
delincuente”. No No obstante,
obstante, el texto
el texto
en
en tres
tres ámbitos
ámbitos de de lala esfera pública: 1)
esfera pública: 1) elel contenía
contenía un un acápite
acápite de de derechos
derechos avanzados
avanzados
discurso;
discurso; 2) 2) la
la práctica
práctica del
del gobierno;
gobierno; yy 3)3) las
las para
para la la época
época que que moderaron
moderaron el el imperativo
imperativo del del
constituciones.
constituciones. “respeto”
“respeto” a a la
la autoridad,
autoridad, que que yaya entonces
entonces como como
ahora
ahora no no eses lolo mismo
mismo que que acatamiento
acatamiento de de la
la
En el
En el canon
canon liberal
liberal naciente,
naciente, en en lo primero, el
lo primero, el ley. El artículo
ley. El artículo 193 193 dede este
este texto
texto consagraba
consagraba
discurso,
discurso, el el orden
orden ya ya nono eraera aquella
aquella estructura
estructura un
un grupo
grupo de de derechos
derechos sociales
sociales e e individuales
individuales
donde
donde el el hombre
hombre tenía tenía un un lugar,
lugar, juntojunto aa la la de
de los peruanos en
los peruanos en la
la organización
organización de de esta
esta ley
ley
obediencia,
obediencia, las buenas costumbres
las buenas costumbres yy las
las fundamental
fundamental se se declaran
declaran inviolables:
inviolables:
obligaciones.
obligaciones. Tampoco Tampoco era era elel sistema
sistema instaurado
instaurado 1.
1. La
La libertad
libertad civil
civil 2.2. La
La seguridad
seguridad personal
personal yy la la
por el
por el proceso
proceso de de Cádiz
Cádiz donde donde los los hombres
hombres del
del domicilio
domicilio 3. 3. La
La propiedad
propiedad 4. El secreto
4. El secreto de de
reconocían
reconocían a a la
la nación
nación como como su su soberano
soberano yy no no las
las cartas
cartas 5. El derecho
5. El derecho individual
individual de de presentar
presentar
al
al rey. Desde la
rey. Desde la restauración
restauración absolutista
absolutista de de 1814
1314 peticiones
peticiones o o recursos
recursos al al Congreso
Congreso o o al
al Gobierno.
Gobierno. 6. 6.
yy la
la elaboración
elaboración de de la la primera
primera Constitución,
Constitución, La
La buena
buena opinión,
opinión, o o fama
fama del del individuo,
individuo, mientras
mientras
el
el concepto
concepto de de orden
orden fue fue reelaborado.
reelaborado. Pasó Pasó no
no se
se le
le declare
declare delincuente
delincuente conforme
conforme a a las las leyes.
leyes.
de
de lala idea
idea de de la la obediencia
obediencia a a lala evitacion
evitacion del del 7.
7. La
La libertad
libertad de de imprenta
imprenta en en conformidad
conformidad de de lala
caos
caos o o anarquía.
anarquía. En En el el discurso político, quien
discurso político, quien ley
ley que
que la la arregle
arregle 8. 8. La
La libertad
libertad de de la
la agricultura,
agricultura,
caracterizó industria,
industria, comercio
comercio yy minería,
minería, conforme
conforme a a las
las
caracterizó mejor mejor esta esta idea
idea de de orden
orden fue fue Manuel
Manuel
leyes.
leyes. 9. La igualdad
9. La igualdad ante ante lala ley,
ley, yaya premie,
premie, ya ya
Lorenzo de
Lorenzo de Vidaurre,
Vidaurre, quien propuso conciliar
quien propuso conciliar castigue.
castigue.
el
el orden
orden constitucional
constitucional con con la la libertad personal
libertad personal
partiendo de
partiendo de lala convicción
convicción de de que
que el pueblo era
el pueblo era Desde
Desde esta posición, la
esta posición, la Constitución
Constitución Vitalicia
Vitalicia
una “bestia
una feroz” acostumbrada
“bestia feroz” acostumbrada a a lala esclavitud
esclavitud de
de 1826,
1826, acentúa
acentúa el
el ideal
ideal del
del orden
orden sobre
sobre lala
yy siempre
siempre dispuesta
dispuesta a a someterse
someterse al al tirano
tirano libertad
libertad de un modo
de un modo más
más autoritario.
autoritario. El
El artículo
artículo
(Loayza,
(Loayza, 2017, 2017, p. p. 328).
328). 12
12 asegura
asegura ese
ese orden
orden cuando
cuando señala
señala que:
que:
Son
Son deberes
deberes de todo Peruano:
de todo Peruano: 1. 1. Vivir
Vivir sometido
sometido
En lo
En lo segundo,
segundo, la práctica de
la práctica de gobierno,
gobierno, los los aa la
la Constitución
Constitución y y aa las
las leyes.
leyes. 2. 2. Respetar
Respetar
recortes tenían como
recortes tenían como hitohito lala cultura
cultura deldel orden
orden y
y obedecer
obedecer a a las
las autoridades
autoridades constituidas.
constituidas. 3. 3.
garantizado
garantizado por por un
un militar
militar que,
que, alal mismo
mismo tiempo,
tiempo, Contribuir
Contribuir a a los
los gastos
gastos públicos.
públicos. 4.4. Sacrificar
Sacrificar sus
sus
tenga una
tenga una legitimidad
legitimidad constitucional. Bolívar
constitucional. Bolívar bienes,
bienes, yy susu vida
vida misma,
misma, cuando
cuando lo lo exija
exija la
la salud
salud
resume
resume esta
esta cultura.
cultura. La La idea
idea de
de aprender
aprender a vivir
a vivir de
de la
la República.
República. 5. 5. Velar
Velar sobre
sobre la
la conservación
conservación de de
en
en libertad
libertad yy fuera
fuera dede ignorancia
ignorancia solo solo podía
podía ser
ser las
las libertades
libertades públicas.
públicas.
garantizada
garantizada por por alguien
alguien -un -un caudillo-
caudillo- que que no no
deje Es
Es cierto
cierto que
que en en dicho
dicho texto,
texto, entre
entre los
los artículos
artículos
deje de
de representar
representar la la Constitución
Constitución yy la la fuerza,
fuerza,
al 142
142 yy 145145 se se reconocen
reconocen varios varios derechos
derechos yy
al mismo tiempo. Desde
mismo tiempo. Desde eseese punto
punto de vista, la
de vista, la
libertad libertades,
libertades, como
como la la libertad
libertad civil,
civil, la
la seguridad
seguridad
libertad eses menos
menos compatible
compatible con con elel orden
orden yy
más individual,
individual, la la propiedad
propiedad yy la la igualdad
igualdad ante
ante la la
más con
con la
la autoridad
autoridad yy si si esta
esta es
es militar,
militar, mejor.
mejor.
ley,
ley, el
el derecho
derecho de de comunicar
comunicar sus pensamientos
sus pensamientos
No obstante,
No obstante, en en el tercer tópico
el tercer tópico de de estos
estos de palabra o
de palabra por escrito,
o por escrito, permanecer
permanecer o o salir
salir del
del
recortes,
recortes, las
las constituciones,
constituciones, se se puede
puede encontrar
encontrar territorio
territorio dede lala república
república yy la la inviolabilidad
inviolabilidad de de
que,
que, finalmente,
finalmente, los procesos fueron
los procesos fueron más más domicilio,
domicilio, entre
entre otros.
otros. Sin embargo, el
Sinembargo, el texto
texto está
está
restrictivos
restrictivos queque los textos mismos,
los textos mismos, al al generar
generar ampliamente
ampliamente marcado marcado por por la
la figura
figura inviolable
inviolable
un
un alto
alto grado
grado de de inestabilidad
inestabilidad y, y, enen esos
esos de
de un presidente vitalicio
un presidente vitalicio que que concentra
concentra una una
contextos, violencia yy afectación
contextos, violencia afectación dede derechos
derechos amplia
amplia cuota
cuota de poder político,
de poder político, económico,
económico,
yy libertades.
libertades. Entre
Entre 1823
1823 yy 1839
1839 el
el Perú vivió
Perú vivió militar
militar yy judicial.
judicial. Otra Otra Constitución,
Constitución, la la dede
nueve
nueve guerras
guerras pospos independencia
independencia yy se se dio
dio 1828
1828 debió
debió reponer
reponer el el equilibrio
equilibrio del del orden
orden yy

jdelapuentem@usmp.pe
jdelapuentem(GQusmp.pe
VOX JURIS,
VOX JURIS, Lima
Lima (Perú)
(Perú) 41
41 (2):
(2): 22-39,
22-39, 2023
2023 28
 L os
Los conceptos
CONCEPTOS de
DE libertad
LIBERTAD Yy orden
ORDEN en
EN los
LOS orígenes
ORÍGENES del
DEL constitucionalismo
CONSTITUCIONALISMO peruano
PERUANO
TTHE
he concepts
CONCEPTS of
OF freedom
FREEDOM an
AN order
ORDER in
IN the
THE origins
ORIGINS of
OF peruvian
PERUVIAN constitutionalism
CONSTITUTIONALISM

libertad,
libertad, recuperando
recuperando yy ampliando
ampliando entre
entre sus
sus medio
medio de de una
una dura
dura censura.
censura. De De hecho,
hecho, de de los
los 11
11
artículos
artículos 149
149 yy 172172 los
los derechos
derechos yy libertades
libertades periódicos
periódicos que que se publicaron en
se publicaron en Lima
Lima entre
entre los
los
de
de la
la Carta
Carta dede 1823,
1823, pero
pero en un contexto
en un contexto dede años
años 1811
1811 yy 1815, en los años previos
1815,enlosaños previos aalala llegada
llegada
guerras
guerras yy disputas
disputas entre
entre caudillos
caudillos militares,
militares, de
de la Expedición Libertadora
la Expedición Libertadora quedó quedó en pie uno,
en pie uno,
confirmando
confirmando el el divorcio
divorcio entre
entre el texto yy la
el texto la la Gaceta
la Gaceta del del Gobierno
Gobierno de Lima. Sin
de Lima. Sin embargo,
embargo,
realidad,
realidad, eses decir,
decir, confirmando
confirmando la vigencia de
la vigencia de las
las ideas
ideas democráticas
democráticas yy la la libertad
libertad política
política se se
nuestro
nuestro canon
canon liberal.
liberal. habían
habían extendido.
extendido. El El entonces
entonces obispo
obispo del del Cusco,
Cusco,
Calixto
Calixto dede Orihuela,
Orihuela, cuestionaba
cuestionaba esos esos conceptos
conceptos
LA
LA GESTACIÓN
GESTACIÓN LIBERAL
LIBERAL porque
porque “lo“lo esencial
esencial de de su
su sistema
sistema es es la
la libertad,
libertad,
o
o más bien el
más bien el libertinaje:
libertinaje: la la insubordinación:
insubordinación:
El uso
El uso deldel concepto
concepto de
de libertad
libertad maduró maduró la
la independencia:
independencia: la la soberanía
soberanía suya suya quimérica;
quimérica:;
lentamente
lentamente en en el Perú yy cambió
el Perú cambió sus sus significados
significados la
la igualdad
igualdad general…”
general...” (Orihuela,
(Orihuela, 1820; 1320; 19-20
19-20
iniciales
iniciales yy se
se asumió
asumió como parte de
como parte de unun lenguaje
lenguaje citado por Velásquez,
citado por Velásquez, 2019,2019, p. p. 302).
302).
nuevo.
nuevo. Algunos
Algunos estudios
estudios recientes
recientes han han revelado
revelado
elementos
elementos de de la politización de
la politización de los los sectores
sectores En
En el el proceso
proceso de de lala independencia,
independencia, las las ideas
ideas
populares en
populares en el proceso de
el proceso de independencia,
independencia, fueron
fueron objeto
objeto de una batalla
de una batalla porpor la la opinión
opinión
presentando
presentando un
un panorama
panorama distinto
distinto al
al pública.
pública. En En unun primer
primer momento,
momento, en en elel período
período
tradicional donde
tradicional donde la participación se
la participación se localizaba
localizaba de
de las
las Cortes
Cortes de de Cádiz,
Cádiz, las palabras libertad,
las palabras libertad,
principalmente en
principalmente en elel elemento
elemento criollo. Estos
criollo. Estos ciudadanía
ciudadanía yy patria formaron parte
patria formaron parte del
del discurso
discurso
estudios
estudios enfatizan
enfatizan en en la
la difusión
difusión del vocabulario
del vocabulario de
de la
la elite peruana fidelista,
elite peruana partidaria de
fidelista, partidaria de lala
político yy liberal
político liberal entreentre los plebeyos peruanos
los plebeyos peruanos España
España agredida
agredida por por Francia.
Francia. En En el el pueblo,
pueblo,
o
o clases
clases subalternas,
subalternas, es es decir,
decir, castas urbanas,
castas urbanas, junto aa la
junto fidelidad aa la
la fidelidad la monarquía
monarquía a a través
través dede
indígenas,
indígenas, esclavos,
esclavos, soldados
soldados levados
levados yy conceptos
conceptos como como soberano,
soberano, religión, fidelidad
religión, fidelidad
voluntarios yy bandoleros.
voluntarios bandoleros. Los Los nuevos términos
nuevos términos yy vasallaje,
vasallaje, la la movilización fidelista empezó
movilización fidelista empezó
“libertad”,
“libertad”, “patria”,
“patria”, “nación”
“nación” yy “patriotismo”
“patriotismo” aa usar
usar otros
otros conceptos
conceptos como como nación,
nación, libertad,
libertad,
se
se empezaron
empezaron a a emplear
emplear a a partir
partir de de lala crisis
crisis de
de patria
patria yy patriotismo
patriotismo (Velásquez
(Velásquez 2019,2019, p. p. 301),
301),
1808
1808 cuando
cuando el el Motín
Motín de de Aranjuez
Aranjuez que que obligó
obligó al al en
en una
una ritualidad
ritualidad liberal
liberal que
que luego
luego deldel retorno
retorno
Rey Carlos
Rey Carlos IV IV a a abdicar,
abdicar, yy para
para laslas autoridades
autoridades del
del absolutismo
absolutismo de de Fernando
Fernando VII VII sese trasladó
trasladó a a
locales
locales este vocabulario nuevo
este vocabulario nuevo que que traía
traía ideas
ideas un
un nuevo
nuevo relato,
relato, lala demanda
demanda de de independencia.
independencia.
liberales
liberales representaba
representaba una una amenaza
amenaza para para las
las
bases de
bases de legitimidad
legitimidad del del gobierno
gobierno monárquico
monárquico Abolida
Abolida la la libertad
libertad dede imprenta
imprenta por por el virrey
el virrey
(Velásquez,
(Velásquez, 2019,
2019, p. p. 298).
298). Abascal
Abascal el el sistema
sistema oficial
oficial hizo
hizo esfuerzos
esfuerzos por por
controlar
controlarelel discurso
discurso yy la
la opinión
opinión pública.
pública. La idea
Laidea
Los medios
Los medios de de difusión
difusión de de estos términos
estos términos de
de la
la libertad, planteada especialmente
libertad, planteada especialmente en en dos
dos
fueron
fueron documentos
documentos oficiales,
oficiales, gacetas,
gacetas, planos,
planos, lala igualdad
igualdad yy la la separación
separación de de España,
España,
periódicos
periódicos yy opúsculos
opúsculos que venían de
que venían España
de España se
se amplió
amplió parapara el
el pesar
pesar del viejo régimen
del viejo régimen cuyos
cuyos
yy otros
otros producidos locales;
producidos locales; los
los sectores
sectores voceros combatieron
voceros combatieron abiertamente
abiertamente la la idea
idea de
de la
la
populares tuvieron acceso
populares tuvieron acceso a a los
los documentos
documentos yy libertad,
libertad, equiparándola
equiparándola con con elel libertinaje.
libertinaje.
periódicos
periódicos oficiales,
oficiales, superando
superando así así la barrera
la barrera
del
del analfabetismo.
analfabetismo. (Velásquez,
(Velásquez, 2019, 2019, p. p. 297).
297). No hay
No hay duda
duda que,
que, enen su
su conjunto,
conjunto, la la experiencia
experiencia
Hubo
Hubo también,
también, comocomo no no podía
podía serser de de otro
otro modo,
modo, de
de Cádiz,
Cádiz, queque incluye
incluye la la movilización
movilización liberal liberal
otros
otros escenarios públicos que
escenarios públicos que legitimaron
legitimaron los los por
por lala convocatoria
convocatoria de de las
las Cortes,
Cortes, el el texto
texto dede
conceptos
conceptos liberales.
liberales. Es Es el
el caso,
caso, por por ejemplo,
ejemplo, la
la Constitución
Constitución que que se juró en
se juró Lima en
en Lima en 1812,
1812,
de
de los festejos por
los festejos por lala designación
designación de Baquíjano
de Baquíjano la
la difusión
difusión yy movilización
movilización que que el texto motivó
el texto motivó
como
como consejero
consejero de de la Regencia (1812)
la Regencia (1812) o o lala en
en el Perú, el
el Perú, el retroceso
retroceso absolutista
absolutista de de 1814
1814 yy
proclamación
proclamación de de la la Constitución
Constitución de de Cádiz
Cádiz el
el rechazo
rechazo que que concitó,
concitó, fuefue unun proceso
proceso social
social
(1812),
(1812), en en unun contexto
contexto donde
donde la la liberalización
liberalización intenso
intenso queque legitimó
legitimó el el ideario
ideario general
general de de un
un
del
del sistema
sistema corría
corría paralelo,
paralelo, o o estimulado,
estimulado, por por nuevo
nuevo orden
orden político
político donde
donde cabían
cabían la la libertad
libertad
rebeliones
rebeliones o pronunciamientos como
o pronunciamientos como los los de de yy la
la independencia
independencia y, y, enen menor
menor medida
medida la la
Río
Río de de lala Plata
Plata (1811),
(1811), Tacna
Tacna (1811 (1811 yy 1813),
1813), igualdad,
igualdad, considerando
considerando el
el discurso
discurso criollo
criollo
Huánuco
Huánuco (1812),(1812), Cusco
Cusco (1814),
(1814), yy Huamanga
Huamanga que
que sese ensayaba
ensayaba para para evitar
evitar esta último valor,
esta último valor,
(1814),
(1814), entre
entre otros.
otros. coincidente
coincidente con con el el discurso
discurso realista.
realista.

Es
Es cierto
cierto que
que instalado
instalado enen el
el poder Fernando
poder Fernando A
A pesar
pesar de
de los temores yy recortes,
los temores recortes, elel ideario
ideario
VII
VII yy ahogada
ahogada lala Constitución
Constitución de de Cádiz
Cádiz yy las
las resultado
resultado de
de ese proceso, yy de
ese proceso, de las
las insurrecciones
insurrecciones
libertades
libertades que
que trajo,
trajo, se
se redujeron
redujeron hasta
hasta la
la llegada
llegada dentro
dentro yy fuera
fuera del virreinato, sugería
del virreinato, sugería ser ser
de
de San
San Martín
Martín al Perú los
al Perú los espacios públicos
espacios públicos plasmada
plasmada en una Constitución.
en una Constitución. Ese proceso
Ese proceso
que
que recreaban
recreaban elel lenguaje
lenguaje de
de la la libertad, por
libertad, por fue
fue al
al mismo tiempo político
mismo tiempo político yy militar,
militar, dede lo
lo

jdelapuentem@usmp.pe
jdelapuentem(GQusmp.pe
VOX JURIS,
VOX JURIS, Lima
Lima (Perú)
(Perú) 41
41 (2):
(2): 22-39,
22-39, 2023
2023 29
 JJuan De LA
uan De la P
PUENTE Mejía
uente MEJÍA

que
que dan
dan fe
fe la
la interacción
interacción de de hechos
hechos militares
militares independencia
independencia a a partir
partir de
de dos problemas, el
dos problemas, el dede
yy constitucionales
constitucionales desde
desde el el desembarco
desembarco de de la
la identidad
identidad yy elel dilema
dilema monarquía/república,
monarquía/república,
José
José de
de San
San Martin
Martin enen 1820
1820 hasta
hasta lala nulidad
nulidad cuestionando
cuestionando el el esfuerzo
esfuerzo dede empequeñecer
empequeñecer las las
de
de la
la Constitución
Constitución Vitalicia
Vitalicia de de 1826
1826 yy deldel rebeliones
rebeliones independentistas
independentistas protagonizadas
protagonizadas
nombramiento
nombramiento como presidente vitalicio
como presidente vitalicio dede por
por los
los mestizos
mestizos e e indios,
indios, incluidas
incluidas la
la de
de Túpac
Túpac
Simón Bolívar, declarada
Simón Bolívar, declarada por por elel Congreso
Congreso Amaru
Amaru IIIl yy Pumacahua
Pumacahua (Abugattás
(Abugattás 1987, p. 49).
1987, p. 49).
General
General Constituyente
Constituyente el el 11
11 de junio de
de junio de 1827.
1827.
Al
Al autor
autor le le parece vigente la
parece vigente la revisión
revisión de de las
las
LA
LA RELATIVA
RELATIVA PROGRESIÓN
PROGRESIÓN DE
DE LA
LA ideas
ideas en en la
la independencia
independencia por por las
las motivaciones
motivaciones
LIBERTAD
LIBERTAD yy resistencias,
resistencias, yy por por lala “otra”
“otra” historia,
historia, la la cara
cara
indígena
indígena del del proceso
proceso emancipador
emancipador que que se se
El progreso
El progreso de de la
la libertad fue relativa
libertad fue relativa yy asociada
asociada desarrolló
desarrolló paralela
paralela yy a veces antagónicamente
a veces antagónicamente
siempre
siempre al al elemento
elemento criollo.
criollo. AA pesar
pesar dede abrirse
abrirse con
con lala gesta
gesta criolla.
criolla. Señala
Señala queque cuando Miranda
cuando Miranda
paso las
paso las nuevas
nuevas ideas,
ideas, elel siglo XIX llegó
siglo XIX llegó al
al Perú
Perú yy Unanue
Unanue hablabanhablaban de de restablecer
restablecer el el imperio
imperio
con
con una
una sociedad
sociedad cercana
cercana yy a a la vez desconfiada
la vez desconfiada incaico,
incaico, estaban
estaban motivados
motivados por por preocupaciones
preocupaciones
de
de la
la libertad,
libertad, concon sentidos
sentidos comunes públicos
comunes públicos muy
muy distintas
distintas a a las
las que
que impulsaron
impulsaron aa los los líderes
líderes
que
que lala concebían
concebían contrapuesta
contrapuesta al al orden.
orden. Así,Así, de
de las
las sublevaciones
sublevaciones indígenas indígenas al formularse
al formularse
nuestro
nuestro liberalismo
liberalismo surgiósurgió temiendo
temiendo de de su su las
las mismas
mismas metas. metas. El El núcleo
núcleo de de susu tesis
tesis eses que
que
núcleo político, yy más
núcleo político, más adherido
adherido yy tolerante
tolerante a a su
su al
al margen
margen del del debate
debate sobre
sobre sisi la
la independencia
independencia
núcleo
núcleo económico,
económico, aunqueaunque lala libertad
libertad económica
económica fue
fue concedida,
concedida, el el elemento
elemento criollo procesó
criollo procesó
cuestionara
cuestionara el el esquema
esquema de privilegios que
de privilegios que con tardanza su
con tardanza su convicción
convicción independentista
independentista
imponía
imponía la la metrópoli
metrópoli (Loayza,
(Loayza, 20192019 p.p. 101).
101). debido
debido a a su falta de
su falta de identidad,
identidad, la la misma
misma que fue
que fue
sacudida
sacudida por por la la restauración borbónica:
restauración borbónica:
En
En el proceso de
el proceso de la
la independencia
independencia la la idea
idea de
de Sin
Sin embargo,
embargo, es es solamente
solamente a a principios
principios del del siglo
siglo
la
la libertad
libertad se se afirmó principalmente frente
afirmó principalmente frente a a XIX
XIX que que se se impone
impone a a los
los criollos
criollos peruanos
peruanos la la
España
España yy muy muy limitadamente
limitadamente para para encarar
encarar el el necesidad
necesidad de de replantearse
replantearse seriamente
seriamente su su vínculo
vínculo yy
déficit
déficit dede igualdad
igualdad entre
entre los
los peruanos.
peruanos. Uno Uno dede su
su dependencia
dependencia de España. En
de España. En gran
gran medida,
medida, estaesta
los
los argumentos
argumentos para para garantizar
garantizar la viabilidad del
la viabilidad del tardanza
tardanza se se explica
explica por por lala dificultad
dificultad de de los
los criollos
criollos
proyecto de de
de pensarse
pensarse a a sí
sí mismos
mismos como como poseedores
poseedores de de una
una
proyecto de país
país se
se enfocó
enfocó desde
desde el el temor
temor al al
identidad
identidad separada,
separada, diferente
diferente de de la
la de
de los
los españoles
españoles
desorden
desorden yy a a la
la liberación
liberación real
real del
del indio.
indio. Con
Con peninsulares.
peninsulares. En En verdad,
verdad, no no eses hasta
hasta que
que empiezan
empiezan
ese
ese objetivo,
objetivo, gran parte de
gran parte de los
los ideólogos
ideólogos de de la
la aa percibir
percibir unauna claraclara exacerbación
exacerbación de de lolo que
que ven
ven
independencia
independencia cuestionaron
cuestionaron el el núcleo
núcleo moral
moral yy como
como la tiranía de
la tiranía de la la monarquía
monarquía borbónica, borbónica,
político del
político del liberalismo
liberalismo europeo,
europeo, yy el el desorden
desorden reinstalada
reinstalada en en el el poder
poder luegoluego de de lala expulsión
expulsión de de
de
de la Revolución Francesa
la Revolución Francesa porpor haber
haber entregado
entregado los
los franceses,
franceses, yy del del consecuente
consecuente ahogamiento
ahogamiento
demasiados
demasiados derechos.
derechos. de
de las
las ilusiones
ilusiones que que la la constitución
constitución liberal liberal yy laslas
Cortes
Cortes habían
habían generado,
generado, que que los los criollos,
criollos, oo buena
buena
La relativización
La relativización dede la
la libertad
libertad dentro
dentro del proceso
del proceso parte
parte dede ellos,
ellos, empezaron
empezaron a a hacerse
hacerse conscientes
conscientes
independentista
independentista fue fue exex profeso,
profeso, en beneficio
en beneficio de
de la
la incongruencia
incongruencia entre entre sus sus intereses
intereses y y los
los de
de lala
del
del orden,
orden, de de modo
modo que que hubo
hubo contradicción
contradicción Corona
Corona (Abugattás,
(Abugattás, 1987, 1987, p. p. 51).
51).
entre
entre las pretensiones dictatoriales
las pretensiones dictatoriales yy elel sistema
sistema
democrático,
democrático, yy por por esa
esa razón
razón fomentaron
fomentaron la la
Abugattás
Abugattás afirma
afirma la la importancia
importancia que tuvieron las
que tuvieron las
entrega
entrega de de poderes
poderes a Bolívar, una
a Bolívar, una consagración
consagración
ideas
ideas enen el proyecto de
el proyecto de negociación
negociación con con España
España
autoritaria
autoritaria en busca de
en busca de la
la concreción
concreción de de la
la
para
para la la instalación
instalación de de unun orden poscolonial
orden poscolonial
independencia
independencia bajo bajo el
el orden
orden criollo, un proyecto
criollo, un proyecto clásico,
clásico, comocomo una fórmula para
una fórmula para garantizarse
garantizarse
contradictorio
contradictorio yy provisional
provisional que,que, sin
sin embargo,
embargo,
privilegios
privilegios yy evitar
evitar la la liberación
liberación deldel elemento
elemento
se indio.
indio. EnEn susu concepto,
concepto, la la Constitución
Constitución de de Cádiz
Cádiz
se extendió varias décadas.
extendió varias décadas.
fue
fue un
un motivo
motivo de de regocijo
regocijo yy esperanza
esperanza parapara los
los
Algunas
Algunas reflexiones
reflexiones desde
desde la
la filosofía
filosofía criollos
criollos debido
debido a a que
que ofrecía
ofrecía unauna alternativa
alternativa
política,
política, acepta
acepta la la existencia temprana del
existencia temprana del aceptable,
aceptable, es es decir,
decir, se se mantendría
mantendría el vínculo con
el vínculo con
liberalismo
liberalismo yy propugna
propugna una una dilucidación
dilucidación de de España,
España, peropero sese lograría,
lograría, a a la vez, un
la vez, un alto
alto grado
grado
las
las ideas predominantes en
ideas predominantes en el período de
el período de lala de
de autonomía política yy económica,
autonomía política económica, que que eses lo
lo que
que
independencia,
independencia, pero pero sostiene
sostiene queque el proyecto
el proyecto más
más les
les preocupaba
preocupaba (Abugattás,
(Abugattás, 1987,
1987, p.p. 52).
52).
de
de república
república implicó
implicó un un sacrificio
sacrificio consciente
consciente
de
de los postulados liberales
los postulados liberales en favor del
en favor del orden,
orden,
Desde
Desde su
su interpretación,
interpretación, la
la reacción
reacción
contra independentista
independentista es
es consecuencia
consecuencia de
de una
una
contra los los derechos
derechos del
del sector
sector indígena.
indígena.
Es
Es elel caso
caso de de Juan
Juan Abugattás
Abugattás en Ideología
en Ideología
desilusión
desilusión reformista
reformista criolla.
criolla. La
La enumeración
enumeración
de
de la
la emancipación
emancipación (Abugattás,
(Abugattás, 1987).
1987).
de
de las
las causas
causas dede la
la independencia
independencia de de José
José de
de
Abugattás
Abugattás aborda
aborda la la cuestión
cuestión dede las
las ideas
ideas en en la
la
la Riva Agüero
la Riva Agúero yy Sánchez Boquete, quien
Sánchez Boquete, quien

jdelapuentem@usmp.pe
jdelapuentem(GQusmp.pe
VOX JURIS,
VOX JURIS, Lima
Lima (Perú)
(Perú) 41
41 (2):
(2): 22-39,
22-39, 2023
2023 30
 L os
Los conceptos
CONCEPTOS de
DE libertad
LIBERTAD Yy orden
ORDEN en
EN los
LOS orígenes
ORÍGENES del
DEL constitucionalismo
CONSTITUCIONALISMO peruano
PERUANO
TTHE
he concepts
CONCEPTS of
OF freedom
FREEDOM an
AN order
ORDER in
IN the
THE origins
ORIGINS of
OF peruvian
PERUVIAN constitutionalism
CONSTITUTIONALISM

encontró
encontró 28
28 de
de ellas,
ellas, es
es la
la expresión
expresión más
más clara
clara la
la cultura. Ellas le
cultura. Ellas le dan
dan contenido
contenido especialmente
especialmente
de
de esta
esta desilusión
desilusión (Abugattás,
(Abugattás, 1987,
1987, p
p 53).
53). aa los
los núcleos
núcleos moral
moral yy político
político del
del liberalismo
liberalismo
yy concentran,
concentran, másmás aúnaún enen el
el caso
caso dede los
los textos,
textos,
Según
Según esta
esta explicación,
explicación, un un aspecto
aspecto crucial
crucial pero
pero también
también enen elel caso
caso dede las
las instituciones,
instituciones, lala
de
de esta
esta opción
opción fuefue la viabilidad del
la viabilidad del Perú,
Perú, enen ideología
ideología oficial
oficial de
de lala república.
república.
una intensidad
una intensidad queque reemplazó
reemplazó a a la
la identidad,
identidad,
lo
lo que
que llevó
llevó a a los
los ideólogos
ideólogos a a demostrar
demostrar las las Sin
Sin la
la revisión
revisión dede aspectos
aspectos cruciales
cruciales dede la
la cultura
cultura
posibilidades de
posibilidades una existencia
de una propia de
existencia propia de lala pública,
pública, como
como los los liderazgos
liderazgos yy ejercicio
ejercicio deldel
república,
república, colocando
colocando por por encima
encima de todas las
de todas las poder,
poder, no no es posible dilucidar
es posible dilucidar lala relación
relación entre
entre
aspiraciones
aspiraciones lala cuestión
cuestión del
del orden:
orden: las formas yy los
las formas los hechos
hechos liberales,
liberales, lala distancia
distancia
Pero
Pero ni ni Sánchez
Sánchez Camón,
Camón, ni ni Vidaurre,
Vidaurre, ni ni ningún
ningún entre
entre el el liberalismo
liberalismo de de las
las constituciones
constituciones
otro,
otro, trató
trató con
con más
más seriedad
seriedad que Hipólito Unanue
que Hipólito Unanue yy el
el liberalismo
liberalismo de de los procesos, yy entre
los procesos, entre elel
la
la cuestión
cuestión de de la
la viabilidad
viabilidad del Perú que,
del Perú que, como
como liberalismo
liberalismo de de las
las instituciones
instituciones yy elel liberalismo
liberalismo
decíamos,
decíamos, suplantó
suplantó a a la
la de
de la
la identidad. Unanue
identidad. Unanue de
de los
los derechos.
derechos.
se
se plantea
plantea ese ese asunto
asunto a a partir
partir de de la la discusión
discusión
de
de las
las opiniones
opiniones de de muchos
muchos enciclopedistas
enciclopedistas yy La
La conocida
conocida disputa
disputa liberales/conservadores,
liberales/conservadores,
racionalistas
racionalistas europeos,
europeos, sobresobre todo
todo franceses,
franceses, que que que
que habría
habría ganado
ganado la primera de
la primera de acuerdo
acuerdo a a la
la
habían
habían desarrollado
desarrollado la la peregrina
peregrina tesis tesis dede que
que el
el
medio
mayoría
mayoría de de referencias
referencias historiográficas,
historiográficas, es es
medio ambiente
ambiente americano
americano era era “degenerado
“degenerado yy
degenerante”.
degenerante”. Que tales tesis
Que tales tesis fuesen
fuesen seriamente
seriamente
insuficiente para dilucidar
insuficiente para dilucidar los los tópicos
tópicos dede lala
planteadas
planteadas por
por científicos
científicos y
y representantes
representantes libertad
libertad yy el
el orden
orden en en la
la república,
república, yy sucede
sucede lolo
conspicuos
conspicuos de de la Ilustración, era
la Ilustración, era especialmente
especialmente mismo
mismo con con lala otra
otra disyuntiva
disyuntiva conocida
conocida entre
entre
enervante
enervante para Unanue yy los
para Unanue los criollos,
criollos, que,que, en
en monarquía
monarquía yy república. Estos clivajes
república. Estos clivajes explican
explican
alguna
alguna medida
medida por por lo
lo menos,
menos, querían
querían servirse
servirse de
de una
una parte
parte del
del escenario
escenario del del inicio
inicio del
del Perú
Perú como
como
las teorías políticas
las teorías políticas de de esas
esas mismas
mismas gentes gentes para
para república,
república, aunque precisan de
aunque precisan de otras
otras categorías
categorías
justificar su
justificar su separación
separación de de España
España (Abugattás,
(Abugattás, como
como el
el caudillismo,
caudillismo, el el militarismo
militarismo yy el el
1987,
1987, p.p. 55).
55). racismo,
racismo, entre
entre otras.
otras.
La visión
La visión dede libertad
libertad de de los principales ideólogos
los principales ideólogos La
La historiografía peruana estudia
historiografía peruana estudia elel caudillismo
caudillismo
se
se refería
refería especialmente
especialmente al al núcleo
núcleo económico,
económico, yy el
el militarismo
militarismo con con énfasis
énfasis en
en la
la disputa
disputa porpor el
el
expresado
expresado en en su su máximo
máximo simbolismosimbolismo en en el el poder,
poder, lo lo que brinda una
que brinda una primera
primera aproximación
aproximación
decreto
decreto que permitía la
que permitía venta de
la venta tierras de
de tierras de los
los sobre
sobre las las instituciones
instituciones yy la la cultura.
cultura. Una Una
indios.
indios. Al Al referirse
referirse a a lala libertad
libertad no no aludían
aludían mirada
mirada “hacia
“hacia adentro”
adentro” dede ambos
ambos fenómenos
fenómenos
solamente
solamente yy primariamente,
primariamente, aa la la libertad
libertad es
es sugerente.
sugerente. Una Una de de ellas
ellas corresponde
corresponde a a
política, sino
política, sino más bien a a la
más bien la libertad
libertad económica.
económica. Aljovín,
Aljovín, que que se se esfuerza
esfuerza por por comprender
comprender
Por libertad
Por libertad económica
económica entendíanentendían tanto tanto lala libre
libre los
los límites
límites institucionales
institucionales de de lo lo que
que llama
llama
disponibilidad
disponibilidad de de lala propiedad
propiedad como como la la libertad
libertad la
la lógica jacobino-caudillesca, reflejado
lógica jacobino-caudillesca, reflejado en en
de
de comercio.
comercio. Ese Ese liberalismo
liberalismo de de los
los ideólogos
ideólogos procesos
procesos constitucionales
constitucionales que que no no pudieron
pudieron
de
de lala independencia
independencia se se refería
refería a a los
los intereses
intereses evitar
evitar o o controlar,
controlar, como
como parte
parte del
del derecho
derecho que que
económicos,
económicos, un un liberalismo
liberalismo consciente,
consciente, porqueporque creían
creían tener para tomar
tener para tomar elel poder
poder yy el el orden,
orden,
las
las otras
otras opciones
opciones de de entonces
entonces habríanhabrían requerido
requerido concentrando
concentrando la la representación
representación de de lala nación
nación yy
un reordenamiento
un reordenamiento profundo profundo de de la
la sociedad,
sociedad, de de del
del ejército
ejército (Aljovín,
(Aljovín, 2000
2000 p.p. 262).
262).
lo
lo que
que las
las gestas
gestas de de Túpac
Túpac Amaru Amaru yy Pumacahua
Pumacahua
fueron un
fueron un aviso
aviso de de un futuro si
un futuro si los
los criollos
criollos La
La formación
formación de de una
una generación
generación de de caudillos
caudillos
perdían control
perdían control (Abugattás,
(Abugattás, 1987, 1987, pp. pp. 62
62 yy 64).
64). impregnó
impregnó la la creación
creación de
de la
la república,
república, limitó
limitó su
su
capacidad
capacidad integradora
integradora yy debilitó
debilitó la fuerza de
la fuerza de
EL
EL LIBERALISMO
LIBERALISMO TEXTUAL
TEXTUAL E
E la
la promesa
promesa independentista
independentista estableciendo
estableciendo una una
INSTITUCIONAL
INSTITUCIONAL falsa
falsa representación
representación sustentada
sustentada en en las
las armas
armas yy
en
en unun afán
afán constitucional
constitucional legitimador.
legitimador. En En ese
ese
Este proceso
Este proceso dede ampliación
ampliación de de los
los significados
significados punto,
punto, lala identificación
identificación del
del caudillismo
caudillismo con con elel
de
de lala libertad
libertad y,y, al
al mismo
mismo tiempo,
tiempo, su su recorte
recorte militarismo
militarismo yy el el autoritarismo,
autoritarismo, sese consagra
consagra un un
tuvo como
tuvo como principal
principal escenario
escenario lala interacción
interacción de
de modelo
modelo de de república
república con
con liderazgos populistas.
liderazgos populistas.
los textos yy la
los textos vida cotidiana.
la vida cotidiana. Según
Según Aljovín:
Aljovín:
En
En la
la lógica jacobino-caudillesca, el
lógica jacobino-caudillesca, el pueblo
pueblo no no
En el
En el estudio
estudio del
del liberalismo,
liberalismo, la la perspectiva
perspectiva cede jamás su
cede jamás su poder
poder a a una
una asamblea
asamblea nacional.
nacional.
de
de los textos legales
los textos legales yy dede las
las instituciones
instituciones Esta
Esta institución
institución pierde
pierde su su legitimidad
legitimidad cuando
cuando
es fecunda. Parte
es fecunda. Parte yy trasciende
trasciende del
del estudio
estudio de
de no
no representa
representa a a lala nación
nación yy cuando
cuando no no hay
hay
las
las normas
normas como
como expresión
expresión de de lo jurídico yy
lo jurídico transparencia
transparencia entre
entre lala sociedad
sociedad yy la la asamblea
asamblea
político, para
político, para situarse
situarse en
en las
las instituciones
instituciones yy en en sino
sino sólo
sólo la
la oscuridad
oscuridad de de intereses
intereses particulares.
particulares.

jdelapuentem@usmp.pe
jdelapuentem(GQusmp.pe
VOX JURIS,
VOX JURIS, Lima
Lima (Perú)
(Perú) 41
41 (2):
(2): 22-39,
22-39, 2023
2023 31
31
 JJuan De LA
uan De la P
PUENTE Mejía
uente MEJÍA

Es
Es entonces
entonces que que el el pueblo
pueblo recobra recobra su su derecho
derecho salvación frente aa la
salvación frente la anarquía,
anarquía, la
la salud
salud pública
pública
aa dirigir
dirigir la la participación
participación política, política, creándose
creándose así así al
al estilo
estilo de
de la Revolución Francesa
la Revolución Francesa oo la
la derrota
derrota
el
el mito
mito de de la la democracia
democracia directa. directa. En En el el contexto
contexto de
de los
los enemigos
enemigos de de los
los enemigos
enemigos deldel nuevo
nuevo
de
de principios
principios del del siglo XIX, esto
siglo XIX, esto significaba
significaba que que estado,
estado, es
es decir,
decir, el
el orden.
orden.
tanto el
tanto el pueblo
pueblo como como el el ejército
ejército nacional
nacional teníantenían
-en teoría- derecho
-en teoría- derecho de de crear
crear un un nuevo
nuevo gobierno.
gobierno. EL
EL LIBERALISMO
LIBERALISMO DE
DE SAN
SAN MARTÍN
MARTÍN
El uso
El uso de de la la fuerza
fuerza era era aceptado
aceptado como como el el último
último
recurso
recurso a a usarusar para para corregir
corregir los los desmanes
desmanes El
El punto
punto 1818 del
del Reglamento Provisorio dictado
Reglamento Provisorio dictado
públicos.
públicos. De De este este modo,
modo, la la lógica jacobino-
lógica jacobino-
caudillesca
el
el 12
12 de
de febrero
febrero dede 1821
1821 en Huaura por
en Huaura por San
San
caudillesca sufrió sufrió un un cambio
cambio fundamental
fundamental con con
respecto
respecto a a la la doctrina jacobina francesa.
doctrina jacobina francesa. Los Los
Martín,
Martín, suscrito
suscrito porpor Bernardo Monteagudo
Bernardo Monteagudo
jacobinos franceses
jacobinos franceses se se veían
veían a a sísí mismos
mismos como como yy Juan
Juan García
García del
del Río,
Río, secretario
secretario de
de Guerra
Guerra yy
los
los representantes
representantes de de la la nación
nación y y nono de de sussus Marina
Marina yy secretario
secretario dede Gobierno
Gobierno yy Hacienda,
Hacienda,
intereses
intereses particulares.
particulares. De De igual
igual manera, Napoleón
manera, Napoleón respectivamente
respectivamente reza:reza:
Bonaparte se
Bonaparte se describió
describió a a sí sí mismo
mismo como como el el Todas
Todas laslas leyes,
leyes, ordenanzas
ordenanzas yy reglamentos
reglamentos que que no
no
representante
representante de de lala nación
nación yy no no deldel ejército.
ejército. Por Por estén
estén enen oposición
oposición con con los
los principios
principios dede libertad
libertad
el
el contrario,
contrario, los los caudillos
caudillos peruanosperuanos creían tener
creían tener éé independencia
independencia proclamados,
proclamados, con con los
los decretos
decretos
una
una doble
doble representación:
representación: la la de
de lala nación
nación yy la la del
del expedidos
expedidos desdedesde elel 88 de
de Setiembre
Setiembre anterior,
anterior, yy con
con
ejército.
ejército. (…) (...) Los Los caudillos
caudillos peruanos peruanos también también lo
lo establecido
establecido en en el
el presente,
presente, quedan
quedan enen su
su fuerza
fuerza
diferían
diferían de de los jacobinos franceses
los ¡jacobinos franceses en en términos
términos de de y
y vigor,
vigor, mientras
mientras no no sean
sean derogados,
derogados, o o abrogados
abrogados
valores
valores democráticos.
democráticos. La La mayoría
mayoría de de ellos
ellos seguía
seguía por
por autoridad
autoridad competente.
competente.
un
un discurso
discurso exclusivista
exclusivista en en donde
donde una una minoría
minoría
selecta
selecta debía
debía controlar
controlar los los asuntos
asuntos públicos.
públicos. Y, Y, alal Esta visión es
Esta visión es reiterada
reiterada en en el el segundo
segundo
igual
igual queque los los franceses,
franceses, algunosalgunos de de ellos
ellos pensaban
pensaban documento
documento sanmartiniano
sanmartiniano oficial,
oficial, elel decreto
decreto
que
que podrían
podrían cambiar cambiar la la sociedad
sociedad y y lala política
política a a implantando
implantando el Protectorado del
el Protectorado del 33 de
de agosto
agosto
través de
través de la la acción
acción del del Estado,
Estado, so so pretexto
pretexto de de de
de 1821
1821 firmado
firmado por por San Martín, cuyo
San Martín, cuyo
salvar
salvar la la república
república (Aljovín,
(Aljovín, 2000, 2000, p. p. 262).
262). preámbulo
preámbulo señala:
señala: “Al“Al encargarme
encargarme de de lala
importante
importante empresa
empresa de de lala libertad
libertad de de este
este
La fecundidad
La fecundidad del del caudillismo
caudillismo tiene varias
tiene varias
país
país no tuve otro
no tuve otro móvil
móvil queque mismis deseos
deseos de de
explicaciones.
explicaciones. La La más
más consistente
consistente eses la
la cultural.
cultural. La
La adelantar
adelantar la
la sagrada
sagrada causa
causa dede lala América,
América, yy dede
sociedad
sociedad tradicional
tradicional con
con lala que
que colisiona
colisiona el
el discurso
discurso promover
promover la la felicidad
felicidad del
del pueblo
pueblo peruano”.
peruano”.
liberal,
liberal, no no era
era autoritariamente política sino
autoritariamente política sino
paternalista patrimonial.
paternalista patrimonial. Los Los caudillos
caudillos ensancharon
ensancharon En
En el
el mismo
mismo texto,
texto, San Martín separa
San Martín separa los
los
ese patrimonialismo, aunque
ese patrimonialismo, aunque pugnaron
pugnaron por por unun conceptos
conceptos dede libertad
libertad yy orden,
orden, en beneficio
en beneficio
Estado con
Estado con algunos
algunos derechos
derechos constitucionales
constitucionales enen el
el del
del segundo,
segundo, postergando los
postergando los objetivos
objetivos
papel (Aljovín,
papel (Aljovín, 2000,
2000, p.p. 262).
262). relacionados
relacionados aa la
la formación
formación democrática:
democrática:
La
La experiencia
experiencia de de 10 10 años
años de de revolución
revolución
Nuestra independencia
Nuestra independencia fue fue unauna revolución
revolución en
en Venezuela,
Venezuela, Cundinamarca,
Cundinamarca, Chile
Chile yy
atípica
atípica donde
donde el el aprendizaje
aprendizaje de de la
la libertad
libertad fuefue Provincias-Unidas
Provincias-Unidas del del Río
Río dede lala Plata,
Plata, me me ha
ha
lastrado por la
lastrado por la incertidumbre,
incertidumbre, la la debilidad
debilidad de de los
los hecho
hecho conocer
conocer los
los males
males que que ha ha ocasionado
ocasionado
actores
actores yy el
el miedo.
miedo. SobreSobre la la incertidumbre,
incertidumbre, esta esta la
la convocación
convocación intempestiva
intempestiva de
de congresos
congresos
se
se alimentaba
alimentaba de de la
la crisis
crisis yy carestía
carestía que
que lala guerra
guerra cuando
cuando aún aún subsistían
subsistían enemigos
enemigos en en aquellos
aquellos
ocasionaba
ocasionaba yy de de las
las dificultades para organizar
dificultades para organizar países:
países: primero
primero eses asegurar
asegurar la la independencia,
independencia,
un bando independentista
un bando independentista sólido. Entre 1816
sólido. Entre 1816 yy después
después se se pensará
pensará en en establecer
establecer la la libertad
libertad
1821, sólidamente.
sólidamente.
1321, el
el trigo
trigo en Lima subió
en Lima subió 1200%,
1200%, a a lo
lo que
que se
se
agregaron
agregaron otros problemas, como
otros problemas, como el Fenómeno
el Fenómeno En las opciones de San Martín, la
En las opciones de San Martín, la
del Niño de
del Niño de 1819,
1819, la la epidemia
epidemia del del cólera
cólera (en(en organización
organización de de los
los nuevos
nuevos estados
estados que que
1821
1821 mató
mató a a 1500
1500 soldados
soldados realistas
realistas en Lima)
en Lima) corría
corría por
por elel carril
carril dede lala convocatoria
convocatoria a a los
los
(Del
(Del Aguila,
Aguila, 2013
2013 p. p. 41).
41). congresos,
congresos, reproducía
reproducía en en los
los cuerpos
cuerpos nuevos
nuevos
Sobre
Sobre lala debilidad
debilidad de de los
los actores
actores sese haha escrito
escrito
legislativos
legislativos las batallas contra
las batallas contra los los rezagos
rezagos
suficiente,
suficiente, al
al igual
igual que que sobre
sobre el el miedo.
miedo.
del viejo sistema.
del viejo sistema. Este Este argumento parece
argumento parece
No obstante,
No obstante, en en lala debilidad
debilidad yy el el miedo
miedo en en
forzado, toda vez
forzado, toda vez queque los los representantes
representantes
los
los orígenes
orígenes de de la la república
república hay hay más más queque
del
del antiguo
antiguo régimen
régimen no no concurrían
concurrían a a los
los
fragmentación, el
fragmentación, tópico recurrente
el tópico recurrente para para elel
flamantes parlamentos. Es
flamantes parlamentos. Es probable
probable queque el el
análisis
análisis de
de este
este fenómeno.
fenómeno. Ambos fortalecieron
Ambos fortalecieron
verdadero argumento
verdadero argumento de de este
este “después
“después la la
la
la necesidad
necesidad de un “gobierno
de un “gobierno fuerte”. Hubo poca
fuerte”. Hubo poca libertad”
libertad” haya
haya sido
sido la fragmentación de
la fragmentación de los
los
actividad política yy literatura
actividad política literatura independentista
independentista yy
actores peruanos, una
actores peruanos, una constante
constante sobresobre la
la que
que
posindependentista, yy en
posindependentista, en general
general republicana,
republicana,
escribió
escribió Monteagudo
Monteagudo yy a a lo
lo que
que se
se debió
debió la la
que
que no propiciara la
no propiciara la idea
idea del
del gobierno
gobierno fuerte,
fuerte, la
la
propuesta
propuesta monárquica
monárquica de de San Martín.
San Martín.

jdelapuentem@usmp.pe
jdelapuentem(GQusmp.pe
VOX JURIS,
VOX JURIS, Lima
Lima (Perú)
(Perú) 41
41 (2):
(2): 22-39,
22-39, 2023
2023 32
 L os
Los conceptos
CONCEPTOS de
DE libertad
LIBERTAD Yy orden
ORDEN en
EN los
LOS orígenes
ORÍGENES del
DEL constitucionalismo
CONSTITUCIONALISMO peruano
PERUANO
TTHE
he concepts
CONCEPTS of
OF freedom
FREEDOM an
AN order
ORDER in
IN the
THE origins
ORIGINS of
OF peruvian
PERUVIAN constitutionalism
CONSTITUTIONALISM

Aun
Aun así,
así, en
en el el Estatuto Provisorio del
Estatuto Provisorio del 88 de de por
por lala Constitución
Constitución de de Cádiz,
Cádiz, explicable
explicable por por lala
Octubre
Octubre de de 1821,
1321, SanSan Martín
Martín diseña
diseña un un orden
orden naturaleza provisional yy urgente,
naturaleza provisional urgente, pero
pero de de corte
corte
de
de cosas
cosas que pudo haber
que pudo haber sido
sido en
en lo político ee
lo político liberal para la
liberal para la época.
época. Crea una Alta
Crea una Alta Cámara
Cámara
institucional
institucional más más concentrador
concentrador del del poder.
poder. El El de
de Justicia
Justicia independiente
independiente yy ordena ordena que que el el
único vicio
único vicio dogmático,
dogmático, aún para la
aún para la época,
época, es es Reglamento de
Reglamento Administración de
de Administración Justicia aa
de Justicia
decir
decir un
un radical
radical rechazo
rechazo al al estado
estado secular,
secular, es
es la la redactarse
redactarse “tenga
“tenga por
por base
base lala igualdad
igualdad ante
ante la la ley
ley
prohibición aa los
prohibición los no
no católicos
católicos de de desempeñar
desempeñar de
de que
que gozan
gozan todos
todos los
los ciudadanos,
ciudadanos, la la abolición
abolición
labores
labores enen el
el Estado
Estado (Sección
(Sección Primera
Primera Art.Art. 3).
3). de
de los
los derechos
derechos que percibían los
que percibían jueces, yy
los jueces,
que
que desde
desde ahora
ahora quedan
quedan terminantemente
terminantemente
Algunos
Algunos ven ven en en el Estatuto de
el Estatuto de 1821 1821 el el prohibidos”
prohibidos” (Sección
(Sección Séptima
Séptima Arts.
Arts. 11 yy 3).
3).
bosquejo de
bosquejo de un un modelo
modelo político político próximo próximo a a
una monarquía
una monarquía temperada,temperada, evidencia evidencia de de una una Asimismo,
Asimismo, reconoce
reconoce derechos
derechos básicos yy
básicos
moderada
moderada inclinación
inclinación monárquica
monárquica de de San
San Martín
Martín establece
establece garantías
garantías para
para reivindicarlos,
reivindicarlos,
(Altuve-Febres,
(Altuve-Febres, 2004, 2004, p. p. 437),
437), especialmente
especialmente disponiendo
disponiendo que que “Todo
“Todo ciudadano
ciudadano tiene tiene igual
igual
cuando
cuando en en elel preámbulo
preámbulo señala señala que, que, derecho
derecho a a conservar
conservar yy defenderdefender su su honor,
honor,
Mientras
Mientras existan
existan enemigos
enemigos en en el el país,
país, y y hasta
hasta su
su libertad,
libertad, su su seguridad,
seguridad, su su propiedad
propiedad yy su su
que
que el el pueblo
pueblo formeforme las las primeras
primeras nocionesnociones del del existencia,
existencia, yy no no podrá
podrá ser ser privado
privado de de ninguno
ninguno
gobierno
gobierno de de sísí mismo,
mismo, yo yo administraré
administraré el el poder
poder de
de estos
estos derechos
derechos sino por el
sino por pronunciamiento
el pronunciamiento
directivo
directivo del del Estado,
Estado, cuyas
cuyas atribuciones,
atribuciones, sin sin ser
ser las
las de
de lala autoridad
autoridad competente,
competente, dado dado conforme
conforme
mismas,
mismas, son son análogas
análogas a a las
las del
del poder
poder legislativo
legislativo yy
aa las
las leyes”
leyes” (Sección
(Sección OctavaOctava Art. Art. 1); 1): queque
ejecutivo.
ejecutivo. Pero Pero meme abstendré
abstendré de de mezclarme
mezclarme jamás jamás
en
en el
el solemne
solemne ejercicio
ejercicio de de las
las funciones judiciarias,
funciones judiciarias,
“la
“la casa
casa de un ciudadano
de un ciudadano es es unun sagrado,
sagrado, que que
porque
porque su su independencia
independencia es es lala única
única yy verdadera
verdadera nadie podrá allanar
nadie podrá allanar sin sin una
una orden
orden expresa
expresa del del
salvaguardia
salvaguardia de de lala libertad
libertad del del pueblo;
pueblo; y y nada
nada gobierno,
gobierno, dadadada con con conocimiento
conocimiento de de causa.
causa.
importa
importa que que sese ostenten
ostenten máximas
máximas exquisitamente
exquisitamente Cuando
Cuando falte
falte aquella
aquella condición,
condición, la la resistencia
resistencia
filantrópicas,
filantrópicas, cuando
cuando el el que
que hace
hace la la ley
ley o o el
el que
que la la es
es unun derecho
derecho que que legitima
legitima los los actos
actos que que
ejecuta,
ejecuta, es es también
también el el que
que la la aplica.
aplica. emanen
emanen de de ella”
ella” (Sección
(Sección Octava
Octava Art. Art. 2); 2); que
que
“nadie
“nadie será juzgado como
será juzgado como sedicioso
sedicioso por por laslas
No obstante,
No obstante, hay
hay más
más dede republicanismo
republicanismo en en los
los opiniones
opiniones queque tenga
tenga en en materias
materias políticas,
políticas, si si no
no
argumentos
argumentos del Estatuto. En
del Estatuto. En este texto podría
este texto podría concurre
concurre alguna
alguna de de las
las circunstancias
circunstancias referidas”
referidas”
decirse
decirse que
que sese asienta una base
asienta una base programática
programática (Sección
(Sección Octava
Octava Art. Art. 3);
3): reconoce
reconoce “la “la libertad
libertad
donde
donde San Martín propone
San Martín propone al al mismo tiempo
mismo tiempo de
de imprenta bajo las
imprenta bajo las reglas
reglas queque sese prescribirán
prescribirán
libertad
libertad institucional,
institucional, es
es decir
decir un un nuevo
nuevo por
por separado”
separado” (Sección
(Sección OctavaOctava Art. Art. 4); 4): yy queque
orden
orden independiente
independiente de de España,
España, yy libertad
libertad “son
“son ciudadanos
ciudadanos del del Perú
Perú los
los que
que hayan
hayan nacidonacido
política. Este
política. Este es es el primer texto
el primer texto peruano
peruano que que oo nacieren
nacieren en en cualquiera
cualquiera de de los Estados de
los Estados de
aa pesar
pesar de
de su
su contenido urgente yy provisional
contenido urgente provisional América
América que que hayan jurado la
hayan jurado la independencia
independencia de de
incluye
incluye libertad
libertad yy orden
orden dede modo
modo equilibrado
equilibrado España”
España” (Sección
(Sección NovenaNovena Art.Art. 1).
1).
yy razonable para los
razonable para los sectores
sectores nono excluidos
excluidos en en
la
la sociedad
sociedad colonial.
colonial. La presunción de
La presunción de lala apuesta
apuesta radical
radical del Protector
del Protector
San Martín se yy su
su gobierno
gobierno por por la la monarquía
monarquía es es debatible.
debatible. En En
San Martín se hace protector por
hace protector por elel “imperio
“imperio de de
la el
el caso
caso de Monteagudo, ideólogo
de Monteagudo, ideólogo del Estatuto
del Estatuto
la necesidad,
necesidad, de de la la fuerza
fuerza de de lala razón
razón yy dede la la
exigencia yy de varios postulados
de varios postulados sanmartinianos,
sanmartinianos, sus sus
exigencia del bien público”
del bien público” (Sección
(Sección Segunda
Segunda
Art. puntos
puntos de vista obedecen
de vista obedecen probablemente
probablemente a a
Art. 2);
2); hace
hace a a los
los ministros
ministros de Estado “jefes
de Estado “jefes
inmediatos una visión de
una visión de su propia experiencia
su propia experiencia que que a a un
un
inmediatos en en su su respectivo
respectivo departamento
departamento de de
todas las modelo preconcebido. El
modelo preconcebido. Él fuefue testigo
testigo de de laslas
todas las autoridades
autoridades que que dependen
dependen de de cada
cada uno
uno
de incipientes
incipientes guerras
guerras civiles,
civiles, las las fragmentaciones
fragmentaciones
de ellos”,
ellos”, de factura liberal
de factura liberal europea
europea (Sección
(Sección
Tercera territoriales,
territoriales, la la anarquía
anarquía ideológica,
ideológica, pero pero sobre
sobre
Tercera Art.Art. 1);1); crea
crea un un Consejo
Consejo de de Estado
Estado
compuesto todo
todo del tradicionalismo social
del tradicionalismo social yy económico
económico
compuesto de de docedoce miembros,
miembros, la la mayoría
mayoría
peruanos, con funciones deliberativas de
de los pueblos yy su
los pueblos su élites
élites americanas,
americanas, de de modo
modo
peruanos, con funciones deliberativas como como
examinar que
que no no era
era partidario
partidario del traslado automático
del traslado automático
examinar los los grandes
grandes planesplanes de de reforma
reforma que que
tuviese en de
de lala perspectiva
perspectiva eurocéntrica
eurocéntrica al al diseño
diseño de de los
los
tuviese en mente
mente el Protector, hacer
el Protector, hacer sobre
sobre ellos
ellos
las nuevos
nuevos estados
estados (Montoya,
(Montoya, 2002 2002 p. p. 183).
183). En En ese
ese
las observaciones
observaciones que que mejor
mejor consulten
consulten el bien
el bien
público, yy proponer
proponer los sentido,
sentido, indagar
indagar en en San Martín, en
San Martín, en su su equipo,
equipo,
público, los que
que sean ventajosos aa la
sean ventajosos la
prosperidad del país; yy crea yy luego
luego en en Bolívar,
Bolívar, de de modo
modo exclusivo
exclusivo los los
prosperidad del país; crea los
los presidentes
presidentes de de
los orígenes
orígenes de una visión
de una visión autoritaria
autoritaria del poder yy
del poder
los departamentos
departamentos (Sección (Sección Cuarta
Cuarta Arts.
Arts. 11 yy 2).
2).
del
del tratamiento
tratamiento de de las
las libertades,
libertades, sacrificadas
sacrificadas
El Estatuto
El Estatuto introduce
introduce un
un modelo
modelo dede derechos
derechos por
por el el orden,
orden, sería sería unauna apreciación
apreciación de de laslas
yy libertades
libertades menos
menos orgánico
orgánico que
que el
el establecido
establecido consecuencias
consecuencias pero pero no no de
de las
las causas
causas yy contexto.
contexto.

jdelapuentem@usmp.pe
jdelapuentem(GQusmp.pe
VOX JURIS,
VOX JURIS, Lima
Lima (Perú)
(Perú) 41
41 (2):
(2): 22-39,
22-39, 2023
2023 33
 JJuan De LA
uan De la P
PUENTE Mejía
uente MEJÍA

Los debates
Los debates sobre
sobre la forma de
la forma de gobierno
gobierno en en el el Ignacio
Ignacio Moreno
Moreno en en lala Sociedad Patriótica;
Sociedad Patriótica;
Primer Congreso
Primer Congreso Constituyente
Constituyente son son ejemplares.
ejemplares. por Monteagudo cuando
por Monteagudo cuando hizohizo el balance de
el balance de
El diputado
El diputado Mariano
Mariano José José Arce
Arce propuso
propuso que que no no su
su ministerio;
ministerio; porpor Bolívar
Bolívar en en unun proceso
proceso
hubiese jefatura unipersonal
hubiese jefatura unipersonal yy que que estas
estas funciones
funciones de
de acciones
acciones yy textos
textos queque culminaron
culminaron en en lala
se
se encomienden
encomienden a una comisión
a una comisión de de diputados,
diputados, Constitución
Constitución Vitalicia
Vitalicia de de 1826;
1826; por varios de
por varios de
bajo el
bajo el argumento
argumento de de que
que un un poder
poder ejecutivo
ejecutivo los
los ideólogos
ideólogos dede lala naciente
naciente república;
república; yy por
por
pueda formar
pueda formar partido
partido de de la
la oposición,
oposición, como como en en las
las varios medios
varios medios queque se publicaron entre
se publicaron entre 1822
1822 yy
Cortes
Cortes de de Cádiz.
Cádiz. OtrosOtros diputados
diputados afirmaron
afirmaron que que 1828
1828 en Lima yy otras
en Lima otras ciudades
ciudades yy aúnaún después
después
ello
ello atentaba
atentaba contra
contra el principio de
el principio de separación
separación de de (Basadre,
(Basadre, 2002, p. 236).
2002, p. 236).
poderes yy que
poderes que la la reunión
reunión del poder ejecutivo
del poder ejecutivo con con
el
el legislativo
legislativo en en unauna persona
persona o o corporación
corporación es es elel La
La libertad
libertad personal
personal se se contraponía
contraponía con con la la
origen
origen de de lala tiranía
tiranía (“no (íno nosnos mande
mande quien quien haga haga lógica
lógica caudillista
caudillista empeñada
empeñada en en imponerse
imponerse a a
las
las leyes,
leyes, ni ni haga
haga las las leyes
leyes quien
quien nos nos mande”
mande” España
España yy a a los
los enemigos
enemigos internos
internos en en las filas
las filas
(CDIP:
(CDIP: 1971, 1971, T. T. XV,
XV, Vol.Vol. 3, 3, p.p. 469
469 citado
citado por por independentistas.
independentistas. Entre Entre las urgencias sí
las urgencias sí sese
Altuve-Febres,
Altuve-Febres, 2004, 2004, p. p. 442).
442). José José Faustino
Faustino encontraba
encontraba el pago de
el pago favores, el
de favores, el amiguismo
amiguismo
Sánchez
Sánchez Carrión
Carrión defendió
defendió duramente
duramente la la división
división para
para los
los puestos
puestos públicos
públicos yy elel aniquilamiento
aniquilamiento de de
de poderes, pero
de poderes, pero los los liberales
liberales como Francisco
como Francisco los
los adversarios.
adversarios. Ese Ese liderazgo
liderazgo fue fue expresión
expresión de de
Xavier Mariátegui
Xavier Mariátegui yy Luna Pizarro, defendieron
Luna Pizarro, defendieron la la una
una aristocracia
aristocracia armada
armada que que se se creía
creía llamada
llamada a a
concentración
concentración de poderes contra
de poderes contra los los excesos
excesos de de lala salvar
salvar lala república
república de de la
la anarquía
anarquía yy garantizar
garantizar
Revolución Francesa.
Revolución Francesa. Luego, Luego, se se procedió
procedió a a una
una el
el orden
orden concebido
concebido desdedesde elel inicio
inicio como
como el bien
el bien
votación donde
votación donde vencióvenció la la propuesta
propuesta para para que que el el común
común carente
carente de de libertades
libertades (Aljovín,
(Aljovín, 2000
2000 p. p.
Congreso
Congreso retuviera
retuviera las facultades ejecutivas
las facultades ejecutivas yy solo solo 262);
262); ese
ese orden
orden debía
debía ser
ser no
no civil,
civil, sino
sino militar.
militar.
las
las pudiera
pudiera delegar
delegar una una comisión
comisión de de los
los diputados
diputados
(Altuve-Febres,
(Altuve-Febres, 2004, 2004, p. p. 442).
442). EL
EL PRIMER
PRIMER GOLPE
GOLPE DE
DE ESTADO
ESTADO

El Estatuto
El Estatuto de de San
San Martín
Martín yy elel episodio
episodio del del congreso
congreso
Un
Un ejemplo
ejemplo dede ello
ello fue
fue elel trámite
trámite deldel primer
primer
constituyente
constituyente citado,
citado, entre
entre los
los que
que median
median solo unos
solo unos golpe
golpe de Estado del
de Estado del Perú,
Perú, el el derrocamiento
derrocamiento
meses,
meses, evidencian
evidencian las tensiones que
las tensiones que privilegiaron
privilegiaron del presidente José
del presidente José dede LaLa Mar,
Mar, elegido
elegido porpor
el
el debate
debate de de la
la nueva
nueva institucionalidad,
institucionalidad, es es decir,
decir, lala el Congreso
el Congreso General
General Constituyente
Constituyente del del Perú
Perú de
de
búsqueda del
búsqueda del orden
orden para
para evitar
evitar el el caos,
caos, elel miedo
miedo 1827 bajo la
1827 bajo la influencia
influencia de de una
una mayoría
mayoría liberal
liberal
aa las
las experiencias
experiencias satanizadas
satanizadas de de la la Revolución
Revolución luego
luego dede la
la derrota
derrota autoritaria
autoritaria queque implicó
implicó
Francesa y,y, sobre
Francesa todo, un
sobre todo, un debate
debate de de las
las elites
elites
la
la salida
salida del
del Perú
Perú de Bolívar yy las
de Bolívar las tropas
tropas
que
que la la primera
primera historiografía
historiografía de de lala independencia
independencia colombianas.
colombianas.
recogió.
recogió. Otros
Otros estudios
estudios másmás recientes
recientes dan dan cuenta
cuenta El
El nuevo Estado ya
nuevo Estado ya era
era pleno
pleno de de unun conflicto
conflicto
de
de avances
avances más más rápidos
rápidos del del significado
significado político
político latente
latente cuyo
cuyo desborde,
desborde, como como se se afirma
afirma como
como un un
de
de lala libertad
libertad enen las
las clases
clases subalternas peruanas,
subalternas peruanas, sentido
sentido común
común generalizado,
generalizado, fue frenado por
fue frenado por la
la
más
más interesadas
interesadas en en sus
sus derechos
derechos que que enen elel frágil
frágil presencia
presencia de de un
un caudillo
caudillo de de lala talla
talla de Bolívar. Es
de Bolívar. Es
equilibrio
equilibrio de de una
una república
república liberal
liberal temerosa.
temerosa. probable
probable que que ese
ese hecho,
hecho, en en ese
ese punto
punto específico,
específico,
Para las
Para las teorías
teorías deldel orden,
orden, la la libertad personal no
libertad personal no no
no sese debiera
debiera a a un
un déficit
déficit dede representación
representación sino sino
era una prioridad.
era una prioridad. El El orden
orden fuefue impulsado
impulsado desdedesde aa una
una causa
causa mayor
mayor yy previa
previa que que involucraba
involucraba al al
la
la cumbre
cumbre del del nuevo
nuevo poder
poder con con la la creación
creación de de la
la
mismo
mismo Bolívar,
Bolívar, si si nos
nos atenemos,
atenemos, por por ejemplo,
ejemplo,
Sociedad Patriótica en
Sociedad Patriótica en enero
enero de de 1822, una apuesta
1822, una apuesta al
al contenido
contenido de de la la Constitución
Constitución VitaliciaVitalicia dede
especialmente
especialmente cultural
cultural incomprensible
incomprensible en en medio
medio 1826
1826 queque se se hizo
hizo dar dar Bolívar.
Bolívar. El El golpe
golpe no fue
no fue
de
de unun clima
clima de Estado en
de Estado en guerra
guerra yy cuando
cuando el el el
el resultado
resultado de de lala debilidad
debilidad de de las
las instituciones
instituciones
territorio del
territorio del país
país no
no estaba
estaba bajobajo control
control total
total de
de sino
sino unun efecto
efecto deldel autoritarismo.
autoritarismo.
los
los insurgentes,
insurgentes, yy solosolo entendible
entendible como como el el punto
punto La
La Mar
Mar no
no era proclive al
era proclive al caudillismo
caudillismo yy tampoco
tampoco
más
más alto
alto de
de los
los afanes
afanes por
por establecer
establecer un un gobierno
gobierno poseía
poseía arrestos
arrestos militaristas
militaristas*;6; se
se impuso
impuso a
a Andrés
Andrés
monárquico
monárquico para para el Perú, aunque
el Perú, aunque la la misma
misma
Sociedad
Sociedad se se convertiría
convertiría en en la tribuna donde
la tribuna donde encalló
encalló
las
las cuestiones
cuestiones queque tengan
tengan un un influjo
influjo enen materias
materias políticas,
este propósito (Paredes,
este propósito (Paredes, 2013,
2013, p. p. 13)
137.5. económicas
económicas o o científicas,
cientificas, sin
sin otra
otra restricción
restricción queque la
políticas,
la de
de no
no
atacar
atacar las
las leyes
leyes fundamentales
fundamentales del del país
país oo el
el honor
honor dede algún
algún
La alusión
La alusión al
al gobierno
gobierno fuerte por vía
fuerte por vía de
de lala ciudadano”.
ciudadano”. Se Se componía
componía de de 4040 miembros
miembros perpetuos
perpetuos cuyocuyo
primer
primer nombramiento
nombramiento lo lo hizo
hizo el
el gobierno
gobierno porpor única
única vez.
vez. Tuvo
Tuvo
monarquía
monarquía fue
fue planteada por el
planteada por el sacerdote
sacerdote José
José 20
20 sesiones
sesiones entre
entre febrero
febrero yy julio
julio de
de 1822
1822 (Paredes,
(Paredes, 2013).
2013).
6 Basadre
Basadre hace
hace de de LaLa Mar
Mar una
una semblanza
semblanza cálida.
cálida. Refiere
Refiere que
que
m

fue
fue un
un hombre
hombre sencillo
sencillo yy afable
afable y y poco
poco amigo
amigo deldel boato;
boato; que
que
5
5 La
La Sociedad
Sociedad Patriótica,
Patriótica, fue
fue creada
creada elel 10
10 de
de enero
enero de
de 1822.
1822. El El no
no era
era “soldadesco”
“soldadesco” yy que que por
por eso
eso los
los liberales
liberales lolo escogieron;
escogieron,
artículo
artículo octavo
octavo del
del decreto
decreto de de su
su creación
creación señalaba
señalaba los
los fines
fines que
que aceptó
aceptó el el cargo
cargo “con
“con repugnancia”;
repugnancia”; que que quizás
quizás fue
fue el
el único
único
de
de la
la sociedad:
sociedad: “El
“El objeto
objeto dede esta
esta sociedad
sociedad es
es discutir
discutir todas
todas militar
militar en
en elel Perú
Perú que
que nono recibió
recibió lala banda
banda presidencial
presidencial con con la
la

jdelapuentem@usmp.pe
jdelapuentem(GQusmp.pe
VOX JURIS,
VOX JURIS, Lima
Lima (Perú)
(Perú) 41
41 (2):
(2): 22-39,
22-39, 2023
2023 34
 L os
Los conceptos
CONCEPTOS de
DE libertad
LIBERTAD Yy orden
ORDEN en
EN los
LOS orígenes
ORÍGENES del
DEL constitucionalismo
CONSTITUCIONALISMO peruano
PERUANO
TTHE
he concepts
CONCEPTS of
OF freedom
FREEDOM an
AN order
ORDER in
IN the
THE origins
ORIGINS of
OF peruvian
PERUVIAN constitutionalism
CONSTITUTIONALISM

de
de Santa
Santa Cruz,
Cruz, un un militar
militar concon unauna cultura
cultura Se
Se aprecia
aprecia queque las
las razones
razones para para el
el derrocamiento
derrocamiento
radicalmente
radicalmente distinta,
distinta, por por un un amplio
amplio margen
margen de
de La Mar son
La Mar son operativas
operativas de de lala guerra
guerra – — la
la
(58 votos contra
(58 votos contra 29).29). Su Su elección
elección fuefue un
un audaz
audaz derrota
derrota en en ese
ese año
año en en la la Guerra
Guerra de de lala Gran
Gran
experimento
experimento liberal
liberal que,
que, a a diferencia
diferencia de de 1822,
1822, Colombia
Colombia que que implicó
implicó la pérdida de
la pérdida de Guayaquil-
Guayaquil-
cuando
cuando pretendieron
pretendieron retenerretener el el gobierno
gobierno para para yy otras
otras largamente
largamente subjetivas,
subjetivas, ambas ubicadas
ambas ubicadas
el
el Congreso
Congreso designando
designando una una Suprema
Suprema Junta Junta en
en elel terreno
terreno de de lala salvación
salvación de de la patria. El
la patria. El
Gubernativa
Gubernativa del Perú de
del Perú de tres
tres miembros
miembros -que -que cayó
cayó general
general Gutiérrez
Gutiérrez de de La Fuente llamó
La Fuente llamó aa esto esto lala
por el
por el motín
motín militar
militar de Balconcillo de
de Balconcillo de 1823
1323 que que voz del
voz del pueblo
pueblo yy deldel ejército, bajo la
ejército, bajo la idea
idea dede que
que
impuso
impuso a a José
José de de la Riva-Agüero-, esta
la Riva-Agúero-, vez no
esta vez no los
los militares
militares tenían
tenían que que someterse
someterse no no sólo
sólo lala
se
se enfrentó
enfrentó al al Ejército
Ejército eligiendo
eligiendo un un civil,
civil, sino
sino opinión
opinión pública
pública sino también al
sino también al ejército
ejército como como
un militar
un militar allegado,
allegado, optando
optando llegar
llegar alal gobierno
gobierno representantes
representantes de de sussus intereses
intereses yy del del pueblo,
pueblo,
mediante
mediante un presidente definido
un presidente definido yy no no aa través
través de de una
una cuestión
cuestión de de deber
deber yy honor
honor militar
militar (Aljovín,
(Aljovín,
los
los textos
textos constitucionales
constitucionales (Pareja,(Pareja, 2005
20053 p.p. 70).
70). 2000
2000 p. p. 301).
301).
La Mar
La Mar cayócayó por por unauna conjura
conjura militar
militar de tres
de tres LA
LA CONSTITUCIÓN
CONSTITUCIÓN Y
Y LA
LA DEMOCRACIA
DEMOCRACIA
generales
generales José José de de Santa
Santa Cruz,
Cruz, Agustín
Agustín Gamarra
Gamarra
yy Antonio
Antonio Gutiérrez
Gutiérrez de de la Fuente. Estos
la Fuente. Estos eran
eran No hay
No hay discusión
discusión respecto
respecto a a que,
que, enen susu conjunto,
conjunto,
caudillos,
caudillos, militares
militares yy políticos
políticos con poder yy
con poder el proceso de
el proceso de lala independencia
independencia condujocondujo a a la
la
ascendencia
ascendencia en en el el ejército
ejército yy tenían
tenían a a su
su cargo
cargo democratización
democratización de de la
la sociedad.
sociedad. No No obstante,
obstante,
resortes
resortes más vigorosos que
más vigorosos que el el Congreso
Congreso que que ella
ella fue
fue plena
plena de tendencias regresivas
de tendencias regresivas yy
había
había elegido
elegido a a La Mar: cargo
La Mar: público, recursos
cargo público, recursos progresivas,
progresivas, una demostrada
una demostrada inclusión
inclusión de de
financieros yy capacidad
financieros capacidad de de obrar
obrar desde
desde la política.
la política. sectores
sectores antes
antes marginados
marginados o o de de recortada
recortada
Eran las
Eran las figuras
figuras militares
militares más prominentes del
más prominentes del presencia
presencia enen elel gobierno
gobierno que,
que, alal mismo tiempo,
mismo tiempo,
país
país que
que lucharon
lucharon durante
durante la la emancipación
emancipación yy forzaba
forzaba a a otras
otras exclusiones
exclusiones en en elel contexto
contexto de de
que
que sese consideraban
consideraban naturales usufructuarios de
naturales usufructuarios de una
una democracia
democracia debilitada
debilitada porpor las jerarquías
las jerarquías
la victoria, orgullosos
la victoria, orgullosos de de susu rango, uniforme yy
rango, uniforme sociales
sociales yy la
la discriminación
discriminación racial.
racial.
predestinación
predestinación (Basadre,
(Basadre, 2002,2002, p. p. 174),
174), que
que es
es elel
concepto
concepto de de aristocracia
aristocracia militar
militar dede Aljovín.
Aljovín. Esta
Esta afirmación
afirmación merece
merece ser
ser desarrollada
desarrollada
porque
porque en en ella
ella sese encuentra
encuentra la la disociación
disociación
Conviene
Conviene repasar
repasar las
las razones
razones del
del golpe
golpe entre
entre el
el orden
orden estatal
estatal yy el
el orden
orden social. Basadre
social. Basadre
expuestas
expuestas por
por Gamarra
Gamarra el el 10
10 de junio en
de junio una
en una argumenta
argumenta que que la la independencia
independencia fue fue una
una
carta
carta al vicepresidente Salazar
al vicepresidente Baquíjano
Salazar Baquíjano realidad
realidad militar
militar yy política
política pero
pero no una realidad
no una realidad
(Basadre,
(Basadre, 2002,
2002, pp.
pp. 181-182):
131-182): económica
económica yy social,
social, yy que
que la la revolución
revolución no no
• La
La demora
demora dede la
la reunión
reunión del
del Congreso.
Congreso. siguió
siguió gestándose,
gestándose, es es decir,
decir, fuefue unun impulso
impulso
larvado
larvado (Basadre,
(Basadre, 2002,
2002, p.p. 107).
107).
•
+ La
La formación
formación de de un
un grupo
grupo que
que atacaba
atacaba lala
unidad
unidad dede las fuerzas militares
las fuerzas militares en
en guerra
guerra Fuera
Fuera del
del ámbito
ámbito las
las constituciones,
constituciones, la
la
contra
contra Colombia
Colombia a a través
través del
del semanario
semanario ElEl república
república fue fue más
más república
república que
que democracia.
democracia.
Atleta
Atleta de
de la Libertad7.
la Libertad”. La
La supervivencia
supervivencia de de la la cultura
cultura colonial,
colonial,
paternalista, jerarquizada yy racista,
paternalista, jerarquizada racista, limitó
limitó
•
» La falta de
La falta pago por
de pago por cinco
cinco o
o seis
seis meses
meses a
a los
los las posibilidades de
las posibilidades de las
las constituciones
constituciones parapara
miembros
miembros deldel ejército.
ejército. fomentar
fomentar la la igualdad
igualdad yy el bienestar porque
el bienestar porque el el
concepto
concepto democrático
democrático del del pueblo
pueblo nono creó
creó una
una
•
+ La
La auto
auto designación
designación del
del general Necochea
general Necochea sociedad
sociedad imaginada
imaginada de de individuos
individuos iguales,
iguales,
como jefe militar
como jefe militar en
en Guayaquil
Guayaquil al al margen
margen del
del sino
sino “una
“una serie
serie dede comunidades
comunidades imaginadas
imaginadas
mando
mando dede Gamarra, jefe en
Gamarra, jefe en Piura.
Piura. basadas en
basadas en diferentes
diferentes subgrupos”
subgrupos” (Aljovín,
(Aljovín,
• 2000
2000 p.p. 309).
309).
+ El
El avance
avance de
de las tropas colombianas
las tropas colombianas a
a las
las
fronteras.
fronteras. La
La idea
idea de de un un débil
débil impulso
impulso deldel primer
primer
• liberalismo
liberalismo constituye
constituye unun relato
relato alternativo
alternativo al
al de
de
+ El
El “cruel
“cruel deseo”
deseo” de
de derramar
derramar sangre
sangre americana.
americana.
la
la polémica
polémica entreentre liberales
liberales yy conservadores,
conservadores, no no
porque
porque esta
esta nono deba
deba ser
ser registrada,
registrada, sino porque
sino porque
es
es preciso
preciso adentrarse
adentrarse en en el
el efecto
efecto mediatizado
mediatizado
sensualidad
sensualidad dede recibir
recibir el
el más
más preciado
preciado de de loslos entorchados;
entorchados; de
de esta
esta controversia
controversia yy en en los
los elementos
elementos
pero,
pero, como
como dijo
dijo Bolívar,
Bolívar, era
era el
el más
más tenaz
tenaz yy el
el más
más tímido
tímido dede los
los
hombres, capaz de todo lo grande y de todo lo
hombres, capaz de todo lo grande y de todo lo bello y, bello y, a
a la vez,
la vez,
institucionales,
institucionales, constitucionales
constitucionales yy de de cultura
cultura
incapaz de quererlo hacer (Basadre, 2002,
incapaz de quererlo hacer (Basadre, 2002, p. 180).p. 180). política
política que
que rodearon
rodearon las
las opciones
opciones dede régimen
régimen
7
7 Fue
Fue un
un semanario
semanario que
que circuló
circuló en
en Guayaquil
Guayaquil desde
desde mayo
mayo de
de político
político enen los
los primeros
primeros años
años de
de la
la república.
república.
1829
1829 y publicado por
y publicado por el
el ejército peruano.
ejército peruano.

jdelapuentem@usmp.pe
jdelapuentem(GQusmp.pe
VOX JURIS,
VOX JURIS, Lima
Lima (Perú)
(Perú) 41
41 (2):
(2): 22-39,
22-39, 2023
2023 35
 JJuan De LA
uan De la P
PUENTE Mejía
uente MEJÍA

Es sugerente
Es sugerente fijar
fijar el
el debate
debate sobre
sobre caudillismo,
caudillismo, en
en los textos de
los textos de las vicisitudes del
las vicisitudes del liberalismo.
liberalismo.
inestabilidad
inestabilidad yy disputa
disputa porpor el el poder.
poder. No No En los
En los hechos,
hechos, los poderes entregados
los poderes entregados a Bolívar
a Bolívar
obstante,
obstante, la la formación
formación del Estado fue
del Estado fue un
un fueron una
fueron una consagración
consagración autoritaria
autoritaria en busca
en busca
proceso mayor
proceso mayor donde
donde el juego de
el juego fuerzas entre
de fuerzas entre de
de la
la concreción
concreción de de una
una independencia
independencia bajobajo el
el
el
el Gobierno,
Gobierno, Congreso,
Congreso, opinión
opinión pública
pública yy orden
orden criollo.
criollo.
ejército
ejército definía una institucionalidad
definía una institucionalidad precaria
precaria
yy generalmente transitoria.
generalmente transitoria. El proceso
El proceso posindependencia
posindependencia define define unun ciclo
ciclo
semiliberal
semiliberal reflejado
reflejado especialmente
especialmente en
en el el
La formación
La formación del del nuevo
nuevo estado
estado debió
debió encarar
encarar los
los liberalismo
liberalismo de de los textos, de
los textos, de crucial
crucial importancia
importancia
desafíos
desafíos del
del establecimiento
establecimiento de de la
la ciudadanía
ciudadanía para declarar
para declarar la la igualdad
igualdad formal
formal a pesar de
a pesar de
yy la
la representación
representación como como expresión
expresión dede lala que
que sese mantenía
mantenía a a la
la sociedad jerarquizada yy
sociedad jerarquizada
soberanía
soberanía popular, un desafío
popular, un desafío que
que -más
-más allá
allá centralizada
centralizada en Lima, “un
en Lima, pueblo compuesto
“un pueblo compuesto
de
de las
las constituciones-
constituciones- se se enfrentaba
enfrentaba a brechas
a brechas por ciudadanos
por ciudadanos autónomos,
autónomos, pero
pero no
no de
de
sociales
sociales yy territoriales.
territoriales. varios pueblos
varios pueblos que que interactuaban
interactuaban de de manera
manera
corporativa”
corporativa” (Aljovín,
(Aljovín, 2000
2000 p.p. 317).
317).
En un
En territorio fragmentado
un territorio fragmentado yy diverso diverso en en
lo
lo geográfico,
geográfico, la la independencia
independencia confirmó confirmó la la El ejercicio
El ejercicio constitucional
constitucional fue fue determinado
determinado
concentración
concentración del poder económico
del poder económico yy político
político por esa
por esa tensión
tensión entreentre la la cultura política yy la
cultura política la
en
en Lima
Lima yy en en lala costa,
costa, aunque
aunque el el poder
poder de de lala promesa republicana
promesa republicana yy democrática
democrática difusa. difusa. La La
capital
capital eraera marcadamente
marcadamente deficitario.deficitario. El El centro
centro primera Constitución
primera Constitución de de 1823
1323 fue fue roussoniana
roussoniana
de
de la
la república
república era era débil
débil e e incapaz
incapaz de de significar
significar yy una
una dede las
las más
más liberales,
liberales, entendible
entendible para para elel
un liderazgo
un liderazgo nacional,nacional, a a cargo
cargo de de unauna elite
elite corpus
corpus liberal
liberal antianti absolutista
absolutista inmediatamente
inmediatamente
pendiente más
pendiente más en en su su situación
situación económica.
económica. posterior aa la
posterior la Revolución
Revolución Francesa,Francesa, con con un un
Lima había
Lima había empezado
empezado a perder vigencia
a perder vigencia como como presidente cautivo
presidente cautivo del del Congreso
Congreso yy abiertamente
abiertamente
núcleo político yy económico
núcleo político económico con con laslas reformas
reformas republicano.
republicano. El El historiador
historiador de de las
las constituciones
constituciones
borbónicas -la
borbónicas -la creación
creación del virreinato del
del virreinato del Pareja Paz
Pareja Paz Soldán
Soldán la la define
define así:así:
Río de
Río de la la Plata
Plata yy la la Capitanía
Capitanía GeneralGeneral de de La
La república
república que que ellos
ellos hicieron
hicieron fue fue una total
una total
Chile
Chile yy la la liberalización
liberalización del del comercio-
comercio- yy creación
creación política,
política, pues
pues no teníamos hábitos
no teníamos hábitos de de
continuó perdiéndolo con
continuó perdiéndolo con laslas guerras
guerras de de la la libertad
libertad yy experiencia
experiencia política,
política, y, y, aa la
la caída
caída del
del
independencia, régimen
régimen español,
español, fue fue necesario
necesario inventarlo
inventarlo todotodo
independencia, donde donde un un grueso
grueso sector
sector de de lala
dentro
dentro dede unun orden
orden nuevo.
nuevo. En En su su lado
lado favorable,
favorable,
economía
economía yy de de las las instituciones
instituciones coloniales,
coloniales, hay
hay que
que reconocer
reconocer que que loslos constituyentes
constituyentes de de
como
como el el Consulado,
Consulado, apostaron apostaron por España; al
por España; al 1822
1822 optaron
optaron resueltamente
resueltamente por por la la república
república
iniciarse
iniciarse la la república,
república, Lima Lima no no era
era el punto más
el punto más y
y establecieron
establecieron la la igualdad
igualdad civilcivil y y generosos
generosos
importante
importante de de las las rutas
rutas comerciales
comerciales yy de de los
los derechos
derechos individuales
individuales (Pareja
(Pareja 2005,
2005, p. 25).
p. 25).
10
10 mil
mil españoles
españoles que que residían
residían habitualmente
habitualmente
en
en la
la ciudad,
ciudad, en en 1822
1822 quedaban
quedaban solamente
solamente 600 600 CONCLUSIONES
CONCLUSIONES
(Chiaramonti,
(Chiaramonti, 2005, 2005, pp. pp. 208-209).
208-209).
De
De acuerdo
acuerdo a a lo
lo señalado,
señalado, no no eses posible
posible eludir
eludir
La realidad
La realidad de de que
que LimaLima es es el Perú es
el Perú es la
la existencia
existencia de de un un ideario
ideario liberal
liberal complejo
complejo
ciertamente
ciertamente más más antigua
antigua queque lala república,
república, pero
pero yy propio
propio que que concurrió
concurrió al al proceso
proceso de de la la
la
la formación
formación de de esta
esta reprodujo
reprodujo la la estructura
estructura independencia
independenciayy que que alimentó
alimentó nuestros
nuestros primeros
primeros
colonial.
colonial. LaLa república
república se se erigió
erigió sobre
sobre un país
un país pasos
pasos constitucionales
constitucionales en una difícil
en una difícil interacción
interacción
en
en crisis,
crisis, inmerso
inmerso en en sucesivas
sucesivas guerras,
guerras, pobre
pobre yy entre
entre lala libertad
libertad yy el el orden.
orden. Del Del mismo
mismo modo,
modo,
empobrecido.
empobrecido. En En el
el nuevo
nuevo estado,
estado, loslos circuitos
circuitos sería
sería unun error
error situar
situar el primer liberalismo
el primer liberalismo de de
comerciales
comerciales interregionales
interregionales que que sese articulaban
articulaban factura
factura constitucional
constitucional en en lala Constitución
Constitución de de
en
en torno
torno a a los
los núcleos urbanos yy mineros
núcleos urbanos mineros 1823
1823 yy omitiromitir las las ideas
ideas preconstitucionales
preconstitucionales
se
se encontraban
encontraban igualmente
igualmente deteriorados
deteriorados yy mucho
mucho antesantes de de esteeste texto,
texto, oo más más aún aún obviar
obviar
presentaban el
presentaban el cuadro
cuadro de de un un mosaico
mosaico de de la pluralidad de
la pluralidad fuentes ee influencias
de fuentes influencias en en lala
economías
economías regionales
regionales con pocos vínculos
con pocos vínculos formación
formación de de nuestro
nuestro primerprimer liberalismo.
liberalismo. La La
externos
externos (Chiaramonti
(Chiaramonti 205, 205, pp.
pp. 211).
211). revisión
revisión de de hechos
hechos yy textostextos dandan cuenta
cuenta dede una
una
sociedad
sociedad porosaporosa que, que, a a pesar
pesar del predominio
del predominio
En este
En este proceso
proceso de
de liberalización
liberalización yy de
de un
un sentido
sentido común
común conservador
conservador yy temerosotemeroso
democratización
democratización compleja,
compleja, elel curso
curso queque se se de
de Dios
Dios yy de de lala alteración
alteración de de lala cotidianeidad
cotidianeidad
establece
establece entre
entre la
la Constitución
Constitución de de 1823
1823 -liberal-
-liberal- colonial,
colonial, recibió
recibió yy procesó
procesó el el influjo
influjo de de factores
factores
yy la
la de
de 1826
1826 -autoritaria
-autoritaria yy conservadora,
conservadora, una una que
que hicieron
hicieron de de la la experiencia
experiencia de formación
de formación
combinación
combinación entre
entre monarquía
monarquíay y república
república con
conunun de
de la la república
república un un momento
momento singular
singular yy
presidente vitalicio
presidente vitalicio inimputable-,
inimputable-, es es el
el correlato
correlato profundamente
profundamente extraordinario.
extraordinario.

jdelapuentem@usmp.pe
jdelapuentem(GQusmp.pe
VOX JURIS,
VOX JURIS, Lima
Lima (Perú)
(Perú) 41
41 (2):
(2): 22-39,
22-39, 2023
2023 36
 L os
Los conceptos
CONCEPTOS de
DE libertad
LIBERTAD Yy orden
ORDEN en
EN los
LOS orígenes
ORÍGENES del
DEL constitucionalismo
CONSTITUCIONALISMO peruano
PERUANO
TTHE
he concepts
CONCEPTS of
OF freedom
FREEDOM an
AN order
ORDER in
IN the
THE origins
ORIGINS of
OF peruvian
PERUVIAN constitutionalism
CONSTITUTIONALISM

El corpus
El corpus liberal
liberal prepre constitucional
constitucional se se desarrolló
desarrolló encarnaba.
encarnaba. Es Es estado
estado de
de cosas
cosas describe
describe Pareja
Pareja
desde
desde mediados
mediados del del siglo
siglo XVIII
XVII hasta hasta los los como
como “sin
“sin una
una clase
clase dirigente,
dirigente, sueltos
sueltos todos
todos
primeros diez
primeros diez años
años deldel siglo
siglo XIX
XIX en en calidad
calidad los
los apetitos,
apetitos, sin
sin fuerzas
fuerzas sociales
sociales ni
ni espíritu
espíritu
de una toma
de una toma de de conciencia
conciencia nacional,
nacional, ideas
ideas “pre
“pre cívico”
cívico” (Loayza,
(Loayza, 2019,
2019, p.p. 25),
25), es
es decir, un
decir, un
liberales”
liberales” sobre
sobre la la realidad
realidad local local (Landa,
(Landa, 2012,2012, nuevo
nuevo estado
estado sin
sin dirección
dirección yy liderazgo.
liderazgo.
p. 318).
p. 318). Entre
Entre esos textos puede
esos textos puede mencionarse
mencionarse
El voto
El voto consultivo
consultivo de Pedro Bravo
de Pedro Bravo de de Lagunas,
Lagunas, Lo
Lo másmás importante
importante es es que
que en en el juego del
el juego del
publicado en
publicado en 1761,
1761, un un informe
informe oficial
oficial remitido
remitido liberalismo
liberalismo de
de los textos yy de
los textos de las
las instituciones,
instituciones,
al virrey Manso
al virrey Manso de de Velasco
Velasco con con preocupaciones
preocupaciones el
el proyecto
proyecto democrático
democrático fue fue débil.
débil. EnEn alusión
alusión
jurídico-económicas de
jurídico-económicas de la la crisis
crisis del del Perú;
Perú; aa las posibilidades podría
las posibilidades podría reconocerse
reconocerse que que
el Elogio al
el Elogio virrey Eloy
al virrey Eloy de Jáuregui por
de Jáuregui por José
José en
en el
el Congreso
Congreso queque elaboró
elaboró nuestra primera
nuestra primera
Baquíjano
Baquíjano yy Carrillo
Carrillo en en la Universidad de
la Universidad de San
San Constitución,
Constitución, de
de 91
91 miembros,
miembros, 99 eran
eran
Marcos
Marcos (1781)(1781) dondedonde expusoexpuso la la doctrina
doctrina de de comerciantes
comerciantes yy 9 propietarios, es
9 propietarios, es decir
decir una
una
que
que el el ejercicio
ejercicio de de lala autoridad
autoridad debía debía hacerse
hacerse mayoría
mayoría más
más cerca
cerca del
del antiguo
antiguo orden.
orden.
en
en consonancia
consonancia con con el pueblo; la
el pueblo; la creación
creación
Entre
Entre 1821
1321 yy 1839,
1839, es
es decir
decir en en 1818 años,
años, el
el
de
de lala Sociedad
Sociedad AmantesAmantes del del País
País (1792),
(1792), la la
Perú
Perú tuvo
tuvo seis
seis constituciones
constituciones (considerando
(considerando
publicación
publicación de de 41El Mercurio
Mercurio Peruano Peruano (desde (desde
el Estatuto provisorio
el Estatuto provisorio de de 1821
1821 yy las
las
1791);
1791); yy la la Carta
Carta a a los
los españoles
españoles americanos
americanos
constituciones
constituciones de de 1823,
1823, 1826,
1326, 1828,
1828, 1834
1834 yy
de
de Juan Pablo Viscardo
Juan Pablo Viscardo yy Guzmán, publicada
Guzmán, publicada
1839).
1839). NoNo obstante,
obstante, la profusa producción
la profusa producción
en
en 1799
1799 en francés yy en
en francés en 1801
1801 en en español,
español, entreentre
constitucional
constitucional puede
puede ser
ser vista por
vista por lo lo
otros
otros (Landa,
(Landa, 2012,
2012, pp.pp. 318-321).
318-321).
menos
menos desde
desde dosdos tópicos,
tópicos, el el yaya conocido
conocido
La
La Constitución
Constitución de de 1823
1823 resolvió
resolvió enen su
su diseño
diseño sobre
sobre lala inestabilidad,
inestabilidad, al al que
que se se recurre
recurre
los
los desafíos
desafíos que que en términos ideológicos
en términos ideológicos generalmente
generalmente comocomo efecto
efecto deldel caudillismo
caudillismo yy
planteó
planteó la
la independencia.
independencia. Resolvió
Resolvió la
la fragmentación.
fragmentación.
rápidamente
rápidamente el el dilema
dilema monarquía/república
monarquía/república
En una discusión
En una discusión de de mayor
mayor alcance
alcance es preciso
es preciso
yy se
se adhirió
adhirió a un sistema
a un sistema dede reglas
reglas generales
generales
relacionar
relacionar la la abundancia
abundancia de de constituciones
constituciones
en
en lala senda planteada por
senda planteada por la
la Constitución
Constitución de de
Cádiz yy presidentes.
presidentes. A A simple vista, el
simple vista, el déficit
déficit
Cádiz de de 1812
1812 yy otros textos en
otros textos en la
la región.
región.
ciudadanía
ciudadanía yy representación
representación interactuó
interactuó con con elel
Contra
Contra lala idea
idea de
de queque lala Constitución
Constitución dede 1823,
1823, caudillismo;
caudillismo; el Perú tuvo
el Perú tuvo 20 presidentes en
20 presidentes en
considerada
considerada generalmente
generalmente como
como un punto
un punto un período en
un período en 22
22 años,
años, entre
entre 1823
1823 yy 1845,
1845, con
con
de partida de
de partida de lala república,
república, el el ejercicio
ejercicio dede la
la una
una permanencia
permanencia de de 1818 meses
meses en en el
el poder
poder enen
comparación
comparación con con el proceso de
el proceso de las
las ideas
ideas enen el
el promedio, varios de
promedio, varios de los
los cuales,
cuales, si bien tenían
si bien tenían
Perú
Perú sugiere
sugiere queque es es principalmente
principalmente un un punto
punto prestigio
prestigio yy poder por sus
poder por sus altos
altos cargos
cargos militares
militares
de
de llegada,
llegada, un un hito
hito enen elel aprendizaje
aprendizaje liberal
liberal yy conquistados
conquistados en en la batalla contra
la batalla contra España,
España, su su
singular
singular del Perú.
del Perú. compromiso
compromiso con con lala causa patriótica fue
causa patriótica fue bien
bien
tardío
tardío yy ambiguo,
ambiguo, comocomo los los casos
casos de de La Mar,
La Mar,
La
La misma
misma influencia
influencia de de Cádiz
Cádiz es
es un tópico
un tópico Gamarra,
Gamarra, Santa
Santa Cruz
Cruz yy Castilla
Castilla (Chiaramonti,
(Chiaramonti,
igualmente
igualmente sugerente
sugerente yy es probable que
es probable que 2005,
2005, p.
p. 212).
212).
en
en referencia
referencia a a los
los derechos
derechos yy libertades
libertades
registre
registre unauna exagerada valoración. Habría
exagerada valoración. Habría Sucede
Sucede igual
igual con
con la
la relación
relación entre
entre el
el déficit
déficit
que
que recordar
recordar que que en
en la
la Constitución
Constitución de de Cádiz,
Cádiz, de
de las
las instituciones
instituciones yy la
la inestabilidad.
inestabilidad. Pareja
Pareja
el
el ordenamiento
ordenamiento institucional
institucional prevalece
prevalece no
no lo
lo atribuye
atribuye lala inestabilidad,
inestabilidad, como
como lo
lo hace
hace
sobre
sobre las
las libertades
libertades yy dede sus
sus 138
138 artículos,
artículos, 5 5 Basadre,
Basadre, sino
sino aa que
que carecía
carecía dede ciudadanos
ciudadanos
refieren
refieren a a la
la libertad
libertad de forma negativa,
de forma negativa, yy solo
solo convencidos,
convencidos, una versión del
una versión del enfoque
enfoque dede una
una
el
el artículo
artículo 371 371 se
se refiere
refiere a una libertad
a una libertad como
como república
república sin
sin ciudadanos:
ciudadanos:
acción:
acción: la la libertad
libertad de de imprenta.
imprenta. (Loayza,
(Loayza, Al examinar
Al examinar estaesta abundancia
abundancia de de Constituciones
Constituciones
2019, pp. 102-104). que
que ha
ha tenido
tenido el Perú, cabe
el Perú, cabe preguntarse
preguntarse ¿a ¿a qué
qué
2019, pp. 102-104).
se
se debe
debe esta
esta prodigalidad
prodigalidad explosiva?
explosiva? Ya Ya hemos
hemos
La Constitución dicho,
dicho, líneas
líneas antes,
antes, que que el
el fracaso,
fracaso, la la falta
falta dede
La Constitución de de 1823
1823 colisionó
colisionó con con la
la
aplicación
aplicación y y de
de respeto
respeto porpor las
las diversas
diversas Cartas
Cartas
guerra
guerra yy debió
debió “sacrificarse”
“sacrificarse” porpor esta;
esta; en
en la
la políticas
políticas es es lala nota
nota dominante
dominante de de nuestra
nuestra
práctica no
práctica no rigió
rigió yy no
no solo por la
solo por la suspensión
suspensión vida
vida republicana,
republicana, es es decir,
decir, lala disconformidad
disconformidad
que
que elel Congreso
Congreso ordenara
ordenara parapara nono oponerse
oponerse entre
entre elel contenido
contenido constitucional
constitucional yy la la realidad
realidad
aa los
los designios
designios de Bolívar. La
de Bolívar. principal
La principal política. Pero ese
política. Pero ese mal
mal profundo
profundo no no se se debe,
debe,
razón
razón residía
residía enen que
que la fragilidad del
la fragilidad del poder
poder exclusivamente,
exclusivamente, a a sus
sus errores
errores o o defectos
defectos o o
constituido
constituido comocomo representación
representación de de la
la nueva
nueva aa que
que contuvieran,
contuvieran, muchas muchas veces,
veces, menudos
menudos
Carta Magna yy del
Carta Magna del nuevo
nuevo estado
estado que que la
la artículos
artículos reglamentarios
reglamentarios en en vez
vez dede principios
principios

jdelapuentem@usmp.pe
jdelapuentem(GQusmp.pe
VOX JURIS,
VOX JURIS, Lima
Lima (Perú)
(Perú) 41
41 (2):
(2): 22-39,
22-39, 2023
2023 37
 JJuan De LA
uan De la P
PUENTE Mejía
uente MEJÍA

generales
generales o
o queque incluyeran
incluyeran disposiciones
disposiciones De Belaunde, J.
De Belaunde, J. (2002). Juan Pablo
(2002). Juan Pablo Vizcardo
Vizcardo
que
que debían
debían ser ser objeto
objeto de de leyes
leyes secundarias.
secundarias. yy Guzmán.
Guzmán. Ideólogo yy promotor
Ideólogo promotor de de la
la
Nuestras Cartas
Nuestras Cartas políticas
políticas fueron
fueron catecismos
catecismos independencia
independencia hispanoamericana. — Lima:
hispanoamericana. Lima:
llenos
llenos dede dogmas
dogmas republicanos
republicanos yy de de promesas,
promesas, Fondo Editorial del
Fondo Editorial del Congreso
Congreso del Perú.
del Perú.
pero
pero sinsin creyentes
creyentes ni ni adeptos
adeptos convencidos
convencidos
(Pareja, 2005, pp.
(Pareja, 2005, pp. 30-31).
30-31). Del Águila,
Del Águila, A.A. (2013).
(2013) La ciudadanía
La ciudadanía
La afirmación
La afirmación sobre
sobre el
el “problema
“problema corporativa. Política, constituciones
corporativa. Política, constituciones yy sufragio
sufragio
constitucional”
constitucional” del Perú no
del Perú no reside
reside enen las
las
leyes,
en
en el Perú (1821-1896).
el Perú Lima: IEP.
(1821-1896). Lima: IEP.
leyes, yy por por su su extensión
extensión en en lala ideología
ideología
oficial
oficial de de lala república,
república, sino sino en en el
el carácter
carácter
Ferrajoli. L. (2011).
Ferrajoli. L. Principia iuris.
(2011). Principia iuris. Teoría
Teoría
de
de lala ciudadanía,
ciudadanía, porque porque una una Constitución
Constitución
puede del
del derecho
derecho yy la la democracia
democracia (Vol.
(Vol. 2).
2).
puede estimular
estimular u u orientar
orientar un un régimen
régimen
político,
político, peropero no no puede
puede inventarlo
inventarlo (Pareja,
(Pareja, Madrid:
Madrid: Trotta.
Trotta.
2004, P.
2004, P. 31),
31), debe
debe ser ser valorizada.
valorizada.
Forment,
Forment, C. C. (2012). Laformación
2012). La formación de
de la
la sociedad
sociedad
Esta tesis
Esta tesis nono separa
separa lo lo constitucional
constitucional de de lolo civil
civil yy la
la democracia
democracia enen el Perú. Lima:
el Perú. Lima: PUCP.
PUCP.
político, -no
político, -no en vano la
en vano la Constitución
Constitución no no se
se llama
llama
“jurídica” Gálvez-Peña,
Gálvez-Peña, C. C. (2012).
(2012). ElEl rey,
rey, la
la Constitución
Constitución
“jurídica” sino
sino “política”, pero constata
“política”, pero constata que
que en
en el
el
funcionamiento de yy la
la patria. Prédica yy cultura
patria. Prédica cultura política
política en
en el
el Perú
Perú
funcionamiento de nuestra
nuestra república
república la la disociación
disociación
texto/sociedad se durante
durante la la primera
primera mitad
mitad del
del siglo
siglo XIX. En £n
XIX. En En el
el
texto/sociedad se ha producido de
ha producido de modo
modo continuo ya
continuo ya
no nudo
nudo deldel imperio.
imperio. independencia
independencia yy democracia
democracia
no como
como unun asunto teórico sino
asunto teórico sino como
como un un mecanismo
mecanismo
de vaciamiento de en
en el Perú. Carmen
el Perú. Carmen Mc Evoy, Mauricio
Mc Evoy, Mauricio Novoa
Novoa & éz
de vaciamiento de la
la república
república de de sus
sus componentes
componentes
intrínsecos, Elías Palti (eds.).
Elías Palti (eds.). Lima:
Lima: IEP
IEP IEFA pp 152-170.
IEFA pp 152-170.
intrínsecos, esencialmente
esencialmente de de lala ciudadanía.
ciudadanía.
Hegel, F. (2005).
Hegel, F. Principios de
(2005). Principios de la Filosofía del
la Filosofía del
FUENTES
FUENTES DE
DE INFORMACIÓN
INFORMACIÓN Derecho. Barcelona:
Derecho. Barcelona: Edhasa,
Edhasa,
Abugattás,
Abugattás, J.
J. (1987).
(1987). Ideología
Ideología de
de la
la
emancipación.
emancipación. En Pensamiento político
En Pensamiento político peruano
peruano Hünefeldt,
Hinefeldt, C.
C. (1978).
(1978). Los indios
Los indios yy la
la
Constitución
Constitución de
de 1812.
1812. En Allpanchis N*
En A/lpanchis Nº 11/12,
11/12,
Alberto
Alberto Adrianzén
Adrianzén (ed.). Lima: Desco
(ed.). Lima: Desco pp.
pp. 49-61.
49-61. pp. 33-57.
pp. 33-57.

Aljovín,
Aljovín, C. (2000). Caudillos
C. (2000). Caudillos yy constituciones.
constituciones. Katayama,
Katayama, R.
R. (2005).
(005). Pactismo
Pactismo yy
Perú 1821-
Perú 1821- 1845.
1845. Lima:
Lima: FCE.
FCE. republicanismo:
republicanismo: pensamiento político peruano
pensamiento político peruano
hasta
hasta elel siglo
siglo XIX.
XIX. En Historia
En Historia de de las
las
Ballón, J.C.
Ballón, J.C. (Ed.)(Ed.) (2011).
(011). La La complicada
complicada elecciones
elecciones en
en el Perú. Estudio
el Perú. Estudio sobre
sobre el gobierno
el gobierno
historia del
historia pensamiento filosófico
del pensamiento filosófico peruano.
peruano. representativo.
representativo. Cristóbal
Cristóbal Aljovín
Aljovín de Losada & 
de Losada éz
Siglos XVI
Siglos XVII yy XVIII.
XVIII. Selección
Selección de
de textos, notas
textos, notas Sinesio López (eds.).
Sinesio López Lima: IEP.
(eds.). Lima: pp 301-324.
IEP. pp 301-324.
yy estudios.
estudios. 2 2 t.t. Lima:
Lima: UNMSM/UCS.
UNMSM/UCS.
Loayza,
Loayza, A. A. (2019).
(2019). Entre
Entre la justicia yy la
la justicia la
Basadre, J.
Basadre, J. (2002). La iniciación
(2002). La iniciación de
de la república.
la república. virtud. Los
virtud. Los conceptos
conceptos de de orden
orden yy libertad.
libertad.
Lima: UNMSM.
Lima: UNMSM. Lima,
Lima, 1780-1820.
1780-1820. En El Perú
En El Perú en Revolución.
en Revolución.
Independencia yy guerra:
Independencia guerra: un proceso, 1780-
un proceso, 1780-
Castro,
Castro, A.
A. (2009).
(2009). LaLa filosofia
filosofía entre
entre nosotros.
nosotros. 1826
15826 pppp 97-111. Lima: PUCP-UJI.
97-111. Lima: PUCP-UJI.
Cinco
Cinco siglos
siglos de filosofía en
de filosofía en el Perú. Lima:
el Perú. Lima: PUCP.
PUCP.
Loayza,
Loayza, A. A. (2017).
(2017). Orden
Orden 1770-1870.
1770-1870. EnEn
Chiaramonti,
Chiaramonti, G. G. (2012). Ensayando nuevos
(2012). Ensayando nuevos Aljovín,
Aljovín, C.
C. yy Velasquez
Velasquez M.M. (eds). Las voces
(eds). Las voces
derechos;
derechos; elecciones
elecciones gaditanas
gaditanas en
en los
los de
de la
la modernidad Perú, 1750-1870.
modernidad Perú, Lenguajes
1750-1870. Lenguajes
pueblos del
pueblos del Perú.
Perú. En En el
En £hn el nudo
nudo del
del imperio.
imperio. de
de la Independencia yy la
la Independencia República. Fondo
la República. Fondo
independencia
independencia yy democracia
democracia en en el Perú.
el Peru. Editorial
Editorial del
del Congreso
Congreso del Perú.
del Perú.
Carmen
Carmen Mc Mc Evoy, Mauricio Novoa
Evoy, Mauricio Novoa &  Elías
4% Elías
Palti (eds.).
Palti (eds.). Lima:
Lima: IEP
IEP .. IEFA
IEFA pppp 315-342.
315-342. McEvoy,
McEvoy, C. C. (1997). La utopía
(1997). La republicana.
utopía republicana.
Ideales yy realidades
Ideales realidades en
en la formación de
la formación de la
la
Chiaramonti,
Chiaramonti G.
G. (2005).
(2005) Ciudadanía
Ciudadanía yy cultura política peruana
cultura política peruana (1871-1919). Lima:
(1871-1919). Lima:
representación en
representación en el perú (1808-1860).
el perú Itinerarios
(1808-1860). Itinerarios PUCP.
PUCP.
de
de la
la soberanía.
soberanía. Lima: UNMSM ONPE.
Lima: UNMSM ONPE.
Martínez,
Martínez, F.
F. (2008).
(2008). La La constitución
constitución de Bayona
de Bayona
Centurión,
Centurión, F.F. (2019). Manuel Pardo
(2019). Manuel Pardo yy el
el derecho.
derecho. yy la
la experiencia
experiencia constitucional josefina. En
constitucional josefina. En
Las ideas
Las jurídicas del
ideas jurídicas primer presidente
del primer presidente civil.
civil. Historiayypolítica:
Historia política: Ideas,
Ideas,procesos
procesos yy movimientos
movimientos
IUS Revista
TUS Revista de Investigación de
de Investigación de la Facultad de
la Facultad de sociales
sociales UNED
UNED Nº N” 19. pp. 151-171.
19. pp. 151-171.
Derecho Vol.
Derecho Vol. I.I. (1),
(1), 80-96.
80-96.

jdelapuentem@usmp.pe
jdelapuentem(GQusmp.pe
VOX JURIS,
VOX JURIS, Lima
Lima (Perú)
(Perú) 41
41 (2):
(2): 22-39,
22-39, 2023
2023 38
 L os
Los conceptos
CONCEPTOS de
DE libertad
LIBERTAD Yy orden
ORDEN en
EN los
LOS orígenes
ORÍGENES del
DEL constitucionalismo
CONSTITUCIONALISMO peruano
PERUANO
TTHE
he concepts
CONCEPTS of
OF freedom
FREEDOM an
AN order
ORDER in
IN the
THE origins
ORIGINS of
OF peruvian
PERUVIAN constitutionalism
CONSTITUTIONALISM

Martínez, A.
Martínez, A. (1984).
(1984). Libertad
Libertad de
de imprenta
imprenta yy Quintanilla,
Quintanilla, P.P. Escajadillo,
Escajadillo, C. C. yy Orozco,
Orozco, R. R.
periodismo político,
periodismo político, 1811-1824.
1811-1824. En Revista
En Revista (2014). Pensamiento yy acción.
(Q014). Pensamiento acción. La La filosofía
filosofía
de
de la
la Universidad
Universidad Católica. Lima: PUCP
Católica. Lima: PUCP pp.
pp. peruana a
peruana a comienzos
comienzos del
del siglo
siglo XX.
XX. Lima:
Lima: PUCP.
PUCP.
149-177.
149-177.
Quintanilla,
Quintanilla, P.
P. (2006).
(2006). La recepción
La recepción del
del
Montoya, G.
Montoya, G. (2002). Prólogo. En
(2002). Prólogo. Iniciación
En /niciación positivismo
positivismo en
en Latinoamérica.
Latinoamérica. Logos
Logos
de
de la República.
la República. Latinoamericano 2º
Latinoamericano Época Año
2” Epoca Año 1, Nº 6,
1, N* pp. 65-
6, pp. 65-
76. Lima: UNMSM.
76. Lima: UNMSM.
https://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtual/libros/
https: //sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtual/libros/
Historia/Iniciacion_Republica/tomo1/ensayo_
Historia/Iniciacion Republica/tomol/ensayo Rivera,
Rivera, V.
V. (2017).
(2017). Libertad
Libertad 1770-1870.
1770-1870. En
En
estrategia.htm
estrategia. htm Las voces
Las voces de
de la
la modernidad Perú, 1750-1870.
modernidad Perú, 1750-1870.
Aljovín,
Aljovín, C.
C. yy Velásquez
Velásquez M.
M. (eds.).
(eds.). Lima:
Lima: Fondo
Fondo
Nuñez, F.F. (2019).
Nuñez, (2019). Miedo
Miedo a a la
la revolución:
revolución: Editorial
Editorial del
del Congreso
Congreso del
del Perú.
Perú.
el
el camino
camino dede la
la democracia
democracia hacia
hacia el Perú,
el Perú,
1808-1815.
1308-1815. En £!
En El Perú
Perú en Revolución.
en Revolución. Rosas,
Rosas, C.
C. (2006). Del trono
(2006). Del trono aa la guillotina: el
la guillotina: el
Independencia yy guerra:
Independencia guerra: un proceso, 1780-
un proceso, 1780- impacto
impacto dede la Revolución Francesa
la Revolución Francesa enen el Perú
el Perú
1826.
1826. pp
pp 229-247.
229-247. Lima: PUCP-UJI.
Lima: PUCP-UJI. (1789-1808).
(1789-1808). Lima:
Lima: PUCP.
PUCP.

Paredes, J.
Paredes, J. (2013).
(2013). LaLa sociedad patriótica
sociedad patriótica Salazar,
Salazar, A.
A. (1995). Dominación yy liberación:
(1995). Dominación liberación:
yy el
el primer
primer gran
gran debate político del
debate político del perú
perú escritos
escritos 1966-1974. Lima: UNMSM.
1966-1974. Lima: UNMSM.
independiente.
independiente. En Nueva corónica
En Nueva corónica 2. Revista
2. Revista
Escuela de
Escuela Historia. Lima:
de Historia. Lima: UNMSM.
UNMSM. Salazar,
Salazar, A.A. (1973). Entre Escila
(1973). Entre Escila yy Caribdis.
Caribdis.
Lima:
Lima: Industrial
Industrial Gráfica
Gráfica S.A.
S.A.
hhttp://ateneo.unmsm.edu.pe/
ttp://ateneo.unmsm.edu.pe/
bitstream/handle/123456789/2531/
bitstream/handle/123456789/2531/ Salazar
Salazar A.
A. (1965). Historia de
(1965). Historia de la
la ideas
ideas en
en el Perú
el Perú
nnueva
u e v a coronica05n2
_ c o r o n i c a 0 5 n 2 _ 2013.
2 0 1 3 . contemporáneo. Lima: Francisco
contemporáneo. Lima: Moncloa Editores.
Francisco Moncloa Editores.
pdf?sequence=1&isAllowed=y
pdf?sequence=1é4isAllowed=y
Sobrevilla,
Sobrevilla, D.
D. (1995).
(1995). Introducción.
Introducción. Los
Los escritos
escritos
Pareja,
Pareja, J.
J. (2005).
(Q005). Historia de
Historia de las
las de
de Augusto
Augusto Salazar Bondy sobre
Salazar Bondy sobre dominación
dominación
constituciones
constituciones nacionales
nacionales (1812-1979).
(1812-1979). yy liberación.
liberación. En Augusto Salazar
En Augusto Salazar Bond)y.
Bondy.
Lima: PUCP.
Lima: PUCP. Dominación yy liberación.
Dominación Escritos 1966-1974.
liberación. Escritos 1966-1974.
Lima:
Lima: UNMSM.
UNMSM.
Peralta, V.
Peralta, V. (2012).
(2012). Estropeados por
Estropeados por elel
despotismo.
despotismo. La La retórica
retórica contra
contra la
la arbitrariedad
arbitrariedad Velásquez,
Velásquez, D.D. (2019).
(019). LaLa guerra
guerra dede opinión
opinión yy
bajo el
bajo el gobierno
gobierno dede Abascal,
Abascal, 1811-1812.
1811-1812. EnEn el vocabulario político
el vocabulario político de
de los
los plebeyos
plebeyos durante
durante
En el
En nudo del
el nudo del imperio.
imperio. independencia
independencia yy las
las guerras
guerras de
de Independencia
Independencia del del Perú.
Perú. En El
En £/
democracia
democracia en
en el Perú. Carmen
el Perú. Mc Evoy,
Carmen Mc Evoy, Perú en
Perú Revolución. Independencia
en Revolución. Independencia yy guerra:
guerra:
Mauricio Novoa
Mauricio Novoa &  Elías Palti
£ Elías Palti (eds.).
(eds.). Lima:
Lima: un proceso, 1780-1826.
un proceso, Lima: PUCP-UJI.
1780-1826. Lima: PUCP-UJI. pp pp
IEP
TEP IEFA.
IEFA. pp
pp 25-40.
25-40. 297-312.
297-312.

jdelapuentem@usmp.pe
jdelapuentem(GQusmp.pe
VOX JURIS,
VOX JURIS, Lima
Lima (Perú)
(Perú) 41
41 (2):
(2): 22-39,
22-39, 2023
2023 39