INFORME

TRABAJO DE INVESTIGACIÓN
“HISTORIA DEL SORDO Y ORGANIZACIONES”

ELABORADO POR:
1. MARIA ELENA CLARES LIMACHI

2. TIRZA MAYERLIN LINARES

3. OSHIN GRACIELA LUNA CHOQUE

4. MARIELA PANOZO ROMERO

5. ESTHER YESENIA GUTIERREZ

CARRERA:

EDUCACION ESPECIAL

SEMESTRE:

SEGUNDO SEMESTRES

PARALELO:

“A”

AGOSTO – 2023

ÍNDICE
1. INTRODUCCIÓN……………………………………………………… Pag. 2
2. DESARROLLO DEL TEMA…………………………………………. Pag. 3
3. colocar cada uno de los subtítulos del documento con el numero de pagina a
la que corresponde

1. INTRODUCCIÓN.

Realizar un resumen sobre el trabajo de investigación que se está realizando.

A lo largo de la historia, la comunidad de los sordos han sido

sistemáticamente marginados y relegados al olvido, donde eran considerados
inferiores a las personas oyentes y eran tratados injustamente con la
 negación a la educación, y la participación en eventos sociales sufriendo
persecuciones muy a menudo por ser considerados discapacitados.

Se les caracterizaban, esto según la sociedad, por ser incapaces para todo
por el hecho de no poseer la capacidad de la audición o del habla,
negándose diferentes derechos porque se presumía que no entendian nada y
así también entre ellos la educación y la religión como entrada a la fe.

En el siglo XVI, fue cuando se realizaron los primeros intentos de sacar a los
sordos de esta situación de discriminacion y falta de reconocimiento,
enseñándoles a hablar y comunicarse como los demás. El apoyo a los sordos
comenzó de formas pequeñas, con intentos de comunicarse utilizando signos
y símbolos y la comprensión de que a las personas sordas se les podía
enseñar a leer y escribir. Donde una vez que se establece un sistema de
lenguaje de señas, se permitió que los niños asistieran a la escuela y,
finalmente, surgió una cultura y una comunidad de personas sordas.

Tras la historia las personas sordas han luchado durante años para resaltar
que su diferencia es sociológica y no auditiva. Siglos atrás, se proponía la
“normalización” de los sordos mediante la educación oralista, donde se los
sometía a largas horas de ejercicios, enseñándoles palabras con la intención
de que pudieran pronunciarlas. En la actualidad se cambió esa visión a una
médica, donde son los médicos los que deben corregir esta discapacidad y
conjuntamente con la tecnología han creado un mercado de audífonos, para
que ahora sí el sordo “deje” de ser sordo y pueda ingresar al mundo de los
“normales”.

Con una breve revisión bibliográfica sobre el tema, su origen y evolución, se

puede concluir que el lenguaje de señas ha existido desde que el hombre
comenzó a comunicarse con sus semejantes. Esta actividad se mantuvo
hasta después de la adquisición de un lenguaje oral, porque posibilitaba la
comunicación cuando no era posible hacerlo por el medio oral. Sin embargo,
el haber adquirido la capacidad de transmitir necesidades mediante la voz, le
otorgó a los hombres la posibilidad de poder decir, sin tener que estar frente
a frente y con buena iluminación.

2. DESARROLLO DEL TEMA.

Aquí se debe colocar cada uno de los títulos y subtítulos que se tiene para
desglosar el tema que se está investigando, tomar en cuenta que no tienen
que insertar imagenes pero si ven imprescindible deben de mencionar que se
encuentra en los anexos y mencionar el número de imagen

La historia de la comunidad sorda, como al igual que la historia de la

humanidad, permite entender el hoy, es decir, el resultado de nuestra historia
y esta comunidad tan perseguida y frágil por el hecho de ser minoritaria,
mostrando la lucha de manera incansable desde tiempos inmemoriales, para
lograr ser respetada y reconocida como integrante de una comunidad con
 una lengua propia que es la lengua de señas, donde dicha lengua es la que
les da una identidad.

Esta breve historia de la comunidad sorda, es el largo proceso que llega

hasta nuestros días , no es otra cosa que la discusión del uso y promoción de
la lengua de señas entre los integrantes de la comunidad y si el bilingüismo
es el método de enseñanza aplicable para las personas sordas . Se discute
desde aquel Congreso de Milan de 1880 el que se prohibió el uso de las
manos e hizo retroceder a la comunidad sorda y lo que es peor la inmovilizó
en forma global hasta los años 60 en que vuelve la comunidad sorda mundial
a recobrar la fuerza para luchar por el derecho a usar su propia lengua , en
definitiva , a ser respetados en su diversidad . Aceptar ésta lengua como la
que le da unidad e identidad a ésta comunidad es en definitiva, aceptar a la
persona sorda, aceptarla , no como un enfermo al cual se debe sanar , sino
como un ser completo, integro y capaz, con una sola diferencia : no escucha .

3. ANTECEDENTES.

Las personas sordas no siempre han sido tenidas en cuenta por la sociedad.
Durante muchos años fueron consideradas como enfermas o como personas
incapaces de razonar. Vivían totalmente apartadas del mundo real y, por
supuesto, no se pensaba en su educación.

Durante siglos los sordos fueron tratados como tarados o infrahumanos,

prohibiéndose en la antigüedad por ejemplo el casamiento entre sordos para
evitar la constitución de una variedad sorda de la raza humana , o la política
de exterminación de sordos bajo el régimen nazi o las prácticas de
esterilización de mujeres sordas.

A fines del siglo XVI un médico italiano llamado Girolamno Cardano afirmó
que : “el sordomudo puede escuchar por medio de la lectura y hablar por
medio de la escritura “. Decía que las personas sordas podrían hacerse
entender por combinaciones escritas de símbolos asociados con las cosas a
que ellas se referían.

Pedro Ponce de León, vallisoletano religioso de la Orden Benedictina, fue el

primer educador de sordos. Su método incorporaba la dactilología, la
escritura y el habla. En 1620 Juan Pablo Bonet, defensor de la metodología
oralista, publicó su libro "Reducción de las letras y artes para enseñar a
hablar a los mudos". En esta obra se explican los métodos que él mismo
utilizó en la instrucción de los sordos. Defendía el entrenamiento oral a partir
de los primeros años, y sostiene que la primera tarea pedagógica consistía
en aprender las letras del alfabeto manual a través de su forma escrita.

Después, el maestro debía comenzar la enseñanza de la pronunciación de

las letras, continuando con sílabas sin sentido, las palabras concretas y
terminando con las estructuras gramaticales.

3. 2 EVOLUCION.
 En la antigüedad en Atenas, Roma y Esparta a los niños que nacían
deformes se les llevaba a un lugar secreto donde se les ahogaba o
dejaba morir, eso les pasaba a los sordos, se les dejaba caer de los
precipicios.

Hoy sabemos por medio de pinturas y por la estructura esquelética de

sus manos que ya en la prehistoria los humanos se comunicaban a
través de gestos. A medida que el ser humano fue evolucionando,
también lo fue su necesidad de comunicación sin necesidad de
mantener contacto visual entre los hablantes y fue así que comenzó el
uso de la voz.

Se plantearon obras y temas de si el hombre sordo puede expresarse

correctamente en signos y porqué los hijos de los sordos no son
siempre sordos. Pero en ninguna de sus obras ofrecio respuestas
interesantes a los temas educativos.

1. TÍTULOS 1
1. SUBTÍTULOS 1
2. SUBTÍTULOS 2
2. TITULOS 2
1. SUBTÍTULOS 1
2. SUBTÍTULOS 2

En la antigüedad en Atenas, Roma y Esparta a los niños que nacían deformes se

les llevaba a un lugar secreto donde se les ahogaba o dejaba morir , eso les pasaba
a los sordos , se les dejaba caer de los precipicios .En la Edad Media , a pesar de
que podían ser asimilados a la figura del “ loco del pueblo“ , su integración estaba
asegurada por la adopción de sordos bajo el techo de ciertas congregaciones
religiosas que tenían voto de silencio. Pero aún en esa fecha eran considerados
como monstruos.

El primer libro de señas para personas sordas que contenía el alfabeto manual fue
publicado en 1620 por Juan Pablo de Bonet. Aquí aparece Pedro Ponce de León
monje benedictino considerado como el primer educador de los sordos , ya que
convirtió el monasterio de San Salvador de Oña en el año 1530 en la primera
escuela para sordos. Comenzó enseñando a su hermano sordo el latin y el
castellano para que este pudiera ordenarse como sacerdote. Muchos nobles
concurrían allí ya que sus hijos al ser sordos no podían heredar a sus padres si no
sabían leer y escribir , allí los mandaban para que pudieran heredar su patrimonio.
Esos monjes benedictinos tenían voto de silencio pero se comunicaban entre ellos
en lengua de señas.

Otro educador importante fue Juan Pablo Bonet ,publicó sus métodos que
sobreviven al día de la fecha. Hay que tomar en cuenta que siempre la “ educación”
de los sordos estaba en manos de los religiosos , pero para los niños pobres esta
era imposible y quedaban recluidos en sus casas debido a su debilidad mental.

En el año 1755 el Abbe Charles de L´Epée en Paris , Francia, tiene un encuentro

fortuito con dos gemelas sordas mudas que se comunicaban entre sí por gestos, y
se dio cuenta que esos gestos eran un código con un significado lo que despierta su
interés y su deseo de profundizar en el tema de los sordos . Se sabía ya que Wallis
en Inglaterra educaba a los sordos dándole importancia a las señas , esto lo lleva a
fundar la primer escuela pública para personas sordas .- El decía “ El interes por la
religión y la humanidad me inspiran por una clase verdaderamente infeliz de
hombres semejantes a nosotros pero reducidos en cierta medida a la condición de
animales hasta tanto no trabajemos para retirarlos de las tinieblas en las que están
sepultados , me impone la obligación de salir a su auxilio en lo que me sea posible .-
Los medios usados por el Abbe de L´Epeé marcaron un momento decisivo para la
educación de los sordos ya que fundó las bases de la educación bilingüe dándole
gran importancia al frances escrito , su método iba del escrito al oral y no viceversa
como era la costumbre en ese momento.- En ese momento se pensaba que sólo
podían tener y sentir fe los oyentes, el Abee se consagrara a desmentirlo y
demostrar que a traves de la escritura los sordos pueden tambien acceder a la fe.
Es la primera vez que los sordos son educados en forma colectiva , usando su
lengua natural , considerando a los sordos como seres capaces e inteligentes ,
favoreciendo el reagrupamiento y a traves de ello la expansión de la lengua y la
cultura sorda , tuvo un papel preponderante en el cambio en la relación entre sordos
y oyentes.

Llevó a la práctica la teoría de que los sordos podían acceder al conocimiento a

traves de las señas . El creó y desarrolló una lengua de señas en el cual cada gesto
correspondía a un símbolo que hacía pensar en el concepto , el desarrolló esta
lengua a la vez que fue aprendiendo las señas que ya estaban siendo usadas por
un grupo de sordos , agregando su propia creatividad.- Toda esta practica le costo
al Abbe la perdida total de su fortuna , pero demostrados los beneficios de sus
métodos consiguió finalmente ayuda del Rey.-

En esa misma época Samul Heinicke de Alemania logra la primera escuela pública
para sordos con reconocimiento gubernamental con un método oral y manual.-

La enseñanza especializada para sordos nace en el año 1791, año de la fundación

del Primer Instituto Nacional en París. El cuerpo de los niños sordos se va a
convertir en objeto de una estrategia ortopédica , es el arte de corregir en los niños
las deformidades del cuerpo .-Este Instituto se convierte a partir del año 1800 en
que se nombra el primer médico jefe llamado Itard ( que fue el primer médico y
ortofonista de sordos ) en un verdadero laboratorio médico donde se tratar de
corregir lo incorregible , es decir, hacer que los sordos escuchen . Durante el siglo
XIX se inventaron toda clase de prótesis :cornetes, sombreros, lentes, sillones
acústicos, etc hasta se inventaron las primeras prótesis eléctricas, para que el sordo
entre al fin al mundo sonoro, inventa el primer audímetro para medir la sordera ; es
Itard en definitiva, quien buscaba curar las orejas y volver a los sordos oyentes ,
quien instala la discusión de la sordera en un plano meramente médico .-

Con la medicalización de los niños sordos se irá perdiendo poco a poco las
enseñanzas de la educación de los sordos como la había entendido el Abee de
L¨Epée , las señas que eran el medio de instrucción de los sordos fue poco a poco
eliminada de la educación de los jóvenes sordos .-La voluntad de imponer el método
oral es cada vez más fuerte hasta que se prohibe totalmente el uso de la lengua de
señas luego del famoso Congreso de MIlán de 1880 el método oral se impondrá
totalmente , su lema es “ viva la palabra “, quedando este Congreso fijo en la
memoria como el de la prohibición, provocando un cese de la transmisión de la
lengua de señas entre las viejas y nuevas generaciones de alumnos .

Las instituciones educativas para sordos se vuelven espacios policiales donde el

niño será sometido a multiples privaciones y donde se comienza a aplicar una
política de prevención de enfermedades y perversiones morales de las que el niño
sordo era supuestamente portador. Hay un proyecto ortopédico, la gimnasia tuvo un
rol fundamental , hidroterapia , canto , todo para lograr una educación de la palabra
oral y para lograr sofocar los instintos excesivos del joven sordo , se organiza la
educación de acuerdo a un régimen militar, se los oraliza totalmente y se les prohibe
el uso de la lengua de señas .

Finalizando el siglo XIX , ya con la revolución industrial instalada , se descubren los

efectos destructivos de la misma , los accidentes de trabajo son tema de discusión
ya que son una categoría de la discapacidad , a traves de ellos se encuentra un
medio de debate social , pero en éste momento no se trataba sobre una igualdad de
derechos como lo había hecho la Revolución Francesa sino de poner en marcha
procedimientos para lograr igualdad de posibilidades . Las palabras invalidez ,
incapacidad, impotencia, debe dar lugar lentamente al de seguridad, competencia ,
compensación y reparación, pasando a difundirse esa filosofía social y va a preparar
la gran confluencia hacia el término discapacidad .

Hay que sumarle a este hecho otro acontecimiento aun mayor que va a ayudar a
realzar esta orientación y son los efectos desvastadores de la primera guerra
mundial .- No se sabe bien la cantidad de víctimas pero el número de inválidos
ascendió a mas o menos un millón. Al terminar la guerra el país se encuentra ante
una masa de personas lisiadas a las que la sociedad debe prestar asistencia y re
insertar en la sociedad y en la economia , y se comienza a hablar nuevamente de
readaptacion, rehabilitación y en educación no va a tardar en hablarse de
reinserción y reintegración .- Esta visión se generaliza y los lisiados van a pedir el
beneficio de las medidas tomadas para los mutilados de guerra , y asi lo van a hacer
tambien los disminuidos fisicos.-

Para los discapacitados se tiende a lograr la participación en la vida social pero

tratando de normalizarlos según la media , se empieza a escuchar la palabra
handicap ya que el defecto, la falta , deben ser cambatidos , eliminados , para lograr
precisamente ese handicap es que se va a entrenar y readaptar a los
discapacitados .-
La medida de la deficiencia situa al sujeto en categorías medicales , cuanto mas se
separa de la norma mas se vuelve anormal.-

Cuando la sociedad empieza la discusión sobre cómo lograr reducir la discapacidad

se abren dos grandes orientaciones : o se cambia la organización social para
eliminar los obstaculos para la accesibilidad o se focaliza la reducción de la
deficiencia esperando reducir la discapacidad .-

Y se empieza a hablar de los sordos como deficientes , dándole a ese adjetivo un

valor de atributo.-

MOTTEZ decia que la sordera es una discapacidad compartida que aparece solo en
el encuentro de un sordo con un oyente , es una discapacidad de comunicación ,
entre sordos la discapacidad desaparece.-

Los sordos tienen una historia comun de negación de una lengua que hablaron
desde siempre, la historia de los repetidos fracasos en su educación los llevó a
unirse, a crear asociaciones , reclamando sus derechos , empiezan a hablar de la “
nación sorda “ y a hablar de la cultura sorda.-

En América, Gallaudet , quien tiene como vecina a una joven sorda, se interesa en
ayudarla y viaja a Europa en el año 1815 a los 27 años a estudiar métodos de
comunicación con las personas sordas, va a Inglaterra donde se encuentra con el
Abee Sicard que lo invitó a estudiar en su escuela para sordos de París y luego de
estudiar alli vuelve a EEUU con Laurent Clerc instructor de la lengua de señas en
París , que habia tenido una experiencia traumática cuando aprendía a oralizar ,
cometió un error y el profesor le pegó una bofetada que hizo que se mordiera la
lengua lo que lo avergonzó tanto delante de sus amigos que juró que nunca más iba
a usar la voz .- En 1817 Gallaudet fundó la primera escuela para sordos de la nación
en Connecticut y Clerc se convirtió en el primer maestro sordo de lengua de señas
de EEUU y con ello pronto empiezan a aparecer escuelas para sordos en distintos
estados de EEUU en las que se usa la lengua de señas.- Se funda la Universidad
de Gallaudet en Washington DC en el año 1864 siendo la única Universidad de
artes liberales para sordos en EEUU y el mundo , fundada por su hijo ayudado por
Kendall, siendo Edward Gallaudet hijo , su primer Presidente.-
¿ Cómo llega la lengua de señas a América del Sur?

En 1882 se realiza en Buenos Aires en Congreso Pedagógico Internacional cuyo

objetivo era definir la política educativa federal orientada principalmente a la
educación primaria .- El Dr. Antonio Terry que había sido diputado, senador y luego
Ministro Plenipotenciario en Chile y jurisconsulto , tenía 3 hijos sordos , entonces
presenta una ponencia donde propicia la creación de una escuela oralista para
sordos .- Recien en 1855 se firma la ley 1662 por el que se crea el Instituto Nacional
de Sordomudos para enseñarle a los sordos a usar la palabra , sin ella
permanecerán en estado de incapacidad moral e intelectual , palabras que
marcaron la educación de los sordos hasta estos días .- Es para dar cumplimiento a
la ley que se pide al embajador de Italia un Director para este Instituto de sordos,
trayendo a Serafino Balestra quien decía : “ el Ministerio de Cristo debe abrir la boca
al sordo “ llegando a usar la electricidad como método terapéutico para encaminar
los labios de los niños sordos .-

Con él tambien vienen maestros italianos recibiendo por tanto la lengua de señas
argentina la primer influencia lingüística de la lengua de señas italiana , de ella que
deriva el alfabeto manual.-

En 1901 se separan las escuelas en niños y niñas y en Buenos Aires se organizán

internados para los niños del interior del país, donde a pesar de la prohibición y es
en esos internados donde paradójicamente se difundió la lengua de señas , porque
es imposible parar a un grupo de sordos , atarles las manos , alli podían expresarse
libremente , desarrollándose la cultura e identidad sorda pese a las prohibiciones ,
creándose distintas señas para hombres y mujeres.- Frente a esta realidad la
educación seguía teniendo lineamientos oralistas pero se permitía el uso de la
lengua de señas para comunicarse entre ellos , encaminándose lentamente hacia
una educación bilingüe .- En el año 1912 uno de los hijos de Terry funda la primer
Asociación de Sordomudos de Ayuda Mutua, cargo que ejerció durante 25 años
siendo una persona muy respetada y querida y un gran promotor de la Lengua de
señas , por lo que se crean instructores de la misma y es en Buenos Aires que
empiezan a ir educadores de toda América para instruirse en la educación de las
personas sordas .
En Uruguay en 1892 se funda la Asociación de Sordos del Uruguay y es la primera
en toda América en Asociarse a la Federación de Sordos Mundial.

En el año 2001 se sanciona la Ley 17378 que es la que reconoce la lengua e Señas
como la lengua oficial de las personas sordas en el Uruguay.

En ese caso todas las teorías desaparecen , se esfuman ante la cruel realidad , ésta
te choca de tal manera , que por instinto nada más , comienza la danza de las
manos para comunicarte, por instinto comienza la colocación de carteles en la
casa , de imágenes , para que poco a poco nuestros hijos vayan entendiendo las
cosas .- Nosotros los padres somos aprendices de nuestros hijos, ellos nos van
señalando los métodos , la forma de educación que necesitan , sólo debemos
dejarnos llevar , ellos nos toman las manos y nos conducen , con esa guía es difícil
equivocarse .

Nosotros los padres nunca vamos a vivir la sordera como el resto de las personas ,
porque cada discusión teórica para nosotros tiene un rostro , la cara de nuestros
hijos , y no podemos dejar de pensar en cuánto sufrimiento les pueden causar sin
siquiera sospechar , cuánto los van a marcar .

Nosotros los padres les llevamos una ventaja a todos los demás participantes ,
artífices e integrantes de la comunidad , convivimos con una persona sorda ,
compartimos sus procesos con un plus fundamental , imposible de transmitir , lo
hacemos acompañados con el amor de padres, imposible compararnos .

En Bolivia se observan importantes avances, desde los esfuerzos en el

campo educativo. hasta los procesos de empoderamiento de la comunidad
sorda, con actores que logran el reconocimiento oficial de la lengua de señas
boliviana ( lsb) a través del decreto supremo N 328

1. sucesos importantes en la historia de la lengua de señas en Bolivia

a inicios de los 80, por primera vez en la historia de la televisión boliviana. se

realizó la interpretación en LSB de un informativo.

En 1998 se llevó a cabo el 1er Encuentro de Educadores Especiales de

sordos En Cochabamba, evento organizado por el Instituto de Audiología.
 En 1998 se crearon los Centros Especiales para Sordos en Bolivia.CESBO.
en 1989 se realizó el primer congreso nacional de la educación de los sordos
en La Paz.

en 1991 sale la primera bachiller sorda de un Centro de Educación para

Sordos se presenta en 1992 el primer Libro de señas en Bolivia en el
segundo congreso de CESBO en Potosí. en 1995 los sordos eligen a su
primer presidente sordo de la FEBOS: Arturo Ruescas. y en 1996 se Acuña la
sigla LSB( lengua señas boliviana).

Para 1998 se crea el Comité Interinstitucional de la Lengua de Señas, CILS,

en el mismo año se crea el centro ARCA MARANATHA por una pareja de
sordos, Andreas Colb y Sara Mendoza.

El 2006 se elabora el anti proyecto de ley de reconocimiento de la LSB el

2007 se organiza el Encuentro Nacional por el Reconocimiento de la LSB
donde participan, Constituyentes, Ministerio de Educación y de Justicia, la
Dirección Nacional de Comunicación y Sarticipantes del Segundo Foro
Internacional sobre la Educación Bilingüe de Sordo.

Ell 14 de octubre de 2009 el Ministerio de Educación impulsa la

promulgación del decreto supremo N 0328 donde se reconoce oficialmente la LSB.

Metodologias de la Educacion Sorda

Una de las primeras metodologías que apareció en la educación del sordo fue el
“manualismo”. posteriormente, irrumpiría en el escenario educativo de los sordos del
oralismo, que tuvo su apogeo en los 70 y 80. Esta metodología se enraizó en
Cochabamba, La Paz y posteriormente Santa Cruz, después de un desgaste de
estas tendencias extremas se dio inicio a la filosofía de la comunicación total en los
90 y la educación bilingüe bicultural de sordo, a inicios del siglo XXI.

Avances

Era difícil avanzar en la educación del sordo Más allá de la primaria. el suceso
histórico más importante que registra la historia es que una estudiante sorda haya
sido bachiller de un centro de Educación para sordos, nos referimos a Sara
Mendoza, del colegio Cristiano para sordos vinto. posteriormente, el centro
integrado para sordos Don Bosco en educación de adultos y el Instituto de
Audiología, ambos de Cochabamba, también formarían bachilleres desde los 90
Asimismo en otras latitudes del país se seguirían esos pasos.

una nueva época para el posicionamiento de los sordos en el contexto del manejo
de la LSB. en 1998, se crea en Cochabamba el Comité Interinstitucional de la
Lengua de Señas(CILS)Como una primera iniciativa sería de investigación,
organización de cursos, capacitación de profesores sordos y elaboración de
materiales de la LSB.

La historia del sordo

La historia del sordo es extensa. la primera destaca los aspectos positivos y la

segunda. los aspectos negativos.
Aspectos positivos: Sucesos y acciones que contribuyan a la cultura del sordo, al
reconocimiento de su identidad y de su lengua.

Aspectos negativos: Son aquellos que fueron en desmedro de la persona sorda y de

su derecho lingüístico.

Aspectos positivos

Ponce de León (1520- 1584) monje católico, creó la primera escuela para sordos en
el mundo además de una metodología para la enseñanza del alumno sordo.

L’ Epee(1712-1789)Sacerdote católico. en 1760 empezó a enseñar a sordos en

París y Truffaut. escribió varias obras para sordos, reivindicando su derecho a
comunicarse a través de la lengua de señas, en este caso la lengua de señas
francesa(LSF).

Gaudet (1787-1851) la primera universidad en el mundo exclusiva para sordos que

lleva su apellido alberga a sordos de todas partes del mundo. Las catedras las
cátedras se imparten integralmente en lengua de señas americana(ASL).

Aspectos negativos

Aristóteles consideraba que los sordos. al no poder hablar. eran incapaces de

pensar Los llamaba sordomudos( término completamente errado, que aún se sigue
usando en este siglo).

El término sordomudo introducido por Aristóteles está errado por tres razones:

1 porque el problema del sordo no está en no poder hablar sino en no poder

escuchar.

2. porque el sordo, para llegar a ser considerado sordomudo, debería tener un

problema fisiológico en las cuerdas vocales.

3. porque al decir le sordó mudo a una persona que no Oye se le está impidiendo el
derecho a la posibilidad que tiene para articular palabras. la persona sorda puede
comunicarse a través de su propia lengua de señas, al igual que una persona
oyente lo hace con su lengua oral.

Alexander Graham Bell propuso cuatro medidas preventivas para luchar contra la
sordera prohibir el uso de la lengua de señas, cerrar las escuelas especiales para
sordos, prohibir que los adultos sordos enseñan a los niños sordos, prohibir el
matrimonio entre sordos.

congreso de Milán de 1880 definió que las lenguas de señas debían suprimirse Y
que todos los sordos debían ser educados por medio del método oral

Personajes Sordos Destacados

Ludwing van Beethoven compositor alemán. nacido en el seno de una familia de

origen flamenca. su padre, ante las evidentes cualidades para la música del
Pequeño Ludwing . intentó hacer de él un segundo Mozart, aunque con escaso
éxito. su carrera como intérprete quedó interrumpida a consecuencia de la sordera
que le afectó a partir de 1796. desde 1815 se vio privado por completo de la
facultad auditiva.

Francisco Goya pintor y grabador español. dos de sus cuadros más famosos son la
maja desnuda(1800-1803) y la maja vestida( 1800- 1803). en el invierno de 1792 en
una visita al sur de España, Goya contrajo una grave enfermedad que le dejó
totalmente sordo y marcó un cambio en su expresión artística.

Tomás Alba Edison, nacido el 11 de febrero de 1847 fue empresario e inventor

creativo que patentó más de 1000 inventos y contribuyó a darles los rasgos
tecnológicos del mundo actual: Las Industrias eléctricas, un sistema telefónico
viable, el fonógrafo, las películas y otros.

Jaime de Borbón hubo una vez un príncipe sordo y este príncipe era de España. su
nombre: Jaime de Borbón y Battenberg , hijo de Alfonso XIII. Jaime habría sido rey
de España si los prejuicios de una sociedad monárquica hacia la sordera no se lo
hubiera impedido.

Nellie Willhite Zabel, nació en 1892. fue la primera mujer piloto de Dakota del Sur.
Se quedó sorda dos años después de haber contraído sarampión comenzó a volar a
la edad de 35 años de edad y se destacó en las maniobras acrobáticas de los
aviones que conducía. el museo Southerm de vuelo en Birmingham, Alabama
muestra con orgullo a Nellie,”leopardo en su primer vuelo”

3. BIBLIOGRAFÍA O CIBERGRAFÍA.

la bibliografía tiene que ser APA y si es cibergrafia tienen que copiar el link de
la página que sacaron la informacion
4. ANEXOS.

se debe insertar imágenes y enumerar cada una de ellas describiendo la

imagen a la que representa,

1. Grafico de la investigacion cientifica