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Cuestionario de preguntas de la ruptura religiosa

Nombre_____________________________________________ Curso__________ Fecha__________


Instrucciones:

- Para responder las preguntas puede apoyarse con la materia en clases y texto de estudiante
- Explique y fundamente sus respuestas
- Debe utilizar lápiz pasta para responder las preguntas
- Debes responder las preguntas en tu cuaderno
- Las fuentes pueden ser utilizadas para responder y complementar sus respuestas
- Las respuestas deben estar al reverso de la hoja de preguntas
- Esta evaluación es de carácter formativo

Fuente 1: Fuente 2:
Durante el siglo XVI, el movimiento “Eran muchos y antiguos los males
reformista de la Iglesia, que se denunciaron, quizás,
se extendió rápidamente por Europa. Este más conscientemente que nunca [...].
fue apoyado principalmente por la nobleza y Muchos monjes vivían relajadamente las
la burguesía. La difusión de las ideas reglas de sus órdenes, faltando a la vida
luteranas favoreció la formación de diversas comunitaria en pobreza, obediencia y
iglesias reformadas. Las diferencias religiosas castidad. Más graves eran las faltas de los
entre católicos y reformistas provocaron obispos, muchos de ellos ausentes de la
conflictos bélicos entre reinos de Europa y en diócesis que debían pastorear, dedicados
el interior de ellos. El conflicto internacional a acumular beneficios que aumentasen
más importante del período fue la Guerra de su renta y viviendo mundanamente
los Treinta Años (1618-1648). las luchas políticas del momento. Y,
Fuente: 3 en la cabeza, los papas habían perdido
División religiosa de Europa en el autoridad hasta convertirse, más bien,
siglo XVI en motivo de escándalo [...]. La sede de
En el Sacro Imperio Romano Germánico Pedro estuvo ocupada por papas más
prevalecieron las ideas luteranas, pese a preocupados por las bellas artes, o por la
los intentos de Carlos V de mantener la defensa de sus Estados [...]”.
unidad religiosa. En Francia, el teólogo
Juan Calvino profundizó las ideas Fuente 4:
luteranas, dando origen al calvinismo. Europa durante la Guerra de los Treinta Años
Tras su exilio en Ginebra, el calvinismo se En la Guerra de los Treinta Años (1618-1648)
extendió también en Suiza. En Inglaterra, se involucraron varias potencias europeas.
Enrique VIII fundó en 1527 la iglesia Francia ingresó al conflicto en 1636 y se
anglicana, a raíz de que el papa rechazó la enfrentó a España, pese a que
anulación de su matrimonio con Catalina compartían la religión católica. En 1648, la Paz
de Aragón. de Westfalia puso fin a este largo conflicto.

Síntesis general
Desde fines de la Edad Media comenzó a transformarse el sistema feudal, basado en la
fragmentación del poder político en señores, lo que permitió que durante los siglos XIV y XV,
se consolidará el Estado moderno. Este se caracterizó por la existencia de un gobierno centralizado, un
aparato administrativo
compuesto por una burocracia estatal, es decir, funcionarios que ejecutaban las decisiones del monarca;
ejércitos nacionales y diplomacia a través de los cuales expandieron sus territorios; un sistema fiscal
centralizado, encargado del cobro de impuestos y la unidad lingüística y religiosa como una forma de crear
un sentido de pertenencia en la población. El Estado moderno se expresó en diferentes formas de gobierno,
tales como las repúblicas, las ciudades-estado y las monarquías. Entre los siglos XV y XVI, algunas
monarquías nacionales, como la francesa y española transitaron hacia el absolutismo, sistema de gobierno
en el que la soberanía recayó en el monarca, quien contaba con un poder ilimitado. Otras, como la inglesa,
transitaron hacia el parlamentarismo, en el cual el poder se ejercía tanto por el monarca como por la
asamblea legislativa o parlamento.
Durante el siglo XVI se produjo la ruptura de la unidad cristiana de Europa, hasta entonces representada por
la Iglesia católica. Esto se inició con el movimiento inspirado en las ideas de Martín Lutero y conocido como
Reforma. Los reformistas criticaron ciertas prácticas y aspectos de la doctrina de la Iglesia católica,
principalmente la venta de indulgencias. El reformismo se extendió rápidamente por Europa, lo que
favoreció la formación de diversas iglesias nacionales. Ante la expansión del reformismo, la Iglesia católica
profundizó un proceso de reforma interna conocido como Contrarreforma. Para ello, convocó al Concilio de
Trento (entre los años 1545 y 1563), en el que se establecieron medidas orientadas a reafirmar los
fundamentos de la fe católica y frenar el reformismo. Las diferencias entre católicos y reformistas
provocaron conflictos bélicos entre reinos de Europa y en el interior de ellos. El conflicto internacional más
importante del período fue la Guerra de los Treinta Años (1618-1648), al que se puso fin mediante la Paz de
Westfalia. Este tratado dio origen a una política basada en el principio de soberanía nacional entre los
Estados europeos, con lo que la figura del papa comenzó a perder predominio.
Preguntas
1) ¿Por qué la Iglesia fue tan predominante durante la edad media?
2) ¿Qué es la reforma religiosa y en qué siglo ocurrió?
3) ¿Cuáles fueron las causas de la reforma religiosa?
4) ¿Qué relevancia tiene Enrique VIII en el quiebre de la Iglesia Católica y que consecuencias tuvo?
5) Nombre un postulado de Martin Lutero y explique la idea
6) ¿En qué consistió la contrarreforma de la Iglesia Católica y que cambios provoco?
7) ¿Qué importancia tiene la compañía de Jesús en la contrarreforma de la Iglesia Católica?
8) ¿Cuál fue la importancia que tiene la imprenta en relación con los postulados de Martin Lutero?
9) ¿Qué cambios sociales y políticos genero la difusión del movimiento reformista en Europa entre los
siglos XVI y XVII?
10) Que es el mercantilismo
11) ¿Cuáles fueron los impactos que tuvo la conquista de América por parte de la corona española?
12) ¿Por qué fue importante para los españoles la fundación de ciudades en América en el proceso de
conquista?
13) Nombra 2 motivos que tuvo España para explorar territorios en Asia
12) Define los siguientes términos: mestizaje, sistema de castas, mita, colonización.

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