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Dos Mundos Paralelos

Introducción

El Perú es un país pluricultural. Desde tiempos antiguos el territorio ocupado


ahora por los peruanos fue habitado por diversos pueblos, cada uno con
diferentes prácticas, costumbres y formas de concebir la vida y el bienestar. Sin
embargo, la existencia de diversas culturas en nuestro país, lejos de valorarse
como un aporte, ha puesto en evidencia diversos modos de discriminación y
exclusión de los pueblos indígenas, lo que ha traído pobreza, exclusión y
desigualdad a la vida de millones de personas, principalmente a los indígenas
que se ven continuamente vulnerados en el ejercicio de sus deberes y
derechos.

Argumento

El origen de este tipo de discriminación, puede ser rastreado hasta los


principios mismos de la conquista de América a inicios del siglo XVI, que se
comenzó a fraguar en el actual territorio peruano, una sociedad estratificada.
Una vez que se estableció un nuevo régimen dentro del territorio peruano, los
indios quedaron sujetos a la vulnerabilidad y pasaron a ser súbditos de
segunda categoría, individuos conquistados, y por lo tanto, sujetos al pago de
tributos de acuerdo a las tradiciones arrastradas del feudalismo medieval
europeo.

El surgimiento de los sistemas de “encomiendas” y el establecimiento de un


régimen nominal de castas, terminó por generar una discriminación que
perdura hoy en día en Latinoamérica, dividiendo a los indios de los blancos casi
de forma perpetua. Estas consideraciones rigieron la vida social del virreinato, y
llevaron a los indígenas a un estado de cuasi servidumbre frente a la elite
española, encumbrada en la pirámide social.

Ya con el pasar de los siglos y la caída del virreinato podríamos pensar que
esta forma de discriminación terminaría pero nos damos cuenta de que no es
así, una forma muy común es ver la marginación laboral de la que son víctimas
las personas indígenas, aduciendo la falta de capacidades de competencia
respecto a su formación educativa. Esta situación se refleja claramente en la
discriminación al momento de ser elegidos para un puesto de trabajo o en la
disparidad de sueldos con personas no indígenas que realizan la misma labor.

 José María Arguedas expresó “para resolver la diversidad en el Perú, no es


necesario convertir a todos en una misma cultura, sino respetar la diversidad
cultural de todos los seres que viven en el Perú”, además, en la frase “Perú,
país de todas las sangres”, nos recuerda que en el Perú viven personas de
varias razas y colores, las mismas que han forjado la historia de este país ,así
se sabe que su raza es la inca, la indígena, la india, la chola, en realidad no
importa como sea denominada pues es la misma ;así también el aymara, los
negros ,los blancos, forman parte de la riqueza cultural peruana.

Por eso debemos de sentirnos orgullosos de nuestras raíces, preservar y


valorar nuestro pasado y desterrar pensamientos como  “Que el quechua no
es algo bueno. Mi mamá decía que no lo iba a usar en Lima y mi papá no me
enseñó por vanidad, ya que él no aceptaba por ningún motivo que le
digan serrano, y en aquel tiempo la discriminación era muy dura para los
migrantes”

Conclusión

No cabe duda de que a pesar del notable desarrollo de la humanidad en las


últimas décadas, existen factores históricos que parecen estar grabados de una
manera muy profunda en las creencias y concepciones de ciertas culturas,
dando cabida a situaciones que pueden resultar inconsistentes cuando se
analizan bajo el escrutinio de la racionalidad. Por esa racionalidad debemos de
estar orientados a no discriminar y terminar con ese legado que denigra al ser
humano.

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