NOMBRES.

TIPOS Y FIGURAS
DEL ESPIRITU SANTO.
LOS NOMBRES DEL ESPIRITU SANTO
 ESPÍRITU DE GLORIA. 1Pedro. 4:14
 DIOS. Hechos 5:3-4

 EL ESPÍRITU DEL HIJO. Gal. 4:6

 EL ESPÍRITU DE DIOS. Gen 1:2; 1Cor. 2:11.
¿CUALES SON  EL ESPÍRITU ETERNO- Heb. 9:14.
LOS NOMBRES  EL ESPÍRITU DE PODER. Is. 11:2
Y TÍTULOS DEL
ESPÍRITU
ALGUNOS NOMBRES SE APLICAN CONFORME AL
SANTO? SERVICIO QUE DESARROLLA. Ej.
 EL CONSOLADOR. Jn. 14:26.
 ESPÍRITU DE CONSEJO. Cuando nos da
sabiduría. Is. 11:2
REPRESENTACIONES DEL ESPIRITU SANTO
EL ESPIRITU SANTO SE
REPRESENTA POR EL TIPO Y LA
ILUSTRACIÓN
EL TIPO 1 EL TIPO
LA ILUSTRACION
a) LO INSTITUYE DIOS.
DIVINAMENTE INSTITUIDAS
b) USO DE LA PALABRA ILUSTRACION.
REQUIERE CAPACIDAD c) EL VERBO PREFIGURAR
ESPIRITUAL Y EJERCICIO
DE LA FACULTAD DEL
DISCERNIMIENTO
ACONTECIMIENTOS.
Heb. 4:11 –
INSTITUCIONES. Heb.
8:5 –
2 LA ILUSTRACION
LA SUGIERE LA REALIDAD MISMA
PERSONAS. Stgo. 5:10 (ANTITIPO)
LAS DESCRIPCIONES DEL ESPIRITU SANTO
TIPOS Y SIMBOLOS.
SIGNIFICADO: FUNCION DEL ACETITE A.T.: SANAR, CONFORTAR, ILUMINAR
E Y CONSAGRAR.
L JUNTO CON LA HARINA ANUNCIA LA VIDA Y EL MINISTERIO DE JESUCRISTO EN SU
RELACION CON EL ESPIRITU SANTO.

TIPO:REPRESENTA A CRISTO ENGENDRADO POR EL

A ESPIRITU SANTO.
C EL ACEITE DERRAMADO SOBRE LA HARINA, LA UNCION DEL ESPIRITU SANTO SOBRE
LA HUMANIDAD DE CRISTO.
E EN LA OBRA DE CRISTO LA SANIDAD FISICA.

I REPRESENTA LA LUZ
SIGNIFICA QUE EL ESPIRITU
QUE ILUMINABA EL TABERNACULO Y
T SANTO ILUMINARA LA MENTE Y EL CORAZON DE LOS
E CREYENTES.
EL ELEMENTO QUE SIRVE COMO UN TIPO DE JUICIO.

EL AGUA ES LIMPIEZA, SATISFACCION, RENOVACIÓN Y

E REFRIGERIO. DE LA MISMA FORMA EL ESPIRITU SANTO ES VITAL
PARA EL HIJO DE DIOS.
L
EL TIPO: BAÑO DE LO SACERDOTES EN SU INICIACIÓN DE SU
OFICIO SACERDOTAL. REPRESENTA LA REGENERACIÓN PARA EL
SACERDOTE CREYENTE EN SU ESTADO DE SALVACIÓN Y
A MINISTERIO.

G
COMO ESPIRITU MORADOR SIGNIFICA LA FUENTE DE AGUA
U VIVA ETERNA (Jn. 4:14.
COMO ESPIRITU QUE FLUYE: EN NUESTRO INTERIOR, CORRERAN
A RIOS DE AGUA VIVA. Jn 7:37-39.
SIGNIFICADO DE LA PRESENCIA DEL SEÑOR

LA APROBACION DEL SEÑOR: EJ. EN EL TABERNACULO. Lv.

E 9:24; DEDICACION DEL TEMPLO 2ºCR. 7:1; EN EL MONTE
L CARMELO, EL FUEGO CONSUME EL SACRIFICIO.
1ºReyes18:38.

F LA PROTECCION DEL SEÑOR: LA COLUMNA DE FUEGO QUE

PROTEGIA A ISRAEL EN SU PERIGRINACION POR EL
U DESIERTO. Ex. 13:21

E
EL PODER DEL SEÑOR PARA JUZGAR, SANTIFICAR,
G PURIFICAR.
CUANDO EL SEÑOR ESCUDRIÑA COMO LLAMA DE FUEGO.
O Ap. 1:14
EL ALIENTO DE DIOS.

E
EL ALIENTO DE DIOS COMO UNA BENDICION.
L EJ. LAS ESCRITURAS SON ALIENTO DIVINO.
Otro ej. JESUCRITO SOPLO SOBRE SUS DISCIPULOS (Jn
20:22)
V
I
JESUCRISTO COMPARÓ LAS OBRAS DEL ESPIRITU SANTO
E CON EL VIENTO. (Caso Nicodemo Jn. 3:8)
EL ESPIRITU SANTO GUIÓ LA ESCRITURA DEL TEXTO
N SAGRADO COMO NAVE IMPELIDA POR EL VIENTO (2ºPedro
T 1:21)

O
DESCENDIO SOBRE JESUCRISTO EN FORMA CORPORAL

L ES UNA FIGURA DEL CARÁCTER DEL ESPIRITU SANTO.

SIGNIFICA: LA PUREZA DEL ESPIRITU SANTO.
A EL ORIGEN CELESTIAL, CUANDO BAJO DEL CIELO.
LA PAZ DEL ESPIRITU.

P
A
EN EL CASO NOE:
L EL AVE IMPURO QUE EN PRIMERA INSTANCIA SOLTO
NOE NO VOLVIO.
O LUEGO CUANDO SOLTO A LA PALOMA, VOLVIO A SU
M LUGAR DE ORIGEN. (La perseverancia de los justos
guiados por el E.S.)
A
LA MIRADA FUTURA DEL ETERNO Y GLORIOSO ESTADO
LAS DESCRIPCIONES
QUE ESPERA UN HIJO DE DIOS.
DEL ESPIRITU SANTO

E ES LA PROMESA ANTICIPADA DE LOS DONES

L INMENSURABLES Y GRACIA DEL ESPIRITU SANTO A LOS
CRISTIANOS.

A
R
R SON LAS BENDICIONES ANTICIPADAS DE AQUELLA
INCOMPARABLE PLENITUD.
A
S
LA PROPIEDAD Y AUTORIDAD DEL ESPIRITU SANTO

SIMBOLO DE PERTENENCIA.
E EL CREYENTE CONSIGNA EL SELLO DEL ESPIRITU SANTO,
L COMO SIMBOLO DE PERTENENCIA A LA DEIDAD POR LA
REDENCIÓN.

S
E EL SELLO ES EL ESPIRITU SANTO.
LA PERSONA CREYENTE, ES SELLADA DE FORMA
L INMEDIATA Y PERMANENTE POR EL ESPIRITU SANTO.
1. ES PROPIEDAD DE DIOS.
L 2. SOLO DIOS PUEDE ROMPER EL SELLO.
O
TIPO DEL MINISTERIO DEL ESPIRITU SANTO

E
EL TIPO DE SIERVO REPRESENTA AL
L ESPIRITU SANTO QUE HABLA POR
CRISTO Y LO REVELA (Jn. 16:13)

S
I LA ACTIVIDAD DEL ESPIRITU SANTO
COMO SIERVO, ES INCORPORAR
E NUEVOS CREYENTES AL CUERPO DE
CRISTO.
R EL ESPIRITU SANTO, REPARTE DONES
A LA IGLESIA. ESTO ES ACTO DE
V SERVICIO. (1ºCor. 12:11)

O
CONCLUSIÓN
1. Siendo que no fue manifestado como
Cristo de manera corporal, es
presentado mediante: TIPOS,
SIMBOLOS Y EMBLEMAS, con el fin de
que pueda ser conocido por medio de
esta revelación.
2. La simbología del Espíritu Santo,
afirma la doctrina de su
PERSONALIDAD Y DEIDAD, en los
términos que la Biblia nos revela.
 EL ESPIRITU SANTO
EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
EL ESPIRITU SANTO RELATIVO AL ANTIGUO TESTAMENTO

LA OBRA DEL ESPIRITU SANTO

EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
PENTECOSTES ESTABA LIMITADA.
El comienzo de las
diferencias en la
obra del Espíritu
Santo
ESPECIFICAMENTE SU OBRA
ESTA CENTRADA A:
SACERDOTES, PROFETAS Y
REYES
LA NATURALEZA DE SU OBRA, (ES SELECTIVO,
SOLAMENTE DENTRO DE ALGUNAS PERSONAS)
SU OBRA GENERAL
EN EL A.T. ES GENESIS 41:38. ES EL
RETENER EL MAL. MINISTERIO DEL
EN EL
ESPIRITU SANTO EN JOSE. ANTIGUO
EJEMPLOS DE LA DANIEL 4:8, ESTUVO TESTAMENTO
MORABA CON
MORADA SELECTIVA TAMBIEN EN DANIEL ELLOS.
DEL ESPIRITU SANTO.
DESPUES DE
3:10; 6.34; 11:29, JUECES 13:25. PENTECOSTE
1º SAMUEL 10:9-10 DEFINEN QUE S, MORARÍA
Su obra es EL ESPIRITU SANTO ESTUVO EN ELLOS
específica (Jn. 14:17)
«SOBRE» MUCHOS.
para el PERO SU PERMANENCIA ES
servicio TEMPORAL Y TRANSITORIO
 LA OBRA DEL
ESPIRITU SANTO CON
RELACIÓN A JESUCRISTO.
LA OBRA DEL ESPIRITU SANTO EN
CRISTO

 EN SU NACIMIENTO.
 EN SU MINISTERIO TERRENAL.
 EN SU MUERTE (CRUCIFIXIÓN)
 EN SU RESURRECCIÓN.
EL ESPIRITU SANTO EN EL NACIMIENTO DE JESUCRISTO
EL RESULTADO DE SU NACIMIENTO VIRGINAL
 FUE LA ENCARNACION.
 SE ENGENDRO LA NATURALEZA HUMANA NO LA
PERSONA.
ES EL AGENTE DE
 SE DIÓ EXISTENCIA AL DIOS - HOMBRE
SU NACIMIENTO
VIRGINAL. LA VIDA DE CRISTO
Luc. 1:35  FUE UNGIDO POR EL ESPIRITU SANTO LUC. 4:18, Hech.
Mat. 1:20 4:27. Es la etapa en que el poder de Dios, se hace
manifiesto mediante el Espíritu Santo. Le identifica
como el ELEGIDO DE DIOS.
 EL UNGIR LE DIO PODER PARA CUMPLIR SU MISION
PROFETICA. Luc. 4:18 (..Me ha ungido para dar buenas
nuevas..)
 PEDRO RELACIONA EL UNGIMIENTO CON HACER EL
BIEN. Hech. 10:38 (anduvo haciendo bienes)
LA OBRA DEL ESPIRITU SANTO
EN JESUCRISTO.
CRISTO SELLADO CON EL ESPIRITU SANTO.
JUAN 6:27 ERA LA MARCA DE SU ORIGEN CELESTIAL Y LA
PRUEBA DE SU CARÁCTER, SER HIJO DE DIOS-
Luc. 4:1 y juan
3:34. Is. 11:2
SER LLENO DEL FUE GUIADO POR EL ESPIRITU SANTO.
ESPIRITU SANTO, Luc. 4:1 GUIADO AL DESIERTO PARA ENFRENTAR LA
FUE UNA TENTACION DE SATANÁS.
EXPERIENCIA Jn. 8:29 SU OBEDIENCIA AL ESPIRITU SANTO HIZO QUE
SIEMPRE AGRADARA AL PADRE.
PERMANENTE DEL
MESIAS.
CRISTO SE REGOCIJÓ EN EL ESPIRITU.
ESTO SIGNIFICO Luc. 10:21 que puso en manifiesto
parte del fruto del Espíritu que abundaba en El.
EL ESPIRITU SANTO EN SU MINISTERIO
TERRENAL
SON TODOS LOS MILAGROS DE CRISTO REALIZADOS POR
EL ESPÍRITU?
 ALGUNOS MILAGROS LOS REALIZO CON SU PROPIO
PODER. Mr. 5:30 (la mujer samaritana)
 Luc. 5:17 (El paralitico bajado del techo) SON OBRAS
Mat. 12:38. PROPIAS DEL SEÑOR.
Echaba demonios
por el Poder del ALGUNOS MILAGROS LOS HIZO EN SU PROPIO PODER
Espíritu. OTROS EN EL PODER DEL ESPIRITU SANTO.
SIGNIFICADO:
 ERA EL EJERCICIO DE SU NATURALEZA HUMANA Y SU
NATURALEZA DIVINA.
 ERA UNA DEMOSTRACION DE LAS LIMITACIONES DE
LA HUMANIDAD.
 ES UNA DEMOSTRACION DE QUE EL CREYENTE
NECESITA DEL PODER DEL ESPIRITU SANTO.
EL ESPIRITU SANTO EN LA MUERTE DE CRISTO
LAS PRUEBAS QUE REFIEREN LA PRESENCIA DEL E.S. EN SU MUERTE.
Heb. 1:2
 ALUSION IMPLÍCITA A LA PRESENCIA DEL E.S. EN SU OBRA.
 ES UN MODO SINGULAR DE INDICAR A CRISTO.
HEB. 9:14 ES EL  TEOLOGICAMENTE, RESULTA DIFICIL LLEGAR A UNA CONCLUSION, YA
UNICO REFERENTE SEA EL ESPIRITU ETERNO DE CRISTO O EL ESPIRITU SANTO EL
QUE CONSIGNA LA QUE OFRECE EL SACRIFICIO, SEGUIRA SIENDO UN MISTERIO.
PRESENCIA DEL
ESPIRITU SANTO EN
LA MUERTE DE LAS PRUEBAS QUE REFIEREN A QUE NO SE TRARA DE LA PRESENCIA DEL
CRISTO. E.S. EN SU MUERTE., SINO MAS BIEN AL ESPÍRITU ETERNO DE CRISTO
DENTRO DE SÍ MISMO.
LA OMISIÓN DEL ARTÍCULO EN HEB 1:2, INDICARÍA QUE NO SE TRATA DEL
ESPÍRITU SANTO.
SI SE TRATA DE UNA REFERENCIA AL ESPÍRITU ETERNO DE CRISTO.
EL ESPIRITU SANTO EN LA RESURRECCION DE CRISTO
ROMANOS 8:11
EL ESPIRITU QUE LEVANTO A CRISTO DE LOS MUERTOS.
EN REALIDAD ES DIOS QUIEN LEVANTA DE LOS MUERTOS
NO EL ESPIRITU.
TRES PASAJES
QUE CONSIGNAN ROMANOS 1:4.
LA PRESENCIA EN ESTE REFERENTE HACE MENCION DEL ESPIRITU DE
DEL ESPIRITU EN SANTIDAD QUE TAMBIEN PUEDE SER EL PROPIO
LA ESPIRITU DE CRISTO.
RESURRECCION:
1ºPEDRO 3:18
“VIVIFICADO EN EL ESPIRITU” LA EXEGESIS DEL
VERSÍCULO PUEDE INTERPRETARSE COMO UNA OBRA
EN SU RESURRECCION O LA OBRA EN SU
RESURRECCIÓN, LO CUAL ES TAMBIEN UN DILEMA.
CONCLUSION
LAS PRUEBAS DE LA OBRA DEL ESPÍRITU EN SU
MINISTERIO TERRENAL, ES DIAFANO.
POR LO MISMO SU OBRA ES EXPRESAMENTE
ESTA CLARO MANIFIESTO DURANTE SU MINISTERIO TERRENAL,
QUE EL AUNQUE ALGUNAS VECES CRISTO OBRÓ POR SU PROPIA
ESPIRITU CUENTA.
SANTO FUE
AGENTE EN EL
NACIMIENTO EN SU MUERTE Y RESURRECCION.
VIRGINAL DE NO EXISTEN PRUEBAS CLARAS DE SU PARTICIPACIÓN,
CRISTO. PRINCIPALMENTE EN LA RESURRECCIÓN.
AUNQUE EL ESPÍRITU SANTO COMO PARTE DE LA
TRINIDAD, ESTÁ EN TODAS LAS ACTIVIDADES, EL TEMA ES
QUE NO SE PUEDE IDENTIFICAR QUE PARTE TOMÓ EN LA
RESURRECCIÓN.
EL ESPIRITU SANTO EN EL
CREYENTE
CÓMO OPERA ESTA OBRA DEL E.S.
EN EL CREYENTE
LA UNION CON CRISTO.
CONEXIÓN DEL CREYENTE CON CRISTO, SOBRE LA BASE
JUSTA DE LA EXPIACIÓN Y DE LA NATURALEZA DIVINA

ASPECTOS GENERALES DE SU OBRA

ES UNA ACTIVIDAD REGENERA, JUAN 3:5
BENIGNA Y GLORIOSA SANTIFICA 2º TESAL. 2:13
EN LA VIDA DEL REDENCION. Rom. 8:2 (pecado-muerte)
CREYENTE. ADOPCIÓN. Rom 8:14
FRUTO. ROM. 5:22
GUIA A TODA VERDAD. Jn. 16:13
GUIA EN LA ORACION. ROM 8:26
INSPIRA GRATITUD. Ef. 5:18-20
INSPIRA ADORACION. FIL 3:3
VIVIFICA EL CUERPO MORTAL. Rom 8:11
Gestión: 2020
SIGNIFICADO
TODO DON ESPIRITUAL PROVIENE DE LA GRACIA.
DESDE EL DON DE LA SALVACIÓN. Rom. 6:23, HASTA EL DON DEL
CUIDADO PROVIDENCIAL DE DIOS 2Cor. 1:11.

PALABRA GRIEGA
PARA DON LOS DONES TIENEN NATURALEZA ESPIRITUAL.
ESPIRITUAL: A DIFERENCIA DE LOS TALENTOS, QUE SON HABILIDADES
CARISMA. NATURALES CON LOS CUALES UNO NACE
CARIS = GRACIA

DEFINICION: ES LA CAPACIDAD DADA POR DIOS PARA

SERVIR.
PUEDE TRATARSE DE UNA HABILIDAD NATURAL O SOBRENATURAL,
EL FIN ES QUE DE FRUTOS EN EL SERVICIO.
• Mt. 3:11 11 Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento;
pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es
más poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego.
• Mr. 1:8 8 Yo a la verdad os he bautizado con agua; pero él os
bautizará con Espíritu Santo.
• Lc. 3:16 16 respondió Juan, diciendo a todos: Yo a la verdad os
bautizo en agua; pero viene uno más poderoso que yo, de quien no
soy digno de desatar la correa de su calzado; él os bautizará en
Espíritu Santo y fuego.
• Jn. 1:33 33 Y yo no le conocía; pero el que me envió a bautizar con
agua, aquél me dijo: Sobre quien veas descender el Espíritu y que
permanece sobre él, ése es el que bautiza con el Espíritu Santo.
• Hch. 1:5 5 Porque Juan ciertamente bautizó con agua, mas vosotros
seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días.
• Hch. 11:16 16 Entonces me acordé de lo dicho por el Señor, cuando dijo:
Juan ciertamente bautizó en agua, mas vosotros seréis bautizados con el
Espíritu Santo.
• Ro. 6:1-4 1¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la
gracia abunde? 2 En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al
pecado, ¿cómo viviremos aún en él? 3¿O no sabéis que todos los que
hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su
muerte? 4 Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el
bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del
Padre, así también nosotros andemos en vida nueva.
• 1Co. 12:13 13 Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un
cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a
beber de un mismo Espíritu.
• Ga. 3:27 27 porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de
Cristo estáis revestidos.
• Ef. 4:5 5 un Señor, una fe, un bautismo,
• Col. 2:12 12 sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis
también resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le
levantó de los muertos.
ALGUNAS CONFUSIONES
LA AUSENCIA NO CLARA ACERCA DEL CUERPO
DE CRISTO.
¿LA IGLESIA COMIENZA CON ABRAHAM O CON JUAN EL
BAUTISTA?.

LAS DIFERENCIAS.
REFERENTES AL
PARA LOS QUE CONSIDERAN QUE LA IGLESIA ES UNA
BAUTISMO DEL CONTINUACION DEL A.T. EL BAUTISMO ES UNA
ESPIRITU SANTO. EXPERIENCIA ESPIRITUAL.

SI CONSIDERA QUE COMIENZA EN

PENTECOSTES.
EL BAUTISMO ES UNA NECESIDAD PARA JUSTIFICAR LA
INCORPORACION AL CUERPO DE CRISTO.
CARACTERISTICAS DEL BAUTISMO
QUE ES PROPIO DE ESTA DISPENSACION.
SOLO OCURRIRIA CUANDO VENIERA EL ESPIRITU SANTO
EN PENTECOSTÉS. (Hech. 1:5)

ES UNA EXPERIENCIA DE LOS CREYENTES

LAS MAS
RELEVANTES DE ESTA DISPENSACIÓN.
SON: TODOS BEBIERON DE UN MISMO ESPIRITU. ESTO EXPLICA SU
CARÁCTER UNIVERSAL. (Ef. 4:5 un solo Espíritu).
OCURRE AL MOMENTO DE LA SALVACIÓN Y NO
SE REPITE.
EL BAUTISMO UNE AL CREYENTE AL CUERPO DE CRISTO,
PARA QUE ESTO SUCEDA ES QUE DEBE CREER Y ADQUIERE
IDENTIDAD.
RESULTADOS DEL BAUTISMO DEL E.S.
NOS UNE AL CUERPO DE CRISTO.
SIGNIFICA QUE SOMOS LEVANTADOS CON EL A VIDA
NUEVA. Rom. 6:4
EJERCER LOS DONES PARA AFIRMAR EL CUERPO. 1Cor.
12:13.
LOS
RESULTADOS
SON LOS
SIGUIENTES: ACTUALIZA NUESTRA CRUCIFIXION
JUNTAMENTE CON CRISTO.
AL ASOCIARNOS CON CRISTO EN SU MUERTE,
SEPULTURA Y RESURRECCION, NOS SEPARA DEL PODER
DEL PECADO A NUEVA VIDA. Rom. 6: 1 al 10. Colosenses
2:12
.

Contraste entre Bautismo y llenura

Bautismo del Espiritu
1. Tiene que ver con el cuerpo, la iglesia.
2. Cada creyente es bautizado con el Espíritu
3. Ningún creyente es exhortado jamás a ser
bautizado con el Espíritu
Llenura del Espiritu
1. Tiene que ver con el individuo.
2. Un creyente puede o no ser llenado con el
Espíritu
3. Todo creyente es exhortado a ser lleno del
Espíritu

4. Es una obra inicial al momento de la salvación 4. Un creyente puede ser llenado aun años
después del momento de su salvación.

5. El creyente es bautizado una sola vez. 5. El creyente puede ser lleno muchas veces
6. Ningún creyente fue jamás bautizado antes de 6. Algunos creyentes fueron llenos antes de
Pentecostés. El bautismo coloca al creyente en Pentecostés. La llenura es esencial para el
el cuerpo servicio.