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Pitágoras de Samos
[editar]Biografía
Pitágoras nació en la isla de Samos en el año 582 a. C. Se tienen pocas noticias de la biografía
de Pitágoras que puedan considerarse fidedignas, ya que su condición de fundador de una
secta religiosa propició la temprana aparición de una tradición legendaria en torno a su
persona.
Siendo muy joven viajó a Mesopotamia y Egipto (también fue enviado por su tío, Zoilo,
a Mitilene a estudiar con Ferécides de Siros y tal vez con su padre, Badio de Siros). Tras
regresar a Samos, finalizó sus estudios, según Diógenes Laercio con Hermodamas de Samos y
luego fundó su primera escuela durante la tiranía de Polícrates. Abandonó Samos para escapar
de la tiranía de Polícrates y se estableció en la Magna Grecia, en Crotona alrededor del 525 a.
C., en el sur de Italia, donde fundó su segunda escuela. Las doctrinas de este centro cultural
eran regidas por reglas muy estrictas de conducta. Su escuela (aunque
rigurosamente esotérica) estaba abierta a hombres y mujeres indistintamente, y la conducta
discriminatoria estaba prohibida (excepto impartir conocimiento a los no iniciados). Sus
estudiantes pertenecían a todas las razas, religiones, y estratos económicos y sociales. Tras
ser expulsados por los pobladores de Crotona, los pitagóricos se exiliaron en Tarento donde se
fundó su tercera escuela. Poco se sabe de la niñez de Pitágoras. Todas las pistas de su
aspecto físico probablemente sean ficticias excepto la descripción de una marca de nacimiento
llamativa que Pitágoras tenía en el muslo. Es probable que tuviera dos hermanos aunque
algunas fuentes dicen que tenía tres. Era ciertamente instruido, aprendió a tocar la lira, a
escribir poesía y a recitar a Homero. Había tres filósofos, entre sus profesores, que debieron de
haber influido a Pitágoras en su juventud. El esfuerzo para elevarse a la generalidad de un
teorema matemático a partir de su cumplimiento en casos particulares ejemplifica el método
pitagórico para la purificación y perfección del alma, que enseñaba a conocer el mundo como
armonía; en virtud de ésta, el universo era un cosmos, es decir, un conjunto ordenado en el que
los cuerpos celestes guardaban una disposición armónica que hacía que sus distancias
estuvieran entre sí en proporciones similares a las correspondientes a los intervalos de la
octava musical. En un sentido sensible, la armonía era musical; pero su naturaleza inteligible
era de tipo numérico y, si todo era armonía, el número resultaba ser la clave de todas las
cosas.
Pitágoras pasa por ser el introductor de pesos y medidas, y elaborador de la teoría musical; el
primero en hablar de «teoría» y de «filósofos», en postular el vacío, en canalizar el fervor
religioso en fervor intelectual, en usar la definición y en considerar que el universo es una obra
sólo descifrable a través de las matemáticas. Fueron los pitagóricos los primeros en sostener la
forma esférica de la tierra y postular que ésta, el sol y el resto de los planetas conocidos, no se
encontraban en el centro del universo, sino que giraban en torno a una fuerza simbolizada por
el número uno.