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  • Aristóteles y Su Filosofía Primera

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    ARISTOTELES Y SU FILOSOFIA PRIMERA: Mapa conceptual 4b, ener su fil sir de a cri Ie formula alas Ideas de Platin [PLaTox— ¥ ‘Verdadero conociniento: Episteme: Entes Ideales (indo Ineligible) Matematica, ain gna als figs senbes) Buscar opran a nivel dees Tess iain nthipotiica, legs a principo dood) -Delitiddplainic, sean Arittles —p. divi ead on don mandos consis Sopra sea as cont snstos eas trend, eects descend sent [[ARISTOTELES | eee) Verdaderoconocmiento;Sustancia 0 Forma (Mano Scsible) Modo operat: Empiris> traaacin de is Legs o concepts alas coss sensible mismat Fotaleza:exgencia de ida ete las Meuse) as cosas cn un mundo metafisico reat Inmancncia de las Ideas intligibles, en las cosas concretas del mundo sensible 2. Aristteles yu encuentra con Ia metafisiea dentro las lencias teoréicas Punto partida de Aristteles —Pempirawobervacn dea retidad Ioimpuls hci a deo arma metafsia qu ya ea nods as costs los rego rian qu a raid xa dfnitva, qu ya estaba ea finalize el proveso copnoscitivo absractivo captamos fo que esti fuera de nosotros eorticas: fsica, matemitea, metaisica conduce ala realidad 0 esencia de tres grandes ciencias 4 prctcas ca, economia, politic podticas: poética, retrica Las ClecasTeorteas —>_ bac el aber cop) por mina etfs los primera otheolois considera el estudio del Ser, en su mayor arado de generaldad o abstaccion 1 [Aristteles divide a le metafsieaen cuatro grandes sectores que indagan sobre: sas causas batsoren cuanto ser clasustancia — d-Théos yala sustancis Tos principios| (entologia) (ousioogia) suprasensble ‘rimeros 0 supremos (theotogs) {aitiologia) oo CIENCIA DIVINA: Thos a pose en su totalidad. El hombre se acerca a Théos, desarollando su azén eorticacontemplativa Principio supremadc todas las cosas + Laindagacion theologica corona alas tres restantes indagaciones porque: + Quien se pregunte por las causas(aitologia) desemboca en el primer principc que es Thos Gndagacion theotéaica). “Quien se pregunte por el ser, se pr unta por el ser sensible por unser supraensile 0 vino, 4 Quien se pregunte por la ousiao sustancia, se pregunta cuales cosas o sustanciascxisten, tambicn, si solamente existen la sustanciassensibleso ademis las suprasensibles “Por tant, la ilovofia Primera, e a ciencia superior, las demds ciencias son mecesacis PRIN ERA INDAGACION METAFISICA: causas primeras o prineipios sipremos (Causa: condiciona, estructura y findamenta material todas las cosas, consideradas en susery devenir Finitas en nimero J formal (cstiticamente y dinimicamente), ficient necesitan de las cuatro causas final ‘TERCERA INDAGACION METAPISICA: sustancia ‘Surgimiento de fa pregunta por Ia sustancia—p impostbilidad de un s6lo ser v conduce al existencia de un ser fundamental sustancta fuerte, Aisttles define a la sustancia (ser) en un sentido | impropio, propio, absolutamente propio 4 Junto a Aristotees abrimos la pregunta: 1 (Qué es la sustancia, la forma (morph), Ia materia (Wyié), 0 el compuesto? Importancia de la sntesis materia-forma en Aristees. 1 :Cul ex la forma del hombre? 3 :Porgué la FORMA de Aristtales no es un universal suprasensible en el sentido 3 platénico de la idea, sino algo determinaio?. {elrisiiteles habla de dos tipas de sustanctas:sustancia primera y sustancia segunda Camo las explica?, $5 cClules son las tes propladades del ser en la metafsica de Aristételes? Cémo las ‘foxdamenta?. ‘5 Aristteles v su teoria dimension :ontca,entoligica, Producto del conociniento: sustancia segunda o conceptoy Viglen y lingdsticn ‘ sla vectativa ‘Base del conosimienta_ te pos de alms] alma snsitva sina raconal proceso sbstactivonepativo ¥ positive sognosstive + tos externas ‘conociminto sensible internos

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