ENEAGRAMA

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Eneatipos
 ENEAGRAMA
Orígenes
Los orígenes del eneagrama están envueltos en un misterio, ya que en sus inicios parece
haberse trasmitido oralmente. Algunos lo sitúan en la época del filósofo y matemático
griego Pitágoras hace 3.000 años. Otros hablan de un origen cercano al judaísmo esotérico a
través de Filón, un judío neo platónico. Incluso algunos autores hablan de una antigüedad de
5.000 años
En cualquier caso, parece más probable un origen cercano a las tradiciones islámicas
sufíes. Este misticismo sufi pudo estar relacionado con procesos cosmológicos y también con
apertura de la consciencia hacia la espiritualidad. Quizás también tenga relación con el Árbol
de la Vida de la Cábala. Los maestros sufíes lo utilizaban como guía para el crecimiento
personal y también como guía espiritual. A principios del siglo XX el eneagrama es llevado de
oriente a occidente por George Ivanovich Gurdjieff (Armenia 1866-1949).
En 1968 Oscar Ichazo (Bolivia1931-2020) funda la Escuela Arica, donde el eneagrama forma
parte de un conjunto de mas amplio cuyo fin es la iluminación y la unidad con lo divino.
Claudio Naranjo (Chile 1932-2019) trabajó ampliamente el eneagrama haciéndole sus aportes
desde sus trabajos clínicos y sus conocimientos en terapia Gestalt.
Actualmente Sandra Maitri, es un gran referente de la teoría del eneagrama en Estados Unidos
y Europa.
El eneagrama se divide en nueve eneatipos. Son nueve percepciones de la la realidad, cada uno
de ellos define un patrón mental, emocional y de comportamiento característico. También
describe, cómo y por qué dichos patrones surgen alterados cuando perdemos contacto con
nuestro YO SOY profundo y desidentificado con el ego. Describe, además, las transformaciones
afectivas y de comportamiento que debe experimentar cada uno de los tipos, si se compromete
en una observación consciente de su comportamiento, con la finalidad de conectarse con sus
profundidades.
Estas nueve percepciones, como toda percepción, se puede observar desde dos polaridades,
separadas y antagónicas (desintegración) donde nos pararemos en una de ellas, o integrando
esas dos polaridades en una única percepción que contiene a ambas (integración), con el fin de
conectar con la idea santa (la percepción iluminada).
La idea santa de cada eneatipo es, primero, la visión individual libre de pasado y futuro, en el
camino a obtener una visión libre de los prejuicios de si mismo, cada individuo se permite vivir
la experiencia de su percepción en luz, con respecto a si mismo, y con respecto a su entorno y
su idea del mundo.
El alma experimenta la abundancia cuando esta inmersa en la fuente original. El todo. Para
experimentarse a si misma se da la posibilidad de crear la ilusión de la separación de esa
fuente y atraviesa el camino del olvido, que se inicia con la energía que se crea en la
separación. Con la dualidad. El polo positivo y negativo, el yin y el yang. Así da origen su
camino de experimentación. Encarna en el vientre materno, que es la representación 3D de la
totalidad, donde esa alma rememora la unión con la fuente. Esta en el vientre materno, donde
todo lo tiene, todo lo es. No necesita nada mas que el momento presente que siempre es
perfecto así como esta siendo. La abundancia de la fuente (Dios), representada por ese vientre
materno (placenta, fuente) que cobija, nutre y protege. Nada tiene que hacer ese niño para
sobrevivir, todo le es dado.
 IDEAS SANTAS
Si percibimos la realidad desde el punto de vista privilegiado del punto 1,
que se conoce como «LA SANTA PERFECCIÓN», contemplamos que la
naturaleza fundamental de todas las cosas, incluyéndonos a nosotros
mismos, es INHERENTEMENTE PERFECTA.

Cuando experimentamos la realidad el punto de vista privilegiado del punto

2, «LA SANTA VOLUNTAD», veremos que el despliegue del universo tiene su
propia dirección e impulso, y que lo que sucede a cada uno de nosotros y a
nuestras vidas forma parte de la voluntad divina.

El punto 3 del eneagrama representa laidea de la «Ley Santa», donde todas

las cosas suceden obedeciendo a un patron cambiante del universo, y que
nada, ni nadie, funciona aparte del movimiento de la totalidad.
 IDEAS SANTAS
Cuando experimentamos la realidad desde el ángulo de la idea Santa del
punto 4, conocida como el «SANTO ORÍGEN», vemos que la naturaleza
verdadera es la fuente de toda manifestación incluyéndonos a nosotros
mismos y que todas las cosas son inseparables de esa idea.

Desde la perspectiva de la idea santa del punto 5 «SANTA OMNISCIENCIA»,

probamos que cada uno de nosotros constituye una parte inseparable y
fundamental de la estructura de la realidad y que las fronteras que nos
distinguen no son definitivas.

El punto 6 nos ofrece la posibilidad de observar la realidad desde el punto de

vista de la «SANTA FE», comprobando, con absoluta certeza, que nuestra
naturaleza interna es ESENCIA. Lo que nos sostiene y nos proporciona
confianza en nosotros mismos y en la realidad como un todo.
 IDEAS SANTAS
Desde el ángulo del «PLAN SANTO» la idea santa del 7, comprobamos que
existe una lógica inherente y una progresión en el despliegue del alma
humana, cuyo movimiento natural es hacia la autorrealización del mismo
modo que una oruga se convierte en mariposa sin poder evitarlo.

Mediante la « SANTA VERDAD» la idea Santa del 8 conformando nuestra

percepción, vemos que el ser es la naturaleza definitiva de todo lo que
existe y que todas las cosas están hechas de él, por lo que todas las
dualidades como Dios y el mundo, espíritu y materia, incluso ego y esencia
son básicamente ilusorias.

Cuando creamos la realidad desde el punto de vista privilegiado del eneatipo

9, el «AMOR SANTO», vemos que la naturaleza definitiva de todo lo que
existe es beneficiosa y amorosa, y que todos somos una expresión del mismo
amor.
 Las tres leyes del Eneagrama
Ley de unidad
Cada cosa está en relación consigo misma, en relación a lo demás y en relación al uno que lo
crea todo. Entonces esa relación es a nivel individual, a nivel general o a nivel absoluto una
unidad. El absoluto todo lo contiene y a su vez todo en la unidad está interrelacionado. Como
el holograma.

Ley de creación
Para que algo se ha creado, es preciso que tres fuerzas de diferente polaridad se unan en un
punto: fuerza activa (acción), fuerza pasiva (resistencia) y fuerza neutralizante. La fuerza
activa es el QUIERO, la fuerza pasiva es el PERO.
La fuerza neutralizante es invisible, viene de otra dimensión, escapa del entendimiento del
ego: la divinidad está dentro mío. Es lo que pasa sin que pase, el la acción que no se siente
como carga, sino como paz. Es el equilibrio.

Ley de orden de manifestación

Cuando algo ha sido creado, existen pasos para su desarrollo:
1- Todo esta en MOVIMIENTO con dos energías contrapuestas: avance/retroceso
2- Todo desarrollo se da en ETAPAS, que no son iguales.
3- Dentro de ese proceso, hay una CIRCULACIÓN de información en cada etapa.
 ENEATIPOS
ENEATIPO 1
El organizador, el perfeccionista, el juez, el reformador, el maestro, el profesor, el controlador.

Pecado: Ira
Fijación: Perfección
Centro operativo: Visceral Oculto
Mansaje inconsciente recibido en la infancia: No esta bien
cometer errores.
Mensaje perdido en la infancia: Eres bueno
En que centra su atención: en lo que esta bien o mal
Miedo constitutivo: a ser juzgado
Esta bien: si es necesitado
Mecanismo de defensa: niega sus instintos no apropiados.
Se percibe como: correcto.
Manipula: corrigiendo a los demás.
 1
Características

Son personas responsables y organizadas. Viven de acuerdo a lo que consideran correcto. Creen
tener altos estándares éticos y morales, por eso respetan reglas y normas. También por eso
imponen las reglas que ellos creen correctas. Perfeccionistas y dogmáticos, son exigentes, auto
exigentes, intolerantes ante el error para el cual tienen un ojo clínico. Aman la organización, el
orden y el control. Son hostigadores porque creen que nadie hace las cosas como ellos. Una
característica fuerte es el orden, la puntualidad y la prolijidad, aunque no es excluyente, ya que
hay algunos unos desordenados e impuntuales que aseguran entenderse en su desorden, esos
responden a un orden interno y los otros a un orden interno y externo, pero siempre el orden
para tener todo bajo control.
Cuándo empiezan a perder el control se alteran, alguien desordena su orden, alguien cambia sus
planes, alguien organiza distinto lo que ya estaba establecido en su mente y así se vuelven
rígidos y cada vez se alteran más en su conciencia. Cuando el descontrol toca el límite de lo que
la persona considera tolerable, la alteración ya es notoria y la persona se vuelve obsesiva,
posiblemente al extremo del TOC.
 ENEATIPO 2

El ayudador, el seductor, el don Juan, el buen amigo, el anfitrión, el orgulloso, el complaciente.

Pecado: Soberbia/orgullo
Fijación: Sobreabundancia
Centro operativo: Emocional manifiesta
Mansaje inconsciente recibido en la infancia: No esta bien
tener necesidades.
Mensaje perdido en la infancia: Eres deseado
En que centra su atención: en ser necesitado
Miedo constitutivo: ser rechazado
Esta bien: si es necesitado
Mecanismo de defensa: represión, reprime sus propias necesidades.
Se percibe como: servicial, altruista.
Manipula: creando dependencia.
Características 2
Cómo su miedo más grande es a no ser aceptado, se siente aceptado dando.
Tiene adicción a los otros, es el ayudador, el servidor del Eneagrama.
Es el anfitrión, el posesivo, el altruista, el servicial. Necesita ser necesitado, por eso su pecado
es el orgullo, cree que todos necesitan de él. Y así sobrevive.
En sombra detectan rápidamente las necesidades de los otros y se predisponen automáticamente
a solucionarlas. Necesitan agradecimiento y reconocimiento para sentirse amados. Se entromete,
empieza a sobreproteger con una actitud paternalista o materialista y se vuelve tan útil en la
vida de los demás, que genera dependencia, pero en realidad es una codependencia. Así se
afianza en la creencia
En sombra el 2 es sobreprotector, entrometido, termina siendo manipulador, posesivo y
soberbio. Pero el 2 el Luz, cuando es consciente de su don de dar, y sabe ponerse un límite
para no llegar a entrometerse, puede ayudar sin descuidarse a sí mismo, atender sin querer
dominar y manipular. Captan rápidamente la necesidad de los otros y se ponen
instintivamente a su servicio, por lo que es un gran dador de amor y es el gran maestro del
Eneagrama que enseña a darse incondicionalmente
 ENEATIPO 3

El triunfador, el empresario, el buscador de estatus, el camaleón, el oportunista, el vanidoso.

Pecado: Vanidad
Fijación: La apariencia
Centro operativo: Emocional oculta
Mansaje inconsciente recibido en la infancia: No esta bien
tener sentimientos de identidad porque entorpecen el objetivo.
Mensaje perdido en la infancia: Eres amado por ser tu mismo
En que centra su atención: en ser respetado y apreciado.
Miedo constitutivo: fracasar
Esta bien: si es necesitado
Mecanismo de defensa: crear mascaras para no mostrarse tal cual es
Se percibe como: exitoso.
Manipula: mostrándose encantador.
Características

También tiene miedo al rechazo y necesidad ser aceptado y se siente aceptado teniendo
éxito, logrando que lo miren por exitoso, por triunfador. Su pecado es la vanidad.
No tolera no concretar sus metas, que realizará a toda costa. Ponen todo su empeño, fuerza y
energía en ello. Son trabajadores, luchadores y dinámicos.
Son personas atractivas, encantadoras, competitivas y socialmente
brillantes.
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Cuándo están en sombra, lo que les importa es sólo lo cuantitativo por sobre lo cualitativo.

transforman en adictos al trabajo, al sacrificio. Son ansiosos normalmente, en conciencia

alterada piensan solamente en ellos y se manejan por interés. Les cuesta la intimidad y no
saben compartir y estar.
Identifican al ser con el tener, se definen por lo que logran y se vuelven narcisistas,
pretenciosos, oportunistas, competitivos y materialistas. El capitalismo necesita mucho tres en
sombra. Pero en luz, tiene una increíble capacidad de acción y de concreción. Son productivos
y eficientes son los que le muestran a todo el eneagrama que se puede naturalmente.
 ENEATIPO 4

El emocional, el artista, el individualista, el romántico, el dramático, el envidioso

Pecado: Envidia
Fijación: la melancolía
Centro operativo: Emocional diversificada
Mansaje inconsciente recibido en la infancia: No esta bien
mostrarse demasiado feliz.
Mensaje perdido en la infancia: Se te ve por lo que eres
En que centra su atención: en expresarse.
Miedo constitutivo: a ser igual a todos.
Esta bien: si se siente único y especial
Mecanismo de defensa: se reprocha aquello que le sale mal o no
consigue, manteniendo así la falsa carencia.
Se percibe como: auténtico, especial, diferente.
Manipula: mostrándose temperamental
Características
Es el creador del eneagrama. Su miedo al rechazo hace que su herramienta sea buscar la
aceptación creando y recreándose a sí mismo. Tiene adicción a sí mismo.
Por ello es un buceador de sus profundidades y a su vez la expresión de su creación hacia
fuera. Por eso es ciclotímico, cuando está mal se siente patito feo, nadie me quiere y se
pone muy dramático; cuando está bien, es una estrella.
Es hipersensible, reactivo y rebelde. Toma todo de manera personal. Interpreta miradas,
gestos y ausencias como ofensas personales. Luego de explotar se vuelven imperceptibles,
introvertidos, ensimismados en su propio mundo de fantasía. Ellos son intensamente: o
están re bien o están re mal. Son exagerados, pueden hacerse adictos al dolor porque
sienten que exaltan su creatividad.
Se tornan egocéntricos, egoístas, caprichosos, bipolares y dramáticos. Pero en Luz, el 4
lleva a todos a la autenticidad y a tomar conciencia de sí mismos en la unidad y en la
creatividad.
Con su capacidad de profundización logra una conexión extrema con todos y eso se
manifiesta en el maravilloso arte de ser uno.
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 ENEATIPO 5

El observador, el investigador, el científico, el sabio, el experto, el avaro,

Pecado: Avaricia
Fijación: el desapego
Centro operativo: racional manifiesto
Mansaje inconsciente recibido en la infancia: No esta bien
sentirse a gusto en el mundo pues puede herirte.
Mensaje perdido en la infancia: Tus necesidades no son un problema
En que centra su atención: en entender el mundo
Miedo constitutivo: a no servir, a ser incapaz, incompetente.
Esta bien: si sabe
Mecanismo de defensa: el aislamiento.
Se percibe como: Intelectual.
Manipula: mostrándose preocupado
Características
Tiene mucha capacidad de análisis, observan la realidad porque necesitan entenderla.
No va a hablar si no conoce el tema a fondo, necesita siempre tener todo muy claro.
Coleccionan conocimientos, son muy observadores, introvertidos.
No les gusta involucrarse en cuestiones sociales, las consideran aburridas o superficiales.
Viven intentando adaptarse a un mundo que no entienden, prefieren mantenerse alejados
minimizando sus necesidades afectivas y materiales.
En sombra se vuelve muy frío y mental. Descalifica y crítica al que no sabe y
lamentablemente termina sólo y muy insatisfecho, por el hecho de que él sabe en el
fondo que no lo sabe todo. Tiene una gran acrobacia intelectual, en las discusiones
siempre el otro queda noqueado. Odia la sociabilización, no dialoga ni polemiza.
En conciencia alterada puede reemplazar el hecho de vivir la vida, por intelectualizarla.
Se vuelven fríos, escépticos, aislados, cínicos y testarudos. Pero un cinco en Luz tiene una
extremada capacidad de análisis y es objetivo, lógico y sabio en sus observaciones. Logra
una profunda conexión con toda la información. Es el que todo lo ve, el que todo lo sabe.

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 ENEATIPO 6

El leal, el escéptico, el abogado del diablo, el soldado, el miedoso, el cumplidor

Pecado: el miedo
Fijación: la duda
Centro operativo: racional oculto
Mansaje inconsciente recibido en la infancia: No esta bien confiar.
Mensaje perdido en la infancia: estas seguro
En que centra su atención: en que todo puede salir mal
Miedo constitutivo: a que sus acciones lo perjudiquen.
Esta bien: si se siente protegido
Mecanismo de defensa: la proyección.
Se percibe como: fiel, leal, obediente
Manipula: quejándose y poniendo a prueba la lealtad de los demás
Características
Es el colaborador, el incondicional, el leal. También se le llama el cobarde, miedoso.
Tiene una natural predisposición a colaborar con los que conoce, con su grupo de
pertenencia, sus amigos, su familia. Cuando un seis realmente te aprecia y te quiere te
hace sentir como de su familia. Son personas dignas de confianza, trabajadoras y
responsables.
No le gusta llamar la atención. Amigos fieles, de fierro, tiene el don natural de la
perseverancia.
Son indecisos, miedosos, les cuesta tomar decisiones. Les cuesta disfrutar la vida porque
siempre está pensando que lo peor puede suceder. El tipo 6 tiene mucha desconfianza y
baja autoestima. Es por eso que tiene una gran necesidad de cumplir, como parte de su
querer sobresalir
de la responsabilidad lo llevan al extremo, hasta esforzarse por cumplir. Todo pasa por el

pero un seis, en luz, es el espíritu de la colaboración y la lealtad, conoce la

incondicionalidad y el sentido de pertenencia absoluta y se atreve a todo.

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 ENEATIPO 7

El entusiasta, el optimista, el planificador, el payaso

Pecado: la gula
Fijación: la planificación
Centro operativo: racional diversificado
Mansaje inconsciente recibido en la infancia: No esta bien depender de
alguien.
Mensaje perdido en la infancia: estas cuidado y atendido
En que centra su atención: en evitar el dolor
Miedo constitutivo: a quedarse atrapado en el dolor, a quedarse sin
nada.
Esta bien: cuando se encuentra con la satisfacción y el placer
Mecanismo de defensa: la racionalización.
Se percibe como: sociable, optimista, divertido
Manipula: confundiendo a los demás
Características
El siete es el animador del Eneagrama, aventurero, optimista. Su pecado es la gula, quiere
todo y lo quiere ya, para no encontrarse con el fantasma más temido:
sus propias emociones.
Es intelectualmente ágil y muy buen comunicador. También muy hábil en el manejo de las
relaciones sociales. De una mente tan activa que puede abarcar distintas variables a la
vez. Su trabajo no puede ser aburrido ni rutinario o demasiado formal , sino que debe
tener una cuota de fantasía, juego y diversión. Puede trabajar sin cansancio, el tema es
que prefieren mantener varias líneas de acción a la vez, que lo mantengan entretenidos.
Le cuesta enfocarse en una sola cosa. Hasta llegar a la meta, hace todo lo posible para
que los demás estén alegres y felices.
En conciencia alterada le cuesta terminar lo que empieza, es indisciplinado y narcisista.
Ama la libertad por naturaleza, no le gustan los límites, ni los compromisos. La libertad le
da al 7 la posibilidad de hacer todo lo que quieren, como quieren, cuando quieren.
Constantemente buscan experiencias nuevas y estimulantes. Todo esto lo lleva a vivir muy
acelerados.
7 Se torna superficial. Huye de los compromisos, de los problemas y
de todo lo que implique dolor o sufrimiento. Pero el 7 el Luz, es
naturalmente optimista, con una gran capacidad de disfrutar, vivir, soltarse y dejarse fluir.
Es por eso que se encuentra con todas las posibilidades.
Es quien lleva al Eneagrama a encontrarse con la alegría de vivir aquí y ahora.
 ENEATIPO 8

El desafiador, el líder, el justiciero, el jefe, el poderoso, el dominante, el poderoso, el decidido.

Pecado: la lujuria
Fijación: la justicia/ la venganza (Ojo por ojo, diente por diente)
Centro operativo: visceral manifiesto
Mansaje inconsciente recibido en la infancia: No esta bien ser
vulnerable, ni confiar en los demás.
Mensaje perdido en la infancia: no serás traicionado
En que centra su atención: en dominar
Miedo constitutivo: a ser dañado, controlado por otros.
Esta bien: cuando es fuerte e independiente.
Mecanismo de defensa: la negación de su vulnerabilidad.
Se percibe como: súper poderoso
Manipula: exigiendo que se haga su voluntad
Características
Es el luchador del eneagrama. Su miedo más grande es no poder. Necesita ser fuerte
siendo dominante. Tiene adicción al poder. Para eso su egotipo se tiene que mostrar
poderoso, dominante, seguro de sí, decidido, mandón, voluntarioso, líder,
protector, sumamente energético, fuerte, frontal, intimidante y justiciero.
Evita cualquier muestra de vulnerabilidad. La demostración de afecto es
una señal de debilidad para un ocho, que podría volverse en su contra.
8 No le gusta ser controlados por nada ni por nadie. Son frontales, su
palabra es ley. Son más bien agresivos y directos. Impone su voluntad y
su opinión. No ven a los demás como iguales, sino como inferiores y
débiles. Aman la justicia. Son pasionales y lujuriosos, intensos, arriesgados.
Por momentos abusan de su franqueza y frontalidad.
En sombra puede ser muy autoritarios, tiranos, insensibles, dominantes y hasta violentos.
Pero un 8 en Luz tiene una increíble capacidad de liderazgo natural, es protector,
energético y su espíritu de justicia lo hace ser respetuoso y equitativo. Es poderoso, por
eso puede ser un líder en conciencia que guíe a todos al camino hacia la luz
 ENEATIPO 9

El pacificador, el conciliador, el mediador, el perezoso, el tranquilo.

Pecado: la pereza
Fijación: la indolencia
Centro operativo: visceral diversificado
Mansaje inconsciente recibido en la infancia: No esta bien hacerse valer
Mensaje perdido en la infancia: presencia importa
En que centra su atención: en la estabilidad y la paz
Miedo constitutivo: a la perdida y a la separación.
Esta bien: cuando esta en armonía
Mecanismo de defensa: la narcotización.
Se percibe como: buena persona y tranquilo
Manipula: evadiéndose y resistiéndose a los demás de un modo pasivo-
agresivo
 9
Características
El pacificador. Su miedo es a no poder, necesita ser fuerte y es fuerte no haciendo.
Tiene una adicción a la comodidad. Su pecado es lapereza. Es una persona tranquila y
humilde, conformista, confiada y estable. Indolente, receptiva, simpática y satisfecha.
Sigue la corriente, se acomoda fácilmente, ofrece su apoyo, es mediadora,
conciliadora por naturaleza. Es una persona bondadosa, todos lo quieren, son excelentes
amigos y compañeros. Aman la paz y la armonía, por eso siempre evitan el conflicto.
Aprendieron a postergar sus preferencias en pos de los demás. Generaron resistencia a
verse a sí mismos, se adaptan a los demás para complacerlos. Hacen esfuerzos por los
otros, que no hacen por sí mismos. Delegan las decisiones, están tan pendientes de
complacer al otro para mostrar la armonía, que terminan por olvidar quiénes son y que
necesitan. Todo esto lo lleva a un estado de alteración y cuando están alterados, se
sienten presionados y se encierran en sí mismos, se vuelven tozudos, tercos, se
desconectan, dejan de estar, no hablan, no dan señales de escuchar, generando la
desesperación del otro.
Un nueve en sombra puede ser terco, cómodo, perezoso, indolente, indiferente y dejado.
Pero un nueve en luz es serenidad, ecuanimidad, equilibrio, paz interior. Cuando logra
conectarse con él mismo, se conecta con los demás y con el gran espíritu, es el Santo
amor del
Eneagrama.
 IDEAS SANTAS
Cada tipo de personalidad del Eneagrama refleja un punto de vista ilusorio o la perspectiva del
ego al perder esta conexión con la esencia del ser. Cuando percibimos el mundo a través de las
fijaciones, y en especial la que le corresponde a nuestro tipo de personalidad, estamos viendo
el mundo desde una perspectiva limitada de la realidad. Esta limitación es la pérdida o
ausencia de la percepción iluminada de una de las Ideas Santas.
Cada Idea Santa representa una percepción directa y concreta de la realidad e indica un
camino certero hacia el darse cuenta, el autodescubrimiento y la autorrealización. Trabajar
con el Eneagrama como parte de un trabajo espiritual más amplio, sin embargo, conduce a una
conciencia mucho más profunda de la verdad y, por lo tanto, a una liberación de los patrones
de la personalidad que es literalmente inimaginable desde la perspectiva del ego. Desde la
perspectiva de una Idea Santa, la realidad se experimenta como unidad no-dual del Ser, y la
pérdida o ausencia de esta Idea Santa conduce a la ilusión de la dualidad, que se manifiesta en
la convicción de que estamos separados de los demás.
Existen nueve ilusiones específicas que reflejan la pérdida o ausencia de las nueve Ideas
Santas. Cada ilusión o error forma el núcleo de un complejo psicológico, que consideramos
como el centro de esta fijación concreta.
Una Idea Santa constituye una comprensión vivencial particular incondicionada, y por lo tanto
objetiva, de la realidad. Los que se hayan comprometido durante algún tiempo, de un modo
auténtico, en el trabajo de transformación espiritual, y hayan tenido alguna experiencia
profunda de su verdadera naturaleza, descubrirán un cuerpo de conocimientos que les
permitirá un mayor acceso a las distintas dimensiones del Ser
Dichas ideas son puntos de vista objetivos de la realidad; su realización libera de los puntos de
vista ilusorios de la experiencia egóica y, por lo tanto, del ámbito de las fijaciones.
 IDEAS SANTAS

El 8 la santa verdad que nos ayuda entender lo que subyace en la apariencia de

las cosas
El 9 el santo amor, la cualidad de amor a la realidad cuando se ve sin distorsión
El 1 la santa perfección, reconocer que la realidad es perfecta y somos parte de
esta realidad
El 2 la santa voluntad, el tomar conciencia que la realidad fluye con cierta fuerza
y la mejor manera es moverse con ella
El 3 la santa esperanza, armonía y ley el ver que toda la experiencia es parte de
un orden armónico del universo
El 4 santo origen, que está dentro de cada uno y conectado con el ser superior
El 5 la santa omnisciencia y sabiduría, que incluye todo lo que existe en sus
diferentes manifestaciones
El 6 la santa fe, llegar al convencimiento que el ser es la realidad y verdad
interior de cada ser humano
El 7 el santo plan, darnos cuenta de que hay un plan especifico y transformación
que no tenemos que alterar.