LITERATURA PERUANA

INTEGRANTES
 ASTOHUANCA BRANDAN JOSUÉ ELEAZAR
 DEYVIS YUPA FLORES
 TORRES MUCHA JAZMIN JULIET
 RAMOS MONTURANO JAVIER ALEJANDRO
Índice
1.manuel ascencia segura
1.1 BIOGRAFIA
1.2 produciones literarias.

1.3 corriente literaria

1.4 maxima obra de manuel ascencio segura
2.Mario Vargas llosa
2.1 biografía
2.2 producciones literarias
2.3 corriente literia
2.4 maxima obra de Mario Vargas llosa
3.ciro alegría Bazán
3.1 biografía
3.2 producciones literaria
3.3 corriente literaria
3.4 maxima obra de Ciro alegría bazan
4. …
4.1 biografía
4.2. Producciones literarias
4.3 corriente literaria
4.4 maxima obra de
5.conclusion
6.bibliografía
 7.anexos

1. MANUEL ASCENCIA SEGURA

1.1 BIOGRAFIA

Manuel Ascencio Segura era hijo del teniente del ejército español Juan Segura y de la
dama limeña Manuela Cordero. Su familia paterna era oriunda de Huancavelica, pero se
hallaba ya instalada en Lima, entonces capital del Virreinato del Perú, residiendo en el muy
criollo barrio de Santa Ana. A instigación de su padre, siguió la carrera militar enrolándose
en el ejército realista como cadete. Tenía entonces 13 años. Combatió al lado de los
españoles y junto a su padre en la batalla de Ayacucho, la última de La guerra de
la Independencia del Perú (9 de diciembre de 1824). Derrotada la causa realista que
defendían, los Segura se quedaron en el país, y el joven Manuel pasó a servir en las filas
patriotas, alcanzando el grado de capitán del segundo batallón Zepita , acantonado en Jauja,
en 1831. Eran los días del primer gobierno del general Agustín Gamarra, del que fue
partidario.
Entre 1833 y 1834 Manuel A. Segura escribió su primera comedia, La Pepa, en la cual
reprochaba la prepotencia de los militares, aunque no llegó a representarse ni a ser editada,
debido a que su crítica implícita podía poner en peligro su carrera militar.
Durante los siguientes años, Segura se vio inmerso en las sucesivas guerras civiles de los
inicios de la república. Fue seguidor de Felipe Santiago Salaverry bajo cuyo auspicio fue
nombrado administrador de la aduana de Huacho. Luego decidió trasladarse al sur, para
combatir al lado de Salaverry contra la invasión boliviana de 1835. Derrotado su bando, fue
hecho prisionero en Camaná y con dificultad salvó su vida. Instalada la Confederación
Perú-boliviana, permaneció marginado de la milicia. Derrotada la Confederación en 1839,
fue nuevamente llamado por el general Gamarra para servir en el ejército, del cual se retiró
definitivamente siendo teniente coronel de la Guardia Nacional, en 1842. Ya por entonces
empezaba la anarquía en el país, que se prolongó hasta 1845. Segura pasó a engrosar la
burocracia como empleado del Ministerio de Hacienda.
Por esos años, Segura escribió en diversos periódicos, como 'El Comercio' de Lima, del
cual fue redactor. Allí publicó su única novela, Gonzalo Pizarro, por entregas.
En 1841 decidió dejar dicho diario para dedicarse a la edición de un periódico propio,
titulado La Bolsa. En él aparecieron sus artículos de costumbres "Los Carnavales", "Me
voy al Callao", "El Puente", etc. Se trata de textos descuidados cuidado en el estilo, pero
con un lenguaje directo y familiar que atrapa fácilmente al lector retratando a los personajes
de su tiempo. En este periódico también publicó algunos poemas y letrillas satíricas, como
la titulada "A las muchachas". Simultáneamente publicó El Cometa, periodiquillo que
apenas alcanzó el número doce (1841-1842). Otros de sus artículos de costumbres
publicados en diferentes periódicos fueron "El té y la mazamorra", "Los viejos", "Las calles
de Lima", "Dios te guarde del día de las alabanzas", etc. De esa manera se convirtió en el
representante mayor del costumbrismo, al lado de Felipe Pardo y Aliaga.
Cuando apareció El Espejo de mi tierra, publicación satírica de Pardo y Aliaga (1840),
Segura colaboró en los dos números de Lima contra El espejo de mi tierra, publicación que
como respuesta a Pardo sacó el chileno Bernardo Soffia. Sin firmar y con similar agudeza,
Segura y Pardo cruzaron versos uno contra el otro. Segura y sus compañeros de redacción
le achacaban a Pardo una actitud anticostumbrista y despectiva frente a los gustos
populares. Un ejemplo de esta "correspondencia" literaria, fueron el poema "Los tamales"
(de Segura) y su consiguiente respuesta, "El tamalero" (de Pardo).
Para esos años, Segura era también el hombre del teatro en Lima. Efectivamente,1845 fue
el único que, cada cierto tiempo, estrenaba piezas en el ambiente limeño. En 1839 estrenó
el drama (o según otra versión, juguete escénico) Amor y política y la comedia El sargento
Canuto, nueva crítica al militarismo, la cual tuvo una excelente aceptación entre el público.
Enseguida estrenó el drama histórico Blasco Núñez de Vela (1840), la comedia La saya y el
manto (1841 o 1842) y el entremés La mozamala (1842).

En la noche del 24 de enero de 1845 estrenó en Lima la primera versión de Ña Catita, pieza

de 3 actos (que luego ampliaría a 4), sin duda la más reconocida de sus piezas teatrales.
El 20 de abril de 1843, a los treinta y siete años, se casó con Josefa Fernández de Viana, de
veintitrés años de edad. Con su cónyuge marchó a Piura, adonde fue destacado como
Secretario de la Prefectura. Allí vivió los siguientes once años. Fundó y dirigió el
semanario El Moscón en el que predominaba la sátira y la burla, atacando los vicios y
desmanes de la política criolla. Dicha publicación solo tuvo tres años de vida (1848-1851).
Por esos años escribió también La Pelimuertada, subtitulada Epopeya de última
moda (1851), poema satírico lleno de ingenio, en el que nuevamente arremetió contra su
rival literario, Felipe Pardo.
El 12 de octubre de 1858 fue declarado cesante con sueldo íntegro por haber cumplido más
de treinta años de servicio a la nación. Tenía cincuenta y tres años de edad, y ya presentaba
problemas de salud. De vuelta a Lima, se dedicó de lleno a las labores literarias.
Entre 1854 y 1862 llegó a ser intensa su actividad teatral. Consagró su ingenio a la comedia
costumbrista y se erigió como el creador del teatro peruano. El 9 de diciembre de 1854
estrenó la comedia La espía, y el año siguiente, El resignado. Reestrenó su comedia Ña
Catita, el 7 de septiembre de 1856, con gran éxito. El 15 de septiembre de ese año de 1856
estrenó Nadie me la pega, y el 24 de enero de 1858, Un juguete. En enero de 1859, en
colaboración con el joven Ricardo Palma, presentó el sainete El santo de Panchita.
En 1861 estrenó Percances de un remitido; en julio de 1862, el sainete Lances de
Amancaes, y en septiembre de ese mismo año Las tres viudas, comedia en tres actos.
Entre 1860 y 1861 fue diputado suplente por el departamento de Loreto, pero su actuación
legislativa fue opaca. Palma señala al respecto que le era imposible vencer su timidez en la
tribuna, pero que en cambio se distinguió por su buen sentido práctico y por la
independencia de su conducta.
Por esos años, convertido ya en el centro de la intelectualidad limeña, concurría a las
veladas literarias que se realizaban en la librería de los hermanos Pérez o en los portales de
la Plaza de Armas. Así transcurrió los últimos años de su vida, entre la actividad literaria y
animadas tertulias.

Buen padre de familia, con su esposa doña Josefa tuvo dos hijos, uno muerto a temprana
edad y otra llamada María Josefa del Rosario. Golpeado por problemas de salud —sufría
de asma— y por sucesivas desgracias familiares, murió el 18 de octubre de 1871.
Fue funcionario público entre 1823 y 1828.
1.2 Producciones literarias

Las obras de Segura se dividen en tres géneros: el poético, el dramático y el periodístico

(artículos de costumbres). A ellos habría que sumar su único ejemplar de género
novelístico: Gonzalo Pizarro.

1. Poética
 "A las muchachas", sextillas dirigidas a las limeñas beatonas y presumidas, sin distinción de
edad.
 La Pelimuertada, subtitulada Epopeya de última moda (Piura, 1851), epopeya burlesca y
satírica, pero de carácter más lírico que épico. Fue publicada en un folleto de 84 páginas.
Está dividida en 16 cantos, el último inconcluso, con un total de 2194 versos, repartidos en
octavillas, sextillas, quintillas y romances. En ella hizo alusiones inconfundibles contra su
contendor literario, Felipe Pardo, y los escritores academicistas de la capital. Su procacidad
motivó posiblemente a que no fuera incluida de manera completa, en el volumen que
recopiló las obras literarias de Segura, donde solo se recogieron cinco cantos (Artículos,
poesías y comedias, 1885).
 Un sinnúmero de letrillas publicadas en "La Bolsa" y "El Moscón", dirigidas contra Andrés
de Santa Cruz, Felipe Pardo y Aliaga y muchos otros adversarios en el oficio de las letras.

2. Dramática
 La Pepa (1833), su primera comedia escrita, pero que no fue estrenada.
 Amor y política (1839), su primer estreno, obra de tipo histórico cuyo texto no se ha
conservado.
 El sargento Canuto (1839),
 Blasco Núñez de Vela (1840
 La saya y el manto (1841 o 1842)
 La mozamala (1842)
 Ña Catita (1845; corregida en 1856)
 Nadie me la pega (1845), pieza breve.
 La espía (1854), comedia.
 El resignado (1855),
 Un juguete (1858), comedia
 El santo de Panchita (1859), sainete, en colaboración de Ricardo Palma en las escenas
VIII-X del segundo acto.
 Percances de un remitido (1861), comedia. Aguda crítica a la licencia de la prensa limeña,
que no respetaba honras.
 Las tres viudas (1862), comedia donde luce el ingenio de Segura más reposado, con atisbos
psicológicos, desconocidos en sus obras anteriores.
 Lances de Amancaes (1862), sainete.
 El cacharpari, sainete hecho de la refundición de los originales de la pieza de un acto "Dos
para una”

3. PERIODISTICA
En el terreno periodístico, hizo sus primeros aportes en El Comercio de Lima, y fundó
después La Bolsa y El Moscón. En ellos escribió letrillas festivas y artículos costumbristas,
luciendo siempre su ingenio burlón y caricaturesco. En conjunto, suman una cantidad
mucho mayor que los artículos de Felipe Pardo, pero éste le superó en calidad con sus
artículos que publicó en El espejo de mi tierra.
Los artículos de costumbres de Segura amplían los temas y a veces profundizan la visión
crítica de sus comedias. Con una composición poco imaginativa y muchas veces
descuidada, estos artículos normalmente constan de una breve presentación del narrador,
del relato humorístico de uno o varios sucesos urbanos (que van desde las honras fúnebres
al presidente Gamarra hasta el juego de carnavales) y de una conclusión enjuiciadora. Es un
claro antecedente de las Tradiciones peruanas de Ricardo Palma.
1.3 CORRIENTE LITERARIA
Manuel Ascencio Segura y Cordero (Lima, 23 de junio de 1805 - id. 18 de
octubre de 1871) fue un escritor y dramaturgo peruano, representante importante del
costumbrismo en los inicios de la literatura republicana. Es considerado como el creador
del teatro nacional peruano, junto con Felipe Pardo y Aliaga (1806-1868), con quien a
menudo polemizó. Destacó con sus comedias y sainetes costumbristas, que enriqueció con
voces y giros populares. Mientras Felipe Pardo era un hombre de ideas aristocráticas y
defensor de la colonia española, Segura representó los valores democráticos de la nueva
sociedad peruana, lo que se refleja en el sabor criollo de sus comedias. Mestizo de clase
media pobre, tenía una gran afinidad con lo popular y los nuevos grupos sociales que
emergían en un país recientemente emancipado. En su honor, el Teatro Principal de Lima
fue rebautizado con su nombre en 1929 (Teatro Segura)
Marco histórico
El costumbrismo fue un movimiento literario aparecido en Lima en el siglo XIX, que buscó
retratar y corregir las maneras de comportarse de los ciudadanos de esa época. No fue un
movimiento original, pues es una variante, una peculiar modulación del Neoclasicismo

 CARACTERISTICAS

 Descripción de usos y costumbres.

 Presentación de lo limeño.
 Tono humorístico.
 Concepción utilitaria de la literatura.
 Actitud moralizante.
 Se trabajó la comedia, poemas satíricos y artículos de costumbres.
 REPRESENTANTES
Los principales representantes del costumbrismo propia- mente dicho en el Perú son, en orden
cronológico, Manuel Ascencio Segura (1805-1871), Felipe Pardo y Aliaga (1806-1868), Narciso
Aréstegui (1818-1869), Manuel Atanasio Fuentes (1820- 1889) y Ramón Rojas y Cañas (1830-
1881).
1.4 MAXIMA OBRA DE MANUEL ASCENCIO SEGURA
Ña Catita (1845; corregida en 1856), comedia. Es la obra que resume todo el humor y la chispeante
gracia de Segura. Su personaje principal que le da título ha sido considerado como la figura de
mayor relieve del teatro peruano.
ACTO PRIMERO ESCENA VII
DONA RUFINA, NA CATITA
CATITA Deo gracias
RUFINA-Oh Na Catital
CATITA-¡Déjame que venga muerta! ¡Ay Jesús!
RUFINA ¿Cómo está usted?
CATITA-Con un dolor de cabeza que no veo
RUFINA-Habrá este estado metida hasta ahora en la iglesia.
CATITA ¿Qué quiere, hijita, que haga?
¡El Señor me de paciencia!
RUFINA. Pero si está usted asi...
CATITA - Y con la boca muy seca, y el estomago en un hilo,
RUFINA (Válgame Dios! También llega usted tan tarde. No importa porque que haya en la alacena
alguna cosa.. Manuela!
CATITA-Dios te lo pague, mamita. Pero escucha: mejor fuera un poco de chocolate, porque hoy
creo que son témporas, y el ayuno....
RUFINA-Mandaremos a comprarlo...
CATITA-No; no, deja; tomare cualquier
cosa. Te molestas
RUFINA-¡Qué molestia!
CATITA¿Y como va por aca?
RUFINA-Siempre. Na Catita, en guerra.
CATITA ¿Con que no hay forma que entre tu marido por vereda?
RUFINA-Cada dia está más terco; no hay que tocar otra tecla sino matario o dejarlo
Si es mas duro que una peñal
CATITA-Y quién lo vel
RUFINA-SI, señor, pero es más malo que
CATITA-¡Que trabajo! Como siento lo que este hombre te atormental Pero ya se compondra. (Con
misterio)..
Hace poco que en la iglesia ideaba cierto proyecto..
RUFINA ¿Sobre esta misma materia?
CATITA Y con el favor de Dios nos ha o callar de peras Adentro te lo dirá, que ahora no está mi
cabeza para nada, Ay Ay
RUFINA-¿Qué es eso? Le ha dado a usted la jaqueca?
CATITA-No es cosa, hita. Estas beatas, que son unas sinvergüenzas, son las que me han de quitar la
vida. Ay, que gente
¿Creoras que se están las más toda la mañana entera al ple del confesionario, en consultitas secretas
con el padre, y con 1 risitas y otras dos mil morisquetas, sin dejar que una se fegue a descargar la
conciencia? Que Dios tas haga unas santast]]
RUFINA-Nu Catita, cada dia mas pesa haberme unido con el,
CATITA No hay mal que por bien no venga
RUFINA-Yo sola tengo la culpa no fato quen me advirtiera el geniazo que tenia: pero yo, nina
inexperta, ceme el ajo y me case con ese pero de presa Bastante caro me cuesta la ansia de tener
marido.
CATITA-¿Por qué no haces la promesa, a fin de que se compongo, de ir en el año que entra,
descalza echando sahumerio, hasta Santa Ana siquiera, al Señor de los Milagros?
RUFINA Ojalt que en eso solo, Na Catita, consistieral
CATITA-Pero hablando de otra cosa. ¿No sabes que la Malena peleo ayer con su marido? 1
La puso, hija, come mueva [
RUFINA-Que desvergüenza!
CATITA-Mas, volviendo a tu marido, Conque es un maula completa?
RUFINA- Le digo a usted. Ría Canta, que estoy pasando las penas del infierno con ese hombre.
Sabe Dios que si tuviera un buen empeño haria dar algún destino afuera.[..]
 TEMA
El tema principal son los enredos de Ña Catita (diminutivo de doña Catalina), una vieja chismosa y
entrometida, que busca armar escándalos en el hogar de una familia de clase media limeña, para
sacar provecho.
 PERSONAJES
 Ña Catita.
 Doña Rufina.
 ECSENARIOS
 RESUMEN
o INICIO:
o NUDO:
o DESENLACE
 MENSAJE QUE QUIERE TRANSMITIR
 OPINIÓN PROPIA
 VOCABULARIO