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OR DE ZIMAPÁN, A 15 DE MARZO DEL 2023 EV

LAS LUCES, SU INTERPRETACIÓN

La palabra LUZ deriva de la voz latina LUX o LUCEM y se refiere a la forma de energía
que ilumina las cosas, las hace visibles y se propaga mediante partículas llamadas
fotones, se refeiere a la luz natural producida por el sol y el fuego, y a la luz artificial
producida por medio de aparatos fabricados con la intención de propagar rayos
luminosos que provienen de una fuente de energía.

En la masonería la luz se refiere, simbólicamente, al hecho de propagar el

conocimiento por medio del estudio, basado en la ciencia, la verdad y la razón.
Igualmente, la expresión “dar luz” se refiere a las actividades encaminadas a la
instrucción de los hermanos masones, a la propagación del conocimiento siempre
apegados a la verdad y a la razón, es decir servir de guía y ser portavoz del
conocimiento masónico para los demás hermanos.

Respecto al simbolismo masónico, a la luz se le considera emblemática de la

inteligencia, de la ilustración y del talento, sirviendo esta como facultades para poder
alcanzar el estudio, la comprensión y la interpretación de todas las ciencias y de las
artes.

Hablando en términos materiales, la luz tiene su origen en el fuego, que a su vez es el

resultado de la combustión de un elemento orgánico, siendo esto simbólico a que esos
elementos orgánicos que han sufrido la acción vivificante del fuego sufren un cambio
radical, indicándonos que una vez que estos elementos han sido sometidos a tal fuerza
natural, dan como resultado la RENOVACIÓN.

Respecto a las luces del taller, hace referencia a las luces que iluminan a la logia en
pleno, que derraman un cúmulo de enseñanzas emblemáticas y simbólicas, y se puede
decir que estas luces se clasifican en LUCES MORALES O ANIMADAS, y LUCES
MATERIALES O INANIMADAS en el primer grado de la masonería.

LUCES MORALES

Son las representativas de las dignidades y oficiales del taller ya que son quienes
dirigen y regulan los trabajos de la logia.

LUCES MATERIALES

Se trata de la BIBLIA que representa a la LEY y cuyo contenido es una fuente inagotable
de enseñanzas morales, a la ESCUADRA , al COMPÁS, la ESCUADRA y a la ESPADA
FLAMIGERA, que es representativa del HONOR bajo el que se debe de conducir todo
masón.
LUCES RADIANTES

Son aquellas que iluminan en logia durante los trabajos de primera cámara y se
encuentran distribuidas dentro del templo simbólico y a continuación se enumeram:

1. Sobre la mesa del VM formando un triángulo equilátero, NUEVE LUCES

2. Sobre la mesa del HPV, CINCO LUCES
3. Sobre la mesa del HSV, TRES LUCES
4. Sobre la mesa del H.`. Sec.`. , TRES LUCES
5. Sobre la mesa del H Or.`, SIETE LUCES
6. Sobre la mesa del H.`. Tes.`. , TRES LUCES
7. Sobre la mesa del H.`. Hosp.`. , TRES LUCES
8. Sobre el ARA, TRES LUCES, una en cada vértice
9. Sobre el triángulo del frontispicio, TRES LUCES
10. En el centro de la estrella radiante, UNA LUZ
11. Sobre la mesa que se coloca al lado izquierdo del HSG, ONCE LUCES.

Durante los trabajos de la primera cámara: (sentido simbólico)

1. De las 9 luces del VM, sólo se encienden TRES: CIENCIA, VIRTUD y LUZ.
2. De las 7 luces del H Or.`, se encienden 3: JUSTICIA, LUZ y ORDEN
3. De las 5 luces del HPV, se encienden 3: CONSTANCIA, ESTUDIO y PROGRESO
4. Del trono del HSV, se encienden 3 luces: LIBERTAD, IGUALDAD y FRATERNIDAD
5. En el Ara se encienden 3 luces: FUERZA, BELLEZA y CANDOR
6. En la mesa del Secretario hay 3 luces: DOSCRECIÓN, PERICIA y EXPERIENCIA
7. En la mesa del Tesorero: ECONOMÍA, SEGURIDAD y FIRMEZA
8. En la mesa del H.`. Hospitalario: FILANTROPÍA, CARIDAD y NOBLEZA.

Demás luces del taller:

1. Las ONCES LUCES que boservan en la mesa a la izquierda del HSV, respresentan
a los once agentes fundamentales que rigen a la naturaleza y que por su
simbolismo se dividen en elementos materiales, inmateriales y espirituales. La
primera luz representa al Sol, la segunda al GERMEN, la tercera al
NACIMIENTO, la cuarta a la VIDA, la quinta a la MUERTE, la sexta al ALMA, la
séptima al ESPÍTIRU, la octava a la TIERRA, la novena al AGUA, la décima al
FUEGO y la onceava al AIRE.

Por otro lado están las luces que dislumbran en los vértices del triángulo del
frontispicio del templo, las cualeas representan a las fuerzas ocultas, es decir, al
infinito, al misterio y al porvenir. Existe también la luz que se observa en dentro de la
estrella radiante que es emblemática de la unidad del hombre como un ser que basado
en la razón analiza y ejecuta sus ideas, que conoce de su existencia, que se sabe finito,
ya que, llegará el momento de su muerte, no si antes haber cumplido con su propósito
de propagar su especie.
 Por último, el VM, el HPV y el HSG representan a las 3 luces morales del talles
(animadas), y en un sentido figurado, el VM es emblemático de la CIENCIA, el HPV de a
CONSTANCIA y el HSV de la LIBERTAD. Hablando de las LUCES MATERIALES (o
inanimadas) que se colocan sobre el altar de los juramentos, estas son: la BIBLIA como
representante de la LEY, el COMPÁS, simbólico de la NATURALEZA, el COMPÁS
emblemático de la ENERGIA y la ESPADA FLAMÍGERA representativa del HONOR.

Interpretación esotérica

Como en un principio comenté, la luz es el resultado y es viable gracias a la combustión

de cosas orgánicas, la combustión da origen al fuego, y este a su vez origina la luz, se
puede decir entonces que el FUEGO es capaz de transformar y cambiar químicamente
a elementos orgánicos para posteriormente adquirir nueva forma y vida. Y es durante
ese proceso fisicoquímico que se genera la luz, el conocimiento, lo que resultará
gratificante una vez terminado el proceso químico que el fuego provoca sobre las
cosas materiales.

ES CUANTO QQHHTODOS

FRATERNALMENTE, APPMAS SIMÓN GARCÍA RAMÍREZ