INFORME DE LECTURA DE ABRIL

Libro N° Pag Autor Editorial Ciudad Año

William B.
Introducción Grand Rapids,
17-28; 47-56; Everett F. Eerdman
al Nuevo Michigan, EE. 1980
131-136 Harrison Publishing
Testamento UU.
Company

Introducción
Raymond Madrid,
al Nuevo 159-188 Trotta 2002
Brown España
Testamento

Luis Buenos
¿Qué es un
55-69 Heriberto Claretiana Aires, 2001
evangelio?
Rivas Argentina

En esta primera parte de la cursada obtuve un panorama amplio de la introducción al Nuevo

Testamento de parte de las lecturas de Harrison y de Brown, con la de Harrison vimos
desde donde está planteado el evangelio, una aproximación de carácter histórica de los
elementos de culto, cultura y religión de la época y las características de un evangelio.
El texto de Brown comparte una pequeña parte con el de Harrison, pero hace más énfasis
en el problema sinóptico de los evangelios d Mc, Mt y Lc y en su parecido, este me impactó
más el tema de la hipótesis sobre la fuente Q y el evangelio con el cual pudieron derivar los
sinópticos, me intriga saber cuál fue el primero y de donde nació lo demás, pero en lo
personal concluyó que sólo otorgaria veracidad histórica y no de carácter espiritual, (lo
aclaro por las dudas) ya que nada cambiaría el hecho de que Jesus es el único camino al
Padre.
En el texto de Rivas comenzamos a ver un análisis de la teología Marquiana el cual explica
como Mc cuenta esta “Buena Nueva” de Jesús a los Romanos ¿y en quien hace énfasis en
el momento culmine de la pasión? en un soldado romano que sin exigencias eligió creer al
ver el padecimiento de Jesus en la cruz, este detalle, según el autor, deja en claro como Mc
quiere empatizar con el público romano, a quien se dirige, demostrando q es el primer
converso, en cambio los judios pedían ver para creer, tambien me llamo la atencion el 2do
final de marcos, del cual estoy dispuesto a buscar más sobre el mismo.

Como conclusión a este informe al leer estos textos siento la impresión como que no todo
está revelado… pero hay algo que me causo gracia mientra leía Brown “ [...] cada mañana
todo exegeta deberá repetir: Q es un documento hipotético[...]” Dios nos dio la capacidad
del razonamiento y la lógica y eso es lo que buscamos y creo que buscan estos autores,
pero que si no la hay ? si la lógica termina en algún punto sobrepasando toda casualidad y
razonamiento?
Obvio que lo canónico y los evangelios todo está controlado y elegido por la iglesia, pero
con o sin manipulación de la palabra hemos visto el obrar de Dios, en nuestras vidas o en la
de los demás y creo que esa es la prueba más irrefutable, me fui un poco de la materia jaja.
Siempre de pequeño me gusto la historia, desde los dinosaurios a las culturas antiguas, me
atrae mucho los acercamientos históricos de Harrison y Brown y la ocasión se acopla con la
lectura de Pagola en la materia cristología.