UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO

Facultad de Ciencias de la Educación Humanas y Tecnologías

Carrera de: Pedagogía de la Historia y las Ciencias Sociales.

De la variedad de enemigos que la libertad posee, la guerra es el mas despiadado porque se

desarrollan como un virus. De tal manera, que el conflicto armado es una herramienta para destruir,

transformar, neutralizar y dividir.

Para Sun Tzu el conflicto armado es un juego de poderes que se define por la

subsistencia o aniquilación de un estado, el cual pretende engañar y subyugar al enemigo sin

combatir, de tal forma que se afianza en cinco factores esenciales, que son: la doctrina, el

clima, la topografía, el mando y la disciplina, como un medio para establecer la dirección que

va a tomar el enfrentamiento, Tzu (2003, pág. 4).

Por ende, este ensayo esta encaminado a determinar la organización militar,

expansionismo, armamento, estrategias militares de los incas y españoles en el contexto de la

En lo que respecta a la concepción de este término, tanto incas como españoles se

asemejan, por cuanto su finalidad estaba orientada al granjear bienes materiales y humanos.

No obstante, el avance tecnológico y el desarrollo científico causaron la confección de una

variedad de estrategias militares que van desde el embuste hasta la alevosía.

Por tal motivo, el Tahuantinsuyo al ser un impero vasto necesito de un armazón

estatal que tuviera una red vial, la cual se enlazara con todos los pueblos conquistados,

gestión que fue posible por la edificación de los centros administrativos. Según Lumbreras

(2012, pág. 172) el Cuzco era considerado el centro del mundo porque en ese lugar residía la

familia del sucesor del Sol, por tal motivo lo consideraban como una ciudad sagrada.

Además, fue un centro político en el que se establecía una serie de acuerdos con los pueblos

conquistados, quienes eran orientados por un representante del poder central.

Estos centros estaban ubicados en lugares estratégicos de las regiones conquistadas

como hilo conductor entre el imperio y la población mitimae. Además, contribuían en las

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actividades militares del imperio. En cambio, los españoles tenían una administración central,

la cual se fragmentaban en el consejo real, la cancillería y las cortes.

El ejercito incaico estaba segmentado en el servicio militar y en los mandos

permanentes de seguridad, en este aspecto se integraban por tribus guerreras de alto estatus

que eran: los chichas, chuyes, charcas y carracas. Todos los capitanes o apusquispay eran

parte del linaje privilegiado de los incas, quienes se dividían en comandos de 1000 a 10

hombres, con el afán de fomentar la competitividad. Además, al no contar con un uniforme

en específico, lucían el traje típico de sus ayllus.

En referente a las funciones peculiares que se cumplían en el ejercito estaban el

Rumancha (soldado explorador); el Churucamayoc y Quipatmayoc (cumplían la función de

alertar a la población que en el caso de un enfrentamiento, tocaban un caracol marino o un

cuerno de madera) y el huancarocom (tombalinero).

En el escrito de Cieza de Leon (1974, pág. 393) sobre “ Crónica del Perú” se expone

que ni los soldados, los capitanes y ni la familia real no eran tan descarados como para

cometer actos repudiables que atenten contra la dignidad del pueblo. Por lo tanto, no podían

despojar a la población de sus bienes y si salían de este mandamiento eran azotados o incluso

pagaban con su vida. Además, para no molestar al pueblo no se alojaban en los poblados,

sino en los campamentos miliares que estaban afueras de la ciudad.

En las misiones por seguridad jamás se les informaba a los soldados a donde iban,

solo a los consejeros, de esta manera se evitan la divulgación de la información.

Para Tzu (2003, pág. 4) los habitantes constituyen el corazón de una nación, siendo

los recursos que en el imperan su orgullo, de modo que, la gran maniobra que se debe

manejar será manipular al pueblo para obtener los recursos por su mera voluntad.

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En cambio, al concluir una misión militar, el emperador libera a los prisioneros

siempre y cuando no hayan traicionado a su pueblo ni hayan ocasionado grandes pérdidas

pero si era un jefe y juraban fidelidad le mantenían en su cargo pero como una marioneta.

El avance y progreso militar se debió a la eliminación de los pueblos andinos para

obtener sus recursos complementarios en los pisos ecológicos distintos al original y el sesgo

de la diferentes etnias que conformaban un pueblo, esta situación provoco que un estado de

guerra permanente y la mayoría de la población emigro.

Además, el servicio militar era obligatorio para todos los hombres competentes,

dentro del rango de 25 y 50 años, en todas las poblaciones del imperio había personas que se

encargaban en la instrucción de los niños entre 10 y los 18 años, comenzaban con un combate

cuerpo a cuerpo y después implementaban armas. No obstante

BIBLIOGRAFÍA
Cieza de Leon, P. (1974). Cronica del Peru_ El señorio de los incas. Barcelona, España:

Linkgua.

Klaren, P. (2008). Nacion Sociedad en la Historia del Peru. Peru: IEP.

Lopez, H., & Griced, L. (2019). El Tahuantinsuyo: expansión, organización administrativa e

importancia. Peru: UNT.

Lumbreras, L. (2012). Breve historia general del Perú. Peru: Critica.

Tzu, S. (2003). El Arte de la Guerra. biblioteca vitual. Obtenido de biblioteca virtual:

https://biblioteca.org.ar/libros/656228.pdf