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Consignas
1. ¿Cuál es el objeto de estudio de Sara Mata y cuáles son sus principales referentes
teóricos e historiográficos para formular el problema de investigación planteado?
La autora tiene como objeto de estudio a las milicias y montoneras de Salta en las
primeras décadas del siglo XIX, destacando que la crisis política que se
desencadeno a fines de la colonia con la movilización y la guerra marca su impronta
en el proceso de construcción de los estados nacionales latinoamericanos y en la
consolidación de las identidades políticas al recuperar el protagonismo político que
tuvieron los sectores populares durante el siglo XIX.
Entre los principales referentes teorico e historiográficos, la autora cita a Cristopher
Hill y sus estudios sobre la revolución inglesa del siglo XVII en la que los grupos
del pueblo imponían sus propias soluciones en oposición al de sus superiores,
enriqueciendo la propuesta de Martin Lienhard en el que el brusco cambio de las
reglas del juego lleva a un colectivo subalterno pasivo a un rol activamente abierto.
También cita a los marxistas ingleses como Thompson, que recuperaron el
protagonismo de amplios sectores sociales considerando diversos aspectos. La
adición de la perspectiva cultural de Van Young, con la cual analiza la acción
colectiva en la revolución de la independencia en México, plantea una ideología
rebelde que puede interpretarse a través de prácticas culturales profundamente
enraizadas en la sociedad indígena y en la situación colonial.
3. ¿Qué características presentaba la región del Valle de Lerma y por qué su población
adhirió con firmeza a la insurgencia contra los realistas? ¿Qué sectores sociales
conformaban las milicias del Valle de Lerma?
La región del Valle de Lerma presentaba una sociedad netamente rural, compuesta
de un amplio mosaico social producto de un largo proceso de ocupación colonial,
cuya economía se volcaba a la producción agraria en la que las relaciones
clientelares y de subordinación a los grandes propietarios era inevitable. El grueso
de la población rural la conformaban los indígenas, seguida por castas, mestizos y
españoles pobres, que eran peones en las estancias y chacras, y otro tanto arrenderos
y agregados que tenían alguna tierra o el permiso de pastaje a cambio del pago de
un canon y la prestación de servicio en la estancia. Los esclavos constituían un
porcentaje minoritario de la población del valle, con la revolución, la organización
de las Milicias Regladas en 1804 ofreció la oportunidad de sustraerse a las justicias
ordinarias generando el espacio de poder en la que se consolidaba una nueva
identidad la del miliciano. Estos sujetos serán los que protagonizarán
enfrentamientos con las autoridades coloniales evidenciando así las tensiones
sociales y las prácticas políticas que supieron canalizar después de que los Jefes de
las Milicias limitaran el fuero militar a los milicianos activos, en la medida en que el
goce permanente comenzó a ser visto como un impedimento para mantener la
disciplina social en momento de gran convulsión política.
Avanzando el decenio de 1810, al hacer frente a los realistas se sumarán a las
milicias un significativo número de voluntarios, que tendrá una recepción inmediata
entre la población lermense. La movilización en sí, se extenderá despertando el
temor de la elite propietaria.