Las 4 verdades del budismo

2.  Samudaya
La segunda verdad significa "origen" y asume que todo sufrimiento proviene d
el apego, la ignorancia y el anhelo. Cualquier cosa que desees eventualmen
te te traerá infelicidad e insatisfacción. Este ser anhela las cosas materiales 
y está tan apegado a ellas como a aquellos a quienes ama. Sin embargo, de
bido a la finitud humana, tarde o temprano surgirá el dolor.
Según esta hipótesis, las pasiones humanas y las acciones espontáneas son 
la raíz de todo sufrimiento. De hecho, la pasión puede ser un estímulo muy p
oderoso para la acción.

Para el budismo, todo sufrimiento significa ignorar que las acciones conduce
n al sufrimiento y hacer la vista gorda ante la impermanencia y la interdepen
dencia de las cosas. Pero si podemos entender de dónde viene nuestro dolo
r, no solo podemos reducir nuestra frustración y frustración, sino que tambi
én podemos dejar de lado nuestro sufrimiento.

“Oh monjes, esta es la verdad sublime sobre la raíz del sufrimiento: el anhelo y 
los cinco venenos (apego, odio, ignorancia, ego, celos) que provocan un nuevo 
nacimiento.
--- buda ---

El deseo o sed sexual es kama tanha (no confundir kama, sexualidad con karm
a, acto intencional). Es el deseo o placer asociado a los seis "objetos" de los se
ntidos (vista, oído, olfato, gusto y tacto). e inteligencia). El deseo o anhelo de e
xistencia es bhava tanha. Es el deseo de nacer o renacer, de ser esto o aquello, 
de vivir o existir en un plano particular del ser. Y el deseo de no existencia es vi
bhava tanha. Es el deseo de aniquilación de la existencia y de la existencia pres
ente de la existencia, el deseo de acabar con esto o aquello, de acabar con la e
xistencia. Los deseos sexuales y de supervivencia conducen a apegos, apegos
. El deseo de no existir no conduce al apego, sino a una actitud destructiva haci
a la vida que, según el Buda, también conduce a una mayor regeneración (bhav
a) y a una mayor incomodidad (dukkha) del yo futuro.

https://es.wikipedia.org/wiki/Cuatro_nobles_verdades
CONCLUSION FINAL:

El budismo cree que la felicidad es posible al final de la vida. No debe haber ningún temor
cuando ha llegado el momento. Cada ser humano tiene su propia capacidad para ser feliz,
independientemente de la religión que profese, o incluso si no tiene religión alguna. Morir en
paz es posible para todos los seres humanos. La meditación ayuda a disminuir el sufrimiento.
Al final de la vida, cuando hay dolor, uno puede concentrarse en la propia respiración –
inhalación y exhalación. Una vez que la mente y la respiración están en armonía, habrá
concentración y calma La calma de la mente producirá algo de química en el cuerpo que
puede disminuir gradualmente el dolor.