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Evaluación: T2
Grupo: 02
Integrantes:
- Avalos Durand Candy Yenifer – N00298600
I. Introducción.
Antes de iniciar el tema en relevancia de la lógica jurídica, hay que conceptualizar primero lo que es
la lógica, si bien es cierto no se puede definir en tres líneas, debemos entender que esta asignatura
evalúa los conocimientos dentro del razonamiento del ser humano, con base aristotélica y
tradicional, usado como herramienta para la investigación y el conocimiento científico, ayudando a
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la verificación del mismo razonamiento, para utilizarse en la corrección de argumentos propios.
Este trabajo contará con conceptos claros de entender, mencionando ejemplos para que la
comprensión del lector sea clara y precisa, además de mencionar las ideas de varios autores
calificados para que la información precisada tenga mayor relevancia, buscando siempre la
comodidad de cada uno. En el ámbito lógico jurídico estos puntos son de mucha relevancia, ya que
forman parte de la historia de esta ciencia, es importante rescatar que dentro de espacio lógico la
persona está en la capacidad de analizar y pensar.
Por tanto, los temas que se tocarán en este trabajo va enfocado a las personas que estudian o
trabajan en la ciencia jurídica, ya que ellos están involucrados con estos términos conocidos, pero a
la vez para algunos son poco inusuales.
II. Desarrollo
Paralogismo
En el ámbito lógico jurídico el paralogismo es una amenaza contra sus preceptos, ya que se
conduce a razonamientos con poca capacidad demostrativa formando conclusiones o resultados
falsos, es decir que el paralogismo surge de un error para razonar formando argumentos falsos. Se
debe destacar que el propósito de un paralogismo no es tratar de engañar porque como se menciona
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surge de un análisis erróneo, por ende, su validez induce a un error. Según Kant (1781), la razón
humana se ve inducida por su propia naturaleza a cometer determinados paralogismos, que llama
trascendentales, razonando engañosamente acerca de determinados temas. El principal de estos
engaños forzosos, fuente de todos los demás, está en confundir la necesidad lógica de suponer un
«yo pienso» que ha de dar unidad a toda la vida mental con la existencia de un yo personal, o un
alma sustancial simple.
Tipos de paralogismo:
Klug (1998) en su obra lógica jurídica nos presentan la clasificación de tres maneras:
sintácticos, semánticos y pragmático. El paralogismo sintáctico, surgen por falta de
ambigüedad o sentido de los significados de las palabras que forman las premisas. En el
paralogismo semántico existe una contradicción de las premisas, por lo tanto, la conclusión
no se desarrolla de ellas estos dos tipos de paralogismo pertenecen a las Falacias Dictionis y
en las Falacias extra dictionis tenemos el paralogismo pragmático a diferencia de las otras
dos antes mencionadas, las premisas y las conclusiones no presentan incoherencia, pero nace
una falta de credibilidad por insuficiencia en la justificación de las premisas.
Falacias
Aristóteles (1928) señala que las falacias es el contexto de un diálogo en el cual una tesis es atacada
por una de las partes y defendida por la otra. Una falacia es un argumento que parece válido, pero
no lo es, es decir este argumento pretende ser válido siempre y cuando no se haga un análisis
lógico del hecho. La falacia tiene como objetivo engañar para convencer o persuadir sobre un
razonamiento, esta trampa es conocida por ser una poderosa arma comunicativa.
Tipos de falacias:
Atienza (1997), clasifica las falacias en tres tipos, y a la vez mencionando sus conceptos
señala que las falacias formales llegan a una conclusión con argumentos totalmente inválidos
e ilógicos, pero su estructura tiene la forma de parecer correcta, las falacias materiales por su
parte utilizan razonamientos de tipo incorrecto, ellas se basan en expresiones con una falta
analógica, es decir tienen sentido ambiguo. Y las pragmáticas, en primer lugar, para dar una
definición exacta se debe determinar si son de carácter retórico o dialecto. Las primeras hacen
un uso abusivo de argumentos de la autoridad y las segundas evaden el tema del debate, es 4
decir infringen las reglas del debate. Pero resalta que en una sola falacia se pueden presentar
las tres clasificaciones mencionadas.
El concepto de permisión se puede visualizar en el Art. 293° del C.C “Cada cónyuge puede ejercer
cualquier profesión o industria permitidos por la ley, así como efectuar cualquier trabajo fuera del
hogar…”, esta norma permite o apoya a que cualquier cónyuge puede ejercer cualquier profesión
que le complazca, siempre y cuando este permitido bajo la ley. En la Constitución Política del
Perú Art. 2° inciso 11 señala que toda persona tiene derecho “A elegir su lugar de residencia, a
transitar por el territorio nacional y a salir de él y entrar en él, salvo limitaciones por razones de
sanidad o por mandato judicial o por aplicación de la ley de extranjería.”, esta norma hace
relevancia a que toda persona está permitida de andar libremente dentro y fuera del territorio
Nacional, siempre y cuando respete ciertos parámetros.
tenemos por ejemplo el Art. 279-A del Código Penal Peruano donde se señala que “El que trafica
armas de fuego artesanales o materiales destinados para su fabricación, será reprimido con pena
privativa de libertad no menor de seis ni mayor de quince años”, es decir está prohibido el traficar
cualquier tipo de armas de manera ilegal porque seremos sancionados con alguna la pena que
estipula el artículo.
Concepto de obligación, tenemos la Ley Orgánica de Elecciones 26859 Art. 9 donde se hace
relevancia a “Los ciudadanos peruanos con derechos civiles vigentes, están obligados a votar. Para
los mayores de setenta (70) años el voto es facultativo. Son ciudadanos los peruanos mayores de 6
dieciocho años”, nos dice que todo ciudadano mayor a 18 años está obligado a emitir su voto en
elecciones electorales. También se puede encontrar en el derecho civil donde el Art. 697° del
Código Civil “Si el testador es analfabeto, deberá leérselo el testamento dos veces, una por el
notario y otra por el testigo testamentario que el testador designe”, esta norma obliga a que, en
caso el testador sea analfabeto, se le lea dos veces el mismo por dos sujetos diferentes: el notario
y el testigo testamentario. En el Art. VIII del título preliminar del C.C se menciona la “Obligación
de suplir los defectos o deficiencias de la ley”, es decir los jueces no pueden dejar de administrar
justicia, al contrario, tienen la obligación de encontrar solución a los casos defectuosos.
Los paralogismos es el error para razonar que forma argumentos falsos, destacando que su
propósito no es tratar de engañar. En cambio, las falacias tienen como objetivo tratar de convencer 7
con engaños.
Para un abogado es importante conocer estos argumentos engañosos, porque sea o no sea con mala
intención perjudica al momento de ejercer la labor. Pues se debe entender y percibir cuando una
persona utiliza una falacia o paralogismo para intentar persuadir y buscar de manera clara la verdad.
Por otro lado, tenemos la lógica deóntica, es una lógica formal que busca manifestar las relaciones
valida entre enunciados normativos, a su vez señalamos los operadores deónticos que sirven para
regular en el campo jurídico las relaciones humanas en sociedad, mediante la obligación, prohibición
y permisión. Los conceptos deónticos son materia prima para construir los operadores deónticos.
Permitiendo así que las normas jurídicas sean interpretadas y elaboradas en su espíritu bajo estos
operadores lógicos, sin espacio para las contradicciones o dudas, cumpliendo sus leyes de formación.
Por ello, son elementos que le dan contenido a la debida motivación judicial.
Fuentes bibliográficas
Kant. I. (1781) Crítica de la razón pura.
https://enriquedussel.com/txt/Textos_200_Obras/Aime_zapatistas/C.Razon_pura-
Immanuel_Kant.pdf
Gutiérrez, O. (2015). Hacia una mejor hechura de las leyes: Operadores deónticos y alotropía
lingüística. Nro. 50. https://hdl.handle.net/20.500.12552/1730
Cárdenas. J. (2015). Los Argumentos Jurídicos y las Falacias. Universidad autónoma Nacional
de México, Instituto de Investigaciones Jurídicas.
file:///C:/Users/user/Downloads/argumentos%20juridicos%20y%20falacias.pdf