LITERATURA Y MUNDO ANTIGUO

ODISEA DE HOMERO

HOMERO. Odisea. Intr. trad. y notas José L. Calvo.

Madrid: Gredos, 1991.

Nombre del estudiante: Fernanda Jelves - Anaís Cornejo

Fecha de entrega: 16 de Junio del 2022

CANTO Epítetos (mín. 2 c/cap.) personaje Citas (p.)

I 1. [E] “Atenea, la diosa Atenea I 44 p. 98
ojizarca”
2. [E] “Ulises, el rico en Ulises I 83 p. 100
ingenios”
3. [E] ”Y el discreto Telémaco” Telémaco I 345 p. 108
II 4. [E] “[...] El prudente Pisénor” Pisénor II 38 p. 113
5. [E] “Zeus, el de voz Zeus II 146 p. 116
resonante”
6. [E] “[...] Ulises, el héroe Ulises II 225 p. 119-ñb
intachable”
III 7. [E] “[...] Néstor gerenio, Néstor III 68 p. 128
guiador de caballos”
8. [E] “[...] Aquiles, y Patroclo Aquiles III 109 p. 129
con él, semejante en consejo a
los dioses”
9. [E] “[...] Diomedes Tidida, Diomedes III 182 p. 131
domador de caballos”
IV 10. [E] “Menelao, el de rubios Menelao IV 30 p. 143
cabellos”
11. [E] “[...] Argos, criadora de Argos IV 99 p. 145
potros”
12. [E] “ [...] Hera, la augusta” Hera IV 513 p. 157
V 13. [E] “[...] Hermes, el hijo Hermes V 29 p. 170
querido”
14. [E] “[...] Calipso, divina Calipso V 116 p. 172
entre diosas”
15. [E] “[...] Ulises divino, el de Ulises V 486 p. 184
heroica paciencia”
VI 16. [E] “[...] Alcínoo, varón de Alcínoo VI 12 p. 185
inspirados consejos”
17. [E] “[...] Nausícaa, de peplo Nausícaa VI 49 p. 186
gentil”
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18. [E] “[...] la doncella les dijo Las siervas VI 238 p. 192
a sus siervas de trenzas pulidas”
VII 19. [E] “[...] Posidón, el que Poseidón VII 56 p. 197|
agita la tierra”
20. [E] “Mas Apolo, el del arco Apolo VII 63 p. 198
de plata”
21. [E] “[...] Atlante, la de Atlante VII 245 p. 203
hermosos cabellos”
VIII 22. [E] “[...] Afrodita, de Afrodita VIII 267 p. 215
hermosa diadema”
23. [E] “Pero Ares de riendas de Ares VIII 285 p. 216|
oro”
24. [E] “[...] Demódoco, Demódoco VIII 471 p. 222
honrado del pueblo”
IX 25. [E] “Ulises, el rico en Ulises IX 1 p. 227
ingenios”
26. [E] “[...] les dijo el atroz Polifemo IX 407 p. 239
Polifemo”
27. [E] “[...] Zeus Crónida, el Zeus IX 552 p. 243
rey soberano entre todos”
X 28. [E] “[...] Antífate el grande” Antífate X 114 p. 248
29. [E] “[...] Euríloco, igual a Euríloco X 205 p. 251
los dioses”
30. [E] “Y Polites, el buen Polítes X 224 p. 252
capitán”
XI 31. [E] “[...] Agamenón, el Agamenón XI 168 p. 269
divino”
32. [E] “[...] Amiton, artero en Amiton XI 259 p. 272
luchar desde el carro”
33. [E] “Mas Areta, de cándidos Areta XI 335 p. 274
brazos”
XII 34. [E] “[...] Circe, la augusta” Circe XII 36 p. 286
35. [E] “[...] Hermes, el dios Hermes XII 390 p. 297
mensajero”
36. [E] “[...] Calipso, potente Calipso XII 449 p. 299
deidad de habla humana”

Identifique tres objetos divinos o mágicos en el relato:
OBJETO DIVINO O MÁGICO
(cita)
1. El velo inmortal
“«¡Desdichado! ¿Por qué Poseidón que
conmueve la tierra tal furor concibió
contra ti que te causa estos males?
Bien de cierto no habrá de perderte por
más que se encone; pero esto has de
hacer, que en verdad no pareces ser
necio: esas ropas desecha, abandona a los
vientos la balsa y, esforzando tus brazos,
ve a nado hasta dar en la costa de la tierra
feacia, que habrá de salvarte a sus iras.
Toma en tanto este velo inmortal, ponla
abierto debajo de tu pecho, no temas con
él sufrimientos ni muerte; pero, ya que
tus manos alcancen la playa, desliga otra
vez de tu cuerpo sus nudos y, vuelto de
espaldas, a las olas vinosas arrójalo lejos
de tierra.»” (V 339 p. 179)
2. El Odre de Eolo
“[...] mas luego le pedí me dejara partir y
ayudara mi vuelta a la patria y él nada
rehusó, me otorgó toda ayuda: desollando
un gran buey que cuinplía nueve yerbas,
un odre fabricó con su piel y en su seno
apresó las carreras de los vientos
mugientes, que todos los puso a su
cargo el Cronión para hacerlos cesar o
moverse a su gusto.
Con un hilo brillante de plata reatólo ya
dentro del bajel, por que no se escapara ni
el aura más tenue; sólo a céfiro fuera dejó
que soplase ayudando a mi flota y mi
gente en la ruta. ¡No había de cumplirse!
La locura de aquellos amigos nos trajo la
muerte.” (X 16 p. 254)
3. Brebaje de Hermes Hermes
“Tal diciendo, el divino Argifonte
entregóme una hierba que del suelo
arrancó y, a la vez, me enseñó a
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Donante Implicancia para el viaje
de Odiseo
Diosa Ino Luego de que Odiseo
abandonara la isla en la que
encontraba con Calipso,
Poseidón tomó acciones en
contra de este, moviéndole
las aguas en la que Odiseo
se encontraba navegando,
provocando así que el
personaje cayera de su
balsa, y que esta se
destrozara.
Aquí aparece la diosa Ino,
entregando el velo que lo
protegió al momento de
ponerlo y llegar a tierra
firme.
Eolo Nueve días navegaron en
perfecto estado y ya veían
su tierra patria, pero los
compañeros abrieron la
bolsa y volvieron a la isla
de Eolo donde no los ayudó
nuevamente e hizo que el
viaje a Ítaca demorara más.
Gracias al brebaje, se evita
que Odiseo sea convertido
en cerdo, al igual que sus
compañeros, y al no
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distinguirla; su raíz era negra, su flor del suceder, Cirque se

color de la leche; 'molu' suelen llamarla sorprende y conversa con
los dioses; su arranque es penoso para un Odiseo, posteriormente
hombre mortal; para un dios todo, en brindando hospedaje por un
cambio, es sencillo. año, finalmente recibiendo
[...] tras abrir las espléndidas puertas salió las indicaciones de cómo
e invitóme a que entrara; seguía llegar a Ítaca.
angustiado en mi alma y ya dentro me
sentó en un sillón tachonado con clavos
de plata, bien labrado y hermoso; a mis
pies colocó un escañuelo y mezcló en
una copa de oro un brebaje agregando
venenoso licor: meditaba en su ánimo el
crimen.
Me lo dio y lo apuré, pero el filtro no
pudo hechizarme; me pegó con la vara y
a un tiempo me habló de este modo:
'Anda allá a las zahúrdas y tiéndete igual
que los otros.'” (X 302 p. 255)

Distinga en el relato los elementos solicitados a continuación (2 c/u):

PROHIBICIONES Y TABÚES Significado dentro de la
obra
1. Con antorchas delante alumbraba la fiel Euriclea, A pesar de las costumbres y
engendrada por Ops Pisenórida: habíala comprado, $30 prácticas llevadas por los
cuando aún no era núbil, Laertes con propios dineros hombres de la época, aquí se
entregando por ella el valor de diez pares de bueyes. Al puede percibir una
igual de su esposa la honró en el palacio, mas nunca con la apreciación por los
esclava se unió por temor a las iras de aquélla. (I, 428, p. sentimientos de ambas
111) personas en una relación.
Laertes se abstiene de amar a
Euriclea, ya que teme el
enfado de su esposa. Es decir,
dentro de la obra se ve un
atisbo de una nueva “moral”
que podría desarrollarse
siglos más adelante.
2. “'Sois sañudos, ¡oh dioses!, no hay ser que os iguale en Podemos ver que a Calipso,
envidia, no sufrís a las diosas que yazgan abierta y por orden de Zeus, se le
lealmente con mortales si alguno les place de esposo. Tal prohíbe mantener a Odiseo en
viose cuando a Orión raptó Aurora de dedos de rosa: la isla. Hermes, quien fue a
irritados estuvisteis, ¡oh dioses de fácil vivir!, hasta el día avisarle, escucha este
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que en Ortigia la casta Artemisa, de trono de oro, lo abatio discurso de la diosa, quien
disparando sus blandas saetas; y cuando 1a de hermosos encuentra injusta esta medida,
cabellos, Deméteir, cediendo a su gusto, se enlazó con y se compara con sus pares,
Jasión en amor sobre el haz del barbecho roto ya por tres quienes han gozado de lo que
surcos y Zeus, no más descubrirlos, lo dejó muerto a él ella anhela.
descargando su fúlgido rayo.
De ese modo ahora a mí me envidiáis el amor de ese
hombre que yo misma salvé cuando erraba señero a
horcajada sobre un leño, pues Zeus con el rayo fulgente le
había
destrozado el ligero bajel en mitad del purpúreo oceano”
(V, 118 p. 173)

FUERZA BRUTA /ATAQUES Significado dentro de la

obra
1. “Yo a mi vez, en las brasas espesas metiendo aquel Debido al encierro que el
tronco, esperé a que tomara calor; entretanto animaba de cíclope causa, Odiseo lo
palabra a los míos no fuese a arredrarlos el miedo; y ya a emborracha para disuadirlo
punto de arder, aunque verde, la estaca de olivo, con grandes palabras y
encendida de brillo terrible, llevéla del fuego hasta él. elocuencia, pero al darse esta
Mis amigos de pie colocáronse en torno y algún dios en el escena de violencia, Odiseo
pecho infundióles valor sin medida; levantando la estaca puede demostrar su astucia.
oliveña aguzada en su punta se la hincaron con fuerza Debido a esto, Poseidón se
en el ojo. Apoyado yo arriba, la forzaba a girar cual taladro enoja en demasía con Odiseo,
que en manos de un hombre va horadando una viga de provocando al personaje un
nave; a derecha e izquierda mueven dos la correa y él gira viaje turbulento.
sin pausa en su sitio.
Tal clavando en el ojo la punta encendida, a mi impulso
daba vueltas en él; barbotaba caliente la sangre en su
torno y el ascua abrasaba, quemadla la niña, ya la ceja
y el párpado; el fondo del ojo chirriaba en el fuego.
Cual gime con fuerza en tonel de agua fría la gran hacha o
la azuela que baña el broncista tratando de dejarlas curadas
(que es ésa la fuerza del hierro), tal silbaba aquel ojo en
redor de la estaca de olivo.
Exhaló un alarido feroz, resonó la caverna;
de terror nos echamos atrás; él, cogiendo la estaca, la
arrancaba del ojo manchada de sangre abundante y
con gesto de loco arrojóla de sí con las manos.” (IX 375 p.
238)

2. “[...] Dejando él la espada de su mano caer, vacilante La matanza de los

arrojóse a la mesa y arqueósele el cuerpo; vinieron al pretendientes por fín realiza a
suelo la copa de dos senos y todo el manjar; con su frente Odiseo, ya que recupera su
la tierra golpeaba en congojas de muerte, sus pies sacudían palacio, pertenencias y
por detrás el sillón y la niebla vertióse en sus ojos. familia. Y realiza a Telémaco,
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Hete a Anfínomo entonces marchar contra Ulises glorioso: ya que logra su venganza en
se le puso delante de un salto sacando la espada puntiaguda contra de estos, quienes
por verle de echar del umbral; mas en esto con su lanza durante la infancia de
broncínea Telémaco hirióle en el medio de la espalda Telémaco deterioraron su
hasta hacerla asomar por el pecho. Gran golpe dio en la espacio y agotaban sus
tierra al caer, con la frente de lleno en el polvo. recursos.
Mas Telémaco echóse hacia atrás y dejóse la lanza larga
en sombra clavada en el cuerpo de Anfínomo: tuvo
fuerte miedo a que alguno, al sacar él el asta, le hundiese
por la espalda el cuchillo saltándole encima o le diera
a1 doblarse un gran golpe. Al momento volvió con su
padre, se apostó junto a él y le dijo en aladas palabras”
(XXII 83 p. 450)

De un ejemplo por cada figura literaria del tipo pictórico (figuras de pensamiento)
Para ambos casos la figura puede construirse a partir de varios fragmentos dispersos en la obra.
La TOPOGRAFÍA Cita(s)
Es la descripción de paisajes, V 58 p. 171
edificios, etc:
Habiendo andado una buena pieza
por entre aquellos castaños y
árboles sombríos, dieron en un
pradecillo que al pie de unas altas
peñas se hacía, de las cuales se
precipitaba un grandísimo golpe de
agua. Al pie de las peñas estaban
unas casas mal hechas, que más
parecían ruinas de edificios que
casas, de entre las cuales se
advirtieron que salía el ruido y
estruendo de aquel golpear que no
cesaba.
[Cervantes].
El RETRATO Cita(s)
Es una descripción de cualidades
físicas y morales de una persona.
II 1 p. 112
Era este noble mozo de alto hecho,
varón de austeridad, grave y
severo, áspero, riguroso y sandalias, de la alcoba salió: se dijera
justiciero; de cuerpo grande y
elevado pecho, hábil, diestro,
fortísimo y ligero, sabio, astuto,
sagaz, determinado y en cosas de
repente reportado.
[Ercilla].
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Ejemplo extraído de la Odisea
Allí estaba ella, un gran fuego
alumbraba el hogar, el olor del alerce y
del cedro de buen corte, al arder,
aromada dejaban la isla a lo lejos.
Cantaba ella dentro con voz melodiosa y
tejía aplicada al telar con un rayo de oro.
A la cueva servía de cercado un
frondoso boscaje de fragantes cipreses,
alisos y chopos, en donde tenían puesto
su nido unas aves de rápidas alas,
alcotanes y búhos, chillonas cornejas
marinas de la raza que vive del mar
trajinando en las olas.
En el mismo recinto y en torno a la
cóncava gruta extendíase una viña
lozana, florida de gajos.
Cuatro fuentes en fila, cercanas las
cuatro en sus brotes, despedían a lados
distintos la luz de sus chorros; delicado
jardín de violetas y apios brotaba en su
tomo: hasta un dios que se hubiera
acercado a aquel sitio quedaríase suspenso
a su vista gozando en su pecho.
Ejemplo extraído de la Odisea
Al mostrarse la Aurora temprana de dedos
de rosa, levantándose el hijo de Ulises del
lecho, ciñóse sus vestidos, colgóse del
hombro la espada cortante y, calzando
los cándidos pies con hermosas
de un dios su figura.
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VOCABULARIO

Palabra Cita Significado

1. Libaremos II 333 Acción de derramar vino u otro licor en honor de

p. 136 alguna divinidad.
2. Sinuoso XI 243 Dicho de una acción: Que trata de ocultar el
p. 271 propósito o fin a que se dirige.
3. Herbosos IV 338 Poblado de hierba.
p.152
4. Escanciar XV 323 Echar o servir una bebida, especialmente vino,
p. 341 sidra u otro licor.
5. Vendavales V 109 Viento fuerte que sopla del sur, con tendencia al
p. 172 oeste.
6. Bonancible V 391 Dicho del mar, del tiempo o del viento: Tranquilo,
p. 181 sereno, suave.
7. Vaticinios II 182 Predicción, adivinación, pronóstico.
p. 117
8. Hecatombe VII 202 Mortandad de personas.
p. 202 Sacrificio de 100 reses vacunas u otras víctimas,
que hacían los antiguos a sus dioses.
9. Harapos IV 245 andrajo (‖ pedazo o jirón de tela).
p. 149
10. Porquerizo XX 162 Persona que guarda los puercos.
p. 426