Explicación Del Salmo 16

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Salmos 1
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mo-1/)
Salmos 2
mo-2/)
Salmos 3
mo-3/)
¿Has escuchado alguna vez el nombre de Brennan Manning? Quizás no.
Salmos 4
Fue hace poco que me crucé con el relato de su conversión. Relato que un
autor describe como “uno de los más conmovedores en la literatura
mo-4/)
cristiana contemporánea”.
Salmos 5
Brennan había terminado con su novia bárbara para entrar en un
mo-5/)
monasterio. Pero su vocación espiritual era tan poco acentuada, que su
Salmos 6
hermano le apostó 50$ a que no duraría una semana.
mo-6/)
Parece que su hermano lo conocía bastante bien, pues, tras 7 días de estar
Salmos 7
allí, Brennan ya estaba empacando sus maletas para volver a casa. Tan
mo-7/) solo esperó que se cumplieran los días para ganar la apuesta, y ahora se
Salmos 8 dirigía a la oficina del padre Agustín para informarle de su partida. Pero no
(https://solosalmos.com/sal lo halló.
mos-8/)
Salmos 9 Así que pasó por la capilla para despedirse de Dios. “Gracias, Dios (soy yo,
(https://solosalmos.com/sal Richie), por mostrarme que el sacerdocio no es mi vocación. Por favor, que
mo-9/) Bárbara me esté esperando cuando regrese a Brooklyn. Como una muestra
Salmos 10 de mi buena voluntad, aumentaré a dos mi asistencia a misa por todo un
(https://solosalmos.com/sal año. Bueno, hasta luego Dios, nos vemos en Brooklyn”.
mo-10/)
Salmos 11 Fue a la oficina, y el padre aún no había llegado. Así que regresó a la
(https://solosalmos.com/sal capilla con la intención de hacer algo heroico por Dios: visitaría las 14
mo-11/) estaciones de la cruz antes de irse. Tomó un libro y comenzó a seguir las
Salmos 12
instrucciones.
mo-12/)
Salmos 13 
mo-13/) En 11 minutos ya había llegado a la duodécima estación, “Jesús murió en la
Salmos 14 cruz”, y cuando se arrodilló a orar (tan breve como lo había hecho antes)
(https://solosalmos.com/sal escuchó las campanas del monasterio Carmelita, anunciando que eran las
mo-14/)
12 del mediodía.
Salmos 15
(https://solosalmos.com/sal Me agradó la naturalidad con la que el autor menciona, casi esperando que
mo-15/)
no nos demos cuenta, que Brennan se levantó de sus rodillas ¡a las 3:05
Salmos 16
PM!
mo-16/) ¿Cómo fue eso? Bueno, quizás parezca difícil de creer, pero Jesús lo
Salmos 17
encontró de una forma casi sobrenatural. Brennan sintió que fue llevado al
mismo corazón de Jesús. Por primera vez se sintió incondicionalmente
mo-17/)
amado, y la verdad del sacrificio de Jesús por él en la cruz se convirtió en
Salmos 18
un conocimiento real en su vida.
mo-18/)
“El cristianismo ya no era un simple código moral sino una aventura de
Salmos 19
amor, emocionante y excitante, el increíble y apasionado gozo de ser
mo-19/)
amado y enamorarse de Jesucristo”.
Salmos 20
Cuando regresó a su celda y abrió su Biblia, intuyó que la aventura más
emocionante de su vida acaba de comenzar.
mo-20/)
Salmos 21
Regresó, se casó con Bárbara, y se convirtió en un orador popular en
mo-21/)
retiros y reuniones de reavivamiento en todo el país Americano [Tim Crosby
Salmos 22 y cols., Pasión por la oración, 14-16].

mo-22/)
Una persona común y cualquiera, indiferente a la verdad religiosa, se
Salmos 23 convierte en un cristiano gozoso y apasionado por comprender en un solo
(https://solosalmos.com/sal instante el infinito amor de Jesús, y el privilegio que constituye servirle.

mo-23/)
Salmos 24 De una experiencia así de gozosa, habla el Salmo 16.
mo-24/) Estudio del Salmo 16
Salmos 25
(https://solosalmos.com/sal Lo más destacado del Salmo 16 es la intensidad de la vivencia personal
mo-25/) que se describe, donde interactúan imágenes del cuerpo, emociones,

Salmos 26 acciones humanas, acciones divinas (pocas, comparadas con las
(https://solosalmos.com/sal humanas), y un elevadísimo sentido de dependencia y necesidad personal
mo-26/) de Dios.
Salmos 27

mo-27/)
Salmos 28 El sobre escrito del Salmo le coloca en la pluma de David, cosa que
(https://solosalmos.com/sal aceptaremos debido al refuerzo de esta posición por parte de Pedro en su
mo-28/) sermón pentecostal (ver Hechos 2:29-31).
Salmos 29
(https://solosalmos.com/sal Se ha mencionado que la acusación de David a Saúl y sus siervos en 1
mo-29/) Samuel 26:19 podría constituir el antecedente histórico específico, puesto
Salmos 30
que el término “heredad” es una de las llaves del Salmo, tanto así que
algunas Biblias le titulan “Una herencia escogida” o “No hay mejor
mo-30/)
herencia”.
Salmos 31
La clasificación del Salmo como un “Mictam” (ver tb. Salmos 56-60), ha
mo-31/)
sido considerada por todos como muy controvertida. No hay un acuerdo
Salmos 32
acerca de lo que podría significar el término. Las propuestas son muy
diversas: poema de significado misterioso, una joya entre los salmos, un
mo-32/)
escrito (sin descifrar con certeza en qué se diferenciaría de los demás), una
Salmos 33
(https://solosalmos.com/sal oración para ser pronunciada en voz baja, y podemos continuar…
mo-33/)
Salmos 34
La estructura del Salmo, al menos en cuanto a su composición formal, ha
(https://solosalmos.com/sal sido dispuesta en 6 estrofas bastante regulares: vv. 1-2, 3-4, 5-6, 7-8, 9-10,
mo-34/) 11.
Salmos 35
(https://solosalmos.com/sal Pero desde un punto de vista temático, es notable que la única petición que
mo-35/) se eleva en el Salmo es la plasmada en el verso 1. Luego el salmista se

Salmos 36 vuelve a su sentir personal en relación a ciertos elementos que afirman o
(https://solosalmos.com/sal explican la petición elevada.
mo-36/)
Salmos 37 Por lo tanto, tenemos una división principal aquí: 1) Oración del salmista a
(https://solosalmos.com/sal Dios y expresión de confianza (v. 1); 2) Testimonios personales (vv. 2-11).
mo-37/)
Salmos 38 La segunda división principal, sin embargo, como hace notar la Biblia de
(https://solosalmos.com/sal estudio MacArthur, se desarrolla también en dos movimientos: el testimonio
mo-38/) de comunión (que abarca una dimensión vertical y una horizontal), y el
Salmos 39 testimonio de confianza (que abarca una dimensión pasada-presente y una
(https://solosalmos.com/sal presente-futura).
mo-39/)
Salmos 40 De manera que la organización temática del escrito queda distribuida de la
(https://solosalmos.com/sal siguiente manera:
mo-40/)
Salmos 41 1. La oración de David (v. 1)
(https://solosalmos.com/sal 2. Los testimonios de David (vv. 2-11)
mo-41/)
A. Testimonios de comunión (vv. 2-4) 
i. Según una dimensión vertical (v. 2)
Salmos 42 ii. Según una dimensión horizontal (vv. 3-4)
(https://solosalmos.com/sal B. Testimonios de confianza (vv. 5-11)
mo-42/) i. En la dimensión pasada-presente (vv. 5-8)
Salmos 43
ii. En la dimensión presente-futura (vv. 9-11)
mo-43/) Por último, el argumento final del Salmo es bastante evidente. El salmista
Salmos 44 aprovecha su oración del verso 1 para relatar lo gozosa y satisfactoria que
(https://solosalmos.com/sal es su vida en la presencia del Señor. Una relación tan íntima y perdurable,
mo-44/) que ni la misma muerte podrá acabar con ella.
Salmos 45
(https://solosalmos.com/sal El alcance mesiánico del Salmo. Aunque el sentido inmediato y primario del
mo-45/) Salmo no es profetizar de la resurrección de Jesús, Pedro lo utiliza de esa
Salmos 46
manera en el texto citado arriba, al igual que Pablo en Hechos 13:35-37. Ya
explicamos este principio de aplicación mesiánica cuando comentamos
mo-46/)
el Salmo 22.
Salmos 47
Y, de hecho, el lenguaje escogido por el rey David es de una envergadura
mo-47/)
tan elevada, categórica, y carente de una aplicación apropiada para su
Salmos 48
propia situación real, que al estudiar las palabras de los versos 8 al 10, solo
podemos concluir que Dios escondió en ellas una pista anticipada de la
mo-48/)
resurrección de Jesús.
Salmos 49
mo-49/) Salmo 16: significado
Salmos 50
Ciertamente David expresó en este texto de forma clara su esperanza en la
mo-50/) vida eterna como muy pocos otros en el Antiguo Testamento, pero hasta
Salmos 51 donde sabemos él murió y vio corrupción. Por tal motivo, al estudiar lo que
(https://solosalmos.com/sal aconteció con el Mesías en la mañana de la resurrección nos vemos
mo-51/) obligados a decir del Salmo16 lo que dijera Pedro: “David… viéndolo antes,
Salmos 52 habló de la resurrección de Cristo” (Hechos 2:31).
mo-52/) Salmo 16: Explicación del texto
Salmos 53
(https://solosalmos.com/sal Salmo 16:1 explicación
mo-53/)
Salmos 54 La oración de David. La oración “guárdame” en los Salmos es un pedido
(https://solosalmos.com/sal frecuente de protección y cuidado (ver Salmos 17:8, 140:4, 141:9), que
mo-54/) apela a Dios como quien oculta a sus hijos de los peligros y males.
Salmos 55
(https://solosalmos.com/sal El Salmo 17:8 arroja luz sobre la metáfora con un par de comparaciones
mo-55/) claves: “Guárdame como a la niña de tus ojos; escóndeme bajo la sombra

de tus alas”. Como el cuerpo protege a la córnea y el águila a sus hijos, así
Salmos 56 también el salmista pide a Dios que sea su guardador.
mo-56/) David está pidiendo a Dios protección y seguridad en su regazo; y refuerza
Salmos 57 su petición con un argumento: “porque en ti he confiado”.
mo-57/) Se repite la misma fórmula que aparece en Salmos 7:1 (“en ti me he
Salmos 58 refugiado”), pero bajo una circunstancia muy diferente. Mientras que en
(https://solosalmos.com/sal aquel sobresale el sentido de urgencia, en éste se destaca una sensación
mo-58/) de quietud y sosiego.
Salmos 59
(https://solosalmos.com/sal Todo indica que el salmista no está pidiendo el auxilio divino debido a un
mo-59/) gran aprieto inmediato; sino que en lugar de elevar una oración de
Salmos 60
aplicación transitoria, está suplicando a Dios por un motivo permanente.
mo-60/) Él no está solicitando los servicios de refugio momentáneo que se haya en
Salmos 61
la presencia de Dios, más bien, le pide al Señor que él sea su fiel y
constante guardador.
mo-61/)
Salmos 62
Y tenemos mucho qué aprender de estas palabras. Algunos de nosotros
esperamos que Dios meramente nos libre de algún aprieto cuando nuestras
mo-62/)
malas decisiones nos han metido en él. Y Dios es tan bondadoso que
Salmos 63
muchas veces lo hace.
mo-63/)
Pero el salmista no solamente se encomienda al cuidado divino en un
Salmos 64
momento, en una circunstancia, sino que dice haberse refugiado en Dios. Él
ha hecho morada en la cueva divina que guarda el Protector de Israel. De
mo-64/)
manera que siempre, día y noche, al entrar y al salir, al acostarse y al
Salmos 65
(https://solosalmos.com/sal levantarse, tiene a Dios por refugio.
mo-65/)
Salmos 66
Esto indica que el salmista goza permanentemente de los beneficios de
(https://solosalmos.com/sal habitar en la presencia protectora de Dios. Su confianza en los cuidados y
mo-66/) las bendiciones de Jehová le inspira a vivir una vida llena de seguridad, una
Salmos 67 vida de plenitud y alegría. Nada hay que pueda tocarle si así no lo permite
(https://solosalmos.com/sal el Todopoderoso que le ama. Vivir así, ¡vaya que vale la pena!
mo-67/)
Salmos 68 Quizás el lector sea o conozca personas que andan siempre temerosos.
(https://solosalmos.com/sal Con miedo a los peligros, a la enfermedad, a la gente, a la muerte… A los
mo-68/) tales les recomiendo que hagan de Dios su guardador. Y comprendan que
Salmos 69 Dios es mucho más que una creencia; él es verdadero refugio para el que
(https://solosalmos.com/sal cree. El nivel de seguridad y entereza que existe a su lado, no la superan
mo-69/)
todos los cuerpos de seguridad. Sin exagerar. 
Salmos 70 Salmo 16:2 explicación
mo-70/) El testimonio – dimensión vertical. Ahora el salmista procede a valorar su
Salmos 71 propia experiencia personal con el guardador divino. En sus testimonios
(https://solosalmos.com/sal recalca la calidad de la relación que le ofrece, la cual es muy superior a
mo-71/) todos los demás bienes de la vida, que son relegados a un plano inferior en
Salmos 72
comparación con el compañerismo divino.
mo-72/) En el verso 2 el salmista da un pincelazo puntual pero muy significativo en
Salmos 73 cuanto a su experiencia personal con Dios, la comunión en línea vertical.
mo-73/) La Reina Valera versión 1995 se lee “Alma mía, dijiste a Jehová: Tú eres mi
Salmos 74
Señor; no hay para mí bien fuera de ti”.
mo-74/) El hebraísmo “Alma mía” en realidad no está presente en el texto original.
Salmos 75
Fue añadido con el fin de dar mayor sentido a la oración, debido a que el
verbo “dijiste” se haya en segunda persona. Lo que es bastante curioso si
mo-75/)
tenemos en mente la interpretación mesiánica del Salmo.
Salmos 76
Lo que el salmista dice acerca de Dios en dos líneas es suficiente. “Tú eres
mo-76/)
mi Adonai, no hay bien para mí fuera de ti”. En esas 12 palabras podría
Salmos 77
resumirse la más culminante manifestación del caminar cristiano.
mo-77/)
Dios como su dueño, su amo, su Señor, a quien rinde toda su voluntad, a
Salmos 78
quien le sirve con presteza y alegría. En realidad, el vocablo Adonai
transmite la idea de que el salmista depende por completo de Dios. Pero
mo-78/)
para que no se entienda esto como una condición que coarta su libertad, el
Salmos 79
(https://solosalmos.com/sal salmista agrega otra expresión sublime, que complementa al sentido de
mo-79/) sumisión y dependencia que embarga su relación con Dios.
Salmos 80
(https://solosalmos.com/sal Por esa razón dice que “No hay bien para mí fuera de ti”. Si le preguntamos
mo-80/) al salmista cuál es la mayor bendición de su vida, su motivo más grande de

Salmos 81 alegría, lo que le despierta todas las mañanas, el mayor tesoro del cual
(https://solosalmos.com/sal dispone, la respuesta a cada una de estas preguntas sería la misma: Dios.
mo-81/)
Salmos 82 No concibe algún bien, don o dádiva que pueda serle de provecho fuera de
(https://solosalmos.com/sal Dios. Él es todo su bien, todo su privilegio y su porción. Podemos pensar
mo-82/) que su lírica se separa algo de la realidad, pero si el lector le pregunta a un
Salmos 83 cristiano consagrado qué prefiere: todos los bienes de este mundo, una vida
(https://solosalmos.com/sal llena de paz y abundancia, yuna familia feliz, o ver el rostro de Dios… Ya
mo-83/)
sabrás la respuesta. 
Salmos 84 Porque en esta vida, el don más sublime del creyente es el Dios al que
(https://solosalmos.com/sal sirve y ama. La primera frase sugiere dependencia y servicio, pero la
mo-84/) segunda aclara que esa dependencia es intensamente feliz. Cual ninguna
Salmos 85
otra cosa en este mundo.
mo-85/) Salmo 16:3-4 explicación
Salmos 86
(https://solosalmos.com/sal Dimensión horizontal. Su vivencia íntima y personal con Dios (comunión
mo-86/) en línea vertical), le ha llevado en consecuencia a una renovada manera de
Salmos 87 asumir sus relaciones personales (comunión en línea horizontal).
mo-87/) El salmista entonces distingue dos grupos de personas: los santos e
Salmos 88
íntegros que están en la tierra, y por otro lado los “que sirven diligentemente
a otro dios”. Su caminar con Dios le impulsa a complacerse con los
mo-88/)
primeros, pero de los segundos aún se abstiene de mencionar sus
Salmos 89
nombres. Y de ninguna manera toma parte de sus ritos idólatras y
aberrantes.
mo-89/)
Salmos 90
Esto no es discriminación, ni mucho menos. Es que una vida de santidad
demanda rehuir a las influencias que puedan destruir el alma. Mientras que
mo-90/)
el carácter y la vida de aquellos que se han apartado para Dios y le
Salmos 91
(https://solosalmos.com/sal obedecen con integridad generan complacencia y alegría en aquel que
mo-91/) camina junto al Señor.

Salmos 92
(https://solosalmos.com/sal Podemos suponer que el salmista menciona a los idólatras en contraste con
mo-92/) los santos e íntegros debido al odio que siente hacia la idolatría. El amor
Salmos 93 que se rinde a Dios obviamente se vuelve en celo al contemplar la diligencia
(https://solosalmos.com/sal con que otros se entregan en adoración a trozos de madera.
mo-93/)
mo-94/) Bendiciones pasadas-presentes. David continúa relatando en pintorescos
Salmos 95 y gozosos términos la delicia de su experiencia junto al Señor.
mo-95/) El vocabulario pareciera rememorar ahora los años en los cuales la tierra
Salmos 96 fue repartida por heredad a cada tribu y a cada familia, como lo dice
(https://solosalmos.com/sal Números 26:55; y podría ser en respuesta a las recriminaciones de los
mo-96/) siervos de Saúl, según 1 Samuel 26:19.
Salmos 97
(https://solosalmos.com/sal El salmista dice que, así como los levitas no tendrían parte en Israel porque
mo-97/) su parte sería Dios (Números 18:20), él mismo ha llegado a considerar que

su verdadera herencia, su posesión de valor, no es en absoluto alguna
Salmos 98 cosa de este mundo, sino Dios mismo.
mo-98/) “Jehová es la porción de mi herencia y de mi copa; tú aseguras mi suerte”
Salmos 99 (v. 5). Tremendo este texto.
mo-99/) Aún si David no tuviese herencia entre su pueblo, ni algo que legar a su
Salmos 101 posteridad, eso no sería muy importante para él. Verdaderamente la porción
(https://solosalmos.com/sal que le ha tocado, y la más deseable para él, es habitar en la presencia
mo-101/) Dios. Poca cosa, ¿no?
Salmos 100
(https://solosalmos.com/sal Cuando habla de su “copa”, parece estarse refiriendo a su condición en la
mo-100/) vida, su suerte o destino (comparar con Salmos 11:6). Recordemos que el
Salmos 102
Señor Jesús hizo referencia a lo que le tocaba vivir con la imagen de una
copa que le era puesta delante (Mateo 26:39).
mo-102/)
Salmos 103
Así que el salmista contempla a Dios como su herencia, su bien, su
condición presente y su destino. A su vez, declara que Dios es el garante
mo-103/)
que asegura o protege la suerte que le corresponde en esta vida.
Salmos 104
Salmo 16:6 explicación
mo-104/)
Salmos 105
El verso 6 prorrumpe en una alabanza a Dios por haberle escogido tan
hermosa heredad. El uso de “cuerdas”, por cierto, era común cuando
mo-105/)
correspondía demarcar los límites de una propiedad de tierras.
Salmos 106
La progresión del Salmo indica que aquí no se trata de una porción de tierra
mo-106/)
literal que Dios le ha entregado al salmista, sino más bien de la misma
Salmos 107
heredad a la cual se ha referido en el verso 5. Esos “lugares deleitosos”,
esa “hermosa” heredad que le tocó, es la presencia y la bendición del Dios
mo-107/)
al que sirve y ama.
Salmos 108
Podemos percibir la euforia del salmista mientras intercala expresiones de
mo-108/)
Salmos 109 alabanza con pequeños pincelazos de los grandes privilegios que ha
(https://solosalmos.com/sal hallado en el diario caminar junto a su Señor.

mo-109/)
En el verso 7 bendice a Jehová porque le “aconseja”. Como si Dios se
mo-110/)
Salmos 111 arrimase a su lado, y acercándose a su oído le dijera: “mira, creo que es
(https://solosalmos.com/sal mejor que escojas esta otra opción. Veo que te irá mucho mejor. Confía en
mo-111/) mí”.

Salmos 112 ¡Tenemos un Dios que prefiere evitarnos tener que meter la pata! Y cuando
(https://solosalmos.com/sal estamos dispuestos a escuchar, él está dispuesto a aconsejar. Se vale de
mo-112/) muchos medios para eso [puedes consultar nuestro artículo acerca de
Salmos 113
¿Cómo escuchar la voz de Dios?], tantos que, incluso, de ser necesario, en
las noches le enseña su “riñón”.
mo-113/)
Salmos 114
¿Riñón? ¿Y en mi Biblia no dice “consciencia”? Sí, es correcto. Pero el texto
original dice “riñón”. Para los hebreos, el riñón era el lugar donde se
mo-114/)
asentaban las emociones y pensamientos más íntimos, los propósitos e
Salmos 115
intenciones (ver Salmos 7:9). Por eso nuestra versión española nos habla
de “consciencia”.
mo-115/)
Salmos 116
Quiere decir que Dios tratará de guiarnos, incluso valiéndose del testimonio
de nuestra consciencia en la quietud y la reflexión del horario nocturno.
mo-116/)
Salmos 117
Salmo 16:8 explicación
mo-117/)
Luego, en el verso 8, nos encontramos con un conflicto espacial. El salmista
Salmos 118
dice haber colocado a Jehová siempre delante de sí, pero inmediatamente
después dice que está a su diestra. Es claro que ambas posiciones no
mo-118/)
Salmos 119
tienen tanto que ver con geografía como con teología.
Jehová delante del salmista es una figura de guía, orientación. Jehová es
mo-119/)
la meta del salmista, a quien él contempla cada día como su norte.
Salmos 120
(https://solosalmos.com/sal Literalmente visualiza a Dios como si estuviera delante de él, y lo coloca allí
mo-120/) siempre para mantener en él fija su mirada. Destaco el “siempre”, no es
Salmos 121 ocasional.
mo-121/) Y la posición de Dios a la “diestra” del salmista es una figura de privilegio
Salmos 122 y protección (ver Salmos 109:31). Si Dios está a su diestra para guardarle,
(https://solosalmos.com/sal entonces él no será conmovido, ni su pie resbalará.
mo-122/)
Salmos 123 Salmo 16:9-10 explicación
mo-123/) Bendiciones presentes-futuras. A partir del verso 9 el salmista pasa a
Salmos 124 describir algunas otras de sus bendiciones, ahora contemplando el futuro
(https://solosalmos.com/sal desde su posición presente.
mo-124/)
Salmos 125 Las palabras del verso 8 se presentan como el antecedente que motiva el
(https://solosalmos.com/sal “por tanto” del verso 9. De hecho, la penúltima estrofa del Salmo (vv. 9-10),
mo-125/) parece estar ampliando el alcance del significado de la última línea del

verso 8: incluyendo en ella la certeza del salmista de cara a la muerte.
Salmos 126 Ese motivo le permite a su corazón alegrarse, a su gloria (traducción literal
(https://solosalmos.com/sal de kabod; la LXX traduce “lengua”) gozarse; y a su alma descansar o morar
mo-126/) confiadamente. Su ser entero se ve trastocado por la bendición que
Salmos 127
representa en su vida la presencia de Dios.
mo-127/) La última línea del verso 9 (“mi carne también descansará confiadamente”,
Salmos 128
que podría estar haciendo alusión a la muerte) prepara el camino para las
notas triunfantes del verso 10: “porque no dejarás mi alma en el seol, ni
mo-128/)
permitirás que tu santo vea corrupción”.
Salmos 129
Con referencia a las palabras “seol” y “alma”, vale la pena que consultes
mo-129/)
nuestro artículo referente al Infierno en la Biblia. Por lo pronto, destacamos
Salmos 130
que en la Biblia hebrea “alma” (heb. Nefesh) es un término que alude a una
persona viva (cuerpo + aliento de vida = alma viviente, Génesis 2:7), por
mo-130/)
eso Ezequiel 18:4 dice “el alma [la persona] que peque, esa morirá”.
Salmos 131
Mientras que “seol” alude simbólicamente a la morada de los muertos: el
mo-131/)
sepulcro, tres metros bajo tierra.
Salmos 132
El salmista descansa tranquilamente, pues reposa en la esperanza de que
mo-132/)
Dios no le abandonará al sepulcro. Esa relación tan íntima de la que gozan,
Salmos 133
(https://solosalmos.com/sal no se acabará con la muerte. De esa manera expresa su esperanza en la
mo-133/) resurrección, y más allá de eso, en que su morada en la presencia de Dios

Salmos 134 será para siempre.
mo-134/) Salmo 16:11 explicación
Salmos 135
(https://solosalmos.com/sal Entonces el Salmo culmina con un texto maravilloso, lleno de luz e ilusión:
mo-135/) “Me mostrarás la senda de la vida (el camino que lleva a la vida, Mateo
Salmos 136 7:14); en tu presencia hay plenitud de gozo (muchísimo más de lo que es
(https://solosalmos.com/sal suficiente, Salmos 21:6), delicias a tu diestra para siempre (a su lado, un
mo-136/) caudal infinito de delicia y satisfacción)” (Salmos 16:11).
Salmos 137
(https://solosalmos.com/sal Si algo ha quedado claro tras el estudio de este Salmo es que no hay mayor
mo-137/) bendición en la vida que habitar junto al Amado del cielo. El salmista lo
Salmos 138 experimentó, brennan Manning lo saboreó, y gracias a Dios, yo también lo
(https://solosalmos.com/sal estoy viviendo.
mo-138/)
Salmos 139 No lo dudes, Dios es la mejor herencia.
mo-139/) Descubre aquí todos los recursos del Salmo 16

(https://solosalmos.com/salmo-16/).
Salmos 140
mo-140/)
Salmos 141
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mo-141/) (https://solosalmos.com/salmo- (https://solosalmos.com/salmo-
Salmos 142 17/explicacion/) 15/explicacion/)
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Salmos 146
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