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PLAN DE ACOMPAÑAMIENTO
CUARTO GRUPO: A
Buen día aprendiente, te doy la bienvenida al tercer bloque de la materia de Historia del Siglo XX-II. Te
recomiendo, continuar con las indicaciones y las actividades del Plan de Acompañamiento, para que el fin de
semestre sea exitoso y logres tus propósitos escolares.
En este tercer bloque, revisaremos los contenidos del Movimiento Estudiantil de 1968, la composición étnica y
cultural de nuestro país, así como; las características de México y del mundo actual a partir de los fenómenos
llamados neoliberalismo, globalización y multiculturalidad; a través del análisis de estos conceptos,
reflexionarás el sentido de la desigualdad en México. Identificar la situación de México con los acontecimientos
históricos, es la tarea principal para comprender las características de nuestro mundo actual.
En este Plan de Acompañamiento, se encuentra la información y las actividades a realizar, ten presente las
fechas y las indicaciones para la entrega de las tareas y los productos.
Te sugiero, que revises las listas de cotejo o las rúbricas con las que serán evaluadas las actividades y los
productos, ten en cuenta las características que debe tener tu trabajo y las actividades a entregar.
Así mismo, hay una autoevaluación que debes contestar, con la idea de identificar las deficiencias que tuviste
en cada actividad y mejores, tu desempeño actitudinal y académico.
Durante las primeras cinco semanas se revisarán los temas y realizarás las actividades señaladas. En la
semana seis serás evaluado. En la séptima semana, los alumnos que no realizaron sus actividades, podrán
desarrollar la actividad de recuperación, para que de esta forma obtenga su calificación aprobatoria.
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La comunicación seguirá siendo de manera presencial, pero si es necesario el correo electrónico y los
mensajes por WhatsApp, serán el medio por el cual nos mantendremos comunicados.
¡Comencemos!
xataka.com
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ACTIVIDADES COMPENSATORIAS
Revisa los videos para complementar la información de tus actividades. Te sugiero anotar los datos
principales.
https://www.youtube.com/watch?v=UduQ1pJhGpI
https://www.filmoteca.unam.mx/cine-en-linea/arcadia-cine-rescatado-y-restaurado-de-la-
filmoteca/movimiento-estudiantil-1968/
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https://www.youtube.com/watch?v=tliUPmOPf00
https://sites.google.com/site/historiademexicoems/3-4-el-mexico-contemporaneo-1940-2010/3-4-4-
gobiernos-neoliberales
https://www.youtube.com/watch?v=IghQZALxCcs
https://www.youtube.com/watch?v=n-vcGcs7YBc
https://www.youtube.com/watch?v=CaaYPz6T6vk
https://www.youtube.com/watch?v=JijaIHucnlU
https://www.youtube.com/watch?v=TthN6PwtKGg
https://www.youtube.com/watch?v=fXbOG5NujoE
https://escuela.entreculturas.org/cinco-peliculas-sobre-la-multiculturalidad-en-un-mundo-globalizado/
Criterios:
Instrumentos de evaluación:
✓ Lista de cotejo
✓ Rúbricas
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“El movimiento de 1968 inició con una
cronica.com.mx
nacimiento de una sociedad madura y consciente del valor de sus derechos. En México el
muchos de los ideales de la juventud de otros países y aspiraba a construir una nación con nuevas
concepciones del
gobierno y la vida política hacia un entorno sin violencia, con justicia, dialogo, respeto y tolerancia.”
Actividad 1.
Con mucha atención, lee, los siguientes textos y subraya las ideas principales
1968
El 26 de julio de 1968 inició a un gran movimiento estudiantil, eco de otros en el mundo pero con fuerte
carácter nacional, y sacudió los cimientos del régimen autoritario priista.
En la Ciudad de México, el 22 de julio de 1968 se reportó una confrontación, en las cercanías del edificio de
La Ciudadela, entre estudiantes de la Vocacional 5 y 2, del Instituto Politécnico Nacional (IPN), y los de la
Preparatoria Isaac Ochoterena, particular, pero incorporada a la Universidad Nacional Autónoma de México
(UNAM). ¿La causa? El resultado de un partido de futbol americano. La situación pudo no haber pasado a
mayores, pero terminó con la intromisión del cuerpo de granaderos. Al día siguiente, los preparatorianos
apedrearon la Vocacional 5. No hubo reacción por parte de las fuerzas de seguridad, pero el 24 de julio sí: la
policía ocupó esa Vocacional y la 2, golpeando a estudiantes y profesores.
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La Federación Nacional de Estudiantes Técnicos (FNET), organismo estudiantil politécnico, convocó para el
26 de julio una manifestación contra la represión a sus compañeros y profesores y por la desocupación de
ambas vocacionales. Sin embargo, esta organización estaba, para entonces, cooptada por el Estado y su
dirigencia era controlada por el Partido Revolucionario Institucional (PRI), por lo cual no fue del todo escuchada.
Ese mismo 26 de julio, simultáneamente, la Central Nacional de Estudiantes Democráticos (CNED), cuyos
militantes estaban ligados al Partido Comunista Mexicano (PCM), declaró que, al estar realizando un mitin en
apoyo a Cuba frente al Hemiciclo a Juárez, algunos estudiantes del Poli habían sido golpeados por los
granaderos en el cruce de las calles de 5 de mayo y Palma, Centro Histórico de la Ciudad de México, y se
habían acercado en busca de solidaridad. Se habían congregado 10 mil jóvenes, para marchar hacia el Zócalo
capitalino, pero antes de llegar fueron atacados por mil policías. Se vieron obligados a regresar al monumento,
y cuando resolvieron dispersarse, una nueva embestida de granaderos produjo heridos y destrozos.
Los granaderos interceptaron al contingente de estudiantes a la altura de Isabel la Católica con Madero, calle
que lleva directamente al Zócalo. Al enterarse de las agresiones, llegaron muchos alumnos, más no pudieron
no dar cauce a más agresiones. Horas más tarde, a las ocho de la noche, quienes aún permanecían en el
Hemiciclo a Juárez ―entre ellos, estudiantes que habían logrado escapar de la represión previa―, fueron
nuevamente agredidos.
El saldo de este ataque fue lamentable: 500 personas heridas, de acuerdo a información de la agencia de
noticias AFP. Significativamente, en esa lista se encontraban: Raúl Mendiolea Cerecero, subjefe de la policía
preventiva; coronel Eduardo Estrada Ojeda, jefe del Servicio Secreto (SS), y el capitán Pérez Meza, de la
Dirección de Tránsito.
En la Asamblea de la Vocacional 5, los estudiantes denunciaron que el día 26 habían sido agredidos por los
granaderos, las guardias presidenciales y el servicio secreto, y reprobaron el llamado de la FNET a la policía
para intervenir en las manifestaciones.
Conforme a los hechos, aquel 26 de julio de 1968 hubo múltiples violaciones a los derechos humanos,
principalmente a la libertad de expresión. Ese día, las fuerzas de seguridad cometieron delitos como el lesionar
a los manifestantes, además de engañar a la opinión pública con sus justificaciones ante la prensa.
[1] https://www.fundacionunam.org.mx/auriazul/dos-de-octubre-ni-perdon-ni-olvido/
[2] https://www.ipn.mx/decanato/cronista/1968.pdf
[3] https://marxismo.mx/26-de-julio-inicio-del-movimiento-estudiantil-de-1968/
[4] http://m68.dgb.unam.mx/index.php?option=com_content&view=article&id=243
[5] https://www.ipn.mx/decanato/cronista/1968.pdf
[6] www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-19182018000300377
[7] http://m68.dgb.unam.mx/index.php?option=com_content&view=article&id=243
El movimiento estudiantil de 1968 fue un movimiento social, en el que además de estudiantes de la UNAM y el
IPN participaron profesores, intelectuales, amas de casa, obreros y profesionistas en la Ciudad de México, y
que fue reprimido por el gobierno mexicano mediante la matanza de Tlatelolco ocurrida el 2 de octubre de 1968
en la Plaza de las Tres Culturas. El genocidio se cometió en contra de una manifestación pacífica por el Ejército
Mexicano y el grupo paramilitar Batallón Olimpia fraguada por el gobierno mexicano en contra del Consejo
Nacional de Huelga, órgano directriz del movimiento. Este conflicto dio inicio el 22 de julio con una pelea entre
estudiantes de la Vocacional 2 y de la preparatoria particular Isaac Ochoterena, en la Ciudadela, lo que se
puso de manifiesto la rivalidad entre el Instituto Politécnico Nacional (IPN), y las preparatorias incorporadas a
la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). En esta época habían llegado a nuestro país muchos
periodistas de todo el mundo porque México era la sede de los Juegos Olímpicos que iniciarían el 12 de octubre,
por lo que al gobierno de México le interesaba que la imagen de nuestro país fuera de paz y cordialidad, ya
que todo el sistema político mexicano llego a extremos asombrosos, controlando muy bien a todos los medios
informativos, porque el gobierno quería aparentar que no estaba sucediendo nada y promovía con mucho más
ahínco las Olimpiadas del 68, próximas a celebrarse en México y que se inaugurarían el próximo 12 de octubre
(día del descubrimiento de América, en México el día de la raza). Los anuncios luminosos mostraban los aros
olímpicos muy junto a la paloma de la paz, mientras cientos de estudiantes eran detenidos, golpeados, vejados,
encarcelados y en muchas ocasiones asesinados y/o simplemente desaparecidos. Para esas fechas también
se suscitó otra manifestación de estudiantes que conmemoraba la Revolución Cubana, con los de la
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Federación Nacional de Estudiantes Técnicos (FNET), que protestaban por la intervención policíaca durante la
pelea entre alumnos de la Vocacional 2 y los estudiantes de preparatoria. La manifestación fue reprimida por
la policía, por lo que los estudiantes tomaron las preparatorias 1, 2 y 3 de la UNAM, como una manifestación
de protesta ante los enfrentamientos ocurridos entre granaderos y estudiantes, la policía y el ejército rodearon
planteles escolares de la Preparatoria Nacional y del IPN, sobre todo en el centro de la ciudad en la que fue
destruida una puerta colonial de la Preparatoria 1 (San Ildefonso), varios estudiantes resultaron heridos así
como un buen número de ellos detenidos, algunos planteles de la Escuela Nacional Preparatoria fueron
tomados por las fuerzas públicas. En la Ciudad Universitaria, el rector Barros Sierra izó la bandera nacional a
media asta en señal de luto por los hechos acontecidos días anteriores, el 1 de agosto el rector encabezó una
manifestación desde CU por avenida Insurgentes, Félix Cuevas, avenida Coyoacán y regresó por la avenida
de la Universidad donde inicio, concluyendo con un mensaje, en el que manifiesta su inconformidad por los
hechos suscitados en los enfrentamientos; al día siguiente fue creado el Consejo Nacional de Huelga (CNH),
formado por estudiantes y maestros de la UNAM, el IPN, las escuelas normales, El Colegio de México,
Chapingo, la Universidad Iberoamericana, el colegio La Salle, y algunas universidades estatales. Para el 4 de
agosto, el movimiento estudiantil ya había elaborado un pliego petitorio que invalidaba el de la Federación
Nacional de Estudiantes Técnicos (FNET), y contenía los siguientes puntos:
2. Derogación de los artículos 145 y 145 bis del Código Penal Federal. (Instituían el delito de disolución social
y sirvieron de instrumento jurídico para la agresión sufrida por los estudiantes)
5. Indemnización a los familiares de todos los muertos y heridos desde el inicio del conflicto.
El 13 de agosto se realizó una gran manifestación con ciento cincuenta mil participantes, la que partió del
Museo Nacional de Antropología al Zócalo. En ella declaro la CNH que la FNET no representaba al
estudiantado, a dicha manifestación se sumaron los alumnos del Conservatorio Nacional y de la Normal
Superior. El gobierno declaró el 22 de agosto que tenía la mejor voluntad de dialogar con representantes
estudiantiles, a lo que los profesores y estudiantes respondieron afirmativamente, estableciendo que el diálogo
se realizara en presencia de la prensa, la radio y la televisión. El 27 de agosto nuevamente los estudiantes se
manifestaron en el Zócalo, donde izaron una bandera rojinegra y decidieron dejar una guardia. Pero en la
madrugada del 28, fuerzas del ejército y la policía desalojaron a las guardias de estudiantes que permanecían
ahí, los soldados los persiguieron y los golpearon con las culatas de sus rifles y a partir de ese momento la
represión se volvió sistemática. Se vivían días de tensión y espera. Pero aunque el CNH insistió en el dialogo
público, nunca hubo respuesta por parte del gobierno ni de Díaz Ordaz, por lo que se convocó a una nueva
manifestación el 13 de septiembre y se organizaron ceremonias para celebrar la independencia el día 15 en
CU (ciudad universitaria), y en el IPN, aquel día 13, el movimiento dio una nueva batalla cívica que
permanecería en el recuerdo de muchos: la llamada manifestación del silencio Para el 23 de septiembre, el
entonces presidente Gustavo Díaz Ordaz, estaba empeñado en detener las protestas y semanas antes de la
masacre, ordenó al ejército ocupar el campus de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). El
ejército detuvo y golpeó indiscriminadamente a muchos estudiantes, como señal de protesta el rector Javier
Barros Sierra renunció, sin que le fuera aceptada su renuncia ya que la Junta de Gobierno le pidió
expresamente que permaneciera al frente de la Universidad Nacional Autónoma de México. A pesar de esto,
las protestas estudiantiles no se acallaron continuaron las manifestaciones y crecieron en tamaño hasta que
luego de nueve semanas de huelga estudiantil, quince mil estudiantes de varias universidades marcharon por
las calles de la ciudad en protesta por la ocupación del campus universitario. La tarde del 2 de octubre un día
después de la salida del ejército de los campus de la UNAM y del IPN, miles de personas estudiantes y
trabajadores, muchos de ellos con sus esposas e hijos, se reunieron en la Plaza de las Tres Culturas en
Tlatelolco. En esta manifestación se infiltro el Batallón Olimpia que iban vestidos de civiles con un guante
blanco en la mano izquierda, quienes se dirigieron al edificio "Chihuahua" donde se encontraban los oradores
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del movimiento y varios periodistas, pero cuando los líderes del movimiento estudiantil comunicaban a los
asistentes a dispersarse pacíficamente y sin caer en provocaciones, los hombres de guante blanco, hicieron
que los oradores se tiraran al suelo, aproximadamente eran las 6:20 p.m., cuando unos helicópteros vigilaban
a la multitud desde el aire, es entonces cuando aparecieron unas luces de bengala como señal para que los
francotiradores del Batallón Olimpia apostados en el edificio "Chihuahua" abrieran fuego en contra de los
manifestantes y militares que resguardaban el lugar, y en ese preciso momento empezó la balacera, esto último
fue una estrategia de este grupo paramilitar creado por el gobierno mexicano para infiltrarse y detener a los
manifestantes y hacer creer que los estudiantes eran los agresores. Los militares en su intento de defenderse,
repelieron "la agresión de los estudiantes", pero ante la confusión, los disparos no fueron dirigidos contra sus
agresores, sino hacia la multitud de manifestantes que se encontraban en la plaza de Tlatelolco, en breve una
masa de cuerpos cubría toda la superficie de la plaza. Muchos manifestantes escaparon del tiroteo,
escondiéndose en algunos departamentos de los edificios aledaños, pero el ejército no se detuvo, irrumpiendo
a cada uno de los departamentos de todos los edificios de lo que conforma la Unidad Tlatelolco sin orden
judicial para capturar a los manifestantes, La masacre continuó durante la noche, los soldados allanaron los
edificios de apartamentos adyacentes a la plaza. Testigos de los hechos aseguran que los cuerpos fueron
sacados en camiones de basura, los medios de difusión de todo el mundo publicaron la noticia de que se había
registrado el choque más sangriento entre los estudiantes y tropas del gobierno. Este suceso resume que lo
que provocó la matanza de estudiantes del 2 de Octubre de 1968, fue la intolerancia del gobierno de Gustavo
Díaz Ordaz ante las manifestaciones, que por lo general eran llevadas a cabo por los estudiantes que estaban
inconformes por la forma de gobierno que estaba rigiendo a México en esos años, también, por la intolerancia
hacia las peticiones de estos movimientos, tales como: democracia verdadera, mejores condiciones de vida,
justicia e igualdad para todos, así como la libertad de expresión.
Actividad 2. Una vez que leíste diseña un mapa mental con los datos que hayas destacado de las lecturas.
AUTOEVALUACION
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es.scribd.com
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Modelo Neoliberal
prezi.com cronicon.net
Actividad 3. Lee y subraya las ideas principales del siguiente texto, elabora un vocabulario con las
palabras que no sabes el significado.
El neoliberalismo es una teoría sobre las prácticas político-económicas surgidas en la segunda mitad del siglo
XX con base en el liberalismo del siglo XIX. Para comprender en qué consiste y en qué medida se distingue
del liberalismo, es necesario revisar sus características más importantes a continuación.
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Replanteamiento del papel del Estado
El único papel del Estado en la economía, según el neoliberalismo, debe ser crear un marco jurídico que
favorezca el mercado. Es decir, no se opone al Estado en sí, sino que pretende limitarlo al propósito del
crecimiento empresarial privado, con base en el estímulo y arbitraje de la competencia. Por lo tanto, el
neoliberalismo consiente la acción del Estado en el control del monopolio, del lobby y de los sindicatos de
trabajadores.
Libre mercado
El neoliberalismo considera que el libre mercado es el único capaz de garantizar la más adecuada asignación
de recursos en función del crecimiento económico. Desde este punto de vista, la única forma de que el mercado
se regule a sí mismo es a través de la libre competencia.
Ética de mercado
El neoliberalismo se arma sobre una ética de mercado, es decir, sobre la concepción del mercado como un
absoluto, como principio regulador del orden y el comportamiento social al que todos los aspectos de la vida
se hayan sujetos y hacia donde todos deben ser orientados, desde los aspectos materiales hasta los
imaginarios (culturas, intereses individuales, sistemas de creencias, sexualidad, etc.).
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Desinterés por la igualdad social
A diferencia del liberalismo clásico, el neoliberalismo ve con desconfianza la búsqueda de la igualdad social,
ya que considera que las diferencias sociales son las que dinamizan la economía.
https://www.significados.com/caracteristicas-del-neoliberalismo/
Gobiernos neoliberales
En 1982 México entró en la crisis del pago de la deuda externa e inició el modelo neoliberal del sistema capitalista
con la aplicación de las Políticas de Ajuste Estructural (PAE) condicionadas por el Fondo Monetario Internacional
y el Banco Mundial. Estos organismos son controlados por los países más ricos y a su vez por gobiernos que
defienden los intereses de las grandes corporaciones transnacionales más poderosas.
Desde entonces los gobiernos neoliberales mexicanos han ido aplicando dichas medidas que han abarcado
cambios constitucionales, eliminación de subsidios y aranceles a la importación, apertura de fronteras al mercado
externo; eliminación de cuotas de importación, de precios de garantía y de control de precios; disminución de
derechos laborales; privatizaciones de empresas y servicios como los bancos, fondos de retiro y pensiones,
carreteras, sector minero, petroquímica, generación de energía eléctrica, entre otros rubros. Así, durante 28 años
(1982-2010) la estructura del país se ha ido modificando y debilitando paulatinamente al Estado Nación para dar
paso del modelo neoliberal hacia el modelo corporación-estado. En este, las grandes transnacionales se preparan
para el total control de la economía y los recursos de la nación.
Al término del sexenio del presidente Vicente Fox (2000-2006) quedaron pendientes en la agenda del ajuste las
reformas fiscales que garanticen al gobierno liquidez para cumplir con los compromisos de la deuda. También
quedaron pendientes las reformas para la flexibilización laboral, con el objetivo de hacer más competitiva la
inversión privada extranjera, lo ha provocado la eliminación paulatina de los derechos laborales y las condiciones
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de los trabajadores. Un tercer elemento clave que quedó pendiente fue la reforma al sector energético que apunte
hacia la privatización del gas, el petróleo y la energía eléctrica.
Sin embargo, hay otros elementos que avanzaron pero que no se han consolidado. Por un lado,
el gobierno ha logrado ir descentralizando el papel del Estado y sus diversas dependencias y secretarías para
pasar a las entidades la responsabilidad de éstas abandonadas a sus propios medios o eventualmente facilitar
sus privatizaciones. La administración de Vicente Fox avanzó en la consolidación de otras privatizaciones,
poniendo las bases para que la energía, la educación, la salud, el agua, las tierras y las áreas naturales protegidas
pasen a manos privadas. En ese sexenio avanzaron y consolidaron su presencia las transnacionales como Wal-
Mart, Sams Club, Telmex, y las automotrices Peugeot, Honda, Hyundai, Toyota, Monsanto, entre otras.
La escalada de descontento social y político en los últimos cuatro sexenios se acercan al clímax.
El poder económico de las grandes transnacionales observó que todavía hacía falta un sexenio.
Actividad 4. Con las ideas principales de las lecturas anteriores, diseña una infografía, si tienes los
medios, puedes hacerla de forma digital.
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AUTOEVALUACION Califica tu desempeño en esta semana.
SI NO ¿POR QUÉ?
Producto 1 Infografía
pinterest.cl
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Metacognición Busca en la siguiente liga el ejercicio propuesto, y, resuélvelo
5.- Menciona tres empresas que se establecieron en México a partir del neoliberalismo
razon.com.mx
Multiculturalidad
Qué es Multiculturalidad:
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Multiculturalidad es la existencia de varias culturas que conviven en un mismo espacio físico, geográfico o
social. Abarca todas las diferencias que se enmarcan dentro de la cultura, ya sea, religiosa, lingüística, racial,
étnica o de género.
La multiculturalidad es un principio que reconoce la diversidad cultural existente en todos los ámbitos y
promueve el derecho a esta diversidad.
Es por ello que la multiculturalidad puede verse en la formación comunidades aisladas como, por ejemplo, los
barrios italianos, chinos o palestinos que existen en algunas grandes ciudades, sin o con muy poco contacto
con la comunidad local.
Cuando las comunidades logran mantener un intercambio en respeto y tolerancia los expertos lo
llaman multiculturalismo.
Vea también:
Características de la multiculturalidad
La multiculturalidad se caracteriza por:
Multiculturalidad
Ejemplos de multiculturalidad
• El Estado Plurinacional de Bolivia. La sociedad boliviana está compuesta desde sus orígenes por 36 grupos
distintos de pobladores indígenas, entre los cuales predominan los aymaras y los quechuas, así como el
pueblo mestizo fruto de la colonización española. Esto condujo en épocas recientes al planteamiento del
Estado en términos multiculturales: por ejemplo, en la constitución del país se reconocen 36 idiomas
oficiales aparte del español.
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• La sociedad canadiense. Considerada entre las más progresistas y diversas del mundo Occidental, la
sociedad canadiense se rige por los valores de la multiculturalidad desde las décadas de los 70 y 80 del
siglo XX. De hecho, su propuesta de sociedad diversa y equitativa es tenida como modelo a seguir
internacionalmente, y es la razón detrás de su masiva aceptación de migrantes.
Otros conceptos vinculados con los complejos procesos de integración cultural son los de interculturalidad,
pluriculturalidad y transculturalidad, los cuales ameritan verse cada uno por separado:
https://concepto.de/multiculturalidad/
https://concepto.de/multiculturalidad/#ixzz7SFePSJZV
difundidas por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).
La misma UNESCO ha definido la “diversidad cultural” como la multiplicidad de formas en que se expresan las
culturas de los grupos y las sociedades que, al manifestarse, transmiten el patrimonio de la humanidad.
En tanto que se trata de una multiplicidad de formas, la diversidad cultural comprende la pluralidad histórica,
los grupos étnicos, las lenguas, las costumbres, las tradiciones, la gastronomía, el arte, la artesanía, etcétera.
Todo lo anterior ha partido de considerar que cada grupo y cada sociedad tienen una manera particular de ver
el mundo y de relacionarse con éste. Es decir, en cada grupo hay una forma específica de percibir y solucionar
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problemas, asignar valores, cualidades, roles, etcétera; lo que finalmente genera una identidad cultural
1. Diversidad étnica
La Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de México explica que existen actualmente
68 pueblos indígenas, lo que representa aproximadamente 11 millones de los 132 mil 562 habitantes del país.
Asimismo, en 2015, el Instituto Nacional de Geografía e Informática censo a casi 1 millón 400 mil
afroamericanos, cifra que se corresponde con el 1.4 % de la población nacional y que representa una parte
Por otro lado, la diversidad étnica puede expresarse, por ejemplo, en la gastronomía, la artesanía o en las
Así mismo puede expresarse mediante manifestaciones no necesariamente materiales, como las fiestas, las
ceremonias, las representaciones teatrales o musicales. Esto se relaciona también con una identidad cultural
forjada por la conservación de distintos saberes, creencias, ritos, tradiciones e historias transmitidas de manera
generacional.
2. Diversidad lingüística
El patrimonio lingüístico de México se conforma por 11 familias lingüísticas, 68 lenguas propias y 364 variantes.
Dichas lenguas son habladas por aproximadamente 7 millones de habitantes, lo que convierte a México en el
país con mayor población hablante de lenguas indígenas en América. El problema es que, ante la creciente
presión del uso del español, hay un alto riesgo de desaparición para la mayoría de dichas lenguas.
Por otro lado, también son considerados bienes inmateriales pero lingüísticos las crónicas, las leyendas y la
3. Patrimonio material
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Otro de los aspectos donde la diversidad cultural es visible son las expresiones materiales como los
Quizá una de las cuestiones más representativas en este sentido es el patrimonio arqueológico, que puede
incluir ciudades como Chichen Itzá, Monte Albán o Teotihuacan, hasta restos de utensilios y herramientas, o
En suma, México ha sido reconocido como un país pluriétnico y pluricultural. No obstante, ante los constantes
cambios socioeconómicos y los procesos de modernización, los pueblos indígenas y la riqueza cultural que es
En algunos sectores y contextos, la diversidad cultural ha sido vista como un factor de atraso o un impedimento
para la modernización; razón por la que ha sido necesario crear estrategias de protección. De hecho,
actualmente, la diversidad cultural ha pasado de ser un concepto que hace referencia a la pluralidad de
manifestaciones culturales presentes en una sociedad determinada, a ser reconocida como un derecho
humano.
Específicamente, México ha suscrito tanto la Declaración Universal sobre la Diversidad Cultural de la UNESCO
2005.
En 2001, con la reforma de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, se reconoce la diversidad
cultural de la nación mexicana (en el artículo 2), cuyo foco de atención estuvo centrado en los pueblos
indígenas.
Dos años después, en 2003, entra en vigor la Ley General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas,
que permite la creación el Instituto Nacional de Lenguas Indígenas y la reforma a la Ley General de
lingüísticos.
Un año después se creó el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación y una ley federal que lo respalda,
de manera que sea posible garantizar el derecho a la igualdad y combatir la exclusión social por motivos de
origen étnico.
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En el marco sanitario también se reformó la Ley General de Salud, intentando promover el respeto de usos y
costumbres indígenas, el uso de la medicina tradicional y la atención médica intercultural. En centro y sur del
país, varias entidades federativas también reformaron sus leyes para respaldar el marco legal que les antecede.
Referencias bibliográficas:
• Campaña nacional por la diversidad cultural de México. (S/A). La diversidad cultural (Marco conceptual).
INALI: México.
• Equipo Editorial (2016). 70 años de la Población Negra: Ocultamiento y Olvido. Diversidad Cultura, 1(1): 10-
11.
de-mexico.
//www.revistadiversidadcultural.com/blo/diversidad-cultural/diversidad-cultural-y-nacion/.
AUTOEVALUACIÓN: MARCA CON UNA X LA FILA QUE PIENSAS TE MERECES POR TU DESEMPEÑO
ACADÉMICO. CONTESTA LA PREGUNTA.
(Excelente)
(Muy bien)
(Bien)
(Regular)
(Mal)
21
¿Por qué piensas que te mereces esa cantidad de estrellas?
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22
Mundo Contemporáneo
Actividad 7.
Subraya las ideas principales del siguiente texto.
Lo contemporáneo
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Julián Pérez Porto y María Merino
El adjetivo contemporáneo tiene su origen etimológico en la lengua latina (contemporaneus). Se trata de una
palabra que es fruto de la suma de varios componentes que se encuentran claramente determinados:
Contemporáneo alude a aquel o aquello que existe en el mismo tiempo que otra cosa u otro individuo. También
puede referirse a lo que está vinculado a la época vigente. Por ejemplo: “William Shakespeare y Miguel de
Cervantes fueron contemporáneos”, “Creo que este artista es el mejor pintor contemporáneo”, “Me hubiese
Dos elementos contemporáneos, por lo tanto, tienen existencia en el mismo periodo temporal que se toma
como referencia. Hay, por lo tanto, una simultaneidad cronológica entre ambos.
Algunos ejemplos
Galileo Galilei (1564-1642) y René Descartes (1596-1650) fueron dos personalidades contemporáneas:
nacieron en la segunda mitad del siglo XVI y fallecieron en la primera mitad del siglo XVII. Los futbolistas Lionel
La contemporaneidad, por supuesto, depende del marco de referencia ya que Galileo es contemporáneo
de Descartes pero no de Messi. Nadie es contemporáneo de por sí, como si se tratase de una característica
intrínseca. Lo contemporáneo es algo que existe en el mismo tiempo que otra cosa.
La época vigente
La Edad Contemporánea, por otra parte, es el periodo que se inicia con la Revolución francesa o a
En todos estos años, la Humanidad atravesó múltiples cambios significativos y trascendió diversos límites que
se consideraban naturales, pero que el hombre logró superar a partir del desarrollo de conocimientos.
24
https://definicion.de/contemporaneo/)
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Entre los temas más abordados por la literatura contemporánea se puede mencionar:
El arte.
Para comenzar esta lección sobre los hechos importantes de la Edad Contemporánea, debemos hablar sobre
los eventos que tuvieron lugar al inicio de esta era: lo sucedido desde 1789 con la revolución francesa hasta el
final del siglo XVIII, y que se suelen usar para hablar sobre el inicio de esta nueva época.
Revolución Francesa
La revolución francesa es el suceso que da inicio a la Edad Contemporánea. Esta revolución que tuvo lugar en
1789 hizo que Francia cambiara del gobierno absolutista típico de la época a uno republicano en el que las
libertades individuales comenzaron ser clave.
Revolución de Haití
Iniciado en 1791 fue un movimiento clave para la historia de la humanidad, ya no solo por ser la primera de las
revoluciones latinas, sino también por ser capaz de erradicar la esclavitud de su región y mostrar al resto del
mundo el futuro de las colonias.
Revolución de los Estados Unidos
Aunque sucedió antes de lo que consideramos que es la fecha de inicio de la Edad Contemporánea, debemos
hablar sobre la revolución americana por contar con muchos de los elementos claves de esta nueva etapa.
Iniciada en 1775 es considerada como la primera revolución liberal de la historia, sirviendo de base para la
francesa y la haitiana.
Acontecimientos importantes del siglo XIX
Para continuar con esta lección debemos hablar sobre los principales hechos importantes del siglo XIX, siendo
una etapa en la que la influencia de las revoluciones anteriormente mencionadas comenzaba a calar más en
las sociedades europeas y americanas y esto provocó grandes cambios sin los que no entendemos el mundo
actual.
Guerras Napoleónicas
En su búsqueda de instaurar en toda Europa un sistema liberal semejante al francés el emperador Napoleón
inició las guerras napoleónicas por todo el continente para buscar un modelo común y ampliar el gran Imperio
Francés. La derrota de Napoleón hizo que sus ideas tardarán más tiempo en llegar a determinadas naciones,
pero la semilla de su pensamiento se instauró en toda Europa.
Independencias en Latinoamérica
Entre 1808 y 1833 se llevaron a cabo por toda Latinoamérica una serie de guerras para lograr
la independencia y dejar de ser colonias del Imperio Español. Estas revoluciones iniciadas siguiendo el ejemplo
de Francia y Estados Unidos trajeron la creación de muchas de las naciones americanas que conocemos
actualmente.
Revoluciones de 1820 y 1830
Otro de los hechos importantes Edad Contemporánea fueron las dos grandes ciclos revolucionarios que
tuvieron lugar en Europa y que basaban su pensamiento en el nacionalismo y liberalismo que Napoleón había
expandido. Entre las naciones participantes podemos mencionar a España, Portugal y Polonia.
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Guerras del Opio y guerras coloniales en Asia
A mediados del siglo XX Reino Unido puso sus ojos en la región asiática y en las grandes regiones que podía
tomar en la zona para lograr expandir su gran influencia comercial. De entre todas las guerras coloniales
destaca la guerra del Opio, que enfrentó a China contra Reino Unido y cuyas consecuencias se vieron durante
décadas.
Primavera de los Pueblos
También conocidas como revoluciones de 1848 fueron las revoluciones que terminaron con los últimos restos
del absolutismo en Europa, siendo especialmente relevantes en Francia y en los llamados estados alemanes.
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Actividad 8. Formen 4 equipos, elijan uno de los temas sugeridos y diseñen una presentación en
PowerPoint de lo más relevante del tema seleccionado en la Edad Contemporánea:
✓ Historia
✓ Economía
✓ Arte
✓ Ciencia y tecnología
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Invento Inventor Año
Bombilla
Penicilina
Teléfono
Máquina de vapor
Avión
Internet
Radio
Traje de
astronauta
Calculadora
Jeringuilla
desechable
Globalización
En México, se reconoce que como beneficiario de la globalización, el país es una economía abierta con
12 tratados de libre comercio que abarcan 49 países, de los cuales destacan el Tratado de Libre
Comercio de América del Norte (TLCAN) y el Tratado de Libre Comercio México-Unión Europea
(TLCUEM).
cronicon.net
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Globalización
Andrea Imaginario
¿Qué es la Globalización?
La globalización es un proceso histórico de integración mundial en los ámbitos económico, político, tecnológico,
social y cultural, que ha convertido al mundo en un lugar cada vez más interconectado. En ese sentido, se dice
que este proceso ha hecho del mundo una aldea global.
La disolución progresiva de las fronteras económicas y comunicacionales ha generado una expansión
capitalista. Esta, a su vez, ha posibilitado inversiones y transacciones financieras globales orientadas a
mercados distantes o emergentes, en términos que antiguamente resultaban muy difíciles, altamente costosos
o inviables.
El proceso de globalización ha modificado la forma en que interactúan los países y los sujetos. Ha generado
gran impacto en aspectos económicos (mercado laboral, comercio internacional), políticos (instauración de
sistemas democráticos, respeto de los derechos humanos), así como un mayor acceso a la educación y a la
tecnología, entre otros.
Características de la globalización
Las más importantes características de la globalización son las siguientes:
Globalización económica
La globalización económica consiste en la creación de un mercado mundial que no contemple barreras
arancelarias para permitir la libre circulación de capitales, bien sea, financiero, comercial y productivo.
El surgimiento de bloques económicos, es decir, países que se asocian para fomentar relaciones comerciales,
como es el caso de Mercosur o la Unión Europea, es el resultado de este proceso económico.
En el siglo XXI la globalización económica se intensifico más logrando un impacto en el mercado de trabajo y
comercio internacional.
Globalización política
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La globalización ha fomentado la creación y desarrollo de diferentes mecanismos para dar respuesta y solución
a un sin fin de problemas que se han vuelto globales y que nos afectan a todos. Algunos ejemplos de esto son
el cambio climático, índices de pobreza, uso de recursos naturales, entre otros.
Por ello, se han creado instituciones y organizaciones de carácter internacional, por ejemplo, la Organización
de las Naciones Unidas (ONU), a fin de enfrentar dichos problemas y dar la mejor solución posible.
Globalización tecnológica
La globalización tecnológica abarca el acceso a la información, Internet y medios de comunicación, así como
los diversos avances tecnológicos y científicos en el área industrial y salud.
Vivimos en un mundo interconectado, la información se comparte a mayor velocidad y distancia, las personas
están más informadas acerca de lo que ocurre en su país y alrededor del mundo a través de los diversos
canales de comunicación que existen.
Los medios de transporte también se han beneficiado del avance tecnológico y científico. Por ejemplo, se han
desarrollado mecanismos para reducir el consumo de combustibles y los niveles de contaminación, los
vehículos poseen mayores sistemas de seguridad, entre otros.
Globalización cultural
La globalización cultural se ha generado como consecuencia de las relaciones internaciones derivadas del
intercambio de la información, tecnología, economía, turismo, entre otros.
Al expandir los mercados de consumo y el intercambio de bienes y servicios culturales, se han producido
importantes conexiones entre países y comunidades por medio del cine, televisión, literatura, música,
gastronomía, moda, teatro, museos, entre otros.
Esto tiene diversos aspectos positivos y negativos. Algunos destacan la difusión de valores universales, mayor
acceso a la información e intercambio cultural.
Sin embargo, los grupos sociales de menor tamaño se ven afectados por el consumo de productos culturales
de mayor alcance e, incluso, a la pérdida de ciertos valores propios.
Globalización social
La globalización social se caracteriza por la defensa de la igualdad y la justicia para todos los seres humanos.
Tomando en cuenta esta acepción, se puede afirmar que un mundo globalizado, en el ámbito social, es aquel
en que todos los seres humanos son considerados iguales sin importar su clase social, creencias religiosas ni
culturas.
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• Pobreza extrema y concentración de la riqueza: la riqueza se concentra en los países desarrollados y solo un
25% de las inversiones internacionales van a las naciones en desarrollo, lo cual repercute en un aumento del
número de personas que viven en la pobreza extrema.
• Aumento del desempleo: algunos economistas sostienen que, en las últimas décadas, la globalización y la
revolución científica y tecnológica (responsables por la automatización de la producción) han sido las
principales causas del aumento del desempleo.
• Pérdida de identidades culturales: los autores críticos de la globalización también sostienen que esta favorece
la pérdida de las identidades culturales tradicionales en favor de una idea de cultura global, impuesta por el
influjo de las grandes potencias sobre el resto del mundo.
La globalización es el resultado de la consolidación del capitalismo y la necesidad de expansión del flujo del
comercio mundial, así como de los principales avances tecnológicos, especialmente en materia
comunicacional.
Las innovaciones en el campo de las telecomunicaciones y de la informática, sobre todo el Internet, han jugado
un papel decisivo en la construcción de un mundo globalizado.
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• https://www.significados.com/globalizacion/
Autoevaluación
Producto Video
Metacognición Lee los siguientes datos y escribe tu opinión acerca de ellos. Apóyate con las siguientes
preguntas: ¿Qué te parecen estas cifras? ¿Qué es lo que más te sorprende?
• Luxemburgo, la nación más rica, genera US$78.000 por persona al año. La más pobre, República
Democrática del Congo, genera US$365 por persona al año.
• En 2002 en China se compraron 57.000 automóviles de lujo. En 2012, se compraron 1.2 millones.
• En 1990 Europa tenía 21 rascacielos y China 21. En 2012 Europa aumentó a 122 y China a 937.
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• En 2004 había 28 vehículos por cada kilómetro de carretera. En 2010 aumentó a 41 vehículos por
cada kilómetro.
• En 2002 el PIB per cápita era de US$4.487 . En 2012 el PIB per cápita fue de US$15.452.
• En 2002 había 22,1 usuarios de internet por cada 100 personas. El 2012 la cifra aumentó a 61,4
usuarios de internet por cada 100 personas.
• La Organización Internacional del Trabajo estimó una cifra récord de 200 millones de personas
desempleadas en el mundo en 2013. Si todos vivieran en el mismo país, sería el quinto más grande
en el mundo.
• En el primer trimestre de 2012, el número de iPhones de Apple que se vendieron por día, superaron
al número de bebés que nacieron por día en todo el mundo (402.000 frente a 300.000),
según Mobile First.
EJERCICIOS
Hemos revisado los contenidos de la materia de Historia del siglo XX-II, correspondiente al tercer bloque de
evaluación, para que logres la calificación mínima aprobatoria, realiza la actividad sugerida.
Revisa los temas de este bloque y resuelve los siguientes ejercicios, sigue las instrucciones.
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En tu libreta contesta las siguientes preguntas:
35
36
37
Completa las oraciones y escribe el concepto correcto dentro del rectángulo, elige entre las siguientes
palabras
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AUTOEVALUACIÓN
1.
2.
39
3.
1.
2.
3.
3. Cartel 07/06/2023
OBSERVACIONES
REFERENCIAS ELECTRÓNICAS:
https://www.uaeh.edu.mx/docencia/P_Lectura/prepa4/2014/1/Rese%C3%B1a%20-
%20Conflicto%20Estudiantil%201968.pdf
https://www.significados.com/caracteristicas-del-neoliberalismo/
https://www.significados.com/multiculturalidad/
https://es.educaplay.com/juego/3057634-gobiernos_neoliberales.html
http://dgei.basica.sep.gob.mx/files/fondo-editorial/educacion-intercultural/cgeib_00045.pdf
https://psicologiaymente.com/cultura/diversidad-cultural-en-mexico
https://www.significados.com/globalizacion/
https://www.youtube.com/watch?v=DIJXcqNGUWE
https://eldefinido.cl/actualidad/mundo/1929/Impresionantes_y_curiosos_datos_de_la_economia_mundial/
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Vo. Bo.
OBSERVACIONES
Docente Director
Vo. Bo.
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Supervisión Escolar
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