MARX

BLUE COLLAR

El nombre de la película es un término inglés utilizado para designar a los obreros en contraposición de los “White
collar” referido a sus dirigentes administrativos.

En esta película podemos observar una serie de conceptos marxianos, para empezar, observamos la alienación de
estos trabajadores. Este concepto consta de cuatro componentes que se reflejan claramente en la película.

Para empezar los trabajadores están alienados de su actividad productiva, los tres protagonistas trabajan en una
fábrica de coches realizando un trabajo repetitivo durante muchas horas y con un escaso sueldo para sobrevivir. Es
decir, no trabajan para sí mismos, sino que como decía Marx trabajan para el capitalista que es quien decide respecto
a esta actividad productiva. Esto nos lleva al segundo tipo de alienación; los trabajadores están alienados al producto,
los trabajadores de esta fábrica están realizando tareas muy especializadas, en este caso si saben lo que
producen(coches), pero en algunos casos Marx nos dice que no tienen mucha noción de lo que están haciendo, además
el producto no pertenece a los trabajadores, sino que pertenece a los capitalistas, que luego lo venderán. A lo largo de
la película los trabajadores discuten entre ellos porque una ya intentando destapar al sindicato corrupto matan a uno
de ellos como amenaza, entonces uno de ellos quiere rendirse y unirse a ellos aceptando sus condiciones con la excusa
de mejorar las cosas desde el sindicato y el otro sigue queriendo destaparles y cuando se está acabando la película
están en la fábrica y se empiezan a pegar entre ellos Un claro ejemplo de alienación entre los compañeros de trabajo
con, en el final de la propia película lo explica muy bien. Y los trabajadores están alienados con su propio potencial
humano, en la película se les ve cansados de hacer siempre el mismo trabajo, su creatividad está anulada totalmente.

https://www.filmin.es/pelicula/blue-collar

EL CLUB DE LA LUCHA

Relacionamos esta película con el concepto de alienación del que habla Marx, pero esta vez centrándonos en cómo se
ve dicha alienación en el mundo actual.

El protagonista tiene una vida monótona y consumista que es plasmada en “el club de la lucha” como el detonante de
la destrucción del personaje principal (Edward Norton), este estilo de vida aburrido y solitario le empuja a
desarrollar un trastorno de personalidad que le hace ver capaz de romper esta alienación, un alter ego que representa
la persona que querría ser, con el valor de liberarse, dejar su trabajo y lo material. Edward trabaja en una compañía
de seguros, un trabajo insatisfactorio que acaba deshumanizando al sujeto y volviéndolo plenamente consumista, el
vacío que esto causa en él deriva en insomnio, sin poder diferenciar sus sueños de la realidad, es decir el personaje
está alienado porque vive en una sociedad capitalista,” Marx denominaba alienación a las distorsiones que causa la
estructura de la sociedad capitalista (el insomnio producido por el vacío que sufría)Nuestro protagonista cree conocer
a un nuevo amigo sin ser consciente de que es producto de su imaginación y que todo lo que hacía Tyler lo estaba
haciendo realmente él. Para liberarse de esta vida tras explotar el piso de Edward montan un club callejero de la
lucha que se acaba extendiendo y multiplicando en nuevas franquicias. Un nuevo club aislado de los valores colectivos
y que pretende un mundo que comience de nuevo, relacionando esta alienación y conciencia de clase y vida
monótona, actuaría la praxis, desarrollando una organización que explota las multinacionales y corporaciones
financieras.

El club de la lucha (1999) - FilmAffinity

DURKHEIM

El “club de los poetas muertos” es una película que desarrolla su trama en una escuela privada. En ella predomina la
tradición y la disciplina. Pero con la llegada del nuevo curso se presenta la incorporación de un profesor que enseña a
los alumnos a pensar por sí solos. Gracias a las enseñanzas del profesor de literatura, los chicos de la escuela
comienzan a desarrollar un pensamiento crítico y gracias a ello descubren lo que les gusta hacer en realidad. Uno de
los alumnos, Neil, encuentra su vocación; actuar en el teatro. Al enterarse su padre, un hombre muy estricto, se lo
prohíbe rotundamente. Sin saber muy bien que hacer Neil finalmente decide actuar en la obra de teatro. Su padre se
entera y como castigo decide enviarlo a una escuela militar. Este finalmente se suicida.

Relacionamos esta película con el concepto de suicidio de Durkheim y dentro de los cuatro tipos que hay con el
suicidio fatalista. Creemos que es un suicidio fatalista ya que el padre de Neil es un hombre muy estricto; es decir,
hay un exceso de normas, no solo por parte del padre sino también por parte de la escuela donde se encuentra, el
individuo se encuentra bajo un alto nivel de regulación, al contrario, en el suicidio anómico. Parece que gracias a las
enseñanzas del profesor Keating encuentra una salida al exceso de disciplina y consigue revelarse contra una
prohibición de su padre. Con el castigo todo esto se rompe y al enterarse de que su padre lo enviará a una escuela
militar durante 10 años ve que la situación es incapaz de controlar lo que deriva en suicidio. Durkheim nos dice que
este tipo de suicidio es cometido por personas” cuyo futuro está implacablemente indeterminado”, en el caso de Neil
son 10 años en una academia militar y las decisiones sobre su vida siempre van a estar marcadas por lo que decida su
padre y “cuyas pasiones están violentamente están violentamente comprimidas” (todos los pensamientos que sean
distintos a los de su padre como por ejemplo querer apuntarse a teatro)

https://www.disneyplus.com/es-es/movies/el-club-de-los-poetas-muertos/67wLIb9Q3c3s#:~:text=El%20club%20de%20los
%20poetas%20muertos%20%7C%20Disney%2B

WEBER

Según weber existen tres tipos de autoridad: la legal o racional, la tradicional y la carismática. Nos centraremos en
hacer referencia al concepto” autoridad carismática” usando como ejemplo al protagonista de la película “el club de
los poetas muertos”; el profesor Keating.

El primer motivo por el cual Keating se convierte en un líder carismático es el contexto ya que los alumnos se dan
cuenta de que ese profesor es distinto a los demás porque les hace pensar y utiliza frases llamativas con las que llama
su atención. Es novedad frente a la monotonía de la escuela que se muestra en la película es un lugar donde
predomina la autoridad basada en la tradición y la autoridad ejercida por los profesores hacia los alumnos. Desde el
punto de vista de los alumnos es un ser con unas cualidades extraordinarias, unas características “excepcionales, no
accesibles a los demás”, posee las características de un líder carismático. Claramente se observa lo que decía Weber,
“los seguidores (en este caso los alumnos) definen al líder carismático (el profesor)”. Lo escuchan y hacen lo que él
les dice ya que piensan que viniendo de él es lo correcto. Las “características excepcionales” que lo forman hace que
sea un líder difícil de reemplazar, es visto por los alumnos como un salvador, el hecho de que les enseñe a pensar y a
tener un pensamiento crítico hace que los alumnos empiecen a pensar, a partir de ahí comienzan a descubrir lo que
les gusta de verdad, gracias a él se sienten mejor y mucho más seguros. El profeso, al ser visto como un líder capaz de
producir cambios en los chicos.

Para Weber este carisma que podemos observar en el profesor Keating es una fuerza revolucionaria. Frente a la
autoridad tradicional que es la ejercida en la escuela, un lugar conservador que un líder como el señor Keating
ascienda representa una amenaza. (un ejemplo a destacar en el que el líder carismático se convierte en un peligro
sería el icónico momento donde hace que los alumnos rompan las reglas subiéndose a las mesas). Al suponer una
amenaza para el director del colegio, profesores y padres puede que tienda a la desaparición. En este caso y en la
película no llegamos a saber que pasaría con los alumnos si el profesor se va, aunque Weber explica que “el carisma
es inestable por naturaleza, existe en su forma pura solo mientras vive el líder carismático”