BENEMÉRITA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE PUEBLA

FACULTAD DE CONTADURÍA PÚBLICA

LICENCIATURA EN CONTADURÍA PÚBLICA

ALUMNO: ACOSTA RAMOS ARMANDO ENRIQUE

MATRICULA: 201831009

MATERIA: DERECHO CONSTITUCIONAL Y ADMINISTRATIVO

HORARIO: 09:00 A 10:00 HORAS

CATEDRÁTICO: DR. JORGE GABRIEL PATIÑO LOZANO

PERIODO ESCOLAR: OTOÑO 2019

ENSAYO SOBRE EL TEMA ANTECEDENTES DE LA CONSTITUCION DE 1917

1
ÍNDICE:
Introducción………………………………………………………... Pág. 3

Pre constitucionalismo……………………………………………... Pág. 4

Constitucionalismo antiguo……………………………………….…Pág. 6

Constitucionalismo medieval…………………………………….…Pág. 9

Constitución de Cádiz……………………………………………….Pág. 11

Sentimientos de la nación……………………………………….... Pág. 12

Decreto para la libertad…………………………………………..….Pág.12

Plan de iguala ……………………………………………………... Pág. 13

Tratados de Córdova…………………………………………….…Pág. 14

Plan de Ayutla…………………………………………………….…Pág.15

Constitución de 1857……………………………………………....Pág. 16

Plan de la noria (1871)…………………………………………....Pág. 16

Plan de Tuxtepec……………………………………………….…Pág.16

Plan de San Luis…………………………………………………. Pág.17

La revolución………………………………………………………Pág. 17

Plan de Ayala……………………………………………..……Pág.17

Plan de Guadalupe…………………………………….……..Pág.18

Constitución política 1917…………………………………...Pág.19

Conclusión…………………………………………………….Pág.20

2
INTRODUCCION

La presente obra es un intento por exponer, de una manera profunda y comprensible

los antecedentes de la constitución de los estados unidos mexicanos proveniente del
año 1917; haciendo una exhaustiva investigación y partiendo del hecho de que
proviene en una gran parte, de la experiencia de sus constituyentes: personas
participantes del congreso que dio origen a la constitución de Cádiz de 1812 y de otros
que redactaron la de Apatzingán, conocido como el primer cuerpo constitucional a su
vez pactada el 22 de octubre de 1814, en el que se ya se declaraba la soberanía
popular, reconocía los derechos fundamentales de los gobernados y se establecían los
órganos del gobierno mexicano; sin embargo sabemos que esta no llego a regir un solo
día, siendo diez años después promulgada la constitución del 25 de octubre de 1824,
influenciada en el gobierno norteamericano ya que tomo de este la división de poderes
y el federalismo. Tiempo después llego el acta de reformas del 18 de mayo de 1847en
la cual fue adicionado el juicio de amparo y no fue hasta la constitución del 5 de febrero
de 1857 que se redefinieron los derechos del hombre, la soberanía nacional, la
inclusión del poder legislativo, se creó el capítulo de responsabilidad para los
funcionarios públicos y se evitaba el exclusivismo religioso y así es como finalmente
llegamos a la constitución actual; la del 5 de febrero de 1917 que está influenciada por
la revolución mexicana de 1910 que fue ocasionada por la dictadura durante el periodo
conocido como el porfiriano en el cual Francisco I. Madero fue el principal opositor de
Porfirio Díaz después de la dictadura que había impuesto por más de treinta años; y
que nos trajo asuntos fundamentales como el derecho laboral y la previsión social, el
derecho agrario y a la educación; pero eso solo es la superficie de los antecedentes de
nuestra constitución, hay datos que provienen de más atrás en el tiempo y las
influencias de otros países tanto en su forma de gobierno como en sus derechos y
leyes para regular a la población; los cuales se abordaran en este ensayo a
continuación.

3
EL PRE-CONSTITUCIONALISMO (1700 A 500 A.C.)

Babilonia (1700 a.c.)

El código de Hammurabi es el primer conjunto de leyes de la historia que actualmente

se conserva en el museo del Louvre de parís. En él Hammurabi enumera las leyes que
ha recibido del dios Marduk para fomentar el bienestar entre las gentes; estas leyes
fueron inscritas en una estela de piedra de 2,4 m de altura, encontrada en Persia en
1901 pero de procedencia desconocida. Este contemplo importantes privilegios para la
aristocracia; pues estableció la esclavitud de la esposa o de los hijos por las deudas
incumplidas del marido o del padre; también definió los precios de los salarios de los
obreros y del arrendamiento de animales dentro de sus treinta leyes impuestas bajo el
régimen de Hammurabi quien fue el sexto rey de babilonia durante la primera dinastía
de babilonia desde el año 1792 al 1750 a. C. Y primer fundador del imperio babilónico y
fundador de dicho código , la función judicial dejo de ser desarrollada por la clase
sacerdotal fue asignada a la nobleza de forma que logro separar la política de la
religión, algo que fue evidente en el campo jurídico, a pesar de tener algunos
planteamientos religiosos.

Hititas (1500 a.c.)

El imperio hitita una de las potencias de Oriente Próximo, que encabezó una
expedición contra la ciudad de Babilonia, que tomó y saqueó. Fue fundado por Anita en
la ciudad de anatolia en el siglo XIX a.c. durante el año 1500 a.c. en esta cultura ya
predominaba una organización social basada en los sistemas monógamico y feudal
había esclavos y siervos sometidos a la aristocracia, y el rey designaba libremente a su
sucesor. 1

Gran parte de la población hitita de la época estaba compuesta por personas libres que
trabajaban alrededor de aldeas administradas por un consejo de ancianos que tenía
fundamentalmente una función de carácter jurídico. Estas instituciones, a cambio de
gozar de cierta autonomía, estaban obligadas a contribuir con mano de obra al rey.
1
Sánchez E, 2002, Derecho Constitucional, México, Pág. 48

4
La estructura económica giraba en torno a los templos y palacios, que actuaban como
centros coordinadores de la actividad comercial y artesanal. Los artesanos trabajaban a
cambio de ser alimentados, motivo por el cual el palacio debía disponer de excedente
agrícola, necesario para el funcionamiento de la economía hitita, hasta el punto de que
a veces se recurría a colonos militares para garantizarlo.

Egipto (1350 a.c.)

Las primeras comunidades hicieron habitable el país, y se estructuraron en regiones

llamadas nomos. Pasado el tiempo y tras épocas de acuerdos y disputas los nomos se
agruparon en dos proto-naciones, denominadas el Alto y el Bajo Egipto alrededor del
año 4000 a. C. Egipto se unifica alrededor del año 3100 a. C., desde el faraón Menes.
Egipto conoció un período de esplendor en su economía. En el Imperio Nuevo (1567-
1085 a. C.) la monarquía egipcia alcanzó su edad dorada conquistando a los pueblos
vecinos y expandiendo sus dominios bajo la dirección de los faraones de la dinastía
XVIII. En la estructura política de los egipcios sobresale la organización judicial que
permitió la existencia de jueces profesionales y de un procedimiento escrito, y la
concentración de la última instancia judicial y de las funciones administrativas en el
primer ministro del faraón. Existió una ley atribuida al rey Haremhab que combatió la
corrupción de los funcionarios responsables de cobrar los tributos.

Hebreos (900 a.c.)

Son un antiguo pueblo semita del Levante mediterráneo establecidos en el año 616 a.

C., también son ancestros de los israelitas y del pueblo judío. Destacan las reglas
relativas al comercio, al a matrimonio y a los liros, además, fue notable la influencia
religiosa que saturaba los nidos informativos. El rasgo distintivo de los hebreos fue su
convicción en la existencia de un único Dios. Existía la esclavitud, el principio de
inferioridad de la mujer, la poligamia, la ley de Talión más conocida como; ojo por ojo,
diente por diente y el levirato que consistía en la obligación de un hermano difunto en
contraer matrimonio con la viuda. La función judicial se encontraba en manos de los
sacerdotes y la legitimidad del poder político era resuelta por la cúpula religiosa 2.

2
Sánchez E, 2002, Derecho Constitucional, México, Pág. 49

5
EL CONSTITUCIONALISMO ANTIGUO (750 A.C. A 436 D.C.)

Grecia

Los primeros griegos se organizaban en clanes familiares. al paso tiempo, los clanes se
aliaron y formaron comunidades, a pesar de estaban separadas entre sí debido al
relieve montañoso de la región. Esto favoreció que se convirtieran en territorios
independientes con gobierno y ejército propios. En griego antiguo esas poblaciones
eran llamadas polis. Pese a compartir esencialmente el mismo espacio geográfico,
lengua y cultura, la organización política de las ‘polis’ eran muy diversas, incluyendo un
amplio abanico de sistemas de gobierno, que abarcaba desde la tiranía hasta la
democracia.

La ciudad-estado (polis) es la forma más completa de la organización social y por eso

fue concebida como la comunidad humana de origen natural con el fin de lograr el bien
de todos. Cuando los griegos se referían a una manera específica de ser y de existir de
una comunidad humana usaban el término ‘politea’ que significa ‘relativo a la polis’ 3. Y
en este sentido es posible entender la locución como un sinónimo de constitución, ósea
como organización de la ciudad y gobierno

El derecho griego tiene principios derivados de la religión, en especial, las idea de

‘justo’ y de ‘licito’ por lo que puede ser calificado como un orden normativo parcialmente
indiferenciado, sin que este hecho le reste importancia los mecanismos normativos que
esas comunidades crearon para el acceso y el ejercicio del poder. En este sistema
jurídico se distinguen dos clases de normas: los nomos y los nomoi; las primeras son
las que son valores, costumbres y tradiciones que unen los componentes de la
comunidad, es decir, es la ética aceptada por todos, y que se manifiesta a través de las
reglas jurídico-religiosas que no pueden ser puestas en duda por su fundamentalidad y
dan validez ideológica a las nomoi.

Las comunidades permitían la esclavitud y las diferencias de clases sociales, basadas

en el derecho natural. Sobresale la autarquía como sinónimo de autosuficiencia y
3
Sánchez E, 2002, Derecho Constitucional, México, Pág. 49

6
autodeterminación como atributo existencial de la polis, siendo la mayor aportación del
mudo griego la democracia directa.

Aristóteles siendo el pensador más importante del mundo helénico, dedico una porción
de sus conocimientos e investigaciones a la sociedad, el poder y la organización de su
cuidad; entre las cuales destacan las ideas expuestas en la política sobre la naturaleza
social el hombre, la inferioridad de la mujer, la esclavitud, las formas de gobierno y las
funciones públicas. El ofrece la más conocida clasificación de las formas de gobierno:

Las formas de gobierno puras (justas):

1. Monarquía: es el gobierno de un individuo para el beneficio de la comunidad.

2. Aristocracia: el gobierno de un grupo de personas en beneficio de la comunidad.
3. Democracia: gobierno de la mayoría de los ciudadanos en beneficio de la
comunidad.

Las formas de gobierno impuras (injustas):

1. Tiranía: el gobierno de un individuo para su beneficio personal.

2. Oligarquía: el gobierno de un grupo para su propio beneficio.
3. Demagogia: el mando que desarrolla la mayoría ciudadana para su beneficio en
detrimento de la minoría.

En cuanto a las funciones de los gobernantes, Aristóteles aporta antecedentes de la

separación o división de poderes públicos. Afirma que la mejor constitución de la
cuidad requiere de tres partes de gobierno:

1. El deliberativo: integrado por hombres prudentes y experimentados con las

atribuciones de concertar alianzas, declarar la guerra, hacer la paz, enviar y
recibir embajadas y decidir penas de muerte y de destierro.
2. El cuerpo de magistrados: principalmente caracterizado por disponer de
facultades de mando, de gobierno y de ejecución.
3. El cuerpo jurídico: creado como la rama que impartiría justicia, con
especialización en las materias de controversia y diversas posibilidades de
nombrar jueces.

7
Roma

En el año 753 a.c. cuando se fundó la cuidad de roma en Italia, su territorio era
ocupado por diferentes grupos como latinos, umbríos, etruscos y griegos. La influencia
del mundo helénico marco a roma desde sus aspectos religiosos hasta la identidad de
sus deidades, incluyendo fenómenos políticos como la participación de los ciudadanos
para la aprobación de leyes y decisiones gubernamentales. Los romanos también
adoptaron las ideas griegas de la naturaleza social del hombre, la esclavitud, la
inferioridad de la mujer, el concepto de autarquía (autosuficiencia), las formas de
gobierno y la distribución de las funciones públicas 4. Roma es la protagonista del
constitucionalismo universal por su sistema jurídico creado mediante la jurisprudencia
que dio origen a una parte importante de los órdenes jurídicos actuales.

Son tres etapas las que caracterizan el desarrollo de las instituciones políticas de roma:

1. La monárquica (753-510 a.c.)

2. La republicana (510-27 a.c.)
3. La imperial: imperio occidente con sede en roma (27 a.c.-476d.c.) y la de oriente
con sede en Constantinopla (330-1453 d.c.)

En el orden cronológico de las etapas políticas romanas, destacan las siguientes

instituciones:

A. La monarquía (753-510 a.c.) en un inicio el rey fue nombrado por la aristocracia

religiosa y después cada monarca designo a su sucesor
B. La republica (510-27 a.c.) las funciones del gobierno se le asignaron a un
magistrado que era sustituido anualmente, después fue cambiado por un pretor
y un cónsul.
C. El imperio (de occidente 27 a.c.-476 d.c. y de oriente 330-1453 d.c.) en ambas
se presentó una característica común: el nombramiento del emperador carece
de reglas determinadas de tal manera que cada titular intento designar a su

4
Sánchez E, 2002, Derecho Constitucional, México, Pág. 53

8
 sucesor, pero las presiones tanto políticas como militares no siempre lo
permitieron.

CONSTITUCIONALISMO MEDIEVAL

Durante los primeros cinco siglos de nuestra era se dieron las condiciones políticas y
sociales que tendrían como efecto la caída del Imperio romano de occidente. Además
de la transformación de los valores predominantes, provocada por el cristianismo, los
territorios romanos sufrieron una serie de invasiones, violentas unas y pacíficas otras,
pero todas socavaron la estructura del imperio. Grupos poblacionales de origen
germano fueron asentándose en todos los territorios de Europa; ejércitos asiáticos y
centroeuropeos frecuentemente atacaron ciudades como Barcelona y Roma;
recuérdese que Átila recorrió Asia para enfrentar a los romanos. Al propio tiempo la
iglesia incrementó Su poder en lo espiritual y en lo material, sobre todo, la cobertura de
la ideología religiosa fue arraigándose en la vida y conciencia de las poblaciones.

La alta edad media

Del año 800, en que Carlo Magno fuer coronado por el papa, hasta el siglo XIII, cuando
los Habsburgo accedieron al Imperio germano-cristiano de occidente, el panorama es
como sigue: los conglomerados humanos asentados en Europa desarrollaron valores
comunes que posteriormente darían lugar a las diferentes naciones. El poder se
atomizó en virtud de sus distintas y múltiples instancias, variables en su grado de
influencia e intensidad. Primero, tres fuerzas supranacionales: el Imperio germano de
occidente, el papado y el Imperio romano de oriente. Segundo los reyes de cada nación
o principado. Tercero, los señores feudales que disponían de poderes absolutos en los
territorios que dominaban.

Fueron frecuentes las guerras entre las fuerzas supranacionales, entre los monarcas y
entre aquellas y éstos. Sin embargo, resulta curioso que las fuerzas militares aportadas
por los señores feudales en apoyo de los papas, emperadores o reyes, se componían
de los siervos que trabajaban en territorio del feudo.

El feudalismo tuvo efectos relevantes en materia económica y política quien recibía del
emperador, del papa o del rey un determinado territorio, normalmente era un miembro

9
de los primeros estamentos. El señor feudal celebra con los siervos, el denominado
contrato de vasallaje, por virtud del cual el señor se obliga a protegerlos y a defender la
fe cristiana; los vasallos asumían el compromiso de trabajar la tierra y aportar al feudo
importantes beneficios. El señor feudal era soberano en su feudo porque establecía las
reglas generales de convivencia y porque ejercía el gobierno e impartía justicia.

La baja edad media

Las condiciones sociales de Europa sufrieron transformaciones que dieron lugar al

nacimiento del Estado moderno. Durante este proceso los monarcas fueron la pieza
clave para neutralizar a las fuerzas supranacionales. Procesos semejantes
sucedieron en los reinos españoles e italianos y con menor dificultad, en Inglaterra.
Fue la hora del nacimiento del Estado moderno.

El estado moderno

Surge con ciertos atributos que se traducen en importantes instituciones

constitucionales aún vigentes:

1) Es territorial porque implico la definición de las fronteras nacionales y la

supresión de los ámbitos geográficos del poder feudal.
2) Es monárquico porque esa forma de gobierno fue la única que podía ser
instrumento de la integración nacional, salvo los casos de las repúblicas italianas
como Florencia y Venecia.
3) Es nacional por la convicción que la población de cada estado adquirió de lograr
su identidad como comunidad nacional, de apoyar al rey frente a las fuerzas
supranacionales y de estableces metas comunes derivadas de un pasado
semejante
4) Nació centralizador de poderes porque suprimió paulatinamente las diversas
fuentes productoras de normas generales. A partir del nacimiento del Estado
moderno, la única ley aplicable al reino era la de la tierra, o sea, la que expedía
un parlamento o un rey tomando en cuenta las costumbres de los súbditos.
5) Es soberano porque al vencer la dominación del emperador y del papa y al
someter la fuerza y poder de los señores feudales, el rey logro la

10
 autodeterminación del estado: independencia en el exterior y supremacía
interna.

Constitución feudal

Represéntense ustedes, por ejemplo, un estado poco poblado de la Edad Media, como
entonces lo eran casi todos, bajo el gobierno de un príncipe, y con una nobleza que
tiene acaparada la mayor parte del territorio. Como población es escasa, solo una parte
insignificante de la misma puede dedicarse a la industria y al comercio, la inmensa
mayoría de los habitantes no tiene más remedio que cultivar la tierra para obtener de la
agricultura los productos necesarios que les permitan subsistir, téngase en cuenta que
el suelo está en diferentes grados y relaciones: unos como vasallos otros como siervos,
otros, finalmente, como colonos del señor territorial; pero todos estos vínculos y
gradaciones tiene un punto de coincidencia: coinciden todos en someter a la población
al poder de la nobleza, obligándola a formar en sus huestes de vasallaje y a tomar las
armas para guerrear por sus pleitos.

No es difícil decirlo, pues la contestación se deriva necesariamente de ese juego de

factores reales de poder que acabamos de examinar. La Constitución de ese país no
puede ser más que una Constitución feudal, en que la nobleza ocupe en todo el lugar
preeminente. El príncipe no podrá crear sin su consentimiento ni un céntimo de
impuestos y solo ocupará entre los nobles la posición prima inter pares, la posición del
primero entres sus iguales en jerarquía.

CONTITUCION DE CADIZ

Esta constitución también es conocida como gaditana por haber sido elaborada en
Cádiz por las cortes5,En las asambleas de ayuntamientos, instaladas por el motivo de
la invasión napoleónica, dando por consecuencia de Carlos I y de Fernando VII
abandonaron el trono, a favor de napoleón, como efecto tuvieron la reunión de las
cortes constitucionales de Cádiz, siendo el año 1812 implementaron una constitución
liberal con influencias políticas. A estas cortes acudieron 15 diputados de la nueva
5
De la Hidalga L. (2002) “historia del derecho constitucional mexicano” MEXICO EDITORIAL PURROA pág. 19

11
España en la igualdad de condiciones. Con esta constitución se tuvo una esperanza de
poder tener un sistema político de manera organizada dejando atrás la estructura que
estaba establecida, también se podía observar que se establecería un sistema
electoral, incluyendo designación de diputados se dieron 3 áreas de elecciones,
localmente: en ayuntamientos constitucionales, provincialmente: diputaciones
provinciales y nacionalmente: en las cortes, el 20 de septiembre fue promulgada en
México y representaba el fin de la monarquía, justo cuando más se tenía deseo de
libertad e igualdad.

SENTIMIENTOS DE LA NACION

Morelos escribe a Rayón para sugerirle transformar la junta suprema nacional en un

congreso “yo estoy entendiendo que nuestro congreso se ha de componer de
representantes por lo menos de las provincias episcopales y principales puertos 6.

El día 14 de septiembre de 1813 en Chilpancingo guerrero se instaló el congreso

integrado por ocho diputados los cuales son: José María Liceaga, Ignacio López
Rayón, José Sixto Verduzco, Carlos María De Bustamante, José María Coz, Andrés
Quintana Roo, José Manuel Herrera, y José María Murguía. Morelos entrego este
proyecto llamado los sentimientos de la nación, de este documento podemos encontrar
las más importantes características tales que son: 1.- México es libre e independiente
de otra nación, 2.- La religión católica es la oficial sin tolerar a otra, 5.- origen popular
de la soberanía, 9.- prerrogativas para los americanos, 10.- restricciones para los
extranjeros, 12.- moderar la opulencia y la indigencia, aumentar el jornal del pobre para
mejorar sus costumbres alejarlo de la ignorancia y el hurto, 15.- proscribir la esclavitud
castas la tortura, 17.- y los tributos ruinosos, 18.- Derecho de propiedad, 22.- La
inviolabilidad del domicilió.

DECRETO CONSTITUCIONAL PARA LA LIBERTAD

Este documento fue aprobado en el congreso de Chilpancingo, determinado por

Morelos, tiene un valor histórico más que normativo, debido a que nuca tuvo una
vigencia estable, de la cual destacan los siguientes artículos más importantes. 1.-

6
Serrano F. (2009) “la vida constitucional de México” MEXICO FONDO DE CULTURA ECNOMICA pág. 104

12
Mantuvo intolerancia católica sobre la católica, 2.- soberanía como facultad de dictar
leyes y establecer libremente la forma de gobierno, 3.- le asigno como atributos la
imprescriptibilidad, la inalienabilidad, 4.- atribuyendo a los diputados representantes de
la nación 5.- en favor del pueblo derecho de modificar, alterar y abolir la forma de su
gobierno, 15.-causa de pérdida de calidad ciudadana aquellos cometidos contra la
nación, 24 al 40.- derechos de igualdad, seguridad, propiedad y libertad en favor de los
ciudadanos, 132.- el órgano ejecutivo se depositó en 3 individuos que gobernarían por
cuatrimestre de forma sucesiva

PLAN DE IGUALA

Once años de larga lucha llevaron a los insurgentes al triunfo de su causa, aunque
después de todo este tiempo el desgaste la fatiga y otros factores era notorio que las
tropas se veían afectados, pero a pesar de todos estos factores en contra los generales
Vicente Guerrero y Guadalupe Victoria, sostenían la noble causa con honor dignidad e
increíble valor, mientras tanto el Virrey Apodaca era el interesado número uno en
conservar y mantener a salvo sus pertenencias la conservación de sus bienes, sin
poder escapar a España o a otro lugar con el fin de poder poner a salvo su valioso
botín y su vida, pensó que era muy prudente asignar como jefe al criollo Agustín
Iturbide, en contra de la independencia con el fin de que los criollos apoyaran a Agustín
Iturbide por naturaleza, de tal forma para llegar a un acuerdo con Vicente guerrero. Y
así fue como Iturbide lo hizo como pensaba el virrey, pero siempre en beneficio para él,
contando con el apoyo de los criollos, se acercó al clero formulando con ellos un pacto,
ofreciendo que se si realizaba la independencia el sabría proteger sus bienes e
intereses, si ellos lo apoyaban todo lo que hubiera de logro sería un fin adecuado para
ambos para los criollos y Agustín Iturbide la misma oferta del virrey, pero dicha de
diferente manera. Logrando así tener el apoyo de los criollos logro salir a combatir con
un ejército contra los insurgentes, este ejército salió con trajes muy brillantes, armas
en abundancia y entre otras cosas, pero solo salieron con la mentalidad de entablar
pláticas con el famoso Vicente Guerrero su valor les causaba mucho temor, sabían que
el caudillo tenía como meta terminar la revolución mediante la consolidación de la
independencia, por lo tanto la única manera de llegar a una negociación, una larga

13
lucha constituyendo una nación libre soberana e independiente. Después de haber
tenido largas conversaciones de mensajes enviados a Guerrero, el acepta llegar a una
plática con la condición de sustentar las bases de la independencia total, así se
formaliza la reunión de iguala, por la exigencia de Guerrero, quedo inmerso el plan de
la independencia. El plan de Iguala se firma el 24 de febrero de 1821 con este se pone
se pone termino a la revolución de la independencia, Iturbide con malas intenciones y
engaños deja sus insanas intenciones, para adueñarse de la nación, sobreponiéndose
a las nobles intenciones de guerrero queriendo una buena y verdadera patria.
Guerrero era un hombre autentico luchador en campos de batalla mas no en los de
intriga y la traición donde por lo contrario Iturbide caminaba con paso firme, sin
importarle el atropello de cualquiera, pasando por encima de los valores nacionales,
sueños e ilusiones, para el solo existía una causa, la suya, la del logro de sus caras
ambiciones.7 El acta de Independencia y el plan de iguala posteriormente se publicaron
el 5 y 6 de octubre del año 1821.

A este se le conoce como el plan de iguala fue diseñado en febrero de 1821 y entre sus
características más importantes destacan las siguientes: 1.- Se declaraba la
independencia de la nueva España, 2.- El nuevo gobierno sería una monarquía
moderada 3.- El emperador serio Fernando VII y 4.- Se les ofrecerían puestos, salarios
a los que permanecieron fieles.

Las garantías a las que Iturbide hacía referencia eran las siguientes: 1-. La religión
católica sería la única, 2.- La independencia de la nueva España y 3.- Unión de los
grupos ideológicos.

TRATADOS DE CORDOVA

Con la independencia consumida, Juan O´Donoju siendo el último de los Virreyes tiene
una reunión con Iturbide en Córdova Veracruz el día 24 de agosto de 1821, se hacen
los tratados de Córdova que no son otra cosa más que una modificación del plan de
Iguala, mediante unos tratados de Córdova firmados por ambos con absoluta
ilegalidad, porque O´Donoju carecía de las facultades para ello pero muy convenientes
a su propio destino. En dicho tratado resaltaban los siguientes artículos 1.- reconoce la
7
De la Hidalga L. (2002) “Historia del Derecho Constitucional Mexicano” MEXICO EDITORIAL PORRUA Pág. 41

14
independencia y constituyen el imperio mexicano como nación soberana, 2.- en este
artículo se aclara que constituye una monarquía constitucional moderada, y quien
deberá gobernarla para que Iturbide lograra su ambicioso, 8 sin duda alguna Iturbide
preparo de esa manera su acceso directo al trono.

(1821): El 27 de septiembre de 1821, Agustín Iturbide al mando del ejército llegando a

la ciudad de México al segundo día en la junta gubernamentaliza proclamo de manera
formal el acta de Independencia, del imperio mexicano, este documento fue el que
determino la manera de gobernar de manera monárquica al producir los principios del
plan de iguala y de los tratados de córdoba.

PLAN DE AYUTLA (1854 a 1855)

Se trata de un movimiento revolucionario llevado a cabo por el propio pueblo, los

militares fueron los firmantes del plan, y los que hicieron las reformas en Acapulco,
como en aquella época de 1810 carecían de armas confort se vio obligado a salir a
estados unidos a conseguirlas. Al santa Anna a ver dejado el poder la guarnición de la
capital de la república se une al movimiento y el día 13 de agosto designa a Rómulo
días de la vega como jefe del distrito federal, prometiendo respetar la propiedad,
sostener al clero con estricto respeto sus bienes. Confort convoca a una junta de
representantes, de esta reunión surge como presidente interno Martín Carrera el 14 de
agosto del propio año 1855, pero el interino no obtuvo los votos necesarios por lo que
convoca a un congreso constituyente para el 20 del mismo agosto, pero Confort se ciñe
estrictamente al plan de Ayutla, con el fin de constituir un congreso donde estuvieran
todas las facciones en pugna, con el fin de que se hubiere expendido una constitución
acorde a la situación, El gobernador de Guanajuato, en ese entonces moderado se
enfrenta al conservador Haro ambos al celebrar aceptan someterse a las órdenes de
juan Álvarez. Los que estaban bajo el mando de confort se hubieran inclinado hacia los
principios conservadores. La revolución se encontraba al sur con confort a la cabeza, al
desplazar a Juan Alvares, por eso en el regreso de Juárez arriba por Acapulco. En
1855 formando un gabinete, con Melchor Ocampo en las relaciones y la gobernación,

8
De la Hidalga L. (2002) “Historia del Derecho Constitucional Mexicano” MEXICO EDITORIAL PORRUA Pág.44

15
Benito Juárez en Justicia, Guillermo Prieto en hacienda, e Ignacio Confort en Guerra. A
este movimiento se le conoce como el plan de Ayutla.

CONSTITUCION DE 1857

Esta carta estableció semejanzas con la constitución vigente, se destacan las

siguientes características: Reglamentación de los derechos del gobernado, el articulo
1.- señala los derechos del individuo como la base y el objeto de las instituciones
sociales por lo que las leyes y las autoridades debían respetar y sostener las garantías
individuales. En este capítulo primero se consagran las garantías de igualdad libertad,
propiedad y seguridad jurídica, así como la suspensión de garantías en algún caso de
emergencia, (artículo 01 al 29). El pueblo es titular de la soberanía nacional del emana
el poder público, teniendo el derecho de alterar o modificar la constitución de su
gobierno (artículo 30). Se define el principio de la división de poderes suprimiendo al
senado de la república por lo que el congreso se compuso exclusivamente con la
cámara de diputados (artículos 50 y 51). Regulo el juicio de amparo con las bases que
actualmente tiene (artículo 101 y 102). Contemplo un sistema de responsabilidades de
servidores públicos incluyendo el juicio de amparo (artículo 103 a 108). Dispuso las
reglas que garantizaron la autonomía de los estados señalando las prohibiciones y
restricciones (artículo 109 a 116).9

PLAN DE LA NORIA (1871)

Este documento se presenta el 8 de noviembre, en la reelección de Benito Juárez por

la presidencia, Porfirio días se manifestó en contra de esto, destaca la frase
“constitución de 57 y libertad electoral, menos gobierno y más libertades” 10. Esto quiere
decir que ningún ciudadano se imponga y perpetúe en el ejercicio del poder y esta será
la última revolución.

PLAN DE TUXTEPEC (1876)

9
Sánchez E. (2002) “derecho Constitucional” México EDITORIAL PORRUA. Página 98
10
Sánchez E. (2002) “Derecho Constitucional” México EDITORIAL PORRUA. Página 102

16
Ante el notorio fracaso del plan de noria proclamo otro que le permitió el acceso al
poder. En el artículo 2 se afirma lo siguiente: “tendrá el mismo carácter de ley suprema
la no reelección de presidente y gobernadores de los estados, mientras se consigue
elevar este principio a rango de reforma constitucional, por los medios legales
establecidos por la constitución”.11

PLAN DE SAN LUIS (1910)

Fue expendido por Madero en San Antonio, Estados unidos el día 5 de octubre del año
1910, este documento impuso lo siguiente: 1.- La nulidad de las elecciones de los
poderes federales, 2.- El desconocimiento del gobierno de Porfirio días, 4.- Ley
suprema del principio d no reelección 7.- Invitación al pueblo para formar parte a iniciar
la revolución el 20 de noviembre de 1910. 12

LA REVOLUCIÓN

Esta revolución mexicana se dio el día 20 de noviembre de 1910. El conflicto se origina

por la dictadura llamada como el porfiriato. Porfirio días ejerció y se impuso sobre el
pueblo mexicano sin importar nada más que sus necesidades desde 1876 hasta 1911,
en 35 años México experimento una creciente muy grande en la economía, y
estabilidad económica, pero esto no valió la pena pues fueron hechos a un precio muy
alto que años después presentaría repercusiones siento los mexicanos los paganos de
esto.

Francisco I. Madero logro escapar de la cárcel huyendo a San Antonio Texas E.U., el
día 20 de noviembre de 1810 se proclamó el plan de San Luis que llamo al pueblo
mexicano para tomar armas en contra del mal gobierno corrupto y abusivo de los
derechos humanos. El conflicto originalmente se inició en los estados del norte de
México posteriormente expandiéndose por todo el país, cuando el problema se
presentó en el estado de Chihuahua Ciudad Juárez, Porfirio días presento su renuncia
y fue exiliado a Francia.

PLAN DE AYALA (1913)

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Sánchez E. (2002) “Derecho Constitucional” México EDITORIAL PORRUA. Página 102
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Sánchez E. (2002) “Derecho Constitucional” México EDITORIAL PORRUA. Página 104

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Justamente 3 meses posteriores a que madero ocupo la presidencia de la república
mexicana, el 25 de noviembre los zapatistas de manifestaron protestando en contra de
esto, artículos: 2.- El desconocimiento de Madero, 3.- El reconocimiento de Pascual
Orozco como jefe de la revolución, 7.- La expropiación de las tierras, aguas, y montes
de los hacendados en beneficio de los ejidos, colonias y pueblos.

PLAN DE GUADALUPE (1913)

El 26 de marzo el grupo constitucionalista encabezado por Carranza elaboro este plan

de siete puntos, desconociendo los poderes legislativo y judicial de la federación, de
igual manera a Victoriano Huerta, el cual nombro como primer jefe del ejército
constitucionalista al gobernador de Coahuila, este se encargaría del poder ejecutivo
cuando el movimiento saliera triunfando. El plan fue adicionado, en 1914
estableciéndose el imperativo de repartir las tierras, articulo 2.- expandir las normas
protectoras de obreros y campesinos, 3.- Proteger los recursos naturales de la
nación.13

CONSTITUCION POLITICA DE 1917

La nueva Constitución dio comienzo al constitucionalismo social, social al definir los

siguientes ordenamientos: 3.- La educación es básica, gratuita, laica y obligatoria, 27.-
La reforma agraria basada en la abolición de los latifundios, y las dotaciones de tierras,
bosques, y aguas en favor de los campesinos y de las comunidades, 123.- La reforma
laboral que estableció en favor de los trabajadores condiciones mínimas para el
desempeño del trabajo derecho de sindicación y la seguridad social.

La revolución iniciada en 1910 se vio de alguna manera insuficiente y obsoleta, esto se

puede notar en la parte social, debido a que los obreros indígenas y obreros, no se
habían tomado en cuenta para para la evolución económica del país, dejándolos en
desventaja respecto a otros agentes económicos y factores de producción, así la
evidenciaba la magnitud del rezago y la marginación de las clases mayoritarias. La falta
de leyes, la política gubernamental de deslindes, que favoreció la concentración del
feudalismo y la tierra, sumados a la demanda mala democrática de madero, son

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Sánchez E. (2002) “Derecho Constitucional” México EDITORIAL PORRUA. Página 104

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elementos que se rebelaron contra la estabilidad del buen régimen político, que en
conjunto ocasiono un movimiento revolucionario que trataba de demostrar las ganas de
querer un reacomodo de los factores de poder de una sociedad que quería y
necesitaba igualdad y equidad. En febrero de 1917 surge esta nueva constitución con
el fin de dar una mejor democracia en México, podemos encontrar notables diferencias
como en la constitución del 57 nos habla que la propiedad no puede ser usada sin el
consentimiento de nadie, mientras que la de 97 señala que la propiedad de tierras, y
aguas dentro de los límites territoriales del país corresponden a la nación. El resultado
de que con el tiempo hayan debates y discusiones sobre los mejores artículos, El
resultado a esto fue la inclusión del artículo 3ro, 27 y 123, para reconocer un conjunto
de derechos la constitución de 1917 que provino de la del año 1857 viene por la
aceptación de un marco para el buen orden, control estabilidad y regulación de
comportamientos a la vez que con esto buscamos la paz, con la constitución el estado
se consolido, pero no se puedo obtener una constitución perfecta o haber nacido
cuales son las normas o conductas a regulas transcurrió mucho tiempo para saber
cómo equilibrar el poder para que el humano no se viera corrompido por el abuso de su
libertad mientras dicha libertad pasaba por encima de los derecho o felicidad de otros.
La legitimidad tuvo un significado importante para llegar a un acuerdo entre los factores
de poder y los grupos sociales y los grupos sociales de cómo se unen dos factores los
objetivos nacionales, y la organización del poder público. Con este parteaguas las
disputas y el conflicto social ya no se da más con luchas de armas al contrario se
buscó que la solución y los ajustes de diferencias se lleva dentro de un marco que sea
aceptado por todos en conjunto como sociedad buscando las maneras más fáciles, de
esta manera la constitución no elimino los conflictos porque como personas siempre
van a existir por los diferentes tipos de comportamientos sociales, debido a la evolución
y transformación social y economía del país esto sirve como marco de referencia para
limitar el campo de los mismos a guiar a un camino de soluciones pacíficas
institucionales. La constitución se legitimó por su función como marco jurídico político
para la solución pacifica e institucional de problemas y las demandas se hayan resuelto
satisfactoriamente, debido a que entre a ley y la realidad existe una brecha marcada
por la elaboración de políticas públicas y su materialización atreves de la

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 14
administración pública. La ley fundamental, expendida en 1917, no permaneció
estática a lo largo del siglo XX, por lo contrario, adquirió un carácter flexible, que se fue
adecuando a la par que evolucionaba la sociedad en el siglo XX. Seria arriesgado decir
que los cambios económicos y políticos se dieron por la constitución, también lo seria
negar la influencia de esta en el proceso de desarrollo del país.

CONCLUSIÓN:

Como hay notar nuestra constitución mexicana ha pasado por muchas

transformaciones y con influencias provenientes desde babilonia, Grecia y roma, en
incluso el feudalismo, reformándose para ser una ley más justa siendo la principal
influencia de esta la constitución de Cádiz de 1812, por lo tanto su antecedente más
viejo, pero no el principal ya que el cuerpo de la constitución es planteado hasta que se
crea la constitución de Apatzingán de 1814 la cual está basada en los sentimientos de
la nación escritos por José María Morelos y pavón para Ignacio López Rayón; pero ya
que la constitución de Apatzingán nunca pudo regir el país, dio pie a la constitución de
1824 la cual fue la primera constitución pero fue hasta la de 1857 que se redefinían los
derechos del hombre, la soberanía nacional, las responsabilidades y un nuevo poder: el
legislativo. Y no fue hasta la reelección de Benito Juárez que Porfirio Díaz promulgó el
plan de noria con el cual no tuvo acceso al poder, pero promulgando el plan de
Tuxtepec lo logro y se mantuvo hasta que el pueblo no conforme con la dictadura de
Porfirio Díaz liderando en contra de él fue Francisco I. Madero quien promulgo el plan
de san Luis que dio pie a la revolución que provocó que siete años después se llegara
a nuestra constitución actual, que con las reformas actuales rigen al país de una
manera más justa con y para el pueblo mexicano.

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Rives R. (2010) “la reforma constitucional en México” México EDITORIAL UNIVERSIDAD AUTONOMA DE MEXICO
Pág., 32

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