▪ Psicología Social – Cátedra 035 (Wainstein)

▪ Lic. en Psicología

▪ Grado
▪ Unidad 5: Representaciones Sociales

Parte 1. Aproximación al concepto de

representación social
Dra. Jorgelina Di Iorio
RC = RS hegemónicas
Lo social en las RS, entonces, refiere:

a quién produce las RS, es decir, su soporte en grupos sociales que

construyen y portan determinados conocimientos
a cómo se producen las RS: construcciones colectivas en
intercambios comunicacionales.
y al para qué de las RS (sus funciones): facilitar la comprensión
sobre la vida cotidiana, orientar los procesos de interacción en
contextos socio-culturales y contribuir a la construcción de identidad.

RS emancipadas y RS polémicas (Moscovici, 1988)

✓ ambas suponen una relación entre un sujeto y un objeto,
✓ se definen como una mediación entre lo social y lo individual,
✓ suponen un aprendizaje en el proceso de socialización,
✓ se establecen a lo largo del tiempo aunque son susceptibles de
ser transformadas
✓ incluyen elementos cognitivos, afectivos y comportamentales
✓ Actitud social (Thomas & Znaaniecki): luego se individualizó
▪ Tradición norteamericana. PS.
Social Psicológica
▪ Predisposición individual a la
acción: objetos del mundo
preexistentes
▪ Individualización de valores
sociales
▪ Componentes: cognitivo,
afectivo, comportamental
▪ Dimensión o aspecto de las RS
(Jodelet, 1984; Moscovici, 1979)
▪ Tradición europea PS.
Social Sociológica
▪ Interdependencia conocimientos
y prácticas
▪ Co-construido
▪ El objeto se construye en la
medida que se conoce
▪ Retoma el concepto de
Representaciones Colectivas
(Durkheim)
Son relatos compartidos, constituyen el bagaje común
de sentidos sobre el que se desarrolla la vida cotidiana,
aspecto superador al mero estar juntos en el mismo
espacio físico durante un determinado período de tiempo
(Di Iorio, 2020)

La modalidad narrativa es una manera de organizar las

experiencias. Ofrece mundos alternativos al introducir
posibilidades de encontrar sentidos más allá de lo posible.
A través de la narración comprendemos la acción y la
intencionalidad humana, comprendemos lo desconocido.
La vida colectiva se caracteriza por su forma narrativa, lo
que permite la organización y la comunicación de
experiencias. (Bruner, 2003).
 La Teoría de las Representaciones Sociales (RS)
DURKHEIM PIAGET:
Representaciones constructivismo
LEVI-BRUHL:
colectivas Pensamiento
primitivo

Serge Moscovici: RS
IVANA
MARKOVÁ
DENISE JODELET:
perspectiva procesual

DOISE: GERARD
ABRIC: DUVEEN
perspectiva
S. jovchelovitch perspectiva
genética
Angela Arruda estructural
- Escuela antropológica (Denise Jodelet, Serge
Moscovici)
- Escuela Estructural (Universidad de Aix-en-
Provence, Jean-Claude Abric, Claude Flament,
Christian Guimelli, Pascal Moliner, Michel-
Louis Rouquette)
- Escuela de Ginebra (Willem Doise Alain
Clémence, Fabrice Lorenzi Cioldi)
- Enfoque dialogal (Ivana Marková)
- Enfoque interpretativa (Sandra Jovchelovitch)
Revalorización del sentido
común, saberes populares,
anclados en la cultura y las
prácticas sociales
Universo Reificado/Universo
Consensual
Relaciones entre cultura y
pensamiento
Coexistencia de una pluralidad
de conocimientos: Polifasia
Cognitiva
Permiten abordar/comprender
los problemas de la vida social:
conflictos interétnicos,
violencias. Ecología Política
Transformar lo extraño en
familiar: explicar “la” novedad
Las representaciones sociales, para Farr (1984: 503) “tienen una doble
función: hacer que lo extraño resulte familiar y lo invisible, perceptible”
Lo que es desconocido o insólito conlleva una amenaza, ya que no
tenemos una categoría en la cual clasificarlo”.

Objetos socialmente valorados por un grupo social (grupos reflexivos,

Wagner & Elejabarrieta, 1994).

Son de algo y de alguien (Moscovici, 1961; Jodelet, 1984)

Procesos constitutivos

OBJETIVACIÓN
ANCLAJE
THEMATIZACIÓN
 OBJETIVACIÓN DE LAS RS
“Lo que antes eran conceptos y términos particulares, propios de una
forma de conocimiento específico, el psicoanálisis, ahora es una
representación social de la actividad y el funcionamiento psicológico
humano. Ciertas nociones del psicoanálisis se cristalizan socialmente
porque permiten interpretar y dar sentido a la vida cotidiana. Los
conceptos se extienden socialmente en un espacio que no estaba
previsto para ellos y hacen comprensible lo que de otra manera sería
extraño. ¿Quién no ha visto, por ejemplo, la histeria colectiva que se
apodera de los hinchas de fútbol cuando su equipo gana, o esa misma
histeria colectiva cuando se inician las rebajas?
La teoría y sus conceptos adquieren autonomía y extensión variable
cuando se convierten en representaciones sociales. Algunas nociones
en esa transformación adquieren cuerpo, se materializan, otras se
pierden, se eliminan o se niegan, y otras adquieren una significación
diferente de la original. Lo importante no es en ningún caso la
referencia original, el psicoanálisis, sino su nueva funcionalidad
social” (Wagner y Elejabarrieta, 1994: 832)

El Psicoanálisis, su imagen y su público Moscovici (1961/1979)

 RS LOCO =
PELIGROSO,
INCAPAZ

LOCURA=
ENFERMEDAD
CONTAGIOSA
(Jodelet, 1989)
Las RS como otros tipos de conocimientos son productos
contextualizado: tienen una función normativa según la
direccionalidad que establecen los discursos sociales
vigentes. Son producto del orden social hegemónico (Lopez
Aranguren, 2016)

RS significados reificados: desreificar, dar cuenta de los

sentidos producto de las lógicas de poder vigentes (p. 74-77)
 Prácticas, ideas,
emociones sobre
SUBJETIVIDAD ciertos aspectos
calificados como
VS

INTERSUBJETIVIDAD TRANSSUBJETIVIDAD

Esferas de pertenencia de las RS (Jodelet, 2008; 2012)

PROCESO SOCIOGÉNETICO DE CONSTRUCCIÓN DE LAS RS
(Wagner, 1994; Duveen, 2003 en Lorenzi-Cioldi & Clemence )

Identidad
social

Conoc. que
dan cuenta
Grupo social
de los conoc.
de la mayoría

Proceso de Conflictos o
comunica- cambios en su
ción colectiva vida cotidiana

implica
 Las representaciones sociales son entidades casi
tangibles: circulan, se cruzan y se cristalizan sin
cesar en nuestro universo cotidiano a través de una
palabra, un gesto, un encuentro
(Moscovici, 1961/1979:27).