LOS 72 DEMONIOS o ESPIRITUS del REY SALOMÓN:

La llave menor de Salomón o el Libro EXORCISTA (72

IMAGENES) (VIDEO: Audiolibro) ¡PROTECCIONES!
 El Lemegeton Clavicula Salomonis (en español, La llave menor de
Salomón), también conocido como Lemegeton, es un grimorio anónimo del
siglo XVII, y uno de los libros de demonología judeo-cristiana más populares.
(Wikipedia)

Lemegeton Clavicula Salomonis se ha traducido tradicionalmente al

español como La llave menor de Salomón, aunque 'lemegeton' no tiene
ningún significado conocido en latín clásico o medieval, y
probablemente sea una palabra usada por el autor, mal conocedor de
latín, para decir 'menor'. De hecho, clavicula ya es una palabra latina
que quiere decir llave pequeña o llave menor. Este nombre hace
referencia al libro Clavis Salomonis (La Llave de Salomón), un
grimorio de los siglos XIV o XV, erróneamente atribuido al rey
Salomón.
 Origen y autoría
Aunque las primeras referencias conocidas al libro son del siglo XVII, muchos de sus
textos datan del siglo XVI (como elPseudomonarchia daemonum de Johann Weyer) y
de la baja Edad Media (parte del material de la primera sección, acerca de la
invocación de demonios, es del siglo XIV o anterior). Se cree además que otras partes
se inspiran en libros cabalísticos y del misticismo musulmán. El texto, por su parte,
proclama haber sido escrito por el rey Salomón, aunque esto es altamente
improbable. Los títulos de nobleza asignados a los demonios y las alabanzas a Jesús o
a la Santísima Trinidad que aparecen en el texto son, por descontado, muy
posteriores.

Versiones modernas
 En la actualidad existen numerosas versiones modernas que pueden
ser encontradas impresas o en Internet. Un ejemplo es la traducción
"revisada" (alterada) realizadas en 1904 por Samuel Mathers y editada
por Aleister Crowley, que fue usada en su tiempo como manual de
instrucciones para invocar a los espíritus mencionados en el libro.
Estas versiones se diferencian entre sí en los detalles y en los nombres
de los espíritus.

Contenido
La llave menor de Salomón contiene detalladas descripciones de
espíritus, así como los conjuros necesarios para invocarles y obligarles
a cumplir la voluntad del conjurador (llamado en el libro exorcista).
También se explican en detalle las acciones previas a la invocación,
tanto la fabricación de los elementos que se emplearán en el ritual
(amuletos, círculos, signos, sellos), como los rituales necesarios para
evitar que los espíritus tomen el control y otros rituales de protección

La tradición del poder de Salomón sobre los espíritus aparece

también en otras culturas del Oriente Próximo y Medio.
Ejemplo de ello es el libro Las mil y una noches, recopilación de
cuentos del ámbito árabe-musulmán en la que se indica que Sulaymán
(Salomón), hijo de Daud (David), es considerado Señor de los
Ifrit (genios poderosos del folclore árabe). También se dice que castigó
a los ifrit rebeldes que se negaron a someterse a su obediencia
encerrándolos en jarrones tapados con un sello de plomo en el que
figura impreso el nombre de Alá. En estos jarrones se inspiran
probablemente las "lámparas maravillosas" de la cultura popular
moderna.

Partes
El libro se divide en cinco partes, que constituyen tratados sobre diferentes
materias: Ars Goetia (demonología e invocación de demonios), Ars Theurgia
Goetia (clasificación de espíritus aéreos y su invocación), Ars
Paulina (angelología e invocación de ángeles), Ars Armadel (construcción de un
almadel) yArs Notoria (rezos mágicos).
 Ars Goetia
Artículo principal: Ars Goetia.

La primera sección, llamada Ars Goetia (en latín medieval, el arte de

la goecia, que significa brujería -del griego γοητεία, goēteia-) contiene
las descripciones de los 72 demonios que se dice que Salomón invocó,
encerró en vasijas de bronce selladas mediante símbolos mágicos y
obligó a trabajar para él. El libro asigna un rango y un título de nobleza
a los miembros de la jerarquía infernal, y un signo "al que deben
lealtad" (más conocido como sello). Además, esta parte enseña a
construir una vasija similar a las de Salomón y a usar las fórmulas
mágicas para llamar a estos demonios de forma segura.

Una edición inglesa revisada del Ars Goetia fue publicada en 1904 por
el ocultista Aleister Crowley. Crowley la usó como pieza clave de su
popular e influyente sistema de práctica de la magia.
 El círculo y el triángulo son usados en la invocación de los 72 espíritus del Ars
Goetia: el practicante debe permanecer en el círculo, mientras que se cree que el
espíritu invocación aparecerá dentro del triángulo.
http://es.wikipedia.org/wiki/La_llave_menor_de_Salom%C3%B3n

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CLAVES MAYORES Y CLAVICULAS DE SALOMON

Audiolibro. Libro de goetia. Clavicula rey

salomon 1:

Los 72 demonios
La lista de entidades en el Ars Goetia se corresponde (en mayor o menor grado
dependiendo de la edición) a la del Pseudomonarchia daemonum del
demonólogo Johann Weyer, un apéndice de las últimas ediciones de su De praestigiis
daemonum, de 1563, aunque difiere en cuanto a número y rangos. Como resultado de
muchas traducciones, existen pronunciaciones diferentes para algunos de los
nombres.
La lista de demonios es la siguiente:

01. Rey Bael 19. Duque Sallos 37. 55.

02. Duque Agares 20. Rey Purson Marqués Phenex Príncipe Orobas
03. 21. 38. Conde Malthus 56.
Príncipe Vassago Conde/Presidente Ma 39. Duque Gremory
04. rax Presidente Malpha 57. Presidente Ose
Marqués Samigina 22. s 58.
05. Conde/Príncipe Ipos 40. Conde Raum Presidente Amy
Presidente Marbas 23. Duque Aim 41. Duque Focalor 59. Marqués Orias
06. Duque Valefor 24. 42. Duque Vepar 60. Duque Vapula
07. Marqués Amon Marqués Naberius 43. 61.
08. Duque Barbatos 25. Marqués Sabnock Rey/Presidente Za
09. Rey Paimon Conde/Presidente Gla 44. Marqués Shax gan
10. Presidente Buer sya-Labolas 45. 62.
11. Duque Gusion 26. Duque Bune Rey/Conde Vine Presidente Volac
12. Príncipe Sitri 27. 46. Conde Bifrons 63.
13. Rey Beleth Marqués/Count Rono 47. Duque Uvall Marqués Andras
14. Marqués Leraje ve 48. 64. Duque Haures
15. Duque Eligos 28. Duque Berith Presidente Haagent 65.
16. Duque Zepar 29. Duque Astaroth i Marqués Andrealp
17. 30. Marqués Forneus 49. Duque Crocell hus
Conde/Presidente B 31. Presidente Foras 50. 66.
otis 32. Rey Asmodeus Caballero Furcas Marqués Cimejes
18. Duque Bathin 33. 51. Rey Balam 67.
Príncipe/Presidente G 52. Duque Alloces Duque Amdusias
aap 53. 68. Rey Belial
34. Conde Furfur Presidente Caim 69.
35. 54. Marqués Decarabi
Marqués Marchosias Duque/Conde Mur a
36. Príncipe Stolas mur 70. Príncipe Seere
71.
Duque Dantalion
72.
Conde Andromali
us

La Clave Mayor Del Rey Salomón

(Grimorio Completo)
Según el mito y la introducción del libro, esta obra fue escrita por Salomón para su
hijo Roboam, ordenándole que lo escondiera en su sepultura después de su muerte.
Al pasar los años el libro fue descubierto por algunos filósofos babilónicos que
reparaban la tumba del rey. Nadie fue capaz de leerlo, hasta...
que supuestamente le pidieron a Dios poder entenderlo y un ángel apareció en su
nombre para hacerles prometer que protegerían y cuidarían el libro de los no-dignos,
luego de aceptar la promesa, fueron capaces de entender el texto y uno de ellos realizo
un conjuro para que solo los dignos pudieran usar lo que se enseñaba en aquellas
páginas.
 1. BAEL
En mitología, Bael es el primer rey del infierno, una de las potencias
infernales que se citan en el libro de magia titulado Grimorio y en elArs
Goetia.
Se le representa con tres cabezas, con la de sapo, con la de hombre y
con la de gato, y a los que le evocaban concedía el artificio y medio de
hacerse invisibles. Algunos se le considera como una reminiscencia
de Baal.
Manda 66 legiones, tienes tres cabezas: gato, hombre coronado y sapo.
Su torso lomudo termina en patas de araña. Hace invisibles y astutos a
aquellos que le invocan.
 2. AGARES
Agares en demonología es un gran duque del infierno que comanda treinta y una
legiones de demonios. Perteneciente a la orden de las Virtudes, puede hacer que los
fugitivos regresen, causar terremotos y enseñar lenguas, encontrando placer en dar a
conocer expresiones inmorales. Es descrito como un hombre viejo que monta a un
cocodrilo y en su puño lleva un halcón.
 3. VASSAGO
Vassago es, en demonología, una de las entidades que se invocan en rituales de alta
magia, generalmente para descubrir los secretos de las mujeres.
Su identidad es dual, y algunas autoridades lo describen como un ángel caído que se
especializa en revelar el futuro y en encontrar cosas perdidas.
 4. GAMYGYN
En demonología, Samigina o Gamigin es un gran Marqués de la primera
orden del infierno. Aparece en la forma de un pequeño caballo o asno y luego
en forma humana cuando se lo ordena quien lo invoca. Habla con voz ronca.
Gobierna sobre 30 legiones infernales. Enseña todas las ciencias liberales y da
cuenta de las almas que murieron en pecado.
5. MARBAS
 Marbas es, según la demonología, un demonio presidente que aparece como
un majestuoso león y con forma humana en presencia de quienes lo invocan.
De acuerdo a la descripción de Ars Goetia, Marbas imparte habilidades
mecánicas, responde con verdad preguntas secretas, causa y cura
enfermedades, y puede transformar a los hombres en varias formas. Aquel
que lo invoque tiene derecho a una pregunta a la que Marbas responderá con
la verdad a cambio de su alma, después de esto no se le puede volver a
invocar en vida.
 6. VALFOR
Valefor es un demonio que en la demonología, según el Ars Goetia, es
descrito como un Duque del Infierno.

Es representado como un león con cabeza de hombre o de burro.

Tienta a la gente a robar y se encarga de mantener buenas relaciones
entre ladrones, pero luego se los lleva al infierno. Valefor es
considerado un buen familiar. Comanda diez legiones de demonios.
 7. AMON
Amon en demonología es un marqués del infierno el cual comanda cuarenta
legiones de demonios. Él cuenta las cosas del pasado y del futuro.

Es descrito como un lobo con cola de serpiente que arroja fuego, un hombre con
cabeza de cuervo y dientes de perro o simplemente un hombre con cabeza de cuervo.

Probablemente esté inspirado en el dios egipcio Amón, a quien los judíos guardaban
rencor debido al sometimiento de su pueblo por parte del Imperio Egipcio.
 8. BARABATOS
En demonología Barbatos fue un demonio de poca importancia, uno de los tres
ayudantes de Astaroth junto con Aamon y Pruslas.
Pero de acuerdo con la mayoría de fuentes se trata del Conde-Duque del Infierno.
Barbatos gobierna treinta legiones de demonios y tiene cuatro reyes como séquito
para mandar sus legiones. Otorga el entendimiento de las voces de los animales,
conoce el pasado y el futuro, puede ganarse amigos y gobernantes, y puede conducir a
los hombres a tesoros escondidos que han sido ocultados por hechizos de magos.
Su nombre parece derivar del Latín barbatus, barbudo, anciano, filósofo.
 9. PAIMON
Paimon o Paymon es, según la demonología, el 2º de los 7 reyes del infierno,
perteneciente a la Orden de las Dominaciones, se muestra bajo la forma de un
dromedario con una diadema brillante de perlas con cara de mujer. Paymon o
Paimon es un gran Maestro de ceremonias en el infierno, se dice el mas leal a Lucifer.
Uno de los reyes del infierno que se muestra a los exorcistas, y lo hace con la forma de
un dromedario, lleva en sus sienes una diadema brillante de perlas con cara de mujer,
si se invoca a PAIMON para algunos sacrificios o libaciones, aparece en acompañia de
los dos grandes príncipes BEBAL y ABALAN. Antes perteneciente a la Orden de las
Dominaciones. Habla con voz ronca, conoce todas las artes, ciencias y secretos,
otorga y confirma dignidades. Tiene a su mando, 200 legiones infernales.
Paimón es un demonio diurno y gobierna 200 legiones de espíritus. Parte de ellos
fueron de la Orden de los Ángeles y la otra parte de los potentados. Según algunos
estudiosos de la demonologia es un gran rey y es muy obediente a Lucifer.
Paimon

 Posición del zodiaco: 10-14 grados de Tauro

 Del 30 de Abril al 4 de mayo
 Carta del Tarot: 6 de Oros
 Planeta: Mercurio
 Metal: Mercurio
 Elemento: Tierra
 Planta: enredadera
 Color de la vela: Negro y Azul oscuro
 Clasificación: Rey
 10. BUER
Buer es, según el Ars Goetia, un demonio, presidente de la 2ª orden de
los infiernos, tiene cabeza de león y cinco patas de cabra dispuestas en
una rueda de cinco rayos, avanza girando sobre si mismo y enseña la
filosofía, la lógica, las virtudes de hierbas medicinales. Da buenos
cuidados y sana a un ser querido enfermo a cambio del alma de quien
lo invoca. Manda 50 legiones de demonios. Las representaciones del
Buer, están inspiradas en la bandera de Sicilia.
 11.GUSION
En demonología Gusion es un gran duque del infierno tiene a su servicio
cuarenta legiones de demonios. Conoce todo lo referente al pasado, presente
y futuro, responde todas las preguntas que se le hagan, reconcilia a los
amigos y otorga honor y dignidad.

Otros nombres:Gusion y Gusoyn.

 12. SYTRY
En demonología, Sitri es un Gran Príncipe del Infierno y reina sobre sesenta
legiones de demonios. Causa que los hombres amen a las mujeres y viceversa, y hace
que ellos se muestren desnudos si se desea. También revela secretos de las mujeres,
burlándose de ellas.
Es representado con la cara de un leopardo y las alas de un grifo, pero bajo petición
del mago se transforma en un hombre muy apuesto.
Otros nombres: Sidragaso, Bitru, Sytry.

13. BELETH
Beleth es un demonio, rey del Orden de los Poderes, cabalga un caballo pálido, cuyos
relinchos suenan como trompetas. Según estas creencias no se le debe invocar, sino
recibirlo cortésmente cuando acude a aquel que lo necesita. Es un guerrero y protege
a los soldados de que no vayan al infierno si mueren en combate. Comanda 85
..legiones
 14. LERAJE
Leraje es un gran marqués del infierno que tiene a su servicio treinta legiones de
demonios. Es causante de grandes batallas y disputas.
Es descrito como un apuesto arquero vestido de verde que carga un arco.
Otros nombres: Leraie, Leraikha, Leraye, Loray y Oray
 15. ELIGOR
Eligos (también llamado Abigor o Eligor), en demonología, es un gran duque del
infierno, que comanda sesenta legiones de demonios. Descubre lo oculto y conoce el
futuro, sabe de guerras y de soldados. También atrae favores de señores, caballeros y
otras personas importantes.
Se le muestra como un caballero portando una lanza, un estandarte y un cetro (una
serpiente según algunos autores, como cesar
También se le representa como un espectro fantasmal, a veces montado en un caballo
alado.
 16. ZEPAR

Zepar, Zephar o Zefar (en su defecto con S) es un demonio. Duque de la 2ª orden

del infierno, es un demonio principalmente relacionado con las perversiones sexuales.
Alienta a los hombres, a cometer pecados sexuales con niños, animales, e incita a las
mujeres al adulterio y al lesbianismo. Tiene la forma de un guerrero común y comanda
28 legiones.
 17. BOTIS

Botis es un demonio presidente de la 2ª orden del infierno, se aparece en la forma

de una horrible serpiente. Su forma humana es con enormes dientes y cuernos. No se
le atribuye nada en especial.
Adi:--- Es considerado de fácil invocación por ende la mejor opción para Ocultistas
novicios o Aun No Ordenados.
18. BATHIN

19. SALEOS
20. PURSON
21. MORAX
22. IPOX
23. AINI
 24. NABERIUS

25. GLASVALABOLAS
26. BUNE
27. RONOBE
28. BERITH
29. ASTAROTH
30. FORNEUS
 digg

31. FPRAS
32. ASMODAY
33. GAAP
34. FIRFUR
35. MERCHOSIAS
36. SOLAS or STOLAS
37.PHOENIX
38. HALPAS
39. MALPAS
40. RAUM
 41. FOKALOR

En demonología, Focalor (también conocido como Forcalor o Furcalor) es un

poderoso Gran Duque del Infierno, comanda tres o treinta legiones de espíritus (el
número de legiones difiere entre los autores). Focalor es mencionado en "La Llave
Menor de Salomón" como el 41º de los 72 demonios. De acuerdo al grimorio: Focalor
aparece en la forma de un hombre con alas de grifo, mata hombres ahogándolos y
derroca a los barcos de guerra, pero si es comandado por un conjurador él no dañara a
ningún hombre o cosa. Focalor tiene el poder sobre el viento y el mar, se esperaba que
regresara al cielo después de mil años, pero fue engañado en su esperanza.
Uno de los nombres de los tres archidemonios Lucífago Rofacale, es un anagrama de
Focalor, implicando una relación intelectual.
 En Demonología, Lucífago
Rofocale (también conocido como Lucífago de
Rafakele) es considerado uno de los
tres Archidemonios, ocupando el cargo de Conde y
Primer Ministro del Infierno, según el Liber
Juratiso Grimorium Honorii Magni.

Según la leyenda, sólo asume un cuerpo de noche y

odia la luz. Entre sus muchos deberes están la pena
de la enfermedad y la deformidad, la creación de
terremotos, y de la destrucción de deidades sagradas.
Tiene poder sobre todos los tesoros de la tierra. Se
asegura que el apellido Rockefeller, vendría de la
veneración a este Demonio por parte de esta Familia
Illuminati.
El nombre Lucífago proviene del latín Lux-Fugio, «El
Que Huye de la Luz». Rofocale, por su parte, es un
anagrama para Focalor, el nombre de otro Demonio o,
más seguramente, un nombre más antiguo del mismo
Demonio.
 Focalor (también conocido
como Forcalor o Furcalor) es un poderosoGran Duque
del Infierno, que comanda 33 Legiones de espíritus
(aunque el número de Legiones varía, según la
fuente). Focalor aparece en «Las Clavículas de
Salomón» en el puesto 41 de una lista de 72
Demonios.
De acuerdo al grimorio, Focalor aparece en la forma
de un hombre con alas de grifo, mata hombres
ahogándolos y derroca a los barcos de guerra; pero si
es comandado por un conjurador, él no dañará a
ningún hombre o cosa. Focalor tiene el poder sobre el
viento y el mar.

42. SANBACK
43. VEPAR
44. SHAH

45. VINE
46. BIFRONS

47. VUAL
48. HAGENTY
49. PROCEL
50. FURCAS

51. BALAM
52. ALLOCEN
53. CAIM
54. MURMOR
55. OROBAS
56. GREMORY
57. OSE

58. AMY
59. ORIAS
60. VAPULA

61. ZAGAN
62. VALAC
63. ANDRAS
64. FLAUROS
65.ANDREALPHUS
66. CIMEIES
67. AMDUSCIAS
 68. BELIAL

69. DECARABIA
70. SEERE
71. DANTALIAN
 72. ANDROMALIUS

He is a mighty Great Earl of Hell, having thirty-six legions of demons at his

service. He can bring back both a thief and the stolen goods, punishes all
thieves and other wicked people, and discovers hidden treasures, all evilness,
and all dishonest dealing. Andromalius is depicted as a man holding a big
serpent in his hand.
Author: Stela Todjeras Copyrighted © paranormalhaze.com

LOS SIETE DEMIURGOS (DETRAS DE LO APARENTE)

LOS SIETE DEMIURGOS
 Reconozco que no es algo que se acepte de buenas a primeras como el que
se entera que mañana no habrá transportes por una protesta gremial de
choferes, pero aceptar que estamos en guerra hace miles de años con las
fuerzas de la oscuridad, no es fácil.

Cuando el Lhumanu fue creado y dejado a su suerte, no fue tanto así, pues
se dispusieron a siete demiurgos para su cuidado y dominio. Nos guste o no
nos guste, la única magia conocida y que tiene el algoritmo de esta realidad
es la Cábala entregada a Moisés, y todo lo demás gira alrededor de este
poder. La cábala no es solamente una serie de números, algoritmos y
operaciones con símbolos, es el conocimiento de cómo funciona esta realidad
y como obtener mediante los demiurgos todo lo que se desea, pues es el
universo del deseo por el cual se revirtió la esfera, y este domina las pasiones
del hombre que mantienen la inconsciencia del Lhumanu para que pueda ser
manipulado. Oponerse a este mandato del deseo, como intentamos hacer
aquí, conlleva a que estas fuerzas estén en nuestra contra continuamente, y
suframos estas batallas con las sombras, sea en lo particular o en lo general.

Un demiurgo es una entidad de jerarquía solar de grado 18 o superior, con la

capacidad de crear y destruir a voluntad, son Seres cuya... existencia cubre la
vida de todos los Lhumanus y no necesariamente necesitan un contenedor,
aunque a veces lo utilizan. Se reparten el control según los días de la semana,
y para el que conoce cómo, los poseedores del algoritmo del pacto, utilizan
sus poderes en beneficio personal, ya que su reconocimiento y adoración los
llevan a obtener el poder y los dones de un “mago negro” o “Amasterdamo
oscuro”, beneplácito de los que pactan con la oscuridad pues son sus
representantes en la tierra. A continuación daré una pequeña referencia de
los demiurgos correspondientes a los siete días de la semana, que son los
siguientes: Súrgat, Lucifer, Frimost, Astaroth, Silcharde, Bechard y Guland. Al
primero de los cuales se evoca los domingos; al segundo los lunes; al tercero
los martes, y así sucesivamente.

SÚRGAT (demiurgo de las riquezas). Se invoca los domingos y tiene el poder de

desencantar los tesoros escondidos. Señala los lugares en donde se crían el oro, la plata y
otros metales de valor y las piedras preciosas.
LUCIFER (demiurgo de las enfermedades). Se invoca los lunes y tiene el poder de
enfermar y curar a los hombres y a las bestias. Enseña las propiedades de las plantas
curativas y venenosas.
 FRIMOST (demiurgo de la destrucción). Se invoca los martes y enseña el manejo de las
armas; siembra el odio, el espanto y la ruina; hace ruido en las casas; es el padre de las
venganzas. Revuelve las aguas de mar; desencadena los vientos y tempestades; hace caer
granizo y rayos adonde le place, etc.

ASTAROTH (demiurgo de la suerte). Se invoca los miércoles e indica los medios de

hacerse rico; enseña el gran secreto para ganar a la lotería y en todos los juegos de azar;
revela el modo de hacer fortuna, triunfar en los negocios, etc.

SILCHARDE (demiurgo del dominio). Se invoca los jueves y concede al que le evoca un
poder dominador sobre los demás hombres; influye en el alma de los poderosos para
conseguir de ellos toda suerte de beneficios, empleos y prebendas.

BECHARD (demiurgo del sexo). Se invoca los viernes y enseña a los hombres y a las
mujeres el arte de amar; los secretos para hacerse irresistible en las lides amorosas; los
medios para alcanzar el amor de una persona; para hacer reñir a los amantes; para destruir
matrimonios; enseña el arte de componer filtros, etc.

GULAND (demiurgo de la envidia). Se invoca los sábados y tiene la facultad de hechizar,

arruinar a las personas y la de enfermar y hacer morir a los animales domésticos y aves de
corral. Insinúa los medios de echar en una casa la mala suerte y trastornos de toda clase.
Enseña la manera de someter a las bestias feroces, etc.

La religión católica lleva a cabo estos rituales de forma oculta, y disfrazados

con las ceremonias religiosas en los templos, de domingo a domingo en el
Vaticano, y de sábado a sábado en las Sinagogas. Como hay demiurgos
oscuros, también hay demiurgos de luz, llamados ángeles y arcángeles por el
gnosticismo cristiano, que intentan equilibrar y recuperar el terreno perdido
hace miles de años. Unos y otros luchan en los mundos superiores junto a
Baphomet y Wotan para mantener el control sobre la inconsciencia del
hombre, mientras nosotros queremos ser nuestro propio demiurgo a través
del poder del Dragón. La cosecha por parte de los siete demiurgos es
tremenda, el reino de los siete en la tierra es ahora suyo, pero las batallas
libradas por el Dragón no dan tregua. Desde que tomó el mando estamos
recuperando el poder pero no el territorio que aún está en manos de las
sombras y esa es nuestra batalla diaria, la del día a día y por la cual nos
entrenamos en lo particular y en lo general.
 La noche del 6 de enero, fui testigo junto a mi familia de una de las más
cruentas batallas entre las fuerzas de uno y otro lado de esta contienda. El
cielo se iluminó por horas y sin ningún ruido, el silencio lastimaba los oídos y
la luz engañaba los ojos mostrando formas fantasmales, las bajas y heridos se
reflejaron en este lado del espejo, pero también los territorios que ganamos
al enemigo y que nos costó material humano irremplazable. Luego, una
tormenta azotó de tal manera que quedé incomunicado por 24 horas sin
ningún servicio, quizás un reflejo de la incomunicación entre nosotros. Sólo
unos pocos conocen la verdad de lo que está sucediendo y no pueden
contarla, porque la incomprensión está al acecho y es el arma del enemigo
que llevamos dentro. El cuarto hombre es el comienzo de la liberación y hacia
él tenemos que dirigirnos si queremos liberarnos del poder de los siete
demiurgos, porque el cuarto hombre se llama CHRISTOS y es el Lux-Fero de
nuestra existencia, el primero de muchos otros que son LEGION, y que vienen
detrás de él para liberarnos, mediante nuestro propio accionar, de los siete
demiurgos de esta realidad.

Nota:
Este artículo es informativo, por favor no desvirtúen su intención y
propósito con pensamientos que no son suyos.

Por Morféo
DETRAS DE LO APARENTE

Contacto personal con Morféo

LOS SIETE HOMBRES

FRIMOST
 “Esta invocación se realiza en día martes, entre las once y doce de la noche y a la luz
de la luna, procurando no ser visto durante la operación. Con la espada de Adonay
trazarás en el suelo dos circunferencias concéntricas: la interior deberá tener unos seis
palmos de diámetro y la exterior, un palmo más, aproximadamente. En el espacio
comprendido entre las dos circunferencias, gravarás, valiéndote de la lanceta mágica,
las palabras siguientes: OBEDECE FRIMOST - OBEDECE FRIMOST - OBEDECE
FRIMOST. .”
Este es el comienzo del ritual de invocación a Frimost, el demiurgo de la destrucción.
Este es un demiurgo terrible para la humanidad, se lo relaciona con el segundo jinete
del apocalipsis y su caballo rojo, pues es el responsable de entregar los más bajos
instintos y sentimientos del mal a los hombres. Ira, odio, venganza, resentimiento,
etc., son los productos del proceso del deseo de destrucción por los centros emocional
e intelectual, manejando energías del miedo que tendría que manejar el centro
instintivo. Frimost cubre todas las posibles elecciones de la ecuación de elección del
 miedo inducido artificialmente, siendo un reflejo de la violencia acumulada en el
EMmental de toda la... humanidad, que se proyecta como mal. En el artículo el mal y
el miedo dije “El mal no es una energía en sí, el mal es un acto consciente que atenta
sobre la seguridad física o psíquica de la unidad de carbono y su contorno, de forma
antinatural o premeditada. La energía del mal es la energía del acto mismo de lastimar
o producir un daño o peligro.” Frimost es el encargado de esas energías, que producen
por reacción de sus manifestaciones el acto del mal, hasta rebalsar los límites
emocionales del hombre y producir las guerras.

La contraparte de Frimost, el demiurgo de la destrucción, no es un arcángel o

demiurgo, pues el mal no es un deseo del hombre sino una consecuencia de su miedo,
así que está completamente en nosotros y nuestra consciencia, nivelar la balanza de la
destrucción por medio de la comprensión de nuestras exo y endo energías nocivas. La
destrucción ocasionada por las reacciones de nuestro ego, son en última instancia, el
alimento de Frimost, y su propio deseo de destrucción a todo nivel o estrato asegura
nuestro error. Este demiurgo fue puesto como choque para que los deseos del hombre
sigan su curso, pues detrás de toda destrucción viene el deseo de construcción para
reparar lo destruido, intentando equilibrar la balanza de los opuestos por la
satisfacción de conseguir lo deseado, cosa que jamás se alcanza, pues el centro
emocional implicado en la destrucción, nunca regenera un sentimiento destruido, pues
sólo puede acomodar nuevamente ese sentimiento el propio centro a través de la
conciencia del Ser, y mientras estemos en poder de los siete demiurgos y la
inconsciencia del ego, Frimost se asegura de que esto no pueda suceder.

En el mundo se nota la mano de Frimost en las tempestades y tormentas internas y

externas del hombre, pues es el demiurgo que está al acecho de cualquier descuido del
ego para poner su indeseado aporte a los pensamientos y acciones en cualquier
situación. Creo que lo tendríamos que haber conocido antes y nos hubiéramos evitado
grandes problemas, pues podríamos haber identificado su inconfundible sello y
expulsarlo de nuestros pensamientos y acciones antes que terminen en guerras,
muerte y destrucción. Hoy conocimos el poder de Frimost, y estaremos más atentos a
su influencia y todo lo que contamina en nuestro interior, para descubrir su presencia
antes que llegue a destruir nuestro punto de quietud.
Por Morféo
DETRAS DE LO APARENTE
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PROTECCIONES (DETRAS DE LO
APARENTE)
PROTECCIONES
 Hace tiempo que les debo este artículo, y visto los últimos acontecimientos
sucedidos en lo particular y lo general, creo que es el momento para
explayarnos en este tema de las protecciones. Si bien en su momento algo
tocamos y todos saben de qué estamos hablando, hoy intentaremos explicar y
detallar que es una protección y como se hace para que su efecto sea el
deseado. Lo que primero tenemos que saber, es que como siempre en DDLA
estamos hablando de energías, todo lo demás son analogías para su correcta
comprensión.

Toda forma de vida como la conocemos está formada por una serie de capas
o películas, que podríamos visualizar como láminas superpuestas sobre un
tablero de dibujo, siendo cada lámina una capa distinta que forma la totalidad
del dibujo, agregándole detalles, colores, sombras, etc., hasta completar el
paisaje. Estas capas están formadas por un entramado energético cuya
diferencia de vaet (vector angular espacio temporal) separa unas de otras y
les da el “valor” del espacio matricial al que corresponden. Cada capa tiene su
propio campo mórfico que está sujeto e influenciado por los campos mórficos
de los que le rodean, fluctuando con su interrelación y siguiendo un ritmo de
(x)Hz según los “pulsos” del efecto Tesla en vigencia. Nosotros como
unidades de carbono estamos formados por nueve capas energéticas que son
las siguientes:

1. Mental
2. Emocional
3. Físico
4. Espiritual
5. Mental superior
6. Emocional superior
7. Espiritual superior
8. Físico superior
9. Psíquico superior

Cada una de estas capas que forman la totalidad tiene a su vez sub-capas
que la forman, pero no es necesario ahora desarrollar ese aspecto, pues nos
alejaríamos del tema. Nos centraremos en las tres primeras capas, la mental,
la emocional y la física que son por lo general las utilizadas por las sombras
para llevar a cabo sus ataques.
 La capa mental está a su vez dividida en tres sub-capas: la psíquica inferior,
la imaginativa y la proyectiva. De estas tres nos interesa la...
psíquica inferior que es por donde ingresan los ataques por el mental, que
llamamos ataques psíquicos, o envenenamiento mental. Un ataque psíquico
es una incursión al espacio matricial mental de unos entes llamados Egregor
que son entidades mentales formadas por las emociones de un colectivo. Se
visualizan como nubes negras e informes, y su alimento son las emociones y
pasiones, exo y endo energías del EM mental y etérico. Si bien la palabra
egregor proviene del griego y significa ángel, podríamos generalizar a los
Egregores como entidades mentales autónomas nacidas de los pensamientos
de un colectivo, comparables a nuestros conceptos y arquetipos de ángeles y
demonios.

Estos Egregores tienen una intención inicial y un propósito final que puede
ser programado y utilizado por los oscuros para atacar por la capa mental y
dejar abierto un acceso para las sombras. No es mi intención desarrollar el
tema de las formas mentales, pero sí mostrarles como son utilizadas para
abrir una brecha por el mental y dar paso a las sombras o dementores.
Naturalmente tenemos protecciones en cada capa que evitan el ingreso de los
Egregores, pues sino estaríamos a merced de ellos continuamente. Estas
protecciones consisten en una serie de escudos que los repelen, formados por
energías de vaet directamente superior al de la capa protegida, haciendo casi
imposible su penetración por cualquier entidad. Por ejemplo, la capa mental
tiene un escudo de vaet igual al emocional, el emocional tiene un escudo de
vaet igual al físico, y así sucesivamente hasta la última capa, la psíquica
superior, que tiene un escudo perteneciente a los mundos superiores. Las
capas emocional y física también tienen sub-capas propensas a los ataques,
pero las desarrollaremos en otra oportunidad y en detalle. Recuerden que
estamos hablando de energías y todo esto es una analogía para comprender
su funcionamiento, así que no tienen que tomar mis palabras de forma literal.

Las protecciones artificiales son proyecciones conscientes de esos escudos,

pero como no sabemos cuáles capas están debilitadas, entonces hacemos una
protección general que las cubra a todas. Si bien la capa mental es la más
susceptible a estos ataques, pueden suceder en cualquier otra, y una
protección de burbuja las cubre a todas y es la más fácil de llevar a cabo, si
bien hay otras más complicadas, podríamos decir que esta es el Volkswagen
de las protecciones.

¿Qué es una protección de burbuja? Un campo energético de vaet variable

según el ataque que detecte. La forma de construir el escudo es particular de
cada uno, pues su construcción es mediante la proyección de la intención
 inicial desde el psíquico superior, así que cada cual encontrará la forma que
más le quepa para ello, pero siempre la burbuja tiene que tener el tamaño de
sus brazos extendidos para que lo cubra totalmente, y de colores que ustedes
sientan que resuenan con sus criterios de protección. Para su proyección les
recomiendo que siempre utilicen la misma forma de hacerlo y que pidan
siempre la asistencia de su “Protector”, el Ser encargado de su seguridad
mientras se encuentren enlazados a la materia, el ángel de la guarda de su
niñez, para mantener la integridad de la burbuja aunque ustedes no estén
atentos a ello. Pueden hacer una protección particular o general a un
conjunto familiar, pero se recomienda que cada uno la proyecte, pues su
eficacia será acorde a sus propios vaet y la seguridad será mayor. Tienen que
sentir su presencia y no sólo imaginarla, pues esto es
una proyección consciente desde el psíquico superior e implica realidad, como
el viento, que no lo ven pero está, o el frío o el calor, que se siente pero
no pueden tocarlo, pues es una sensación de sus sentidos a un estímulo
externo.

Creo que esto explica y enseña por lo menos lo mínimo necesario para
protegerse de ataques en estos tiempos de reajustes de campos mórficos.
Más adelante quizás toquemos protecciones más elevadas y seguras para
poder enfrentar al enemigo cara a cara. Por ahora, basta con la defensa para
afrontar nuestras propias batallas, que ya son suficientes.