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también conocido como Lemegeton, es un grimorio anónimo del siglo XVII, y uno
de los libros de demonología judeo-cristiana más populares. (Wikipedia)
Lemegeton Clavicula Salomonis se ha traducido tradicionalmente al español
como La llave menor de Salomón, aunque 'lemegeton' no tiene ningún significado
conocido en latín clásico o medieval, y probablemente sea una palabra usada por
el autor, mal conocedor de latín, para decir 'menor'. De hecho, clavicula ya es una
palabra latina que quiere decir llave pequeña o llave menor. Este nombre hace
referencia al libro Clavis Salomonis (La Llave de Salomón), un grimorio de los
siglos XIV o XV, erróneamente atribuido al rey Salomón.
Origen y autoría
Aunque las primeras referencias conocidas al libro son del siglo XVII, muchos de
sus textos datan del siglo XVI (como el Pseudomonarchia daemonum de Johann
Weyer) y de la baja Edad Media (parte del material de la primera sección, acerca
de la invocación de demonios, es del siglo XIV o anterior). Se cree además que
otras partes se inspiran en libros cabalísticos y del misticismo musulmán. El texto,
por su parte, proclama haber sido escrito por el rey Salomón, aunque esto es
altamente improbable. Los títulos de nobleza asignados a los demonios y las
alabanzas a Jesús o a la Santísima Trinidad que aparecen en el texto son, por
descontado, muy posteriores.
Versiones modernas
Contenido
La tradición del poder de Salomón sobre los espíritus aparece también en otras
culturas del Oriente Próximo y Medio.
Ejemplo de ello es el libro Las mil y una noches, recopilación de cuentos del
ámbito árabe-musulmán en la que se indica que Sulaymán (Salomón), hijo de
Daud (David), es considerado Señor de los Ifrit (genios poderosos del folclore
árabe). También se dice que castigó a los ifrit rebeldes que se negaron a
someterse a su obediencia encerrándolos en jarrones tapados con un sello de
plomo en el que figura impreso el nombre de Alá. En estos jarrones se inspiran
probablemente las "lámparas maravillosas" de la cultura popular moderna.
Partes
El libro se divide en cinco partes, que constituyen tratados sobre diferentes
materias: Ars Goetia (demonología e invocación de demonios), Ars Theurgia
Goetia (clasificación de espíritus aéreos y su invocación), Ars Paulina (angelología
e invocación de ángeles), Ars Armadel (construcción de un almadel) y Ars Notoria
(rezos mágicos).
Ars Goetia
Artículo principal: Ars Goetia.
La primera sección, llamada Ars Goetia (en latín medieval, el arte de la goecia,
que significa brujería -del griego γοητεία, goēteia-) contiene las descripciones de
los 72 demonios que se dice que Salomón invocó, encerró en vasijas de bronce
selladas mediante símbolos mágicos y obligó a trabajar para él. El libro asigna un
rango y un título de nobleza a los miembros de la jerarquía infernal, y un signo "al
que deben lealtad" (más conocido como sello). Además, esta parte enseña a
construir una vasija similar a las de Salomón y a usar las fórmulas mágicas para
llamar a estos demonios de forma segura.
Una edición inglesa revisada del Ars Goetia fue publicada en 1904 por el ocultista
Aleister Crowley. Crowley la usó como pieza clave de su popular e influyente
sistema de práctica de la magia.
El círculo y el triángulo son usados en la invocación de los 72 espíritus del Ars
Goetia: el practicante debe permanecer en el círculo, mientras que se cree que el
espíritu invocación aparecerá dentro del triángulo.
http://es.wikipedia.org/wiki/La_llave_menor_de_Salom%C3%B3n
01. Rey Bael 19. Duque Sallos 37. Marqués 55. Príncipe
02. Duque Agares 20. Rey Purson Phenex Orobas
03. Príncipe Vassago 21. Conde/Presidente 38. Conde 56. Duque
04. Marqués Marax Malthus Gremory
Samigina 22. Conde/Príncipe Ipos 39. Presidente 57. Presidente Ose
05. Presidente 23. Duque Aim Malphas 58. Presidente
Marbas 24. Marqués Naberius 40. Conde Raum Amy
06. Duque Valefor 25. Conde/Presidente 41. Duque Focalor 59. Marqués Orias
07. Marqués Amon Glasya-Labolas 42. Duque Vepar 60. Duque Vapula
08. Duque Barbatos 26. Duque Bune 43. Marqués 61. Rey/Presidente
09. Rey Paimon 27. Marqués/Count Sabnock Zagan
10. Presidente Buer Ronove 44. Marqués Shax 62. Presidente
11. Duque Gusion 28. Duque Berith 45. Rey/Conde Volac
12. Príncipe Sitri 29. Duque Astaroth Vine 63. Marqués
13. Rey Beleth 30. Marqués Forneus 46. Conde Bifrons Andras
14. Marqués Leraje 31. Presidente Foras 47. Duque Uvall 64. Duque Haures
15. Duque Eligos 32. Rey Asmodeus 48. Presidente 65. Marqués
16. Duque Zepar 33. Príncipe/Presidente Haagenti Andrealphus
17. Gaap 49. Duque Crocell 66. Marqués
Conde/Presidente 34. Conde Furfur 50. Caballero Cimejes
Botis 35. Marqués Marchosias Furcas 67. Duque
18. Duque Bathin 36. Príncipe Stolas 51. Rey Balam Amdusias
52. Duque Alloces 68. Rey Belial
53. Presidente 69. Marqués
Caim Decarabia
54. Duque/Conde 70. Príncipe Seere
Murmur 71. Duque
Dantalion
72. Conde
Andromalius
La Clave Mayor Del Rey Salomón (Grimorio Completo)
Según el mito y la introducción del libro, esta obra fue escrita por Salomón para
su hijo Roboam, ordenándole que lo escondiera en su sepultura después de su
muerte. Al pasar los años el libro fue descubierto por algunos filósofos babilónicos
que reparaban la tumba del rey. Nadie fue capaz de leerlo, hasta...
que supuestamente le pidieron a Dios poder entenderlo y un ángel apareció en su
nombre para hacerles prometer que protegerían y cuidarían el libro de los no-
dignos, luego de aceptar la promesa, fueron capaces de entender el texto y uno de
ellos realizo un conjuro para que solo los dignos pudieran usar lo que se enseñaba
en aquellas páginas.
1. BAEL
En mitología, Bael es el primer rey del infierno, una de las potencias infernales que
se citan en el libro de magia titulado Grimorio y en el Ars Goetia.
Se le representa con tres cabezas, con la de sapo, con la de hombre y con la de
gato, y a los que le evocaban concedía el artificio y medio de hacerse invisibles.
Algunos se le considera como una reminiscencia de Baal.
Manda 66 legiones, tienes tres cabezas: gato, hombre coronado y sapo. Su torso
lomudo termina en patas de araña. Hace invisibles y astutos a aquellos que le
invocan.
2. AGARES
Agares en demonología es un gran duque del infierno que comanda treinta y una
legiones de demonios. Perteneciente a la orden de las Virtudes, puede hacer que
los fugitivos regresen, causar terremotos y enseñar lenguas, encontrando placer
en dar a conocer expresiones inmorales. Es descrito como un hombre viejo que
monta a un cocodrilo y en su puño lleva un halcón.
3. VASSAGO
Vassago es, en demonología, una de las entidades que se invocan en rituales de
alta magia, generalmente para descubrir los secretos de las mujeres.
Su identidad es dual, y algunas autoridades lo describen como un ángel caído que
se especializa en revelar el futuro y en encontrar cosas perdidas.
4. GAMYGYN
En demonología, Samigina o Gamigin es un gran Marqués de la primera orden
del infierno. Aparece en la forma de un pequeño caballo o asno y luego en forma
humana cuando se lo ordena quien lo invoca. Habla con voz ronca. Gobierna
sobre 30 legiones infernales. Enseña todas las ciencias liberales y da cuenta de
las almas que murieron en pecado.
5. MARBAS
Marbas es, según la demonología, un demonio presidente que aparece como un
majestuoso león y con forma humana en presencia de quienes lo invocan.
De acuerdo a la descripción de Ars Goetia, Marbas imparte habilidades
mecánicas, responde con verdad preguntas secretas, causa y cura enfermedades,
y puede transformar a los hombres en varias formas. Aquel que lo invoque tiene
derecho a una pregunta a la que Marbas responderá con la verdad a cambio de su
alma, después de esto no se le puede volver a invocar en vida.
6. VALFOR
Valefor es un demonio que en la demonología, según el Ars Goetia, es descrito
como un Duque del Infierno.
Es descrito como un lobo con cola de serpiente que arroja fuego, un hombre con
cabeza de cuervo y dientes de perro o simplemente un hombre con cabeza de
cuervo.
Planeta: Mercurio
Metal: Mercurio
Elemento: Tierra
Planta: enredadera
Clasificación: Rey
10. BUER
Buer es, según el Ars Goetia, un demonio, presidente de la 2ª orden de los
infiernos, tiene cabeza de león y cinco patas de cabra dispuestas en una rueda de
cinco rayos, avanza girando sobre si mismo y enseña la filosofía, la lógica, las
virtudes de hierbas medicinales. Da buenos cuidados y sana a un ser querido
enfermo a cambio del alma de quien lo invoca. Manda 50 legiones de demonios.
Las representaciones del Buer, están inspiradas en la bandera de Sicilia.
11.GUSION
En demonología Gusion es un gran duque del infierno tiene a su servicio cuarenta
legiones de demonios. Conoce todo lo referente al pasado, presente y futuro,
responde todas las preguntas que se le hagan, reconcilia a los amigos y otorga
honor y dignidad.
Adi:--- Es considerado de fácil invocación por ende la mejor opción para Ocultistas
novicios o Aun No Ordenados.
18. BATHIN
Bathin, Batin, Bathyn o Bathym es un demonio, duque de la segunda orden del
infierno. Se presenta como un hombre robusto, pero su cuerpo termina en cola de
serpiente y monta un caballo blanco. Comanda 30 legiones y puede
teletransportar a quien lo invoque a donde quiera que deseen ir también enseña
las virtudes de las hierbas aromáticas, especias y piedras preciosas.
Adi:---si es invocado mal o el invocador no esta en ayuno puede teletransportarlo
en un lugar desértico donde morirá de calor y/o muerto por insectos venenosos
19. SALEOS
En demonología, Sallos es un poderoso Gran Duque (un Gran Conde para Johann
Weyer) del Infierno, que gobierna treinta legiones de demonios (Weyer no
menciona nada sobre las legiones bajo su mando). Es de una naturaleza pacífica
y hace que los hombres amen a las mujeres y las mujeres amen a los hombres
(Weyer no menciona la naturaleza de su trabajo).
31. FPRAS
32. ASMODAY
33. GAAP
34. FIRFUR
35. MERCHOSIAS
36. SOLAS or STOLAS
37.PHOENIX
38. HALPAS
39. MALPAS
40. RAUM
41. FOKALOR
Según la leyenda, sólo asume un cuerpo de noche y odia la luz. Entre sus muchos
deberes están la pena de la enfermedad y la deformidad, la creación de
terremotos, y de la destrucción de deidades sagradas. Tiene poder sobre todos los
tesoros de la tierra. Se asegura que el apellido Rockefeller, vendría de la
veneración a este Demonio por parte de esta Familia Illuminati.
El nombre Lucífago proviene del latín Lux-Fugio, «El Que Huye de la Luz».
Rofocale, por su parte, es un anagrama para Focalor, el nombre de otro Demonio
o, más seguramente, un nombre más antiguo del mismo Demonio.
42. SANBACK
43. VEPAR
44. SHAH
45. VINE
46. BIFRONS
47. VUAL
48. HAGENTY
49. PROCEL
50. FURCAS
51. BALAM
52. ALLOCEN
53. CAIM
54. MURMOR
55. OROBAS
56. GREMORY
57. OSE
58. AMY
59. ORIAS
60. VAPULA
61. ZAGAN
62. VALAC
63. ANDRAS
64. FLAUROS
65.ANDREALPHUS
66. CIMEIES
67. AMDUSCIAS
68. BELIAL
Belial es también llamado Belhor, Baalial, Beliar, Beliall, Beliel. Su nombre se
deriva del hebreo bliya'al (bel-e-yah-al) que es el término #1100 del Diccionario
Strong's.
Es una palabra compuesta por bliy (bel-ee') (#1097 del Diccionario Strong's) que
tiene por significado "corrupción". [Así se usa en Isaías 38:17] El segundo término
es ya`al (yaw-al') (#3276 del Diccionario Strong's) que significa "ganancia". [Así se
usa en Isa 30:5; Job 21:15; Jer 7:8...] Por lo tanto muchos especialistas atribuyen
a Belial el significado: "el de ganancias corruptas". Belial, según La Biblia Satánica
de Anton LaVey, es un poderoso demonio que representa al elemento tierra,
complementándose con Satanás, Lucifer y Leviatán.
Se le da también los nombres de "señor de la arrogancia" o "señor de orgullo" y "el
hijo del infierno" (Baal ial). Desde la Edad Media ha sido considerado como
príncipe de los infiernos. En el judaísmo los hombres impíos son considerados los
hijos de Belial.
Para cuando se reanudó la escritura de la Biblia en el siglo I, el término Belial se
usaba como un apelativo de Satanás. Por lo tanto, cuando el apóstol Pablo
escribió en su serie de contrastes paralelos “¿Qué armonía hay entre Cristo y
Belial?” (2 Corintios 6:15), se suele entender que Belial es Satanás, y de hecho la
versión Peshitta siríaca traduce así este término
John Milton, en su obra El paraíso perdido, dice de él:
(...)El último fue Belial. Nunca cayó del cielo espíritu más impuro ni más
torpemente inclinado al vicio por el vicio mismo. No se elevó en su honor templo
alguno ni humeaba ningún altar; pero, ¿quién se halla con más frecuencia en los
templos y los altares, cuando el sacerdote reniega de Dios, como renegaron los
hijos de Elí, que mancharon la casa divina con sus violencias y prostituciones?
Reina también en los palacios, en las cortes y en las corrompidas ciudades donde
el escandaloso estruendo de ultrajes y de improperios se eleva sobre las más
altas torres y cuando la noche tiende su manto por las calles, ve vagabundear por
ellas a los hijos de Belial, repletos de insolencia y vino. Testigos las calles de
Sodoma y la noche de Gabaa, cuando fue menester exponer en la puerta
hospitalaria a una matrona para evitar rapto más odios
69. DECARABIA
70. SEERE
71. DANTALIAN
72. ANDROMALIUS
Andromalius en demonología es un gran conde del infierno que tiene treinta y seis
legiones de demonios a su servicio.Puede devolver tanto al ladrón como los
bienes robados, castiga a los ladrones y otras personas malvadas y descubre
tesoros ocultos.
Andromalius es descrito como un hombre que carga una enorme serpiente en su
mano.
Author: Stela Todjeras Copyrighted © paranormalhaze.com
Cuando el Lhumanu fue creado y dejado a su suerte, no fue tanto así, pues se
dispusieron a siete demiurgos para su cuidado y dominio. Nos guste o no nos
guste, la única magia conocida y que tiene el algoritmo de esta realidad es la
Cábala entregada a Moisés, y todo lo demás gira alrededor de este poder. La
cábala no es solamente una serie de números, algoritmos y operaciones con
símbolos, es el conocimiento de cómo funciona esta realidad y como obtener
mediante los demiurgos todo lo que se desea, pues es el universo del deseo por el
cual se revirtió la esfera, y este domina las pasiones del hombre que mantienen la
inconsciencia del Lhumanu para que pueda ser manipulado. Oponerse a este
mandato del deseo, como intentamos hacer aquí, conlleva a que estas fuerzas
estén en nuestra contra continuamente, y suframos estas batallas con las
sombras, sea en lo particular o en lo general.
BECHARD (demiurgo del sexo). Se invoca los viernes y enseña a los hombres y a
las mujeres el arte de amar; los secretos para hacerse irresistible en las lides
amorosas; los medios para alcanzar el amor de una persona; para hacer reñir a
los amantes; para destruir matrimonios; enseña el arte de componer filtros, etc.
GULAND (demiurgo de la envidia). Se invoca los sábados y tiene la facultad de
hechizar, arruinar a las personas y la de enfermar y hacer morir a los animales
domésticos y aves de corral. Insinúa los medios de echar en una casa la mala
suerte y trastornos de toda clase. Enseña la manera de someter a las bestias
feroces, etc.
La religión católica lleva a cabo estos rituales de forma oculta, y disfrazados con
las ceremonias religiosas en los templos, de domingo a domingo en el Vaticano, y
de sábado a sábado en las Sinagogas. Como hay demiurgos oscuros, también
hay demiurgos de luz, llamados ángeles y arcángeles por el gnosticismo cristiano,
que intentan equilibrar y recuperar el terreno perdido hace miles de años. Unos y
otros luchan en los mundos superiores junto a Baphomet y Wotan para mantener
el control sobre la inconsciencia del hombre, mientras nosotros queremos ser
nuestro propio demiurgo a través del poder del Dragón. La cosecha por parte de
los siete demiurgos es tremenda, el reino de los siete en la tierra es ahora suyo,
pero las batallas libradas por el Dragón no dan tregua. Desde que tomó el mando
estamos recuperando el poder pero no el territorio que aún está en manos de las
sombras y esa es nuestra batalla diaria, la del día a día y por la cual nos
entrenamos en lo particular y en lo general.
La noche del 6 de enero, fui testigo junto a mi familia de una de las más cruentas
batallas entre las fuerzas de uno y otro lado de esta contienda. El cielo se iluminó
por horas y sin ningún ruido, el silencio lastimaba los oídos y la luz engañaba los
ojos mostrando formas fantasmales, las bajas y heridos se reflejaron en este lado
del espejo, pero también los territorios que ganamos al enemigo y que nos costó
material humano irremplazable. Luego, una tormenta azotó de tal manera que
quedé incomunicado por 24 horas sin ningún servicio, quizás un reflejo de la
incomunicación entre nosotros. Sólo unos pocos conocen la verdad de lo que está
sucediendo y no pueden contarla, porque la incomprensión está al acecho y es el
arma del enemigo que llevamos dentro. El cuarto hombre es el comienzo de la
liberación y hacia él tenemos que dirigirnos si queremos liberarnos del poder de
los siete demiurgos, porque el cuarto hombre se llama CHRISTOS y es el Lux-
Fero de nuestra existencia, el primero de muchos otros que son LEGION, y que
vienen detrás de él para liberarnos, mediante nuestro propio accionar, de los siete
demiurgos de esta realidad.
Nota:
Este artículo es informativo, por favor no desvirtúen su intención y propósito con
pensamientos que no son suyos.
Por Morféo
DETRAS DE LO APARENTE
Contacto personal con Morféo
FRIMOST
“Esta invocación se realiza en día martes, entre las once y doce de la noche y a la
luz de la luna, procurando no ser visto durante la operación. Con la espada de
Adonay trazarás en el suelo dos circunferencias concéntricas: la interior deberá
tener unos seis palmos de diámetro y la exterior, un palmo más,
aproximadamente. En el espacio comprendido entre las dos circunferencias,
gravarás, valiéndote de la lanceta mágica, las palabras siguientes: OBEDECE
FRIMOST - OBEDECE FRIMOST - OBEDECE FRIMOST. .”
Este es el comienzo del ritual de invocación a Frimost, el demiurgo de la
destrucción. Este es un demiurgo terrible para la humanidad, se lo relaciona con el
segundo jinete del apocalipsis y su caballo rojo, pues es el responsable de
entregar los más bajos instintos y sentimientos del mal a los hombres. Ira, odio,
venganza, resentimiento, etc., son los productos del proceso del deseo de
destrucción por los centros emocional e intelectual, manejando energías del miedo
que tendría que manejar el centro instintivo. Frimost cubre todas las posibles
elecciones de la ecuación de elección del miedo inducido artificialmente, siendo un
reflejo de la violencia acumulada en el EMmental de toda la... humanidad, que se
proyecta como mal. En el artículo el mal y el miedo dije “El mal no es una energía
en sí, el mal es un acto consciente que atenta sobre la seguridad física o psíquica
de la unidad de carbono y su contorno, de forma antinatural o premeditada. La
energía del mal es la energía del acto mismo de lastimar o producir un daño o
peligro.” Frimost es el encargado de esas energías, que producen por reacción de
sus manifestaciones el acto del mal, hasta rebalsar los límites emocionales del
hombre y producir las guerras.
Toda forma de vida como la conocemos está formada por una serie de capas o
películas, que podríamos visualizar como láminas superpuestas sobre un tablero
de dibujo, siendo cada lámina una capa distinta que forma la totalidad del dibujo,
agregándole detalles, colores, sombras, etc., hasta completar el paisaje. Estas
capas están formadas por un entramado energético cuya diferencia de vaet
(vector angular espacio temporal) separa unas de otras y les da el “valor” del
espacio matricial al que corresponden. Cada capa tiene su propio campo mórfico
que está sujeto e influenciado por los campos mórficos de los que le rodean,
fluctuando con su interrelación y siguiendo un ritmo de (x)Hz según los “pulsos”
del efecto Tesla en vigencia. Nosotros como unidades de carbono estamos
formados por nueve capas energéticas que son las siguientes:
1. Mental
2. Emocional
3. Físico
4. Espiritual
5. Mental superior
6. Emocional superior
7. Espiritual superior
8. Físico superior
9. Psíquico superior
Cada una de estas capas que forman la totalidad tiene a su vez sub-capas que la
forman, pero no es necesario ahora desarrollar ese aspecto, pues nos alejaríamos
del tema. Nos centraremos en las tres primeras capas, la mental, la emocional y la
física que son por lo general las utilizadas por las sombras para llevar a cabo sus
ataques.
Creo que esto explica y enseña por lo menos lo mínimo necesario para protegerse
de ataques en estos tiempos de reajustes de campos mórficos. Más adelante
quizás toquemos protecciones más elevadas y seguras para poder enfrentar al
enemigo cara a cara. Por ahora, basta con la defensa para afrontar nuestras
propias batallas, que ya son suficientes.
”Lo que sabemos es una gota de agua; lo que ignoramos es el océano ” (Isaac
Newton).