Meditación en el Decimosexto Karmapa

La meditación principal de Guru Yoga del

Budismo Camino del Diamante

Queridos amigos:

La versión de la meditación del Decimosexto

Karmapa que se presenta aquí es del invierno de
2010. A finales de los 60, el Decimosexto
Karmapa Rangjung Rigpe Dorje nos hizo a
Hannah y a mí sustentadores de esta herramienta
práctica e integral para la iluminación. Todos es-
tos años hemos honrado su deseo de mantener es-
ta meditación fresca y más cercana a la mentali-
dad Occidental, y por ello, su enfoque ha cambia-
do varias veces. En esta oportunidad, el énfasis
es mantener activamente en nuestra vida diaria la
visión pura que obtenemos en la meditación.

Después de tomar refugio en la mañana, infor-

malmente y en cualquier momento del día, pueden
dejar que el Lama aparezca en frente de ustedes y
recibir su bendición. No conozco meditación más
eficaz que ésta. Por lo tanto, practíquenla y dis-
frútenla.

Todo lo mejor. De ustedes, Lama Ole

Meditación en el Decimosexto Karmapa
Sentimos la corriente de aire sin forma en la
punta de nuestra nariz, y dejamos pasar los pen-
samientos y sentimientos sin evaluarlos.
(pausa)
Los cuatro pensamientos
Ahora nos enfocamos en los cuatro pensamien-
tos básicos que guían la mente hacia la libera-
ción y la iluminación.
Reconocemos nuestra preciosa oportunidad en
esta vida de poder beneficiar a innumerables se-
res por medio de los métodos de un Buda. Muy
pocos encuentran las enseñanzas del Camino del
Diamante y son todavía menos quienes pueden
utilizarlas.
Recordamos la impermanencia de todo lo
compuesto. Sólo el ilimitado y claro espacio de
la mente es duradero y no sabemos cuánto tiem-
po estarán las condiciones para reconocerlo.
Entendemos la causalidad. Es responsabilidad
nuestra lo que vendrá. Los pensamientos, pala-
bras y acciones del pasado se han vuelto nuestro
estado presente y ahora mismo estamos sem-
brando las semillas de nuestro futuro.
Sentimos que nuestro cuerpo se condensa del es-
pacio. Es fuerza y gozo. Algo esencial ha suce-
dido. Antes, éramos nuestro cuerpo y por eso
vulnerables a la vejez, la enfermedad, la muerte y
la pérdida. Ahora, tenemos nuestro cuerpo. El
cuerpo y el habla son herramientas conscientes
para beneficiar a otros.
Nuestra verdadera esencia, y ahora lo sabemos,
es la conciencia
intemporal, sin centro ni límite, que naturalmente
lo
manifiesta todo.
Dedicatoria
Decidimos mantener esta comprensión en todas
las situaciones de la vida y deseamos que las bue-
nas impresiones que acaban de aparecer se vuel-
van ilimitadas y lleven a todos los seres al único
gozo duradero: el de conocer la mente.

Ahora, utilizamos el mantra Karmapa Chenno que
significa "poder de todos los Budas trabaja a través
de nosotros".
Karmapa chenno… Karmapa chenno…
Karmapa chenno…
Finalización y visión
En frente nuestro, la forma dorada de Karmapa y
su Corona Negra se disuelven en luz de arco iris.
Esta luz cae sobre nosotros, está en todas partes y
toda forma desaparece. Ahora, sólo hay concien-
cia sin centro ni límite.
(reposamos en la naturaleza de la mente)
Lo que sea que pueda surgir, es el libre juego del
espacio.
(reposamos en la naturaleza de la mente)
Lo que nos rodea, este mundo y todos los mun-
dos aparecen perfectos y puros. Todo vibra de
alegría y se mantiene junto por amor. Todo es
fresco y lleno de significado, radiante de poten-
cial ilimitado.
Los seres se manifiestan, lejos o cerca. Son Bu-
das femeninos o masculinos, bien sea que lo se-
pan o no. Los sonidos son mantras y todos los
pensamientos sabiduría por el simple hecho de
que pueden suceder.
Por último, vemos las razones para trabajar con
la mente. La iluminación es el más alto e intem-
poral gozo y no podemos beneficiar a otros mien-
tras estemos confusos o perturbados.
Refugio y la Actitud Iluminada
Ahora, nos abrimos a aquellos que pueden ense-
ñarnos. Para llevar a todos los seres a la
iluminación, tomamos refugio:
En el Buda, el pleno desarrollo de la mente;
En sus enseñanzas que nos llevan allí,
En los Bodhisattvas, nuestros amigos en el
camino;
Y especialmente en el Lama, en este caso repre-
sentado por el Decimosexto Karmapa. Él une la
bendición, los métodos y la protección, y es nece-
sario para nuestro rápido desarrollo.
Fase de construcción
Del espacio enfrente nuestro se condensa la dora-
da y transparente forma del Decimosexto Karma-
pa, un campo radiante de energía y luz.
Lleva puesta la Corona Negra cuya forma puede
despertar la conciencia profunda de la mente. Su
rostro es dorado y apacible. Nos ve, nos conoce y
nos desea todo lo bueno. Sus manos cruzadas
sostienen un dorje y una campana a la atura de su
corazón. Expresan el estado inseparable de com-
pasión y sabiduría. Sentado en postura de medita-
ción, está rodeado de luz.
De la garganta de Karmapa fluye un radiante haz
de luz roja. Entra por nuestra boca y garganta y
disuelve todas las dificultades en nuestra habla.
Todas las impresiones de las palabras dañinas y
confusas desaparecen y nos hacemos conscientes
de nuestra habla. Ahora es compasión y sabidu-
ría, una poderosa herramienta para beneficiar a
otros. Junto con la luz roja experimentamos la sí-
laba AH.
(mantenemos la luz y la vibración)
Del centro del cuerpo transparente de Karmapa, a
nivel del corazón, surge una intensa luz azul que
llena el centro de nuestro pecho.
Todo lo dañino abandona ahora nuestra mente.
Los sentimientos perturbadores y las ideas rígidas
se disuelven, y nuestra mente se vuelve gozo es-
pontáneo. Es espacio y gozo inseparables. Junto
con la luz azul experimentamos la sílaba HUNG.
(mantenemos la luz y la vibración)
Las tres luces entran en nosotros al mismo tiem-
po. La luz transparente llena nuestra cabeza, la
luz roja nuestra garganta y la luz azul nuestro co-
razón. Reposamos sin esfuerzo en la unidad de
todos los fenómenos.
(mantenemos las tres luces a la vez)
Karmapa es la unión del espacio y el gozo, y la
actividad de todos los Budas. Su esencia está
aquí, bien sea que percibamos su imagen clara-
mente o no. Fuertemente deseamos desarrollar
sus cualidades iluminadas para el beneficio de to-
dos los seres.
Karmapa conoce nuestro deseo. Sonríe y se acer-
ca aún más en el espacio. Ahora permanece a
una agradable distancia frente a nosotros.
"Querido Lama, esencia de todos los Budas, por
favor, muéstranos la fuerza que elimina la igno-
rancia y los oscurecimientos de todos los seres y
de nosotros mismos. Permite que la intemporal
luz de la mente sea reconocida en nosotros".

Una fuerte luz transparente irradia desde el entre-

cejo de Karmapa y entra en el mismo lugar en
nuestra frente. Nuestra cabeza se llena con una
poderosa luz cristalina.

Esta luz disuelve todas las impresiones perturba-

doras en el cerebro, los nervios y los sentidos.
Todas las causas y huellas de las acciones dañi-
nas desaparecen, y nuestro cuerpo se relaja. Se
convierte en una herramienta consciente para
proteger y ayudar a otros. Retenemos la luz
transparente tanto tiempo como deseemos, y
experimentamos la sílaba OM.

(mantenemos la luz y la vibración)