Lc 9,28-36.

ESTE ES MI HIJO, MI ELEGIDO; ESCCHENLO Sucedi que unos ocho das despus de estas palabras, tom consigo a Pedro, Juan y Santiago, y subi al monte a orar. Y sucedi que, mientras oraba, el aspecto de su rostro se mud, y sus vestidos eran de una blancura fulgurante, y he aqu que conversaban con l dos hombres, que eran Moiss y Elas; los cuales aparecan en gloria, y hablaban de su partida, que iba a cumplir en Jerusaln. Pedro y sus compaeros estaban cargados de sueo, pero permanecan despiertos, y vieron su gloria y a los dos hombres que estaban con l. Y sucedi que, al separarse ellos de l, dijo Pedro a Jess: Maestro, bueno es estarnos aqu. Vamos a hacer tres tiendas, una para ti, otra para Moiss y otra para Elas, sin saber lo que deca. Estaba diciendo estas cosas cuando se form una nube y los cubri con su sombra; y al entrar en la nube, se llenaron de temor. Y vino una voz desde la nube, que deca: Este es mi Hijo, mi Elegido; escchenlo. Y cuando la voz hubo sonado, se encontr Jess solo. Ellos callaron y, por aquellos das, no dijeron a nadie nada de lo que haban visto (Lc 9,28-36).
La escena, presente en los tres Evangelios sinpticos, constituye un relato de Epifana o manifestacin divina. Guarda semejanzas con la
MONTE: GRUPO SELECTO:

narracin de la entrega de la Ley a Moiss, con la cual se buscara establecer un paralelo:

Sube hasta m, al monte; qudate all (Ex 24,12) Sube donde YHWH, t, Aarn, Nadab y Abih, con setenta de los ancianos de Israel (Ex 24,1) cuando baj del monte con las dos tablas del Testimonio en su mano, no saba que la piel de su rostro se haba vuelto radiante (Ex 34,29) La gloria de YHWH descans sobre el monte Sina y la nube lo cubri por seis das (Ex 24,16). Al sptimo da, llam YHWH a Moiss de en medio de la nube (Ex 24,16). Aarn y todos los israelitas miraron a Moiss, y al ver que la piel de su rostro irradiaba, teman acercarse a l (Ex 34,30).

ROSTRO BRILLANTE:

NUBE LUMINOSA:

VOZ SALIDA DE LA NUBE:

TEMOR DE LOS PRESENTES:

Los discpulos testigos de la Transfiguracin quieren levantar tres tiendas, para perpetuar la presencia divina que se manifiesta en la nube. Podra tratarse de una evocacin de la fiesta de los Tabernculos, en la que se recuerda la marcha por el desierto tras la salida de Egipto. El profeta Zacaras presentaba el porvenir definitivo bajo

la forma de una inmensa fiesta de las Tiendas, a la que sern invitadas las naciones junto con Israel: Todos los supervivientes de todas las naciones que hayan venido contra Jerusaln subirn de ao en ao a postrarse ante el Rey YHWH Sebaot y a celebrar la fiesta de las Tiendas (Zac 14,16).

escucharis (Dt 18,15). Una nube cubre a los presentes como lo hizo en el pasado la Presencia Divina sobre la Tienda del Encuentro: Moiss no poda entrar en la Tienda del Encuentro, pues la Nube moraba sobre ella y la gloria de YHWH llenaba la Morada (Ex 40,35). El mandato divino de escuchar a Jess tiene correspondencia con la consigna que Moiss deja al pueblo que entrar en la Tierra Prometida: YHWH tu Dios suscitar, de en medio de ti, entre tus hermanos, un profeta como yo, a quien Lucas utilizar en la segunda parte de su obra este mismo texto para aplicarlo a Jess Resucitado (Hech 3,23). No slo Moiss est asociado al Sina. Tambin Elas (1 Re 19,8). Ambos conversan sobre un nuevo xodo. No ya el de la salida de Egipto al frente de Moiss, ni de el de la huda de Elas escapando de la reina Jezabel. Es el xodo de la pasin de Jess, mediante el cual Jess hace entrar a los que creen en l al gozo definitivo del Reino de Dios (Lc 23,42-43).