Serie: Planificación

Tema: El lisiado, el desterrado y el príncipe

Pbro. Raú l David Á vila
Tema 9

El lisiado, el desterrado y el príncipe

2º Samuel 9:1-13
Dijo David: ¿Ha quedado alguno de la casa de Saúl, a quien haga yo misericordia por amor de
Jonatán?  2  Y había un siervo de la casa de Saúl, que se llamaba Siba, al cual llamaron para que viniese
a David. Y el rey le dijo: ¿Eres tú Siba? Y él respondió: Tu siervo.  3  El rey le dijo: ¿No ha quedado nadie
de la casa de Saúl, a quien haga yo misericordia de Dios? Y Siba respondió al rey: Aún ha quedado un
hijo de Jonatán, lisiado de los pies.  4  Entonces el rey le preguntó: ¿Dónde está? Y Siba respondió al rey:
He aquí, está en casa de Maquir hijo de Amiel, en Lodebar.  5  Entonces envió el rey David, y le trajo de
la casa de Maquir hijo de Amiel, de Lodebar.  6  Y vino Mefi-boset, hijo de Jonatán hijo de Saúl, a David, y
se postró sobre su rostro e hizo reverencia. Y dijo David: Mefi-boset. Y él respondió: He aquí tu
siervo.  7  Y le dijo David: No tengas temor, porque yo a la verdad haré contigo misericordia por amor
de Jonatán tu padre, y te devolveré todas las tierras de Saúl tu padre; y tú comerás siempre a mi
mesa.  8  Y él inclinándose, dijo: ¿Quién es tu siervo, para que mires a un perro muerto como yo?
9 
Entonces el rey llamó a Siba siervo de Saúl, y le dijo: Todo lo que fue de Saúl y de toda su casa, yo lo
he dado al hijo de tu señor.  10  Tú, pues, le labrarás las tierras, tú con tus hijos y tus siervos, y
almacenarás los frutos, para que el hijo de tu señor tenga pan para comer; pero Mefi-boset el hijo de
tu señor comerá siempre a mi mesa. Y tenía Siba quince hijos y veinte siervos.  11  Y respondió Siba al
rey: Conforme a todo lo que ha mandado mi señor el rey a su siervo, así lo hará tu siervo. Mefi-boset,
dijo el rey, comerá a mi mesa, como uno de los hijos del rey.  12  Y tenía Mefi-boset un hijo pequeño, que
se llamaba Micaía. Y toda la familia de la casa de Siba eran siervos de Mefi-boset.  13  Y moraba Mefi-
boset en Jerusalén, porque comía siempre a la mesa del rey; y estaba lisiado de ambos pies.

Introducción

1. Nos encontramos en un punto de no retorno sobre las naciones de la tierra. Jeremías

4:22. “Dios dice que no lo conocemos; que somos hijos necios que no entendemos nada;
que somos hábiles para hacer lo malo, pero incapaces de hacer lo bueno”.

1.1. Me encontré con la declaració n de un sacerdote que me puso a pensar: “oran por
la vida, pero votan por candidatos que están a favor del aborto. Oran para que Dios
libere a la iglesia de la persecución en países autoritaristas, pero votan por
candidatos que apoyan planteamientos de opresión, oran pidiendo a Dios por la
expansión del evangelio, pero votan por candidatos que quieren cerrar iglesias,
oran por la familia, pero votan por candidatos que defienden ideología destructora
de la familia. Oran por los hijos, pero en las elecciones votan por candidatos que
defienden a los pedófilos y la ideología de género. Oran para que Dios libere a los
jóvenes de las drogas, pero votan por candidatos que están a favor de legalizarlas,
de nada sirve orar como cristianos, pero votar como ateos”.

1.2. La agenda del movimiento LGTBQ no es inocente y muchas personas no lo

quieren entender, pero tendrá profundas consecuencias. Jeremías 52:8-11.
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1.2.1. La necedad de Israel tomó toda la nació n, el rey Sedequías abre una brecha
en el muro y escapa de la matanza bestial que estaba causando Babilonia.

1.2.2. Su ejército lo abandona, este rey tenía 22 añ os y sus hijos eran pequeñ os,
entre cuatro y cinco añ os, el rey de babilonia los degolló delante de él.

1.2.3. A él no lo matan, pero le quitan los ojos para que le quede la imagen de la
muerte de sus hijos, cuya imagen lo acompañ o hasta el final de sus días,
esa imagen lo llevó a la tumba.

1.2.4. jeremías les advirtió acerca de lo que se venía, pero no lo escucharon.

1.2.5. ¿Qué quiere el espíritu de este siglo? Levantar una generació n de padres
ciegos que le entreguen sus generaciones. Hechos 7:19 “este rey usando de
astucia con nuestro pueblo, maltrato a nuestros padres, a fin de que
expusiesen a la muerte a sus niños, para que no se propagasen.”

1.2.6. Si como sociedad e iglesia, no despertamos, seremos entregados a algo

peor que el propio infierno, se llama, nuestras mentes reprobadas.
Romanos 1:21, 28 “pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como
Dios…y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entrego a
una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen”.

2. La historia de Mefi-boset es un símil de la generació n actual.

I. EL DÍA QUE QUEDÓ LISIADO. 2º Samuel 4:4

Y Jonatán hijo de Saúl tenía un hijo lisiado de los pies. Tenía cinco años de edad cuando
llegó de Jezreel la noticia de la muerte de Saúl y de Jonatán, y su nodriza le tomó y huyó; y
mientras iba huyendo apresuradamente, se le cayó el niño y quedó cojo. Su nombre era
Mefi-boset.

1. Tenía solo cinco añ os y la vida lo golpeó brutalmente.

1.1. Tenía cinco añ os y por una nodriza que lo cuidaba, quedó lisiado.

1.2. Tenía cinco añ os y no pudo decidir por él, un descuido, un tropezó n, una mala
pisada de la nodriza, le trajo lo peor, quedo lisiado.

1.3. No podemos ser la sociedad nodriza del siglo XXI.

1.3.1. Las Naciones Unidas en vinculació n con la Organizació n Mundial de la

Salud, publicaron el documento “Orientació n técnica internacional sobre
educació n sexual”.

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1.3.2. Es una guía oficial dirigida a las escuelas primarias de todo el mundo,
describiendo el principal objetivo de este documento en la pagina 16:
“equipar a los niñ os para sostener relaciones sexuales”.

1.3.3. En la pá gina 17, las naciones unidas explican que esta guía está destinada a
“ayudar a los niñ os a construir relaciones con parejas romá nticas o
sexuales”.

1.3.4. En la pá gina 71, se instruye a educadores a enseñ ar a niñ os a partir de los

5 añ os, a besarse, abrasarse, tocarse y desarrollar comportamientos
sexuales.

1.3.5. A los niñ os de 9 añ os se le debe enseñ ar sobre masturbació n, atracció n y

estimulació n sexual.

1.3.6. Leer resto del documento… ALERTA ROJA MUNDIAL.

1.4. Mefi-boset no pudo ser normal sus siguientes añ os, solo pudo mirar hacer a otros
lo que él no pudo hacer.

1.4.1. Veamos este video Chloe cole, una joven que comenzó una transició n de
genero a los 13 añ os, se arrepiente de su decisió n a los 17 añ os,
manifestando que el proceso le causó un dañ o irreversible y doloroso en
su cuerpo.

1.4.2. La adolescente confesó que las cirugías, y el haber tomado bloqueadores

de la pubertad, causaron un dañ o irreversible en su cuerpo. Chloe afirma
que es poco probable que pueda tener hijos e incluso será imposible que
pueda amantarlos.

1.5. Mefi-boset, ¿có mo quedo después de esta lisiadura? Con todas sus emociones
alteradas, sin abuelos, sin padre, aislado en Lodebar.

II. EL PRÍNCIPE, AHORA LISIADO, TERMINA DESTERRADO. V.1-4.

1. Termina en un lugar miserable Lodebar.

1.1. Lodebar: OLVIDO.

1.1.1. Lo “no”, debar “palabras”.

1.1.2. Un príncipe mutilado en una ciudad de incomunicados.

1.1.3. Un lugar silencioso, donde nadie puede oír nuestro dolor o aliviar nuestra
tristeza. “yo pude haber sido… yo debí haber sido”.

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1.1.4. Terminó en una casa miserable mentalmente.

1.1.5. En esa casa se le desarrolló la mentalidad de “perro muerto” v.8

1.1.6. La sociedad de emigrantes sin rumbo.

1.1.7. La sociedad indefinida bioló gicamente.

1.1.8. La sociedad golpeada por el menosprecio.

1.1.9. La sociedad de la cultura corrupta.

1.2. Lo que má s temía le ocurrió , el rey lo llamó .

1.2.1. Se ocultó toda su vida de su fuente de milagros.

1.2.2. Se escondió de su reivindicació n.

1.2.3. Sataná s le hace creer a la gente que llegar a Cristo es opresió n, cuando es
su liberació n. 2ª Timoteo 2:26 “y escapen del lazo del diablo, en que están
cautivos a voluntad de él”; Juan 8:32. “y conoceréis la verdad, y la verdad os
hará libres.

1.2.4. Dios te ama tanto que no te dejará como un pecador, te restaurará

del pecado y te levantará como su hijo.

III. DEL DESTIERRO AL PALACIO.

1. Siba fue el instrumento que estuvo dispuesto buscar al desterrado.

1.1. Desde una visió n má s profética del texto en este acto, Siba es los que se ponen en
la brecha por los desterrados.

1.2. El Señ or está esperando que nosotros respondamos al llamado con urgencia.
Isaías 50:2 “¿Por qué cuando vine, no hallé a nadie, y cuando llamé, nadie
respondió?”

1.2.1. Llamar es cara, que significa clamar por ayuda, salir al encuentro
molestado, hasta el punto de ser hostil en el apremio de recibir ayuda.

1.2.2. Dios está dispuesto a mucho, con tal que recurramos a su llamado con
urgencia. (video 2, video 3).

1.2.3. A Dios le urge alguien que lo represente en La Tierra. Isaías 6:8 “Después oí
la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros?

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1.2.4. Dios está buscando gente que cumpla Ezequiel 13:5 “no habéis subido a la
brecha, ni habéis levantado un muro alrededor de la casa de Israel, para que
pueda resistir en la batalla en el día del señor”.

1.2.5. Dios está buscando uno que se ponga en la brecha por su familia. Isaías
59:16 PDT “vio que no había nadie y quedó impresionado que no hubiera
quien interviniera”.

1.3. Siba son los que dicen “heme aquí envíame a mí”.

2. El rey está buscando una generació n para hablarle al corazó n. V.7 “no temas”.

2.1. Dios quiere librar una generació n de padres y jó venes que son presos del temor.

2.2. Covid19, anuncios de mentiras de otras pandemias.

3. El rey quiere actuar con misericordia con una generació n de padres, jó venes y niñ os.
(v.7,9)

4. El rey los quiere RESTITUIR, no quiere una generació n de perro muertos.

4.1. Realzado a la posició n de príncipe. V.9-10.

4.2. Realzado a la posició n de hijo. V.10-11.

4.3. Habitando en la ciudad como hijo. V.12-13.

4.3.1. De la ciudad de los olvidados a Sion, que significa fortaleza.

4.3.2. Porque lo ú nico que realmente nos fortalece es llegar a la mesa del rey.

IV. ENSEÑANZAS:

1. Dios está preguntado por nuestra nació n. V.1

2. Dios está buscando el ejército de hombres y mujeres que se coloquen en la brecha por
una generació n. v.2

3. Dios nos quiere revelar su mesa de gracia.

4. Debes renunciar a lisiadura.

4.1. Destierro.

4.2. La mentalidad de perro muerto.

4.3. A la idea que nos quedaremos en el olvido.