P.

Javier Alvarado Dominicales

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DOMINGO XXV DEL TIEMPO ORDINARIO - CICLO A

EVANGELIO: Mateo 20, 1-16 En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos esta parbola: El reino de los cielos se parece a un propietario que al amanecer sali a contratar jornaleros para su via. Despus de ajustarse con ellos en un denario por jornada, los mand a la via. Sali otra vez a media maana, vio a otros que estaban en la plaza sin trabajo, y les dijo: Id tambin vosotros a mi via, y os pagar lo debido. Ellos fueron. Sali de nuevo hacia medioda y a media tarde e hizo lo mismo. Sali al caer la tarde y encontr a otros, parados, y les dijo: Cmo es que estis aqu el da entero sin trabajar? Le respondieron: Nadie nos ha contratado. l les dijo: Id tambin vosotros a mi via. Cuando oscureci, el dueo de la via dijo al capataz: Llama a los jornaleros y pgales el Las primeras lecturas son: Isaas 55,6-9; Salmo 144(145),2-3.8- 9.17-18; Filipenses 1,20c-24.27 jornal, empezando por los acabando por los primeros. ltimos y

Vinieron los del atardecer y recibieron un denario cada uno. Cuando llegaron los primeros, pensaban que recibiran ms, pero ellos tambin recibieron un denario cada uno. Entonces se pusieron a protestar contra el amo: Estos ltimos han trabajado slo una hora, y los has tratado igual que a nosotros, que hemos aguantado el peso del da y el bochorno. l replic a uno de ellos: Amigo, no te hago ninguna injusticia. No nos ajustamos en un denario? Toma lo tuyo y vete. Quiero darle a este ltimo igual que a ti. Es que no tengo libertad para hacer lo que quiera en mis asuntos? O vas a tener t envidia porque yo soy bueno? As, los ltimos sern los primeros y los primeros los ltimos.

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OBJETIVOS: Qu hemos de entender? Que hemos de aprender de la bondad de Dios e imitar su generosidad, rechazando toda envidia o rivalidad. Qu sentimientos corresponden a esta realidad? Confianza y esperanza en la misericordia de Dios; humildad; compasin con los ms dbiles y pecadores; tristeza por los que todava no se han acercado al Seor; gratitud a Dios. Qu actitudes hemos de esforzarnos por vivir? Rechazar la envidia; no ser duros con

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los dems; buscar imitar la bondad de Dios; practicar las obras de misericordia. DIOS Dios. De este modo, el Seor nos est diciendo a los que trabajamos aos bajo su servicio que no cabe ninguna envidia o queja de nuestra parte frente a los que recin responden al final de sus vidas. Y, a estos ltimos, el Seor les dice que levanten su corazn sin considerarse inferiores a los primeros. Cristo nos advierte que no podemos tener la actitud del hermano mayor de la parbola del hijo prdigo: Hace tantos aos que te sirvo, y jams dej de cumplir una orden tuya, pero nunca me has dado un cabrito para tener una fiesta con mis amigos; y ahora que ha venido ese hijo tuyo, que ha devorado tu hacienda con prostitutas, has matado para l el novillo cebado!1. Este hermano mayor, tom como una ofensa personal el regreso de su hermano perdido y juzg duramente a su padre pensando que le haca una injusticia por tratar bondadosamente a su hermano. De igual modo, los que recibieron su jornal completo pensaron que se les haca una injusticia porque a los dems se les haba pagado con generosidad, pero el dueo de la via aclara este punto diciendo: Amigo, no te hago ninguna injusticia. No nos ajustamos en un denario? Toma lo tuyo y vete. La expresin es amable pero a la vez no est exenta de reproche: Quiero darle a este ltimo igual que a ti O vas a tener t envidia porque yo soy bueno?. Aquel: porque yo soy bueno, recoge la clave de la parbola. El Seor no es injusto ni arbitrario sino, generoso. A

ES JUSTO Y MISERICORDIOSO

La riqueza y la flexibilidad de la parbola de hoy, nos ofrece diversas enseanzas. Hoy tomaremos slo una de ellas: la bondad de Dios. El dueo de la via, que representa a nuestro Padre celestial, sale hasta cinco veces, en distintas horas del da, para contratar obreros que trabajen en el campo. En este sentido, podemos entender que, al final, los operarios han realizado diversos niveles de esfuerzo al trabajar en la via. El contraste ms notorio est entre los que comenzaron a trabajar desde el principio del da, soportando el calor de la jornada, y los que tan slo trabajaron una hora en la tarde con la suave brisa vespertina. El final de la parbola presenta el punto lgido de la historia: por qu todos reciben un jornal completo si unos han trabajado ms que otros!? As, parecera que el dueo de la via es injusto. Entonces, preguntmonos: el que haba trabajado ms, al recibir el pago completo por su trabajo recibi un trato injusto? Por otro lado, el que haba trabajado menos y recibi ms de lo que mereca no fue bendecido por la bondad del dueo? por qu no alegrarse porque al otro le va mejor? Entristecerse por el bien del otro no es envidia? La parbola entonces evidencia que Dios es justo con los primeros y misericordioso con todos los dems, especialmente con los ltimos. Pero, los hombres, no pensamos como Dios; medimos con otra varilla. DIOS

NOS INVITA A LA ESPERANZA

MODO DE CONCLUSIN

Dios va llamando a todos los hombres y, en ello, algunos responden desde su tierna infancia o juventud, en cambio, otros recin acogen el llamado divino en la ancianidad, despus de una larga vida de indiferencia con

Con esto, se nos invita a rechazar la envidia Que nadie critique a nadie y menos a Dios porque ha recibido el perdn an despus de
1

Ver Lc 15, 29-30

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una larga vida de perdicin! El que hace eso es un fariseo. Y, los pecadores, arrepentidos de sus muchos pecados, no desesperen porque el Seor es

bueno con todos y a todos les ofrece su gloria eterna aunque no hayan cargado el peso del da.

PREGUNTAS PARA LA MEDITACIN PERSONAL: 1. Has sentido envidia por alguien a quien le est yendo mejor que a ti? Te preocupa que alguien te haga sombra en las cosas que haces y sea ms valorado que t? 2. Has juzgado a alguien porque te parece injusto que participe de la vida de la Iglesia sabiendo que ha tenido una vida alejada de Dios? Sueles criticar y tachar a gente que est tratando de mejorar en su vida cristiana? Te quejas de Dios y de su Iglesia pensado que cmo es posibles que se acepte gente as? Crees que esa gente se merece un duro castigo y una gran penitencia pblica para que recin pueda tener derecho a ser parte de la vida activa de la Iglesia? 3. Te cuesta entender que Dios pueda ser tan bueno con los ms pecadores? Te parece inaceptable que uno de los ladrones que fue crucificado con el Seor haya entrado al paraso? Te parece incomprensible que Mara Magdalena, esa mujer adltera, haya sido perdonada? Si te cuesta entenderlo Por qu te pasa eso? Esa era la actitud de los fariseos, gente que se crea ms buena de lo que era. 4. Entiendes que la dureza de corazn es parte de una actitud justiciera que est llena de injusticias? Qu provecho hay en ser muy rectos pero inmisericordes? 5. Y, desde el otro lado de la historia: Consideras que tus pecados anulan tu participacin en la vida de la Iglesia? Te consideras inferior a los que desde jvenes vienen comprometindose con Dios? PARA LA FORMACIN CATEQUTICA Y ESPIRITUAL: Leamos en el Catecismo de la Iglesia Catlica los numerales: 270; 1807; 2538-2540; 2554. Ver en: http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html CITAS BBLICAS PARA MEDITAR DURANTE LA SEMANA
PRIMERA LECTURA SALMO EVANGELIO

LUNES MARTES MIRCOLES JUEVES VIERNES SBADO

Esdras 1, 1-6 Esdras 6, 7-8.12b.14-20 Efesios 4, 1-7.11-13 Ageo 1, 1-8 Ageo 1,15b 2,9 Zacaras 2, 5-9.14-5a

125(126), 1-6 121(122), 1-5 18(19), 2-5 149, 1-6.9 42(43), 1-5 Jeremas 31, 10-13

Lucas 8, 16-18 Lucas 8, 19-21 Mateo 9, 9-13 Lucas 9, 7-9 Lucas 9, 18-22 Lucas 9, 43b-45

LAS CITAS BBLICAS PARA EL SIGUIENTE DOMINGO SON: (DOMINGO XXVI DEL TIEMPO ORDINARIO CICLO A) Las siguientes citas bblicas corresponden a la celebracin del domingo prximo as, el viernes, el sbado o el domingo antes de misa las podrs leer para prepararte mejor y as escuchar y acoger la Palabra de Dios: Ezequiel 18,25-28; Salmo 24(25),4bc-5-9; Filipenses 2,1-11. EVANGELIO: Mateo 21, 28-32

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En aquel tiempo, dijo Jess a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: Qu os parece? Un hombre tena dos hijos. Se acerc al primero y le dijo: Hijo, ve hoy a trabajar en la via. l le contest: No quiero. Pero despus recapacit y fue. Se acerc al segundo y le dijo lo mismo. l le contest: Voy, seor. Pero no fue. Quin de los dos hizo lo que quera el padre?

Contestaron: El primero. Jess les dijo: Os aseguro que los publicanos y las prostitutas os llevan la delantera en el camino del reino de Dios. Porque vino Juan a vosotros ensendoos el camino de la justicia, y no le cresteis; en cambio, los publicanos y prostitutas le creyeron. Y, aun despus de ver esto, vosotros no recapacitasteis ni le cresteis.