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Elías Fabián López Corrales,

Pedagogía I

El Pensamiento Pedagógico Oriental:

Esta pedagogía hace mención a la finalidad de entender un poco más como era su
educación, y se mencionará el sistema de organización que permitirá ir
observando los cambios de una generación a otra y se caracterizaba por sus
rituales de iniciación que llevaban a cabo, ya que tenían la concepción de que todas
las cosas tenían un alma parecida a la del hombre esto referente a la educación
primitiva.

También se hace referencia al taoísmo religioso, que tenía la finalidad de tomar


cualquier ser sobrenatural y creador del grupo en el cual todos adoran al mismo
tótem, y recibían el nombre de clan. Respecto a su doctrina pedagógica más
antigua es el taoísmo que pretende una vida tranquila, pacífica y quieta.

En lo que respecta a Confucio crea un sistema moral que resaltaba la tradición así
como el culto a los muertos el confucionismo dio un gran cambio de religión del
estado a una revolución cultural, que se dio a conocer en china por Mao Tse-Tung
quien tuvo una gran relevancia en el siglo XX. De igual manera es preciso
mencionar que Confucio consideraba importante el poder que los padres sobre los
hijos y crea un sistema de examen para la enseñanza dogmática y memorística.

Ambas permitían que por medio de la inteligencia, la imaginación y la creatividad


fueran tomadas en cuenta por la pedagogía, puesto que en la educación china
tradicional se llevaba a cabo el sistema de jerarquías, obediencia y servilismo al
poder de los mandarines y es por estas razones que se pretende rescatar el
taoísmo, como búsqueda de la armonía y el equilibrio, en un momento en el cual
existían conflictos y una creciente deshumanización.

Las filosofías orientales son el Budismo, el Taoísmo y el Confucianismo. En


occidente también se considera a las doctrinas religiosas orientales como parte de
la tradición filosófica de oriente, siendo algunos ejemplos conocidos el hinduismo,
la religión china, la persa, la japonesa y la coreana, pero estas no son netamente
escuelas filosóficas sino más bien credos religiosos.
A pesar de esto es importante destacar que muchas religiones orientales poseen
elementos originalmente extraídos de las distintas formas de filosofía oriental a las
que se les ha añadido elementos de la mitología de sus respectivas tierras de
origen, siendo así que las religiones orientales suelen presentar un sincretismo
entre las creencias religiosas y mitológicas combinadas con ciertos argumentos
filosóficos, a pesar de que la filosofía en la que se base puede no haber sido a fin a
la religión que posteriormente incorporó elementos de dicha filosofía.

Cuando el término «filosofía» se utiliza en un contexto académico, se refiere más


bien a la tradición filosófica que comenzó con los griegos, que legaron textos que
han sido estudiados e investigados, y que partiendo de allí siguieron a toda la línea
de la filosofía occidental. En las universidades estadounidenses y europeas no se
consideran filosóficos los textos relacionados con las religiones orientales pero
tampoco a los pensamientos netamente filosóficos surgidos de oriente, ya que lo
académicamente aceptado es que solo la historia del pensamiento occidental es
considerada como filosofía y por esa razón los filósofos occidentales no reconocen
como filosofía a las formas de pensamiento oriental.

Con esta pedagogía nos damos cuenta que la educación tradicionalista orientar la
cual se muestra con la historia ha ido avanzado puesto que las sucesivas
generaciones han ido acumulando conocimientos y adelantos técnicos de las
generaciones precedentes, se organizan las creencias y se va produciendo un
perfeccionamiento lento y de forma discontinua, el cual es llamado saber
“tradicional”.
El Pensamiento Pedagógico Griego:

La civilización griega es una de las culturas más importantes e influyentes de toda


la historia de la humanidad. Grandes historiadas, escritores, científicos, artistas y
filósofos que a través de los siglos han dejado huella en el tiempo y que muchos de
sus aportes siguen siendo de referencia universal.

El ideal de ciudadano griego responde, salvando las diferencias y atendiendo a las


clases más elevadas, a las premisas de una educación integral en todos los sentidos
y a todos los niveles, arte, gimnasia, poesía, ética, oratoria, música, lógica, etc.
En la historia educativa, los antiguos griegos contribuyeron con dos marcas
características; Lo inherente a la civilización y la sociedad, y la concepción del niño
como educando. También encontramos la separación de los procesos educativos
según las clases sociales, pero menos rígida y con una evidente tendencia hacia
formas de democracia educativa: Para los grupos gobernantes, una escuela, o sea
un proceso de instrucción separado, para educarse en las tareas del poder, que son
“pensar” o el “decir, (o sea la política), y “hacer” inherente a ella (o sea las armas).

La pedagogía en la edad griega por ser una de las primeras, es donde se formaron
muchas de las filosofías usadas en la actualidad. Debido al estilo de enseñanza,
donde el alumno pasaba la mayor parte de su tiempo con su tutor, el alumno podría
retomar con mayor facilidad doctrina del maestro, logrando pulir esta misma o
crear otra con base a la de su maestro. De esta forma muchos de los métodos de
enseñanza actuales son los más usados por el tiempo de perfección que han
llevado.

La Grecia clásica buscaba el equilibrio del cuerpo-alma-mente. Los sofistas eran los
encargados de la educación superior y también se cultivaba la retórica. Sócrates
utilizó la "Mayeútica", método de enseñanza que trata de crea la duda para llegar
a la verdad. Inicia el método con una serie de cuestionamientos y sobre todo a
cuestionarse. Lo que se conoce como la "actitud socrática"-actitud de ignorancia
para hablar con su interlocutor. Enseñaba verdades que conocía, además, planteó
el método científico mediante preguntas-hipótesis para lograr la transferencia del
conocimiento.
Platón convirtió la filosofía en una ciencia del saber y el conocer. Se ocupo del ser
humano. La educación era de tipo idealista(mundo de las ideas). Esto se ve
reflejado en su libro "La República", educación para una sociedad perfecta. La
alegoría de la caverna ilustra esta educación idealista. Además busca el desarrollo
de las virtudes del ser humano. Su método de enseñanza, "la dialéctica" que va
desde la opinión hasta el conocimiento de la verdad, es un examen de las ideas.

Aristóteles buscó desarrollar el pensamiento lógico y dar válidez al razonamiento-


analizar. La educación de valores cívicos y era partidario de que la educación debía
de ser para toda la población para producir. Producir es progresar. Establece
también que todo los recibimos desde los sentidos, esto es una forma de aprender
de lo que podemos percibir. Fundó su centro escolar llamado "Liceo".

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