Está en la página 1de 12
Capitulo 1 ESCUELA YCIUDADANIA® co Lewdowice La escuela ya noes 0 que ea. Sobre esto no hay dudas. Pero las dudas prosperan en cuanto se intenfa pensar ya no lo que era sing lo que es: Results sencillo responder qué es la institucién ‘ecueln suponemos que esa institucin apoya en un suelo na- ‘ional y esta. Pero desvanecido ese suelo, agotado el Estado- hacidn como metainstitucién dadora de sentido, cus es su esta- fto? zn qué consste Ia actualidad escolar? Para responder sts preguntas empocemas por preisr la naturaleza de las ins- ‘ituciones etre ells, la escucla~y la subjetividad que institu- yenen tiempos de Estade-nacion. Larscuna como msttucion I Cada sistema social establee sus citerios de existencia. En los Estados nacionales Ia exstenca es existenca institucional y el pa- radigma de funcionamiento son las insttuciones diseipinariae En este sentido, la vida individual y soda tanscurre en ese suelo “Aen aia en RACSO 0 1 Sin majo prclanen tenors ge po dcp cule ‘dé gue nfgn cee ects Sern agi: Sep ed Fs {tosh ls nee procsristes conttres ss atone cpio © ‘tener crInviglanca rina Iasanié nomad yeheamen 2» PeDAcotA De ABURRDO eect ena fai a sel fbr, hospital cut, Is pring Ahora bin, ests Intitiones apoyaban en ln me tration Estadornacion. ¥ exe apoyo eal gue le proven Sento y conasencsintgrl Fer cation nttaconal zo termina ah Lor dispostvos dscns (family 1 ‘Sct, por gempl) ogaizan ete sn ipo expected ae Shim Deleze en Psat sabe ls socedades de contol” dena- iin cin nlite tran, qe cose {nel ao de un lngne comin por pre de ou agentes ir Sonal bibs potbded de laren dias taco re, bj ls mamas operaciones. ished oto od, la expe ‘enca dcpiaria fobs sujetedad dicip “Ahora bln, eta corepondenci alleen las marcas subjtvasproducdas porns netaciones er la que asegaaba lareacign tanserencal ene els. As cada ura de ita clones operiba sabre ls marcas previamente fords, De all provenia su fcc La cai tsb sobre as marcaones falar tbs, sbre as mnulaone exclanesaprison, sobre as moldurashoxpalanins Como resitado eet oper torn a orgazaba tv onederamienoustitaconal que ecg ‘aba'yforaba in eicaia de a operntoriadscplinar. W Resta decir que el teinsito por las instituciones isciplinarias ‘causaba las operaciones necesasis para habitar la metainstita- in estatal. De esta manera, el Estado-nacidn delegaba en sus mb tip eseticomedant leprae de sly eter ao In ign del pontine os r,s lo cntele,se ste sormalidad, casa a devia, apustapermanentemen teanormalizaa los indus dent del espa del cnr Por ejemplos normalizacin estar de los hos en ne cuelaes tansy tan precisa ue ada ni queda nv 4a por a desvincion rnp de a norma Fata a aperci, dea ecula moderna mune ho wn copa donde se ders ‘fservar lai dela misma edad todos jaton spear, dey ceo ons y vn infin oe de Siena tno yo, menos an seh vis un epaco qu oni thesia nr, nvidia: pera So entiende que se equesel ispsitivo experimental pars pode describe una normalidad. Ast las socefades de viglnei se Duden cataclrza como soiedades en as qu endear Inlzara lo inivduos en epson de taco. sscURLA YCUDADAM a Estos enpcis de ence enden a Hacer coir a ds cases coma dstrbucon exp Nesotres bros un Remo uncial due ener todon sus cleent, Pee tech reldad no teen or gut ea jus. Un conn es una tnd ins se vita reppin cerlogcamenten un ‘Sartopologamente derze de tutogar no gnsingizoe Perec yea dete slo oni io en apc dl enciero: perencer al conjnts de lose fone star enero ch nec pertenece a conn de ls tapos es estar enerad eno abr. EL peoaticto cast onde 8 distbuir a a poblcn en lugares em insttucones Como goa a ratucton noes una Iigrs gents dela Numanidnd sno del Estado, eobre Ws liaison como productor de subjetidad de un con- fn de ermines que se Romogenczan por pertenena. La Vg Tint csigoprogicennormaliatisn. wv Partamos de una aseveracién de Nietzsche, una afirmacin - ‘cal ytratemos luego de avanzar sobre nuestra situacién actual Fn la serie de conferencias Sobre el porvenir de muestra ecuels, [Nietesche muestra que existe un nexo evidente entre la educa- ‘ny la ullzacin de Ia fuerza de trabajo intelectual por parte de la sociedad para sus propios fines. Estos fines consisten en ‘prosicir um tipo de individ que se “reveleo antes posible co- {ho un empleado ily en asegurarse des maximo rendimiento Incondicional”. len esa dition ch vor mayor dea tr spn exes aco de doar al ser, esr os StS Nissen propo de open y expla que ee Scared lnconn poli oma em ENGS Se Antica eras nan adr reese ee satan prsninin, pre Niche, uo de TReedBs peters de ln comm olin de et ace cea ws pune quar dec lo anit Tn rine age abe costes oe gi dl caal-gue es de economia FEDAGOGHA DL ABUREIDO OS eee erect atmo ceo nee So eee Soe Poel rplanperpan goodie ia eee aor sel ean Seer Sree eae hose es eect eerin ae aac eens cigs emi Pe epee cee a ee See uae Saaremaa prriertchrectet rpms eee Ce eee deerenenee Scere ees ee eee cece eee ene ae eee ree a arene Steere soe eee eee ee ree re os a ed cog one alee com See elena eee erie Soca So eee eee ee ‘trogir a quien se ha desviado, etcétera. = [SCUELA YEUDADANIA % Ahora bien, este interés por el hombee, el complejo de discure sos, sabores, picticns © nstitaciones en torno al hombre de la ‘modernidad, constituye un modo de contro, de dominio, de po- ‘der que se desarrolis en Ia melernidad y que tiene que ver con la idea de hacer ites a los individues para la sociedad, es decir, hacerls utlzables para los propos fines de la sociedad, Esa modalidad puede verse claramente en la furcén de la es cuela modema. Aun con las nuevas téenicas, © nuevas formas, ‘que apuntan al proceso de aprendizae yal desarrollo de las pro- pias capacidades del educando, el examen sigue funcionando co- {no-una intancia de contol y duplicacién de un stber aiquirido. “También existe tn contol a través de instancias que, a simple vista, pueden parecer inocentes y que implican a quienes ejrcen ln funcign directa sobre los alumnos. Me estoy refriendo a las planificaciones, Bien es certo que en ellas et profesor propone su plan de accisn, y que ademis en ciertos medios lo puede hacer ‘on mucha libertad. Pero, por otra parte, es algo alo cual debe fof y que, 2st ver funciona como meeanismo de contra del profesor, y no porque alguien lo haga de manera materiaimente {tident sino que, en realidad, se genera una especie de pandpti- ‘co donde no es necesario ser cbservado para sentise observado: Ins redes de poder funcionan de manera tal que el contro et ine tnoyectado en los propios afectados por el poder. ‘De este modo, mas que con un plan la planifcacén tiene que ver con un plano, porgue hace aparecer un espacio, un lugar en {que se efetviza el eric del poder, cuadriculs que permiten ‘ercer los cantroles desde el momento en que el product (la pla- iifleaciin) se desliga de su autor yse transforma en un instrumen- to de la institucién para vigilae la adecuacién inadecuacién de la propuesta, su desarrollo, st relacda con el saber pedagésico. or otra parte, el mismo plan/plane es wtilizado por el profe- sor para dere su funcié (dliseipinar, controlar, examinar la ‘uplicacion del saber por parte de los ahumnos). Puede introd- ‘ise cambios en las planficaciones pero deben justificarse redi- ‘sefanda todos os componentes de a planificacin: todo cambio ‘deplano debe dear claro la nueva distbucién de los lugares. LLoanterio solo puede entenderse si se piensa cual s la fun- ‘in que la modernidad le asigné a la escuela. A saber: generar 2» epacocta et AauRRDO Sri Sorensprer meses beset re ahore een pcs epee eee ee ee See eee See sane teroe enti oe aetna eee seater recensceeteaets fe eee peetenremaee memos Seer oiey aenmeineee oe pera erar Sse eee Supoeome cases es ieee eee oe Seen ieee gain ee amet See Seen etme Soreness See eee See eee promt eireeea oreo anaes fiona rete Seen ee ee So SSCUMA YCRUDADANA » manecemos en el mercado y la cultura actamos como si ée fue- ‘rel conjunto de hombres bres, gual y faternas, es deci que seguimos pensando desde los ideales de lx modernidad, salvo ‘Que no todos les hombres forman parte ahora de esta humaridad (nla modernidad tarda. En este contexto con nuevas practicas emergentes a escuela -y todo lo que ello implica: institucién,jerarquia, profesores, slumnos, ecimenes~intenta seguir apuntando hacia lt humani- dad en st sentido cisco, pero en las prctica efectvas solo una parte de esa supuesta humanidad cae bajo la Grbita de In educa- [om de la modernidad. Con la idea de progreso del iluminismo, J educneiGn aparecia como tna forma fundamental de volver tiles a los individuos. Cada la cuestdn del progreso por su im- posibilided practica,zsiguesiendo la escucla un lugar que vuel- ‘a tiles a los individuos para la sociedad? ps resignifica su funeidn?,gqué queremes hacer nosotros con todo esto? v Bajo la hegemonsa politica del Estado-nacén, el discurse his torico determind les procedimienios considerados vidos para pproducir verdad, pero también funciond como dispositivo central fn la produeckiny teproduccién del lazo socal nacional. Aqui Importa centralmente lo Elsiglo XIX et el siglo de Hegel y desde su intervencin en la cultura, se asume que el ser es en tanto que deviene. Todo et ‘devenit se convierte en Historia 0, se quiere, es susceptible de ‘ser historizado. Desde Hegel ~dice Chatélet, la determinacion elas esencias es asunto de Rstoriadores. La Historia pasa no s6- loa detentar su sentido, sino el de todos los fenémenos. Es decir «que el mundo se hace intoligiblea partir de su devenirhistrico. ‘Con Ia intervencion de Hegel, a hegemonta del discurso his ‘orice queda instituida. A saber porn lado, conocer de aqui en ‘mds~es conocer hstGricamente: Se historzan las flosoiasy las ‘encins, ee historia la politica, se historiza la cultura toda. Por ‘ir lado, la consistenciacolectiva de un pueblo también a par~ tir de aqui descansa en la ficcén ideoldgica de un pasado co- min que hace lazo en el presente Ey PEDAGDEIA DEL ABURRIDO sedi hes Ica dl Exado-raciin, gl er lfm enace ‘ial, qué es lo que prodice lazo nacional? Lo que produce lao. ree ee eer See ere Sanaa fee ieee eer Seeceurceegrmeterectere Ececeecieteeeeeee rae Sonne Se oeece aera ee ee seen iin pet Eomeacne ceae eee ee So eee means eter oer ra cabaret See eee eee poeta eerie Se eee Sr en emer Sinai (produc) de i hens nacional bd en a 2 ta inervencin cfc pita ua ne ‘msn una foray een de sou nepettneo apcdad deme, Aken campo decay mac tr de pie ‘mnahn deo conto Se dnjntnen sn pecs cece ci {eee dece i enemas rman cel der te {ate ran prt de Siglo XIK X.qed spr por hapermons Pl {eel Eddi. Aga tect add hanes Sdn on ‘spore le ain pts dl cures trae que cra [CUELA YOUDADANIA » spelicign aun pasado comin y nacional. Las escuela fueron, a tives dela situliacin de as eaebraciones excolaresy de Inen- tenanca dela historia, instrumentos centrale en la produc ‘heunaidentidad nacional es dec, de ciudad. {i eneenanza dela historia ha converte en un dh central enel proceso de producein yreproducion de azo socal tncional Esa través del relato ordenado de los hechos que han {oniormado la nacié como se institaye la continua entre pa ado, presente y futuro, Koes el pasado lo que hace lazo en el Preset, sino In arava istic la que predce tal opeacion Mibjetiva. Es decir quel que produce identidad nacional en con- iotnes de hegemonapoltca del Estade-nacin el operacin ‘stance organizadn desde narrative histric. Tero la excoeacumplia en este aspecto todavia un papel tno, pues no alcanzabaancrpora la cecente poblciin n- {ani nbs excolaedad, se agregabs el hecho de que a histo- tin ensetabadcamente en los rados superiors, ala que ‘lo accel edildaproporsén de estudiantes Frente ae ths condiciones, se tat de istrvenr partir de ota sere de Ulspostivos prsticoe A saber Ia consiucsidn de bits como Plzas o muaseos la italizacion de las celebraciones esolaes y [nTeatizacion de manlestaconespatitieasexracscoares Ia de- fini y preci de los sents patios, tétera. "afin por ln construc de entatuas y monuments 5 inicio toca nes de a dada de 1680, smuiténenmente con el ntento ‘deorgaizar as estas pias El ran acontecmiento de 1657 fue Ininmuguraciin de las extatuas del general Lavalle en Buenos Aites 1 del general Pazen Cordoba. A comienzos de 1688, mientras se royetae la elizaion del gran monumental Revolncin de Mayo, i Intendencia dela ciudad de Buenos Aires estudiba ly ‘pera de anaeva vend quesgnifcatvamentesedenomind ‘Avena de Mayo. Estos son so algunas ejemplos dela prolifera Gide morumenios en reacén co a intida storia acon Tor deceto municipal, el 24 de mayo de 1889 fue creado ol ‘Museo Hisrico Nacional. La fundamentacién rashce la inten fin del constr una traci. Se trata de cear~sefala el de freto- un importante Instrumento de diusion(ceain) de a stra nacional »” FEDACOGTA DRL ARR Otro recurso cena de interven en In conistencia del azo social nacional remit alos simbolos patios me precise sentas defini emposiin sec es defuwe eliga- toro La reglamentacin buna cferencaten parses Fesiémy rsa a ene nacional por sabre ns arcuate © 5, Sob ashen dea upon y aunt de operaciones ent I po- nin ws, vale elt owrnltodo Sun earings ene ‘hints dee Een General ase sores tno Lee u FEDACOGIA DL ABEND La suposicidn de unas minimas operaciones ligicas y subjet- ‘vas entre los estudiantes de escuela, colegio y universidades a ‘nacido en condiciones de Estado-nacion. Mas precisamente, es tuna suposicgn que se verfca cuando la relacién entre institu ‘nes es analgica, cuando ia estructura formal es compartida por Jos agentes en cuestién. Siendo ast, Ia Intervencién de una inst ‘ueidn se apoya en las marcas previas de la subjetividad, marcas ‘efectuadas por cualquier ot dispositive normalizader. De esta ‘manera, la experiencia institucional preliminar sea cual fuere, ‘opera como condicién de pasiblidad de las marcas di futuras Ea este sentido, s bien el pasae de la institucién familia Ta insitucin escuela, ode i institucin colegio la nsttucion tuniversidad, inaugurn posiblidades, saberes, operaciones, rela- cones y complejidades diversas, se apoya sobre una estructura {formal armada con anteroridad. Se tata, en defintva, de diver- 508 dispositivos que foran Ia misma subjetvidad (institucional). ‘Ahora bien, todo esto ssio es posible cuando el Estado-nacion ‘opera como institucén que urifica bajo un mismo régimen el Conjunto de las experiencias.Siendo ast, la artculacin institucio- nal est asegurada, mis allé de las anomalia, patologias 0 ro- piezos de cualquier emprendimiento ‘Pero las quejas antes sefialadas hoy no parecen tener estas de anomalia sino de indicio del agotamiento de una légica. En ‘iia odes ont el rns cng igen ‘i Sen pana esha No ce rar aso ec ‘an unwanted oer: noi gulon Senp (ben, Cr, Sosa ati nr it Nolin Cl tes Lo irl estat acon gave nen ana No er ‘Tene ensign unde itn ema Sk de picthetre eons pen ne eared deen erp (rte or pn in ete de Se as eb geun re ieedoene oreo rmados ur the en conned tempera eden yer cat ator matures scm on md or ‘i tite nye ng eo ee ‘Srsepomta or masts soe sna rode nda er Dens ara ‘Shel pmb orn tn rapes pearl ream SSCLRLA YEUDADANIA 8 «se registro podriamos pensar, entonces a multipicacin de las docentes. Entonces, tel er sea coneniente indagar co ‘mo queda stuada la elacion entre instituciones yaagotada la 16- ‘ica paninstitucional Sta subjetvidad institucional, producida por ls dispostives| «scipliarios de los Estados nacionales, opera como pucntefa- ciltador de las relaciones, hoy no hay nada equivalente a esa me- tasubjetividad, a esas operaciones basics que simplifcaban el ingreso aun dispositive, Mas bien sicede lo contrac: Ia sbjei- vidad dominante no es institucional sino massmeditca, En este sentido, sus operaciones bisieas no son disciplinaras sino otras. [Nose trata de normativa y saber, ino de imagen y opinign per- ‘sonal. Silas operaciones son éstas se nica el malentenida. Por ‘qué? Porque ls institucionesdiscplinrias (ya devenidas galpo- res) operan como si el sujeto interpelado estuviera constituido Por las marexsdisciplinaria, pero el que responde no lo hace con luna subjeividad institucional sino medidtica. Se arma, entonces, l desacople subjeivo entre Ia interplaciony ln respuesta, ent fl agente convocado y el agente que responde, entre el alamo supuesto por el docente y ef akumno real. El malentendico galo- [ante es el sustento del galpén, como el sobreentendido irstitu- ‘onal fue el soporte del poder estatal. La relacign entre inaits- ‘clones se deja desribir como una Babel sin torre. im {Un viejo problema de os dacentes era aémo ir ms alld. de lo lnstitldo,cbmo ir mds alls de dictar cle, como salir del aula como espacio buroriic,rutinario, auloritacio, esters, Esta ‘mos de uevo en la igi dl Estado, dele cial hay que i ms ail, Pro galpin es ota cosa. En el gape problema es ante todo cémo se inatitsyealg, y no cémo se va més all del inst {uldo. Para est, uno de los problemas es que mo bay regis inst tuconales mas o menos precsas-esto lo digo por experiencia~ Enel aula Yomada come stuacién y no como parte de una ins Iwolén= se ponen (y no se suponen) reas para compari, para ‘opera, pata habitary no leyes tascendentes ques de ante- ‘mano. En condiciones de gap, la nie intron sla pecs % EDAGOGIADELABURNIDO rede a gla compari y oa ley ascendant. La rela {cinmanente prec tempor se pone par ann n0 Pre “ste nos supe esis Nd ung qu yl stad. ‘rade ne grande clades tenes lon dacs oa que sbjeivamenesuponemos a prcstenc dea ey meres ‘Melos tstudantessuponen a hegemonta def opiion Sten un ‘ito ay dos ubetidaden eteropénee no hay atic alg fu Perl coe oes cal supose impone sole cl sno ‘Sino Insta lg, dado qu ls supueso io on compart ce. No etn de send eeo aa ly sino de una vn de ‘ibjaivacdn dana gus ela do proponer regs. La ela no 4 ‘elaine con el leno ene que er on a aalidad de senda, Sho que esol de feg, Sone gue permit gar ato gue que gr poro no hay im prodencla ustada, rand, tolond sin qe ays pu neces dea mo sep Sijetivamer lo rsueride pars habit un gpm es ue caso cleat dese Novotce, como heredets de a sube ‘Vila etal suponemes lar prosstncafracenden- ted ley it insta ley prea. No poemen nueta etatel no pce) penser una ey imanente como a Sel asmblen stele un repla precara, temporaria. Fe ‘onan para habiar est stun et acest epee cor Ceptode tempo ye concept de ey, echacese sgn xe Mae copes, La ERURLA CoMo STUAGION REGLADA 1 emos visto que el agotamiento del Estadornacidn es también agotamiento de sus insttuciones de vigilancia, A saber: la fa- tli a escuela, el cusrte, a Fabrica el hospital y a prisén. Una ‘mirada postiva pode objetar semejante sentencia. Esto es, en a sencia del Estado-nacién siguen operando sus instituciones ce en- ‘Gerto Sis certo que siguen operando, su operativided es otra. ‘Cuando la superficie secohistrica es nacional, as instiucio= nes de vigilancia ven: el funcionamienio de sus téeni- cas de poder: La vigilancia ernie, la sancién normalizadora y [SCUMAYCUDADANIA @ examen trabajn sin mayores contratiempos. En las conticio= hes actuales su sentido es otro. Pero no se trata del huncons ‘miento de ls instituciones de encioero en un medio adverso sino imas bion del ejerccio de ota logiea socal ;Cusl ex el estat de |i nueva organizacion social? Las sociedadles contemparsneas son sociedades que han interalizado los mecanismos de vigilan- «ia. Siendo la expulsin sin zeingreso la modalidad de exclasén social la subjetividad actual deviene controlada, Pero esa subjet- ‘vidad no es efecto de un pandptico exterior que vigil, sino de In amenaza de exclusign que contra, I lenguaje de las sociedades de viglancia es analégico. El conjunto de as insttuciones de viglancia forma parte dena red articulada por el Estadomacidn. Esta red consiste wn ramado de relaciones transferenciales que instituye un ipo de sbjetiv- dad capaz de habitar todas y cada tna de las instituciones, Es el Estado-nacion el que impor un lenguaje comin al conjunto de Jas organizaciones. De esta manera, cada agente de vigilancinin- terviene sobre na serie de marcas ya aseguradas. ‘No hay lenguaje comin al conjunto de las instituciones de ‘control. En ausencia de un sustrato comin, la primers tarea de las sociediades de control es Ia produccién de unas herramient sando no abedece a una ley fo Unico que ern en comin todas Inesituaciones es tener regia, pero las roglas no son catos pati ‘ites de una ley, Recordemos que la eyes wascendente a r= fis es tnmanentese puede ansgredit a ley, pe nose puede una reg, porque a eg sel de juego. ‘La escuela esaaltomaba su funcion su valor de la tansfe- rencia etal de la aes encomendads. Nuestra escuela an es “amientina, an supone na ncn purse deseo argentino, an tiene que poblr de argentino ls pampas, ciliata los ga ‘cos /argentinizar als rings, ai Hene gue friar os cda- dhanos naonaes. En ex sentido hay una investigure extol de inescuela, que hoy eso que se ei, que cae; entoncrs a es Cink no cei el soporte de la subjetidad ofa, sine que es tina empresa mds en el mundo dela empresas sun servic {nds en el mundo de los servicios. Entonce la escuela no bene ‘qe adminitarocalmentelyes generals sino que lene que ex tibicer reglasespecfcs para estar Ut suc pr el gel pn ergenine. Capitulo? PEDAGOGIA ¥ COMUNICACION EN LA. ERA DEL ABURRIMIENTO Cristie Cor Fl paradigma de la comunicacgn es una matri silenciosa que straviesa cualquier experiencia pedagégica del siglo XX: Ia atra- ‘viesa como operacién, camo teoria, como el modelo que la vuel- \veinteligible; bajo una idea de la comunicacién entre semejantes {gualados por los mismos eédigos se tee la subjetividad estatal, utes por excelencia pedaggion. La comunicacion ha sido un dispositive de produccién de ubjetividad. Yel termino clave de ese dispositivo fue el etdigo, conjunto de regias, sistema de prohibicionesy resticcones, com Junto de sigificaciones compartidas, sede del sentido comin, Pero la comunicacion actual noes de ningin modo una comuni> ‘exci codifcada, sino informacional. La comunidad actual no es ‘comunidad de sentido, sino comunidad virtual. El pasaje de la ‘comunicacién 4 la informacién comporta Ia destiticién de un ‘elemento clave en la constitucin de a subjetividad pedagegica y ‘stata: el cédigo, que es también un institu. De modo que la Aestitucin del cédigo y a consiguiente destitucin de la coms nicacién en el entornoinformacional se vislumbran como condi- ‘ones del agotamiento dela subjtividad pedapéica. Laninez noes lo queer, la familia noes lo que era, la escuela oes lo que era, la comunicaci no es lo que era La sere puede resultar molest, dura, incluso host. Sin embargo, para pensar ‘una experiencia es mas activo y honesto partir de lo que hay y no ‘delo que deberia haber oo que viene durande sin produci eee to alguno. El eufemismo stele ser slo una coartada para no en frentamos con lo que cay6. Porque, bien mirado -a eso apunta el recorrido de este Iibro-, decir que no hay escuela es decir que se

También podría gustarte