EL SAN JUANITO RITMO NACIONAL DEL ECUADOR Msica y Danza propia de los indgenas y mestizos del Ecuador.

Es considerado el Ritmo Nacional del Ecuador, de origen precolombino con ritmo alegre y meloda melanclica; Segn los musiclogos es una combinacin nica que denota el sentimiento del indgena ecuatoriano. Actualmente se interpreta con la mezcla de instrumentos autctonos del Ecuador como: el rondador, Pingullo, Bandoln, dulzainas, se suman a estos instrumentos extranjeros como: la guitarra, quena, bombos, zampoas, etc. incluso con instrumentos electrnicos dndole un toque de modernidad y estilizacin. Existen varias versiones hipotticas sobre el origen del San Juanito, segn el musiclogo Segundo Luis Moreno, tiene origen pre-hispnico en la provincia de Imbabura, con otros autores comparten la idea de que el San Juanito surgi en lo que hoy es; San Juan de Iluman perteneciente al Cantn Otavalo, deriva su nombre a que se lo baila en las fiestas en honor a San Juan Bautista, los San Juanitos muy alegres y movidos reciben el nombre de Saltashpa. Para los etnomusiclogos franceses Ral y Margarita Dharcourt quienes realizaron investigaciones de campo en Per, Bolivia y Ecuador, sostienen que el San Juanito es originario de la Cultura Inca , posiblemente una derivacin del Huayno Cuzqueo Segundo Luis Moreno, y otros autores no aceptan esta hiptesis por las siguientes razones: La invasin de los Incas en la zona de origen del San Juanito en lo que hoy es el Cantn Otavalo, donde habitaban los indgenas Caranquis e Imbayas, el sometimiento inca en esta regin fue por muy poco tiempo, luego de este suceso, se produjo la invasin espaola, lo que no da el margen de tiempo para pensar con seguridad que los incas difundieran o establecieran su msica en ese lugar. MUJER INGRATA Mujer ingrata, sin corazon yo llorare...(yo llorare) me has engaado sin tenerme compacion. (Bis) pero nunca olvides que me las pagaras ingrata mujer Yo te queria y fuiste infiel pero nunca olvides Tu me decias que me querias que me las pagaras ingrata mujer lo cual mentias horriblemente perdida infiel. (Bis) hasta que un dia me convenci que me engaabas Tu me decias que me querias pobre ay de mi (Bis) lo cual mentias horriblemente hasta que un dia me convenci Tu cantaras..(tu cantaras) que me engaabas yo llorare...(yo llorare) pobre ay de mi (Bis) pero nunca olvides que me las pagaras ingrata mujer Tu cantaras..(tu cantaras) perdida infiel. (Bis) EL YUMBO Ritmo y danza de origen prehispnico caracterstico de la regin oriental, se interpreta con un tamborcillo y un pito. El yumbo es el personaje que interpreta este baile, el mismo que pinta su cara con varios colores, adorna su cabeza con plumas y guacamayos disecados, en su cuerpo lucen pieles de animales salvajes, cuentas con alas de cochinilla, insectos de llamativos colores, semillas, generalmente llevan en sus coreografas una lanza de chonta o de cualquier otra madera. El baile de los yumbos es con brincos, saltos y gritos ceremoniales. Andrade Marn cree que los Yumbos personifican a los Yungas. YARAV DE LA ALEGRA para abrazarme con mis hermanos. porque la pena ya no va ms, ya no va ms, ya no va ms.

Letra y Msica: Tito Fernndez. Yo vengo, vengo, de las alturas para cantarte mi contentura porque la pena ya no va ms, ya no va ms, ya no va ms. Yo canto, canto, la vida ma por eso vengo, con alegra, porque la pena ya no va ms, ya no va ms, ya no va ms. Qu es lo que va, t lo sabrs, pero la pena ya no va ms. Yo vengo, vengo, vengo del llano

porque la pena ya no va ms, ya no va ms, ya no va ms.

Me da la risa y de pura risa Yo canto, canto, con esperanza comparto, alegre, hasta la camisa ya no hay temores, ya no hay distancia, porque la pena ya no va ms, porque la pena ya no va ms, ya no va ms, ya no va ms. ya no va ms, ya no va ms. Qu es lo que va, t lo sabrs, Qu es lo que va, t lo sabrs, pero la pena va ms. pero la pena va ms. En esta noche de carnavales Me gusta, gusta, vivir contento yo me despido de tantos males, decir cantando mi sentimiento, porque la pena ya no va ms,

ya no va ms, ya no va ms. Yo canto, canto, mi canto lindo, por eso bailo, por eso brindo,

porque la pena ya no va ms, ya no va ms, ya no va ms.

pero la pena va ms.

La rai la raira la rai..etc. Qu es lo que va, t lo sabrs, EL ALBAZO Ritmo musical generalmente interpretada por bandas de msicos, que recorren las calles durante el Alba de ah su nombre que deriva de ALBORADA. Segn Tobar Donoso, la voz Albazo, es un peruanismo, fuentes del siglo XVII ya mencionan al albazo en las fiestas de San Pedro. Jimnez de la Espada, lo hace mencin en 1881, titulando "El Albacito" aclarando que "con ese yarav despiertan los indgenas a los novios al otro da de casados" Segundo Moreno dice; "el albazo es una composici n criolla en la que no han tenido la ms leve intervencin los indgenas" por eso es posiblemente que sea uno de los primeros gneros musicales de los mestizos. El Domingo de Ramos en Licn (Provincia de Chimborazo) comienza con el Albazo durante el cual se beben canelas (bebida caliente de canela con aguardiente o licor) y chicha (bebida fermentada de maz). GUITARRAVIEJA (ALBAZO ECUATORIANO) Letra de Hugo Moncayo Musica de Carlos Guerra Esta guitarra vieja que me acompaa, Tiene una pena amarga que me tortura, (bis) Sabe por qu la estrella de la maana Siempre me encuentra solo con mi amargura. (bis) Cuando pulsa mi mano su cuello fino Y se agita en mis brazos que la aprisionan, (bis) Irrumpe en el silencio su dulce trino Y el eco quejumbroso que me emociona. (bis) La brisa juega inquieta con nuestra queja, Y el aire se conmueve de tanta pena (bis) Y el corazn desgrana notas que suenan, Acompaado de esta Guitarra vieja.

(bis)

EL PASACALLE Gnero de piezas musicales de carcter popular, segn el Instituto Ecuatoriano de Folklore dicha composicin musical est escrita en La menor y "transita por los tonos de Fa mayor, Si menor y Do mayor, para modular y termina en La menor original" Su danza es una especie de zapateo vivo, que se efecta con los brazos levantados, doblados y los puos cerrados. Los pasos son hacia delante y atrs y con vueltas hacia la derecha e izquierda. Los pasacalles son interpretados por las bandas, tiene similitud con el paso doble espaol de el cual tiene su ritmo, comps y estructura general pero conservando y resaltando la particularidad nacional. El Chulla Quiteo es la meloda ms representativa de este gnero, compuesto por el Sr. Alfredo Carpio, al parecer su nombre se origina por su movimiento elegante con pasos firmes cuando se lo baila en las calles por eso es utilizado mucho por agrupaciones que hacen coreografas en las calles o desfiles. Casi todas las ciudades del Ecuador tienen un pasacalle escrito en su nombre los ms famosos son: Ambato tierra de flores, Ambateita Primorosa, El Chulla Quiteo, Chola Cuencana, Soy del Carchi, etc. EL CHULLITA QUITEO (PASACALLE ECUATORIANO) Letra de Luis Alberto Valencia C. Musica de Alfredo Carpio Flores "Chullita" es el personaje que uno encuentra en la hermosa Capital del Yo soy el chullita quiteo, Ecuador...Quito... El "chulla" es un tipo alegre...romantico... vida me paso encantado, La bailador...bohemio y enamorado y representa al tipico Para mi, todo es un sueo Quiteo..."Benitez-Valencia", hicieron una linda creacion de estaeste cielo amado. Bajo cancion.

Las lindas chiquillas quiteas Son dueas de mi corazn, No hay mujeres en el mundo Como las de mi cancin. La Loma Grande y La Garagua Son todos barrios tan queridos de mi gran ciudad;

El "Panecillo", la Plaza Grande Ponen el sello inconfundible de su majestad. Chulla quiteo: Eres el dueo De este precioso patrimonio nacional; Chulla quiteo: t constituyes Tambin, la joya de este Quito colonial.

EL PASILLO Ritmo melanclico que expresa hermosos versos dedicados a la mujer, al ser amado, algn sentimiento o recuerdos gratos, es un ritmo muy escuchado en bares, acompaa a los libadores en sus momentos de melancola cuando quieren mitigar con alcohol sus recuerdos, por este motivo el pueblo lo llama cariosamente msica liquida. Se cree que es una adaptacin del valse europeo, su nombre se puede traducir como "baile de pasos cortos", al parecer surgi en el siglo pasado en los territorios que comprendan La Gran Colombia. En ecuador se pueden diferenciar el pasillo costeo, el pasillo lojano, el pasillo cuencano y otro quiteo, con pocas diferencias, todos con esencia muy sentimentalista. En la actualidad solo permanece el pasillo de movimiento lento y tonalidad menor. Julio Jaramillo Laurido, fue uno de los mximos exponentes del pasillo ecuatoriano, recorri muchos pases interpretndolo, entre sus temas ms famosos, tenemos: Fatalidad, Nuestro juramento, Guayaquil de mis amores, Sombras, etc ALMA MIA JULIO JARAMILLO El dia que me olvides alma mia, yo se que existirs en mi penar, al verme solo, triste y olvidado, /mi vida la hara arrancar./ (bis) (II) Hay cosas que se resiben con resignacion, hay golpes que el destino da sin compacion, pero cuando se pierde un cario, /no hay nadie que calme ese dolor./ (bis) (III) Fuiste tu todo mi ser, mi amor todo te entregu, y el amor que te profeso, es mas puro mujer. (CORO) (Se repite toda la cancin) Fuente: musica.com /Si los lazos que nos unen, se llegaran a romper, que se acabe ahorita mismo, la existencia de mi ser./(Bis)

TONO DE NIO (villancico).En el Ecuador se asent el alegre festejo navideo con la presencia de los nacimientos y los villancicos, estos ltimos en dos manifestaciones: villancico religiosos, acadmico, compuesto por los religiosos de los monasterios y conventos y el villancico popular por compositores del pueblo. La fisonoma regional que alcanz el villancico se manifiesta en sus denominaciones: villancico, aguinaldo, tono de Nio (Cuenca, Loja), Chigualo (litoral ecuatoriano). En nuestro pas contamos con villancicos en gneros de sanjuanito, albazo, chigualo, fox incaico, pasillo, etc.

Fuente: Cancionero Mestizo ecuatoriano de Julio Bueno.